libro de la vida, teología de la amistad congr cites

8/12/2019 LIbro de La Vida, Teologa de La Amistad Congr Cites

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TERESA DE JESS, TEOLOGIA DE LA AMISTAD

(Charla de Maximiliano Herriz Garcia en el Congreso vila/ CITES/ 200! "i#ro de la $ida%

In&rod'ccin

)*rezco 'nos a+'n&es in&rod'c&orios ,'e- ha#iendo g'iado la redaccin dees&as l.neas- creo +'eden servir a ,'ienes se acer,'en a ellas +ara 'ndilogo esclarecedor- no slo con mi com+rensin com'nicacin de la

+ala#ra de Teresa- sino con ella misma 1 con 'n da&o &an esencial den'es&ra *e cris&iana de s' *orm'lacin ca&e,'.s&ica &eolgica

o o#s&an&e ,'e la con*esin cris&iana ha 3iden&i*icado4 a 5ios con elamor- se6alado ,'e la vocacin h'mana es el amor- con 5ios el

+r7imo- la &eolog.a a#andon la ca&egor.a amistad se inclindecididamen&e +or la de la gracia Con ello se dil' al mximo ladimensin de relacionalidad in&er+ersonal en&re seme7an&es- &an*'er&emen&e acen&'ada +or el amor m'&'o8amis&ad 89 +or la 3alianza4

#.#lica:8- a'n,'e se conservara- con o&ros &in&es- la de +a&ernidad8*iliacin-'&ilizada &am#i;n +or


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s'#raar es&a ex+resin &eresiana gravarla- ms ,'e en la memoria- en lavida

cil es adver&ir ,'e es&amos an&e unahis&oria de dos +ro&agonis&as @na

his&oria de amis&ad- en la ,'e ning'no se en&iende sin el o&ro- en la ,'eam#osserevelan en m'&'a relacin- 3oracin8amistad42 la llama TeresaFm#os- tambin- 3narradores4 3narrados4- a'n,'e &odo parece ,'eacon&ece enTeresa +asaporella a los lec&ores >rimeramen&e es ella la,'e 3+adece4- reci#e la accin de 5ios 1- ma&erialmen&e- a'n,'e ella es la3narradora4- no lo es sin la claramen&e +erci#ida accin ins+iradora de5ios

Dei&eradamen&e de7a cons&ancia la escri&ora a#'lense ,'e escri#e las3mercedes4 a#'ndan&es ,'e 5ios le ha concedido Ella ha#la de5ios an&es ms ,'e de s. misma Ha#la de 5ios ,'e obra- ,'e se le comunica arra-c'en&a la his&oria de salvacin obradaen ella- a'n,'e no sin ella 1 ha#lade 5ios- tambin- en el ac&o de escri#ir Sola no h'#iera +odido llevar aca#o la narracin de la his&oria de dos en .n&ima relacin 1 menosin&er+re&ar s' his&oria como +ala#ra 'niversal- con alcance doc&rinal +arac'al,'ier lec&or? 3C'ando el Se6or da es+.ri&'- +nese se escri#e con*acilidad me7orJ veo claro no so o ,'ien lo dice escri#e- ,'e ni loordeno con el en&endimien&o- ni s; des+';s cmo lo acer&; a decir4A

"opasivo lo activose a+roximan d.a a d.a ms has&a llegar a 'na sin&on.aa#sol'&a? nada ,'eda a7eno- al margen de la accin de 5ios- ni al margendel 3s.4 con el ,'e la +ersona se mani*ies&a rece+&ora dadora>asivamen&e ac&iva- ;s&a- ac&ivamen&e +asivo- 5ios 5e lo con&rario no

+odr.a ha#larse con verdad de amis&ad Sin eliminar es&as carac&er.s&icas- la+ersona no de7a nada de s. al margen de la accin de 5ios- del s. con el ,'ese da a K'ien se le da +ermanen&emen&e 3+ara ,'e *'era &oda s'a4 En lacar&a con la ,'e en&rega s' li#ro al &elogo amigo +ara ,'e lo lea conde&enimien&o corri7a lo ,'e 7'zg'e o+or&'no- le dir como amiga

Carmel-


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3maes&ra4? 3d;se +risa a servir a s' Ma7es&ad- +'es ver +or lo ,'e a,'.va- c'n #ien se em+lea en darse todo- a quien tan sin tasa se nos da4(C& 7'n/2J A-% "a his&oria de amis&ad de Teresa es 'na +ar#ola de cada'no de noso&ros Ella nos ense6a a'da a leernos le;ndola

'(periencia teresiana de la amistad

Teresa *'e 'na m'7er s'+erdo&ada +ara la relacin in&er+ersonal M'+ron&o des&aca- con &razos *irmes seg'ros- la amis&ad ,'e es&a#lece con,'ienes &ra&a En el +lano h'mano en el divino- en la relacin con losdems en la relacin con 5ios En 'no en o&ro- se &ra&a de 'na amis&admarcada +or la 3verdad4 El amor la verdad se des+er&aron con *'erza-

+recozmen&e en ella- de*inirn s' andad'ra


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s' 3doc&rina4- 'n desa*.o en &oda regla a la &eolog.a- a la ca&e,'esis- alan'ncio de la #'ena n'eva en la *orma ,'e ms sensi#lemen&e &oca la

+sicolog.a h'mana me7or revela al 5ios de n'es&ra *e cris&iana

"mistad humana

Con*iesa Teresa 3s's m'chas4 3gracias de na&'raleza4 (-B%- s' 3na&'ral alma vir&'oso4 (2-% Sig'e diciendo con ex,'isi&a na&'ralidad ,'e 3&odaslas adolescen&es87venes del monas&erio de &a Sra de Gracia lo es&a#ancon&en&as conmigo4 (2-B% Sigamos oendo s' con*esin? 3en es&o de darcon&en&o a o&ros he &enido ex&remo4 Tan generosa ,'e no le hac.a *al&a ,'es' na&'raleza le diese +ermiso +ara la en&rega a la #'ena relacin? 3a'n,'eme hiciese +esar4- es decir- no *'era siem+re acom+a6ado con el 3g's&o4 dela na&'raleza (A-% >or lo ,'e es *cil 'nir los dos ex&remos Ella nos lo hade7ado ano&ado? 3en dar con&en&o adonde,'iera ,'e es&'viese4- 3me da#a elSe6or gracia- as era mu, querida4 (2-B%

1a en los =l&imos com+ases delLibro de la Vida- echando 'n vis&azo a&rsdesde la cima de s's P N0 a6os- nos en&rega es&e +er*il relacional? 3&en.a'na grand.sima *al&a de donde me vinieron grandes da6os- era ;s&a? ,'ecomo comenza#a a entender que una persona me tena voluntad- si mecaa en gracia- me a*iciona#a tanto ,'e me a&a#a en gran manera lamemoria a +ensar en ;l4

"a +ermea#ilidad a*ec&iva de la 7oven Teresa *acili& la relacin 1 la hizodi*.cil F#'nda en decirnos s's devaneos de 7oven- &am#i;n a religiosa- de 7'zgarlos con cier&a d'reza- llamada de a&encin &am#i;n al lec&or En&res's 3gracias de na&'raleza4- la mon7a carmeli&a se6ala la 3gra&i&'d4? en s'in&en&o de salvar s' 3conciencia4 en &iem+os en los ,'e s's relaciones no sedesarrolla#an con la 3+'ridad4 ( lim+ieza% ,'e ,'isieraJ le 3+arec.a vir&'d

ser agradecida- &ener le a ,'ien me ,'er.a4 (N- %J e 3ingra&i&'d4- de7aralg'na amis&ad (2-N% Se &ra&a de 3conversacin +l&icas4- 3cosas de

+asa&iem+o4 de adolescen&e (2-A%J 3+asa&iem+os de #'ena conversacin4(2-% Ha#la +ar&ic'larmen&e de s' relacin 3amis&osa4- con 3'na +arien&ade &an livianos &ra&os4 (2-A% "a #a'&iza de 3mala com+a6.a4 (2-N% @narelacin ,'e incide hondamen&e en ella? 3me +arece ,'e im+rim.a s'scondiciones- ella s' +arien&a o&ra ,'e &en.a la misma manera de

+asa&iem+os4 (2-N% AP- K'e ,'ien se acer,'e al &ex&o &eresiano no +ase +or al&o- la li#er&ad de Teresa- a ganada

+ro*'ndamen&e +or Cris&o a s' amis&ad- s' li#er&ad en la relacin- +ar&ic'larmen&e con los ses'dos circ'ns+ec&os &elogos- la iron.a com+rensiva ,'e se gasa? o mos&r#ales el amor4- ellos 3&em.ansemea&ase a ellos4- c'ando ella ni se a&rev.a a con*esarles la li#er&ad ,'e goza#a


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"a escri&ora de P a6os ded'ce con *acilidad ,'e 3'na mala com+a6.a4(2-% la cond'7o al c'l&o a la s'+er*icialidad- a la vanidad dis+ersin >ero&am#i;n con*iesa con gozo gra&i&'d 3el gran +rovecho ,'e hace la #'ena

com+a6.a4 S' in&er+re&acin de es&a +ermea#ilidad le llev a consignar lahi+&esis? 3si &ra&ara en a,'ella edad con +ersonas vir&'osas- ,'e es&'vieraen&era en la vir&'d4P

1a 7oven religiosa se &o+a- a s's 22 2A a6os- con 'n sacerdo&e deUecedas "a redaccin ,'e nos +resen&a la escri&ora revela 'n *ino anlisis

+sicolgico moral- 'na *'er&e l'cha in&erior con res'l&ado +osi&ivo +arael sacerdo&e &am#i;n +ara ella- a'n,'e sin *'erzas &odav.a +ara cor&ar oreenca'zar esas relaciones 5e ;l dice ,'e 3se a*icion a m. en ex&remo4Cali*ica moralmen&e el com+or&amien&o? 3no *'e la a*eccin de ;s&e malaJmas de demasiadaa*eccin ven.a a no ser #'ena4 (N-% 3F,'ella a*icingrande ,'e me &en.a- n'nca en&end. ser mala- a'n,'e +'diera ser con ms

+'ridad4 (N-%

Ella- a s' vez- 3le ,'er.a m'cho4 (N-% Fdver&ida de la si&'acin moral delcl;rigo- ano&a? 3comenc a mostrarle m-s amor4 1 7'zga- ma&izando? 3miin&encin #'ena era- la o#ra- malaJ +'es- +or hacer #ien- +or grande ,'esea- no ha#.a de hacer 'n +e,'e6o mal4 Termina con*esando con verdads' resol'cin in&erior- aconse7ando a los 3lec&ores4? 31 +ar;ceme ,'e le

a'da#a a &enerme amor ver es&o en m. s' decisin de no hacer nada 3,'eo en&endiera era +ecado mor&al4J ,'e &odos los hom#res de#en ser msamigos de m'7eres ,'e ven inclinadas a vir&'d4B

Sig'e- a6os ms &arde- &ra&ando de 3conciliar es&os dos con&rarios- &anenemigos 'no del o&ro- como es vida es+iri&'al con&en&os g's&os

+asa&iem+os sens'ales4 (P-P% El comienzo de es&e ca+.&'lo m'es&ra laver&iginosa ca.da en +icado de 'na m'7er #ien vis&a en s' com'nidad- con'na seria #=s,'eda de 5ios- sim'l&aneada con 3seme7an&es &ra&os4 (P-%-

con 3las honras recreaciones del m'ndo4 (P-%? 3>'es comenc; de

P2-N F*irmar lo mismo del con*esor o acom+a6an&e es+iri&'al? 3o no hall; maes&ro 8digo con*esor8,'e me en&endiese- a'n,'e lo #'s,';- ,'e me hizo har&o da6o +ara &ornar m'chas veces a&rs- a'n

+ara del &odo +erdermeJ +or,'e &odav.a me a'dara a salir de las ocasiones ,'e &'ve +ara o*ender a 5ios4(-% 5e s' ex+eriencia nacer el conse7o de 3&ra&ar con +ersonas ,'e &ra&en de lo mismo4- es decir3amigos de 5ios4- +ara *or&alecerse m'&'amen&e 3haci;ndose es+aldas4 los 'nos a los o&ros (P-2%B N- Me +ermi&o a+or&ar a,'. 'n &ex&o de .amino- redac&ado m' +oco des+';s en el a*ina s'

+ensamien&o &eniendo- seg=n +ienso- s' ex+eriencia m' gravada en s' in&erior? 3Fnde la verdad env'es&ros corazones- como ha de andar +or la medi&acin o es a &iem+o de 7'ego de ni6os- ,'e no me

+arece o&ra cosa es&as amis&ades del mundo- aunque sean buenasJ ni haa en&re voso&ras &al +l&ica de Qsime ,'er;is Q- Qno me ,'er;isR- si no fuere ,endo fundadazas en un gran fin , provechode v'es&ro de

a,'el nima K'e +'ede acaecer- para que os escuche- ha#er de disponerle con es&as +l&icas m'es&ras de amor ,'e a la sens'alidad na&'ralezasiempre con&en&anJ acaecer &ener en ms 'na #'ena

+ala#ra dis+oner ms ,'e m'chas de 5ios-para que despus stas quepan4 (C 20-%

N


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+asa&iem+o en +asa&iem+o- de vanidad en vanidad- de ocasin en ocasin- ame&erme &an&o en m' grandes ocasiones- andar &an es&ragada mi alma enm'chas vanidades- ,'e a o &en.a vergVenza de en &an particularamis&ad-como es &ra&ar de oracin- &ornarme a llegar a 5ios4

Teresa se 3gan4 a +'lso la en&rada en escena de Cris&o? 3con m'chorigor4- me dio 3a en&ender ,'e no me conven.an a,'ellas amistades avisarme darme l'z en &an gran ceg'edad4 (P-% >asado el +rimer- *'er&eim+ac&o de es&e enc'en&ro con Cris&o- Teresa +one la marcha a&rs con 'na*in'ra +sicolgica ex&raordinaria- +ara llegar adonde ,'iere llegar? la3a+aricin de Cris&o4 3se me ha#.a an&o7ado4 F'n,'e no +'do n'nca negar,'e 3siem+re me ,'eda#a 'n +arecerme era 5ios no era an&o7oJ mas-como no era a mi gusto- ,o me haca a m misma desmentir4 "aconcl'sin es&a#a an'nciada desde el +rinci+io? 3Torn a la mismaconversacin4 1 a6ade- a#arcando &odo el ca+.&'lo de s's Qamis&ades

+eligrosasR? 31 a'n en o&ros &iem+os a o&rasJ +or,'e *'e m'chos a6os los,'e &oma#a es&a recreacin +es&ilencial4 (P-P%

Ca+.&'los ms adelan&e v'elve Teresa a en&regarnos el desenlace dichosode es&a 3esclavi&'d4 a*ec&iva- de es&e ,'iero no puedo en ,'e sig'ide#a&i;ndose has&a en &orno del N- c'ando n'evamen&e &'vo ,'e in&ervenirCris&o +ara li#erarla- 3+or,'e no es&a#a mi alma nada *'er&e- sino m'&ierna- en es+ecial en de7ar alg'nas amis&ades ,'e &en.a- aunque no ofendaa /ios con ellas4 Todav.a rec'rre al mismo arg'men&o se6alando ,'e 3noestaba a&n mi alma fuerte- sino m' &ierna4- 3en es+ecial en de7ar alg'nasamis&ades ,'e &en.a4- ma&izando n'evamen&e 3,'e no o*end.a a 5ios conellas- +arec.ame a m. era ingratitud de0arlasJ as. le dec.a alcon*esor ,'e +'es no o*end.a a 5ios- ,'e +or ,'; ha#.a de serdesagradecida4 (2-%

'evamen&e 'n&o *inal n'evo de*ini&ivo ca+.&'lo de s' amis&ad? 3Ello se hac'm+lido #ien- ,'e n'nca ms o he +odido asen&ar en amis&ad ni &enerconsolacin ni amor +ar&ic'lar- sino conpersonas que entiendo le tienen a

/ios , le procuran servir 4O (2-B% Fmiga de los amigos de 5ios

O2-BTodas las grandes amis&ades de las ,'e &enemos no&icia direc&a- +or ella misma- llegan des+';s dees&e enc'en&ro con


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Concl'e? 31a a,'. me dio el Se6or libertad , fuerza +ara +onerlo +oro#ra4 (2-B% 5ios 3no de7 nada+or hacer (22-Pl%J 3si 5ios no lo hacetodode s' +ar&e4 (O-B%J 3si el Se6or no lo hiciera todode +ar&e- has&a,'e +or s' #ondad lo +'so todo (A-P%

2"mistad divina5 %es&s el verdadero amigo

Con la misma +recocidad e in&ensidad- con ,'e se a#re a las relacionesin&er+ersonales- a+'n&a Teresa s' &em+rano des+er&ar- s' conciencia l=cidade es&ar llamada +ersonalmen&e a la relacin +ersonal amis&osa con 5ios5e7a cons&ancia de es&o al concl'ir el +rimer ca+.&'lo delLibro de la vida?3No parece os qued a Vos nada por hacer* para que desde esta edad no

fuera toda vuestra40 >reciosa +resen&acin de 5ios ,'e irr'm+i m'&em+rano en la 7oven a#'lense- clara +erce+cin de la m'7er ,'e es&am+aes&a *rase a s's P a6os- como g'.a de lec&'ra como concl'sin a la ,'e,'iere llevarnos? con s' amor +revenien&e- 3+rimero4- 5ios #'sca laamis&ad sin *is'ras de la +ersona h'mana? 3para que desde esa edad 6no7

fuera toda su,a4

"a ex+eriencia de


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necesidad de 3en&rar4 en es&a 3conversin4 *'ndamen&al.sima &eresiana-se6alo dos &ex&os l'minosos ,'e marcan el +aso de 'na *orma de 3ser4-re+i&o- de la 3religin4- a o&ra *orma de 3ser4- la del 3cris&ianismo4Fcen&'ando con *'erza la a#sol'&a inicia&iva de 5ios la ac&i&'d +rimera

=l&ima de la +ersona? de7ar a 5ios ser 5ios- no red'ci;ndolo a s'+len&e den'es&ras carencias- o a#as&ecedor de lo ,'e noso&ros no +odemos realizar+or n'es&ra c'en&a

Teresa marca #ien los &iem+os- +asando de la ex+eriencia a s'in&er+re&acin? 38uplicabaal Se6or ,'e me a'daseJ mas de#.a *al&ar !a lo,'e ahorame +arece8 de no +oner en &odo la con*ianza en s' Ma7es&ad

+erderla de &odo +'n&o de en m.9uscabaremedioJ hacadiligenciasJ masno de#.a en&ender ,'e &odo a+rovecha +oco- si ,'i&ada de &odo +'n&o lacon*ianza de noso&ros mismos- no la +onemos en 5ios4 (B-A%

C'ando la conversin em+ieza a c'a7ar- Teresa insis&e- recordando s'oracin an&e la imagen 3de Cris&o m' llagado4? 3me +arece me a+rovechms- +or,'e es&a#a a m' descon*iada de m. +on.a &oda mi con*ianza en5ios4 (O- A% Es&o mismo con*irma con ro&'ndidad escri#iendo? 3en 'n

+'n&o /ios7 me dio la libertad que ,o* con todas cuantas diligenciashaba hecho muchos a+os haba* no pude alcanzar conmigo4 (2-0% "aconversin es 'na gracia- no 'na con,'is&a )- dicho de o&ro modo- 5ios

+recede siem+re con s' gracia sig'e n'es&ro com+romiso 3Fg'ardar a

,'e 5ios o#re4- en&ra en el disc'rso &eresiano como la ex+licacin alcom+or&amien&o com+rensivo de 'no de s's con*esores? 3deba aguardar aque el 8e+or obrase4 (2-O% @n gran desc'#rimien&o +ara la vol'n&ariosa *irme Teresa? la 3m.s&ica4- la accin graciosa- li#eradora de 5ios +recede

siempre salva- exigiendo de*iniendo la asc;&ica? 3+ara con&en&ar del&odo a 5ios no ha#.a de de7ar nada +or hacer4 (2-% "a gracia &iene s'3+recio4? la gra&'idad en la donacin &o&al- +rogresiva de s. 95e7emos a la3religin4 mercan&ilis&a s' mrito:

C'al,'ier lec&or- a'n,'e sea ocasional- de los escri&os &eresianos- msconcre&amen&e delLibro de la Vida- so#re el c'al &e7o mi disc'rso- sa#e des' inclinacin na&iva- de s' 3devocin4 #=s,'eda de


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3+roc'ra#a lo ms ,'e +od.a &raer a ara ella era vi&al- irren'ncia#le 3concer&ar4 hermanar divino h'mano- a'n,'e- +or a,'el en&onces- no es&'viera encondiciones de realizarlo como lo lograr ms &arde ensam#lando

genialmen&e es&as dos dimensiones- tangracia lo h'mano como lo divino

"a res+'es&a decisiva de*ini&iva a es&e deseo de 3concer&ar4 armonizarlo divino lo h'mano la enc'en&ra en


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3conciliacin4- +osi#le necesaria- insoslaa#le +ara 'n cris&iano Sin es&edesc'#rimien&o vivencial- Teresa no h'#iera sido la ,'e lleg a ser

5ios ha decidido ser h'mano- +resen&arse h'mano as'miendo 'na manera

de ser ,'e- sin excl'ir la +ro+ia- original- cons&i&'&iva- 3siendo decondicin divina4- nos m'es&ra el verdadero ros&ro de 5ios amigo delhombre o ha ren'ncia a s' modo de ser e&erno- sino afirmacinde s'=nica manera de ser 5ios? revalidando de es&e modo con 'n ges&o 89&annecesariamen&e gratuito como gen'inamen&e divino:8- lo ,'e a ha#.ainiciado creando a s' imagen seme7anza 3la =nica cria&'ra &erres&re a la,'e 5ios ha amado +or s. misma4 (GS 2%

Seg=n el $a&icano II- en es&a misma cons&i&'cin :audium et 8pes- 3lavocacin s'+rema del hom#re en realidad es una sola- es decir- divina4(22% 35ios ha llamado llama al hom#re a adherirse a ;l con la &o&al

+leni&'d de s' ser en la +er+e&'a com'nin de la incorr'+&i#le vida divina4(GS B% 5e a,'. ,'e 3la razn ms al&a de la dignidad h'mana consis&e enla vocacin del hom#re a la 'nin con 5ios4- +or lo ,'e 3vive en la

+leni&'d de la verdad c'ando reconoce li#remen&e ese amor se con*.a +oren&ero a s' creador4 (O% Es&e 5ios8Hom#re- rimog;ni&o de &oda cria&'ra:X>odr.a ser 5ios8amor sin ser mani*es&arse &an radicalmen&e humanoW

Teresa- como mos&rar;- s'#raa la dimensin h'mana de


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Teresa al'de re+e&ida ex+l.ci&amen&e a la H'manidad de 5ios en or ,'; es #'en amigo or,'e le miramos hombre , vmosle conflaquezas , traba0os- es compa+a4 (0% En el c'rso de la narracin delas gracias m.s&icas cris&olgicas- Teresa ha#la de la li#er&ad ,'e le de7an;s&as +ara la relacin con los dems- 7's&amen&e +or,'e crece en ella 3elamor la con*ianza4 en or es&e &iem+o o alg=n a6oan&es- escri#.a en 'na .uenta de concienciaorelacin? 3Hllole a Cris&o amigo verdadero hllome

con es&o con 'nse+orocon 'na li#er&ad ,'e me +arece +odr.a resis&ir a &odo el m'ndo4 "os amigos-3las a'das del m'ndo en&iendo claro ser &odos 'nos +alillos de romero seco- ,'e asi;ndose a ellosno ha seg'ridad- ,'e en ha#iendo alg=n +eso de con&radicciones o m'rm'raciones- se ,'ie#ran4 (A-%


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condiciones4 (B-N% Exigencia elemen&al? la amis&ad com+or&anecesariamen&e reci+rocidad en el amor reci#ido dado? 3enc'en&ro decondiciones4 F,'. es& en germen &odo el valor &rans*orman&e de la gracia-,'e solo la gracia ha realizado en noso&ros- en c'o desarrollo-

necesariamen&e gracioso- gra&'i&o- &enemos ,'e em+e6arnos >'es laamis&ad es el res'l&ado de convergencia de amor de dos +ersonas El res&oes rela&ivo de lo =nico a#sol'&o ,'e es la amis&ad o la 'nin en&re 5ios cada &= h'mano

Sig'e Teresa s'#raando ,'e la 3condicin de 5ios4 3no +'ede &ener*al&ar4 95ios es amor: Mien&ras ,'e la n'es&ra es 3viciosa- sens'al-ingra&a4 XEn&oncesW Xo +odremos em+ezar la 3amis&ad4 con 5ios sino'na vez cam#iada n'es&ra condicinW @n conse7o al +rinci+ian&e a&odos- +rinci+ian&es siem+re en es&a vas&.simo- insonda#le cam+o de laamis&ad con 5ios? si no +'edes 3aca#ar (lograr% con&igo de amarle &an&o-

+or,'e no es 5ios de &' condicinJ mas viendo lo m'cho ,'e &e va en&ener s' amis&ad lo mucho que l te ama- +asas +or es&a +ena de es&arm'cho con ,'ien es &an di*eren&e de vos4 (B- N%

o se logra en 'n d.a la 3ig'aldad de amis&ad4 En&re o&ra cosa +or,'e lasdos condiciones ,'e nos +resen&a Teresa son serias? ver- &ener ex+eriencia3lo m'cho ,'e nos ama4 lo ,'e es& en 7'ego en vivir es&a amis&ad 5oscondiciones ,'e se s'avizan o *acili&an si nos *iamos de 'n &es&igo &an

exce+cional como Teresa? em+ezamos a 3engolosinarnos4 (B-% +or elo.do la vis&a de lo ,'e ha hecho 5ios en ella- has&a em+ezar a +ro#ar +orex+eriencia ,'e es&o es as.

F es&o se re*iere la maes&ra de la amis&ad con 5ios- dirigi;ndose a 5iosdirec&amen&e- +ara a'darnos a en&rar en la corrien&e lim+ia +ro*'nda des' oracin8amis&ad? 39)h #ondad in*ini&a de mi 5ios 9C'n cier&o es

sufrir$os a ,'ien ossufre que estis con l: 9)h- qu buen amigo hacis-Se6or m.o- cmo le vais regalandosufriendo esper-isa ,'e se haga a

v'es&ra condicin- &an de mien&ras s'*r.s vos la s'a: Tomis en c'en&a-mi Se6or- los ra&os ,'e os ,'iere- con 'n +'n&o de arre+en&imien&oolvidis lo ,'e os ha o*endido4 (B-%

>or es&o- la oran&e Teresa- &es&igo exce+cional de es&e 3s'*rimien&o4 3es+era4 de 5ios- se lamen&a an&e ;l seg'idamen&e? 3He vis&o es&o claro +orm. no veo- Criador m.o- +or ,'; &odo el m'ndo no se +roc're llegar a

En es&a &en&acin- &an +egada a la 3religin4- c'al,'iera religin- lleg a caer Teresa? 3con razn me&en&a#a el demonio no +re&endiese amis&ad &an es&recha con ,'ien &ra&a#a enemis&ad &an +=#lica4

In&er+re&a? 39K'; dis+ara&e h'ir de la l'z +ara andar siem+re &ro+ezando: 9K'; h'mildad &an so#er#ia:4(O-0% >roclama en al&a voz? 3Se+an ,'e el &iem+o ,'e es&'ve sin ella oracin era m'cho ms &erdidami vida4 (% 3o me +arece es o&ra cosa +erder el camino sino de7ar la oracin4 (A%

2


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$os +or es&a particular amistad? los malos 8,'e no son de v'es&racondicin8- +ara ,'e los hag-is buenoscon &al ,'e os s'*ran estis conellos- a'n c'ando ellos no estn con Vos sino con mil rev'el&as dec'idados +ensamien&os de m'ndo- como o hac.a >or es&a *'erza ,'e se

hacen a quereres&ar en &an #'ena com+a6.a4- +ara ,'e 3cada d.a &enganmenos *'erza las &en&aciones del enemigo con&ra ellos- se las dais a ellos+ara vencer4

Fl +rinci+io de es&e ca+.&'lo a ha#.a con*esado con +almaria claridad s'o#7e&ivo como &es&igo maes&ra de la *'erza &rans*orman&e de la oracin8amis&ad? 3>'es +ara lo ,'e he &an&o con&ado es&o es- +ara ,'e se vea lamisericordia de 5ios mi ingra&i&'dJ lo o&ro- +ara ,'e se en&ienda el gran

#ien ,'e hace 5ios a 'n alma ,'e la dis+one +ara &ener oracin8amis&adcon vol'n&ad- a'n,'e no es&; &an dis+'es&a como es menes&erJ &engo +orcier&o la saca el Se6or a +'er&o de salvacin4 (%

K'iero de7ar ex+l.ci&a cons&ancia de lo ,'e desde mis +rimeros con&ac&oscon Teresa- serios es&a#les- +ara salir a *lo&e en mi vida cris&iana religiosa- he dicho &an&as veces +or escri&o de viva voz "a oracin8amis&ad es 'n es&ilo deser- 'na manera de en*ocar vivir los &iem+os de

+resencia conscienteal Fmigo- los &iem+os de excl'sividad incl'siva dec'an&o de*ine la 3*ig'ra4 de &al Fmigo El &iem+o de oracin es 'naexigencia in&r.nseca a la amis&ad- no +rece+&o de ning'na le Tam+oco

+'ede ser +rece+&o de ning'na le el &iem+o de 3es&ar a solas4 con ;l eles+acio en el ,'e se realiza Es&o de+ende del oran&e- al ,'e ha ,'ea'darle a discernir s' ca+acidad real- sicolgica ama&oria- de estar conl- dnde- en soledad 3+o#lada4- com+ar&ida Ms ,'e en ning=n o&rocam+o en el ,'e es& en 7'ego la +ersona- en es&e de la 3+rc&ica4 de laoracin- el oran&e no es& hecho +ara la le- sino la le +ara el oran&e

A/e la presencia de Teresa a %es&s a la presencia de %es&s a Teresa

"a realidad es ,'e 5ios +recede siem+re >ero la ex+eriencia de es&arealidad *'ndan&e de n'es&ra *e cris&iana es +os&erior a la ex+eriencia del&ra#a7o +ersonal al comienzo de la relacin amis&osa- de com'nin con5ios Teresa es 'n e7em+lo claro de es&o? desde s' &em+rana edad- ella ha

#'scado el &= a &= con ara aseg'rarse el enc'en&ro- el ser acogidacomo amiga- se serv.a de la 3sim+licidad4 de #'scar al Fmigo en losmomen&os en los ,'e le ve.a solo necesi&ado 5e es&e modo se

3aseg'ra#a4ser acogida por %es&sen s' necesidad de com+a6.a

A


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F +ar&ir de 'n cier&o momen&o ex+erimen&a con &oda claridad ,'e el Fmigose le hace +resen&e a&ra;ndola a s. Con es&as +ala#ras in&rod'c&oriasan'ncia el cam#io so#re el ,'e insis&ir en el largo +er.odo m.s&ico de s'exis&encia- ,'e comienza en &orno al +rimer &rimes&re del NN

3Fcaec.ame en es&a re+resen&acin ,'e hac.a de +onerme ca#e Cris&o-venirme a deshora 'nsentimiento de la presencia de /ios,'e en ning'namanera +od.a d'dar ,'e es&a#a den&ro de m.- o o &oda engol*ada en ;l4(0-%

En es&e &ono- ,'e im+regnar el res&o del rela&o del 3modo de oracin lasmercedes ,'e el Se6or me ha hecho4 (+rl %- se man&iene desde la

+rimera e&a+a de la oracin8amis&ad ,'e llamamos 3m.s&ica4 >rimeraa+roximacin descri+&iva? 3K'iere 5ios +or s' grandeza ,'e en&ienda es&aalma ,'e es& s' Ma7es&ad &an cerca de ella ,'e a no ha menes&er enviarlemensa7eros- sino ha#lar ella misma con l4 (-N% Con&in=a en el n=merosig'ien&e diciendo? ,'iere 5ios 3entendamosex+erimen&emos a,'. ,'enos en&iende lo que hace su presencia ,'e ,'iere +ar&ic'larmen&ecomenzar a obraren el alma4 "a ex+eriencia im+rime en la +ersona 'na*'er&e cer&eza? 3en ning'na manera +or en&onces se +odr de&erminar a ,'eno es&'vo 5ios con ella4 (N-%

Cer&eza gran.&ica- sin *is'ras- *ren&e a 3los ,'e no &en.an le&ras4 Teresaignora al +rinci+io ,'e 5ios 3es&a#a en &odas las cosas4 @na ex+eriencia

m.s&ica cam#ia s' ignorancia en cer&eza inconmovi#le? 3me +arec.a es&artan+resen&e4- ,'e no +od.a 3de7ar de creer4 lo ,'e le dec.a el sacerdo&e- asa#er 3,'e 5ios es&a#a +resen&e solo +or gracia4 >resencia ac&iva-com'nicadora de 5ios 3@n gran le&rado me ,'i& de es&a d'da- ,'e medi7o estar presente- cmose comunicabacon noso&ros- ,'e me consolhar&4 (B-N%

>odemos concl'ir ,'e el enc'en&ro &em+rano con


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mas +or o&ras m'chas cosas no- sino ,'e era el mismo .risto4 (P%- 3Cris&ovivoJ se da a en&ender ,'e es/ios , hombre4 B

35ios hombre- resal&ando la dimensin h'mana 1a ci&; es&e &ex&o? 3$e.a

,'e- a'n,'e era 5ios- que era


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sino en servir con 7's&icia *or&aleza de alma h'mildad4 (% 9Es&o esamis&ad: 9El +aso al o&ro: "o con&rario es h'ndirse en el egocen&rismoa#sol'&o- 3'&ilizando4 al Fmigo +ara sa&is*acer al o *also- '&ili&aris&a-mercenario ,'e nos amenaza sin &reg'a

>'es #ien- Teresa nos en&rega el +er*il del hom#re n'evo- del hom#re8amigo- relacional con +ocos- gr'esos &razos Toma la +ala#ra de >a#lo en lacar&a a los Gla&as- +or,'e no halla me7or ex+resin +ara ver&er s'

+ersonal.sima ex+eriencia 3Des'ci&ado de alma c'er+o4 (-O% de la graveen*ermedad en s' 7'ven&'d- le 3+arece4 ,'e 3con v'es&ro *avor +orv'es&ra misericordia-podradecir lo ,'e san >a#lo- ,'e no vivo ,o ,a*

sino que Vos vivs en m4 (Gl 2-20% (-O% F es&e mismo &ex&o +a'linoal'de ine,'.vocamen&e c'ando inicia la &ercera +ar&e delLibro de la vida4?3Es o&ro li#ro n'evo de a,'. en adelan&e- digo o&ra vida nueva? la de has&aa,'.- era m.aJ la ,'e he vivido desde ,'e comenc; a declarar es&as cosas deoracin8amis&ades ,'e viva /ios en m4 (2A-%

>or es&e &iem+o- al menos in&erior- Teresa nos de7 el me7or a'&orre&ra&o delas hondas corrien&es ,'e *ec'nda#an s' vida- en 'no de los #reves escri&os,'e r "'is de "en &i&'l'(clamaciones? 3@uera en mi este ,o* , viva enm otro o ,'e es ms ,'e o +ara m. me7or ,'e o- +ara ,'e o le

+'eda servir El viva me d; la vidaJ Yl reine- sea o s' ca'&iva- ,'e no,'iere mi alma o&ra li#er&ad4 (P-A% 9K'; #ien se +erci#e a,'. la grandeza

de la 3li#er&ad li#erada4 del hom#re n'evo la 3ca'&ividad ca'&iva4 del o*also- egoc;n&rico- *alaz &enaz en s' +re&ensiones mor&.*eras- s'icidas: "a3alienacin4 amorosa- de servicio- de a+er&'ra al )&ro/o&ro es creadora-*'en&e de vida El o sens'al- insacia#le- cond'ce a la des&r'ccin El 3o4del &= Fmigo desa&a &orren&es de vida- amor de res+'es&a- 3ca'&ividad ,'ees li#eracin420

"a 3recreacin4 la consolidacin de la 3n'eva +ersona4 83enc'en&ro decondiciones48 la desarrolla Teresa +rinci+almen&e so#re &res ca&egor.as

divino8an&ro+olgicas? la libertad- la verdadAhumildad- el amor 5igo3divino8an&ro+olgicas4 +or,'e las #e#e e incor+ora a s' +ersonalidad lasconvier&e en l.neas o+era&ivas del +roec&o de 3ser8en8relacin4- deamis&adcon&em+lndolas mximamen&e realizadas- de*inidas en


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,'e son como la es&r'c&'ra de creacin redencin de n'es&ro ser @na+'n&e #reve- a+oado en &ex&os &eresianos #as&ar +ara +oner de relieve elo n'evo ,'e crece seg=n la 3condicin4 de 5ios

Un ,o libre

"a li#er&ad es la #ase esencial +ara la relacin in&er+ersonal amis&osa Solo'na +ersona li#re- en la medida de s' li#er&ad- +'ede relacionarse con5ios con s's seme7an&es "a li#er&ad o&orgada +or 5ios &iene es&a*inalidad esencial @na li#er&ad- la n'es&ra de cria&'ras- limi&ada- encamino- di*.cil- +ro#lem&ico- acciden&ado de realizacin >or eso lavendemos con rela&iva *acilidad- a la 3le4 de la 3religin4 o al o *also ,'ellevamos den&ro- holgazn- menos en +escar en ag'as de g'ardianescom+lacien&es- &enaz sagaz- si enc'en&ra resis&encia Es el enemigo msencarnizado de n'es&ro 3o n'evo4- reci#ido de la m'er&e res'rreccin de


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o ,'e se asien&a en la verdad? 3en&iende ,'e la verdadera honra no esmen&irosa- sino verdadera- teniendo en algo lo que es algo* , lo que esnada tenerlo en nada- +'es &odo es nada lo ,'e se aca#a no con&en&a a5ios4 (20-2% Sig'e con*ron&ando los dos 3os4 ,'e l'chan en n'es&ro

in&erior +or dos +osi#les- radicalmen&e o+'es&as- 3maneras de ser4

En el n=mero an&erior- a ha#.a escri&o- con acen&o claramen&ea'&o#iogr*ico? 39K'; se6or.o li#er&ad &iene 'n alma ,'e el Se6or llegaa,'. Qlevan&arse de &odo lo criado de s. mismo el +rimeroR- ,'e lo mire&odo sin es&ar enredado en nada4 (2N% o se le +asa +or al&o- en es&arecons&r'ccin de la +ersonalidad- la re*erencia a las relaciones m'&'as?39Con ,'; amistad se &ra&ar.an &odos si *al&ase inters de honra dedineros:4 (2P%- de los ,'e *alsamen&e se sacia em#orracha el *also o- elo *an&asma- men&iroso- +or eso degradan&e- a'n,'e se +resen&e con lavi&ola de cris&iano 3+rac&ican&e4 Con*orme avanza en el rela&o- la escri&oram'es&ra ,'e se al'm#ra o&ro o? el ,'e se alimen&a de la verdad K'e ;s&aes el =nico s'elo en el ,'e crece la li#er&ad ,'e carac&eriza al o n'evo*ren&e al o esclavo- sensorial- s'+er*icial- vac.o 3Fndar en verdad4 es lame7or car&a de +resen&acin del o verdadero

2 Un ,o verdaderoAhumilde

En 'n con&ex&o de l'minosidad a#'ndan&e +ene&ran&e- dila&adora- Teresano +'ede con&ener la con*esin dolorosa en la con&em+lacin +'ra sencilla de la verdad? 3,'e a no ha ,'ien viva viendo +or vis&a de o7os elgran enga6o en ,'e andamos la ceg'edad ,'e &raemos4 (2-% 1- X,';es la verdadW En la +rimera +gina delLibro de la vida+roclama s' a'&ora,'e- en la oracin8amis&ad- se le 3im+rime4 el 3andar en verdad422- es decir,'e con*ig'ra Fs. a+arece con evidencia en la e&a+a m.s&ica o res'l&adi*.cil es+igar alg'nos &ex&os sig'iendo el rela&o &eresiano +ara darnos

c'en&a de la marcha in&eriorizan&e de la verdad ,'e se adhiere *'er&emen&ea la +ersona2A "o ms ,'e se +'ede decir +osi#lemen&e so#re la verdad ,'ein'nda la vida de Teresa- nos lo ha de7ado ella como #roche de oro en el

22-N "a oracin es 3esc'ela de la verdad4? 3>'es &eniendo oracin leccin 8,'e era ver verdades4O-2%J 3a&alaa adonde se ven verdades4 (2-N%J 3es+.ri&' ,'e no vaa comenzado en verdad o ms le,'err.a sin oracin4 (A-%2A39Uienaven&'rada el alma ,'e la &rae el Se6or a en&ender verdades:4 (2-% Es&a exclamacin viene

+recedida +or la verdad ,'e il'mina has&a la in&erioridad ms .n&ima +ara conocer lo ,'e no se +'edeconocer de o&ra manera? 3si de veras la coge es&e Sol 5ios- &oda se ve &'r#ia4 (202B%J 5ios 3le hace a#rirlos o7os- ve &an&as mo&as ,'e los ,'err.a &ornar a cerrar4 (2O% Con es&e a+'n&e Decogida en la accin de

gracias +or lo m'cho ,'e 3ha#.a +asado4 de con&rariedades s'*rimien&os en la +rimera *'ndacin- llegaa la concl'sin? 3hall; lo #'eno ha#erlo el Se6or hecho &odo de s' +ar&e- lo malo oJ no ,'er.a seme acordase +or no &ro+ezar con &an&as *al&as m.as4 (AO-%

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=l&imo ca+.&'lo Uas&a 'na al'sin #reve la invi&acin clida al lec&or ,'ese a+roxime al &ex&o &eresiano

5ios- 3S'ma $erdad4- de la ,'e nacen en la ,'e se sos&ienen &odas las

verdades Teresa a+'n&a con decisin a la verdad e(istencial "e dice 5ios?3Sa#es ,'; es amarme con verdadW En&ender ,'e todo es mentiralo ,'e noes agrada#le a M.4 (0-%J 3en&end. el grande #ien ,'e ha en no hacercaso de cosa ,'e no sea +ara allegarnos 'nirnos ms a 5ios (A%Con*iesa s' na&'ral re+'gnancia +or la men&ira- +ero +ene&rada +or la l'zdivina- no +'ede menos de escri#ir? 3con ha#erme $os dado na&'ral dea#orrecer la men&ira- o misma me hice &ra&ar en m'chas cosas men&ira4(% Es&a ex+eriencia de 5ios- 3s'ma $erdad4- es la o&ra +'n&a del hilocond'c&or de rela&o &eresiano? en el +rimer com+s de s' sin*on.a de laverdad 3se le im+rime4 el 3andar en verdad4 En es&e =l&imo- nos en&rega s'inmersin insonda#le en la *'en&e misma de &oda verdad Con razn- o&ra

+eregrina insacia#le +eregrina de la verdad- Edi&h S&ein- ca+& m' #ien,'e elLibro de la vida es la verdad de la me7or his&oria de 'na +ersona

Es *cil com+render la *orm'lacin nega&iva de andar en verdad- s'#raada+or Teresa en es&a grandiosa +gina- colo*n de s' his&oria >'es&o ,'e laverdad *'ndan&e de mi exis&encia es la amis&ad con 5ios mis seme7an&es-&odo lo ,'e no me cond'zca a es&o me desv.a de la verdad "a exigencia devivir en verdad nace de la o+cin del o verdadero- gen'ino- ,'e es la

medida- en +ro*'ndidad en ex&ensin- de la negacin ,'e conlleva 1 ,'e-sin caer en sim+lismos de*ormadores- +odr.amos *orm'lar en +osi&ivo? hazcaso solo de lo ,'e &e remi&e ms derechamen&e con *'erza a la $erdad dela ,'e nace &oda verdad ) vive cada 3cosa4 ,'e llega a &' vida seg=n 3s'4verdad 1 as.- ni +edirs a ning'na cosa lo ,'e no +'ede dar&e- ni &econver&irs en esclavo de nada ni de nadie T' +leni&'d +ersonal laencon&rars en la verdad de &' relacin con K'ien s's&en&a cond'ce a laverdad de &odo 5e la verdad nace el amor verdadero o el 3o amado8aman&e El hom#re n'evo

A Un ,o amadoAamante

Seg=n el &es&imonio +ersonal de Teresa- desde la +rimera *orma de oracinm.s&ica has&a el *inal- el crecimien&o- en in&erioridad gra&'idad- del amor-es el hilo cond'c&or en ,'e se engarza el rela&o de la carmeli&a av'lense- s' doc&rina o res'l&a di*.cil es+igar 'n #'en mano7o de &ex&os en el

+rimer escri&o de Teresa Sencillamen&e a es&o red'zco- con #revedad- es&ea+ar&ado- sig'iendo- casi cronolgicamen&e- el rela&o de Teresa 5ice de la

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+rimera oracin8amis&ad m.s&ica? 3Es 'na cen&elli&a ,'e comienza el Se6ora encender en el alma del verdadero amor s'o- ,'iere ,'e el alma vaaen&endiendo ,'; cosa es es&e amor con regalo4 (N- %

Ms adelan&e- des+';s de de7ar ano&ado ,'e en la com'nicacin de 5ios3im+r.mese m'cha h'mildad4- a6ade? 3,'eda 'n gran &emor de ofender a&an gran 5ios- ;s&e env'el&o en muchsimo amor4 (20-P%J es 3el amor ,'e se&ienen es&os dos amigos4 (2P-0% En general- de las gracias m.s&icascris&olgicas 3+arece comienza de n'evo amor de 5ios4 (2B-O%J 3me ve.acrecer en amarle m'cho4 (2O-P- O% En los momen&os de crisis so#re laveracidad de las gracias reci#idas- 5ios le ins&a a 3mirar el amor ,'e se i#aa'men&ando en m. cada d.a +ara amarle4 (AO- 2%

5igmoslo 'na vez ms- con &oda claridad sin e'*emismos? es&as &resdimensiones cons&i&'&ivas del hom#re creado a imagen seme7anza de5ios- verdadero hi7o en el Hi7o- amigo en el Fmigo- ni nacen en n'es&ra&ierra- ni somos noso&ros s's 7ardineros- a&eni;ndonos a la com+aracin dela a'&ora- del ,'e de+ende &odo 5ios es enamoran&e- +resiona 83*'erza +ara,'e se *'erce48 la +ersona +ara ,'e 3se d; del &odo a ,'ien &an sin &asa senos da4- como dice Teresa al amigo &elogo al ,'e remi&e s' escri&o2

>or lo dicho has&a a,'. se desc'#re a +lena l'z la necesidad a#sol'&a de lacons&an&e +'ri*icacin- rehacimien&o de la +ersona- +ara ,'e se +'eda llegar

a la +leni&'d vocacional de la amis&ad Es lo ,'e ,'iere decirnos Teresa enel es+l;ndido ca+.&'lo A0 "a +'ri*icacin se cen&ra en la +ersona en caminode hacerse seme7an&e a la 3condicin de 5ios4 >aso de la esclavi&'d a lali#er&adJ de la men&ira so#er#ia a la verdad8h'mildadJ del egocen&rismo alamor 5el hom#re vie7o al hom#re n'evo? 3+arece ,'e cons'me el hom#revie7o de *al&as &i#ieza miseria4 Flgo +arecido- con&in=a diciendo- como3hace el ave *;nix 8seg=n he le.do8- as. ,'eda hecha otrael alma des+';scon di*eren&es deseos *or&aleza grande4 (AO- 2A%

>arece ,'e ni has&a los ms recalci&ran&es cor&os +ara ver la accin enTeresa se rend.an a ra&os a la evidencia? 3>or,'e &odos lo ,'e me conoc.anve.an claro es&ar o&ra mi alma4- +'es 3era grande la di*erencia en &odas lascosas- no disim'ladas- sino con claridad lo +od.an &odos ver4 "esarg'men&a Teresa a ,'ienes ,'ieren o.rla- ,'e no cree ,'e el demonio3&omase medio &an con&rario como era ,'i&arme los vicios +oner vir&'des *or&alezaJ +or,'e ve.a claro con es&as cosas gracias m.s&icas ,'edar enuna vez otra4 (2B-A%

2C& a Garc.a de Toledo- med///2J A- - ,'e a veces se +'#lica al *inal del Libro de la Vida 3Fs. comono ha &asa en el dar c'ando el Se6or es servido- no ,'err.a o la h'#iese en servir o a s' Ma7es&ad4(AP-2%

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En 'n am#ien&e eclesial hos&il- &iene el valor de a+os&ar decididamen&e +orla relacin amis&osa en&re las +ersonas en #=s,'eda de 5ios? 3Gran mal es'n alma sola en&re &an&os +eligros Fconse7ar.a o a los ,'e &ienenoracin- en es+ecial al +rinci+io- +roc'ren amistad &ra&o con o&ras

+ersonas ,'e &ra&en de los mismo4 Frg'men&a con cier&a iron.aseg'idamen&e? 31 no s; +or ,'; (+'es de conversaciones vol'n&adesh'manas- a'n,'e no sean m' #'enas- se +roc'ran amigos con ,'iendescansar- +ara ms gozar de con&ar a,'ellos +laceres vanos%- no se hade +ermi&ir ,'e ,'ien comenzare de veras a amar a 5ios a servirle- de7ede &ra&ar con alg'nas +ersonas s' +laceres &ra#a7os- ,'e de &odo &ienen los,'e &ienen oracin42N

"a relacin amis&osa con 5ios no a.sla en el in&imismo egoc;n&rico-negacin *ron&al de la ex+eriencia del 5ios mani*es&ado en


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com'nicada- ha mil #ienes4 (i#% 1 es&o es mximamen&e vlido c'andose con*iesa a


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F 5ios 3no le ,'ed nada +or hacer +ara ,'e desde es&a edad no *'era &odas'a4 (- B% 1 en es&os &;rminos de relacin in&er+ersonal se desarrolla&odo el rela&o 3de s' vida manera de oracin4- 3&ra&o de amis&ad4-3his&oria de amis&ad4 El T= ,'e irr'm+e en s' vida dndose- 3+ara ,'e ella

sea &oda s'a4- cen&ra recoge s' ser "lienacin centrante en progresivagratuidad-salida de s,'e adentra , enraza en el ,o- sin cerrarlo- ni en s.-ni en la +ersona amada- sino a#ri;ndolo a la relacin amis&osa- #enevolen&econ los dems

N "a relacin amis&osa se asien&a so#re la verdad de 5ios de s. mismoEl 5ios ,'e se hace +resen&e a Teresa ni6a es amor com'nica&ivo? 3n'ncase cansa de dar4 (O-P%J 3es+era4 divinamen&e- sin l.mi&esJ sin cansarsenos 3s'*re4 mien&ras no somos de s' 3condicin4 Fmor gra&'i&o- +'ro-desin&eresado @n 5ios ,'e 3siem+re da la mano4 (P- O%- ,'e 3m'chasveces llama de n'evo4 (- O% 5ios no slo no a&en&a con&ra s' +ersonala'&onom.a- con&ra s' ser de m'7er- sino ,'e es s' *'ndamen&o ms

+ro*'ndo s' horizon&e ms am+lio- la ca+acidad misma de +oder llegar aser en +leni&'d 'n 3o relacional4 5ios- +resencia #enevolen&e

N-N'ste /ios- seg=n la con*esin cris&iana-se ha mostrado totalmente conrostro humano en %es&s de Nazaret 3$e.a ,'e- a'n,'e era 5ios- ,'e erahom#re- l'ego 3puedo tratar como con "migo4 (AP-% 3Fmigoverdadero4- ,'e 3es com+a6.a4 >ero al ,'e Teresa &am#i;n +'ede

3acom+a6ar4- +or,'e- siendo hom#re- es& 3necesi&ado4 (O-% El 5ioscris&iano ,'e se revela en


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5ios:4 (2N- 22% ) c'ando medimos n'es&ro a+rovechamien&o 3+or los a6os,'e &enemos alg=n e7ercicio de oracin4 2AO- O%- en l'gar de 7'zgar 3+or lose*ec&os de&erminaciones amor4 (0% Tam#i;n c'ando nos enredamoscon 3devociones a #o#as4- de las ,'e +ide Teresa ,'e 3nos li#re 5ios (A-

%- o c'ando ,'e#ran&amos 'na +e,'e6a cosa de la le +asamos +or al&ocosas m'cho ms im+or&an&es En de*ini&iva- c'ando nos 3+erdemos4 en la3religin4 si ganar n'es&ra vida- ,'e slo se logra en el seg'imien&o deor eso aconse7a? 3es m' necesario +ara es&en'es&ro *laco na&'ral &ener gran con*ianza no desmaar4 (A-B%

NB Ella sa#e &am#i;n 8 a ello dedic &am#i;n #'ena +ar&e de s's desvelosde ed'cadora8 ,'e 5ios anda m' im+licado en es&e cam#io radical del oUas&a de7arle es+acio con li#er&ad- sec'ndando s' accin siem+re gra&'i&a1 5ios anda m' ac&ivo con &oda s' li#er&ad verdad amor +or +oner en

+ie es&e o n'evo M' im+licado +or revelarnos s' verdad- la n'es&ra-+osi&iva nega&ivaJ +ara hacernos amar gra&'i&amen&e como somos amados+or ;l- amando &am#i;n a los dems como ;l los ama- no a&en&ando con&ras' verdad- 3'&ilizndolos4 en #ene*icio +ro+io- no a'dndoles a ser

ellos mismos

2B


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"a =nica +reoc'+acin de la &eloga Teresa es cen&rar la a&encin de s'sdisc.+'los en es&e o relacional con +remisas sim+les de +'ro sa#orevang;lico- creo ,'e +ara ella &am#i;n de +'ro sa#or h'mano?

8 ,'e nada de lo ,'e cons&i&'e a la +ersona sea excl'ido- sacri*icado-

menos en nom#re del 5ios >adre- amigo del hom#re- ,'e nos harevelado ero es +osi#leW- se +reg'n&ar ms de 'no U'ena dialogan&e- Teresares+onder.a con o&ra +reg'n&a? XEn ,'; 5ios +iensa ,'ien se +reg'n&a +orla +osi#ilidad de ser en +leni&'dW os dice ,'e 3con*iemos en ;l4 no ennoso&ros (O-A% K'e con*iemos ,'e- ,'ien nos ha dado la vocacin s'#limede com+ar&ir s' vida- nos ha dado c'an&o necesi&amos +ara llevar a #'en&;rmino la gracia reci#ida Es&a es la +ro*esin *'ndamen&al delcris&ianismo? 3somosn'eva cria&'ra4 "a &eolog.a la ca&e,'esis- en &odass's e&a+as- de#en +onen es&o de mani*ies&o en vez de dar &an&o es+acio a las*rm'las- a las devociones- a los ri&os- de los ,'e &enemos necesidad- al

menos en +ar&e de n'es&ro +roceso h'mano8cris&iano- +ero no o&orgndoles'n valor ,'e no &ienen? la religin no +'ede salvarnos 1 +'ede im+edir

#as&an&e o del &odo creendo ,'e 3#as&a es&o o es&o&ro4- como +'n&'aliza


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ig'aldad de amis&ad- la =nica vlida en&re +ersona Ig'aldad- +or o&ro lado-,'e com+or&a esencialmen&e la +ermanen&e necesidad de 'na radical

+'ri*icacin del o h'mano +ara ,'e la 3condicin4 de 5ios se asien&e en;l $erdadera 3re8creacin4 >'ri*icacin humanizadora 89h'manizar-

divinizar n'es&ra exis&encia8J +'ri*icacin liberadora de &odo lo ,'e seo+one- o +osi&ivamen&e no +rom'eve ese cam#io de 3condicin4 del oh'mano a la 3condicin4 amorosa de n'es&ro 5iosJ +'ri*icacin ,'e sen'&re de la verdad de 5ios- de noso&ros- de &odo lo creado $erdad ,'e

+one de mani*ies&o la *alsedad del o egoc;n&rico ,'e llevamos den&ro 83elhom#re vie7o48- del o verdadero 83el hom#re n'evo48 en dinamismo dem'er&e vida- res+ec&ivamen&e "a religin al 'so- creacin n'es&ra-revis&e enga6osamen&e n'es&ras enormes carencias- esconde &am#i;n lasenormes- in*ini&as +o&encialidades ,'e n'es&ro 5ios nos ha concedido +aravivir n'es&ra relacin amis&osa con ;l- con n'es&ros seme7an&es

Me +ermi&o &erminar mi &ra#a7o con dos +erlas del h'manismo &eresiano-#e#ido &am#i;n en la verdadera h'manidad de n'es&ro 5ios Tex&os ,'erevelan l'minosamen&e la +ro*'nda armon.a in&erior de es&a m'7er- a a dos

+asos de la m'er&e C'ando los s'+eriores le hacen salir de vila- al+rinci+io de los B0- +ara +oner 'n +oco de orden en o&ra com'nidad-con*iesa? 3a'n,'e el na&'ral se halla solo sin ,'ien le s'ele dar alivio- elalma es& descansada4 >or lo ,'e 3+roc'rar;4 3no irme de a,'.4 1 razona?3all en vila me ve.a desconsolada alg'nas veces de o.r &an&os

desa&inosJ ,'e all- en diciendo ,'e es 'na san&a ,'e 'na es san&a- lo hade ser sin +ies ni ca#ezas4 >arece ,'e- al menos- alcanza#an a ca+&ar s's'ave iron.a? 3Di;nse +or,'e o digo ,'e hagan all o&ra- ,'e no les c'es&ams de decirlo4 (C& *in//B0J AN%

"a o&ra +erla- nos la regala 'n a6o an&es de s' m'er&e >arece ,'e9*inalmen&e:- s' gran amiga carmeli&a Mar.a de san

libro de la vida, teología de la amistad congr cites

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