La Cuestión Social

"El cuarto estado", 1901, de Giuseppe Pelliza da Volpedo

Objetivo.

• Comprender la “cuestión social”.

La cuestión social

¿En qué consiste?

En las características que asumió las condiciones de vida de la población obrera y sus luchas reivindicativas en los países involucrados en la revolución industrial durante el siglo XIX y parte del siglo XX.

¿Qué la produce?

La situación de explotación en que se vieron inmersos los obreros afectados por la revolución industrial

¿Cómo se manifiesta?

•Estricta disciplina laboral

•Trabajo de mujeres y niños.

•Ausencia de normas laborales.

Me situé en la calle Oxford de Manchester y observé las riadas de obreros en el momento en que

abandonaban las fábricas, a las 12 de en punto. Los niños tenían casi todos mal aspectos, eran pequeños, enfermizos; iban descalzados y mal vestidos. Muchos no aparentaban tener más de 7 años. Los hombres,

de 16 a 24 años en general, ninguno de ellos de edad avanzada, estaban casi tan pálidos y delgados como los niños. Las mujeres eran las que tenían apariencia más respetable, pero entre ellas no vi a ninguna que

tuviese aspecto lozano o bello. Vi, o creí ver, una estirpe degenerada, seres humanos mal

desarrollados y debilitados, hombres y mujeres que no llegarían a viejos, niños que jamás serían adultos

saludables. Era un triste espectáculo.Turner Thakrah: informe médico, 1831.

Esta serie de realidades fueron observadas desde distintos puntos de vista, alimentando la generación de distintas doctrinas que buscaban dar

explicación y respuesta a estos problemas

Socialismo (Utópico-Científico)

AnarquismoSocial

Cristianismo.

Socialismo UtópicoSocialismo Utópico.

Búsqueda pacífica de generar reformas al

modelo liberal

Pierre Proudhon

Conde Saint Simon

Propone la necesidad de que no exista el Estado.

Defiende la libre organización de los individuos como mecanismo de superación de la sociedad.

Propone una sociedad gobernada por los sabios.

Defiende la necesidad de que se ponga fin a la propiedad privada y se reemplace por la propiedad colectiva.

Demanda el fin de la explotación del hombre por el hombre.

Socialismo científicoSocialismo científico

Marx y EngelsMaterialismo

Histórico Materialismo

Dialéctico

Las contradicciones que se generan entre los distintos grupos de una sociedad producen transformaciones que provocan la transformación constante de dicha sociedad.

Estas contradicciones se traducen en una lucha de clases, la cual es el motor que hace avanzar a la historia.

Se trata, durante el siglo XIX, de la lucha entre la burguesía y el proletariado. Históricamente, se trata de la lucha entre opresores y oprimidos.

El resultado de esta lucha será la toma del poder por parte del Proletariado, lo cual posibilitará la creación de una sociedad comunista.

Mediante la creación de un partido político Obrero que logre conquistar el Estado.

La existencia y la dominación de la clase burguesa tienen por condición esencial la concentración de la riqueza en

manos de unos cuantos individuos, la formación e incrementación constante del capital; y este a su vez no puede existir sin el trabajo asalariado. (…) Los progresos de la industria, cuyo agente involuntario y pasivo es la

burguesía, imponen, en vez de aislamiento de los obreros por la competencia, su unión revolucionaria. Y así, al

desarrollarse la gran industria, la burguesía ve tambalearse bajo sus pies las bases sobre las que

produce y se apropia de lo producido. Produce, ante todo, a sus propios enterradores. Su caída y el triunfo del

proletariado son igualmente inevitables.Marx y Engels. Manifiesto comunista. 1848.

Anarquismo

Pierre Proudhon Mijail Bakunin

Defensa radical de la libertad del ser humano

Rechaza la existencia del Estado, pues esta institución reprime la libertad de los individuos.Propone la libre

unión de a población en núcleos donde no exista ni propiedad privada ni leyes.

Mediante la lucha revolucionaria de los individuos oprimidos, hasta conseguir la destrucción de toda forma de organización estatal y de autoridad.

La libertad solo puede ser creada por la libertad (…) por la abolición del Estado y de todo cuanto se llame derecho jurídico que, según nosotros, es la negación permanente del derecho humano (…) la igualdad debe

establecerse en el mundo mediante la organización espontánea del trabajo y la propiedad colectiva de las asociaciones

productoras, libremente organizadas (…) La base de toda organización política de un país

debe ser la comuna absolutamente autónoma, siempre representada por la

mayoría de los sufragios de todos los habitantes mayores, hombres y mujeres con

igual título.Mijail Bakunin (1814-1876)

Social Cristianismo

Se opone a la lucha de clases

Se opone al fin de la propiedad privada

No rechaza al Sistema Capitalista

Realiza un llamado a los capitalistas a mejorar las condiciones de vida de sus empleados.

Realiza un llamado al Estado a participar en la protección de los más pobres

Estas Ideas se materializan en la Encíclica Rerum Novarum (1891) del Papa León XIII

Por lo cual es obligación de los patronos disponer que el obrero tenga un espacio de tiempo idóneo para atender a la piedad, no exponer al hombre a los halagos de la corrupción y a las ocasiones de

pecar y no apartarlo en modo alguno de sus atenciones domésticas y de la afición al ahorro.

Tampoco debe imponérseles más trabajo del que puedan soportar sus fuerzas, ni de una clase que

no esté conforme con su edad y su sexo. Pero entre los primordiales deberes de los patronos se

destaca el de dar a cada uno lo que sea justo.

Carta encíclicaRERUM NOVARUM

Del sumo pontífice León XIII (1891)