LAS RELACIONES LAS RELACIONES PERSONALES CRISTIANASPERSONALES CRISTIANAS

El amor mutuoEl amor mutuo

La EdificaciónLa EdificaciónUna de nuestras metas como cristianos, Una de nuestras metas como cristianos,

comprometidos con Dios y unos con otros, comprometidos con Dios y unos con otros, al relacionarnos, es ayudar a edificar y al relacionarnos, es ayudar a edificar y construir la Comunidad de la que construir la Comunidad de la que formamos parte y de la cual Cristo es formamos parte y de la cual Cristo es cabeza. cabeza. 1ª. Tes. 5,11; Ef 4,5-16. 1ª. Tes. 5,11; Ef 4,5-16.

Por el contrario, viviendo en la verdad y en el amor, Por el contrario, viviendo en la verdad y en el amor, crezcamos plenamente, unidos a Cristo. El es la crezcamos plenamente, unidos a Cristo. El es la Cabeza,Cabeza, y de él, todo el Cuerpo recibe unidad y y de él, todo el Cuerpo recibe unidad y cohesión, gracias a los ligamentos que lo vivifican y cohesión, gracias a los ligamentos que lo vivifican y a la acción armoniosa de todos los miembros. Así el a la acción armoniosa de todos los miembros. Así el

Cuerpo crece y se edifica en el amor.Cuerpo crece y se edifica en el amor. (15-16)(15-16)

Esta responsabilidad no se refiere solamente a Esta responsabilidad no se refiere solamente a los líderes ó responsables pastorales, sino a los líderes ó responsables pastorales, sino a todos los que formamos parte de la Comunidad. todos los que formamos parte de la Comunidad. Debemos procurar que Debemos procurar que exista orden, exista orden, integración y articulaciónintegración y articulación entre los miembros entre los miembros a través de la edificación y la ayuda mutua, para a través de la edificación y la ayuda mutua, para poder crecer en el amor, cuya principal poder crecer en el amor, cuya principal expresión es el servicio, y cuya fuente es la expresión es el servicio, y cuya fuente es la alianza (amor por decisión, no por preferencias).alianza (amor por decisión, no por preferencias).

Confiamos los unos de los otros al saber que Confiamos los unos de los otros al saber que todos estamos actuando en base a un mismo todos estamos actuando en base a un mismo compromiso con Dios y con los hermanos. compromiso con Dios y con los hermanos. Tenemos la alianza y los estatutos que nos Tenemos la alianza y los estatutos que nos rigen como Comunidad. Deseamos ser guiados rigen como Comunidad. Deseamos ser guiados y transformados por el Espíritu Santo.y transformados por el Espíritu Santo.

El amor en acción, Rom 12,10.El amor en acción, Rom 12,10.

Cuando hablamos de amor como el que Cuando hablamos de amor como el que descubrimos en el Evangelio nos damos descubrimos en el Evangelio nos damos cuenta que no es un amor pasivo ni se cuenta que no es un amor pasivo ni se limita a sentir algo “bonito” ó agradable limita a sentir algo “bonito” ó agradable hacia otra persona, sino que es un amor hacia otra persona, sino que es un amor comprometido que se expresa en comprometido que se expresa en acciones realizadas de manera sencilla y acciones realizadas de manera sencilla y directa.directa.

El amor es algo que se da en forma palpable y El amor es algo que se da en forma palpable y desinteresada a través de la desinteresada a través de la palabrapalabra. . Expresar con la palabra cuánto nos amamos, Expresar con la palabra cuánto nos amamos, cuánto nos apreciamos, decir lo que sentimos cuánto nos apreciamos, decir lo que sentimos por la otra persona; esto, aunque parece por la otra persona; esto, aunque parece sencillo, para algunas personas es una sencillo, para algunas personas es una dificultad que se debe superar. Dificultad dificultad que se debe superar. Dificultad debida posiblemente a una falta de hábito o a debida posiblemente a una falta de hábito o a que en el pasado pudieron haber sido mal que en el pasado pudieron haber sido mal interpretados.interpretados.

El amor puede expresarse también a través El amor puede expresarse también a través del del contenido físicocontenido físico (apretón de manos, (apretón de manos, palmadas, abrazo, beso en la mejilla, etc.). palmadas, abrazo, beso en la mejilla, etc.). 2ª. Co. 13,12; Pe. 5,142ª. Co. 13,12; Pe. 5,14 Salúdense unos a otros con Salúdense unos a otros con

el beso fraterno. Paz a todos ustedes, que están en Cristoel beso fraterno. Paz a todos ustedes, que están en Cristo

Esta es un área en la que la mayoría de los Esta es un área en la que la mayoría de los hermanos deben crecer ya que existen hermanos deben crecer ya que existen muchas barreras que impiden esta muchas barreras que impiden esta expresión del amor, incluso dentro de la expresión del amor, incluso dentro de la misma familia. misma familia.

En algunos casos el padre no tiene ese En algunos casos el padre no tiene ese tipo de comportamientos por que son tipo de comportamientos por que son considerados erróneamente como un considerados erróneamente como un signo de “debilidad”. Esto es algo que signo de “debilidad”. Esto es algo que debemos rechazar. El Señor nos ha debemos rechazar. El Señor nos ha liberado para manifestar el amor con liberado para manifestar el amor con confianza, con seguridad y pureza.confianza, con seguridad y pureza.

Por medio del honor y respeto hacia los Por medio del honor y respeto hacia los hermanos manifestamos el amor que les hermanos manifestamos el amor que les tenemos. (tenemos. (Rom 12,10Rom 12,10) “estimando en más ) “estimando en más a cada uno de los otros”. a cada uno de los otros”.

Para lograrlo podemos tener presente la Para lograrlo podemos tener presente la siguiente regla de oro: “siguiente regla de oro: “Por tanto todo Por tanto todo mundo queráis que os hagan los hombres, mundo queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a elloshacédselo también vosotros a ellos.” Para .” Para todos es importante experimentar el todos es importante experimentar el respeto y el afecto por parte de los demás:respeto y el afecto por parte de los demás:

Poner atención al hermano cuando éste nos Poner atención al hermano cuando éste nos habla, no estar distraído, mirarle de frente.habla, no estar distraído, mirarle de frente.Tomar en serio lo que la persona dice, evitando la Tomar en serio lo que la persona dice, evitando la burla y las bromas de mal gusto, así como la burla y las bromas de mal gusto, así como la ironía. Expresarnos con respeto cuando hablamos ironía. Expresarnos con respeto cuando hablamos de cualquier hermano.de cualquier hermano.Tener un humor sano con las personas pero no Tener un humor sano con las personas pero no tomarlo de “vacilón”, ya que hacerlo sería faltar a tomarlo de “vacilón”, ya que hacerlo sería faltar a la caridad, al respeto, al honor.la caridad, al respeto, al honor.Tener una actitud de servicio hacia los demás. Tener una actitud de servicio hacia los demás. Jn Jn 13,14.13,14.

El lenguajeEl lenguajeSi deseamos edificar el cuerpo de Cristo, Si deseamos edificar el cuerpo de Cristo, debemos tomar muy en cuenta el texto debemos tomar muy en cuenta el texto siguiente: siguiente: ““No salga de vuestra boca palabra dañosa, sino la que sea No salga de vuestra boca palabra dañosa, sino la que sea conveniente para edificar según la necesidad y hacer el bien a los conveniente para edificar según la necesidad y hacer el bien a los que os escuchen”.que os escuchen”. Ef 4,29. Ef 4,29.

Hay que confrontar nuestra vida con la Escritura.Hay que confrontar nuestra vida con la Escritura.

Una de las formas tradicionales que hemos Una de las formas tradicionales que hemos aprendido en las relaciones interpersonales es aprendido en las relaciones interpersonales es dar un énfasis exagerado a los errores, defectos dar un énfasis exagerado a los errores, defectos y pecados de los demás, esto no es correcto. Lo y pecados de los demás, esto no es correcto. Lo indicado es “hacer bien a los que nos escuchan” indicado es “hacer bien a los que nos escuchan” diciendo palabras que infundan fuerza y ánimo diciendo palabras que infundan fuerza y ánimo ya que eso les ayudará en su vida cristiana al ya que eso les ayudará en su vida cristiana al experimentar apoyo y comprensión, de lo experimentar apoyo y comprensión, de lo contrario se sentirán defraudados y recordarán contrario se sentirán defraudados y recordarán a cada instante sus limitaciones, defectos y a cada instante sus limitaciones, defectos y pecados, y esto no es algo que el Señor desee.pecados, y esto no es algo que el Señor desee.

Lo que debemos evitar cuando hablamos es lo Lo que debemos evitar cuando hablamos es lo siguiente: el humor negro, los apodos ofensivos, siguiente: el humor negro, los apodos ofensivos, los chistes que humillan o desalientan al los chistes que humillan o desalientan al hermano (en su presencia o en su ausencia), la hermano (en su presencia o en su ausencia), la queja, las críticas, los engaños, el refunfuñar, queja, las críticas, los engaños, el refunfuñar, los chismes, la murmuración, etc., ya que esto los chismes, la murmuración, etc., ya que esto no es algo que venga de Dios y debemos no es algo que venga de Dios y debemos desterrarlo para siempre de la Comunidad desterrarlo para siempre de la Comunidad cristiana.cristiana.

Casi todos nosotros al entrar a la Casi todos nosotros al entrar a la Comunidad, o hablamos demasiado ó Comunidad, o hablamos demasiado ó somos muy reservados. El Señor si quiere somos muy reservados. El Señor si quiere que hablemos; las palabras son una forma que hablemos; las palabras son una forma importantísima de relacionarnos con los importantísima de relacionarnos con los demás para demás para edificaciónedificación. Los que hablan . Los que hablan poco, hablen más oportunamente para poco, hablen más oportunamente para edificar; los que hablen mucho, controlarse edificar; los que hablen mucho, controlarse para que sus palabras sean siempre para que sus palabras sean siempre provechosas y edificantes.provechosas y edificantes.

La solución de conflictos en las La solución de conflictos en las relacionesrelaciones

dentro de la comunidad.dentro de la comunidad.

La base de las relaciones entre los La base de las relaciones entre los miembros de la Comunidad debe miembros de la Comunidad debe ser la pazser la paz (Ef 4, 1-3) (Ef 4, 1-3), , soportándose soportándose los unos a los otros, con toda los unos a los otros, con toda humildad, mansedumbre y humildad, mansedumbre y paciencia. Procurando deshacernos paciencia. Procurando deshacernos del disgusto, de la ira, el enojo, del disgusto, de la ira, el enojo, gritos, maledicencias y toda gritos, maledicencias y toda maldadmaldad. . (Ef 4,31).(Ef 4,31).

Esta primera actitud, debemos tenerla muy Esta primera actitud, debemos tenerla muy en cuenta ya que evitará disgustos, malos en cuenta ya que evitará disgustos, malos entendidos y problemas fuertes que entendidos y problemas fuertes que pueden dañar a toda la comunidad, pueden dañar a toda la comunidad, aunque vivir en comunidad no implica que aunque vivir en comunidad no implica que seamos exentos de tener conflictos y seamos exentos de tener conflictos y disgustos entre nosotros, esto es difícil de disgustos entre nosotros, esto es difícil de evitar por lo que es necesario es conocer evitar por lo que es necesario es conocer lo que nos dice la Palabra de Dios al lo que nos dice la Palabra de Dios al respecto y tener claro algunos criterios que respecto y tener claro algunos criterios que nos ayuden a superarlos.nos ayuden a superarlos.

Cuando exista alguna dificultad con Cuando exista alguna dificultad con alguien, nuestra primera actitud es ir al alguien, nuestra primera actitud es ir al hermano y hablar con él del problema hermano y hablar con él del problema (Mt (Mt 5,23; 18,15)5,23; 18,15) evitando hablar mal del evitando hablar mal del hermano con otras personas, decir chismes hermano con otras personas, decir chismes o murmurar.o murmurar.

En ocasiones, los conflictos se presentan cuando En ocasiones, los conflictos se presentan cuando alguien no se comporta de acuerdo a lo que dice la alguien no se comporta de acuerdo a lo que dice la Palabra de Dios Palabra de Dios (ejemplo: (ejemplo: decir mentiras, no perdonar, decir mentiras, no perdonar, ser maldicientes, etc.,ser maldicientes, etc.,)) ante esta situación hay que ante esta situación hay que corregir al hermano por lo que hizo, para esto es corregir al hermano por lo que hizo, para esto es necesario tener sabiduría Cristiana y un juicio necesario tener sabiduría Cristiana y un juicio adecuado. adecuado.

En ocasiones lo indicado En ocasiones lo indicado

será comentarlo con un será comentarlo con un

responsable pastoral.responsable pastoral.

Algunos conflictos en las relaciones Algunos conflictos en las relaciones fraternas se presentan cuando no se fraternas se presentan cuando no se actúa en forma correcta, aunque esto no actúa en forma correcta, aunque esto no sea propiamente un pecado. sea propiamente un pecado. (Ejemplo:(Ejemplo: llegar tarde, no respetar algunas normas llegar tarde, no respetar algunas normas del grupo, ser del grupo, ser ““confianzudoconfianzudo”” usar tonos usar tonos de voz inadecuados, humor negativo, de voz inadecuados, humor negativo, etc.etc.)). Aunque esto podemos ponernos de . Aunque esto podemos ponernos de acuerdo con el hermano, que es lo que acuerdo con el hermano, que es lo que esperamos que cambie y asegurarnos de esperamos que cambie y asegurarnos de que entiende lo que queremos decirle.que entiende lo que queremos decirle.

Si somos nosotros los que recibimos Si somos nosotros los que recibimos corrección, hay que evitar falsas corrección, hay que evitar falsas interpretaciones. interpretaciones. Ejemplo: “Ejemplo: “Si no quiere que Si no quiere que llegue tarde es que ya no quiere que venga al llegue tarde es que ya no quiere que venga al grupogrupo””,, “ “Lo de mi tono de voz es un pretexto, Lo de mi tono de voz es un pretexto, lo que quiere es que ya no hablelo que quiere es que ya no hable””, etc. Este , etc. Este tipo de situaciones se evitan si especificamos tipo de situaciones se evitan si especificamos exactamente qué es lo que nos molesta o lo exactamente qué es lo que nos molesta o lo que no es correcto.que no es correcto.

Además de lo que ya hemos mencionado, Además de lo que ya hemos mencionado, se pueden dar algunas dificultades por se pueden dar algunas dificultades por detalles sin importancia y son detalles sin importancia y son simplemente nimiedades, ó por algunas simplemente nimiedades, ó por algunas preferencias. Ante esto hay que recordar preferencias. Ante esto hay que recordar la Palabra de Dios que dice. la Palabra de Dios que dice. ““sopórtense sopórtense unos a los otrosunos a los otros”” (Col 3,13) (Col 3,13). .

Un acto de amor es ejercer el ministerio Un acto de amor es ejercer el ministerio de de “Aguante”“Aguante” renunciando a querer que renunciando a querer que todas las cosas se hagan como yo quiero, todas las cosas se hagan como yo quiero, (Ejemplo:(Ejemplo: Lugar escogido para pasear, Lugar escogido para pasear, tipo de comida, la forma en que quiero tipo de comida, la forma en que quiero que traten a mi hijo, el que prevalezca que traten a mi hijo, el que prevalezca siempre mi opiniónsiempre mi opinión)), no con un , no con un sentimiento de autocompasión y falsa sentimiento de autocompasión y falsa humildad, sino de buena voluntad, con humildad, sino de buena voluntad, con sensibilidad a los demás y con sentido de sensibilidad a los demás y con sentido de humor, sin darnos demasiada importancia humor, sin darnos demasiada importancia a nosotros mismos.a nosotros mismos.

Los problemas pueden darse por Los problemas pueden darse por conflictos en la personalidad tanto mía conflictos en la personalidad tanto mía como de algún hermano. Ante esto como de algún hermano. Ante esto debemos presentar nuestra forma de ser debemos presentar nuestra forma de ser al Señor, pidiendo que cambie lo que al Señor, pidiendo que cambie lo que hay que cambiar y orar por el hermano, hay que cambiar y orar por el hermano, además es indicado hablar con nuestro además es indicado hablar con nuestro responsable pastoral y pedir ayuda.responsable pastoral y pedir ayuda.

El Señor escogió formar a su pueblo con El Señor escogió formar a su pueblo con seres humanos que están luchando por seres humanos que están luchando por mejorar, por lo que debemos tener mejorar, por lo que debemos tener paciencia y dar gracias a Dios por las paciencia y dar gracias a Dios por las dificultades y conflictos que se presenten dificultades y conflictos que se presenten entre nosotros, ya que entre nosotros, ya que ““Sabemos que en Sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien todas las cosas interviene Dios para bien de los que le amande los que le aman” Rom 8, 28” Rom 8, 28..

El diálogoEl diálogo

Dios es diálogo puro en su vida trinitaria. Dios es diálogo puro en su vida trinitaria. Diálogo que es intercambio substancial de amor, Diálogo que es intercambio substancial de amor, de conocimiento, de amistad y comunión entre de conocimiento, de amistad y comunión entre las Tres Divinas Personas.las Tres Divinas Personas.

Dios, que es diálogo hacia adentro, quiere ser Dios, que es diálogo hacia adentro, quiere ser también diálogo hacia fuera. Por eso crea seres también diálogo hacia fuera. Por eso crea seres capaces de estar en diálogo con El y quiere que capaces de estar en diálogo con El y quiere que este diálogo se realice en un orden sobrenatural este diálogo se realice en un orden sobrenatural de amistad y de filiación. Es Dios quien abre de amistad y de filiación. Es Dios quien abre este diálogo.este diálogo.

El hombre, creado para el diálogo y El hombre, creado para el diálogo y llamado al diálogo de amor y de llamado al diálogo de amor y de conocimiento con Dios, rompe con el conocimiento con Dios, rompe con el pecado ese diálogo sobrenatural.pecado ese diálogo sobrenatural.

Dios decide libremente reanudar ese Dios decide libremente reanudar ese diálogo roto por el pecado.diálogo roto por el pecado.

Toda la historia de la salvación puede Toda la historia de la salvación puede considerarse como la historia del diálogo considerarse como la historia del diálogo de Dios con el hombre. Los hechos y las de Dios con el hombre. Los hechos y las palabras son intervenciones salvadoras, palabras son intervenciones salvadoras, son expresiones del diálogo son expresiones del diálogo ininterrumpido de Dios con el hombre.ininterrumpido de Dios con el hombre.

La vida de fe es el diálogo del hombre con La vida de fe es el diálogo del hombre con Dios, su respuesta a la llamada divina. Y Dios, su respuesta a la llamada divina. Y este diálogo se expresa sobre todo en la este diálogo se expresa sobre todo en la oración y el culto.oración y el culto.

Cristo es la suprema intervención Cristo es la suprema intervención salvadora y dialógica de Dios con los salvadora y dialógica de Dios con los hombres hombres ((es el diálogo mismoes el diálogo mismo)), en su , en su Persona y en su Palabras. Persona y en su Palabras.

““Muchas veces y de muchos modos habló Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos últimos medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituyó heredero de todo, por a quien instituyó heredero de todo, por quien también hizo el universo”quien también hizo el universo”

Heb 1, 1-2Heb 1, 1-2..

Normas elementales del diálogoNormas elementales del diálogo Dejar hablar, aunque creamos saber ya lo que se Dejar hablar, aunque creamos saber ya lo que se

nos va a decir. Es lo primero, es bastante difícil.nos va a decir. Es lo primero, es bastante difícil. Saber escuchar, incluso con atención externa. Saber escuchar, incluso con atención externa.

Interesados por lo que se nos dice, prestando la Interesados por lo que se nos dice, prestando la máxima atención.máxima atención.

Tratar de comprender, poniéndonos en el lugar y Tratar de comprender, poniéndonos en el lugar y en la situación de la otra persona, recordando sin en la situación de la otra persona, recordando sin embargo, que comprender no quiere decir aceptar embargo, que comprender no quiere decir aceptar ó estar siempre de acuerdo. Hay que ó estar siempre de acuerdo. Hay que comprenderlo todo, pero no hay que aceptarlo comprenderlo todo, pero no hay que aceptarlo todo. (Cuando el otro solo busca “imponer” su todo. (Cuando el otro solo busca “imponer” su opinión).opinión).

Respeto mutuo:Respeto mutuo: a la persona y a las ideas, aunque no a la persona y a las ideas, aunque no se compartan. Formas elementales de respeto son la se compartan. Formas elementales de respeto son la educación y la cortesía.educación y la cortesía.

Actitud fundamental de conversión. No se dialoga Actitud fundamental de conversión. No se dialoga precisamente para cambiar de actitud, pero hay que estar precisamente para cambiar de actitud, pero hay que estar dispuestos a cambiar la actitud ó modificarla si eso es lo dispuestos a cambiar la actitud ó modificarla si eso es lo correcto. Convicción de que después del diálogo correcto. Convicción de que después del diálogo saldremos enriquecidos.saldremos enriquecidos.

Serenidad y calma. Es el clima necesario para dialogar. Serenidad y calma. Es el clima necesario para dialogar. Sin gritos y sin nerviosismos. Los gritos convierten el Sin gritos y sin nerviosismos. Los gritos convierten el diálogo en discusión y en toda discusión violenta, aunque diálogo en discusión y en toda discusión violenta, aunque se salga victorioso, siempre se pierde algo.se salga victorioso, siempre se pierde algo.

Normas elementales del diálogoNormas elementales del diálogo

Amor y caridad. Actitud de buena fe. Partir del supuesto Amor y caridad. Actitud de buena fe. Partir del supuesto de que todos tienen buenas intenciones, mientras no se de que todos tienen buenas intenciones, mientras no se demuestra lo contrario y de que todos buscan la verdad. demuestra lo contrario y de que todos buscan la verdad. Sólo cuando se ama a las personas se está dispuesto a Sólo cuando se ama a las personas se está dispuesto a comprenderlas.comprenderlas.

Evitar toda palabra hiriente, ofensiva o simplemente Evitar toda palabra hiriente, ofensiva o simplemente irónica que rompería inevitablemente el clima de irónica que rompería inevitablemente el clima de amistad necesario para ese intercambio de ideas que se amistad necesario para ese intercambio de ideas que se supone y que es todo verdadero diálogosupone y que es todo verdadero diálogo

Sinceridad y valentía, dentro de la prudencia y de la Sinceridad y valentía, dentro de la prudencia y de la caridad.caridad.

Cuatro condiciones para el Cuatro condiciones para el diálogodiálogo

Claridad:Claridad: El diálogo supone la inteligibilidad, es un El diálogo supone la inteligibilidad, es un intercambio de pensamientos.intercambio de pensamientos.

Mansedumbre:Mansedumbre: El diálogo no es orgulloso, no es El diálogo no es orgulloso, no es hiriente, no es ofensivo. Es pacífico, evita los modos hiriente, no es ofensivo. Es pacífico, evita los modos violentos, es paciente, es generoso.violentos, es paciente, es generoso.

Confianza:Confianza: Es expresar la propia palabra como en Es expresar la propia palabra como en acogerla de parte del interlocutor; promueve la acogerla de parte del interlocutor; promueve la familiaridad y la amistad; entrelaza los espíritus en la familiaridad y la amistad; entrelaza los espíritus en la mutua adhesión al bien que excluye todo afán egoísta.mutua adhesión al bien que excluye todo afán egoísta.

Prudencia pedagógica:Prudencia pedagógica: Tiene muy en cuenta las Tiene muy en cuenta las condiciones psicológicas y morales del que oye; si es condiciones psicológicas y morales del que oye; si es niño, es una persona ruda, si no está preparada, si es niño, es una persona ruda, si no está preparada, si es desconfiada, hostil, etc.desconfiada, hostil, etc.

Sugerencias para quien ejerce Sugerencias para quien ejerce Autoridad y quien Obedece.Autoridad y quien Obedece.

Comportamiento adulto del que manda:Comportamiento adulto del que manda: El que manda debe partir siempre de una recta El que manda debe partir siempre de una recta

concepción de la autoridad y de la obediencia concepción de la autoridad y de la obediencia cristiana. Esto lo liberará de agresividad, cristiana. Esto lo liberará de agresividad, autoritarismo y de toda actitud de violencia o autoritarismo y de toda actitud de violencia o creador automático de Dios. Todos deben obedecer creador automático de Dios. Todos deben obedecer al espíritu. Y El debe ser el primero.al espíritu. Y El debe ser el primero.

Sabiéndose colaborador del Espíritu Santo, para Sabiéndose colaborador del Espíritu Santo, para hacer obedecer al Espíritu, nuca debe imponer una hacer obedecer al Espíritu, nuca debe imponer una obediencia de pura ascesis, sin más contenido que obediencia de pura ascesis, sin más contenido que la obediencia y el rendimiento de la voluntad. La la obediencia y el rendimiento de la voluntad. La autoridad cristiana nuca es arbitraria. Siempre debe autoridad cristiana nuca es arbitraria. Siempre debe dar las razones o motivos, aunque en casos dar las razones o motivos, aunque en casos excepcionales tiene que acatarse aunque no excepcionales tiene que acatarse aunque no entendamos totalmente las razones.entendamos totalmente las razones.

El que manda debe tener una actitud de El que manda debe tener una actitud de profunda humildad, al interpretar, en orden al profunda humildad, al interpretar, en orden al bien común, las inspiraciones del Espíritu Santo, bien común, las inspiraciones del Espíritu Santo, tal como surgen de las circunstancias. Asociará tal como surgen de las circunstancias. Asociará siempre a sus hermanos en la búsqueda de la siempre a sus hermanos en la búsqueda de la voluntad de Dios.voluntad de Dios.

No abusará de su autoridad. Mirará más bien a No abusará de su autoridad. Mirará más bien a promover que prohibir. Hablará poco de su promover que prohibir. Hablará poco de su autoridad, procurará hacer crecer, no humillar a autoridad, procurará hacer crecer, no humillar a sus subordinados.sus subordinados.

Deberá tener un respeto sagrado a la persona Deberá tener un respeto sagrado a la persona humana y sobre todo a la conciencia del humana y sobre todo a la conciencia del hermano. Tratará a sus hermanos como a hijos hermano. Tratará a sus hermanos como a hijos de Dios. Escuchándolos, dialogando con ellos, de Dios. Escuchándolos, dialogando con ellos, promoviendo una obediencia gozosa y promoviendo una obediencia gozosa y voluntaria a Dios y una colaboración activa y voluntaria a Dios y una colaboración activa y responsable.responsable.

Una autoridad que no concediese lugar a la Una autoridad que no concediese lugar a la iniciativa, que especificase hasta los mínimos iniciativa, que especificase hasta los mínimos detalles, convertiría la obediencia en alienadora. detalles, convertiría la obediencia en alienadora. El verdadero líder cristiano promueve una El verdadero líder cristiano promueve una obediencia abierta, libre y creativa.obediencia abierta, libre y creativa.

Relaciones fuera de la Comunidad.Relaciones fuera de la Comunidad.

Debemos relacionarnos de maneras Debemos relacionarnos de maneras distintas fuera de la Comunidaddistintas fuera de la Comunidad::Las Escrituras lo indican Las Escrituras lo indican 1ª. Pe. 1,22; 1ª. Pe. 1,22;

““Habéis purificado vuestras almas, Habéis purificado vuestras almas, obedeciendo a la verdad, para amaros los obedeciendo a la verdad, para amaros los unos a los otros sinceramente como unos a los otros sinceramente como hermanos. Amaos intensamente unos a hermanos. Amaos intensamente unos a otros con corazón puro,”otros con corazón puro,”

Col. 4,5. “Col. 4,5. “Portaos prudentemente con los de Portaos prudentemente con los de fuera, aprovechando bien el tiempo fuera, aprovechando bien el tiempo presente.”presente.”

A menudo, debemos proceder distinto con la gente A menudo, debemos proceder distinto con la gente que no está en Comunidad debido a la falta de un que no está en Comunidad debido a la falta de un acuerdo común acuerdo común (lo que a veces ayuda, a veces sale (lo que a veces ayuda, a veces sale mal).mal).

Ejemplo:Ejemplo: La corrección:La corrección: Puede ser percibida como un ataque Puede ser percibida como un ataque

personal ó en forma de crítica negativa.personal ó en forma de crítica negativa. Pedir perdón:Pedir perdón: A menudo otros no saben cómo aceptar u A menudo otros no saben cómo aceptar u

otorgar el perdón.otorgar el perdón. Usualmente no podemos darnos la misma libertad al Usualmente no podemos darnos la misma libertad al

expresar cariño con los que no tenemos una alianza expresar cariño con los que no tenemos una alianza comunitaria.comunitaria.

Debemos, por lo tanto, practicar Debemos, por lo tanto, practicar especialmente la amabilidad, la paciencia, el especialmente la amabilidad, la paciencia, el aceptar a otros como son. aceptar a otros como son. Rom. 2,4.Rom. 2,4.

Enfrentando situaciones de conflicto

Rom.12, 18. “en lo posible, y en cuanto de vosotros dependa, en paz con todos los hombres;” Ser hombres y mujeres amantes de la paz. Dentro de la Comunidad todo conflicto se puede arreglar; no así fuera de la Comunidad.

. Hacernos a un lado para evitar conflictos. Tito 3, 1-8

No teniendo un espíritu crítico siempre dispuesto a juzgar mal; sino lo contrario, en especial en áreas de desacuerdo.

Siendo cooperador. Siendo no-violento (aunque franco y

firme), sin hablar mal de otros.

Conociendo los límites hasta dónde se puede llegar en situaciones de conflicto (lo que es correcto y lo que no lo es).

La necesidad de conocer la enseñanza cristiana A veces un acuerdo es la clave sobre todo entre

familiares y personas que pasan mucho tiempo juntas.

Aguantar hasta donde sea correcto aguantar.

Si la situación va más allá de lo correcto, es preciso separarse o alejarse hasta donde sea necesario:

Ver menos a ciertos amigos, cambiarse de casa….

Esto se aplica también cuando el mantenerse juntos aumenta las proporciones del conflicto.

La separación no significa falta de amor. Rara vez la separación necesita ser

identificada (por un tiempo, hasta cierto grado).

No ser negativo. Rom. 12,14; 18-21

El Señor no nos ha llamado a experimentar paz dentro del mundo Lc. 12,51-53 sino a ser hombres y mujeres sembradores de paz.

Conclusión:Conclusión:

Ser luz del mundo Ser luz del mundo Fil. 2, 14-15 Fil. 2, 14-15 ““Hacedlo Hacedlo todo sin murmuraciones ni discusiones todo sin murmuraciones ni discusiones 1515 para que seáis irreprochables e inocentes, para que seáis irreprochables e inocentes, hijos de Dios sin tacha en medio de una hijos de Dios sin tacha en medio de una generación tortuosa y perversa, en medio generación tortuosa y perversa, en medio de la cual brilláis como antorchas en el de la cual brilláis como antorchas en el mundo” mundo”