lección 12 - un nuevo comienzo
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La lección se propone examinar el tema de la tierra como heredad, puntualizando el valor supremo de la misma. Es una invitación a pensar en la distribución equitativa de la tierra. Además, es una oportunidad que el mensaje nos da de pensarnos como parte de toda la creación. De esta forma aprendemos a amarla y redimensionar un valor espiritual que hemos descuidado. Toda la tierra es de Dios.TRANSCRIPT
Lección 12: Un nuevo comienzo Ezequiel 47.13-‐23
«Pedro les dijo: —Arrepen1os y bau1cese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo».
—Hechos 2.38
Propósito La lección se propone examinar el tema de la 2erra como heredad, puntualizando el valor supremo de la misma. Es una invitación a pensar en la distribución equita2va de la 2erra. Además, es una oportunidad que el mensaje nos da de pensarnos como parte de toda la creación. De esta forma aprendemos a amarla y redimensionar un valor espiritual que hemos descuidado. Toda la 2erra es de Dios.
Bosquejo de la lección I. La herencia y la repar2ción de la 2erra van juntas (Ezequiel 47.13). II. La 2erra es para compar2rla (v. 14).
Se señalan unos límites específicos para la 2erra (vv. 15-‐20). III. La repar2ción de la 2erra 2ene sus parámetros (v. 21). IV. La repar2ción de la 2erra será equita2va (vv. 22-‐23).
Vocabulario bíblico «TIERRA»: El mundo Rsico creado por Dios es el amplio territorio donde habitan los seres creados. Esa 2erra es para el disfrute y bienestar de todo ser viviente. Allí Dios muestra su amor pleno. Los seres humanos son responsables de la administración y renovación de esa 2erra. La 2erra es, además, ámbito de acción creadora para la vida social, polí2ca y económica. La 2erra se transforma en el ámbito de realizaciones humanas para la convivencia, la protección de la vida y la promoción de la jus2cia y la equidad. La casa planetaria que vivimos es nuestra responsabilidad, de acuerdo con los principios é2cos y un espacio de responsabilidad moral y espiritual para la promoción de la vida. Dios la creó y vio que era buena.
Ezequiel 47.13-‐14
RVR 13 »Así ha dicho Jehová, el Señor: Éstos son los límites según los cuales repar2réis la 2erra por heredad entre las doce tribus de Israel. José tendrá dos partes. 14 La heredaréis tanto los unos como los otros; por ella alcé mi mano para jurar que la había de dar a vuestros padres; por tanto, ésta será la 2erra de vuestra heredad.
VP 13 »Yo, el Señor, digo: Éstos son los límites del país que recibirán como herencia las doce tribus de Israel (a José le corresponde una porción doble). 14 Yo juré dar este país a los antepasados de ustedes. Repártanselo por partes iguales. Este país será su herencia.
Ezequiel 47.15-‐17
RVR 15 »Éste será el límite de la 2erra hacia el lado del norte: desde el Mar Grande, camino de Hetlón viniendo a Zedad, 16 Hamat, Berota, Sibraim, que está entre el límite de Damasco y el límite de Hamat; Hazar-‐ha2cón, que es el límite de Haurán. 17 Y sera el límite del norte desde el mar hasta Hazar-‐enán en el límite de Damasco al norte, y al límite de Hamat al lado del norte.
VP 15 »Los límites por el norte, par2endo del mar Mediterráneo, pasarán por la ciudad de Hetlón y las ciudades de Sedad, 16 Berota y Sibraim (las cuales se encuentran entre el territorio de Damasco y el de Hamat), y Hasar-‐ha2cón (que limita con Haurán). 17 Así pues, el límite norte irá desde el Mediterráneo hasta Hasar-‐enán, quedando al norte los territorios de Damasco y de Hamat.
Ezequiel 47.18-‐19
RVR 18 »Del lado del oriente, en medio de Haurán y de Damasco, y de Galaad y de la 2erra de Israel, al Jordán; esto mediréis como límite hasta el mar oriental. 19 »Del lado meridional, hacia el sur, desde Tamar hasta las aguas de las rencillas; desde Cades hacia el arroyo y hasta el Mar Grande. Éste será el lado meridional, el sur.
VP 18 »Los límites orientales irán desde el punto situado entre Haurán y Damasco hasta la ciudad de Tamar, junto al Mar Muerto, a lo largo del río Jordán, que servirá de frontera entre el territorio de Galaad y el de Israel. 19 »Los límites por el sur par2rán de Tamar, pasando por el oasis de Meriba-‐cadés y por el arroyo de Egipto, hasta llegar al Mediterráneo.
Ezequiel 47.20-‐21
RVR 20 »Del lado del occidente, el Mar Grande será el límite hasta enfrente de la entrada de Hamat; éste será el lado occidental. 21 »Repar2réis, pues, esta 2erra entre vosotros, según las tribus de Israel.
VP 20 »El límite occidental lo formará el mar Mediterráneo, desde la frontera con Egipto hasta el lugar de la costa que está frente a la entrada de Hamat. 21 »Éste es el país que deben repar2r entre las doce tribus de Israel.
Ezequiel 47.22
RVR 22 Echaréis sobre ella suertes por heredad para vosotros y para los extranjeros que viven entre vosotros, aquellos que entre vosotros han engendrado hijos. Los tendréis como a iguales entre los hijos de Israel, echarán suertes con vosotros para tener heredad entre las tribus de Israel.
VP 22 Será la herencia que les toque a ustedes, y también a los extranjeros que vivan con ustedes y que tengan hijos entre ustedes. Deberán considerarlos como si hubieran nacido en Israel. Cuando repartan la 2erra entre las tribus de Israel, a ellos también les tocará su parte.
Ezequiel 47.23
RVR 23 En la tribu en que viva el extranjero, allí le daréis su heredad, ha dicho Jehová, el Señor.
VP 23 Los extranjeros recibirán su parte en el territorio de la tribu en que estén viviendo. Yo, el Señor, lo ordeno.
Resumen -‐ 1 • El tema de la heredad de la 2erra ha sido el foco principal en esta
lección. Hay una preocupación que se comunica desde el texto bíblico para prestar atención al origen, des2no y cuidado de la 2erra. Los reclamos que han planteado van desde el asunto ecológico hasta los espacios de realización humana que la 2erra debe ofrecer.
• Surge la urgencia por la equidad que desde antaño viene cargando la humanidad. La perspec2va creyente que nos viene en la tradición judeo-‐cris2ana ha asumido estos temas con diligencia. La vocación profé2ca, ejemplificada aquí en Ezequiel ha elevado el tema a niveles de reclamo moral, é2co y espiritual.
Resumen -‐ 2 • Para la fe cris2ana ha de ser un asunto permanente en su agenda.
No hay manera de evadirlo. Todo el Evangelio está permeado por el tema. Desde los valores que plantea el reinado de Dios hasta el horizonte de esperanza que conRa en la plenitud de ese reino desde la promesa de Dios, la 2erra, el mundo y los que en el habitan están en la preocupación de Dios. Y deben estar en la agenda de la iglesia.
Oración Oh, Dios, renueva nuestros días como al principio. Danos el discernimiento para que en medio de estos 8empos aciagos veamos las señales de tu amor y comprendamos las rutas que debemos tomar en medio de tanta confusión. Que de manera renovada comprendamos la fe que por tu gracia nos concedes. Si llegan nuevos días ensombrecidos, permite que tu luz sea la que dirija nuestro caminar. Que en todo honremos tu nombre, busquemos hacer tu voluntad y no la nuestra. Hasta ese día en que hagas nuevas todas las cosas y nos restaures en la plenitud de tu amor para siempre. Mediante Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, te lo pedimos. Amén.