lección 13 baruc2

15
Lección 13 Baruc: Creó un legado en un mundo decadente Como escriba de Jeremías, Baruc escribió y leyó públicamente muchos de los mensajes de Jeremías. También participó en los sufrimientos del siervo de Dios, en los que todos somos llamados a participar.

Upload: francisco-hernandez

Post on 16-Apr-2017

565 views

Category:

Spiritual


0 download

TRANSCRIPT

Leccin 13 Baruc: Cre un legado en un mundo decadente

Leccin 13 Baruc: Cre un legado en un mundo decadenteComo escriba de Jeremas, Baruc escribi y ley pblicamente muchos de los mensajes de Jeremas. Tambin particip en los sufrimientos del siervo de Dios, en los que todos somos llamados a participar.

Baruc: Cre un legado en un mundo decadenteSaber las dificultades que afrontaron Jeremas y Baruc al entregar la Palabra de Dios.Sentir las expectativas y los chascos que afront Baruc al apoyar el ministerio de Jeremas.Hacer la decisin de buscar la gloria de Dios en todo, y no buscar grandes cosas para s mismos.

Saber: Dificultades del lado correctoToda la vida de Jeremas fue de grandes dificultades; hasta fue secuestrado y llevado a Egipto, adnde no deban ir, y aparentemente muri all. En qu forma Baruc particip de las persecuciones de Jeremas?

Sentir: No cosas grandesCmo se sinti Baruc con las dificultades que afrontaba? Dios le prometi salvarle la vida, pero por qu le pidi a Baruc que no buscara cosas grandes para s?Jeremas nunca fue alabado por entregar las palabras de Dios a su pueblo, pero lo hizo fielmente. Qu peligro hay en torcer las palabras de Dios para hacer afirmaciones populares, como las hizo Hananas?

Hacer: La perspectiva de DiosAl trabajar para Dios, qu debemos recordar acerca de nuestros logros personales?Por qu debemos abstenernos de buscar cosas grandes para nosotros mismos?

Bosquejo de la leccin

EL MUNDO EN EL QUE VIVA BARUC estaba llegando a su fin. Jerusaln y Jud estaban en sus momentos finales. Asiria, despus de dominar el antiguo Cercano Oriente por ms de dos siglos, estaba dividida internamente, viva una guerra civil y perda el dominio de sus Estados vasallos. Pero, un nuevo superpoder surga en el horizonte: Babilonia. Por poco tiempo, Jud tuvo un alivio y, bajo el buen rey Josas (640-609 a.C.), la Nacin expandi su territorio y renov la adoracin a Dios. Pero, con los rpidos cambios a fines del siglo VII a.C., el tiempo se acababa para Jerusaln. El rey Josas muri en una batalla contra los egipcios (2 Rey. 23:29). Sus hijos, que reinaron despus de l, no tenan la misma visin que su padre, y se rebelaron contra Babilonia, un error fatal. Por fin, en 586 a.C., Jerusaln fue tomada, el Templo fue destruido y muchos judos fueron llevados cautivos.

Baruc vivi en ese tiempo de cambios dramticos y prdidas. Sin embargo, aunque su mundo se desmoronaba, l dej un legado que ningn rey ni ninguna guerra podan destruir.

Qu podemos aprender de Baruc, el ltimo personaje secundario de la Biblia que estudiaremos?El mundo en el que viva Baruc

Domingo 19 de diciembre

El mundo de Baruc fue construido alrededor de ciertas realidades polticas, econmicas y religiosas que dominaron su nacin en ese tiempo. Polticamente hablando, el pas de Jud estaba irritado bajo el yugo de la dominacin babilnica. Fuertes corrientes nacionalistas subterrneas afectaban todas las reas de la sociedad. La gente quera estar libre de Babilonia. Econmicamente, las cosas iban bastante bien, por lo menos para un sector de la poblacin que se volva ms rica al explotar a los pobres. Y, por supuesto, estaba el sistema religioso de la antigua Jud, que formaba el fundamento para toda la sociedad.

Lee Jeremas 7:1 al 11. Cules eran algunos de los problemas morales y espirituales que se adverta entre la gente? Qu similitudes se podran establecer con nuestro tiempo hoy? Presta atencin al versculo 4. De qu se le hablaba aqu a la gente, y qu leccin podemos obtener de esto? ______________________

El mundo de Baruc

El nombre Baruc significa uno que es bendecido. Era un escriba, lo que significaba que era un hombre altamente educado. Parece haber procedido de una familia de escribas y haber tenido las conexiones familiares correctas.

No se dice cmo Baruc fue llevado al servicio del sacerdote y profeta Jeremas. Tal vez fue la slida conexin de Jeremas con Dios lo que atrajo a Baruc a l. El ideal social, poltico y econmico que predicaba Jeremas estaba firmemente arraigado en la revelacin de Dios. Jeremas no tena miedo de mantenerse firme en favor de la Palabra de Dios, aun cuando se consideraba que era polticamente incorrecto hacerlo. Por medio de sus visiones, Jeremas tuvo percepciones singulares de la debilidad de las estructuras en las que confiaba su sociedad, y fue llamado por el Seor para advertir a la gente acerca del fin que tendran sus acciones si no cambiaban sus caminos. Tal vez fue su deseo de ser una parte de este cambio lo que condujo a Baruc a su papel especial. Lee otra vez Jeremas 7:1 al 11. De qu modo se aplican estas palabras a ti, en tu andar con el Seor? Qu aspectos de tu vida necesitan corregirse? En qu palabras de mentira podras estar confiando? Con qu otros dioses podras estar caminando? Cun abierto y honesto eres contigo al enfrentar estas preguntas?

El mundo de Baruc cont

Lunes 20 de diciembre

El libro de Jeremas provee algunos vistazos del proceso de escritura de la Biblia. Baruc, el escriba de Jeremas, est realmente participando en la transmisin y conservacin de la Palabra de Dios. En Jeremas 36:4, Jeremas llama a Baruc, y mientras el profeta dicta un mensaje para el pueblo Baruc lo escribe en un rollo de pergamino. Esta es una ilustracin excelente de cmo acta la inspiracin. Primero, Dios no asume el control fsico del profeta Jeremas y mueve su mano al escribir. Ms bien, Dios le da visiones y mensajes a Jeremas. Normalmente, el profeta luego formula el mensaje y lo escribe. En este caso, Jeremas mismo no escribe nada, sino que le dict a Baruc, quien lo escribe. Baruc tambin comunica el mensaje en pblico. Como Jeremas no goza del favor de la Corte, se le ha negado el acceso al Templo, y Baruc lee el mensaje proftico en el Templo en un da santo. Baruc nunca pretende estar hablando por s mismo, o aun por Jeremas; el mensaje viene de Dios.

Lee la historia de Hananas en Jeremas 28. De qu modo este relato exhibe el principio revelado en Isaas 8:20?

El mensaje de Dios no adula a nadie ni lo modifica la opinin pblica. No siempre es polticamente correcto. El mensaje de Dios tampoco se contradice a s mismo; las interpretaciones humanas del mensaje pueden ser contradictorias, pero nunca el mensaje mismo.

En Jeremas 28:7 al 9, el profeta se refiere a la unidad de las Escrituras edificada sobre el firme fundamento de las profecas cumplidas. La muerte intempestiva del falso profeta, en este captulo, refuerza este importante principio.

Dios nos ha dado no solo su Palabra, sino tambin muy buenas razones para confiar en esa Palabra, aun cuando lleguemos a partes que no comprendemos o secciones que ofenden nuestra sensibilidad. La Biblia no nos salva; Jess es el que salva. Pero l se ha revelado ms completamente en las Escrituras que en ninguna otra parte.

Hay muchas fuerzas en operacin para debilitar nuestra confianza en la Palabra de Dios. Identifica algunas de esas fuerzas y pregntate cmo puedes protegerte de ellas. Despus de todo, si dejamos de confiar en los mensajes de la Biblia, qu nos queda para que podamos confiar?El escriba de Jeremas

Martes 21 de diciembre

Parece que la gente de Jud comienza a comprender la seriedad de la situacin. El pueblo se rene en el Templo para un da de ayuno ante el Seor (Jeremas 36:9). Por medio de sus conexiones profesionales con otros escribas, Baruc logra conseguir un buen lugar pblico, en la ventana de Gemaras, a la entrada del Templo. All lee el rollo que le haba dictado Jeremas. Luego, oficiales de la corte le piden que se lo lean en privado. Al averiguar de dnde viene el mensaje, deciden llevrselo al Rey. Por un momento, parece que habr un cambio en Jud.

Para Baruc, este puede ser un momento de esperanza. Si las cosas cambian, tal vez su apoyo a Jeremas valdr la pena y lo transformar en un hombre importante, y alcanzar un elevado cargo en el Gobierno.

Qu signific la reaccin del Rey para las esperanzas de Baruc, en un nivel profesional? Ver Jeremas 36.

Los rollos eran de papiro y costosos. Eran copiados a mano, y representaban un recurso escaso y precioso. Este rollo especfico era el mensaje de Dios al rey Joacim. El Rey y sus siervos insultaron deliberadamente a Dios al cortar el rollo y quemarlo, lo cual signific la prdida de muchas horas de arduo trabajo para Baruc.

Baruc, que puede estar esperando una posicin honrosa en la corte, se da cuenta de que ha respaldado al jugador equivocado y que ya no tiene futuro como escriba en la corte real de Jerusaln. Tambin ha enojado al hombre ms poderoso del reino. Aqu hay un caso claro en el que tomar posicin a favor de Dios tuvo su costo.

Junto con Jeremas, Baruc ahora es un hombre marcado. Los agentes reales revisan la ciudad, buscando a estos derrotistas. Seguir a Dios no es un sendero para cobardes o para quienes usan a Dios a fin de lograr una buena carrera. Ser mensajeros de Dios est en oposicin a una vida motivada por la ambicin personal; la voluntad de Dios se desarrolla en nuestras vidas, cualquiera que sea el costo. A veces, ese costo puede ser muy grande.

Cunto te ha costado seguir al Seor? Cundo fue la ltima vez que tuviste prdidas o que sacrificar algo importante porque te mantuviste firme en un principio bblico o a un mandamiento de Dios? Medita en las implicaciones de tu respuesta, cualquiera sea ella.Ambiciones Frustradas (Jeremas 36)

Mircoles 22 de diciembre

El Seor tiene un mensaje especial para Baruc mismo (Jeremas 45). Y no es extrao, considerando las circunstancias.

Primero, la referencia al cuarto ao de Joacim, en Jeremas 45:1, pone el captulo 45 despus del captulo 36. Es probable que Jeremas est en la crcel, y la perspectiva de un reavivamiento entre los lderes de Jud ya no parece factible. Segundo, el futuro de Baruc, desde una perspectiva terrenal, parece sombro. As como afirma Jeremas 45:3, Baruc est teniendo un da malo.

Por supuesto, sentirse desanimado, triste o deprimido es algo natural en la vida humana sobre nuestra tierra cada. Hay muchas razones para sentirse as, y uno no debe pensar que est equivocado o que sea pecaminoso sentirse as. Dependiendo de las circunstancias, casi parecera inhumano no tener esos sentimientos. Muchos personajes bblicos tuvieron sus momentos de desaliento (ver 1 Reyes 19:4; Job 6:2, 3; Salmo 55:4). Nos engaamos si pensamos que escaparemos de ellos.

Ay de m!

Lee Isaas 53:1 al 5. Qu clase de sentimientos se describen aqu, y quin es el que los sufre? Qu debera ensearnos esto?

Lo ms importante para nosotros, en momentos de angustia emocional y de tristeza, es recordar que esto no significa que Dios nos abandon. Significa solamente que, como toda la humanidad cada, sufriremos en esta vida. Si el sufrimiento es por culpa nuestra o no, eso no importa tanto. Lo que importa es que no permitamos que el mal use nuestro sufrimiento y dolor para alejarnos de Dios o amargarnos contra l. Debemos reclamar las promesas de Dios de perdn, de curacin, de un futuro mejor y de una nueva vida, en un cielo nuevo y una tierra nueva.

Todos anhelamos que las cosas vayan bien; todos deseamos una existencia mejor, aqu y ahora. Pero, a menudo, dada la naturaleza de nuestro mundo, eso no sucede como nos gustara que fuera. Por eso, cun importante es que, en medio de lo que estemos pasando, no olvidemos la gran esperanza de lo que nos aguarda una vez que haya pasado para siempre la horrible experiencia del pecado, el sufrimiento y la muerte.

Cules son algunas de tus promesas bblicas favoritas acerca del Cielo Nuevo y la Tierra Nueva? Lelas, ora sobre ellas y pide al Seor que te d fe para aferrarte a ellas hasta que vivas en esa patria mejor.

Ay de m! cont

Jueves 23 de diciembre

Lee Jeremas 45. Qu nos ensea este pasaje acerca de Dios? Qu nos revela acerca de Baruc?

Baruc est triste, dolorido y agotado. Baruc ve que sus sueos y la obra de su vida desaparecen como neblina.

El corazn de Dios tambin est dolorido. l ha plantado a Israel y velado sobre l. Como un padre que agoniza por un hijo rebelde, el Seor ha advertido y ha suplicado a su pueblo durante ms de mil aos. El dolor y la tristeza de Baruc son un plido reflejo de lo que Dios siente. El corazn de Dios tambin se emociona con nuestras tristezas. Nunca lloramos solos. Quien conoce el nmero de nuestros cabellos se dirige al entristecido escriba, y le da esperanza y nimo. En el juicio que pronto caera sobre Israel, le conservara la vida a Baruc. La expresin del versculo 5 (a ti te dar tu vida por botn) tambin se encuentra en otras partes de Jeremas (Jeremas 21:9; 38:2; 39:18). Evoca la figura de un soldado que escapa de una batalla con vida.

Qu hay en esto para m?

Paradjicamente, la salvacin solo viene por una derrota. En la humillacin y la aparente derrota de la Cruz, Jess gan la victoria. Solo cuando dejamos de pelear y entregamos nuestras vidas, planes y futuro a Dios, podemos encontrar seguridad.

Qu semejanzas puedes notar entre Jeremas 45:1 al 5 y Mateo 6:25 al 34?

En Jeremas 45, Dios le recuerda a Baruc lo que realmente es importante. En Mateo 6, Jess dice que nuestras vidas importan ms que las posesiones. A pesar de sus sueos de grandeza, en la crisis, lo que realmente le importaba a Baruc era la vida. Irnicamente, aunque Baruc perdi un gran futuro en el escenario poltico de Jerusaln por su lealtad a Jeremas, esta conexin realmente le salv la vida y le dio un legado ms grande de lo que pudo soar.

Hemos buscado este legado en los personajes que aparecen en el Antiguo Testamento entre sombras, que hemos estudiado este trimestre. La mayora de las personas que conocimos no tenan lugares destacados en su momento, pero fueron registrados en las Escrituras para aprender de ellos, de sus xitos y de sus fracasos.

Qu hay en esto para m? cont

Viernes 25 de diciembre

Tomando otro rollo, Jeremas lo dio a Baruc, y escribi en l de boca de Jeremas todas las palabras del libro que quem en el fuego Joacim rey de Jud; y aun fueron aadidas sobre ellas muchas otras palabras semejantes (vers. 28, 32). La ira del hombre haba procurado suprimir las labores del profeta de Dios; pero, el mismo recurso por medio del cual Joaquim haba intentado limitar la influencia del siervo de Jehov, le dio mayor oportunidad de presentar claramente los requerimientos divinos.

El espritu de oposicin a la reprensin, que condujo a la persecucin y el encarcelamiento de Jeremas, existe hoy. Muchos se niegan a escuchar las repetidas amonestaciones, y prefieren escuchar a los falsos maestros que halagan su vanidad y pasan por alto su mal proceder. En el da de afliccin, los tales no tendrn refugio seguro ni ayuda del Cielo. Los siervos escogidos de Dios deben hacer frente, con valor y paciencia, a las pruebas y los sufrimientos que les imponen el oprobio, la negligencia y la calumnia. Deben continuar fielmente la obra que Dios les dio y recordar que, en la antigedad, los profetas, el Salvador de la humanidad y sus apstoles sufrieron tambin insultos y persecucin por causa de su Palabra (Profetas y reyes, p. 322).

Para estudiar y meditar

Cmo entiendes la actuacin de la inspiracin? De qu modo la vida y el ministerio de Elena de White te ayuda a comprender este tema importante?Qu personajes bblicos vieron distorsionadas sus ambiciones personales porque permanecieron fieles a Dios?En la clase, conversen sobre las cosas a las que han debido renunciar con el fin de mantenerse fieles a Dios. Qu pueden aprender de las historias de unos y de otros? Pregunta si alguien cree que el costo de servir a Dios no vala lo que la persona recibi a cambio.De qu manera respondes cuando eres reprendido por acciones equivocadas? Es ms probable que te arrepientas sobre tus rodillas o, dicindolo figuradamente, eches el reproche al fuego y procures poner en la crcel al mensajero? Qu te dice tu respuesta acerca de ti mismo y de aquello que necesitas que cambie?Cmo puedes comprender mejor que, si estamos sufriendo (aun como resultado directo de nuestros pecados), esto no significa que Dios nos ha abandonado? Cmo podemos aprender a aferrarnos a nuestra fe mientras pasamos por un tremendo dolor?

Preguntas para meditar

Producciones JadiheLos que son humildes y desempean su trabajo como para Dios, no aparentan quizs tanto como los presuntuosos y bulliciosos; pero su obra es ms valiosa. Muchas veces los jactanciosos llaman la atencin sobre s mismos, y se interponen entre el pueblo y Dios, pero su obra fracasa. "Sabidura ante todo; adquiere sabidura; y ante toda tu posesin adquiere inteligencia. Engrandcela, y ella te engrandecer; ella te honrar, cuando t la hayas abrazado" (Proverbios 4:7, 8) (El ministerio de curacin, p. 378).