las weas del javier

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Alacalufes Alacalufes Ubicacion Ubicacion Los Alacalufes o Kawéskar habitaron los Los Alacalufes o Kawéskar habitaron los fiordos y canales que van desde el Golfo fiordos y canales que van desde el Golfo de Penas hasta el Estrecho de de Penas hasta el Estrecho de Magallanes Magallanes Organización politica Organización politica La unidad base era la familia, la que se desplazaba sola en su canoa en búsqueda de su La unidad base era la familia, la que se desplazaba sola en su canoa en búsqueda de su alimento, ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas específicas. alimento, ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas específicas. Cuando estaban en tierra hacían una choza muy liviana con armadura de madera, roble o Cuando estaban en tierra hacían una choza muy liviana con armadura de madera, roble o canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria. canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria. Creencia religiosa Creían en ser bueno, Alep-láyp o según otros Arca kercis, espíritu bueno al cual le daban gracia cuando a causa de un naufragio recibían copioso alimento y herramientas de fierro o cuando una ballena se varaba en una playa a morir. Ayayma, el espíritu del mal. Kawtcho, es el espíritu rondador de la noche Mwomo espíritu del ruido, el que produce las avalanchas de nieve.

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Page 1: Las Weas Del Javier

AlacalufesAlacalufes UbicacionUbicacion Los Alacalufes o Kawéskar habitaron los Los Alacalufes o Kawéskar habitaron los

fiordos y canales que van desde el Golfo fiordos y canales que van desde el Golfo de Penas hasta el Estrecho de de Penas hasta el Estrecho de Magallanes Magallanes

Organización politicaOrganización politica La unidad base era la familia, la que se desplazaba sola en su canoa en búsqueda de su La unidad base era la familia, la que se desplazaba sola en su canoa en búsqueda de su

alimento, ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas específicas. alimento, ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas específicas. Cuando estaban en tierra hacían una choza muy liviana con armadura de madera, roble o Cuando estaban en tierra hacían una choza muy liviana con armadura de madera, roble o canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria. canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria.

Creencia religiosa Creían en ser bueno, Alep-láyp o según otros Arca kercis, espíritu bueno al cual le daban

gracia cuando a causa de un naufragio recibían copioso alimento y herramientas de fierro o cuando una ballena se varaba en una playa a morir. Ayayma, el espíritu del mal. Kawtcho, es el espíritu rondador de la noche Mwomo espíritu del ruido, el que produce las avalanchas de nieve.

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Actividad económicaActividad económica

1-Trabajaban la piedra, la madera, los huesos y nervios de ballena

2-la pesca era la actividad económica más utilizada por este pueblo, la mayor parte de la pesca era de lobos marinos, focas y nutrias

Situación actual:

Existen unas quince personas que se consideran pertenecientes a este pueblo. A lo largo del tiempo han experimentado una profunda transformación cultural y social. Actualmente, su lengua y sus tradiciones han disminuido mucho, llegando a temerse su desaparición definitiva.

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Los AtacameñosLos Atacameños Ubicación Son un etnia indígena de Sudamérica que habitó

en el interior del desierto de Atacama (Norte de Chile y la Argentina y Sur de Bolivia), en torno al curso del Rió loa hasta Copiapó, ocupando también las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los andes incluyendo toda la Puna meridional o Puna de Atacama

Organización política La organización política del pueblo atacameño corresponde a un señorío, es decir,

una sociedad que reconoce un a una autoridad principal alzada por su origen o linaje, la que cuenta con una serie de privilegios que se sustentan en el prelitigio que el dirigente logra mantener, por sus contactos con otros grupos y su manejo ritual, entre otros aspectos

Creencias religiosas Creían en varios dioses, que según ellos, habitaban las cumbres del Volcán

Licancabur; también en una vida después de la muerte, por lo cual sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba.

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Actividad económica

A pesar que vivían en un oasis, su economía no se ve muy limitada gracias a que tenia como principal actividad el comercio a través de las caravanas de llamas, que le permiten obtener productos de distintos ambientes, desde la costa hasta la selva trasandina. Los productos que circulan por aquí no son solo alimentos; una parte importante de ellos tiene un carácter suntuario (Plumas y piedras semipreciosas) o ritual (Diversas sustancias psicotrópicas o alucinógenas.

Aspectos culturales Trabajaban los metales elaborando objetos de cobre, estaño, bronce, plata y

oro. Se destacan también las llamadas tabletas de rapé, que son unos pequeños objetos de madera en forma rectangular adaptables a la palma de la mano. En el centro presentan un pequeño ahuecamiento que permite poner sustancias alucinógenas que eran absorbidas, por un tubo, a través de los orificios de la nariz.

Muchos atacameños han emigrado a las grades ciudades .Sin embargo, comunidades como Caspana, Socaire, Alquina y San Pedro de Atacama, subsisten y mantienen parte importante de la cultura tradicional

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DiaguitasDiaguitas

Ubicacion Antiguo pueblo amerindio del extremo sur del continente americano, asentado

en zonas de Catamarca y de La Rioja (noroeste de Argentina), y en la región situada entre los ríos Copiapó y Choapa (Chile).

Organización política Este tipo de organización política dual la vamos a encontrar también en el valle Este tipo de organización política dual la vamos a encontrar también en el valle

de Aconcagua . En el valle tenían jefes. "Habían en él dos señores que se de Aconcagua . En el valle tenían jefes. "Habían en él dos señores que se llamaban Sangotay". Dependían políticamente del Cuzco, por que el valle fue llamaban Sangotay". Dependían políticamente del Cuzco, por que el valle fue

conquistados por los Incas.conquistados por los Incas.

Creencias religiosas

Se desconoce cuáles eran sus prácticas religiosas, pero se piensa que creían en Se desconoce cuáles eran sus prácticas religiosas, pero se piensa que creían en la existencia de una vida extra terrenal, por el cuidado que ponían al momento la existencia de una vida extra terrenal, por el cuidado que ponían al momento

de enterrar a sus muertos, depositando cántaros con alimentos y otras de enterrar a sus muertos, depositando cántaros con alimentos y otras ofrendas. Con el tiempo, fueron mejorando la calidad de las sepulturas, hasta ofrendas. Con el tiempo, fueron mejorando la calidad de las sepulturas, hasta

confeccionar verdaderos ataúdes de piedra.confeccionar verdaderos ataúdes de piedra.

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Aspectos culturales

De su agricultura, más específicamente de sus cultivos, se sabe que estos se realizaban en el fondo de los valles, siendo irrigados por canales artificiales. De este modo, obtenían cosechas de maíz, papa y algodón, este último utilizado para la fabricación de ropa. La ganadería practicada era de tipo trashumante, lo que significa que en verano los animales eran llevados a pastar a la cordillera y en invierno a la costa, donde además se proveían de peces, mariscos y animales marinos.

Las construcciones que utilizaban para vivir eran chozas agrupadas en aldeas pequeñas, hechas de ramas cubiertas de barro y techo de paja, a las que se sumaban unas bodegas subterráneas empleadas para almacenar maíz y otros alimentos.

Los diaguitas fueron expertos artesanos, tanto metalúrgicos como alfareros, e incorporaron a los adornos de oro y plata, piedras semipreciosas como el lapislázuli. Su cerámica destaca por sus vasijas decoradas con diseños geométricos en rojo, blanco, amarillo y negro, especialmente aquellas

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Los chonosLos chonos UbicaciónSector islas meridionales del archipiélago de Chiloé hasta el Golfo de Penas. Aquí es donde ellos vivían, en los archipiélagos e islas cercanas.

Organización socialSu organización social consistía en bandas muy pequeñas que solo se mantenían permanentemente unidas a nivel familiar.

Las mujeres también participaban en actividades económicas básicas mariscando en las playas, también contribuían a la crianza de perros de los cuales aprovechaban el pelaje y tejían paños de tosca textura.

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Aspectos culturales - Sepultaban a sus muertos en cavernas, que poseían y vivían. - También hacían ranchos y chozas desarmables. Preparaban bebidas con aceite de

lobos marinos y maíz. - Fabricaban anzuelos, redes, lanzas, macanas y puñales. - Los hombres buscaban el alimento mientras que las mujeres cuidaban del fuego. Su

ropa la confeccionaban con lana, fibra de corteza y algas.

Organización política- Los Chonos tenían una organización básica, en pequeñas bandas o grupos constituidas por cuatro familias máximo.

- Esta es típica de las etnias que debían su dependencia al ecosistema marino. Como el sustento no soporta una explotación por grandes grupos, debían necesariamente, mantener grupos relativamente pequeños. Respondían seguramente, a un jefe o líder, miembro de alguno de los clanes o familias, que decidía el momento de marchar a un nuevo sitio, o donde establecerse o armar campamento.

Costumbres religiosas Los chonos fueron evangelizados durante los siglos XVII y XVIII por los jesuitas de

Chiloé, y para ello se los trasladó a la isla Chaulinec, donde se presume se origina su acelerada desaparición, probablemente producido por el choque cultural.

Los testimonios de su presencia están en nombres se muestran en la toponimia (estudio del origen y significación de los nombres de lugar.) Como muestra se puede citar el nombre de las islas Quenac, Apiao, Lin-Lin, o Caguach y en lugares arqueológicos como sitios de conchales cerca de playas.

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Los huillichesLos huillichesA la llegada de los españoles estos vivían desde el río tolten hasta el seno de reloncavi, las cuales son hoy las provincias de valdivia, Osorno y Llanquihue.

Al parecer, en el siglo XV, una parte de los huilliche se trasladó al norte y centro de la Isla grande de chiloé, donde adquirieron algunos rasgos de los pueblos del área sur (chonos) y pasaron a ser conocidos como cuncos.

organización politicaSe organizaban en o tribus, unidas por lazos de parentesco. Su estructura es patrilineal. Su población siempre fue más pequeña que las de los mapuche de la Araucania y comúnmente no se les asocia una habilidad guerrera; aunque igualmente participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores.

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Creencias religiosasCreencias religiosas En relación a las creencias, manifestaciones, cuentos, leyendas y mitos de En relación a las creencias, manifestaciones, cuentos, leyendas y mitos de

este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores; de menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores; de la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches.la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches.

Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las creencias mapuches. Así, para los huilliches también tienen gran creencias mapuches. Así, para los huilliches también tienen gran importancia los importancia los alwe,alwe, que son los espíritus de los muertos, que ellos que son los espíritus de los muertos, que ellos entienden más bien como los espíritus de los antepasados.entienden más bien como los espíritus de los antepasados.

Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias mapuches, es que Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias mapuches, es que para ellos fue Chaotroquin el equivalente huilliche de Ngenechén, quién creó para ellos fue Chaotroquin el equivalente huilliche de Ngenechén, quién creó al Huilliche. al Huilliche.

actividad económicaEn relación a las creencias, manifestaciones, cuentos, leyendas y mitos de este pueblo, las creencias conocidas, han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores; de la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches.

Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las creencias mapuches. Así, para los huilliches también tienen gran importancia los alwe, que son los espíritus de los muertos, que ellos entienden más bien como los espíritus de los antepasados.

Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias mapuches, es que para ellos fue Chaotroquin el equivalente Huilliche de Ngenechén, quién creó al Huilliche.

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onasonas

Ubicación Sector oriental hasta la isla grande de Tierra

del Fuego; La Isla Grande de Tierra del Fuego está ubicada en el extremo sur de América, continente del cual está separada por el Estrecho de Magallanes

organización politica

La base de la organización era la familia, La base de la organización era la familia, padre, madre, hijos, pero a esta se padre, madre, hijos, pero a esta se incorporaban los parientes que ocupaban el incorporaban los parientes que ocupaban el mismo territorio, llamado mismo territorio, llamado haruwenhharuwenh. Había . Había muchos territorios perfectamente muchos territorios perfectamente delimitados. Formaban "clanes" patrilineales delimitados. Formaban "clanes" patrilineales de 40 a 120 miembros con jurisdicción sobre de 40 a 120 miembros con jurisdicción sobre un territorio de caza.un territorio de caza.

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Creencia religiosaCelebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los jóvenes o klóketen.

Actividades economicas Su principal actividad fue la caza. También recolectaban frutos silvestres y moluscos

cuando había marea baja. complementaban con la recolección de productos marinos, como mariscos que

encontraban en las playa o alguna ballena varada; y de frutos silvestres como el calafate o la chaura.

Situación actual: Hacia la década de los años 1980 quedaban entre 3 y 5 descendientes: Pacheco,

Francisco Minkiol (nacido en 1916 en Río Gallegos), Federico Echeuleilene (nacido en 1905), Luis Garibaldi Honte (90 años, nacido en la Isla Grande), Segundo Arteaga y Rafaela Iston Martínez. El grado de conocimiento de su lengua variaba en cada caso. Anne Chapman cita también a Rosaria Imperial y Alfredo Rupatini. Probablemente a estas alturas ya no quede nadie vivo que hable esta lengua.

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PicunchesPicunches

Pueblo de la historia precolombina de Chile que habitaba al sur de la cultura Pueblo de la historia precolombina de Chile que habitaba al sur de la cultura diaguita y al norte de los mapuches en una zona situada entre los ríos diaguita y al norte de los mapuches en una zona situada entre los ríos Choapa y Toltén, recibiendo, de este modo, influencias de ambas culturas. Choapa y Toltén, recibiendo, de este modo, influencias de ambas culturas. Los picunches o ‘gente del Norte’ eran un pueblo agricultor y alfarero, cuyo Los picunches o ‘gente del Norte’ eran un pueblo agricultor y alfarero, cuyo lenguaje era el ‘mapudungun’ o lengua propia de los mapuches.lenguaje era el ‘mapudungun’ o lengua propia de los mapuches.

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Picunches: Aspectos Picunches: Aspectos CulturalesCulturales

Los picunches fabricaron su propia cerámica: vasijas, jarros y fuentes todo para Los picunches fabricaron su propia cerámica: vasijas, jarros y fuentes todo para ello era de greda, y también sus herramientas para trabajar la tierra, además de ello era de greda, y también sus herramientas para trabajar la tierra, además de otros instrumentos de uso diario, como pipas y piedras para moler el maíz. otros instrumentos de uso diario, como pipas y piedras para moler el maíz. Cultivaron preferentemente el maíz, el poroto, teca, calabazas, papas, ají y oca Cultivaron preferentemente el maíz, el poroto, teca, calabazas, papas, ají y oca en los valles de esa región, para lo cual construían acequias de riego. La tierra en los valles de esa región, para lo cual construían acequias de riego. La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua, lo que no les exigió una era de buena calidad y había abundancia de agua, lo que no les exigió una mayor especialización, ni una organización social más compleja. Practicaban un mayor especialización, ni una organización social más compleja. Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza", que consistía en derribar árboles y sistema agrícola denominado "Roza", que consistía en derribar árboles y quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de abono, echaban encima quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de abono, echaban encima semillas. También criaron animales, especialmente llamas y guanacos. De semillas. También criaron animales, especialmente llamas y guanacos. De ellos ellos sacaron carne y lana para fabricar sus vestimentas. Solo en grandes sacaron carne y lana para fabricar sus vestimentas. Solo en grandes festividades mataban a los animales para comer sus carne y utilizar las pieles. festividades mataban a los animales para comer sus carne y utilizar las pieles. Sus casas eran de barro y techo de totora. El idioma de estos era originalmente Sus casas eran de barro y techo de totora. El idioma de estos era originalmente el mapudungún, pero dado el gran número de quechuismos en el español el mapudungún, pero dado el gran número de quechuismos en el español chileno, es de suponer que después de las campañas de expansión del imperio chileno, es de suponer que después de las campañas de expansión del imperio inca y durante la colonia se extendió el uso del quechua entre ellos.inca y durante la colonia se extendió el uso del quechua entre ellos.

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yaganesyaganes Ubicacion Se conoce la existencia de cinco

parcialidades yámanas, que correspondían a variedades dialectales de la lengua yagán y cuyos nombres y ubicaciones son los siguientes:

- *Wakimaala: en Canal de Beagle desde Yendegaia hasta Puerto Róbalo, incluyendo Isla Ambarino, el Canal Murria e Isla Hoste.

- *Utamaala: al este de Puerto Williams y la Isla Gable hasta las islas Picton, Nueva y Lennox.

- *Inalumaala: en el Canal de Beagle, desde la punta Divide hasta la península Brecknock.

- *Yeskumaala: en el archipiélago del Cabo de Hornos

- *Ilalumaala: desde Bahía Cook, hasta el Falso Cabo de Hornos..

organización social Formaban bandas que no tenían jefes.

Durante el invierno buscaban refugio en las costas donde armaban sus chozas. La base era la familia dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante. Estos grupos familiares coexistían e interactuaban constituyendo partidas de caza no muy numerosas, facilitándose de esta forma el desplazamiento por los canales y el abastecimiento de alimentos.

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Creencia religiosa Creían en un ser único y poderoso, Watauinewa a él le rogaban prácticamente para iniciar cualquier actividad. También creían en espíritu malos a los que denominaban Curspi.

ACTIVIDAD ECONOMICA 1. Consistía principalmente en carne del lobo marino, nutria y carne de ballena; para

cazar a estos mamíferos empleaban largos arpones. 2. una gran variedad de especies marinas, entre las que destacan las cholgas, erizos,

centollas y diversos peces 3. Los materiales utilizados para la elaboración de sus herramientas fueron hueso,

madera y piedra, agregando cueros de animales, sus tendones, nervios y fibras vegetales. Con ellos fabricaban sus armas e instrumentos de caza y pesca.

Situación cultural: Actualmente casi todos los miembros de la comunidad yámana residen en Villa Ukika, un Actualmente casi todos los miembros de la comunidad yámana residen en Villa Ukika, un

poblado cercano a Puerto Williams en la Isla Navarino. Unos pocos yámanas más se han poblado cercano a Puerto Williams en la Isla Navarino. Unos pocos yámanas más se han dispersado por otros lugares de Chile. En Argentina sólo se conoce la existencia de dispersado por otros lugares de Chile. En Argentina sólo se conoce la existencia de cuatro personas de esta etnia en la ciudad de Río Gallegos ciudad capital de la provincia cuatro personas de esta etnia en la ciudad de Río Gallegos ciudad capital de la provincia de Santa Cruz. de Santa Cruz.