maestros que tocan vidas
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Taller acerca de la Educación Cristiana ofrecido por Dr. Juan R. Mejias Ortiz.TRANSCRIPT
Educacioacuten Cristiana
Preparando el corazoacuten para ensentildear
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz httpeducristianacom
Educacioacuten Cristiana
En el cumplimiento de la funcioacuten de educar la Iglesia se preocupa de todos los medios aptos sobre todo de los que le
son propios el primero de los cuales es la instruccioacuten catequeacutetica que ilumina y robustece la fe anima la vida con el espiacuteritu de Cristo lleva a una consciente y activa participacioacuten
del misterio lituacutergico y alienta a una accioacuten apostoacutelica
Declaracioacuten Gravissimun Educationis sobre la Educacioacuten Cristiana
Concilio Vaticano II
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 2
Educacioacuten Cristiana
Las cartas de Teddy
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 3
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 4
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio para la edificacioacuten del cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un varoacuten
perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo
Efesios 412-13
Educacioacuten Cristiana
bull La educacioacuten cristiana es tan antigua como el cristianismo
bull Jesuacutes se destacoacute como un rabiacute (maestro) cuyas ensentildeanzas apuntan al acercamiento escatoloacutegico del reino de los cielos como elemento central en su predicacioacuten
bull ldquoEste vino a Jesuacutes de noche y le dijo Rabiacute sabemos que has venido de Dios como maestro porque nadie puede hacer estas sentildeales que tuacute haces si no estaacute Dios con eacutelrdquo San Juan 32
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 5 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
En el cumplimiento de la funcioacuten de educar la Iglesia se preocupa de todos los medios aptos sobre todo de los que le
son propios el primero de los cuales es la instruccioacuten catequeacutetica que ilumina y robustece la fe anima la vida con el espiacuteritu de Cristo lleva a una consciente y activa participacioacuten
del misterio lituacutergico y alienta a una accioacuten apostoacutelica
Declaracioacuten Gravissimun Educationis sobre la Educacioacuten Cristiana
Concilio Vaticano II
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 2
Educacioacuten Cristiana
Las cartas de Teddy
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 3
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 4
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio para la edificacioacuten del cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un varoacuten
perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo
Efesios 412-13
Educacioacuten Cristiana
bull La educacioacuten cristiana es tan antigua como el cristianismo
bull Jesuacutes se destacoacute como un rabiacute (maestro) cuyas ensentildeanzas apuntan al acercamiento escatoloacutegico del reino de los cielos como elemento central en su predicacioacuten
bull ldquoEste vino a Jesuacutes de noche y le dijo Rabiacute sabemos que has venido de Dios como maestro porque nadie puede hacer estas sentildeales que tuacute haces si no estaacute Dios con eacutelrdquo San Juan 32
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 5 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Las cartas de Teddy
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 3
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 4
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio para la edificacioacuten del cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un varoacuten
perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo
Efesios 412-13
Educacioacuten Cristiana
bull La educacioacuten cristiana es tan antigua como el cristianismo
bull Jesuacutes se destacoacute como un rabiacute (maestro) cuyas ensentildeanzas apuntan al acercamiento escatoloacutegico del reino de los cielos como elemento central en su predicacioacuten
bull ldquoEste vino a Jesuacutes de noche y le dijo Rabiacute sabemos que has venido de Dios como maestro porque nadie puede hacer estas sentildeales que tuacute haces si no estaacute Dios con eacutelrdquo San Juan 32
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 5 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 4
A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio para la edificacioacuten del cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un varoacuten
perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo
Efesios 412-13
Educacioacuten Cristiana
bull La educacioacuten cristiana es tan antigua como el cristianismo
bull Jesuacutes se destacoacute como un rabiacute (maestro) cuyas ensentildeanzas apuntan al acercamiento escatoloacutegico del reino de los cielos como elemento central en su predicacioacuten
bull ldquoEste vino a Jesuacutes de noche y le dijo Rabiacute sabemos que has venido de Dios como maestro porque nadie puede hacer estas sentildeales que tuacute haces si no estaacute Dios con eacutelrdquo San Juan 32
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 5 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull La educacioacuten cristiana es tan antigua como el cristianismo
bull Jesuacutes se destacoacute como un rabiacute (maestro) cuyas ensentildeanzas apuntan al acercamiento escatoloacutegico del reino de los cielos como elemento central en su predicacioacuten
bull ldquoEste vino a Jesuacutes de noche y le dijo Rabiacute sabemos que has venido de Dios como maestro porque nadie puede hacer estas sentildeales que tuacute haces si no estaacute Dios con eacutelrdquo San Juan 32
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 5 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 6
Ensentildea con autoridad (Mr 127 Mt 728-29 Lc 432)
Rechaza el autoritarismo pedagoacutegico (Jn 660-69)
Anima a la gente a pensar
Vive su ensentildeanza (Jn 1312-17 34-35)
Muestra amor y compasioacuten hacia quienes ensentildea (Mt 936 1414 Mr 82)
Pazmintildeo (2001)
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull Sus disciacutepulos a partir del tiempo pos pascual ingeniaron nuevas maneras para RE-PENSAR COMUNICAR y ENSENtildeAR lo relacionado a las buenas nuevas del reino en particular al entendimiento acerca de la persona de Cristo Jesuacutes
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 7 Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull En sus tres primeros siglos la educacioacuten cristiana tuvo lugar en los esfuerzos misioneros las apologiacuteas (defensa de la fe) y en las celebraciones lituacutergicas
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 8 Seymour (1997)
Educacioacuten
Cristiana
Misioacuten
Apologiacutea Liturgiacutea
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull La idea que se construya acerca de la educacioacuten cristiana afecta la manera en que se estructura y planifica el desarrollo de la vida congregacional
bull El enfoque contemporaacuteneo de la educacioacuten cristiana recae en el esfuerzo pedagoacutegico para que los participantes integren los principios biacuteblico-teoloacutegicos a su cotidianidad
bull Esto es la educacioacuten cristiana como vehiacuteculo para que los cristianos integren la fe cristiana en sus experiencias vivenciales con el fin de promover el continuo crecimiento en dicha fe
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 9
Seymour (1997)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 10
bull La educacioacuten cristiana es el esfuerzo divino-humano deliberado sistemaacutetico y continuo de comunicar o apropiarse del conocimiento valores actitudes habilidades sensibilidad y el comportamiento que constituye o son consistente con la fe cristiana
bull Apoya el cambio la renovacioacuten y la reforma de personas grupos y estructuras por el poder del Espiacuteritu Santo para conformarse a la voluntad revelada por Dios tal y como se expresa en el Antiguo y Nuevo Testamento y preponderadamente en la persona de Jesucristo asiacute como en los resultados de ese esfuerzo Pazmintildeo (2002)
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Educar para el reino de Dios
Educar para nutrir la fe
Educar para la libertad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 11 Groome T H (1999)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 12
Justicia
Paz
Solida-ridad
Perdoacuten
Juacutebilo
Libertad
El Reino y sus vectores cardinales
Verdad
Inclusioacuten
Vida
AM
OR
Rei
no
de
Dio
s
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 13 Schipani 1983
bull Facilitar que las personas se apropien del Evangelio del Reino de Dios para que respondan al llamado a la conversioacuten en medio de la comunidad de Jesucristo promover la transformacioacuten social en favor de la libertad el conocer y amar a Dios y la plena realizacioacuten humana y el desarrollo personal
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 14
Despierta Alimenta Desarrolla
La educacioacuten es el proceso mediante el cual la fe
Schipani (1983)
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
18 Y Jesuacutes se acercoacute y les habloacute diciendo Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra
19 Por tanto id y haced disciacutepulos a todas las naciones bautizaacutendolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiacuteritu Santo
20 ensentildeaacutendoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquiacute yo estoy con vosotros todos los diacuteas hasta el fin del mundo Ameacuten San Mateo 2816-20
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 15
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull Los programas educativos de las iglesias estaacuten maacutes concentrados en producir convertidos que en fomentar disciacutepulos
bull Los meacutetodos pedagoacutegicos responden maacutes a los procesos de conversioacuten que a los de discipulado
bull Sin embargo la Gran Comisioacuten nos insta hacer disciacutepulos
conversioacuten discipulado
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 16
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
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Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 17
Participan-tes
Funciones
relaciones sociales
Cuerpo de conoci-mientos
Triada Educativa
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
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Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 18
Educacioacuten
Cristiana
Contenido
(Informacioacuten)
Persona
(Formacioacuten)
Sociedad
(Transforma-cioacuten)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 19
Aplicacioacuten
Generalizacioacuten
Asociacioacuten
Presentacioacuten
Preparacioacuten
Este es el meacutetodo que ha prevalecido en la Educacioacuten Cristiana desde finales del siglo XIX y el cuaacutel hay que superar con el propoacutesito de ser maacutes responsivos a las necesidades de los alumnos y la sociedad postmoderna
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 20 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 21
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
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Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
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Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 22 Pazmintildeo R W (1995)
bull El maestro y maestra cristiana se
enfrenta al reto constante de
superar la mera transmisioacuten
mecaacutenica de los fundamentos
biacuteblico-teoloacutegicos
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
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Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull En su lugar emplean la proclamacioacuten y el diaacutelogo como las herramientas para la ensentildeanza
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 23
Procla-macioacuten
Diaacutelogo
Pazmintildeo R W (1995)
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 24
Escuela Biacuteblica
iexclAyuacutedame Dios
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Se requiere valentiacutea para atreverse a ensentildear y humildad para aprender
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 25
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Paraacutebola del Sembrador Marcos 43-8
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 26
Educacioacuten Cristiana
ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
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Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
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Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
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Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
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bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
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empleada
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Inteligencias Muacuteltiples
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ldquoLa tarea de ensentildear es una tarea profesional que
exige amorosidad creatividad competencia
cientiacutefica pero rechaza la estrechez cientificista
que exige la capacidad de luchar por la libertad sin
la cual la propia tarea perecerdquo
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear)
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 27
Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
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bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
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Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
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Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
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bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
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Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
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empleada
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Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
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Educacioacuten Cristiana
bull Ensentildear no existe sin aprender
bull El aprendizaje del docente no se logra necesariamente con la correccioacuten de los errores de los alumnos maacutes bien lo alcanzar cuando reflexiona acerca de su praacutectica pedagoacutegica (evaluacioacuten metacognoscitiva)
bull El maestro(a) aprende de las curiosidades preguntas y sugerencias de los alumnos En ocasiones el estudiante conduce al educador a mundos inexplorados y caminos llenos de aventura y curiosidad
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 28
Educacioacuten Cristiana
bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
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Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
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Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
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bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
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Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
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Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
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Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
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bull Existe una consideracioacuten altamente eacutetica el educador no debe ensentildear lo que no sabe Ademaacutes el acto mismo de planificar la ensentildeanza requiere paciencia dedicacioacuten valentiacutea y una lectura adecuada del contexto (mundo)
bull Ello implica motivar la reflexioacuten y el pensamiento criacutetico
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 29
Educacioacuten Cristiana
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Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
de la comunidad
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bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
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Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 30 Leriy Ford (1985) Pedagogiacutea Ilustrada Tomo 1
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
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Conocimiento de la realidad
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Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
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Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
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bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
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bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
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Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
Conocimiento de Dios
Conoci-miento de la Palabra
Conocimiento de la realidad
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Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 31
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
Educacioacuten Cristiana
Humildad
Amorosidad
Valentiacutea
Tolerancia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 33 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
Eacutetica
Capacidad de Decidir
Paciencia e Impaciencia
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 34 Freire Cartas a quien pretende ensentildear
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 35
Educacioacuten Cristiana
bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 36
Educacioacuten Cristiana
bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 37
Educacioacuten Cristiana
bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
Educacioacuten Cristiana
Curriacuteculo que responda a las necesidades de los educandos
Revisioacuten Metodologiacutea
empleada
Incursioacuten de Sistemas de Evaluacioacuten
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 39
Educacioacuten Cristiana
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 40
Necesidades del los alumnos
Estilos de ensentildear y aprender
Inteligencias Muacuteltiples
Inteligencia emocional
Incorporacioacuten de la tecnologiacutea
Reflexioacuten acerca de las funciones maestros
ante necesidades de los alumnos
Etapa de desarrollo sicosocial del
alumno
Educacioacuten Cristiana
Diaacutelogo
Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 41
Educacioacuten Cristiana
bull La praacutectica educativo no debe ser degradada a una ldquomarquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia Y para pasar una lluvia bajo una marquesina no necesitamos formacioacutenrdquo
bull El educar es un proceso SERIO que exige una gran responsabilidad del docente que influye positiva o negativamente en sus alumnos a traveacutes de su competencia preparacioacuten cientiacutefica gusto por la ensentildeanza seriedad y testimonio
Paulo Freire (Cartas a quien pretende ensentildear) Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 32
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Paciencia e Impaciencia
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bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
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bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
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bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
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bull El testimonio se constituye en la mejor manera de llamar la atencioacuten de los alumnos hacia la validez de los que el educador propone de lo que valora por lo que lucha y en la buacutesqueda para la solucioacuten de problemas
bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
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bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
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bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
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bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
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bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
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bull El reto fundamenta de la iglesia consiste en desafiar los poderes que producen indiferencia escepticismo y apatiacutea y reafirmar con mayor ahiacutenco el proyecto misional
bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
bull Dios puso en las manos de la iglesia la divulgacioacuten de un poderoso mensaje que las generaciones emergentes deben escuchar Dr Juan R Mejiacuteas Ortiz 38
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bull Entre el testimonio de decir y el testimonio de hacer existe una relacioacuten indisoluble Una ruptura fehaciente entre ambas no solo conduce a la desvalorizacioacuten de la ensentildeanza sino que promueve en el educando un sentimiento de desconfianza en lo que oye de parte del educador
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bull El testimonio biacuteblico de Jesuacutes nos invita a ensentildear con autoridad (firmeza y seguridad) pero rechazar el caer preso de la arrogancia del autoritarismo
bull El testimonio se materializa en nuestra disposicioacuten y apertura hacia la justicia la libertad y el derecho de ser
bull La tarea del maestro(a) es provocar que el estudiante se descubra y se redescubra [a la luz del testimonio biacuteblico que revela al Dios que actuacutea en favor de la dignidad humana]
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bull Es deber del docente el conocer la realidad y el contexto en que vive el estudiante Esto incluye sus suentildeos sus anhelos sus posibilidades su modo de pensar lo que conocen y coacutemo lo conocen
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bull El proyecto pedagoacutegico auteacutentico tiene presente las circunstancias necesidades y caracteriacutesticas de las generaciones emergentes pero son canalizadas a traveacutes del mensaje de la cruz
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