lección 15 -...
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Lección15
LaExégesisylaHermenéutica2
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LosSalmos
Loshimnosquepermitenelalma
expresarse
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Bosquejo
• Introducción• Sugerenciaparalaexégesis• Sugerenciasparaelusodelossalmos• Ejemplo:Salmo116:1-4
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LosSalmos
Introducción
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Introducción• TaNaKh–(AT)
– Ta–Tora(“pentateuco”)– Na-Navi’im(“profetas”)– Kh–Ketuvím(“losescrituros”-salmosylibrosdesabiduría)
• Unadefiniciónsimpledelasabiduría:– SabiduríaeslahabilidaddehacerdecisionessanasyqueagradanaDios,basadasenelconocimiento(cf.Fee/Stuart,206yBoadt)
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Introducción
• LibrosdelosSalmos:– LibroI:Salmos1-41– LibroII:Salmos42-72– LibroIII:Salmos73-89– LibroIV:Salmos90-106– LibroV:Salmos107-150
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Lafechadelacomposición• Esimposibledarunafechaexactadelacomposicióndelossalmosindividuales– Libro1posiblementefueconcluidoduranteelperíododeDavid
– Libros2y3mástarde–talvezdurantelasreformasdeJosíasy/oelreinadodeEzequías
– Libros4y5–esungrupomisceláneoydifícildeterminarunafechaexacta
• Laformafinalllegóantesde200a.C.– LXX(laseptuaginta)– 1Mac7:17/Sal79:3– ManuscritosdelosRollosdelMarMuerto
(Archer491-492)
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LosTítulos• Probablementenofueronincluidosoriginalmente,peronosabemos
• SonincluidosenlaLXX(consultaaComentarioBíblicoMundoHispano,26-28,yArcher,484-488)
• Conclusión:Eruditosreconocenquetalveznofueronpartedelsalmooriginalmente,haybastanteevidenciaquepertenecíanalossalmosdeuntiempoenlaantigüedadypuedenservirparaorientarnos
Al músico principal. Salmo de los hijos de Coré
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Autoría:• Sonatribuidosa10personasyhayvariossalmosanónimos– David74+12(LXX)– Asaf12– HijosdeCoré12– Hageo(LXX)3– Zacarías(LXX)3– Salomón2– EtánEzraíta1– HemánEzraíta1– Moisés1– Anónimo48+3(LXX)
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• Hay58citasdelosSalmosenelNT• Unosejemplos:
– Hc2:25/Sal16:8–nombraaDavid– Mt22:42-43/Sal110:2–nombraaDavid– Hc13:33/Sal2:7diciendoqueeselsegundosalmo
– Hc2:34/Sal2:1–nombraaDavidcomoelautor,aunquenohayuntítuloenSalmosqueofreceestainformación
• “UnSalmodeDavid”/Hebreo:(לדוד)ledavid– PuedesignificarPORoPARA(enhonorde)David
New Testament Use of the Old en Logos Bible Software
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LosSalmos
Sugerenciasparalaexégesis
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1.Consideralapoesíahebrea• SevelapoesíahebreaenlosSalmos,libros
sapienciales,profetasyaúndentrodeloquellamamosprosaohistoria(HarpersBibleDictionary)
• Lacaracterísticamáspronunciadadelapoesíahebreaeselparalelismo
• Descubrió/descritoporRobertLowth(siglo18),AbrahamBenMeriIbnEzrayDavidKimhí(ambosdelsiglo12)
– IbnEzra/Kimhílonombraronkaful–“duplicación”– Lowthllamóaestefenómenoparallelismus
membrorum“elparalelismoenlascláusulas”
(Jewishencyclopedia.com)
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1.Consideralapoesíahebrea• Elparalelismodelapoesíahebreaconsistede2o
ocasionalmente3cláusulas.Lasegundacláusula(ytercera)“extiende”lodichoenlaprimeraparte
• “AsíesA,yaunmásB”;“NosolamenteA,sinotambiénB”“NoesA,nijamásB”“PrimeropasóAydespuésB”
Sirvan al Señor con temor; con temblor ríndanle alabanza.
Salmo 2:11
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Formasdeparalelismo:• Sinónimo:Lasegundacláusulaessemejantea
laprimera(BextiendeorepitelodeAenotraspalabras)
– Ejemplos:Salmo24:2;22:20y95:2
• Antitético:Lasegundacláusulaestáencontrastealaprimera
– Ejemplos:Salmo1:6y20:8
• Sintético(oConstructivo):Lasdoscláusulascontienenideasdistintasperoexisteunaafinidadentreellas
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Formasdeparalelismo:• Unosejemplosdelparalelismossintético:
– Elritmo/aliteraciónenelhebreo:Sal2:6(cf.Archer,477)
– Escalonado/climático:Sal29:1;121:3-4– Emblemático:Sal103:3
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Paramásinformación:
• Archer,GleesonReseñaCríticadeunaIntroducciónalAntiguoTestamento.Páginas476-482=Capítulo32
• Achtemeier,P.J.,Harper&RowySocietyofBiblicalLiterature.(1985).EnHarper’sBibledictionary(1sted.).SanFrancisco:Harper&Row.
• DelaFuente,T.(1985).ClavesdeinterpretaciÛnbiblica-ediciÛnactualizada.ElPaso,Texas:CasaBautistadePublicaciones.(Capítulo19)
• Lockward,A.(1999).EnNuevodiccionariodelaBiblia.Miami:EditorialUnilit.
• JoséSaucedoValenciano,“Característicasdelapoesíahebrea”enConozca,1992.2(http://conozca.org/?p=37)
• ParalleslisminHebrewPoetry–JewishEncyclopedia.comhttp://www.jewishencyclopedia.com/articles/11902-parallelism-in-hebrew-poetry
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2.Consideraellenguajefigurativo
• Formasdeimágenesvívidas,lametáfora,elhipérbole,etc.paraexpresarseconmásemociónyclaridad
Jehová es mi pastor, nada me faltará . . .
Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores
Salmo 23:1, 5
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3.Consideralaestructuradelsalmoindividual
• Lostrestiposdeestructura:1. Laestrofa:sedivideenestrofas–notael
espacioadicionalentreciertosversículos2. Elquiasmo:unalistadecosas,ideasoeventos
structuradosdeunamaneraquecauseelprimeroestarparaleloaloúltimo,elsegundoconelpenúltimo,etc.
3. Elacróstico:Cadaversículo/secciónseiniciaconlamismaletraenordenalfabético
– Salmos9,10,25,34,37,111,112,119y145
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4.Consideralostérminosmusicales
• Consultaa:Archer495-497;Carro,28-29oundiccionariobíblicoparamásinformación
– Clasificacionesdelossalmos(Mizmor,Shir,Mictam,Masquil,etc.)
– Instruccionesacercadeloinstrumentosmusicalesquedebenacompañarelsalmo(Neginot,Nehilot,etc.)
– Instruccionesparalosmúsicos(Selah,Higayón)
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a) Lamentación(3,22,31,39,42,57,71,120,139,142)b) Accióndegracias(65,67,75,107,124,136)c) Adoración(8,19,33,66,100,103,111,145-150)d) Historia(78,105,106,135,136)e) Celebraciónyafirmación–incluyendosalmosreales
(2,18,20,21,45,50,72,81ymás)f) Sabiduría(36,37,49,73,112,127,128,133)g) Confianza(11,16,23,27,62,63,91,121,125,131)h) Imprecatoria(3,12,35,58,59,69,70,83,109,137,
140)(ConsultaFee/Stuart194-197yCukrowski,132)
5.Consideralasformas/losgénerosdelsalmoindividual
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• ¡CUIDADO!• EsnecesariocruzaralNTparaversilos
principiosteológicossonmodificados
6.ConsideralaconexiónconlaleydeMoisés
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• Considerarelsalmoentero• Haygruposdesalmosquefuncionanjuntos
– Salmosconjuntosenhebreo:PorejemploSalmos9-10,(Archer,491)
– Loscantosgraduales(Sal120-134)– GrupodesalmosusadodurantelaPascua(Sal
113-118)
• Avecesesnecearioconsultarotrosrecursosparaencontrarestainformación
7.ConsideraelcontextoliterarioylosgruposdeSalmos
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• Otravez,cuandoleemosestamosusandounahermenéuticacristocéntrica– Salmo40,41,68,72,102,109– Versículos:Salmos2:7;22:1;110:1;45:6;69:4,9;16:10,8:2y118:22
8.Consideralossalmosmesianicos
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Resumendelassugerencias:
1. Consideralapoesíahebrea2. Consideraellinguajefigurativo3. Consideralaestructuradelsalmoindividual4. Consideralostérminosmúsicales5. Consideralaforma/génerodelsalmo6. ConsideralaconexiónconlaleydeMoisés7. Consideraelcontextoliterarioylosgrupos8. Consideralossalmosmesianicos
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LosSalmos
Sugerenciasparaelusodelossalmos
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SugerenciasparaelusodelosSalmos:
• Incorporarlosenlaadoración(léelos,cantalos,meditaenellos,etc.)– Puedeseradoraciónpúblicaoprivada
• SonmétodosinspiradosparacomunicarseconDios– Noimportalaemoción(angustia,gozo,tristeza,alegría,temor)todopodemosllevaraÉl.EnlosSalmostenemosmodelosdecómolamentarhastaungritodealegría
– Utilizalaspalabrasdelossalmosparaoraciones–siseaprivadasopúblicas
(Consulta Fee/Stuart, 204-206)
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SugerenciasparaelusodelosSalmos:
• NosproveenmétodosdemeditaciónenelcarácterdeDiosyensusactospoderosos• Vemos,porejemplo,lafidelidad,elpoder,lasoberaníadeDiosproclamadosendiferentessalmos.
(Consulta Fee/Stuart, 204-206)
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LosSalmos
Ejemplo:Salmo116:1-4
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Salmo116:1-4(Estudioabreviado)• Paso1:Entendereltextoensucontextooriginal.
– ¡LEEcuidadosamente!– Sepuededividirlosversículosenlassiguientessecciones(usandoNVI):
– Ubicaryvisualizarcadametáfora– Entraralmundoemocionaldelaimagen– Resumirquesignificóeltextoparalaaudienciabíblica
Pensamiento 1 Yo amo al Señor, porque él escucha mi voz, suplicante Pensamiento 2 Por cuanto él inclina a mi su oído,
lo invocaré toda mi vida Pensamiento 3 Los lazos de la muerte me enredaron;
me sorprendió la angustia del sepulcro, y caí en la ansiedad y la aflicción
Pensamiento 4 Entonces, clamé al Señor: “¡Te ruego, Señor, que me salves la vida!”
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• Paso2:Medirlaanchuradelríoacruzar– Siemprehayestacuestióndelantiguopacto,peromuchosdelossentimientossoniguales
• Paso3:Cruzarelpuentedeprincipios– Unprincipioteológico:Cuandoestamosengranpeligro,específicamenteenfrentandolamuerte,debemosclamaralSeñor
• Paso4:CruzarhaciaelNT– LaideadelsepulcroylamuertesonmuchomejordefinidosenelNTqueelAT.Jesúsesresucitadocomoprimicias,PabloyPedrohablandelfuturodeloscreyentes(Ro8;1Cor15;1Tes.4-5;2Pd,etc.)
– PEROalgonotableesquenielATnielNTdicequeDiossiempreintervieneparaguardarnosdelamuerte.Frecuentementehaysufrimientodentrodelavidadeuncristiano
• Paso5:Captareltextoennuestrocontexto:– PorcristianostalveznosdaconsueloporrecordarnosqueDiosnoslibrarádelospoderesdelamuertepormediodelaresurrecciónylavidaeterna
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LosLibrosSapienciales
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Bosquejo:
• Introducción• Sugerenciasgeneralesdelainterpretación• IntroducciónaProverbios• IntroducciónaJob• IntroducciónaEclesiastés• IntroducciónaCantares
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Introducción
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Introducción• TaNaKh–(AT)
– Ta–Tora(“pentateuco”)– Na-Navi’im(“profetas”)– Kh–Ketuvím(“losescrituros”-salmosylibrosdesabiduría)
• Unadefiniciónsimpledelasabiduría:– SabiduríaeslahabilidaddehacerdecisionessanasyqueagradanaDios,basadasenelconocimiento(cf.Fee/Stuart,206yBoadt)
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Descripcióndelasabiduría:
1. LasabiduríaempiececonDiosyescumplidoporDios. Proverbios1:7"Elprincipiodelasabiduría
eseltemordeJehová;Losinsensatosdesprecianlasabiduríaylaenseñanza."
2. Loslibrossapiencialesofreceninstrucciónmuypráctica
3. Alotroladotocanatemasmuycomplejoscomoelsufrimiento,lainteracciónentreDiosylahumanidad,elamor,lajusticia/injusticia,lavidadeultratumba,etc.
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Descripcióndelasabiduría:1. LasabiduríaempiececonDiosyescumplidoporDios.2. Loslibrossapiencialesofreceninstrucciónmuypráctica3. Alotroladotocanatemasmuycomplejoscomoel
sufrimiento,lainteracciónentreDiosylahumanidad,elamor,lajusticia/injusticia,lavidadeultratumba,etc.
4. Aveceshaytensiónentrepensamientosofrecidosquenoseresuelvefácilmente,porejemploPr.26:4-5
Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, Para que no seas tú también como él. Responde al necio como merece su necedad, Para que no se estime sabio en su propia opinión
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Contenido:• Proverbios,Job,EclesiastésyCantardelosCantares• TécnicamenteunosSalmostambiénpuedenser
categorizadosenelgéneroliterario:36,37,49,73,112,127,128,133,(ConsultaFee/Stuart,196)peronovamosaestudiarlos
• UnoseruditosnoconsideranqueCantarespertenecealgénero,perovamosaincluirloconnuestroestudioporquereflejaelementosrelacionados(Duvall/HaysyFee/StuartincluyenCantaresenloslibrossapienciales)
• Elcanoncatólicocontieneotrosejemplosdelibrostardíos:elLibrodeSabiduríadeSalomónyelLibrodelEclesiástico(oSirácides)
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Sugerenciasgeneralesdelainterpretación
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1)ConexiónconlaToráylaleymosaica
• Recordatoriodetomarenseriolaconexiónconelpactomosaico
• Laconexiónesmenosobviaodirecta
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2)Ellenguajeylasformasdeexpresión:
1. Elvocabulario– Terminonecio,porejemploenProv.14:7(Salmos14:1;53:1)
"Vete de delante del hombre necio, Porque en él no hallarás labios de ciencia."
2. LaPoesíaHebrea– Elparalelismo– Ellenguajefigurativo(metáfora,hipérbole,sinecdoque,eufemismos,etc.)
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3)Laimportanciadelcontextodellibroentero
• Hayungranpeligrosinoleemoslapalabrafinal
• ¡ConlaexcepcióndeProverbios,elcontextodeTODOELLIBROescrucialenelprocesodeinterpretación!
• Comparalapelícula:ElSextoSentido(directorM.NightShyamalan)
• Job42:7• Eclesiastés12:13-14
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2)Ellenguajeylasformasdeexpresión:
3. Laimportanciadelcontextodellibroentero– Elpeligrodenoleerlapalabrafinal– Hayqueseguirelhilodepensamientoyel
argumentocentraldelautor• EjemplodelosdiálogosextensosenJob
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Proverbios
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Proverbios
• EllibrodeProverbiospresentaloqueesnormalyloracionalmientrasquelosotroslibrossapiencialespresentanlasexcepcionesdeylimitacionesaloregularonormativo(cf.Herm,549)
• Estructuradellibro:– Prov.1-9–Instruccionesyexhortacionesdeunpadreasuhijo
– Prov.10-29Proverbioscortos– Prov.30:1-31:9–DichosdeAgurhijodeJaquéyLosdichosdelreyLemuel
– Prov.31:10-31Unacrósticodelamujervirtuosa
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Sugerenciasgeneralesparainterpretarlosproverbios:
1. Elpropósitodeunproverbioesparaserfácilrecordarynoparasertécnicamentemuyprecisoniexhaustivo
2. LosproverbiosnosongarantíasdeDiossinoguíaspoéticasparaserbieneducado(Porej.Prov.22:6)
3. Tomaencuentalaestructuradellibro4. Avecestenemosqueactualizarcuidadosamentelos
proverbiosanuestroscontextos(Porej.Prov20:4)5. Losproverbiosdebendeserusadosparalameta
principal–temeraDiosyobedecersuvoluntad
(Consulta Fee/Stuart, 216-226)
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ElLibrodeJob
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EllibrodeJob
• Eltema:elsufrimientoyDios• Laestructura:
1:1-2:10Prólogo-lahistoriabásicadeJob,DiosySatanás
2:11-37:24Jobysusamigosbuscanaunarespuestaracionalsinéxito
38:1-42:6DiosrespondealasacusacionesdeJob42:7-17LosamigosdeJobsonregañadosyJobesrestaurado
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• Losprincipiosteológicosdellibroenteroprobablementeseránunoomásdelosiguiente:– Dentrodellibroaprendemosque:
– Diosessoberanoynosotrosno– Diossabetodoynosotrosno– Diosessiemprejusto,peronosiemprerevelasurazonamiento
– Diosesperaquenosotrosconfiemosensucarácterysusoberaníacuandoexperimentamostragediasinexplicables
(Herm., 563)
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1. Tencuidadoenadivinarlarazónporquealguienestásufriendo– ¡DiosregañafuertementelosamigosdeJobporhablarloquenoesverdadnideDios!
"DespuésdehaberledichotodoestoaJob,elSeñorsedirigióaElifazdeTemányledijo:«Estoymuyirritado(miiraseencendió,RVR60)contigoycontusdosamigosporque,adiferenciademisiervoJob,loqueustedeshandichodemínoesverdad."(Job42:7,NVI)
SugerenciasgeneralesparainterpretarellibrodeJob:
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Hay4razonesbíblicas(mínimo)paraelsufrimiento1. Dioscausaelsufrimientodirectamente–disciplina,castigo,
etc.(Heb.12)2. Satanáscausaelsufrimientodirectamente–Lucas13:16–
mujerafligidaporSatanás3. Decisionesmalas–Siseandenosotrosmismosodeotros
(alcohol,erroresdecirugía,muertesenlacarretera,etc.)4. Porquevivimosenunmundocaído(Ro.
8:19ss.)vamosasufrirenfermedadylamuertesimplementeporqueestemundoNOESredimido.Espartedelaexperienciadelahumanidad.
– TipicamenteNOSABEScualdelos4tocaaestapersonaenparticular(¡sinquerecibierasunarevelacióndirectadeDios!)
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2. Tencuidadocuandocitaspartesdellibro3. Enfóqueteenelcarácterfielylasoberanía
deDioscuandoexperimentaselsufrimiento(Job38-42)
SugerenciasgeneralesparainterpretarellibrodeJob:
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Eclesiastés
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Eclesiastés• Pormediodellibro,Qohéleth”predicadorel“(קהלת)demuestrasubúsquedadelsentidodeestavida.Elbuscapormediodelintelecto,delossentidos,delpoder,etc.ydecidequetodoes“absurdo”(NVI)o“vanidad”(RVR60).
• ¿Unlibroquenoseportabien?
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• Por el placer se hace el banquete, y el vino alegra a los vivos; y el dinero sirve para todo. (10:19, Reina Valera 1960)
• No seas demasiado justo, ni seas sabio con exceso; ¿por qué habrás de destruirte? No hagas mucho mal, ni seas insensato; ¿por qué habrás de morir antes de tu tiempo? (7:16-17)
• ¿Quién sabe que el espíritu de los hijos de los hombres sube arriba, y que el espíritu del animal desciende abajo a la tierra? (3:21)
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Eclesiastés• Finalmente,encontramoslarespuestadela
búsquedaenlosúltimos2versículosdellibro:“Elfindeesteasuntoesqueyasehaescuchadotodo.Teme,pues,aDiosycumplesusmandamientos,porqueestoestodoparaelhombre.PuesDiosjuzgarátodaobra,buenaomala,aunlarealizadaensecreto.”(Eclesiastés12:13-14,NVI)
• ¡OJO!ParaentendereinterpretarEclesiastés,necesitasconsiderarellibroentero.– Elautormismoreconocequelocompartidoenlagranmayoríaesfalsoeincorrecto.
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Qohéleth dice en pocas palabras, “heprobadodetodo–elvino,ladama,lafama,lariqueza,elhumor,lasabiduría,lasexperienciasy...yalfinaldecuentas...NADAmellena.NADAmesatisface.”-Poreso12:13-14esclave
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• “vanidad”/“absurdo”הבל(jebelohebel)– Tienequevercon“aliento”o“vapor”-algoqueparecequetienesustanciaperoenrealidadno.(cf.Herm.,566),Santiago4:4
– Ocurre38vecesenEclesiastés¡(y5vecesen1:2)!“Vanidaddevanidades,dijoelPredicador;vanidaddevanidades,todoesvanidad.”(Eclesiastés1:2,RVR60)
• “Bajodelsol”– UnmundosecularOunmundosinlaesperanzadelaresurrección
– Cf.(1:3,9,14;2:11,17-22;3:16;4:1,3,7,15;5:13,18;6:1,12;8:9,15,17;9:3,6,9,11,13;&10:5)
Palabras/frasesclave:
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¿Cuálfueelsignificadodellibroalaaudienciaoriginal?
1. SinDios,lavidaesabsurda.Sabiduríanoesmala,peronoproveeelsignificadototalparalavida.– “elmensajeconstante(haciaelversículofinal)es
quelarealidadyfinalidaddelamuertesignificaquelavidanotieneunvalorsupremo”(Fee/Stuart,213)
2. Sabiduríanoexplicalascontradiccionesdelavida,solamentelasobserva.Pues,gentedebenconfiarenDios(comparaconelmensajedeJob)
3. Lavida,entonces,noesunrompecabezasquetenemosqueentendercompletamentesinounregaloquedebemosdisfrutar(talcomoCantares).
(Hermenéutica, 567-568 )
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UnasSugerenciasdecómoseaplicaellibroactualmente
1. DebemosincluirlaideaquehoyendíaunmundosinJesúsylaresurrecciónesunmundoabsurdo
2. Seconviertanuestrasdecisionesmundanas,regularesadecisionesconresultadosduraderosydeimportanciaeterna
3. NosayudasaberqueDioslograráquesehagalajusticiaeneldíafinal
4. Nosayudacomprenderlamuerte
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CantardelosCantares
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Cantares • Sirhas-sirim“elcantardeloscantares”o“lamejordelascanciones”
• “eltemadelcantardeloscantaresesalamordeSalomónhaciasudesposadasulamita,yelprofundoafectodeellahaciaél.”(Archer,538)
• HaysimilituddevocabularioydesintaxisentreCantaresyEclesiastés.(Archer,539)
– ConsultaArcher540ss.paraunadiscusiónacercadelafechaenquefuecompuesta
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Teoríasinterpretativas1. Alegoría–Hasidoelmétodotradicional:Autores
compararonelamordeSalomónasusulamita(¿Lahijadefaraón?,1Cron11:10)conelamorentreDiosysupuebloIsraeloCristoylaiglesia
2. Típica–Talcomootros“tipos”delAT,habíaunverdaderoamorentreSalomónysuesposa.Estascancionessirvieroncomonormalescancionesdeamor.PERO,tambiénsirvencomountipodelamorqueJesústieneparaconlaiglesia.“Deacuerdoconelpuntodevistatípico,lasanalogíasnoseencuentranentodoslosdetallessubordinados(comoenelenfoquealegórico,sinosolamenteensuslíneasfundamentales)”(Archer,545)
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3. Literal–elamorentreesposoyesposa– Tratavalorarelmensajebásicodeltexto-elsexoyelromancedentrodeunmatrimoniomonógamo,heterosexualdeacuerdoconelplandeDios
– Losoyentesoriginalesnohubieronentendidoencontextoafueradelmatrimonio(adulterionifornicación)yprobablementeusaronparabodas
– DebemosenseñaranosotrosmismosyalosjóvenesqueelsexoyelromancesondeDiosyenelcontextoapropiadosoncosasbuenasybellas,ysonregalosdeDios.NuestromundohacorrompidoloqueDioshizoeneljardín.Poreso,creoqueestelibrodecancionesdeamorestádentrodelaBiblia(consultaaFee/Stuart,229-230)
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LosLibrosSapienciales
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Preparaciónparaelexamenfinal
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Informacióngeneralysugerencias• Elexamencubrirátodalainformaciónofrecidadespuésdel
examendemediocurso.Hayquerepasarlainformaciónqueestáenlaspresentaciónylaquefuecompartidaoralmentedentrodeclase
• Elexamenconsistedeunavariedaddeformatosdepreguntasincluyendorespuestascortasypreguntasdedesarrollo
• Debesrevisarlaspruebaspequeñas• DebesrevisarlaspresentacionesdePowerPointylosapuntes
quetomastedurantelosvideos• Hayundocumentoenlapáginadelcursoparaguiarteenla
preparación
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Tarea:
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“Sé diligente en estos asuntos; entrégate de lleno a ellos, de modo que todos puedan ver que estás progresando. Ten cuidado de tu conducta y de tu enseñanza. Persevera en todo ello, porque así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen” (1 Tim 4:15-16, NVI)
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