la eutanasia

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LA EUTANASIA El presente ensayo comprende un tema muy complicado por su no legalidad en nuestro país, denominado “la eutanasia”. Considerando que la vida es un valor esencial, por ende el Estado la debe proteger bajo todos los medios posibles, sin embargo no podemos obviar el lado humano del tema el cual se basa en que todos queremos obtener una muerte poco traumática y dolorosa, la cual es posible por medio de la eutanasia. La mayoría de países del mundo desaprueban la aplicación de la eutanasia, salvo en ciertos países como Holanda y Japón en donde este tema es permitido (sólo bajo ciertas condiciones). Por tanto, es necesario respetar la legislación de cada país. Desde 1996 se han venido presentado una serie de proyectos a favor de la legislación de la Eutanasia en el Perú sin lograr resultado positivo alguno. Situándonos en el año 2015, aquí en Perú bajo ninguna condición, la eutanasia es legal, sino por el contrario se considera un crimen según los principios de la bioética y el código civil y penal. ¿Los enfermos terminales tienen derecho a pedir se les practique la eutanasia? ¿Se debería despenalizar la eutanasia en el Perú? ¿Debería prevalecer el pensamiento cristiano acerca de la eutanasia en nuestro país? ¿los apoderados tienen más derecho a decidir sobre la vida de un enfermo grave? La eutanasia seguirá siendo una práctica homicida en nuestro país bajo el marco jurídico actual, sin embargo en mi opinión las personas que padecen una enfermedad terminal o incurable tienen el derecho a decidir por su propia vida y así evitar un tremendo sufrimiento, bajo consideraciones irreversibles claro está. El objetivo del presente trabajo es lograr comprender las causas que conllevan a una persona

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LA EUTANASIA

El presente ensayo comprende un tema muy complicado por su no legalidad en nuestro pas, denominado la eutanasia. Considerando que la vida es un valor esencial, por ende el Estado la debe proteger bajo todos los medios posibles, sin embargo no podemos obviar el lado humano del tema el cual se basa en que todos queremos obtener una muerte poco traumtica y dolorosa, la cual es posible por medio de la eutanasia. La mayora de pases del mundo desaprueban la aplicacin de la eutanasia, salvo en ciertos pases como Holanda y Japn en donde este tema es permitido (slo bajo ciertas condiciones). Por tanto, es necesario respetar la legislacin de cada pas. Desde 1996 se han venido presentado una serie de proyectos a favor de la legislacin de la Eutanasia en el Per sin lograr resultado positivo alguno. Situndonos en el ao 2015, aqu en Per bajo ninguna condicin, la eutanasia es legal, sino por el contrario se considera un crimen segn los principios de la biotica y el cdigo civil y penal. Los enfermos terminales tienen derecho a pedir se les practique la eutanasia? Se debera despenalizar la eutanasia en el Per? Debera prevalecer el pensamiento cristiano acerca de la eutanasia en nuestro pas? los apoderados tienen ms derecho a decidir sobre la vida de un enfermo grave? La eutanasia seguir siendo una prctica homicida en nuestro pas bajo el marco jurdico actual, sin embargo en mi opinin las personas que padecen una enfermedad terminal o incurable tienen el derecho a decidir por su propia vida y as evitar un tremendo sufrimiento, bajo consideraciones irreversibles claro est. El objetivo del presente trabajo es lograr comprender las causas que conllevan a una persona a pedir se le realice la eutanasia y si el estado debera aceptarlo como acto piadoso.

La eutanasia significa una muerte buena. Desde el punto de vista jurdico, es la muerte sin sufrimiento fsico provocada por propia voluntad de un enfermo incurable. En la prctica consiste en administrar drogas, frmacos u otras sustancias que alivien el dolor aunque con ello se acorte la vida. La decisin de la aplicacin de la eutanasia ha sido un problema persistente en la historia de la humanidad, ideologas diversas se enfrentan defendiendo sus argumentos de si debe o no practicarse. La eutanasia ha sido manejada por dos corrientes filosficas, integradas por hombres de ciencia y religin basndose en las creencias y conocimientos que hasta ese momento sus semejantes, como seres sociales, han desarrollado invocando la dignidad humana, tanto para defenderla como para rechazarla. Para sus defensores, la dignidad humana del enfermo consiste en el derecho a elegir libremente el momento de la muerte. Para sus detractores, la dignidad humana es oponerse a este derecho por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un asunto exclusivamente divino para algunos y exclusivamente cientfico-legal para otros.

En Latinoamrica son muy pocos los pases que han aceptado directamente este tipo de homicidio piadoso, y muchos lo han denominado de distinto modo. En Argentina se aprob la ley de "muerte digna" en 2012 que les permite a los pacientes con enfermedades terminales el derecho de rechazar procedimientos para prolongar artificialmente sus vidas en caso de sufrimiento. En Mxico en tanto, desde 2008 existe la normativa para "bien morir" que se aplica para personas desahuciadas que viven en la capital. Aqu los pacientes piden dejar de recibir asistencia mdica para no prolongar sus vidas. En el caso de Colombia, la Corte Constitucional despenaliz el homicidio "por piedad", que hasta ese momento era sancionado con tres aos de prisin. En esta caso, se aplica cuando las personas expresen su voluntad de poner fin a su vida, asistidos por un mdico.

En nuestro pas tras la aceptacin de la eutanasia en otros pases, buscan una forma de legislacin para cumplir con el deseo de sus seres queridos que padecen enfermedades incurables. Sin embargo nuestro pas de caractersticas conservadoras ha anulado todo tipo de proyectos en post de esta prctica, argumentando que el derecho a la vida debe prevalecer sobre todas las cosas ya que su valor es invaluable y no puede estar sujeto a una legislacin que permita terminar con ella. Desde una perspectiva religiosa se argumenta que solo Dios tiene el derecho a quitarnos la vida, ms no el ser humano e incluso que la fe puede llegar a salvar esta vida en desahucio o extremo dolor.

Una encuesta realizada por diario El Comercio en el ao 2015, elaborada por Ipsos, seala que el 52% de limeos est a favor de la eutanasia, mientras que el 40% la desaprueba. La diferencia es an mayor cuando se pregunta si estn a favor de la eutanasia para enfermos terminales en estado vegetal: el 63% est favor y el 32% en contra.

Actualmente muchos pases europeos han legalizado la eutanasia, del mismo modo pases latinoamericanos les vienen siguiendo los pasos, como son: Colombia, Mxico y Argentina. Pero la eutanasia seguir siendo demasiado cuestionable por estar ligado al derecho principal del ser humano, a la vida. En el mundo la Iglesia catlica ha manifestado su total desacuerdo a esta prctica homicida, como lo llaman ellos. Pero no podemos ser ajenos a que es una necesidad para un paciente en estado terminal, especialmente de sus seres queridos que ven a cada instante un inmenso sufrimiento en l.

Para, Dworkin, G; Frey, R. & Bok, S. (2000).

Ayudar a otro a quitarse la vida puede ser un acto de beneficencia o de maleficencia, ser beneficiente cuando el paciente pida y desee esa ayudapor el contrario ser maleficiente cuando se quite la vida de otra persona o se le ayude a morir por motivos interesados, econmicos, familiares y sociales. (p. 14)

Estoy completamente de acuerdo, si el pedido de un paciente terminal es que se termine con su vida para evitar el dolor extremo, estaramos actuando piadosamente, pero en el caso de hacerlo bajo nuestros propios beneficios sea por cuestin de una herencia, en ese caso debera ser penalizado.

En definitiva, la eutanasia es indispensable para contrarrestar el dolor y agona de un paciente terminal, siendo as necesario una renovacin legislativa que permita realizarla bajo el pedido del paciente o sus apoderados y bajo factores crticos. Esto cumplir con aceptar el derecho natural de todo ser humano, a la vida y creo que no debe ser decidida por el Estado, mantenindonos siempre en el mismo contexto de un paciente en condiciones irreversibles. La pregunta que nos hacemos Solo se debera penalizar la eutanasia bajo un contexto religioso? El ser humano es el nico que tiene derecho sobre su vida? El nico mtodo de eutanasia permitido debera ser el inducido por medicamentos? El homicidio piadoso como muchos lo llaman ser cuestionable durante mucho tiempo, sin embargo se tiene que llegar a aceptar este pedido por los muchos casos de pacientes terminales que decidieron dejar este mundo y dejar de sufrir, pero no pudieron hacerlo. Por todo ello, creo que es muy difcil decir s o no a la eutanasia. Tal vez, de entrada, nos resulte fcil manifestarnos en contra de la eutanasia, ya que la interrupcin voluntaria de la vida nos resulta algo difcil de entender. En el fondo todos consideramos que la vida es un don maravilloso e independientemente de los problemas que tengamos deseamos vivir, pero existirn otras personas que piensan distinto adems de no regir sus vidas bajo creencias religiosas.

Contexto

Preguntas retricas

Tesis

Objetivo

Argumento deDefinicin

Argumento estadstico

Argumento del sentir general de la sociedad

Argumento Estadstico

Argumento de ejemplificacin

Argumentode autoridad

Sntesis

Reafirmacin de la tesis

Preguntas retricas

Comentario

LA EUTANASIA

El presente ensayo comprende un tema muy complicado por su no legalidad en nuestro pas, denominado la eutanasia. Considerando que la vida es un valor esencial, por ende el Estado la debe proteger bajo todos los medios posibles, sin embargo no podemos obviar el lado humano del tema el cual se basa en que todos queremos obtener una muerte poco traumtica y dolorosa, la cual es posible por medio de la eutanasia. La mayora de pases del mundo desaprueban la aplicacin de la eutanasia, salvo en ciertos pases como Holanda y Japn en donde este tema es permitido (slo bajo ciertas condiciones). Por tanto, es necesario respetar la legislacin de cada pas. Desde 1996 se han venido presentado una serie de proyectos a favor de la legislacin de la Eutanasia en el Per sin lograr resultado positivo alguno. Situndonos en el ao 2015, aqu en Per bajo ninguna condicin, la eutanasia es legal, sino por el contrario se considera un crimen segn los principios de la biotica y el cdigo civil y penal. Los enfermos terminales tienen derecho a pedir se les practique la eutanasia? Se debera despenalizar la eutanasia en el Per? Debera prevalecer el pensamiento cristiano acerca de la eutanasia en nuestro pas? los apoderados tienen ms derecho a decidir sobre la vida de un enfermo grave? La eutanasia seguir siendo una prctica homicida en nuestro pas bajo el marco jurdico actual, sin embargo en mi opinin las personas que padecen una enfermedad terminal o incurable tienen el derecho a decidir por su propia vida y as evitar un tremendo sufrimiento, bajo consideraciones irreversibles claro est. El objetivo del presente trabajo es lograr comprender las causas que conllevan a una persona a pedir se le realice la eutanasia y si el estado debera aceptarlo como acto piadoso.

INTRODUCCION

CUERPO

ARGUMENTATIVO

CONCLUSIN

La eutanasia significa una muerte buena. Desde el punto de vista jurdico, es la muerte sin sufrimiento fsico provocada por propia voluntad de un enfermo incurable. En la prctica consiste en administrar drogas, frmacos u otras sustancias que alivien el dolor aunque con ello se acorte la vida. La decisin de la aplicacin de la eutanasia ha sido un problema persistente en la historia de la humanidad, ideologas diversas se enfrentan defendiendo sus argumentos de si debe o no practicarse. La eutanasia ha sido manejada por dos corrientes filosficas, integradas por hombres de ciencia y religin basndose en las creencias y conocimientos que hasta ese momento sus semejantes, como seres sociales, han desarrollado invocando la dignidad humana, tanto para defenderla como para rechazarla. Para sus defensores, la dignidad humana del enfermo consiste en el derecho a elegir libremente el momento de la muerte. Para sus detractores, la dignidad humana es oponerse a este derecho por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un asunto exclusivamente divino para algunos y exclusivamente cientfico-legal para otros.

En Latinoamrica son muy pocos los pases que han aceptado directamente este tipo de homicidio piadoso, y muchos lo han denominado de distinto modo. En Argentina se aprob la ley de "muerte digna" en 2012 que les permite a los pacientes con enfermedades terminales el derecho de rechazar procedimientos para prolongar artificialmente sus vidas en caso de sufrimiento. En Mxico en tanto, desde 2008 existe la normativa para "bien morir" que se aplica para personas desahuciadas que viven en la capital. Aqu los pacientes piden dejar de recibir asistencia mdica para no prolongar sus vidas. En el caso de Colombia, la Corte Constitucional despenaliz el homicidio "por piedad", que hasta ese momento era sancionado con tres aos de prisin. En esta caso, se aplica cuando las personas expresen su voluntad de poner fin a su vida, asistidos por un mdico.

En nuestro pas tras la aceptacin de la eutanasia en otros pases, buscan una forma de legislacin para cumplir con el deseo de sus seres queridos que padecen enfermedades incurables. Sin embargo nuestro pas de caractersticas conservadoras ha anulado todo tipo de proyectos en post de esta prctica, argumentando que el derecho a la vida debe prevalecer sobre todas las cosas ya que su valor es invaluable y no puede estar sujeto a una legislacin que permita terminar con ella. Desde una perspectiva religiosa se argumenta que solo Dios tiene el derecho a quitarnos la vida, ms no el ser humano e incluso que la fe puede llegar a salvar esta vida en desahucio o extremo dolor.

Una encuesta realizada por diario El Comercio en el ao 2015, elaborada por Ipsos, seala que el 52% de limeos est a favor de la eutanasia, mientras que el 40% la desaprueba. La diferencia es an mayor cuando se pregunta si estn a favor de la eutanasia para enfermos terminales en estado vegetal: el 63% est favor y el 32% en contra.

Actualmente muchos pases europeos han legalizado la eutanasia, del mismo modo pases latinoamericanos les vienen siguiendo los pasos, como son: Colombia, Mxico y Argentina. Pero la eutanasia seguir siendo demasiado cuestionable por estar ligado al derecho principal del ser humano, a la vida. En el mundo la Iglesia catlica ha manifestado su total desacuerdo a esta prctica homicida, como lo llaman ellos. Pero no podemos ser ajenos a que es una necesidad para un paciente en estado terminal, especialmente de sus seres queridos que ven a cada instante un inmenso sufrimiento en l.

Para, Dworkin, G; Frey, R. & Bok, S. (2000).

Ayudar a otro a quitarse la vida puede ser un acto de beneficencia o de maleficencia, ser beneficiente cuando el paciente pida y desee esa ayudapor el contrario ser maleficiente cuando se quite la vida de otra persona o se le ayude a morir por motivos interesados, econmicos, familiares y sociales. (p. 14)

Estoy completamente de acuerdo, si el pedido de un paciente terminal es que se termine con su vida para evitar el dolor extremo, estaramos actuando piadosamente, pero en el caso de hacerlo bajo nuestros propios beneficios sea por cuestin de una herencia, en ese caso debera ser penalizado.

En definitiva, la eutanasia es indispensable para contrarrestar el dolor y agona de un paciente terminal, siendo as necesario una renovacin legislativa que permita realizarla bajo el pedido del paciente o sus apoderados y bajo factores crticos. Esto cumplir con aceptar el derecho natural de todo ser humano, a la vida y creo que no debe ser decidida por el Estado, mantenindonos siempre en el mismo contexto de un paciente en condiciones irreversibles. La pregunta que nos hacemos Solo se debera penalizar la eutanasia bajo un contexto religioso? El ser humano es el nico que tiene derecho sobre su vida? El nico mtodo de eutanasia permitido debera ser el inducido por medicamentos? El homicidio piadoso como muchos lo llaman ser cuestionable durante mucho tiempo, sin embargo se tiene que llegar a aceptar este pedido por los muchos casos de pacientes terminales que decidieron dejar este mundo y dejar de sufrir, pero no pudieron hacerlo. Por todo ello, creo que es muy difcil decir s o no a la eutanasia. Tal vez, de entrada, nos resulte fcil manifestarnos en contra de la eutanasia, ya que la interrupcin voluntaria de la vida nos resulta algo difcil de entender. En el fondo todos consideramos que la vida es un don maravilloso e independientemente de los problemas que tengamos deseamos vivir, pero existirn otras personas que piensan distinto adems de no regir sus vidas bajo creencias religiosas.

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Bibliografa

Dworkin, G; Frey, R. & Bok, S. (2000). La eutanasia y el auxilio mdico al suicidio. (1 ed.). Espaa, Madrid: Ediciones AKAL

ARFAN MOLINA, Francisco, la eutanasia, santa fe de Bogot, editora Colombia, Ao 1995

GALVES VILLAGAS, Tomas & ROJAS LEON, Ricardo, Derecho penal parte especial, tomo I, Lima-Per, Juristas editores EIRL, edicin 2011

VILLAVICENCIO TERREROS, Felipe, Cdigo Penal comentado, 3 ed., Grijley, Lima-Per, 2001

MEDINA FRISANCHO, Jos Miguel, La Eutanasia en el cdigo penal peruano, revista jurdica del Per. Lima-Per

BRAMONT-ARIAS TORRES, Luis Alberto/GARCIA CANTIZANO, Mara del Carmen. Manual de Derecho penal. Parte especial, 4. Ed., San Marcos, Lima, 1998.