lenguaje: thomas moro; análisis de utopía

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R e n a c e n t i s t a d e l S i g l o X I X e n :

Diego Muñoz, Katherine Salas, Constanza Beltrán & Anahí C. Milla - 1 ° A - Macarena Millán

⚜Biografía de Tomás Moro

⚜ El Renacimiento Siglo XIX

⚜ Utopía

⚜ Análisis

⚜ Conclusiones

Nacimiento: 7 de febrero de 1478, Londres,

U.K.

Nacionalidad: Inglesa

Fallecimiento: 6 de julio de 1535

Educación: Universidad de Oxford

Libros: “Utopía”, “Últimas Cartas” (1532-1535),

“Carta a un Monje”

Cónyuge: Jane Colt

Hijos: Margaret Roper, Elizabeth More, John

More, Cicely More

Thomas Moro, nace en Londres,

el 7 de febrero de 1478 y muere en

el mismo país el 6 de julio de 1535,

época del Renacimiento y el

Humanismo. Fue un pensador,

teólogo, político, humanista y

escritor inglés, además fue poeta,

traductor y canciller de Enrique

VIII, profesor de leyes, juez de

negocios civiles y abogado.

Se denomina Renacimiento al movimiento

cultural que surge en Europa el siglo XIV,

caracterizado por un renovado interés por el

pasado grecorromano clásico y especialmente por

su arte.

El relato trata de una República en la que todos sus habitantes han

alcanzado la felicidad. Esta la alcanzan por la organización, que

creen que es la mejor y única, del Estado. Es un país en el que no

existe nada privado, todo es común y por lo que nadie teme

carecer de nada. Sus habitantes son ricos aunque nada posean. En

resumen, el bien público está por encima del particular.

Obviamente, Tomas Moro no escribió la obra

Utopía para describir una ciudad perfecta, como

aspiración a ella, sino como una crítica al sistema

político y social de la Europa Renacentista. Se

observa, que ni siquiera Tomas Moro, desde su

imaginación, fue capaz de desarrollar una sociedad

perfecta, a nuestro parecer existen las siguientes

incongruencias que Tomas Moro no pudo salvar:

Este modelo se opone a los males de la sociedad

de su tiempo. Es una novela política, cuadro

idealista, de un Estado democrático. Estos ideales

están reñidos con la naturaleza real del hombre y

de la cosas. Es su propósito lograr una sociedad

justa, regida por los máximos principios de la

libertad, bienestar y solidaridad humana. Los

principios que rigen esta obra son los de la razón

y la igualdad. Presenta una sociedad ideal, donde

se elimina la codicia y la propiedad privada.