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神が天地の理を説いて、安心の道を授けてやる。 2008年 6(第290号) 金光教出石教会信徒会 〒668-0214 兵庫県豊岡市出石町内町9番地 Phone/Fax:0796-52-2885 Email:[email protected] URL:www.eonet.ne.jp/~konko-izushi 今月の御理解 教典抄 「天地は語る」 第159項 13 10 13 10 15 ()13 16 講師の安部先生

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Page 1: konko iz@ares.eonet.ne.jp konko-izushi ...konkoiz.html.xdomain.jp/sinyu/2008/200806.pdfしんゆう 私と天地の間柄 ① 本日は、金光教八鹿教会天地金乃神大はじめに

神が天地の理を説いて、安心の道を授けてやる。

2008年

6月(第290号)

金光教出石教会信徒会〒668-0214 兵庫県豊岡市出石町内町9番地Phone/Fax:0796-52-2885 Email:[email protected]

URL:www.eonet.ne.jp/~konko-izushi

今月の御理解教典抄

「天地は語る」第159項

「あいよかけよの

生活運動」は今年で

8年目を迎えます。

平成13年6月の発足

以来、連合会毎に信

奉者集会を行い、講

話や体験発表などをとおして運動への理解を深め

てきました。

今年の会場は日高地区農村環境改善センター

(旧日高町センター)。出崎教会長・安部賢雄先

生の講話と、それを受けての懇談があります。ど

なたも奮ってご参加ください。一人ひとりにかけ

られている神様の願いを自覚し、「神人あいよか

けよ」のあり方をもとにした信心生活を進め、神

願成就に向けてお役に立たせていただきましょう。

申込みは10日までに教会へ。

バザーにもご協力を

今回の集会でも「兵北げんきバンド」の発表が

あります。全国大会を目指してまだまだ練習途上

ですが、ありのままを聞いていただこうと、メン

バーが集結します。わが信徒会もこ

の活動に少しでも協力させていただ

くため、会場の一角でささやかなバ

ザーを行います。ご家庭に適当な品

があれば前日までに教会へお持ちください。

もちろん、何はなくとも会場に足を運んで声援

し、一緒に元気になるのが、いちばんの運動実践

です。

7月13日(日)休暇村「竹野海岸」で

親睦会はランチバイキング

竹野の休暇村で日本海を

見下ろしながら、信友との

語らいを楽しみましょう。

午前10時、教会集合・出発。

竹野で昼食。散策やドライ

ブの後、午後3時半頃に帰

着の予定です。

交通費は不要ですが、昼

食実費のみご負担ください。

大人(中学生以上)160

0円、小学生1000円、

幼児(4~6歳)600円。

申込みは7月9日まで。

運動実践信奉者集会

6月15日(

日)

13時~16時

旧日高町センターで

講師の安部先生

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し ん ゆ う

入れ歯に朗報

養父市八鹿町

竹内萬寿美

先日テレビで

「入れ歯はもうゆ

るくなったり外れ

たりしない」とい

うような話をして

いました。歯医者

さんも「そのとおりです」とおっしゃっ

ていたので、何でそんなことが出来るの

かと思いながら見ていると、それは歯茎

と入れ歯の両方に磁石を埋め込むという

ことでした。そうするといくら強い力で

引っ張ってもびくともせず、外れること

はないのだそうです。

一人の年配の女性が出てきて、リンゴ

を丸かじりされていましたが、ビクとも

しませんでした。その女性は「今はどん

な固いものでもしっかり食べられて嬉し

いです」と満面の笑顔で話しておられま

した。

前方向にはいくら強い力で引っ張って

も外れないのですが、外そうと思えば横

に少しずらすだけでスッと外れます。こ

れなら年を取っても、入れ歯がゆるくなっ

て合わないなどという心配がなく、何で

もおいしく食べられて、楽しみも増える

ということですね。

入れ歯の方たちに朗報だと思い、投稿

させていただきました。

編者コメント…ここでご紹介くださった

のは「インプラント」と呼ばれる技術。

但馬にはまだ手術を受けられる医院が

ないようですが、関心のある方は調べ

てみてください。竹内さん投稿ありが

とうございました。皆さんも自由な内

容で原稿をお寄せください。

兵北キャンプだホイ♪

6月28日(土)

13時30分

出石教会に集合

~29日(日)14時

出石教会で解散

但東町西谷にある清竜の滝で、魚を捕っ

て食べたり、電気の明かりがまったくな

いところで泊まるなど、野性味豊かなキャ

ンプです。参加費500円。申込みは24

日まで。持ち物はその際にお伝えします。

年齢制限はありませんが、小さいお子様

にはおとなの同伴をお願いします。

2

3日

親先生、早起子先生、誠先生、覚

山徳太郎さん、大林貴志さん、八鹿教

会大祭に出仕・参拝。

6日

誠先生、学院卒業者・入学者、歓

送迎会に出席(清滝教会)。

7日

生神金光大神月例祭奉修。祭典後、

信徒会役員会開催。

8日

親先生と早起子先生、本部広前に

月参拝。

9日

親先生、早起子先生、誠先生、真

砂教会大祭に出仕・参拝。

10日

兵北げんきバンド練習会に2名参

加(八鹿教会)。

11日

誠先生、朝来教会大祭に出仕。祭

典後教話奉仕。

12日

親先生、早起子先生、誠先生、河

原町教会大祭に出仕・参拝。親先生は

祭典後教話奉仕。

13日

誠先生、城崎教会大祭に出仕。

16日

誠先生、兵北少年少女会リーダー

会議に出席(香住教会)。

18日

誠先生、尼東教会大祭に出講。

21日

覚山徳太郎さん、兵北信徒会常任

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し ん ゆ う

私と天地の間柄①

はじめに

本日は、金光教八鹿教会天地金乃神大

祭、まことにおめでとうございます。清

滝教会の中村隆平です。29歳になりまし

た。平

成17年の春に、清滝教会三姉妹の長

女、宏子先生と結婚させていただき、兵

北にやってきて、早3年が経ちました。

私のことを知っているという方、ちょっ

と手を挙げてみてください。結構おられ

ますね。じゃあ、私の教話を聴いたこと

がある方。だいぶ減りましたね。ここか

らが問題ですよ。私の話を聴いて心に残っ

た言葉があるという方?

……あった!

ああ、よかった。でも宏子先生は挙げま

せんでしたね。

じゃあ今度はお願いしますよ。今日、

私の話を楽しみにして来たという人。こ

こはぜひ挙げとかないと。はい、ありが

とうございます。まあ、ある程度楽しみ

にしてくださっているということで、話

しやすいですね。話を「聴きたい」と

「聴いてほしい」、この両方がないと話

は成り立ちません。これも「あいよかけ

よ」なんですね。ですから、精一杯話し

ますので、精一杯聞いてください。

教祖様のみ教えにこういうのがありま

す。天

地金乃神と人間との間柄を、参って

来る者に話して聞かせよ。(教典抄355)

この天地金乃神様と人との間柄が分か

れば、とても幸せな生き方ができると私

は思います。

天地金乃神のご神体は天地である。

3

委員会に出席(竹野教会)。夜、天地

金乃神月例祭奉修。信心共励会開催。

24日

誠先生と千枝子先生、岡本家・中

出家結婚式奉修(京都市・河原町教会)。

25日

誠先生と千枝子先生、兵北典楽練

習会に参加(八鹿教会)。

26日

霊神月例祭並びに大林文藏先生年

例霊祭奉修。

28日~29日

誠先

生、放送企画会

議に出席(放送

センター)。

31日

兵北げんき

バンド練習会に

8名参加(竹野

教会)。

練習前のゲーム→

2月に初孫が生

まれたばかりの

黒岩誠さん昌子

さんに、早もう

一人の孫が加わりました。5月5日、

出石町鳥居の内海経三さん陽子さんご

夫妻に、男児、利音ちゃんご誕生。健

やかなご成長をお祈り申し上げます。

大祭後の教話(5月3日 八鹿教会)

清滝教会中村隆平先生

今春のご大祭には教話がありませんで

したので、八鹿教会のご大祭での教話

を、講師のお許しを頂いて掲載させて

いただきます。

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し ん ゆ う

というみ教えがありますように、天地

金乃神様のお体は天地。だから私は神様

のことを天地だと思っているんです。今

日の講題は「天地と私の間柄」ですが、

「神様と私の間柄」と同じことだと思っ

ていただけば結構です。

本当の出会い

天地と自分の間柄を、どう話していこ

うかと考えたんですが、人と人の間柄の

場合、例えば私と宏子先生の間柄を説明

する時には、「初めて出会ったのは学院

の時で……」というふう

に、まずは出会いのこと

を話すだろうと思います

ので、まずは私が天地に

出会った時のことを話さ

せてもらおうと思います。

それは高校3年生の夏な

んです。それまでに出会っ

てないのかというと、本

当は生まれた時から、い

や、生まれる前から出会っ

てるかもしれない。でも、

意識しての出会い、本当

の出会いが、高3の夏だったわけです。

人間関係でも、出会っているようで出

会ってないことって多いですね。例えば

私の小学校は1クラス40人で6クラスあ

りましたから、1学年240人いるんで

す。1年に1回クラス替えをしたとして

も6年間に1回も同じクラスにならない

人が出てきます。逆に6年間同じクラス

の人は、一人いればいい方です。それで

も運動会や音楽会などは一緒にやるわけ

ですから、見たことはある。そういうのっ

て、出会ったと言えるほど関係が深くな

い。同じ会社にいても部

署が違えば一日会わない

人もある。顔は知ってい

ても話をしたことがない。

最初に手を挙げてもら

いましたけど、聞いたこ

とがあっても心に残る言

葉がない、というのと同

じです。

「本当の出会い」と申

しましたが、心に残るも

のがあったか、自分の生

活や生き方にどれだけ影

響を与えたか、ということが、私のなか

では、「本当の」と言えるための基準に

なっているんだと思います。たとえ1回

しか会っていなくても、生き方に影響を

与えることがある。教祖様と直信の先生

方がそうですね。1回しか会っていなく

てもみ教えが心に残った。そういう出会

いが本当の出会いだと思っているんです。

人と人とが出会うように、私と天地

(神様)とは高校3年生の夏に初めて出

会い、それから少しずつ仲良くなり、今

ではもう、かけがえのない存在ですし、

なくてはならない存在になりました。

私は難しい話は嫌いなので、先に言い

たいことだけ言っておきます。これだけ

心に残してもらったら嬉しく思います。

「人間は天地がないと一時も生きられ

ない。」

これが本当にわかれば、すごい世界に

なりますよ。

信者家庭に生まれて

ではまず、私が天地と出会うまでのこ

とをお話しします。

私は兵庫県尼崎市の大原家という金光

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隆平先生率いる「兵北げんきバンド」

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し ん ゆ う

教の信者家庭で生まれました。尼崎から

ちょっと北のほうに三田というところが

ありますね。そこの三田教会にお参りを

していました。車で1時間ぐらいかかり

ますから、日参はしたことがありません。

月例祭など祭典の時だけ家族そろってお

参りをするような家庭でした。ですから

私の親を見て「熱心な信者だ」と思った

ことはないですし、家で神様の話なんて

しないですし、家族そろってご祈念なん

かもしない。まあ、覚えていることと言

えば、お米を炊いたときは神様にお供え

する。買い物から帰ったら、おやつでも

何でも、とりあえずお供えをする。あと

は風邪をひいた時は、御剣先さんを御神

酒さんにひたして喉に当ててガーゼで巻

くことくらいです。それぐらいのことな

んです。でも今思えば、それがすごくよ

かったな、と思うんです。そういう細か

いことが神様との距離を近付けてくれて

いたんだと思ってます。

でも、そんな状態が続きますと、子供

の時は親に連れられて何となくお参りし

ていても、おとなになったら参らない、

ということになると思うんですね。清滝

教会でもよく「子どもの時は参っとたん

やけどなあ、もうあきまへんわ」と言っ

て、すっかりあきらめている人もおられ

ます。でもなぜ私がそうならなかったか。

それは、三田教会にはフォーゲルがあっ

たからなんです。

フォーゲルとの出会い

フォーゲル隊というのは金光教の青少

年育成団体です。月に2回、教会で集会

があって、ハイキングや飯盒炊爨に行っ

たり、バドミントンしたり、冬はスケー

トしたり、カルタとり大会とか、とにか

く遊びですよね。そんな、遊んどって信

心伝わるんか、と思いますよね。そのと

おりで、遊ぶだけでは信心は伝わりませ

ん。でも、教会でやる集会というのは、

何か居心地がいいんですよね。それはな

ぜなのかと、おとなになってから考えま

すと、やっぱり私のことを必要としてく

れる人、私の存在を認めてくれる人がい

たからだと思います。大祭なんかに来て

も、「おお、よう来たな。嬉しいな。」

そう言ってくれるおとなのリーダーがた

くさんいたんですね。そうなると、ここ

が自分の居場所だという気持ちになり、

楽しい。だから集会に行く。そういうこ

とが続いたんですね。

集会のほかに、お盆休みは必ず3泊4

日のキャンプがあり、小学3年生からずっ

と行っていました。中学生になると部活

で忙しくなり、集会には行けなくなるん

ですが、キャンプには魅力を感じますし、

お盆は部活も休みなので、参加し続けて

いました。やっぱり小さいときから、積

み重ねてキャンプに行っていますと、キャ

ンプをしないと夏が終わった感じがしな

い。だから自然な流れでキャンプに行く

んですね。

ある先生が「野外の力は教師百人の力

に匹敵する」と言われていましたが、天

地に直接教えてもらうというか、天地の

中に飛び込んでいきますからね。だから

子どもながらに、何か天地に引き寄せら

れるものがあったのだと思います。

神様から見れば

そういう集会とかキャンプを通して、

私と神様との間柄がどうなったのか。ま

あ、こっちの気分はあんまり変わらない

5

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し ん ゆ う

んです。教会には遊びに行っていただけ

ですし、お参りするときも親に連れられ

て行っただけですから、神様に会いに行っ

ていたわけではないんです。

でも、神様から見たら「ああ、なんや

こいつ、よう来るようになったなあ」と

思いますよね。例えば、お店に買い物に

行くときに、息子の神太をいつも連れて

行っておりますと、神太は幼くて何も分

かっていないけれども、お店の主人は

「おお、また来てくれたか、坊主」みた

いなふうに覚えてくれますよね。そんな

感覚だと思うんですよ。私のほうは全然

意識してなかったんだけれども、教会に

何度も行くことで、神様は「おお、また

集会に来たか、よう来たなあ」「月例祭

に来てくれ

たか。よう

参ってくれ

たな」と、

喜んでくだ

さっていた

んだろうと

今にして思

います。

そのようにして、小中学生の頃はずっ

とキャンプに行っていたのですが、高校

になりますと、高校生のキャンプはなぜ

かお盆じゃなくてもっと早い時期にあり、

8月早々、全国大会の前にありました。

だから部活と重なるんですね。私はバス

ケットボール部に入っており、運動部は

先輩後輩の上下関係が厳しく、「おまえ、

試合には絶対来いよ」と言われたら行か

ずにはいられません。それで、高校1年

生の時は、キャンプをあきらめ、結局ク

ラブをとってしまったんです。それで後

悔して、2年生の時は、もうクラブはど

うでもええわと思って、キャンプに参加

しました。

ソアリングキャンプ

ところがこの楽しみにしていたキャン

プは、これまでのキャンプとは完全に違っ

ていたんですね。私は野外活動を楽しみ

にしていたのに、金光会館を会場にし、

ご飯も自分たちで作らず、出来たものを

食べる。それで何をやらされるかという

と、黙々と掃除するとか、無言で山に登

るとか、「生神金光大神様」と大声でご

祈念するとか、何か訳のわからんことばっ

かりで、まったくキャンプという名称が

似合わないものでした。それは「ソアリ

ングキャンプ」といいまして、信心を前

面に押し出した高校生対象の修行キャン

プで、「ソアリング物語」という本が出

るくらい、ドラマチックで感動的なもの

なんです。

でも私は腹が立ってきました。やった

ことがないことばっかりやらされて、面

白くなかった。でも今思えば、行ってよ

かったなと思うんですよ。考えたことな

い神様のことを初めて無理やり考えさせ

られた、そういうキャンプだったんです

ね。高

校生時代というのは、今後の信心が

続くかどうかの瀬戸際だと、あとから言

われまして、その時にキャンプに行けた

のは、すごい大きいことだったなあと思

います。だから「よくキャンプに行く決

心ができたなあ。俺、なかなかやるなあ」

と自分で自分を誉めてるんです。

でもね、本当は自分の手柄じゃないん

ですよね。そういう決心が出来たのも、

小さい時から、参拝したり、集会に参加

6

隆平先生、神太くん、宏子先生

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し ん ゆ う

したり、キャンプがおもしろかったり、

そういう自然な流れがあったからなんで

す。それは、リーダーとか教会の先生と

か、いろんな人たちが願いをこめてつけ

てくれた流れです。皆さんがつけてくれ

たその流れに導かれ、差し向けられて、

私はそのキャンプに行けたんですね。

まあ当時はそんなことまで考えが及ば

ず、ただ全国に友達ができてよかったな

と思った程度だったんですが。

どうせ行くなら

それで問題の高校3年生になり、ここ

で私は神様に出会うことになります。

実は高校3年生の時は、キャンプに行

くはずじゃなかったんです。なぜかとい

うと、私が行っていた高校は、いわゆる

就職高校で、機械科とか商業科とか電気

科とかがありまして、大学に進むのは一

人か二人。ほとんどの人が就職する高校

だったんですね。夏が終わったらすぐ就

職試験がありましたので、キャンプなん

か行っている場合じゃないと思っていま

した。でも心の底では、どこか行きたい

部分があるんですよね。友達にも会いた

いし、ウズウズしておりました。そこへ

リーダーから電話がかかってきたんです。

「隆平、キャンプ行くやろ。もう申し込

んどいたからな。」なんと、勝手に申し

込んでるんですよ。それなら行くしかな

いな、と思って、私は結局行ってしまい

ました。あの訳のわからん、面白くない

キャンプに。

それで、2年生の時は分からないまま

参加しましたが、最後のキャンプだから、

どうせ行くなら、やっぱり何か感じたい

と思ったんですね。「訳わからん」ばっ

かり言うとらんと、とにかくやってみよ

う、というふうに思いが変わっておりま

した。

どうしてそう思ったかと言いますと、

私は2年生の時に初めてそのキャンプに

行ったんですけど、他の2年生は続けて

来てますから2回目だったんですね。み

んなは掃除でも真剣で、無言で便器をピ

カピカに磨いている。ご祈念の時も、同

じ年の子が有難くて泣いている。そうい

う姿を見させてもらった時に、うわあ、

こいつらヤバイな、なんていうふうに感

じる一方で、同じ学年なのに、私より彼

らのほうがはるかに生き生きしている、

楽しんでいる。不平を言っている私のほ

うが格好悪いな、負けてるな、と思った

んです。

だから「何でやらなあかんねん」とい

う思いをかなぐり捨て、言われたことは

とにかく何でもさせてもら

おうと心に決めました。

(つづく)

会堂2階の床工事

床下にもぐっ

ているのは山本

建設の山本厚彦

さん。会堂の建

設に携わられた

弘さんの息子さ

んです。2階広

間の仕切戸が立

てられなくなり

お願いしたとこ

ろ、床のひずみから直す思いがけない大

工事になりました。費用は教会施設整備

基金から支出しました。

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1 日 名古屋地方連合会「女性教室」出講(名古屋市) 20 金

2 月 西近畿教区教会活動研修会(県民会館) 21 土 天地金乃神月例祭・信心共励会(20:00)

3 火 22 日広島県南部信奉者集会出講(広島県呉市)

教区青年の集い(教務センター)

4 水 兵北教師家庭女性会研修会(落合教会) 23 月 放送協議員研修会(放送センター)

5 木 24 火

6 金 つくしの会バザー準備作業(14:00) 25 水

7 土 26 木 霊神月例祭(20:00)

8 日 教団独立記念祭(本部祭場) 27 金

9 月生神金光大神月例祭・誠實先生年例霊祭

(20:00)28 土 植村氏結婚式(大阪)

10 火 29 日 兵北少年少女キャンプ(但東町)

11 水 百年会前期総会(岡山県日生町) 30 月 上半期感謝祭(20:00)

12 木 放送番組取材会議(石川県輪島教会)

13 金 放送番組取材会議(富山県高岡教会) 1 火

14 土 2 水

15 日運動実践信奉者集会(日高町センター 13:00)

兵北げんきバンド演奏発表 協賛バザー3 木

16 月 4 金教会活動研究会 (教務センター)

夏季信行期間開始(8月3日まで)

17 火 兵北少年少女会リーダー会議(出石教会) 5 土 香住教会霊祭

18 水 6 日兵南連合会信奉者集会出講

兵北げんきバンド練習会(豊岡教会)

19 木 本部広前月参拝 7 月 兵北連合会布教部会(豊岡教会)

7 月

8

じめじめした季節がまたやってきた。

だがこんなのを鬱陶しがっては申し訳な

いと思うような話を聞いた。▼ブラジル

のサンパウロからジェット機で四時間、

さらにバスで数時間というアマゾンの最

奥地、アリケーメスという町に、金光教

ロンドニア教会がある。赤道直下のその

町では、日本から送られるカビ取り剤を

いくら使って

もタンスにびっ

しりとカビが

生える。洗濯物

を干すと恐ろ

しい風土病を運

ぶダニがつく。だからパンツでもアイロ

ンをかけてからはくのだとか。よくぞそ

んなところに教会を開き、現地人の教師

が生まれるまでの御用ができられたこと

だと頭が下がる。▼それに比べたら日本

はまだまし、という納得のしかたではい

けない。カビを見るにつけ、その先生の

神様に向かう心意気を思い起こさねば。

上半期感謝祭

六月三十日

夜八時

添付のお届け用紙に、ご家族やお願い

したい方のことをご記入の上、当日ま

でに教会へお届けください。