LAS BASES IDELÓGICAS DE LAS BASES IDELÓGICAS DE LA UNIÓN CÍVICA RADICALLA UNIÓN CÍVICA RADICAL

LA HISTORIA DE LAS IDEAS LA HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS Y SOCIALES. POLÍTICAS Y SOCIALES.

INTRODUCCIÓN:INTRODUCCIÓN: La historia de las ideas políticas es una disciplina reciente, conLa historia de las ideas políticas es una disciplina reciente, con

impulso en las últimas décadas. Se trata de no sólo conocer el pensamiento de impulso en las últimas décadas. Se trata de no sólo conocer el pensamiento de determinados autores, sino de aprender con mayor amplitud el proceso histórico que determinados autores, sino de aprender con mayor amplitud el proceso histórico que investigamos. investigamos.

Los acontecimientos y hechos no pueden comprenderse en toda su dimensión sino Los acontecimientos y hechos no pueden comprenderse en toda su dimensión sino se lo contempla a la luz de las ideas que los originaron. Para captar plenamente el se lo contempla a la luz de las ideas que los originaron. Para captar plenamente el sentido de las ideas hay que indagar el marco político y cultural donde fueron sentido de las ideas hay que indagar el marco político y cultural donde fueron concebidas. Es una disciplina que se enriquece con otras ciencias: filosofía, historia, concebidas. Es una disciplina que se enriquece con otras ciencias: filosofía, historia, cs. Políticas, derecho, literatura, etc. cs. Políticas, derecho, literatura, etc.

La historia de las ideas políticas son:La historia de las ideas políticas son: Los sucesos, hechos, acontecimientos, etc.Los sucesos, hechos, acontecimientos, etc. Es una vuelta al pensamiento que esta tejido con ideas. Son una representación que Es una vuelta al pensamiento que esta tejido con ideas. Son una representación que

me formo de algo, la política es una ciencia, pero también es una activ%idad.me formo de algo, la política es una ciencia, pero también es una activ%idad.

Concepto y problemática Concepto y problemática (Carlos A. Egües)(Carlos A. Egües)

– Idea:Idea: Representación o imagen de una Representación o imagen de una determinada entidad. determinada entidad.

– Historia de las ideas Polít icasHistoria de las ideas Polít icas : Disciplina que : Disciplina que estudia las representaciones que a través del estudia las representaciones que a través del tiempo se han producido sobre ciertas tiempo se han producido sobre ciertas manifestaciones políticas. manifestaciones políticas.

– Polít ica:Polít ica: es una ciencia pero también una es una ciencia pero también una actividad.actividad.

– Mario justo LópezMario justo López : Sostiene que la política es : Sostiene que la política es una actividad polifacética, distingue dos:una actividad polifacética, distingue dos:

– Faz agonalFaz agonal : es dinámica y polémica, marcado por : es dinámica y polémica, marcado por la la lucha por el poder.lucha por el poder.

– Faz arquitectónica: Faz arquitectónica: Tiende a la permanencia y Tiende a la permanencia y al acuerdoal acuerdo , se orienta a un orden de convivencia., se orienta a un orden de convivencia.

– A partir de la modernidad con Maquiavelo y Hobbes, la política A partir de la modernidad con Maquiavelo y Hobbes, la política

es identificada con el es identificada con el poder.poder. Para Bobbio, el poder es la Para Bobbio, el poder es la

relación entre dos sujetos, uno que impone su voluntad y otro relación entre dos sujetos, uno que impone su voluntad y otro

que la acata. Este politólogo italiano cree que hay tres tipos de que la acata. Este politólogo italiano cree que hay tres tipos de

poder según de los medios con los que se vale sujeto activo de poder según de los medios con los que se vale sujeto activo de

la relación: la relación:

– El económicoEl económico: Utiliza la posesión de bienes materiales.: Utiliza la posesión de bienes materiales.

– El ideológicoEl ideológico: basado de la influencias de las ideas.: basado de la influencias de las ideas.

– El PolíticoEl Político: que utiliza la fuerza física.: que utiliza la fuerza física.

Según Bobbio tiene la supremacía el Según Bobbio tiene la supremacía el poder Político, ya que nadie ha podido poder Político, ya que nadie ha podido monopolizar el poder coactivo.monopolizar el poder coactivo.

Las ideas políticas no son intemporales, si Las ideas políticas no son intemporales, si bien si existen elementos comunes no es bien si existen elementos comunes no es lo mismo la política para un ateniense del lo mismo la política para un ateniense del siglo V (Sócrates), que para un florentino siglo V (Sócrates), que para un florentino del s. XIV (Dante) o un alemán del s. XIX del s. XIV (Dante) o un alemán del s. XIX (Marx).(Marx).

OBJETO DE ESTUDIOOBJETO DE ESTUDIO Desde a mediados del s. XX José A. Maraval advirtió el Desde a mediados del s. XX José A. Maraval advirtió el

problema. Egües retomando a este autor, distingue problema. Egües retomando a este autor, distingue distintos niveles de reflexión política:distintos niveles de reflexión política:

Primer Nivel: Primer Nivel: Teoría:Teoría: Son reflexiones sistemáticas Son reflexiones sistemáticas entorno a lo político, pertenece tanto a la filosofía como entorno a lo político, pertenece tanto a la filosofía como a la ciencia, requiere un alto nivel de elaboración mental. a la ciencia, requiere un alto nivel de elaboración mental. Su principal característica seria el rango cognoscitivo Su principal característica seria el rango cognoscitivo mayor y la sitematicidad de la reflexión. mayor y la sitematicidad de la reflexión. “Mediante la “Mediante la teoría se trata de conocer la realidad, tal cual es, teoría se trata de conocer la realidad, tal cual es, mediante la doctrina de influir sobre ella”.mediante la doctrina de influir sobre ella”.

1.1. Segundo nivel: Segundo nivel: DoctrinaDoctrina : son formas de pensamiento : son formas de pensamiento con menor preocupación por lo sistemático, ponen el con menor preocupación por lo sistemático, ponen el acento en lo programático, en un proyecto para una acento en lo programático, en un proyecto para una comunidad dadacomunidad dada.. Lo característico es el debilitamiento Lo característico es el debilitamiento de la preocupación cognitiva, una preeminencia del de la preocupación cognitiva, una preeminencia del objetivo político practico. Las doctrinas, son formas de objetivo político practico. Las doctrinas, son formas de pensamiento político que enjuician los hechos y se pensamiento político que enjuician los hechos y se nutren de proyectos de reformas que de ellos se nutren de proyectos de reformas que de ellos se derivan.derivan.

Tercer nivel: Tercer nivel: IdeologíasIdeologías :: están Involucradas de están Involucradas de manera cotidiana con el momento polémico de la manera cotidiana con el momento polémico de la actividad política, con la captación de voluntades en la actividad política, con la captación de voluntades en la lucha por la obtención del poder. Su característica lucha por la obtención del poder. Su característica principal es que están elaboradas de forma elemental, principal es que están elaboradas de forma elemental, sin preocupación por la coherencia, apuntando a sin preocupación por la coherencia, apuntando a encender pasiones y despertar adhesiones: son encender pasiones y despertar adhesiones: son subproductos simplificados y emotivamente degastables subproductos simplificados y emotivamente degastables de determinadas filosofías y doctrinas políticasde determinadas filosofías y doctrinas políticas

Cuarto nivel: Cuarto nivel: Mitos, Símbolos e Mitos, Símbolos e ImágenesImágenes : Están fuertemente : Están fuertemente involucrados con las opiniones de involucrados con las opiniones de conjunto, el compromiso intelectual es conjunto, el compromiso intelectual es mínimo, cuenta sobretodo el impulso de la mínimo, cuenta sobretodo el impulso de la voluntad atraída. Conforman el piso de la voluntad atraída. Conforman el piso de la opinión política, la base de una pirámide opinión política, la base de una pirámide ascendente.ascendente.

CONCEPTOS IMPORTANTESCONCEPTOS IMPORTANTES ESTADO:ESTADO: Es el conjunto de Es el conjunto de institucionesinstituciones que ejercen el gobierno y aplican las que ejercen el gobierno y aplican las

leyes sobre la población residente en un leyes sobre la población residente en un territorioterritorio delimitado, delimitado, provistos de provistos de soberaníasoberanía, interna y externa., interna y externa.

NACIÓN:NACIÓN: Concepto sociológico, y está caracterizado como el Concepto sociológico, y está caracterizado como el sentimiento de sentimiento de

patria.patria. Alguien pertenece a una nación cuando se encuentra ligado Alguien pertenece a una nación cuando se encuentra ligado a otras personas que la conforman por vínculos culturales (lengua, a otras personas que la conforman por vínculos culturales (lengua, religión, costumbres y una historia en común). El sentimiento religión, costumbres y una historia en común). El sentimiento nacional no puede imponerse como el de estado, ya que ocurre en nacional no puede imponerse como el de estado, ya que ocurre en la esfera íntima del individuo. la esfera íntima del individuo.

REPÚBLICA:REPÚBLICA: Montesquieu, especifica técnicamente la idea Montesquieu, especifica técnicamente la idea

republicana de republicana de distribución del poderdistribución del poder, en la , en la definición de la "división de poderes". A partir de definición de la "división de poderes". A partir de aquí, el concepto de república va a ser aquí, el concepto de república va a ser asimilado, cada vez mas, al asimilado, cada vez mas, al gobierno para el gobierno para el interés común, regido por leyes, que establecen interés común, regido por leyes, que establecen la división de poderesla división de poderes. Pero ciertamente, el . Pero ciertamente, el concepto no es tan nítido y simple como el de concepto no es tan nítido y simple como el de democracia. democracia.

DEMOCRACIA:DEMOCRACIA: De origen griego, hace hincapié en el De origen griego, hace hincapié en el elemento elemento

“gobierno”, en el poder“gobierno”, en el poder. En tanto que la . En tanto que la república,república, de origen Romano, pone más el de origen Romano, pone más el acento en acento en la leyla ley que rige al gobierno, en el que rige al gobierno, en el derecho. derecho.

LAS BASES IDEOLÓGICASLAS BASES IDEOLÓGICAS

La U.C.R. toma de distintos hechos La U.C.R. toma de distintos hechos histórico-políticos, de ideologías, histórico-políticos, de ideologías, doctrinas y de la tradición de nuestro doctrinas y de la tradición de nuestro país sus bases ideológicas:país sus bases ideológicas:

El Liberalismo. El Liberalismo. La Revolución Francesa. La Revolución Francesa. El Laicismo.El Laicismo. La Revolución de Mayo. La Revolución de Mayo. El Federalismo.El Federalismo. La Constitución de 1853. La Constitución de 1853. La Socialdemocracia. La Socialdemocracia. El krausismo.El krausismo.

EL LIBERALISMOEL LIBERALISMO

Liberalismo EconómicoLiberalismo Económico Pensador: Adam Smith.Pensador: Adam Smith. Obra: “La riqueza de las naciones”(1776).Obra: “La riqueza de las naciones”(1776). Ideas básicas:Ideas básicas: . El origen de la riqueza es el . El origen de la riqueza es el trabajotrabajo.. . El hombre es un ser naturalmente . El hombre es un ser naturalmente

egoísta.egoísta.

. . La ley de oferta y demandaLa ley de oferta y demanda es la que es la que determina el precio de un producto.determina el precio de un producto.

. El . El mercado se auto-regulamercado se auto-regula y va y va acomodando los precios.acomodando los precios.

. La . La acumulación de ganancia es el motor acumulación de ganancia es el motor del capitalismodel capitalismo que lleva al que lleva al progresoprogreso de la de la sociedad. sociedad.

. EL . EL EstadoEstado no debe intervenir en la no debe intervenir en la economía. economía.

. Tiene la obligación de . Tiene la obligación de garantizar la garantizar la l ibertad de mercado y el respeto de l ibertad de mercado y el respeto de la propiedad privada.la propiedad privada.

EL LIBERALISMO POLÍTICOEL LIBERALISMO POLÍTICO Nace a partir de las ideas de distintos Nace a partir de las ideas de distintos

filósofos:filósofos: John John LockeLocke (1632-1704); Charles- Louis (1632-1704); Charles- Louis

de Secodant, barón de de Secodant, barón de MontesquieuMontesquieu (1689-1755) y Jean Jacques (1689-1755) y Jean Jacques RousseauRousseau (1712-1778). (1712-1778).

Características:Características: . Buscaban una fórmula de . Buscaban una fórmula de equilibrio equilibrio

político que restringiera el poder político que restringiera el poder monárquico y reconociera además al monárquico y reconociera además al pueblo como poder legítimopueblo como poder legítimo..

. Los hombres son . Los hombres son libres e igualeslibres e iguales en los en los derechos. derechos.

. . Derecho a la propiedad privadaDerecho a la propiedad privada, individual , individual e ilimitada.e ilimitada.

. . Estado limitadoEstado limitado en su poder y en sus en su poder y en sus funciones funciones por la constitución y las leyes.por la constitución y las leyes.

. El fin de este es proteger jurídicamente . El fin de este es proteger jurídicamente los derechos de los individuos. los derechos de los individuos.

Derechos, tanto a la vida como a la Derechos, tanto a la vida como a la libertadlibertad, la seguridad y a la felicidad. , la seguridad y a la felicidad.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA LA REVOLUCIÓN FRANCESA (1789)(1789)

Consecuencias de la Revolución Consecuencias de la Revolución FrancesaFrancesa

1-Se destruyó el sistema feudal.1-Se destruyó el sistema feudal.2-Se dio un fuerte golpe a la monarquía 2-Se dio un fuerte golpe a la monarquía absoluta.absoluta.

3-Surgió la creación de una República de corte 3-Surgió la creación de una República de corte liberal.liberal.4-Se difundió la declaración de los Derechos del 4-Se difundió la declaración de los Derechos del hombre y los Ciudadanos.hombre y los Ciudadanos.5-La separación de la Iglesia y del Estado en 5-La separación de la Iglesia y del Estado en 1794 fue un antecedente para separar la religión 1794 fue un antecedente para separar la religión de la política en otras partes del mundo.de la política en otras partes del mundo.

6-La 6-La burguesíaburguesía amplió cada vez más su amplió cada vez más su influencia en Europa.influencia en Europa.

7-Se difundieron 7-Se difundieron ideas democráticasideas democráticas..

8-Los derechos y 8-Los derechos y privilegiosprivilegios de los señores de los señores feudales fueron feudales fueron anulados.anulados.

9-Comenzaron a surgir ideas de independencia 9-Comenzaron a surgir ideas de independencia en las colonias iberoamericanas.en las colonias iberoamericanas.

10-Se fomentaron los 10-Se fomentaron los movimientos movimientos nacionalistas. nacionalistas.

EL LAICISMOEL LAICISMO Características:Características: . Nace con la Ilustración en el s. XVIII.. Nace con la Ilustración en el s. XVIII.

. Caridad vs. Filantropía.. Caridad vs. Filantropía. . Separación del Estado y la Iglesia.. Separación del Estado y la Iglesia.

. Emancipación de toda tutela religiosa.. Emancipación de toda tutela religiosa.

LA REVOLUCIÓN DE MAYO DE LA REVOLUCIÓN DE MAYO DE 18101810

La primera junta estaba compuesta por La primera junta estaba compuesta por Cisneros como presidente y por algunos Cisneros como presidente y por algunos peninsulares, cosa que generó un peninsulares, cosa que generó un descontento popular, ya que se suponía descontento popular, ya que se suponía que la tendencia de este nuevo gobierno que la tendencia de este nuevo gobierno sería la de defender el antiguo orden sería la de defender el antiguo orden colonial.colonial.

El día El día 25 de Mayo de 181025 de Mayo de 1810 se formó la se formó la nueva y definitiva nueva y definitiva Junta de Gobierno Junta de Gobierno Patrio.Patrio.

Esta junta tuvo el apoyo de las milicias Esta junta tuvo el apoyo de las milicias criollas.criollas.

Hubo dos tendencias internas, Hubo dos tendencias internas, una una radical y liberal, liderada por Moreno.radical y liberal, liderada por Moreno.

Otra moderada y Otra moderada y conservadora liderada conservadora liderada por Saavedra.por Saavedra.

LA ASAMBLEA DEL AÑO 13LA ASAMBLEA DEL AÑO 13 Se proclamó soberana y adoptó una serie de Se proclamó soberana y adoptó una serie de

símbolos patrios. Como la bandera creada por símbolos patrios. Como la bandera creada por Belgrano, la escarapela y un escudo.Belgrano, la escarapela y un escudo.

Dio el nombre de Provincias Unidas a este Dio el nombre de Provincias Unidas a este territorio.territorio.

Se autorizó una canción como Himno Nacional.Se autorizó una canción como Himno Nacional. Dispuso el 25 de Mayo fiesta cívica.Dispuso el 25 de Mayo fiesta cívica. Eliminó el nombre de los reyes de España en Eliminó el nombre de los reyes de España en

los títulos y documentos públicos.los títulos y documentos públicos. Eliminó los títulos de nobleza.Eliminó los títulos de nobleza. Eliminó el impuesto a los indios.Eliminó el impuesto a los indios. Abolió la esclavitud y quemó públicamente los Abolió la esclavitud y quemó públicamente los

elementos de tortura. elementos de tortura.

EL FEDERALISMOEL FEDERALISMO Del latín foederare que significa "unir por medio Del latín foederare que significa "unir por medio

de una alianza".de una alianza". La doctrina establece que el federalismo es una La doctrina establece que el federalismo es una

forma de organización del Estado que se refiere forma de organización del Estado que se refiere a la estructura territorial que éste adopta y que a la estructura territorial que éste adopta y que confiere a las distintas unidades o regiones confiere a las distintas unidades o regiones soberanías propias.soberanías propias.

Pero cuando de la doctrina se pasa a la Pero cuando de la doctrina se pasa a la dinámica histórica, los factores políticos y dinámica histórica, los factores políticos y económicos confieren determinadas económicos confieren determinadas particularidades al federalismo. particularidades al federalismo.

El federalismo argentino es el resultado de un El federalismo argentino es el resultado de un proceso histórico particular de formación de una proceso histórico particular de formación de una alianza entre la alianza entre la macrocefálica Buenos Airesmacrocefálica Buenos Aires y un y un cuerpo que no ha guardado proporción.cuerpo que no ha guardado proporción.

Desde la constitución del Virreinato del Río de la Desde la constitución del Virreinato del Río de la Plata, en 1778, el puerto y su ciudad se tomaron Plata, en 1778, el puerto y su ciudad se tomaron revancha de Lima y del privilegio que el interior revancha de Lima y del privilegio que el interior mantuvo durante casi todo el siglo XVIII, con el mantuvo durante casi todo el siglo XVIII, con el comercio de la plata. comercio de la plata.

La región pampeanaLa región pampeana , integrada por las , integrada por las provincias de Buenos Aires, Córdoba, provincias de Buenos Aires, Córdoba, Santa Fe y la Ciudad Autónoma de Santa Fe y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Buenos Aires, representa el 20 % de representa el 20 % de la superficie; el 36 % de la la superficie; el 36 % de la población y el 75 % del Producto población y el 75 % del Producto Bruto (PB). Bruto (PB).

LA CONSTITUCIÓN DE 1853LA CONSTITUCIÓN DE 1853 El Pronunciamiento de Urquiza:El Pronunciamiento de Urquiza: . Rosas había sido elegido por tercera vez . Rosas había sido elegido por tercera vez

en 1850.en 1850. . Renuncia al manejo de las relaciones . Renuncia al manejo de las relaciones

exteriores (era habitual).exteriores (era habitual). . Entre Ríos y . Entre Ríos y Corrientes aceptan la Corrientes aceptan la

renuncia.renuncia.

¿Cómo enfrentar a Rosas?¿Cómo enfrentar a Rosas? Tuvo el apoyo de BrasilTuvo el apoyo de Brasil que había roto relaciones con que había roto relaciones con

Rosas y de la Rosas y de la Banda OrientalBanda Oriental, que estaba oprimida por , que estaba oprimida por el sitio de Montevideoel sitio de Montevideo..

Corrientes aceptó el pedido de Urquiza y cortó los Corrientes aceptó el pedido de Urquiza y cortó los vínculos con el poder central.vínculos con el poder central.

Se formó así una Se formó así una Triple AlianzaTriple Alianza, ya que vieron , ya que vieron conveniente la libre navegación de los ríos Paraná y conveniente la libre navegación de los ríos Paraná y Uruguay para alentar y mejorar las economías Uruguay para alentar y mejorar las economías regionales que habían sido castigadas por el regionales que habían sido castigadas por el centralismo centralismo porteño.porteño.

Luego el Luego el Ejército GrandeEjército Grande pasa el río Paraná y se pasa el río Paraná y se enfrenta el enfrenta el 3 de Febrero de 18523 de Febrero de 1852 en Caseros en un en Caseros en un breve encuentro, donde breve encuentro, donde Rosas es derrotado.Rosas es derrotado.

UrquizaUrquiza entra en Buenos Aires y asume el entra en Buenos Aires y asume el poder nacional poder nacional con el propósito de con el propósito de organizar definit ivamente al país bajo organizar definit ivamente al país bajo una Constitución republicana, una Constitución republicana, representativa y federalrepresentativa y federal ..

Vicente López y Planes es nombrado Vicente López y Planes es nombrado gobernador interino de la provincia de Buenos gobernador interino de la provincia de Buenos Aires.Aires.

Urquiza se reúne en Palermo con otros Urquiza se reúne en Palermo con otros

gobernadores para firmar un protocolo por el gobernadores para firmar un protocolo por el cual se encargaba a Urquiza para el manejo de cual se encargaba a Urquiza para el manejo de las relaciones exteriores y se invitaba a todas las relaciones exteriores y se invitaba a todas las provincias a una convención para organizar las provincias a una convención para organizar jurídicamente la Nación Argentina.jurídicamente la Nación Argentina.

Los gobernadores se reunieron en San Nicolás Los gobernadores se reunieron en San Nicolás y el 31 de mayo de 1852 firmaron el y el 31 de mayo de 1852 firmaron el Acuerdo Acuerdo de San Nicolás por el cual establece que de San Nicolás por el cual establece que el pacto federal era la ley fundamental el pacto federal era la ley fundamental de la Repúblicade la República ..

Urquiza fue nombrado Director Provisorio de la Urquiza fue nombrado Director Provisorio de la Confederación, encargado de las relaciones Confederación, encargado de las relaciones exteriores y jefe de los ejércitos.exteriores y jefe de los ejércitos.

Buenos Aires rechazó este acuerdo pues Buenos Aires rechazó este acuerdo pues no estaba dispuesta a perder el control no estaba dispuesta a perder el control de su puerto y aduana.de su puerto y aduana.

Urquiza trasladó el Congreso a Santa Fe donde Urquiza trasladó el Congreso a Santa Fe donde se sancionaría la Constitución Nacional se sancionaría la Constitución Nacional en 1853.en 1853.

    En Santa Fe se reúnen todos los gobernadores En Santa Fe se reúnen todos los gobernadores (eran 13 provincias)(eran 13 provincias) y el 1 de mayo de 1853 y el 1 de mayo de 1853 se sanciona la Constitución Nacional, se sanciona la Constitución Nacional, sin la sin la presencia de Buenos Airespresencia de Buenos Aires . Todos los . Todos los intentos de incorporar Bs. As. A la intentos de incorporar Bs. As. A la confederación fueron nulos, y finalmente confederación fueron nulos, y finalmente Urquiza decide levantar el sitiamiento militar a la Urquiza decide levantar el sitiamiento militar a la provincia.provincia.

La nueva La nueva constitución de orientación liberal,constitución de orientación liberal,

basada según un libro escrito por basada según un libro escrito por Juan Bautista Juan Bautista Alberdi, llamado “Bases y puntos de partida para Alberdi, llamado “Bases y puntos de partida para la organización constitucional de la república la organización constitucional de la república argentina”,argentina”, se basaron también en la se basaron también en la constitución de EE.UU. . Se tomo como modelo constitución de EE.UU. . Se tomo como modelo la forma: la forma: representativa, republicana y representativa, republicana y federal.federal.

La Constitución Nacional exigía la La Constitución Nacional exigía la federalización de la provincia de federalización de la provincia de Bs. As. Y la nacionalización de la Bs. As. Y la nacionalización de la Aduana y Puerto.Aduana y Puerto.

Características de nuestra Características de nuestra Constitución:Constitución:

La Constitución puede ser objeto de La Constitución puede ser objeto de reformas.reformas.

La necesidad de reforma debe ser La necesidad de reforma debe ser declarada por el Congresodeclarada por el Congreso (Voto de (Voto de las dos terceras partes).las dos terceras partes).

Debe convocarse de forma especial una Debe convocarse de forma especial una convenciónconvención que tenga ese solo objeto. que tenga ese solo objeto.

Dentro del territorio nacional Dentro del territorio nacional es la Ley es la Ley Suprema (art. 31).Suprema (art. 31).

EstructuraEstructura Preámbulo.Preámbulo. Primera parte. Declaraciones, derechos y Primera parte. Declaraciones, derechos y

garantías. garantías. Segunda parte. Autoridades de la Nación, Segunda parte. Autoridades de la Nación,

a saber:a saber:. Poder Legislativo.. Poder Legislativo.. Poder Ejecutivo.. Poder Ejecutivo.. Poder Judicial.. Poder Judicial.

LA SOCIALDEMOCRACIALA SOCIALDEMOCRACIA La socialdemocracia es una doctrina y movimiento político

de tendencia socialista surgida en Europa a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Si bien tiene su raíz en el marxismo clásico, se presenta como una propuesta teórica y práctica moderada.

Para los socialdemócratas la transición de la sociedad capitalista al socialismo se pretende a través de medios pacíficos -reformas graduales dentro del sistema- y no de medidas violentas como la revolución con miras a destruir el capitalismo como modo de producción.

En este sentido, el modelo socialdemócrata se deslinda de las tesis y acciones ortodoxas del marxismo, desde la interpretación materialista de la historia, la lucha de clases y la dictadura del proletariado hasta la teoría de la extinción del Estado.

La socialdemocracia, encabezada inicialmente por partidos políticos obreros, participa en el juego de poder de la democracia liberal.

Así, el parlamentarismo y el electoralismo se presentan como los campos de batalla de este movimiento.

La cuna de la socialdemocracia se encuentra en Europa Central, donde Alemania se destaca como país pionero en la promoción de esta ideología.

Desde sus orígenes, el movimiento socialdemócrata se ha caracterizado fundamentalmente por su capacidad de transformación y voluntad de adecuarse a las exigencias de la realidad histórica que se vive en el momento.

A pesar de esta tendencia transformadora, puede afirmarse que la esencia de esta doctrina se ha mantenido durante toda su evolución: la búsqueda de los medios necesarios para alcanzar las mayores cuotas de libertad, igualdad y bienestar entre los miembros de una sociedad.

Asimismo, existen valores que también han permanecido como rasgos característicos del paradigma socialdemócrata. Tal es el caso de la justicia social, la solidaridad, la responsabil idad, el humanismo y el progresismo.

Se trata de impulsar el mayor número de reformas sociales posible a favor de los más débiles dentro del mismo Estado. Ello con miras a construir un Estado social y democrático que garantice los derechos y el bienestar de la mayoría sin necesidad de abolirlo. Tal y como lo planteó en 1899 el alemán Eduard Bernstein uno de los grandes fundadores de la socialdemocracia y padre del revisionismo marxista.

En términos económicos, los socialdemócratas aceptan el sistema de economía de mercado, aunque también reconocen que éste presenta deficiencias al asignar los recursos. Por lo tanto, promueven la intervención de la autoridad pública para establecer equilibrios y garantizar la libertad económica.

Así, desde su nacimiento la socialdemocracia fue identificada con el reformismo.

En su versión originaria la socialdemocracia se define como un partido político reformista, socialista y democrático que lucha por el progreso social y la conquista de la democracia con la finalidad de impulsar el desarrollo de la sociedad hacia el socialismo.

Cabe destacar que a pesar de que en esta primera etapa la clase obrera, condensada en un partido político monoclasista, se mantuvo como el sujeto de cambio primordial, ya se reconocía le necesidad de transformar aquel partido de clase en un partido del pueblo.

La tarea fundamental del movimiento socialdemócrata es en este periodo organizAr políticamente a la clase trabajadora para luchar por la ampliación de sus derechos políticos y sociales para, una vez organizada, formarla para la democracia.

La socialdemocracia se propone ante todo elevar continuamente al trabajador de la condición dede proletario a la de ciudadano y generalizar el sistema civil o la condición de ciudadano. No trata de sustituir la sociedad civil por una sociedad proletaria, sino el orden social capitalista por un orden social socialista.

KRAUSISMOKRAUSISMO

La idea de La idea de democraciademocracia, como expresión de la , como expresión de la soberanía popularsoberanía popular de la participación. La de la participación. La concepción del individuo concebido como concepción del individuo concebido como ser para ser para la libertadla libertad y con la solidaria y con la solidaria armonización del armonización del individuoindividuo con las necesidades de la con las necesidades de la sociedad sociedad en su en su conjunto.conjunto.

La idea de La idea de nación y de las relaciones de las nación y de las relaciones de las naciones entre sínaciones entre sí, como articulación de soberanías , como articulación de soberanías internas, de libre asociación de autonomías, internas, de libre asociación de autonomías, partiendo de la partiendo de la sacralización de los hombres y de sacralización de los hombres y de los pueblos.los pueblos.

La concepción de La concepción de armonía socialarmonía social, del , del dialogo, dialogo, de la toleranciade la tolerancia, de la pacífica superación de los , de la pacífica superación de los conflictos, de un conflictos, de un humanismo pacifistahumanismo pacifista..

““Estilo krausista”Estilo krausista” en la personalidad, en las en la personalidad, en las costumbrescostumbres, en los , en los modos de actuarmodos de actuar: : la la austeridad, la sobriedad, el permanecer austeridad, la sobriedad, el permanecer un poco oculto de la publicidad y todo un poco oculto de la publicidad y todo ello se expresa hasta en el modo de ello se expresa hasta en el modo de vestir.vestir.

ANTIACUERDISMOANTIACUERDISMO Luego de la revolución del ´90 la Convención de la Luego de la revolución del ´90 la Convención de la

Unión Cívica eligió la fórmula Mitre – de Irigoyen para las Unión Cívica eligió la fórmula Mitre – de Irigoyen para las elecciones de 1892, Roca entrevistó a Mitre a poco de elecciones de 1892, Roca entrevistó a Mitre a poco de su regreso de Europa y le propuso que sustituyera a De su regreso de Europa y le propuso que sustituyera a De Irigoyen por José E. Uriburu porque así estaría Irigoyen por José E. Uriburu porque así estaría asegurado el triunfo.asegurado el triunfo.

Mitre argumentó que buscaba “un acuerdo leal y Mitre argumentó que buscaba “un acuerdo leal y patriótico de los partidos y la supresión de hechos de la patriótico de los partidos y la supresión de hechos de la lucha electoral”. Alem replicó: “Yo no acepto el acuerdo. lucha electoral”. Alem replicó: “Yo no acepto el acuerdo. Soy radical intransigente”. Con esta frase Alem sentaba Soy radical intransigente”. Con esta frase Alem sentaba el Antiacuerdismo Electoral como razón de ser de lo que el Antiacuerdismo Electoral como razón de ser de lo que sería la U.C.R. Los sería la U.C.R. Los acuerdistas fueron expulsados y se acuerdistas fueron expulsados y se fundó la U.C.R. precisamente como reacción contra el fundó la U.C.R. precisamente como reacción contra el acuerdo. acuerdo.

Yrigoyen en 1891 ante el ofrecimiento de otros partidos para Yrigoyen en 1891 ante el ofrecimiento de otros partidos para confeccionar Listas compartidas decía que “es timbre de honor haber confeccionar Listas compartidas decía que “es timbre de honor haber rechazado semejantes transacciones”.rechazado semejantes transacciones”.

En 1883 no aceptó la invitación de la Liga Agraria para formas Listas En 1883 no aceptó la invitación de la Liga Agraria para formas Listas mixtas porque “siempre importan una transgresión y un compromiso mixtas porque “siempre importan una transgresión y un compromiso restrictivo a la libertad de criterio de los partidos... implica en todo restrictivo a la libertad de criterio de los partidos... implica en todo momento mutilar la capacidad política del pueblo... destruyendo momento mutilar la capacidad política del pueblo... destruyendo anhelos y entusiasmos que mueven al ciudadano al ejercicio de su anhelos y entusiasmos que mueven al ciudadano al ejercicio de su derecho”. La U.C.R. debe plantear esta cuestión desde el punto de derecho”. La U.C.R. debe plantear esta cuestión desde el punto de vista de los principios que alienta en su seno. A la luz de este criterio, vista de los principios que alienta en su seno. A la luz de este criterio, los acuerdos políticos ni siquiera pueden formularse.”los acuerdos políticos ni siquiera pueden formularse.”

En 1924 el Comité Nacional dijo que “repudia toda En 1924 el Comité Nacional dijo que “repudia toda actividad partidaria que signifique alianza o actividad partidaria que signifique alianza o acercamiento con partidos de otra orientación.” La acercamiento con partidos de otra orientación.” La Convención Nacional de 1948 asentó que “rechaza Convención Nacional de 1948 asentó que “rechaza pactos o acuerdos con otras fuerzas políticas y prohibe pactos o acuerdos con otras fuerzas políticas y prohibe a sus afiliados, grupo u organismo que promuevan o se a sus afiliados, grupo u organismo que promuevan o se implique en iniciativas de esa índole.” Y la del año 1953 implique en iniciativas de esa índole.” Y la del año 1953 reafirmó que “la U.C.R. luchará sin pactos, acuerdos, reafirmó que “la U.C.R. luchará sin pactos, acuerdos, conforme a su tradición histórica.”conforme a su tradición histórica.”

El Antiacuerdismo es una convicción fundamentada en El Antiacuerdismo es una convicción fundamentada en claro raciocinioclaro raciocinio. Alem y también Yrigoyen fueron . Alem y también Yrigoyen fueron terminantes y éste era inflexible: “terminantes y éste era inflexible: “La U.C.R. tiene fe en La U.C.R. tiene fe en sus hombres, pero no obstante ello, queda convocada sus hombres, pero no obstante ello, queda convocada para mantener irreductiblemente los principios para mantener irreductiblemente los principios fundamentales que inspiraron su doctrina.”fundamentales que inspiraron su doctrina.”

El Antiacuerdismo marcha acollarado con El Antiacuerdismo marcha acollarado con la Intransigencia. Aislados pierden fuerzala Intransigencia. Aislados pierden fuerza. . El pensar político genera principios y la El pensar político genera principios y la acumulación de estos estructura la acumulación de estos estructura la doctrina política.doctrina política.

La U. C. R. Adoptó la Intransigencia como La U. C. R. Adoptó la Intransigencia como

dogmadogma y la hizo forma de proceder con y la hizo forma de proceder con igual vigor que sus principios doctrinarios.igual vigor que sus principios doctrinarios.

PRINCIPIO DE AMERICANISMOPRINCIPIO DE AMERICANISMO El Americanismo enraiza con los movimientos El Americanismo enraiza con los movimientos

emancipadores y conceptualmente, emancipadores y conceptualmente, promueve una promueve una América entrelazada por acuerdos que reconozcan América entrelazada por acuerdos que reconozcan o impulsen los intereses regionaleso impulsen los intereses regionales; ; que posibiliten que posibiliten el traslado de personas y mercaderías como si el traslado de personas y mercaderías como si fuera un solo país; que constituya un bloque en las fuera un solo país; que constituya un bloque en las relaciones internacionales con Estados no relaciones internacionales con Estados no americanosamericanos; que impele el desarrollo cultural, ; que impele el desarrollo cultural, económico y política; que extirpe todo residuo de económico y política; que extirpe todo residuo de coloniaje, que la modernización llegue incorporando coloniaje, que la modernización llegue incorporando los avances técnicos sin destruir las costumbres y los avances técnicos sin destruir las costumbres y las tradiciones autóctonas; que conjuque lo mejor las tradiciones autóctonas; que conjuque lo mejor que venga de Europa con lo rescatable de la que venga de Europa con lo rescatable de la civilización indígena; que desarrolle una manera de civilización indígena; que desarrolle una manera de vida internacional sin odios, sin enfrentamientos, vida internacional sin odios, sin enfrentamientos, nutrida de comprensión y tolerancia; que haga de nutrida de comprensión y tolerancia; que haga de un americano amigo de otro americano, todo en pos un americano amigo de otro americano, todo en pos de una confederación de países con la de una confederación de países con la característica de conservar las respectivas característica de conservar las respectivas soberanías.soberanías.

Hipólito Yrigoyen en uHipólito Yrigoyen en uno de sus primeros actos no de sus primeros actos de gobierno fue denunciar el Tratado del A.B.C., de gobierno fue denunciar el Tratado del A.B.C., suscripto con Brasil y Chile, afirmando que “Yo suscripto con Brasil y Chile, afirmando que “Yo no puedo aceptar eso que coloca a tres no puedo aceptar eso que coloca a tres naciones en un plano superior a los demás. Eso naciones en un plano superior a los demás. Eso no es justicia ni garantía de paz. Las no es justicia ni garantía de paz. Las nacionalidades que se quedan en la puerta han nacionalidades que se quedan en la puerta han de sentir es escozor de la exclusión. Ningún de sentir es escozor de la exclusión. Ningún pueblo se considera menos que otro, y pueblo se considera menos que otro, y establecer la diferencia es ofender. No me establecer la diferencia es ofender. No me extrañaría que esa fórmula fuese expresión de extrañaría que esa fórmula fuese expresión de alguien que no quiere dividir”.alguien que no quiere dividir”.

Las naciones independientes son titulares de los Las naciones independientes son titulares de los derechos que rigen su ordenamiento interno, lo que derechos que rigen su ordenamiento interno, lo que representa que ninguna otra nación puede representa que ninguna otra nación puede inmiscuirse quebrando esa libre organizacióninmiscuirse quebrando esa libre organización. El . El Americanismo calificó ese derecho como principio Americanismo calificó ese derecho como principio de No Intervención, que repudia sus tres de No Intervención, que repudia sus tres posibilidades: posibilidades: Invasión territorial, Cobro compulsivo Invasión territorial, Cobro compulsivo de deudas, y Coloniajede deudas, y Coloniaje

Infringiendo el principio de No Intervención, Estados Infringiendo el principio de No Intervención, Estados Unidos invadió la República Dominicana, depuso a Unidos invadió la República Dominicana, depuso a sus autoridades destituyéndolas por sus autoridades destituyéndolas por estadounidenses y reemplazó la bandera estadounidenses y reemplazó la bandera dominicana por la del Invasor. dominicana por la del Invasor.

Así como el intervencionismo con lleva violencia Así como el intervencionismo con lleva violencia y ocupación territorial, la Libre Determinación y ocupación territorial, la Libre Determinación de los Pueblos no implica necesariamente el de los Pueblos no implica necesariamente el ingreso de fuerzas armadas. La libertad de ingreso de fuerzas armadas. La libertad de discernimiento de una nación prohibe a otros discernimiento de una nación prohibe a otros Estados inmiscuirse en los problemas internos, Estados inmiscuirse en los problemas internos, aún cuando lo pidiese un sector de sus aún cuando lo pidiese un sector de sus habitantes. habitantes.

Yrigoyen lo aplicó cuando el presidente del Yrigoyen lo aplicó cuando el presidente del Paraguay, Ayala, a quien intentaba deponer, Paraguay, Ayala, a quien intentaba deponer, solicitó armas y cooperación de la Argentina. solicitó armas y cooperación de la Argentina. Don Hipólito se negó porque “mi gobierno jamás Don Hipólito se negó porque “mi gobierno jamás interferirá en los problemas nacionales que interferirá en los problemas nacionales que deben ser resueltos por ellos mismos”; ofreció, deben ser resueltos por ellos mismos”; ofreció, en cambio, mediar en procura de un en cambio, mediar en procura de un advenimiento entre los enfrentados.advenimiento entre los enfrentados.

BIBLIOGRAFÍABIBLIOGRAFÍA Academia Nacional de la Historia, Academia Nacional de la Historia, Nueva Nueva

Historia de la Nación ArgentinaHistoria de la Nación Argentina, Bs. As; Planeta, , Bs. As; Planeta, 1999-2000. 1999-2000.

Aróstegui, Julio; Buchrucker, Cristian y Aróstegui, Julio; Buchrucker, Cristian y Saborido, Jorge; Saborido, Jorge; El Mundo Contemporáneo: El Mundo Contemporáneo: Historia y ProblemasHistoria y Problemas, Bs. As; Biblos., Bs. As; Biblos.

Botana, Natalio, Botana, Natalio, Poder y HegemoníaPoder y Hegemonía, Bs. As; , Bs. As; EMETEL, 2007.EMETEL, 2007.

PRINCIPIOS DOCTRINARIOS DE PRINCIPIOS DOCTRINARIOS DE LA U.C.R.LA U.C.R.

1.- Federalismo.1.- Federalismo.   2.- Cumplimiento de la Constitución 2.- Cumplimiento de la Constitución

Nacional.   Nacional.   3.- Libertad de Sufragio.3.- Libertad de Sufragio.

4.- Antiacuerdismo electoral 4.- Antiacuerdismo electoral ((intransigenciaintransigencia))

5.- Defensa del patrimonio nacional5.- Defensa del patrimonio nacional   6.- Americanismo6.- Americanismo   7.- Neutralidad y organización 7.- Neutralidad y organización

internacional.internacional.

No hay declaraciones oficiales que los No hay declaraciones oficiales que los mencione taxativamente, pero sí mencione taxativamente, pero sí constituyen la síntesis del pensamiento constituyen la síntesis del pensamiento principista de los fundadores de la U.C.R.principista de los fundadores de la U.C.R.

La concentración numérica está La concentración numérica está ampliamente documentada en ampliamente documentada en afirmaciones muy conocidas de Leandro afirmaciones muy conocidas de Leandro Alem y de Hipólito Yrigoyen; su contenido Alem y de Hipólito Yrigoyen; su contenido ideológico es absolutamente indiscutible.ideológico es absolutamente indiscutible.

““Si la U.C.R. cayera en el error de Si la U.C.R. cayera en el error de confundirse con el medio imperante, tendría confundirse con el medio imperante, tendría que convocarse nuevamente a la voluntad que convocarse nuevamente a la voluntad nacional porque se habría falseado su nacional porque se habría falseado su misión histórica y perdido su carácter misión histórica y perdido su carácter político. Sería menester condensar nuevas político. Sería menester condensar nuevas fuerzas para continuar la lucha cada vez fuerzas para continuar la lucha cada vez más dificultosa, porque a los males más dificultosa, porque a los males previstos y conocidos se habría agregado previstos y conocidos se habría agregado esta tremenda apostasía a su fe. Y no hay esta tremenda apostasía a su fe. Y no hay drama más siniestro que la pérdida de la fe drama más siniestro que la pérdida de la fe de un pueblo”.de un pueblo”. Hipólito Yrigoyen.Hipólito Yrigoyen.

MUCHAS GRACIAS!!!MUCHAS GRACIAS!!!

FRANJA MORADAFRANJA MORADAFILOSOFÍA Y LETRAS.FILOSOFÍA Y LETRAS.