la fidelidad en la comunicación

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LA FIDELIDAD EN LA COMUNICACIÓN La palabra fidelidad es empleada aquí en el sentido de que el comunicador ha de lograr lo que desea, a que expresa en forma perfecta el significado de la fuente. Un decodificador de códigos de alta fidelidad es aquel, que interpreta el mensaje con una precisión absoluta. De acuerdo con las investigaciones realizadas, existe una evidencia que indica que el estadounidense corriente emplea más o menos el 70% de sus horas de actividad comunicándose verbalmente, en el orden siguiente: escuchando, hablando, leyendo y escribiendo. Es decir que cada uno de nosotros emplea alrededor de 10 u 11 horas diarias comunicándose verbalmente. El lenguaje es tan solo uno de los códigos que utilizamos para expresar nuestras ideas Birdwhistell y otros estudiaron la comunicación relacionada con gestos no verbales, expresiones faciales, movimientos de las manos y de los brazos. Entonces eso quiere decir que la gente puede comunicarse a muchos niveles, por muy diversos motivos, con gran número de personas, y en múltiples formas. Aristóteles definió el estudio de la comunicación retórica como la búsqueda de todos los medios de persuasión que tenemos a nuestro alcance. Analizo que las posibilidades de los demás propósitos que puede tener un orador, sin embargo, dejó muy claramente la meta principal de la comunicación es la persuasión, es decir, el intento que hace el orador de llevar alos demás a tener su mismo punto de vista. La distinción que se hace entre información, persuasión y entretenimiento a llevado a confusión en otro sentido. Hubo una tendencia a interpretar que estos propósitos son excluyentes. Es decir, que cuando uno está entreteniendo no está dando información, que cuando uno está persuadiendo no está entreteniendo y así sucesivamente. Eso no es cierto pero a pesar de ello esta distinción se hace frecuentemente. Po ejemplo, es muy común que en la actualidad se distinga entre educación que informa, propaganda que persuade y Nombre: Karina Auqui Barrientos

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LA FIDELIDAD EN LA COMUNICACINNombre: Karina Auqui BarrientosAula: 303 Turno: Noche

La palabra fidelidad es empleada aqu en el sentido de que el comunicador ha de lograr lo que desea, a que expresa en forma perfecta el significado de la fuente. Un decodificador de cdigos de alta fidelidad es aquel, que interpreta el mensaje con una precisin absoluta. De acuerdo con las investigaciones realizadas, existe una evidencia que indica que el estadounidense corriente emplea ms o menos el 70% de sus horas de actividad comunicndose verbalmente, en el orden siguiente: escuchando, hablando, leyendo y escribiendo. Es decir que cada uno de nosotros emplea alrededor de 10 u 11 horas diarias comunicndose verbalmente. El lenguaje es tan solo uno de los cdigos que utilizamos para expresar nuestras ideas Birdwhistell y otros estudiaron la comunicacin relacionada con gestos no verbales, expresiones faciales, movimientos de las manos y de los brazos. Entonces eso quiere decir que la gente puede comunicarse a muchos niveles, por muy diversos motivos, con gran nmero de personas, y en mltiples formas.Aristteles defini el estudio de la comunicacin retrica como la bsqueda de todos los medios de persuasin que tenemos a nuestro alcance. Analizo que las posibilidades de los dems propsitos que puede tener un orador, sin embargo, dej muy claramente la meta principal de la comunicacin es la persuasin, es decir, el intento que hace el orador de llevar alos dems a tener su mismo punto de vista. La distincin que se hace entre informacin, persuasin y entretenimiento a llevado a confusin en otro sentido. Hubo una tendencia a interpretar que estos propsitos son excluyentes. Es decir, que cuando uno est entreteniendo no est dando informacin, que cuando uno est persuadiendo no est entreteniendo y as sucesivamente. Eso no es cierto pero a pesar de ello esta distincin se hace frecuentemente. Po ejemplo, es muy comn que en la actualidad se distinga entre educacin que informa, propaganda que persuade y entretenimiento que distrae. Al utilizar los medios pblicos tratamos de distinguir entre programas educativos y programas de entretenimiento, pero esta distincin no se hace sobre una base razonable otros consideran la industria del entretenimiento como algo independiente de la persuasin e ignoran totalmente cuales son los efectos que sus mensajes pueden llegar a producir en el nivel del conocimiento, en los procesos del pensamiento y en las actitudes del pblico. El teatro, por ejemplo, es un vehculo de comunicacin fcilmente distinguible, con una gran dosis de transicin y de herencia. Mucha gente lo calificara como un vehculo de entretenimiento, a pesar de lo cual ay innumerables ejemplos de obras de teatro cuya intencin era provocar determinados efectos en el pblico, completamente distintos de los de un entretenimiento. No hay duda que hay cierto merito en enfocar en intento comunicativo en esta forma, alguno podan alegar que solo resulta til para el aula. Sin embargo, existen fundamentos que exigen la revisin y el refinamiento de ese concepto de propsito. La teora actual sobre la conducta humana encontr til el abandono de la dicotoria, mente y cuerpo. Los conductista tienden a defender la posicin de que el organismo puede ser analizado en forma mas productiva pensando que estas entidades no son ya operativas, al seguir esta idea la teora conductista sobre la comunicacin se asemeja bastante ala clsica posicin aristotlica y se refiere an ms a la luz de los ltimos estudios e investigaciones, una de las crticas hechas al concepto de una triple divisin del propsito se refiere a la naturaleza del lenguaje. Como podr alegarse ms adelante, existe una razn para creer que todo uso de lenguaje tiene como dimensin persuasiva, y que la comunicacin se hace completamente imposible si, en una forma u otra, carece del intento de persuasin. La fuente-Econdificador-Una fuente de comunicacin, econdifica un mensaje destinado a producir la respuesta esperada. Existen cuatro clases de factores dentro de la fuente: habilidades comunicativas, nivel de conocimiento, posicin que ocupa dentro de un determinado sistemas socio-cultural.El codificador-Receptor-Segundo ingrediente de nuestro modelo. La persona halla en uno de los extremos de comunicacin y el otro extremo son bastantes similares, cuando entablamos una comunicacin intrapersonal, la fuente y el receptor son la misma persona. Aquel que en un momento es una fuente, ha sido un receptor, tambin puede ser considerado como fuente. Si el receptor no posee la habilidad de escuchar, de leer y de pensar, no estar capacitado para recibir, decodificar los mensajes que la fuente-encondificador ha transmitido.El mensaje-Producto fsico verdadero del Emisor-Ecodificador cuando hablamos nuestro discurso es el mensaje, cuando escribimos, nuestros brazos, pintamos o expresiones, hay por lo menos tres factores que tienen que ser tomados en consideracin: el cdigo, contenido y la forma.El canal-Es la teora de la comunicacin, nos referimos a los trminos anlogos a eso lo llamamos canales. El mensaje que yo emito tiene que llegar al lector en algn vehculo de transporte para el mensaje, las ondas sonoras exigen algn elemento que los transporte, tres principales significados de la palabra canal son formas de encodificar y decodificar mensajes.Sugerencias para la reflexin y la discusin -Las formas que pensamos estn determinados, por las formas que se halla estructurado en nuestro lenguaje Implicaciones para las siguientes reas: Comunicacin con gente de distintos idiomas, Comunicacin con gente de distintos niveles de educacin, desarrollo del pensamiento crtico en el nio, Correlacin del pensamiento falaz en el adulto.-Examine su propia experiencia de comunicacin.-El conocimiento aumenta la capacidad de comunicacin.-Implicaciones de la discusin y estructuras para determinar lo que es real y lo que no.-Discuta la cuestin de la importancia relativa del contenido y su forma.