mary cruz ledezma j1 2 signos de aparecida: un logotipo un lema una oración

MARY CRUZ LEDEZMA J 1


Signos de Aparecida:Signos de Aparecida: • Un logotipo

• Un lema

• Una oración


Jesucristo

Tierra

María

Mar

LOGOTIPOLOGOTIPO


El verde señala el continente,

el azul el mar, la Cruz y el círculo celeste evocan al Señor y a la Virgen respectivamente, cuyas presencias marcan hondamente nuestra historia de Evangelización.


Señor Jesucristo,Señor Jesucristo,Camino, Verdad y Vida,Camino, Verdad y Vida,rostro humano de Diosrostro humano de Dios

y rostro divino del hombre,y rostro divino del hombre,enciende en nuestros corazonesenciende en nuestros corazones

el amor al Padre que está en el cieloel amor al Padre que está en el cieloy la alegría de ser cristianos.y la alegría de ser cristianos.

Ven a nuestro encuentroVen a nuestro encuentro

y guía nuestros pasosy guía nuestros pasospara seguirte y amartepara seguirte y amarte

en la comunión de tu Iglesia,en la comunión de tu Iglesia,celebrando y viviendocelebrando y viviendo

el don de la Eucaristía,el don de la Eucaristía,cargando con nuestra cruz,cargando con nuestra cruz,

y urgidos por tu envío.y urgidos por tu envío.

ORACIÓN


Danos siempre el fuegode tu Santo Espíritu,

que ilumine nuestras mentesy despierte entre nosotrosel deseo de contemplarte,el amor a los hermanos,

sobre todo a los afligidos,y el ardor por anunciarte

al inicio de este siglo.

Discípulos y misioneros tuyos,queremos remar mar adentro,

para que nuestros pueblos tengan en Ti vida abundante,y con solidaridad construyan

la fraternidad y la paz.

Señor Jesús, ¡Ven y envíanos!María, Madre de la Iglesia,

ruega por nosotros.Amén.


Lenguaje de Aparecida

• Accesible, con fundamento Cristológico.

• Apertura y visión Eclesial e integradora.


Metodología del Documento

• Inspirada en el Ver-Juzgar-Actuar

• Con precisa originalidad en las opciones del Discípulo de Cristo, enviado y misionero … para que en El tengan vida.


• Mirada a la realidad con ojos iluminados por la fe.

• Proclamación, con un corazón lleno de amor de, JESUCRISTO Luz y Camino, Fuente de Vida.

• Discernimiento comunitario en las líneas de acción que coloca a la Iglesia en estado permanente de Misión.


Marco inspirador del Documento

• Espíritu kerigmático y sintético• Espiritual y afectivo• Profundo y sencillo• Cordial y respetuoso• Expresión de la “alegría de nuestra fe”.


Todo el lenguaje de APARECIDA es :

Un lenguaje impregnado de sentido de esperanza,

• de reconciliación, de alegría de vivir, • de integración, • de irradiación del sentido del “hombre nuevo” • construcción de “cielos nuevos y tierra

nueva”


"Lo esencial para el corazón es invisible para los ojos"


216. La vida consagrada es un don del Padre por medio del Espíritu a su Iglesia, y constituye un elemento decisivo para su misión. Se expresa en la vida monástica, contemplativa y activa, los institutos seculares, a los que se añaden las sociedades de vida apostólica y otras nuevas formas.

5.3.5. LAS CONSAGRADAS, DISCÍPULOS

MISIONEROS DE JESÚS TESTIGO DEL PADRE.


Es un camino de especial seguimiento de Cristo, para dedicarse a Él con un corazón indiviso, y ponerse, como Él, al servicio de Dios y de la humanidad, asumiendo la forma de vida que Cristo escogió para venir a este mundo: una vida virginal, pobre y obediente.


217. En comunión con los Pastores, los consagrados y consagradas son llamados a hacer de sus lugares de presencia, de su vida fraterna en comunión y de sus obras, espacios de anuncio explícito del Evangelio, principalmente a los más pobres, como lo han hecho en nuestro continente desde el inicio de la evangelización.


De este modo, colaboran, según sus carismas fundacionales, con la gestación de una nueva generación de cristianos discípulos y misioneros, y de una sociedad donde se respete la justicia y la dignidad de la persona humana.


218. Desde su ser, la vida consagrada está llamada a ser experta en comunión, tanto al interior de la Iglesia como de la sociedad. Su vida y su misión deben estar insertas en la Iglesia particular y en comunión con el Obispo. Para ello, es necesario crear cauces comunes e iniciativas de colaboración, que lleven a un conocimiento y valoración mutuos y a un compartir la misión con todos los llamados a seguir a Jesús.


219. En un continente, en el cual se manifiestan serias tendencias de secularización, también en la vida consagrada, los religiosos están llamados a dar testimonio de la absoluta primacía de Dios y de su Reino.

La vida consagrada se convierte en testigo del Dios de la vida en una realidad que relativiza su valor (obediencia), es testigo de libertad frente al mercado y a las riquezas que valoran a las personas por el tener (pobreza), y es testigo de una entrega en el amor radical y libre a Dios y a la humanidad frente a la erotización y banalización de las relaciones (castidad).


220. En la actualidad de América Latina y El Caribe, la vida consagrada está llamada a ser una vida discipular, apasionada por Jesús camino al Padre misericordioso, por lo mismo, de carácter profundamente místico y comunitario. Está llamada a ser una vida misionera, apasionada por el anuncio de Jesús-verdad del Padre, por lo mismo, radicalmente profética, capaz de mostrar a la luz de Cristo las sombras del mundo actual y los senderos de vida nueva,.


para lo que se requiere un profetismo que aspire hasta la entrega de la vida, en continuidad con la tradición de santidad y martirio de tantas y tantos consagrados a lo largo de la historia del Continente. Y al servicio del mundo, apasionada por Jesús vida del Padre, que se hace presente en los más pequeños y en los últimos a quienes sirve desde el propio carisma y espiritualidad


221. De manera especial, América Latina y El Caribe necesitan de la vida contemplativa, testigo de que sólo Dios basta para llenar la vida de sentido y de gozo.

En un mundo que va perdiendo el sentido de lo divino, ante la supervaloración de lo material, ustedes queridas religiosas, comprometidas desde sus claustros en ser testigos de unos valores por los que viven, sean testigos del Señor para el mundo de hoy, infundan con su oración un nuevo soplo de vida en la Iglesia y en el hombre actual.


222. El Espíritu Santo sigue suscitando nuevas formas de vida consagrada en la Iglesia, las cuales necesitan ser acogidas y acompañadas en su crecimiento y desarrollo en el interior de las Iglesias locales. El Obispo ha de hacer un discernimiento serio y ponderado sobre su sentido, necesidad y autenticidad. Los Pastores valoran como un inestimable don la virginidad consagrada, de quienes se entregan a Cristo y a su Iglesia con generosidad y corazón indiviso, y se proponen velar por su formación inicial y permanente.


223. Las Confederaciones de Institutos Seculares (CISAL) y de religiosas y religiosos (CLAR) y las Conferencias Nacionales son estructuras de servicio y de animación que, en auténtica comunión con los Pastores y bajo su orientación, en un diálogo fecundo y amistoso, están llamadas a estimular a sus miembros a realizar la misión como discípulos y misioneros al servicio del Reino de Dios.


224. Los pueblos latinoamericanos y caribeños esperan mucho de la vida consagrada, especialmente del testimonio y aporte de las religiosas contemplativas y de vida apostólica que, junto a los demás hermanos religiosos, miembros de Institutos Seculares y Sociedades de Vida Apostólica, muestran el rostro materno de la Iglesia. Su anhelo de escucha, acogida y servicio, y su testimonio de los valores alternativos del Reino, muestran que una nueva sociedad latinoamericana y caribeña, fundada en Cristo, es posible.


RESUMIENDO

•La vida consagrada es un don del Padre por medio del Espíritu y constituye un elemento decisivo para su misión.

•Es un camino especial de seguimiento de Cristo.

•Tiene un doble servicio tanto a Dios como a la humanidad teniendo a Cristo como modelo.


• Están llamados a vivir en comunión e insertos en la Iglesia particular.

• Ha de tener una actitud de apertura para con todos y ante la secularización, ser testigos.

• Es testimonio de absoluta primacía de Dios por los tres consejos evangélicos: pobreza, castidad y obediencia.

• Están llamados a tener una vida discipular, misionera, profética y martirial.

MARY CRUZ LEDEZMA JMARY CRUZ LEDEZMA J 2828

En síntesis, la vida consagrada, en sus múltiples

formas, es un camino especial de seguimiento de

Jesucristo, esencial para la misión de la Iglesia. Se

caracteriza por el anuncio explícito del Evangelio a

través de toda la vida del consagrado/a, mediante el

testimonio de la absoluta primacía de Dios y de su

Reino y siendo experta en comunión.


• La vida consagrada está llamada como toda la Iglesia

a una vida apasionadamente discipular y misionera, a

infundir un nuevo soplo de vida a la Iglesia y al

hombre actual mediante la vida contemplativa y a

mostrar la real posibilidad de construir una nueva

sociedad latinoamericana y caribeña, fundada en

Cristo.


• Atención especial merecen las nuevas formas de vida

consagrada, que deben ser acogidas y acompañadas

por parte de la autoridad eclesial mediante un

discernimiento serio y ponderado y las estructuras

organizativas y de apoyo, animación y formación de

los consagrados (CLAR, CISAL )


5.2. Desafíos

•Una conversión personal y comunitaria.

•Vivencia de los consejos evangélicos.

•Ser de verdad lo que son: discípulos y misioneros de

Jesús Testigo del Padre, volviendo al evangelio como

su fuente y fundamento.


•Ser atrayente para nuevas vocaciones en el discipulado y misión específica.

•Discernimiento de prioridades pastorales para un mejor servicio.

•Mayor participación y comunión en la vida discipular.

•Más acercamiento y apoyo en los laicos.


•Vivir la pobreza como una realidad de toda la

Iglesia, y recuperar explícitamente la opción

efectiva y afectiva por los pobres y por la vida

pobre.

•Vivir y trabajar en clara comunión con las

autoridades de la Iglesia.

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