Índice

Universidad San Lorenzo

Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas

Carrera de Derecho

Trabajo Práctico de

Filosofía del Derecho

Unidad 1“Filosofía y Ciencias”

Prof. Abog. Blanca Lila Martínez

Carátula 1

Índice 2

Introducción 3

El saber. ConceptoEl saber vulgar, científico y filosófico 4Los tipos del saber científico y filosóficoEl saber especulativoEl saber prácticoLa Filosofía y la Filosofía del Derecho

5

División de la Filosofía y ubicación de la Filosofía del DerechoUtilidad de la Filosofía del DerechoLa Filosofía y las Causas

6

La Ciencia y las causasLa Filosofía del Derecho y la ciencia del DerechoLa Dogmática Jurídica

7

Conclusión 8

Bibliografía 9

2

Introducción

En el presente trabajo, se presenta la Filosofía y las Ciencias, el saber, tipos de saberes, sus caracteres y diferencias.

La Filosofía del Derecho es una rama de la Filosofía y Ética que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho.

Filosofía del Derecho es toda aproximación al hecho jurídico, el acercamiento a un fenómeno que ha acompañado a la humanidad desde su aparición, puesto que la ley y el derecho constituyen una constante histórica que ha incidido de una manera general y constante en la gente y en los modelos sociales y políticos.

1. El Saber. Concepto.

Conocer es captar y poseer con nuestra inteligencia la realidad y modo de ser o de acontecer de un objeto cualquiera que aparece como tal a la actividad de nuestro entendimiento. El conocimiento es connatural al ser humano, puesto que es el modo de ser de la vida inteligente y la condición indispensable para su despliegue existencial.

El conocer implica cuatro elementos: un sujeto que conocer un objeto para conocer un pensamiento que es el modo de operación del sujeto en su actividad captadora del

objeto

3

y la imagen mental, que representa al objeto en cuanto tal por medio del concepto o idea.

2. El Saber Vulgar, Científico y Filosófico

Saber Vulgar Saber Científico Saber FilosóficoEs el que tenemos y adquirimos, en forma espontánea y empírica, a través de nuestra experiencia cotidiana y de nuestra natural aptitud de comprender, y que

fundamenta lo que se denomina “sentido común”

Es el resultado de una actitud y un esfuerzo especial del sujeto,

guiado por un criterio riguroso de indagación, que otorga a ese

resultado una certeza superior, y al sujeto la comprensión cabal del

objeto y del fundamento de su saber sobre el mismo.

Es el conocimiento científico que mediante la luz natural de la razón considera las primeras causas o razones más elevadas de todas

las cosas.

La filosofía investiga por medio de la razón, los principios universales

de todas las cosas, las causas primeras, más allá de las cuales

no puede remontarse la inteligencia. Estudia el ser de las

cosas y de los entes para conocerlos en su naturaleza

esencial, en sus causas supremas y fine últimos.

Diferencias/ Caracteres Diferencias DiferenciasActitud del Sujeto

Encontramos al sujeto en una actitud pasiva y no

deliberadamente crítica; se trata como decían los griegos de un saber de opinión de lo que uno

sabe por simple experiencia, sin tener conocimiento del

fundamento que explica ese saber.

ContenidoConstituye una masa amorfa, no tienen una estructuración interna

definida y cuyos saberes no guardan entre sí ninguna relación

de dependencia recíproca.

La Certeza de contenidosNo cuenta con la evidencia cierta que garantice su verdad. Puede ser o no verdadero y carece de

por sí mismo de la posibilidad de fundamentar su certeza.

Actitud del SujetoEncontramos al sujeto en una

actitud deliberada de búsqueda, o indagación, guiada por un

procedimiento llamado método que asegura al sujeto la dirección correcta de su esfuerzo, además

le brinda la explicación del fundamento del conocimiento.

ContenidoSe construye en sistemas de

conocimientos, es decir, en un saber sobre una región

determinada de objetos, cuyas verdades están ordenadas y relacionadas entre sí en una

unidad jerarquizada en la cual sostiene a las demás.

La Certeza de contenidosPor el ser el resultado de un

trabajo metódico, y de una actitud crítica, tiene organizada la certeza

de su fundamento puesto que consiste en una evidencia probada y demostrable.

En cambio, en este saber miramos al objeto desde el punto

de vista de las causas últimas. Esta nos dice que es ese objeto o

fenómeno en su razón última, esencial.

Características* Ha permanecido en el tiempo.

* No tiene orígenes claros.* Corresponde al patrimonio

cultural que ha sido heredado y trasmitido por la cultura a través de generaciones de personas.

* También es llamado conocimiento común ordinario o

popular.* Es Sensitivo y Superficial.

* Es Subjetivo porque la descripción y aplicación de los hechos depende del capricho y

arbitrariedad de quien los observe.

* Es Dogmático porque este sostiene en la aceptación táctica

de actitudes corrientes y se apoya en creencias y supuestos no

Características1. Especialidad de su objeto

formal2. Generalidad de las

verdades que lo constituyen

3. Carácter necesario de las verdades que lo constituyen

4. Carácter sistemático5. Método y lenguaje

Técnico6. Objetividad de su

contenido

Características

SABER REFLEXIVO: porque se acerca a la realidad y a la verdad a trabes de nuestras capacidades racionales.

SABER RACIONAL: porque busca respuestas que se adapten al entendimiento humano.

SABER RADICAL: porque trata de acercarse a lo más esencial en cuestiones difíciles tales como el sentido de la existencia humana.

SABER PRÁCTICO: porque trata de orientar la acción humana, de alguna manera, a partir de una serie de principios.

4

verificables o no verificados.* Es Estático porque los

procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la

tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad

e impide la verificación de los hechos.

* Es Inexacto porque sus descripciones y definiciones son

poco precisas.

SABER CRITICO: refleja y analiza la mentalidad de una época.

3. Los tipos del saber científico y filosófico: 3.1. El saber especulativo

El saber especulativo tiene por fin el conocer -la pura contemplación intelectual- El saber especulativo busca más bien las esencias de las cosas sin preocuparse de cómo se hacen.

3.2. El saber práctico El saber práctico está ordenado a la realización de una obra. El saber práctico interesa conocer las cosas en cuanto que son operables y en función de la operación que se trata de realizar con ellas.

Los tipos de saber filosófico:Los grandes temas que históricamente ha debatido la filosofía son: el tema del conocimiento, el tema de la existencia, el tema del ser y el tema del valor.

4. La Filosofía y la Filosofía del Derecho Filosofía del Derecho es aquella rama de la filosofía que concierne al Derecho. La Filosofía práctica estudia los primeros principios del obrar y se divide en Filosofía moral y Filosofía del Derecho.

5. División de la Filosofía y ubicación de la Filosofía del Derecho

Axiología El estudio de los valores. Incluye la ética (el estudio de preguntas filosóficas básicas sobre arte y belleza) y la estética (el estudio de qué hace que las acciones sean correctas o incorrectas)

Epistemología o teoría del conocimiento

Historia de la Filosofía El estudio de los estándares de la argumentación correcta.Meta- filosofía El estudio del método filosófico, de lo que es la filosofía, de

cuáles son sus objetivos y sus relación con otras disciplinas.Metafísica El estudio de las categorías más básicas de cosas, tales

como la existencia.

Moral Relaciona con el concepto de lo bueno y de lo malo.Filosofía de la biología El estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la

biología.

Filosofía de la educación El estudio del propósito y de la mayoría de los métodos básicos de educación o de aprendizaje.

5

Filosofía del lenguaje El estudio de los conceptos y el significado en relación a las palabras, las frases.

Filosofía de las matemáticas El estudio filosófico sobre las construcciones hechas por las matemáticas, que son los números, cuál es la naturaleza y los orígenes de nuestro conocimiento matemático.

1. Filosofía de la mente2. Filosofía de la opinión3. Filosofía de la física4. Filosofía de la psicología5. Filosofía de la religión6. Filosofía de la ciencia7. Filosofía de ciencias sociales8. Filosofía política9. FILOSOFÍA DEL DERECHO : el estudio de los

fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del derecho.

6. Utilidad de la Filosofía del Derecho

La filosofía del Derecho nos da una visión general de todo aquello que concierne al hombre y sus derechos y su relación con la normatividad jurídica particular, establece la validez de sus postulados y en un cierto sentido viene a integrar el objeto material de su conocimiento.

7. La Filosofía y las Causas

Aristóteles distinguió cuatro tipos de causa: material, formal, eficiente y final. Las dos primeras son internas o intrínsecas; las otras, externas o extrínsecas. La causa material, la materia es el flujo pasivo y adecuado sobre el cual actúan las otras causas.

La causa formal : es la cualidad, la idea que define algo o la esencia de la cosa La causa eficiente : es la fuerza agente, el poder físico que produce algo. La causa final : es el objetivo hacia el cual se orienta la cosa.

8. La Ciencia y las causas

Cada ciencia establece el tipo de principios o causas que determinan su investigación, sobre los cuales establece su método. El principio de cualquier efecto es la causa que lo produce.

La investigación científica consiste, generalmente, en establecer, a partir de los efectos, las causas que lo producen.

9. La Filosofía del Derecho y la ciencia del Derecho

Filosofía Jurídica: es el saber supremo y total, obtenido a la luz natural de la razón, sobre el orden de los actos humanos en relación con el bien común o fin social.

Ciencia del Derecho: nos enseña como es un derecho determinado, como se configura el sistema de repartos en una comunidad jurídica cualquiera o en un sector unitario de relaciones de esa comunidad y cuales son los aspectos comunes de varios sistemas jurídicos determinados.

10. La Dogmática Jurídica

Es una disciplina perteneciente al derecho, cuyo método se basa en la elaboración de complejos sistemas de carácter formal, compuestos por dogmas jurídicos o tipos. Tales dogmas han de extraerse del contenido de las normas jurídicas positivas, utilizando la abstracción, y siguiendo una serie de operaciones lógicas que otorgan a la dogmática jurídica un carácter eminentemente sistemático.

6

Conclusión

El Saber vulgar o sentido común: nos enseña como se nos presentan las cosas. Todo ser humano dispone de un conocimiento ordinario: el sentido común. Esta clase de saber esta mezclado con prejuicios (juicio que se forma sin acudir a la experiencia directa o real) y es conformista y acrítico.

El Saber científico: indaga y manifiesta las causas inmediatas de las cosas que caen bajo nuestro radio de observación y experimentación. Es un conocimiento mas profundo. La ciencia es un saber descriptivo que nos dice como son las cosas, dependiendo de los contenidos y los fenómenos que estudian, se distinguen unas de otras.

El Saber filosófico: nos acerca al conocimiento de las últimas causas de la realidad. La filosofía no estudia tanto esta o aquella realidad en partícula, sino que, partiendo de realidades concretas, se remonta a los principios primeros o causas últimas de la realidad.

La Filosofía del Derecho nos da una visión general de todo aquello que concierne al hombre y sus derechos y su relación con la normatividad jurídica particular, establece la validez de sus postulados y en un cierto sentido viene a integrar el objeto material de su conocimiento.

7

Bibliografía

Filosofía del Derecho. Sandra Noemí Sosa Espínola. Editora Marben. Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales. Manuel Osorio. Editorial

Heliasta.

8