MANDAMIENTOS DE IFA

  1. NO DIGA LO QUE NO SABE 2. NO HAGA RITOS QUE NO CONOCE 3. NO LLEVAR PERSONAS POR VÍAS FALSAS 4. NO ENGAÑAR A NADIE 5. NO PRETENDER SER SABIO CUANDO NO LO ERES 6. SER HUMILDE 7. NO SER FALSO 8. NO ROMPER TABÚ 9. MANTENER LOS INSTRUMENTOS SAGRADOS LIMPIOS 10. MANTENER TEMPLO LIMPIO 11. RESPETAR A LOS MÁS DÉBILES 12. RESPETAR LEYES MORALES 13. NO TRAICIONAR A UN AMIGO 14. RESPETAR A LOS MAYORES 15. RESPETAR JERARQUÍAS 16. NO REVELAR SECRETOS

MITOLOGÍA YORUBA

 

El cosmos para nosotros esta formado de distintos tipos de energías, que clasificamos desde lo mas alto e inaccesible para el ser humano, hasta los planos más bajos y terrenales. Existen de este modo distintos tipos de Poderes(AXE) derivados del todo poderoso. El todo poderoso tiene distintos tipos de caminos que muestran su poder de determinada forma, todos ellos provenientes de la misma fuente y representaciones de Dios en distintas situaciones y son:OLORUM- Cuando hablamos de Dios como dueño del cielo como el lugar(utilizando la palabra cielo) donde habitan los seres espirituales y no como el propiocielo, que esta sobre nuestras cabezas.OBALORUM- (Rey dueño del cielo) es aplicado también como sinónimo.OLODUMARE- La cabeza de Dios, la energía que contiene todas las cosas inmutables,Eterno, Constante. De Olodumare salen todos los destinos que existen. Según lengua y dialecto Yoruba este es llamado de distintas maneras:Edumaré, Eledumaré y Odumaré, son variaciones regionales del mismo nombre. OLOFI- Dueño de la ley ó también dueño de los mandamientos, otra de las manifestaciones de Dios y hace referencia A las leyes que le dio a los Orixas

que vinieron al mundo, quienes a la vez debían adoctrinar a los hombres.

Dentro del AXE de Dios se encuentra:

ELEMI- Dueño del soplo, el aliento de vida, la manifestación de Dios a través de laEnergía vital.ELEDA- Es el AXE de la creación, la manifestación de Dios a través de la materia.OLOJONI- El AXE del día, la manifestación de Dios a través de lo que esta

sucediendo.

Según los Yorubas ORI es el Orixa universal del ILE(casa)ARA- (El cuerpo humano) en terminología Yoruba es el ILEEMI- Significa Espíritu.Ori- Significa Alma.

Estos conviven dentro del ARA, siendo ELEMI, aquel que nos permite él dialogo interno el que almacena recuerdos de esta encarnación y que da un paso al costado en momentos de ocupación por Orixa en nuestra conciencia, saliendo del ARA.Cuando morimos EMI y ORI se hacen uno y dejan el ARA donde este se transforma en OKU(cuerpo muerto) y ambos siendo una sola energía esperan el destino que les depara para volver al AIYE(la tierra) o se quedan en el ORUM esperando la ATUNWA(reencarnación). Si se convierte en OPARAKAEGUN y ARAGBAORUM(estado de egun) ó ARAORUM(habitante del ORUM).Dentro del ORI esta contenida toda la sabiduría de la persona en cuestión, recogida de anteriores encarnaciones, así como esta marcada la misión que debe cumplir en el AIYE. Mientras que EMI es el aliento divino de OLODUMARE para darle vida al ser humano, cuando una persona nace tiene a ORI cerrado a la conciencia para que no recuerde sus anteriores vivencias y desconozca su misión.Cuando la persona realiza YOKOORIXA(aceptar al ORIXA) se abre parte del ORI para que la persona tenga otros conocimientos que no poseía hasta entonces.ORI es el Dios personal de cada individuo, es él yo propio, el centro de la cabeza interior que simboliza la libertad del espíritu encarcelado.Cuando vamos a nacer nos presentamos frente a OLODUMARE con nuestro ORI y escogemos quien va a ser nuestro Angel de la Guarda, escogiendo también quienes van a ser nuestros padres, en que País y a que raza va a pertenecer, el destino de un hombre depende de la clase de ORI que haya elegido en el ORUM(cielo).ORI -Es el símbolo de la predestinación, es la suerte buena y mala del ser humano, es la alianza de cultura Yoruba entre el ORIXA y nuestra vida.OBORI-(Rey de la cabeza) culto al ORI.Una vez terminada la yogada de Buzios el ORIXA que nos acompañara en nuestra estadía por el mundo coronara nuestro ORI(cabeza).

Kurimbas (canciones) de la Línea de Ogun

     Ogum 7 Encruzilhadas

Ogum... O rei das 7 Encruzilhadas!Ogum... Ele é guerreiro da Umbanda

Mais é... Onde mora, onde corre a pembaE vem salvar o reino do Pai Oxalá

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Ogum Mirim 

Ogum Mirim vem d' AreiaOgum MIrim vem do Mar

Ogum Mirim vem das AguasPrá salvar Mae Yemanjá

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Ogum Beira Mar 

Beira Mar aué Beira Mar !!....Beira Mar aué Beira Mar !!...

Ogum já jurou bandeira Nos campos de Humaitá

Ogum já venceu demandaVamos todos saravar

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Ogum Naroye ( Naruê) 

Ogum Naruê chegouOgum Naruê baixou

Prá salvar filhos da UmbandaOgum não me saravô

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Ogum da Lua 

Ogum da Lua Ogum babalorixá

Ogum da Lua Ele é filho de Yemanjá

Se os caminhos tão trancadosFoi o povo quem trancou

Saravá povo de IrêSaravá povo Nagô

Em seu cavalo branco Rei Ogum montou

Passo por minha choupanaE não me saravô

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Ogum das Matas 

A Mata Virgem morava escuraE um raio a iluminou

Oi virgem a mata virgemOgum das Matas que chegou!

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Kurimbas de la Línea de Oxossi 

Caboclo Caçador de Oxossi ( Oxossi Caçador ) 

                    Caboclo Roxo da cor morena                                                                      Ele é Oxossi Caçador da Lei Suprema                                         

Ele jurô, ele jurô e juraráPelos conselhos que a Jurema veio dar

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Caboclo Tupi-Nambá 

Tupi-Nambá, Tupi NambáJá mandô a falange e vamos trabalhar

E bota fogo no terreiro Que chegô Tupi Nambá

Flecheiro ele é...Um lindo guerreiro 

Que vem de AruandaPara trabalhar..

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 Caboclo Urubatão

 Chegô Urubatão de dia

                                                          E veio para nos salvar                                                                                                             Trabalha com sua pemba                                                     

                                                        Trabalha com sua Guia                                                                                                            Em nome da Virgem Maria                                                      

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Caboclo Cobra Coral e Estrela D'Alva 

Okê Caboclo....Chama Seu Cobra Coral

Okê Flecheiro...Chama Seu Cobra Coral

Abre o trabalho na Mata VirgemChama Seu Cobra Coral

Estrela D'Alva é nossa GuiaE corre o mundo sem parar

Ilumina a Mata Virgem E as cidades de Além Má

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Caboclo 7 Flechas 

Lerereré....Lere, lere, lere, lererá

Lereré....Caboclo 7 Flechas

Em meu CongáSaravá Seu Sete Flechas

Ele é o Rei da MataCom sua bodoque gira na Umbanda

Sua Flecha mata...--------------

 Caboclo Flecheiro

 Ele vem de tão longeCansado de caminhar

Salve o Caboclo FlecheiroQue vem saravá meu Congá

Prá chegar neste terreiroEle cortou tanto cipó

Atravessou a Mata VirgemVeio na fe do Pai Maior

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Kurimbas de la Línea de Xangô 

Xangô do Corisco 

Xangô é corisco Que nasceu da trovoada

Nas terreiras da UmbandaSem Xangô não se faz nada

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Xangô da Pedreira e Yansá da Kalunga 

Xangô é bomEle é meu Pai

Quem mora na Pedreira?É Xangô!

Quem mora na Kalunga?É Yansá

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Xangô do Fogo 

Xangô do FogoBota fogo na fogueira

Abre os olhos minha genteQue eu não sou de brincadeira

  

Xangô do Mato

 Eu fui na mata buscar meu guia

E lá encontrei Pai Xangô que existiaSó só só nosso Pai é Xangô!

Só só só é Xangô Agodô!----------------

 Xangô da Lua 

 Santa Bárbara tá no céu

Xangô na LuaE o nosso Senhor Esta em todo lugar.

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Xangô da Pedreira 

Lá no alto daquela pedreiraTem um libro que é de Xangô

Xangô, caô...Caô cabiesile meu senhor!

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Kurimbas de Esclavos Africanos (Linea de Omolu) 

Congo Velho está aquiCongo Velho está lá

Congo Velho trae uma macumbaDo Reino do Pai Oxalá

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Abra esse terreiroAbra esse congá

Ai vem os Pretos VelhosPara todo mal levar.

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Ouvi os tambores rufandoLá na mata da Guiné

Era Congo trabalhandoEra Congo Pai José

Saravá Linha do CongoSaravá Meu Pai JoséSaravé Linha AfricanaA Linha da nossa Fé

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 Pai Joaquim eh eh eh!

Pai Joaquim eh ah!Pai Joaquim era filho da AngolaPai Joaquim da Angola, Angolá!

 A mim pouco me importa 

Se eu sou preto quimbandeiroQuando eu faço uma macumba

não a trouco por dinheiro

 Bate tambor na Angola

Bate tambor, bate tambor...Pai Mané

Bate tambor!Pai José

Bate tambor!Pai Tomé

Bate tambor!

O Pai Simão vem baixando d' AruandaPrá saravá todos filhos da Umbanda

Ele Africano ele é feiticeiroVem trabalhá em nosso terreiro

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Salve Mãe Maria de MinasMãe Maria de Minas Gerais

Essa velha feiticeira Vem trazendo amor e pazEssa velha mirongueiraVai trazendo a sua pazMais com sua bondade

Ela trouxe:Um cacimbo que vence demanda,

Sete pembas todas brancas,Um rosario de guiné,

O Cruzeiro é abençuado Prá salvar a quem tem fé.