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LA OLA ES EL MAR. ESPIRITUALIDAD MÍSTICA

Escrito por Víctor Daniel Blanco 

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Por Willigis Jäger

Editorial Desclée de Brouwer olecci!n aminos"

 

El tema de la espiritualidad mística est# co$rando %o& 'ran importancia en las dierentescomunidades cristianas & illi'is *+'er en esta materia es un reerente necesario"

En este li$ro, el autor, en torno al tema de la espiritualidad mística, viene a insistir en-ue.

/ la realidad -ue tomamos por real no es la realidad real" Esta se revela s!lo cuandoa$andonamos nuestra consciencia e'!ica cotidiana & entramos en una esera m#salta de la mente" 0a conciencia transpersonal"/

Esto es lo -ue el entiende como conciencia transpersonal.

/En el nivel mental transpersonal la persona so$repasa su consciencia del &o, -uedainmersa en una realidad -ue trasciende nuestro &o" En el nivel sutil esto se da en

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orma de im#'enes & sím$olos es el nivel de las visiones & de las proecías" En elnivel causal ocurre la eperiencia de unidad con al'uien -ue est# rente a mí. unDios personal independientemente de c!mo se llame"/

así eplica la consciencia e'!ica.

/Durante aos vamos constru&endo una identidad -ue llamamos &o" osidentiicamos con una serie de patrones" Deendemos nuestro &o con ira & conmiedo" 6ero en el ondo el &o carece de sustancia" onsiste en un c7mulo de cosasaprendidas & no es m#s -ue un centro de uncionamiento utili8ado comoinstrumento por nuestra naturale8a esencial" 9e disolver# con nuestra muerte lo-ue -uedar# entonces ser# nuestra verdadera identidad divina"/

6ara illi'is *+'er.

/El intelecto es una maniestaci!n concreta del espíritu & el cere$ro no es otra cosa

-ue la densiicaci!n material de ener'ía espiritual" 0a realidad espiritual seeperimenta a sí misma en la eperiencia mística" En ella el espíritu se encuentra así mismo, mientras -ue en el nivel racional, con su dualismo de su:eto;o$:eto, si'ueestando separado de sí"/

 o pretende polemi8ar con nadie & para ello se apo&a en.

/arl *un'. /0a eperiencia reli'iosa es a$soluta" 9e escapa a cual-uier discusi!n"0o 7nico -ue se podr# decir es -ue nunca se %a tenido esa eperiencia & la otra

 persona dir#. /lo siento, pero &o sí la %e tenido/" con ello la discusi!n %aterminado" arece de importancia lo -ue el mundo opine so$re la eperienciareli'iosa, -uien la tiene posee el 'ran tesoro de al'o -ue se %a convertido para él enuente de vida, sentido & $elle8a, proporcionando un $rillo nuevo al mundo & la%umanidad/"

6ara *+'er la mística es el modo de a$rir nuestra capacidad mental.

/<%ora nos damos cuenta de -ue las características actuales de nuestra capacidadmental tienen un límite" =emos lle'ado a un punto en -ue nos vemos en lanecesidad de li$erar las potencialidades -ue a7n est#n ocultas en nosotros, paraaprender m#s so$re lo -ue es verdaderamente la realidad" 0a li$eraci!n de la

capacidad oculta de la consciencia reside en el espacio transpersonal de ésta es lamística"

0a mística no est# m#s all# de Dios & del mundo" 0a mística es Dios & mundo, unaunidad indivisi$le" Este ser no se puede epresar con pala$ras, im#'enes osím$olos por-ue toda ima'en, sím$olo o len'ua:e so$re el ser est#n su:etos acam$ios constantes, mientras -ue lo divino permanece inmuta$le"

0a eperiencia mística trasorma a la persona radicalmente" 0a moral se rele'a a unse'undo plano, pues a%ora se ve invadida por un amor 'lo$al %acia todo & %aciatodos" El amor se convierte en la norma determinante de todas sus actuaciones" 0a

consciencia mística apunta a la unidad" >uien se eperimenta como uno con el pr!:imo tendr# una $ase totalmente nueva para la moral"/

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Dios sucede en el a-uí & el a%ora" ?nicamente es este preciso instante es posi$le lacomuni!n & la comunicaci!n con @l" 0a vida es la reli'i!n auténtica es laconsumaci!n de Dios" Dios se revela en las situaciones menores eactamente i'ual-ue en las -ue llamamos elevadas"

0a verdadera importancia de *es7s radica, no en su muerte epiatoria en la cru8 por una %umanidad pecadora, sino en %a$ernos sealado un camino %acia laeperiencia de unidad con el principio divino ori'inario, una eperiencia -ue elmismo tuvo /<$$a/ /el 6adre & &o somos uno/ /-uien me ve a mí ve al 6adre/"

Aodos tenemos acceso a la eperiencia de Dios.

/Aodas las reli'iones son caminos -ue llevan a la eperiencia de lo divino, peronin'una de ellas puede airmar -ue posee el acceso 7nico" 0as reli'iones son comolas vidrieras de colores de una i'lesia, dan una estructura determinada a la lu8 -uetrasluce, -ue est# detr#s de ellas" 9i no %a& lu8 resultan insi'niicantes e incoloras"

0a lu8 es lo realmente decisivo pero no podemos verla con nuestros o:os"9olamente ser# visi$le al descomponerse en colores"

El cosmos es la epianía de Dios"/

El li$ro se mueve en torno a estos conceptos & otros relacionados & me viene a lamemoria a-uel dic%o de arl Ca%ner, si mal no recuerdo, en el -ue decía -ue. /en elsi'lo I el cristianismo ser# místico o no ser#/"

Vale la pena tener este li$ro & leerlo & meditarlo con calma, a mí me %a %ec%o muc%o $ien"

 

Víctor Daiel !laco