LA EUTANASIA La eutanasia no es una prctica surgida en la actualidad, sino que estaba presenta ya en las primerassociedadeshumanas. Entre los principales tipos tenemos. Eutanasia eugensica (cuyo fin es provocar la muerte a personas con discapacidades y defectos fsicos). Eutanasia piadosa: es la que se practica con el fin de aliviar los dolores y Sufrimientos a un enfermo.Slo Holanda y Blgica han legalizado la eutanasia, mientras que Suiza la tolera y en Luxemburgo est en curso el proceso de legalizacin.En Grecia y en Rumana la eutanasia o la asistencia al suicidio pueden penarse con hasta siete aos de prisin.Bosnia, Croacia y Serbia la consideran un homicidio.Colombia,la Corte Constitucionaldespenaliz el homicidio "por piedad", se aplica cuando las personas expresen su voluntad de poner fin a su vida, asistidos por un mdico.Ecuador en el cdigo penal no lo tipifica como delito.

TICA DE VIRTUDESDesde el punto de vista de la tica de virtudes cuyo objetivo es la accin moral del hombre, plantea que la mxima felicidad del hombre se fundamente en la felicidad, por lo tanto si la persona dio su consentimiento con anterioridad, esta tica se encuentra presente ya que se est cumpliendo con su deseo la cual es de tener un deceso menos doloroso. Desde el punto de vista familiar esta tica no se encuentra presente, ya que este acto conlleva un alto grado de sufrimiento.EL EPICUREISMOSe da desde el placer. El placer surge del Espritu y hace dichoso al hombre, dicho placer no lleva al sufrimiento. Se da desde el placer corporal inmediato y sin lmite, exige madurez intelectual. Si aplicara esta tica ya que se puede liberar al cuerpo de un intenso dolor, y provocara un placer que hace dichoso al hombre, desde el punto de vista familiar puede surgir esta tica, con la eutanasia piadosa, ya que esta conlleva un alto grado de madurez intelectual para afrontar dicho acto.

EL ESTOICISMOSu ideal es que el hombre viva conforme a la naturaleza, adoptar el orden universal para llegar a la felicidad. Este tipo de tica no aplicara en la eutanasia ya que en esta prctica no se respeta el orden natural de la vida.

TICA KANTIANA O DEL DEBERNo importa las consecuencias lo importante es cumplir exactamente con el deber. El DEBER se da por el cumplimiento de la VOLUNTAD y las LEYES de la sociedad.Si el paciente deja de antemano su voluntad escrita y juramentada bajo las leyes estipuladas de cada pas, esta tica puede estar presente, ya que se debe cumplir con su voluntad.

TICA UTILITARISTASe fundamenta en alcanzar y buscar la FELICIDAD desde el criterio de UTILIDAD. Se da en todo lo BUENO que produce PLACER y en lo MALO que produce DOLOR. Esta tica se encuentra presente ya que el paciente o familiares, buscan aliviar el dolor de la persona afectado, y ven en el medico como un medio para calmar el sufrimiento.

TICA DEL SUPERHOMBREEl fin justifica los medios.Lo que importa es triunfar en la vida al precio que sea.

TICA MARXISTA

Se basa en la praxis del trabajo y la produccin.

TICA AXIOLGICA

Considera BUENO aquello que tiene un VALOR.Considera MALO aquello que no tiene VALOR

Las tres ticas anteriormente descritas, obviamente, no entraran en la eutanasia ya que ven en el hombre un medio de produccin y sin sentimientos para alcanzar el xito.

TICA DE LA LIBERACINOPRESIN que atenta contra la DIGNIDAD HUMANA, Impide ser sujetos de su propia historia.Un paciente en etapa terminal no es sujeto de su propia historia, ya que no tiene conciencia de su estado, y se encuentra a merced de los mdicos y familiares.

TICA Y MORAL CRISTIANAEl Cristianismo no posee una tica propia influenciada por los Platnicos y el Marxismo.A Dios le debemos nuestro Ser Nuestra vida.

Esta tica no es aplicada en la eutanasia ya que no se respeta el derecho a la vida.