manual metodo lobato

8/7/2019 Manual Metodo Lobato

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MANUAL DE METODO DE LA RAMA LOBATO

INTRODUCCIONEl presente Manual para el trabajo con Manadas es fruto del trabajo de diversosdirigentes y guiadoras que conforman la Comisin Nacional de la rama lobato,que aspiran tal como t, a formar y educar a los lobatos en valores y amistad,puesto que el objetivo fundamental de nuestro movimiento y de la Rama Lobatoes aportar a la formacin plena de los nios, esperando que sus experienciasde vida y sus vivencias dentro de la unidad ayuden a cada nio a estructurarpaulatinamente su identidad y a desarrollar sus capacidades para participar en laconstruccin de nuestra sociedad.

En este proceso, dirigentes y guiadoras deben posibilitar que los nios tenganlas instancias de aprender a travs de su propia experiencia, para queconstruyan y pongan en prctica valores que faciliten la sana convivencia ensociedad, tal como el respeto, la tolerancia y la participacin. Y la mejor manerade lograrlo es mediante el ejemplo, pues como alguna vez dijo nuestro fundadorBaden Powell: "El nio no aprende lo que los mayores dicen, sino lo que elloshacen, por lo tanto, como dirigentes y guiadoras debemos ser un fiel reflejo delo que esperamos sean los nios del maana. Es por esta razn, que estemanual presenta diferentes herramientas para articular los elementos delmtodo scout, de forma que podamos integrar y comprender de manera sencillay eficaz sus elementos educativos en el quehacer cotidiano.

Cabe destacar que la utilizacin de este material no va en detrimento de lacreatividad y astucia de cada equipo de unidad, sino que ms bien es unaherramienta ms para actualizarse y contribuir a la formacin de la semilla denuestro movimiento de Guas y Scout de Chile.

Con la edicin de este Manual esperamos contribuir al lobatismo a nivelnacional, y entregar un mensaje de optimismo y buenaventura, promoviendo lainteriorizacin de valores, aprendizajes y sobretodo: Un estilo de vida forjado ennuestra Ley Y promesa.

Finalmente, agradecemos a todos los dirigentes de Chile que con sus aportes enactualizaciones, cursos de formacin o con sus buenas prcticas hancontribuido en la confeccin de este manual. Estamos confiados que juntosforjaremos un mundo SIEMPRE MEJOR.

Buena caza!


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MISIN, PROPSITO, SISTEMA DE VALORES,

MTODO Y CLIMA EDUCATIVO Tanto la Organizacin Mundial del Movimiento Scout (OMMS), como laAsociacin Mundial de Guas y Guas Scouts definen lo que debe entendersepor Misin del Movimiento Gua- Scout. En dicho concepto es posible distinguir 3aspectos: el propsito, los valores y el mtodo.

Segn las Declaraciones de Misin, el propsito del Movimiento consiste encontribuir a la educacin de nias, nios y jvenes para que participen en laconstruccin de un mundo mejor, donde las personas se desarrollen plenamentey jueguen un papel activo en la sociedad.

Desde aqu podemos extraer algunas definiciones bsicas:

a. los jvenes son el centro de su accin, a los que anima a insertarseactivamente en el mundo;

b. se interesa por el desarrollo integral de su persona; yc. en esta tarea proclama su carcter contribuyente respecto de otros

agentes educativos, con los que no compite y a los que no excluye,fundamentalmente la familia, la escuela, las iglesias y otrasorganizaciones que se han propuesto el crecimiento de los jvenes.

Para lograr ese propsito, el Movimiento invita a los jvenes a adherir a unsistema de valores basado en principios espirituales, sociales y personales,que se expresan en la Ley y la Promesa.

La Ley, con igual texto para guas y scouts, propone a los y las jvenes serdignos de confianza, leales, serviciales, abiertos a todos sin distincin alguna,amables, protectores de la vida y la naturaleza, amantes de la excelencia,alegres, respetuosos del trabajo humano y coherentes en sus pensamientos,palabras y acciones.

La Promesa, que el joven y la joven formulan en diferentes momentos de su

crecimiento con independencia de su progresin, es un compromiso voluntarioque asumen para convertir esos valores en partes integrantes de sus vidas. LaPromesa completa los valores contenidos en la Ley, destacando la bsqueda deDios, el servicio al propio pas y el trabajo por la paz.

Este sistema de valores as construido es un conjunto de conviccionesrelevantes que se refieren al deber ser, y que son propuestos a los jvenes paraque las integren en su proyecto de vida. Si bien la mayora de estasconvicciones no son originales del Movimiento, ellas penetran toda la educacinde guas y scouts y tienen sus races en la visin del hombre, la sociedad y elmundo trasmitida por el propio Robert Baden-Powell.


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Este sistema de valores ha dado origen a un perfil de egresoque se incorporaal proyecto educativo ordenado en grupos afines: valores personales, sociales yespirituales. Este perfil es un ordenamiento conceptual, dirigido ms bien aljoven adulto que egresa del Movimiento, y que pretende recordarle que noobstante su personalidad irrepetible, estar siempre animado por un mismoespritu, el mismo que en su vida adulta lo vincular a todos los seres humanosque alguna vez asumieron su Promesa Gua o Scout.

Concluye la Misin sealando que el propsito del Movimiento se cumpleaplicando el Mtodo Gua/Scout, que convierte a las nias, nios y jvenes enlos principales agentes de su desarrollo.

El Mtodo Gua/Scout se define como un sistema de autoeducacin progresiva

y participativa, complementario de otros agentes educativos, que se funda en lainteraccin de diversos componentes articulados entre s, varios provenientes delos valores del Movimiento, y que pretende que las nias, nios y jvenes seconviertan en el principal agente de su desarrollo, llegando a ser una personaautnoma, solidaria, responsable y comprometida.

Como un sistema, el Mtodo est integrado por componentes educativos dedistinta naturaleza que operan como un todo articulado. Para nuestra Asociacinlos elementos son:

1. Adhesin a la Ley y la Promesa

2. Programa de Jvenes3. Aprendizaje por la Accin4. Sistema de Equipo5. Rol del Adulto6. Marco Simblico

La aplicacin parcial de uno o varios de estos componentes produce ciertosresultados educativos, pero la plena eficacia del Mtodo gua-scout slo se logramediante la aplicacin articulada de todos ellos. La articulacin y equilibrio entresus componentes es lo que confiere al Mtodo su carcter propio.La interaccin de todo lo que ocurre en una Unidad Gua o Scout como resultado

de la aplicacin articulada del Mtodo, produce un clima educativo. El climaeducativo es un contexto grupal que genera y promueve estmulos continuosque facilitan la actividad educativa. Estos estmulos provienen de las actividades,de los procesos, de los estilos y de los actores involucrados. En un climaeducativo las posibilidades se amplan al mximo y las constricciones seminimizan, generando una especie de educabilidad inevitable, que desarrolla enlos jvenes su capacidad de cambiar y adquirir nuevas conductas.


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La particularidad que aporta el clima educativo consiste en que las nias, nios yjvenes aprenden y forman sus valores siendo parte de un proceso queefectivamente est ocurriendo y que los tiene a ellos como protagonistas.

Inmersos en esa atmsfera, las nias, nios y jvenes viven los valores yaprenden. El conocimiento y la conciencia se amplan sin siquiera proponrselo;es mucho ms que una adhesin intelectual o afectiva, es un estilo de vida quese incorpora.

El clima educativo no slo facilita el aprendizaje, desarrolla la conciencia moral ypromueve la formacin de una escala personal de valores, sino que tambin esimportante desde la mirada de las nias, nios y jvenes: en un clima de estetipo ellos y ellas se sienten a gusto, y perciben que estn situados en un espaciodiferente del cual vale la pena ser parte, lo que desarrolla identificaciones

poderosas que permanecern hasta la vida adulta. De ah que el clima educativosea uno de los aportes ms valiosos del Mtodo a la educacin de las nias,nios y jvenes y a la educacin en general.

LEY Y PROMESA

INTRODUCCIN

Uno de los aspectos ms significativos de nuestro mtodo, es la invitacin quehacemos a los nios a vivir un ideal, al cual esperamos que adhieran de

manera libre y voluntaria. Esta adhesin significar para el lobato el primeracercamiento valrico propio del Movimiento Gua y S cout.

La Ley es un instrumento de gran valor educativo, pues sus artculos expresanlos principios y valores que guan tanto a los nios como a los adultos en launidad.

Nuestro desafo como dirigentes y guiadoras es que el Lobato descubra, poco apoco, cual es la propuesta valrica del Movimiento Gua y Scout y lo haga partede su vida.

La promesa es un compromiso personal y voluntario, que el Lobato asume paracumplir los principios que el Movimiento propone a travs de la vivencia de laLey de la manada. La promesa entonces, es vivida como un primercompromiso, un querer ser.

LA LEYLa Ley en la manada muestra un cdigo que orienta y ensea al Lobato, en lavivencia de cada uno de sus artculos. Al final de su proceso dentro de la unidad,cada nio debe ser capaz de reconocer la responsabilidad en su actuar y lasconsecuencias que conllevan.


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En la manada de Seeonee, para el pueblo Libre1, la Ley era de gran importanciaya que lograba armona y respeto entre sus miembros, Esto hace la grandiferencia con los Bandar-log, un pueblo sin Ley, en el cual reinaba el desorden,porque ellos siempre estaban imitando a los dems, pero nunca asumiendo unapostura clara en su cdigo de vida y conducta.

La Ley en la manada posee caractersticas importantes y que ayudan al Lobato,para su mejor comprensin:

Caractersticas de la Ley

1 Es la manifestacin de los valores de nuestro Movimiento en formasimple y atractiva, acorde a la edad de los lobatos.

2 Es un marco de referencia. A travs de la Ley se busca que el Lobato seidentifique y ponga en prctica los principios y valores que el movimientopropone.

3 Es un cdigo permanente, el movimiento invita a cada lobato a vivir deacuerdo a la Ley. Se espera que paulatinamente tome decisionesconsecuentes con ella en su vida presente y futura

4 Es un cdigo individual y colectivo, el lobato lo vive de manera personal yal mismo tiempo es la base sobre la cual funciona la convivencia enmanada. Gracias a Ley, los lobatos se ven enfrentados a un estilo devida democrtico, respetuoso, solidario y cooperativo

5 Es un cdigo simple y positivo. Esta diseados como una invitacin a vivirlos valores de nuestro movimiento a travs de acciones concretas, noprohibitivas y simples adecuadas para la edad de los lobatos.

6 Cada artculo est relacionado ntimamente con un rea de desarrollo(pradera) y como consecuencia con un personaje que lo animar en elcumplimiento de cada artculo.

Consideraciones para trabajar con la ley

1. Todos los artculos son igual de importantes.

2. La Ley se debe presentar a la manada de manera ldica y atractiva, cadalobato orientado por sus pares, dirigentes y guiadoras debe descubriry proponer formas de cumplirla.

3. La Ley es un elemento caracterstico de nuestro movimiento, por lo tanto,en el momento que cada nio quiere vivirla contribuye a la cohesincon nuestro movimiento

1Libro de Las Tierras Vrgenes, R. Kipling, Fondo Motivador de la Manada.


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4. La Ley es un elemento que contribuye al desarrollo integral de cada nioporque cada artculo muestra una vivencia de un rea de desarrollo.

5. Cada nio debe vivir la Ley, debe aprender que significa cada articulo ycomo puede manifestarlo. Resulta inconveniente y poco vivencial paracada nio la memorizacin sistemtica de los artculos.

6. Las actitudes positivas en torno a la Ley deben ser siempre reforzadascon incentivos positivos.

7. Se debe motivar constantemente a cada lobato para que se esfuerce enser siempre mejor.

A continuacin la presentacin de cada articulo de la Ley y una breve

explicacin del sentido de cada artculo, para que pueda ser trasmitido de lamejor manera a cada Lobato.

Artculo de la ley. rea. Pradera.Conoce y cuida su

cuerpo Corporal. Bagheera.

El lobato necesita descubrir, para as conocer y lograr cuidar su cuerpo. Espreciso que aprendan a respetar su cuerpo, que mantengan hbitos dehigiene, que practiquen una vida saludable, desde la dieta a la prcticaconstante de ejercicio.

Trata de solucionar susproblemas Creativo. Kaa.

El lobato en su vida, se encuentra con diversas dificultades; a travs de suexperiencia y la adquisicin de destrezas, pone en prctica su imaginacin ycreatividad ante la resolucin de sus conflictos. Es necesario que aplique susconocimientos en nuevas situaciones y que aprenda a buscar diversas maneraspara enfrentar los problemas de su vida diariaDice la verdad Carcter. Baloo.El lobato, necesita descubrir que el decir la verdad conlleva tanto el miedo a laconsecuencia de su actuar como una satisfaccin personal, ya que susacciones no siempre sern bien entendidas por los dems, pero, a pesar de

aquello, el lobato debe enfrentar la situacin con honestidad. Es preciso queaprenda a potenciar su comunicacin y confianzaSe respeta a si mismo ya los dems Afectivo. Raksha.

El lobato es un ser lleno de emociones, que descubre en su proceso de vida susvirtudes y defectos, buscando en los dems la aprobacin o reprobacin de susacciones. De acuerdo a lo anterior las emociones, sentimientos, pasiones ymotivaciones van definiendo su propia personalidad, por lo cual el Lobatocomienza el camino de la autovaloracin de su persona, como un ser integro.Est dispuesto a Social. Akela.


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ayudar.El lobato crece en la medida que se vincula con otros, reconociendo quenecesita de los dems para desarrollarse, de esta manera aprende a ser libre, acomprometerse, a responsabilizarse y a ser solidario.Nuestra misin, es mostrar al lobato que el otroes su hermano, su prjimo, sucompaero, que lo necesita, que es alguien que siendo igual a l, merece suaprecio, respeto y cuidado.Abrirse a lo social implica reconocer la libertad propia y la de los dems, elrespeto a los roles que cada uno cumple en la sociedad, lo que conllevar a unservicio desinteresado.Descubre a Dios comoamigo. Espiritual. Francisco de Ass

El lobato, descubre a un Dios como un ser al que se ama a travs de las cosasy de las personas, descubre a nuestro hermano mayor, que se manifiesta en lapropia vida de los hombres, en la naturaleza, en su belleza y orden, en laconciencia personal de cada individuo.Lo espiritual comprende la relacin del hombre y del mundo con Dios y lamanera en que Dios se hace presente en la existencia cotidiana, por lo cual eldesarrollo espiritual es la tarea de establecer vnculos personales, ntimos yrecprocos con el Creador.

Las actividades en la Manada deben favorecer la vivencia de los valoresimplcitos en la Ley, siendo responsabilidad de los dirigentes y guiadoras,motivar, guiar y reforzar permanentemente a los lobatos en su descubrimiento,aceptacin y vivencia.

En este contexto sin duda alguna, que los dirigentes y guiadoras juegan unpapel muy importante como modelo referente para el nio. Es necesario, por lotanto, que el equipo de dirigentes y guiadoras, sea un testimonio consecuentede los valores y principios que el movimiento propone.

PROMESA LOBATO

La Promesa es un compromiso personal que hace cada lobato de formavoluntaria, para adherir a una actitud de vida a seguir.

Se invita al Lobato ha querer ser Siempre Mejor. Con esto se busca, fortaleceruna constante superacin.

Es muy importante que el Lobato comprenda que la promesa es un compromisovoluntario y personal, que no es una competencia con los dems, porque noles da una categora de superioridad pues no hay atribuciones especiales.


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Es expresado por el nio de manera pblica frente a quienes comparten esteestilo de vida y su entorno significativo. De esta manera cada nio manifiestasu compromiso durante su ceremonia de promesa.

Esto implica que los dirigentes y guiadoras refuerzan en la manada, loscontenidos y los aspectos fundamentales del texto de la promesa, explicndole alos Lobatos lo que no comprendan.

De acuerdo a lo anterior queremos presentar el texto de la promesa paso a pasopara una mejor compresin y aporte al trabajo con la unidad.

Yo quiero hacerEl lobato cumple un rol dentro de su unidad, pero antes que todo es un ser, queposee tanto emociones como experiencias, es por esto que el texto debe darinicio con su persona Yo que habla del si mismo, quiero el compromiso real

de hacer, realizar acciones concretas. En su calidad de ser pensante yautovalente toma la decisin de realizar su promesa.

Siempre lo mejorSe refuerza el lema de los lobatos, buscando en ellos una superacin personal yconstante de crecimiento. Se expresan las ganas de progresar, mejorar comopersonas, dar lo mejor de si.

Amar a DiosEs identificar a Dios como un ser al que se ama a travs de la naturaleza y delas personas.

ayudar a los que me rodeanConlleva actitud y ganas de colaborar con las personas ms cercanas,realizando acciones que ayuden y que demuestren respeto por los dems.

Vivir la Ley de la ManadaLa ley de la manada es un cdigo que orienta a los lobatos a convivir dentro deuna sociedad, enfocndonos a la invitacin propuesta por el Movimiento Guas yScout en relacin a un marco valrico.

Yo (nombre y apellido del lobato) quiero hacer

Siempre lo mejor,Amar a Dios, a mi Familia, ayudar a los que merodean.

Vivir la Ley de la Manaday hacer buenas acciones.


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Hacer buenas accionesDesigna el esfuerzo permanente y no el mero hecho de cumplir, es por esto queentenderemos que:

La Buena AccinEst ntimamente relacionada con la ley y la promesa, las buenas accionesaterrizan a hechos concretos el compromiso asumido, y no es el mero hecho derecitar un texto.Con las buenas acciones incentivamos el espritu de servicio en el lobato, antelas personas que lo requieran. Es por esto que es tener claro la diferencia entrelas obligaciones con una buena accin.Ej.

1 Hacer su pieza, es parte de las obligaciones definidas dentro de su hogar.

2 Limpiar una plaza cercana donde puedan realizar sus actividades, queser de aporte para la comunidad, esto si refleja una buena accin ya queva en beneficio directo de diversas personas.

Reflexiones en torno a la promesa del Lobato

1. La promesa es un compromiso personal y voluntario.

2. No corresponde dar, regalar, ni menos quitar la insignia dePromesa.

3. Es cada nio quien decide cuando est listo para hacer su Promesa

4. El Lobato debe expresar de manera voluntaria el deseo de hacer suPromesa.

5. Se puede realizar la ceremonia de Promesa en cualquier instantepredefinido por el equipo de guiadoras y dirigentes en conjunto con ellobato a promesar, sin olvidar la solemnidad que esta implica y elbienestar de la manada.

6. Desde el momento que el lobato expresa su deseo de realizar lapromesa, a la ejecucin de la ceremonia, no debe pasar muchotiempo, porque se espera con la ceremonia potenciar la motivacin y

el inters personal por mejorar.7. Cada manada en conjunto con el equipo de viejos lobos, debe generar

el ambiente propicio y los tiempos adecuados.

8. No es necesario que el lobato se dirija al responsable de unidad paraexpresar su inters, tambin lo puede hacer a cualquier integrante delequipo de dirigentes y guiadoras.


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9. El lobato, puede expresar su deseo de adherir a la promesa de variasformas sin ser las nicas, ejemplo: a travs de una conversacinindividual, con una carta, en la reunin del Dhak2, etc.

10. En el caso que algn lobato no demuestre inters, es necesario quelos viejos lobos motiven y refuercen aquellas actitudes positivas dellobato para fomentar la confianza en si mismo.

11. Pasados 6 meses sin que el lobato manifieste su deseo decomprometerse, habra que cuestionarse por qu se ha demorado ybuscar incentivar su compromiso. El lobato asume la promesa comouna expresin pblica ante la unidad y el movimiento. Por lo tanto, elque decidan hacer la Promesa tambin depende de lo interesantesque les parezcan las actividades y especialmente el grado en que se

sientan integrados en la unidad.

EDUCAR EN VALORES

Educar en valores significa propiciar espacios de aprendizaje para que elLobato, sea capaz de elaborar de forma racional y autnoma los principiosvalricos de nuestro movimiento, esto implica, aproximarles a conductas yhbitos (virtudes) coherentes con principios que le van a permitir enfrentarsecrticamente a la realidad.

Los valores estn presentes siempre y en cada uno de nosotros, el desarrollo

integral que persigue el Movimiento obliga al logro de una conciencia respectode su importancia. Es por esto, que se espera que cada lobato viva los valores yque paulatinamente tome conciencia de su vivencia. Las vivencias socialesdentro de la manada pueden generar los espacios para la consolidacindeseada de nuestra Ley y Promesa, si se tiene una influencia positiva delentorno, de los adultos, de la manada y una vivencia acorde con nuestrapropuesta, es imprescindible que se intencionen acciones que faciliten lareflexin permanente de cada lobato.

Reconocimiento de los Valores

En este proceso, es necesario tener claridad respecto de lo que quieren decir losArtculos de la Ley y cual es el significado de la Promesa. En este proceso decomprensin se debe contrastar la pertinente definicin acadmica, con laspercepciones individuales y con la construccin colectiva de significados. Elconocer los valores se puede realizar dando ejemplos de acciones concretas,mostrando vivencias valricas de los personajes de la selva o de Francisco deAss e innegablemente a partir del testimonio de dirigentes, guiadoras y el restode la manada.

2Definido en el captulo de sistema de equipo.


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Adhesin a los Valores

Si bien los valores son asumidos por cada lobato como ejemplos que influyen ensu actuar, es importante tener en cuenta la influencia del medio y especialmentede los adultos, siendo misin de estos ltimos estimular este proceso, tanto ensu actuar como propiciando el Clima Educativo.

Es en la vivencia y en la reflexin en torno a los valores, en donde tienen laoportunidad de expresar opiniones, disentir, adherir o plantear alternativas,desde la interpretacin que sienten propia, a partir del modelo que se lespropone. En la edad de los lobatos, la reflexin se puede realizar despus deescuchar una narracin, despus de una discusin entre lobatos, despus de unjuego, se puede reflexionar en torno a las vivencias que han tenido en su casa y

colegio. A partir de estas oportunidades podemos ejemplificar a travs denuevas acciones las maneras de vivir la Ley para que cada nio comprenda losvalores y sus diversas manifestaciones.

Al conocer las caractersticas de cada lobato podemos ir apoyando el procesoque debe vivir de adhesin a los valores mostrndole acciones muy puntualesy sencillas como por ejemplo guardar silencio mientras otro lobato habla ypaulatinamente incentivar el avance hacia compromisos concientes y decarcter ms permanente como por ejemplo escuchar atentamente lo quesienten otros lobatos.

Organizacin de los Valores

En la vivencia de los valores cada nio ira determinando aquellas accionesasociadas a valores que le son ms fciles de realizar, o que les gustan ms.Por ejemplo algn lobato preferir prestar sus materiales en clases y otro lobatopreferir cuidar a su hermano pequeo mientras juega. Este anlisis que debeser generado en instancias intencionadas , ayudar a la formacin de unaestructura valrica personal y, a su vez, contribuir a buscar nuevas manerasde ser Siempre Mejor.

La construccin de jerarquizaciones y priorizaciones no relativiza los valores,

sino que promueve la tolerancia y la flexibilidad de los individuos formados alinterior del Movimiento, los lobatos deben saber que vivencias entorno a la Leyles cuestan, cuales vivencias les son ms fciles, este anlisis se puede hacer atravs de juegos de roles, mmicas, creacin de esculturas o dibujos. Laspreguntas que guan estas instancias deben ayudar al lobato a darse cuenta desu jerarquizacin o priorizacin de valores e incentivarlos a crecer en todos losaspectos de la Ley.


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Autoevaluacin de la Vivencia de los Valores

Desde el reconocimiento de los errores hasta la autocrtica y la reflexin, elejercicio valrico se da siempre. Pero estos tienen que ser parte de la actitudpermanente de cada lobato, deben aprender a hacer juicios respecto de suspropios actos. Cada nio debe comenzar a asumir sus errores, a pedirdisculpas, a comportase adecuadamente aunque no halla nadie mirando, ademostrar que vive los valores. Esto se vuelve imprescindible a la luz de nuestropropsito, porque buscamos individuos que sean capaces de crecer en y para lasociedad y que responsablemente, promuevan con acciones, la propuestavalrica del Movimiento.

Los dirigentes y guiadoras son los primeros llamados a propiciar espaciosindividuales y colectivos para que este mecanismo entre en accin, ofreciendo

apoyo y entregando informacin til, pertinente (oportuna) y constructiva paraque cada Lobato se de cuenta de su actuar y evalen su comportamiento. As,en la evaluacin personal, ir reconociendo las evidencias del propio progresoen la vivencia de valores.

Esta autoevaluacin se puede generar realizando preguntas sencillas como: Telavaste los dientes despus del almuerzo? has respetado los intereses delresto de la manada en el consejo de la Roca? En que has ayudado a tu familiaesta semana? Cundo tienes un problema con un lobato buscas solucionarloconversando? Le muestras a tus paps todas las notas de tu colegio?. Estaspreguntas y muchas otras, deben ser realizadas en instancias personales y

aprovechando algunas vivencias cotidianas dentro de las actividades (cuandoalgunos respetan las reglas de los juegos y otros no, cua ndo realizan su aseopersonal o comen su almuerzo en campamento), no estn diseadas parainterrogar al lobato sino que ms bien para ser realizadas de a una o dos paragenerar una conversacin sencilla donde el mismo Lobato vaya dando cuentade sus acciones y busque ser Siempre mejor.

EL PROGRAMASISTEMA PROGRESIVO DE OBJETIVOS Y ACTIVIDADES

DEFINICIN

Programa es el conjunto de actividades educativas que los lobatos realizan ensu paso por la manada, que se enmarcan en el Mtodo, basadas en losprincipios y valores que lo inspiran para lograr el Propsito del Movimiento

De esta forma el Programa de Actividades ser el elemento donde se conjugano renen todos los elementos del mtodo para poder incentivar el desarrollointegral de los lobatos. El Programa, como elemento del Mtodo tiene comofinalidad facilitar espacios y tiempos para que cada uno de los lobatos


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construyan y progresen en su aprendizaje, en la participacin de actividadeseducativas, basadas en sus gustos, intereses y necesidades.

LOS CAMPOS DE ACCIN PRIORITARIOS

A travs de nuestra historia se han realizado actividades en diversos escenariosy contextos. Hay instancias que se han vuelto parte de nuestras costumbres ypor lo tanto, parte constituyente de nuestra identidad.

Es por esto que ha llegado el momento de establecer formalmente aquelloscampos que son esenciales para nuestro Movimiento y que a travs de los aoshan contribuido a la formacin integral de nios y nias y jvenes. Se esperaque a partir de este momento sean de manera intencionada los ambientes

propios para el desarrollo de actividades educativas en la manada.

Estos mbitos esenciales son denominados campos de accin priorita rios. Acontinuacin se detalla cada uno de ellos:

Naturaleza

La naturaleza como campo de accin prioritario, se refiere a las grandesposibilidades que ofrece el mundo natural al desarrollo de los nios, y a comopodemos usar esas posibilidades en favor del desarrollo de nuestros lobatos. Esconcebido como el entorno perfecto para desarrollar toda la vida de la unidad,por que en ella encontramos un laboratorio, un templo, un parque de juegos y,lo ms importante, un lugar donde vivir.

Estamos rodeados de naturaleza en todas partes, desde nuestro rido desiertohasta nuestro lluvioso sur del pas, y las ciudades tambin la albergan. Esnecesario que nuestros lobatos sean concientes de aquello, pero msimportante an es que sean concientes que ellos son partes de la naturaleza ,siendo capaces de manipularla y modificarla positivamente. As como lo hizoMowgli junto con su manada, fue explorando las bondades de Seeonee,conociendo y respetando el equilibrio con el que las cosas funcionaban en ella.

Es necesario que la manada realice actividades en las cuales cada lobato vayacreciendo, tomando conciencia de lo que lo rodea, descubriendo al creador en elentorno y realizando acciones de cuidado y respeto de la naturaleza.

1 El lobato en naturaleza

El entorno de un lobato es todo aquello que lo rodea, todo lo que se puedepercibir, ver o tocar. El movimiento scout plantea como uno de sus principios elensear a sus miembros a vivir y convivir de manera sana con su entorno.


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Es necesario que se interacte con el medio no solo de manera casual, sino demanera intencionada. Dentro del entorno cercano del lobato, se encuentranentre otros la escuela, nuestro pas, el barrio y la naturaleza. Este ltimo, cobravital importancia porque es uno de los pocos medios donde confluyen lamotivacin natural que siente un lobato por jugar y explorar la naturaleza, con lainteraccin directa que se pueden generar en este entorno.

El entorno natural permite el desarrollo de la creatividad de los lobatos, ya que alenfrentarse a ella deben usar su ingenio y capacidad creadora para hacer suyoun medio que quizs les es ajeno, desde encontrar un lugar en el juego delescondite, hasta escoger un lugar donde poner las carpas, son situaciones quehacen que los lobatos comiencen a solucionar los problemas que le surjan. Laconvivencia con otros y el entorno natural, nos permite darnos cuenta de que no

somos nicos y que nos necesitamos unos con otros.2 El lobato, la creacin y el Creador

La Naturaleza ofrece innumerables oportunidades para el cuestionamientointerno, entonces los nios pueden explorar con mayor profundidad y adherirms libremente a su espiritualidad, el contacto con la Naturaleza puede ayudar alos nios a volver a lo que es esencial y verdaderamente importante en la vida.

3 El lobato y la conciencia de entorno

Los lobatos por su edad y sus caractersticas evolutivas deben comenzar adesarrollar conciencia y accin ambiental, para que al ser adultos seangeneradores de grandes proyectos que ayuden a la preservacin de nuestro

entorno.Para esto es necesario que el lobato desarrolle:

1 La Exploracin: es el eslabn fundamental para que el Lobato perciba lanaturaleza, el entorno externo e interno. Requiere de un esfuerzo por abrirlos sentidos a las sensaciones que provoca el contacto con la naturaleza.

2 La Comunicacin: La naturaleza nos sirve como un laboratorio coninfinitos recursos para el desarrollo de una comunicacin clara, eficiente ycreativa. Trasmitiendo lo que percibe y siente.

3 La percepcin del espacio y el tiempo: sta constituye un proceso

particularmente importante, ya que influye directamente en lacomprensin de porqu existen especies en peligro de extincin, o porqudebemos cuidar el agua. Las actividades en que el lobato describen yexperimentan como era la tierra como es y como ser en el futuro si no seinterviene, contribuyen a desarrollar en el nio un concepto global denuestro lugar en la naturaleza. El lobato debe entender que nuestrasacciones sobre la naturaleza tienen consecuencias presentes y futuras.


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Juego y aventura

El juego es un medio espontneo de exploracin de s mismo, de los dems ydel mundo. Desde esta mirada, el juego es un medio de insercin a la vidasocial, ya que al igual que en la vida cotidiana, en el juego existen reglas quetodos deben acordar y por ende respetar.

El Mtodo promueve una constante actitud de alegra que se manifiesta a atravs de los juegos, esto es, como un estilo de ser, un punto de vista desde elcual observar y juzgar los hechos sin demasiada gravedad, con optimismo yhumor, dejndose sorprender por la vida y sus maravillas.

Jugar implica experimentar, probar, transar, aventurar, esforzarse, celebrar yaprender. Jugar con otros incluye compartir, ayudarse, organizarse, saber ganar

y saber perder. Y la aventura, es parte fundamental de este juego, ambos secomplementan para formar un todo. La aventura es arriesgarse, es ir ms all,es probar, es lograr, es equivocarse y volver a empezar.

Es as como nuestro fundador Baden Powell es un ejemplo a seguir, pues suespritu de aventura fue un componente notable de su personalidad quetransfiri al Movimiento y trasciende hasta hoy en da. Segn nuestro fundadorPor medio del escultismo podemos ensear a todo muchacho, ya sea de laciudad o delcampo, la manera de llegar a ser participante de los juegos, y conello gozar de la vida, fortaleciendo al mismo tiempo su fibra fsica y templemoral.

Como lobatos, la aventura no es estar colgado de una soga en el flanco de unamontaa, ni vivir peripecias arriesgadas o emprender viajes audaces enambientes hostiles o exticos, sino ms bien la aventura se convierte en unaactitud permanente que se manifiesta en actividades y proyectos que posibilitanenfrentar desafos, aprovechar nuevas oportunidades, probar los recursos antelo desconocido y, en el proceso, descubrir el propio potencial.

De esta forma, el juego se convierte en la manada, en una de las herramientasfundamentales a travs de las cuales cada Lobato aprende. Se convierte en unaactividad fundamental para promover el desarrollo fsico, sensorial, afectivo y

social de los nios, estimulando las relaciones positivas entre los mismos,brindndoles un medio para el desempeo de diferentes roles y trabajo enequipo. Mientras que la aventura se vuelve esencial para el desarrollo de laimaginacin y el pensamiento.

Finalmente, podemos mencionar que tanto el juego como la aventura en lamanada son ejes centrales para la vivencia de diferentes valores y el desarrollode la confianza en s mismos.


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Tecnologa aplicada

Se entender tecnologa como un conjunto de teoras y tcnicas que permitenbuscar estrategias para la satisfaccin de las necesidades.

En este campo de accin se espera que cada lobato al iniciar su camino en lamanada vaya descubriendo una forma de vida alternativa a la que estacostumbrado. Es por esto que es importante enfrentar a cada lobato asituaciones que en su vida cotidiana tendran la solucin a la mano, pero que enla manada tienen que intervenir con su ingenio los elementos disponibles paraconseguir su objetivo o cumplir una tarea, guardar su saco, armar un cubil, crearun basurero de reciclaje etc.

Se pueden generar problemas en que los nios transformen recursos con el finde encontrar soluciones, resuelvan problemas asociados al medio u contexto enel que se desarrollo la actividad o bien como proyeccin a actividades futuras;por ejemplo la soluciones de problemas en su jornada de actividades que luegosern aplicados en salidas o campamentos.

Se espera que cada nio busque soluciones a los problemas que se veenfrentado, que busque caminos de accin y a travs de la accin pruebesoluciones. Cada nio en sus actividades fuera del Movimiento est en contactopermanente con diferentes tecnologas, ya sea con fines educativos, deentretenimiento o simplemente por circunstancias de la cotidianidad, al tener un

contacto permanente con la tecnologa se genera naturalmente un desarrollode habilidades y destrezas. Por lo anterior, se hace necesario generar espaciose instancias en que estas tecnologas utilizadas cotidianamente puedan seraprovechadas en la solucin de problemas a los que el nio se vea enfrentadoen la manada, ya sea de forma individual como de manera colectiva. Porejemplo un lobato puede aprender a atar sus zapatillas antes de entrar a lamanada, pero ya dentro de la unidad pueda utilizar este conocimiento parapoder aprender nuevos tipos de nudos.

El adulto en este proceso, es el encargado de dar apoyo y ensear nuevastcnicas y teoras para que el lobato cuente con una gama de conocimientos y

habilidades a su disposicin. Una de las maneras de generar un fuerte impulsoal desarrollo de habilidades para resolver problemas es la utilizacin detcnicas proyectando la futura utilizacin de estas habilidades cuando el lobatoo la manada se encuentren en situaciones o ambientes en que sea posibleaplicarlas.


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El trabajo

El campo de accin del trabajo en lobatos busca bsicamente valorar el trabajo yse desarrolla a travs de acciones personales o colectivas. Todas las misiones ocaseras que emprende un lobato conllevan esfuerzos o procesos que deben servalorados por su importancia personal y para la manada. Por ejemplo el armaruna mochila de campamento, una carpa o construir un bculo implican unaserie de acciones que deben ser realizadas a conciencia para que podamosalcanzar felizmente nuestra meta. Por el contrario, si alguien no cumple con susmisiones encomendadas o las hace a medias no podremos alcanzar el objetivopropuesto por la unidad.

El valorar el trabajo personal y el de los que me rodean tiene que convertirse enuna actitud habitual del lobato, lentamente cada nio debe aprender a cuidar lascosas, aprender a realizar las actividades, tareas o misiones con dedicacin yconcentracin, aprender que todas las acciones que el realiza tienenconsecuencias en su vida personal y en la vida del resto.

Igualmente, dentro de la vivencia cotidiana en manada el lobato puedeobservar el trabajo y el esfuerzo realizado en profesiones y oficios de diversasreas, al vivenciar alguna especialidad, puede darse cuenta que el esfuerzofsico o intelectual que realizan cocineros, deportistas, artistas, conllevan al finalcreaciones novedosas que aportan a nuestra sociedad.

Esta actitud se lograr si los dirigentes y guiadoras demuestran a travs de:4 Felicitaciones o reconocimiento pblicos los trabajos y creaciones

que los nios realizan5 Incentivos permanentes a travs de un tu puedes o vamos que

queda poco para terminar a todos los procesos que al lobato leparezcan un gran desafo

6 Reconocimiento de los esfuerzos que realizan otros para alcanzarsus metas, como una construccin de los scout, el aseo que realizael auxiliar del colegio o el mural pintado por la avanzada.

ServicioEn la manada, el servicio se debe practicar con actividades acordes a la edad ypensando siempre en las caractersticas de los nios. Se espera que lasactividades de servicio que emprendan los lobatos sean la puerta de entradapara una vida de servicio, sean el inicio de una actitud de ayuda constante alprjimo y al entorno que nos rodea. Es por esto que el servicio en nuestraunidad se manifiesta a travs de lo que llamamos La Buena Accin,actividades que tienen como objetivo incentivar, poco a poco, el espritu deservicio que caracteriza a quines forman parte del Movimiento. Esto implica


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motivar permanentemente una actitud de disposicin y entrega, que semanifieste en acciones concretas que estn al alcance de los nios.

Cada da los Lobatos deben tratar de hacer algn tipo de servicio pequeo, perosignificativo. Por ejemplo, ayudar a estudiar a un amigo, cuidar algn rbol oplanta en el local de la Unidad, facilitar los tiles escolares a los compaerosetc.

Se espera que como dirigentes y guiadoras incentivemos que cada Lobatorealice a lo menos una Buena Accin diaria. Para esto, es recomendablepresentarlas como un juego o actividad que motive al nio a realizarla con gusto.En esta campo de accin, se debe desarrollar tambin la distincin entre debery servicio. Cada lobato debe ir paulatinamente distinguiendo que las tareas quese le encomiendan en su casa, tales como ordenar su pieza, lavar la loza,

colaborar con el aseo y otros no se consideran una Buena Accin, ya que esasson labores que l debe asumir como parte de sus deberes y aportes a laconvivencia familiar

Vida de reflexin

En este campo de accin se espera que cada lobato aprenda en su vida diariaa realizar un anlisis permanente de su hacer y actuar, para que de esta manerarescate aprendizaje de los sucesos que vive.

Un lobato que aprende de lo vivido, es un lobato preparado para enfrentar

futuros problemas con mayor cantidad de herramientas y de manera msautnoma. Esta reflexin se lograr si los viejos lobos ayudan en laintrospeccin de cada nio a travs de preguntas simples sobre una actividad otarea realizada: Cmo funcion? Qu pensbamos o sentamos cundo loestbamos haciendo? Qu fall? Cmo podramos mejorarlo?

El siguiente paso que debe aprender un lobato, es pensar en futuras accionespara que cuando le suceda algo similar, pueda planificar de mejor manera elcamino a seguir. El adulto que acompaa tiene un rol fundamental en esteproceso, porque es el encargado de ayudar a pensar en,Cules son loscaminos que podramos seguir en adelante? Qu hemos aprendido? Qu

podramos hacer a continuacin? Qu puedo mejor respecto de mi actuar?. Porejemplo al surgir una pelea entre lobatos, el dirigente no debe sancionar a losnios, sino que debe ser un mediador con ellos, para que ellos mismosexpongan su pensamiento, su sentir y adquieran compromisos futuros paraevitar nuevos conflictos. Esta experiencia, debe ayudarlo a enfrentar futurosproblemas.

Por otra parte, este campo de accin se evidencia en un estilo de pensarrespeto de lo que acontece en el mundo. El lobato debe aprender a reflexionary tener una visin crtica no solo de lo que hace, sino tambin de los


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acontecimientos importantes que lo rodean. Se espera que esta reflexin setraduzca en acciones concretas que aporten a la construccin de un mundomejor. Por ejemplo cada lobato debe darse cuenta que molestar a un compaerode manada es incorrecto y que debe ayudar a su familia y amigos cuando elloslo necesiten.

ACTIVIDADES EDUCATIVAS

IntroduccinAl definir el aprendizaje como un cambio de la conducta relativamentepermanente en el tiempo, producto de la prctica o experiencia, debemosreconocer que al desarrollar de forma progresiva y armnica un conjunto deactividades, stas aportan a que el proceso sea permanente, a que los cambiosde conducta que se propician se encuentran enmarcados en los valores que seencuentran inmersos en la Ley y que contribuyen al logro del propsito delMovimiento.

El Mtodo Gua y Scout propone a los nios y jvenes aprender haciendo. Estosupone entender el aprendizaje como un resultado de la accin y no de la meratransmisin terica de conocimientos. Este aprendizaje se produce cuando losdirigentes y guiadoras generan espacios para que los lobatos seanindependientes, desarrollen su autonoma y descubran por s mismo al

momento de emprender sus caceras y huellas. Es decir, este principio Implicaenfrentar a los nios a una de diversidad de problemas atingentes a su edad,para que ellos sean capaces de resolverlos utilizando sus experiencias previas yhabilidades.

DefinicinLas actividades que se realizan en la manada. Nacen a partir de los intereses ynecesidades de cada lobato. De esta manera el lobato se siente motivado aparticipar en la Manada ya que se convierte en un lugar donde puede jugar ycompartir con amigos.

Cada dirigente y guiadora es el encargado de dar un sentido a las actividadesde los nios y sacar el potencial de cada una de ellas, para que estas se vuelvaneducativas y as sean un aporte al desarrollo integral de cada lobato.

Debemos considerar que a mayor multiplicidad de actividades con enfoqueeducativo, mayores sern las posibilidades de crecimiento de cada lobato. Espor esto que debemos considerar que:


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a. Las actividades educativas son el escenario ideal para visualizar, queconoce, sabe hacer y como acta cada lobato. Gracias a ellas cada niopuede evidenciar, cuales son sus fortalezas y en que rea3 necesita mejorar.

b. De la misma manera, las actividades educativas le darn al equipo de viejoslobos evidencias respeto de en que reas necesitan ms ayuda sus lobatosy que reas estn ms desarrolladas en ellos. Se espera que con estainformacin en futuras actividades se potencien las actitudes, habilidades yconocimientos menos logrados por la manada.

Las actividades educativas son el medio que nos permite contribuir al logro delpropsito del Movimiento Gua y Scout. Todas las acciones que emprendamosdentro de la Manada apoyarn el logro de este propsito, siempre y cuandotenga un fin educativo.

CaractersticasEn el caso del Movimiento Gua y Scout, toda actividad educativa queemprendamos dentro de la Unidad debe poseer las siguientes caractersticas:

1 Desafiantes, apuntando principalmente a estimular a cada lobato asuperarse, cuidando que las acciones que emprenda estn al alcance desus posibilidades.

2 tiles, permitiendo experiencias que den lugar al perfeccionamiento y a

un aprendizaje efectivo, que sirvan de modelo al nio para seguirdescubriendo y conociendo en mayor profundidad a lo largo del tiempo,adems de utilizar lo aprendido en otros mbitos de su vida como basepara construir nuevos aprendizajes.

3 Recompensantes, produciendo en el nio la percepcin de estar lograndoalgo, ya sea porque obtiene un beneficio directo o porque satisface unanhelo, motivndolo a seguir con su desarrollo.

4 Atractivas, despertando en el nio el inters y deseo de realizarlas, ya seaporque son de su agrado, por su originalidad o porque siente que

contribuye a la vida de la Manada.

5 Seguras, esto quiere decir que debemos procurar tomar todas lasmedidas necesarias para resguardar la integridad fsica de todos losparticipantes de la actividad.

6 Progresivas deben presentar un desafo para sus participantesprocurando mayor profundidad o progreso en trminos de los contenidos,habilidades y destrezas que se estn desarrollando en ellas, respetando

3Definicin encontrada en programa reas de desarrollo


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el nivel de desarrollo de cada nio.

Actividad y experiencia

En una actividad se puede distinguir entre la actividad misma y la experienciaque cada nio adquiere de esa actividad. La actividad es la accin que sedesarrolla entre todos y que genera diferentes situaciones. En cambio laexperiencia es la maduracin interna que cada nio obtiene de la vivencia de laactividad

Lo trascendental de las actividades es la experiencia, ya que es una relacinpersonal de cada nio con la realidad, lo que le permite analizar sucomportamiento y, de manera paulatina, secuencial y acumulativa, adquirir y

practicar las conductas coherentes con las reas de desarrollo, la Ley yPromesa.

Las experiencias son personales

Como las experiencias son acontecimientos vividos por cada lobato consignificado personal, los dirigentes y guiadoras no pueden intervenirla,manipularla ni preverla con certeza; pero s pueden actuar sobre las actividadespara que stas susciten o favorezcan experiencias conducentes al logro de losobjetivos personales que los nios se han propuesto. Esto produce algunas

consecuencias sobre las que se debe poner atencin:


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a. El programa debe comprender una gran variedad de actividades.

b. Las actividades deben ser seleccionadas, elegidas, preparadas,desarrolladas y evaluadas apropiadamente, a partir de los intereses de lamanada.

c. Las experiencias personales que obtiene cada nio podrn serobservadas a travs del seguimiento de su progresin personal.

Clasificacin

En las actividades propias del Movimiento, podemos distinguir actividades fijas o

variables. Las actividades fijasson aquellas que crean el ambiente en Manada,tales como 4reunin del Dahk, Consejo de la Roca, ceremonias, mantenimientode locales, juegos, Flor Roja y otras similares. Actividades variablesson aquellasque se incorporan al programa como respuesta a la variedad de inquietudes eintereses manifestados por los nios.

Nuestras actividades tambin se pueden clasificar de acuerdo a quienesparticipan el ellas:

Misiones: Son todas aquellas acciones y actividades que realiza el lobato,dentro del Movimiento y fuera de l, en forma individual para el logro de los

objetivos que se plantea, tanto para el desarrollo de su progresin personalcomo para el trabajo de sus especialidades.

Caceras: Son todas aquellas actividades que realiza la Manada, ya sea comocomunidad, por grupos de inters o seisena, con base en los objetivospropuestos para el desarrollo de ellas.

Las Dentelladas: En 1916 B.P. utiliz el trmino de Dentellada para describircada uno de los captulos del Manual de Lobatos que l escribi.

Hoy podemos utilizar este concepto para motivar un conjunto de caceras con

una temtica comn, ya sean estas durante dos o ms jornadas o en uncampamento. As, por ejemplo, la Manada podra determinar que quiereaprender tcnicas de campismo para mejorar las condiciones de su prximocampamento, por lo cual deba dedicar diferentes caceras para aprender nudos,amarres, o armar la carpa, etc., estableciendo la Dentellada del Campismo. Obien una Dentellada de Cocina desarrollando diferentes caceras para aprendera cocinar legumbres, pasteles, comida vegetariana y pastas.

4Conceptos definidos en el capitulo de sistema de equipo


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Los Objetivos de las Actividades

Los objetivos son los resultados que se espera consigan los Lobatos al finalizaruna actividad. Estos estn ntimamente vinculados al proceso, por tanto,objetivos y actividad son de carcter indisociable. Debemos considerar que:

Los objetivos declaran la meta a lograr.

Si se tiene claridad de los objetivos se podrn realizar modificacionesdurante las actividades para que estas cumplan con lo propuesto.

Para realizar las evaluaciones pertinentes es necesario que los objetivosde las actividades se hayan fijado con anterioridad por escrito.

Ciclo de actividad

Las actividades educativas que los lobatos viven en la Manada se generan,desarrollan y evalan a travs de una serie de pasos que hemos definido comoCiclo de actividad. Este ciclo est constituido por cinco grandes pasos,diagnstico, planificacin, organizacin, ejecucin - control y evaluacin.

PLANIFICACIN

ORGANIZACIN

EJECUCIN

EVALUACIN

DIAGNSTICO

APOYOPERMANTE

DEL ADULTO


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Este ciclo se constituye en el modelo que utilizamos en la Rama para planificarlas actividades de la Unidad, las que propician espacios para el logro delPropsito del Movimiento.

Este ciclo nace a partir de los gustos e intereses de los lobatos, es por esto quese recomienda que cada ciclo considere ocho jornadas de actividades en lasque se ejecuten las caceras gestadas por los nios. Se sugiere esta cantidadde jornadas considerando que los intereses y gustos de los Lobatos varan enperiodos cortos de tiempo.

Se debe considerar tambin que en cada jornada con la Manada se desarrollanotras actividades educativas que complementan la o las caceras diseadas paraella, ya sean juegos con intencionalidad netamente recreativa, cantos, danzas,

dinmicas u otras, o actividades que propician o estimulan la reflexin oaplicacin de aprendizajes que han sido determinados como una necesidad queaporta al desarrollo integral de cada lobato . Estas actividades propuestas por elEquipo de Unidad deben considerar siempre las caractersticas de los lobatos dela manada.

El plazo en el que se desarrollaran las actividades propias de cada ciclo es dedos y medio meses aproximadamente, ya que podran verse complementadascon la participacin de la Manada en actividades organizadas por el Grupo, elterritorio u otro, pero es fundamental el considerar durante este plazo, eldesarrollo de caceras enal menos un campamento y un Raid o salida por el da

a algn diferente al lugar cotidiano de actividades.

Etapas del ciclo de Actividades

Etapa Finalidad InstanciaDiagnstico Identificar los intereses

de los lobatosActividades de iniciode aoConsejo de la Roca

Planificacin Seleccionar y priorizar lasactividades a realizar

Consejo de la Roca

Organizacin Organizar en detalle las

actividades a realizar

Reunin equipo de

guiadoras y dirigentesEjecucin Llevar a cabo las

actividades de la unidadLa Manada

Evaluacin Apreciar y valorar lorealizado

Reunin del Dhak

Diagnstico


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Durante la primera jornada de actividades del ao, el Equipo de dirigentes yguiadoras debe realizar Juegos o Actividad entretenida y dinmica en la cual losnios reconozcan y comuniquen que es lo que quieren hacer (acciones). Porejemplo:Los lobatos pueden moldear con greda lo que les gusta, dibujar, explicar ohacer mmica para demostrar todo aquello que realmente les interesa.

Estas actividades al ser planificadas deben considerar la distribucin de lamanada en grupos de inters o seisenas. Por ejemplo si se le presentan a loslobatos una gama de medios verbal, oral, escrito, lminas de acciones omanualidades para expresar sus intereses, es recomendable que ellos seacerquen a estas actividades por grupos de inters para que cada lobato demanera personal decida como quiere expresarse, en cambio si la actividadapunta a un solo medio de expresin por ejemplo el dibujo, debe ser distribuida

la manada por seisenas para que estas estn constituidas por lobatos de todaslas edades y con diversa experiencia en la Unidad, propiciando la interaccin yrepresentatividad de todos.

Una vez concluidas estas actividades se desarrollar el consejo de la Roca, enel cual se presentar el listado de gustos, intereses y necesidades, desarrolladopor cada seisena y grupo de inters. Esta es la instancia en la que toda launidad toma conocimiento de lo que se va a realizar.

En el Consejo de la Roca, el equipo de guiadoras y dirigentes tendr la misinde registrar el listado final de caceras, dentelladas y misiones a realizar.

Planificacin

Al inicio del consejo de Roca se deben presentar el listado de actividades que enla jornada anterior la manada decidi realizar, es necesario que el equipo dedirigentes y guiadoras organice esta informacin para que esta presentacin seejecute de un manera atractiva y ordenada a travs de un papelgrafo, dibujoscon tiza, fotografas, o apoyo audivisual para captar la atencin de los nios yrecordar lo realizado.

Posteriormente, la Unidad debe seleccionar aquellas caceras que quiererealizar durante el ciclo. Todos aquellos intereses que no sean seleccionadosdeben ser registrados por el equipo de viejos lobos, para que durante el prximociclo en su etapa de diagnstico sea presentado nuevamente como inters.Culminada la seleccin se debe priorizar es decir dar un orden a la lista deintereses que se quiere hacer primero, se sugiere que este proceso se haga atravs de una votacin consensuada en la cual los lobatos puedan expresartodas aquellas ideas en torno a cada inters seleccionado.


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Para culminar, por cada inters priorizado los nios deben responden lassiguientes preguntas:

1 Qu queremos lograr? o Para qu?2 Cmo hacerlo?3 Dnde hacerlo?

El equipo de dirigentes es el encargado de ir registrando todo lo expuesto por losnios para que este registro sea la base fundamental de la siguiente etapa delciclo.

Organizacin

Una vez que el Consejo de la Roca define los objetivos y caractersticas de lasdiferentes caceras o dentelladas a realizar, es el Equipo de Unidad el

encargado de organizar y consignar cada una de estas, estableciendo lugar,duracin, modalidad de participacin (por seisenas y/o grupos de inters),materiales, descripcin de la actividad, responsabilidades de cada uno de losactores, recomendaciones para el mejor desarrollo de la actividad, medidas deseguridad a considerar, parmetros para evaluar la actividad y cualquier otrocriterio o informacin que el Equipo de Unidad considere relevante registrar,teniendo presente en todo lo anterior el mantener y potenciar el trabajo realizadopor los lobatos en los pasos anteriores de este ciclo.

Para toda esta etapa se recomienda utilizar el instrumento denominado Fichade Cacera y la Estructura de la Jornada de Actividades como propuesta para

mejorar el desarrollo de las actividades en la Unidad, la cual se detalla msadelante, al final del Ciclo de las Actividades.

Ejecucin

Esta es la etapa en la que toda la Manada realiza la cacera y el Equipo deguiadoras y dirigentes debe velar por el buen desarrollo de esta y el logro de losobjetivos que los mismos lobatos plantearon.

La ejecucin debe estar controlada durante todo momento, esta accincontribuir a que las acciones realizadas estn siempre encaminadas hacia los

objetivos de las actividades y aporten as al crecimiento de cada nio. Se esperaque en todo momento Lobatos , dirigentes y guiadores observen lo realizando ytomen decisiones que ayuden a ejecutar de ptima manera la actividad. Seespera que se busque de manera constante la mejora, y la potenciacin deactividades atractivas y educativas.

Evaluacin

El proceso de evaluacin de los objetivos de cada una de las caceras se realizaoportunamente al finalizar la jornada de actividades, en una Reunin del Dhak


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en la que, por pequeos grupos (de acuerdo a la modalidad de la actividad) loslobatos expresan sus impresiones respecto del logro de los objetivos de lacacera, el desarrollo de esta y aspectos relacionados con la participacin de suscompaeros y la propia, incluyendo aquello que fue importante o significativopara l.

Recomendaciones para continuar con un nuevo ciclo de actividad

Para comenzar un nuevo ciclo la Manada, en el Consejo de la Roca, evala suexperiencia en las caceras que ha realizado durante el ciclo anterior, estoconsiste en evaluarsu grado de satisfaccin.Para este te recomendamos algunas simples preguntas:Qu fue lo que ms les gust?Qu fue lo que menos les gusto?

Qu repetiran de lo realizado?Qu falt?Qu acciones realizadas ayudaron en el logro de las caceras?Las respuestas planteadas por los lobatos ante estas preguntas, nos ayudarna dilucidar acciones a realizar para continuar un nuevo ciclo de actividades.

Si consideramos que cada lobato extrae de cada cacera aquello que le fuesignificativo. A partir de estas preguntas puede estimularse no solo el recuerdode lo vivido, sino tambin el extraer nuevas ideas para nuevas caceras, solosiendo necesario el agregar la pregunta: Qu otras caceras les gustararealizar? Para obtener un nuevo diagnstico y comenzar un nuevo ciclo de

actividades considerando lo ya aprendido y vivido.

Fichas de Actividades

Es relevante que cada actividad educativa quede plasmada en una Ficha deActividad o Ficha de Cacera como la llamaremos en nuestra Rama. Esto nospermitir desarrollar de mejor forma la ejecucin de la actividad. Esta Ficha deCacera debe incluir, entre otras cosas, el rea de desarrollo o pradera en la cualse contextualiza, el lugar donde se realizar, la descripcin detalla yrecomendaciones de lo que se debe realizar para que la cacera sea exitosa.

FICHA DE ACTIVIDAD Nombre de la actividadObjetivo de la actividad:Pradera (rea de Desarrollo)


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LugarDuracinN de participantesMateriales

Descripcin 1.- Motivacin

2.- Desarrollo

3.- Cierre de la actividad

Responsable

Recomendaciones:

Criterios para evaluar en la Reunin del Dhak:

PROGRESION PERSONAL

La progresin personal es el proceso mediante el cual cada lobato transita en eldesarrollo de sus habilidades, conocimientos y actitudes, es un procesomediante el cual cada nio crece en todos sus mbitos de accin, de acuerdocon su manera de aprender, con su realidad sociocultural, con su propio estilo ysegn sus capacidades. Este proceso gradual en la manada se promovergracias a la participacin de los lobatos en actividades educativas.

El lobato es el gestor de su propia progresin, por lo cual se espera de l sucompromiso personal a crecer, sin competir con los dems siendo exigenteconsigo mismo e intentando conseguir su propia superacin y autonoma. Por lotanto, l como protagonista de su aprendizaje, debe vivir este proceso a suritmo, apoyndose en sus habilidades e intentando superar sus debilidades. Lo

importante es que tenga claro que avanzar en su progresin no significaemprender una carrera por cumplir Huellas (objetivos educativos), sino queconsiste en la definicin de un camino a seguir con distintas etapas que lepermitirn ser siempre mejor.

Este proceso gradual se inicia con el reconocimiento de las praderas, sedesarrolla con variadas actividades educativas a travs de las cualesexperimenta, practica, explora y crece, por ltimo a travs de su evaluacinvalora el proceso y evidencia el cumplimiento paulatino de los objetivoseducativos de cada pradera.


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diferentes espacios educativos, el crecimiento de los lobatos en las 6praderas de la selva.

Las Praderas de la Selva

Pradera de Bagheera (rea de la Corporalidad)

Esta pradera se preocupa de la responsabilidad que a cada uno le correspondeen el cuidado, crecimiento y funcionamiento de su propio cuerpo.

Se invita a cada lobato a asumir las responsabilidades en el desarrollo de sucuerpo, a conocer y cuidar sus procesos biolgicos, a aceptar sus posibilidadesfsicas, y a cuidar su higiene personal, a conocer la alimentacin ms adecuada

y aprender a distribuir su tiempo considerando un descanso adecuado. Leentrega adems orientaciones para realizar actividades deportivas y recreativas.

nfasis5: Alimentacin equilibrada Capacidades y Limitaciones fsicas Buen estado de Salud Desarrollo Motriz y actividad Fsica Caractersticas sexuales secundarias Hbitos de higiene personal

Pradera de Kaa (rea de la Creatividad)

Reconociendo al ser humano como un ser inteligente y principal gestor de surealizacin personal, esta rea se propone el desarrollo de la capacidad depensar, innovar, crear y utilizar la informacin relevante de manera til y original.Se espera que cada nio aprenda a resolver los problemas de la vida diaria,buscando estrategias de solucin, utilizando sus habilidades y destrezas.

nfasis: Puesta en prctica de conocimientos adquiridos Habilidades de indagacin y anlisis

Expresin de opiniones personales Solucin de problemas Expresin del mundo interno a travs de diversos medios

Pradera de Baloo (rea del Carcter)

En esta pradera se busca que el nio aprenda a reconocer sus impulsos yaprenda a controlarlos, sepa actuar de manera correcta frente a diversas

5Entenderemos nfasis como las lneas de accin fundamentales a desarrollar en cada rea.


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Esta rea fomenta que el lobato establezca vnculos personales con Dios,conozca y respeten las distintas opciones religiosas, aprenda a ver en sussemejantes y en la naturaleza la creacin, conozca la opcin religiosa de sufamilia, respete los momentos en que se realiza una oracin en su unidad ocolegio.

nfasis:

Vivencia de su Fe Trascendencia Solidaridad Tolerancia Naturaleza

Objetivos educativos

Los objetivos educativos corresponden a los aprendizajes que se esperan de unnio durante su paso por Manada. Estos objetivos, a los que en la Rama Lobatollamamos Huellas, explican como se espera que sea en joven que egresa denuestro movimiento.

Las Huellas marcan un progreso coherente y continuo, que permite a un niointegrarse en cualquier momento a la progresin, sin tener que empezar desdeel principio. De esta forma dan sentido a la accin educativa del Movimiento, conla condicin de usarlos con criterio y flexibilidad, es decir, considerndolos

siempre como un medio para orientar y logra r el crecimiento de cada lobato.

Todas las Huellas de la Rama Lobatos forman parte de una lnea de continuidadque nace en nuestra Rama, contina en la Rama Scout y Pioneros y finaliza enla Rama Caminantes, en una secuencia coherente y lgica.

Este sistema de objetivos , apoyado en las reas de Desarrollo como una pauta,propone a los nios que traten de lograr determinados objetivos personales, estoes, que se esfuercen deliberadamente por alcanzar un conjunto de conductasdeseables que les permitan crecer.

Caractersticas

a) son un punto de confluencia entre los valores de nuestro movimiento y lasnecesidades de nuestros lobatos

b) contribuyen al desarrollo de la personalidad en todos sus aspectos

c) establecen una pauta para que cada nio se proponga sus objetivospersonales y logre el propsito del Movimiento de acuerdo a su edad y asu particular modo de ser.


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Motivacin de los objetivos personales

Llegado el momento oportuno, hay muchas formas que, en conjunto o porseparado, motivan el inters de los Lobatos por las praderas y el logro de susobjetivos, tales como:

a. Los adultos como testimonio. Una de las caractersticas evolutivas delos lobatos es que estn en constante descubrimiento y siempreobservando, eso es parte de su introduccin en el mundo. En esta etapano siguen las palabras ni los discursos, sino las actuaciones de suslderes. Esto determina que dirigentes y guiadoras deben ser modelospositivos con los cuales los nios se puedan identificar.

b. La influencia de los pares. Otro motor es el respeto mutuo, es decir, lainfluencia recproca que dos personas de igual estatus ejercen una sobreotra. Hay que dar oportunidades para que operen la identificacin (paraser aceptado como uno ms del grupo, el nio adopta las actitudes quecomparte la manada); el contagio (cuando dos o ms actan de unaforma, es normal que su comportamiento sea adoptado por los dems); yla inspiracin(aceptacin natural de las actitudes de quienes son lderesentre los pares). La aplicacin intensa del sistema de equipos y larealizacin frecuente de actividades de diversa naturaleza, permitir a loslobatos compartir y ver en otros maneras positivas de actuar.

c. La anticipacin: el inters en un futuro posible. Por medio de laanticipacin el adulto provoca el inters en el futuro, preguntando quequieres ser cuando grande, como te gustara que fuera el mundo en elfuturo, que cosas podemos mejorar. Esta anticipacin motiva a los niosa Ser Siempre Mejor, lo que lleva a la bsqueda de las conductasprevistas en los objetivos. Instalada esta actitud no hay necesidad deempujar, apurar ni presionar, slo acompaar para que el inters nodecaiga.

d. Relatos y testimonios Las vivencias de Mowgli en la selva de Seeonelo que aprendi de la aldea de los hombres, las enseanzas de Baloo,

Baghera, Akela, Raksha y Kaa encarnan conductas positivas quequeremos propiciar. A travs de los relatos del Libro de las TierrasVrgenes, de igual forma que al narrar las experiencias de Francisco deAsis, cada lobato aprende con sus ejemplos, se puede dar cuenta de loimportante que es adherir a una Ley, escuchar la experiencia de susmayores y buscar las maneras de ser siempre mejor. Cada capitulo dellibro y de la vida de nuestro modelo de vida, nos dan un sinfn de historiasque pueden ser utilizadas para reforzar comportamientos positivos connuestra manada.


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e. La motivacin de los acontecimientos diarios. Los hechos que ocurrena diario son tambin una oportunidad para compartir significadoscon losnios, ayudndoles a que aprendan a reconocer los valores y disvaloresque subyacen en las cosas que suceden. Existen variadas tcnicasgrupales para analizarlos (simulaciones, juegos de representacin,paneles, encuestas, entrevistas). Como conclusin de esas actividadessurgir la motivacin de hacer las cosas de mejor manera.

f. Motivaciones y reconocimientos por el logro de objetivos y etapas. El sistema que se utiliza para reconocer el logro de objetivos son lasinsignias de etapas de progresin, las que constituyen una fuertemotivacin para el logro de los objetivos.

Secuencia de la Progresin personal

Ingreso a la Manada, periodo de socializacin

La secuencia de progresin de un lobato comienza con su llegada o ingreso a laManada. A partir de este momento y durante un periodo entorno a 1 mes, el niose informa de lo que es la Rama y se produce un conocimiento mutuo: el lobatoconoce a sus compaeros, guiadoras y dirigentes, comprende los trminosespecficos de la Manada y participa en las actividades; mientras el Equipo deUnidad, se preocupa de acompaar al nio, aclarar sus dudas, ayudarlo a

integrarse al resto y hacerlo sentir cmodo entre sus compaeros.

Se debe tener presente que el nio ingresa a un movimiento juvenil, del queespera sea entretenido, dinmico y que le ofrezca mltiples alternativas deaccin. Por ello, la recepcin o acogidaque se le d debe ser clida y natural.

En este periodo cada lobato debe aprender a travs de la accin que es laprogresin personal, como funciona, cuales son sus instrumentos y para quesirve. Es necesario que el Dirigente o Guiadora que lo acompaar en suproceso le entregue toda la informacin pero de forma fraccionada y ldica, a

medida que el nio hace preguntas o que el adulto observe que ya comprende lainformacin entregada anteriormente.

Este periodo debe marcar profundamente las ganas de continuar creciendo oprogresando en la Manada.

Entrega de la insignia de progresin


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Una vez que el lobato haya vivido su proceso de socializacin en la Manada,llega el momento de la entrega de la insignia de progresin que seala la etapaque vive el lobato y representa al mismo tiempo la invitacin a progresar.

Vivencia de la etapa

Al recibir su etapa de progresin el nio da inicio a la vivencia de la etapa, paralo cual deber utilizar un instrumento de control y registro de su progreso, al cualllamaremos Mi Rastro por tratarse de un cuadernillo donde registra susexperiencias y encuentra ejemplos en relacin a las praderas de la Selva.

La guiadora o dirigente debe presentar este instrumento al lobato para que loconozca, lo comprenda y se familiarice con l, antes de iniciar el proceso de su

progresin personal.

Cada lobato debe conocer las praderas en las cuales debe cazar en lamanada, cuales son las actitudes, conocimientos y habilidades asociadas acada una de ellas, paulatinamente debe reconocer acciones consecuentes concada Pradera. Si el proceso de socializacin fue enriquecedor y vivencial esteconocimiento de las praderas ya esta adquirido.

Con ayuda de su cartilla de progresin Mi rastro y de la compaa depersonajes que ejemplifican las praderas, cada lobato debe ir reconociendo porejemplo que compartir con golondrinas es una accin que lo hace progresar en

la pradera de Akela o que el buscar soluciones a sus problemas es una accinque lo ayuda a progresar en la pradera de Kaa.

Este proceso de conocimiento de las praderas se realiza a travs de la vivenciade actividades educativas en diversas praderas, de esta manera se realiza unproceso de conocimiento a travs de la accin de las praderas de la selva .

A travs de la vivencia de las actividades educativas, cada nio iracompartiendo, creando, diseando, jugando, ganando experiencias que lohacen crecer y que son un aporte a la progresin de cada lobato.

Lo importante de las actividades es que contribuyen a la experiencia de cadanio, son instancias en que se construyen nuevos conocimientos, habilidades yactitudes. Las actividades en manada deben contribuir al crecimiento personal,por lo tanto deben ser una gama enriquecedora de nuevas experiencias.


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EVALUACIN PARA EL APRENDIZAJE

La Evaluacin est esencialmente ligada a un proceso de enseanza yaprendizaje. Todas las situaciones y actividades que procuramos al interior delMovimiento y que tienen como objetivo identificar y valorar el progreso delaprendizaje de los nios son formas de evaluacin. Esta, nos permite unaapropiacin ms significativa de habilidades, conocimientos y actitudes quecontribuyen directamente al desarrollo integral de los lobatos.

DEFINICION

La evaluacin es el proceso de obtener informacin permanente sobre losdesempeos de los nios, con el fin de compartirles dicha informacin para que

ellos puedan usarla en la formacin de juicios respecto de su propiocomportamiento y en la toma de decisiones frente a la determinacin de suslogros.

Al generar informacin, la evaluacin requiere de un esfuerzo sistemtico deaproximarse sucesivamente a cada lobato, con el objeto de que aquellainformacin sea lo ms clara y objetiva posible.

La informacin que se obtiene producto de la evaluacin, generaconocimiento de carcter retroalimentador, es decir, significa o representa unincremento progresivo de conocimiento sobre cada lobato. Desde esta

perspectiva la evaluacin permite que cada nio se de cuenta de procesos oaspectos que de otra manera no le serian evidentes.

El proceso de evaluacin debe siempre considerar el reconocimiento deaprendizajes previos. Es usualmente llevado a cabo a travs de la evaluacinde lo que una persona ha aprendido o puede hacer. Este reconocimiento sevuelve esencial dado que a partir de los conocimientos previos que manejan losLobatos podremos utilizarlos para aprender nuevas cosas.

Esta evaluacin debe:

ser permanente y no ocasional ser hecha por observacin y no mediante pruebas o mediciones. ser espontnea, a medida que se vive debe contener apreciaciones globales y no calificaciones minuciosas

La evaluacin factible de realizar en los lobatos es exploratoria ymotivadora, y se realiza bajo el criterio que nos aportan las praderas. Seespera que la habitualidad del ejercicio permita una evaluacin ms analtica ypermanente.


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ETAPAS DE LA EVALUACIN

El proceso evaluativo debe pasar por las siguientes etapas:

Bsqueda de indicios o evidencias: Informacin que se obtiene a travsde la observacin objetiva de las acciones que realizan los lobatos, yasea en una situacin espontnea o en una actividad creadaespecficamente para ello.

Registro y anlisis: Debe llevarse un registro individual (tanto el nio,como el dirigente que acompaa) de la informacin obtenida que luegopermita el anlisis y la retroalimentacin.

Criterios: Son elementos que sirven de referencia para la comparacincon las evidencias recogidas. En el caso de los lobatos sus referentes sonlas praderas de la selva y las acciones a las que invitan los personajes delas reas de desarrollo.

Juicios de Valor: Con las evidencias, su registro y los criteriosestablecidos por las praderas, los lobatos podrn formarse una opininacerca de su propio desempeo, lo que le permitir tomar conciencia desus progresos.

Toma de decisiones: Todas estas acciones llevan a que los nios, puedantomar decisiones respecto a cmo avanzar, cmo seguir el progreso delaprendizaje y cmo disear acciones concretas para potenciar sudesarrollo.

10 Principios de la Evaluacin para el Aprendizaje

Un buen acompaamiento de la progresin se generar si los dirigentes yguiadoras identifican las caractersticas propias de cada uno de los lobatos y lasutilizan para poder brindarles el apoyo que cada uno necesita. Es por esto quedebemos comprender y aplicar los 10 principios de la evaluacin para elaprendizaje:

Es parte de una planificacin efectiva. Es necesario por tantoimplementar ciclos de actividades en donde se disean estrategias paraasegurar que cada lobato crezca en las diversas reas de desarrollo.

Se centra en como aprenden los lobatos. Por tanto es necesariopreocuparse de las maneras y estilos en que cada lobato aprendeconocimientos, habilidades y destrezas, esto implica tambin respetarsus decisiones en cuanto a que quiere aprender y como quierenaprenderlo.


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Es central en la actividad educativa del movimiento dado que gracias a laimplementacin de procesos efectivos de evaluacin, aportamos alcrecimiento integral de cada lobato.

Es una destreza clave por parte de las guiadoras y dirigentes porque alser correctamente implementada potencia el desarrollo en el crecimientode cada nio en las diversas praderas.

La evaluacin para el aprendizaje generar un cuestionamiento personalen cada nio, respecto de cmo es, como se porta, como se relacionacon el resto, por lo tanto genera un impacto emocional respecto de cmose percibe.

La motivacin es esencial, al no haber motivacin no hay ganas deaprender. Es por esto que se debe estimular a cada lobato para quecrezca en su confianza y aumente sus deseos y voluntad para sersiempre Mejor,

Brindar orientaciones claras sobre cmo progresar en cada pradera, loslobatos necesitan ejemplos concretos o sugerencias de accin paraseguir creciendo. Los elementos de referencia para la evaluacin querealiza cada lobato, son las praderas y las acciones asociadas a ellas.

Saber que el proceso de acompaamiento, es una ayuda a quien aprendea saber como mejorar. Debe ser cuidadoso y expresarse en un lenguajesimple, de manera amable positiva, generando confianza de los lobatosen sus capacidades y aumentando su entusiasmo por avanzar

Estimular la reflexin para que sea el propio nio quien observe loscriterios en su cartilla, verbalice en las conversaciones y en las reunionesdel Dhak su experiencia. Se espera que el proceso de evaluacin ayude a

cada nio a ser cada vez ms reflexivos, autnomos y hbiles paragestionar su aprendizaje y crecimiento.

PROCESO DE EVALUACIN EN LA MANADA

Evaluacin del lobato

El principal responsable de su desarrollo es el propio lobato, especialmenteporque es l quien determina las praderas que quiere vivir o las que siente queestn en desarrollo y ejecuta en compaa de su manada las acciones quepermiten el progreso en cada una de ellas. l, mejor que ninguna otra persona,sabe cundo se ha logrado progresos o qu le falta por trabajar.


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Para el registro de sus vivencias el lobato tiene un instrumento personal llamadoMi Rastro. Esta cartilla se presenta a los lobatos como un cuadernillo, dondecada uno puede investigar respecto de las praderas, de los personajes que lasaniman y acciones o huellas que puede vivir cada nio en la fase de desarrolloen que se encuentra.

Mi Rastro facilita a cada nio el registro, anlisis y juicios de valores respectode sus vivencias. En esta podr registrar la Misiones, Caceras y Dentelladasque vive, as como la informacin que considere relevante en el proceso y lepermita evaluar permanentemente su avance.

Durante las instancias de conversacin individual con el adulto que acompaasu proceso, el nio realiza una autoevaluacin respecto de lo que ha vivido encada ciclo de actividad. Si el Lobato evidencia progresos en alguna pradera, se

colocar un sticker en el rea en que evidenci su avance. Tambin debe darsecuenta en que praderas siente que necesita mayor vivencia o desarrollo ygenerar acciones para poder progresar.

Coevaluacin de la manada

La vivencia de experiencias dentro de una manada, involucra que cada lobatoaprenda a insertarse en una comunidad muy distinta a la de su familia. Esteclima de convivencia enriquece el proceso de progresin, dado que cada nioaprende a compartir, jugar, escuchar, esperar, organizarse, respetar etc. Esteaprendizaje se har ms evidente para cada nio, en la medida que tenga

instancias de colaboracin y conversacin con su manada.

Al trmino de alguna actividad, en el camino hacia el parque, antes de dormiren campamento, durante las reuniones del Dhak, etc. se deben generarinstancias de conversacin donde cada lobato pueda escuchar de suscompaeros de manada, como se ha comportado con ellos y que accionesbuenas sienten sus compaeros que ha realizado. Se espera que con estaspreguntas cada lobato pueda darse cuenta al escuchar la retroalimentacin delos pares de aquellas cosas que no ha evidenciado y pueda con estainformacin realizar un juicio de valor respecto de que puede mejorar o en queest progresando.

Los dirigentes y guiadoras dentro de estas conversaciones deben sermediadores o facilitadores de la comunicacin entre los lobatos, deben serconductores del proceso para que las conversaciones se den dentro de un climaeducativo que fomente el respeto, donde cada lobato pueda decir lo que siente,escuchar las experiencias del resto y aprender que las cosas se pueden hacersiempre mejor.

Apoyo del equipo de dirigentes y guiadoras


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Para el levantamiento de evidencias que le servirn a cada nio en su progreso,el dirigente o guiadora debe durante todas las actividades y vivencias en lamanada, evidenciar a cada nio sus acciones de manera asertivainmediatamente acontecida una vivencia coherente con alguna pradera o con laLey. Por ejemplo que ahora comparte ms seguido su colacin o que mantieneordenada su ropa en campamento.

Junto con esto el dirigente debe idear una instancia personal, breve deconversacin una vez en cada ciclo de actividad, instancia adecuada a lascaractersticas del nio que acompaa. Para comenzar la conversacin, ellobato debe verbalizar sus experiencias en torno a las reas de desarrollo, atravs de simples pregunta como Sientes que has progresado en algunapradera de la Selva? o Qu pradera de la selva te falta por conocer? El lobatodebe evidenciar sus aprendizajes y su desarrollo en relacin a las praderas de la

selva. Complementando a este proceso, el adulto debe verbalizar las accionesque ha observado del nio y que este no haya expresado o simplemente hayaolvidado. Se espera que con esta conversacin cada lobato pueda tomardecisiones entorno a su progreso. Para que esta conversacin sea mas atractivase debe apoyar en la utilizacin de la cartilla y de los personajes que animan laspraderas, para tener un apoyo grfico y atractivo que sirva como instrumento defcil asociacin a cada una de las praderas.

Este acompaamiento si se realiza de manera apropiada y se sealaresponsablemente la evidencia de las vivencias de cada nio, incentivar eldeseo en el lobato de progresar en las diversas praderas de la Selva.

Al finalizar la conversacin con el lobato, el dirigente o guiadora debe registrar,las acciones que el mismo nio se fij realizar en torno a las praderas, parareforzarlas en la vivencia cotidiana de actividades y presentarlas como evidenciaen la prxima conversacin individual.

Se recomienda que el equipo de Guiadoras y Dirigentes se distribuyaequitativamente a los nios para su observacin, pudiendo ser por etapa deprogresin, confianza que muestra el lobato con determinada Guiadora oDirigente u otra forma que se considere adecuada. Para que el sistema sedesarrolle, sera ptimo que la relacin entre Guiadora o Dirigente y lobato sea

aproximadamente de una Guiadora o Dirigente por cada seis lobatos. La idea esque cada miembro del equipo se preocupe de observar y motivar a los lobatosque tiene bajo su responsabilidad. Con ese fin, el equipo debe reunirseperidicamente para compartir las evidencias observadas de manera de poderplantearle al lobato una visin ms amplia sobre su trabajo.

Es fundamental en la edad de los lobatos recibir incentivos o reconocimientos almomento de realizar buenas acciones, si se reconocen los logros de manerainmediata, el nio dar cuenta que su accin es positiva y buscar volver a


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repetirla, se espera que el equipo de guiadoras y dirigentes genere un sistemade incentivos adecuados a su manada, se sugieren algunos como:

Incentivos verbales, Muy bien Sigue as felicitaciones reconocimientos pblicos en colores o al final de una actividad, donde se

describe ante la manada o el grupo algunos desempeos destacablesrealizados por los lobatos durante el da.

el uso de incentivos grficos como sticker de los personajes de la selva,que pueden ser entregados al final de una jornada de actividades.

La rotacin del lobato que se lleva el bculo o libro de Mowha a su hogar.

El sistema de incentivos debe ser utilizado de manera asertiva, el uso excesivode un recurso como por ejemplo el sticker o los incentivos verbales, provoca quese vuelva una rutina el tenerlos o escucharlos y pierden la significancia o

importancia que le asigna el lobato.

Por otra parte al ser entregados deben considerar las caractersticas de cadanio y explicitar muy bien el porque estn siendo utilizados, por ejemplo si unlobato durante tres sbados se le olvida traer el paoln y durante el cuartorecuerda colocrselo, se debe reconocer su avance porque esta realizando unaaccin coherente con la pradera de Baloo, por otra parte el lobato queconstantemente es responsable con su uniforme debe ser reconocido por suresponsabilidad permanente. Desde su experiencia y conocidas suscaractersticas, cada uno de estos lobatos a realizado acciones que merecenser reconocidas.

Se sugiere que el dirigente registre las acciones realizadas por sus lobatos enuna planilla de seguimiento individual. Para acompaar de la mejor maneraposible la progresin de cada lobato. La planilla permite llevar un registro detoda la informacin que pueda ser presentada a cada nio, en el momento enque adulto y lobato conversen. Las anotaciones deben ser descriptivas, dehechos concretos y no comentarios, juicios ni suposiciones. En esta se debenregistras: Las acciones coherentes con las praderas de la selva, la Ley y la

promesa que realiza cada nio. Las acciones que realizo el nio en el momento que obtuvo incentivos.

Las acciones de mejora que se propone cada nio en las conversacionesindividuales.

El empleo de este instrumento permite recordar que ha vivido cada nio, quedecisiones a tomado y en que momento. Con este registro detallado, podemosrealizar un apoyo ms concreto durante las evaluaciones de nuestros lobatos.

El adulto que acompaa debe exponer sus observaciones de maneraconstructiva, haciendo nfasis en los hechos concretos realizados por el nio,sin emitir juicios de valor.


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Los mtodos para obtener informacin que debe manejar cada dirigente oguiadora fundamentalmente se tratan de:

Observar a los lobatos en sus desempeos y escucharlos cuandodescriben sus trabajos y razonamientos.

Plantear a cada lobato preguntas abiertas, formuladas para invitarlos aexplorar sus ideas y sus razonamientos.

Proponer acciones, tareas, situaciones problema u otros escenarios deaccin que exigen a los lobatos usar ciertas habilidades, conocimientos oaplicar ideas.

Solicitar que cada nio comunique sus ideas y razonamientos pordiferentes medios (escritos, dibujos, grficos, orales). Lo importante esdesarrollar una comunicacin efectiva ya que esta promueveretroalimentacin y autorregulacin de las percepciones de sus propios

desempeos.

Etapas de progresin y su explicacin

Respecto de la denominacin de cada una de las etapas de progresin, no sonal azar. Primero tenemos al pequeo LOBEZNO (de 7 a 8 aos), la etapa de lavida de un lobo en que vive cerca de su cubil, junto a su familia; para pasarluego a ser un SALTADOR (8 a 9 aos), donde aprende a saltar ms lejos desu cubil, habilidad que para l no es ms que un juego, pero le ser muy til a lahora de cazar, ya ms crecido se convierte en DIESTRO (9 a 10) en la cacera y

acompaa a la manada en estas labores. Finalmente ese pequeo lobato seconvierte en un CAZADOR (10 a 11), un

manual metodo lobato

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