“AÑO DE LA PROMOCIÓN DE LA

INDUSTRIA RESPONSABLE Y

ELCOMPROMISO CLIMÁTICO”

CIENCIAS EMPRESARIALES

DOCENTE:

Lic. Flor Montañez Lama

ALUMNA:

RODRÍGUEZ CHUJAI,KELLY

CURSO:

Fundamentos del turismo.

VISITA DE CAMPO:

Campiña de moche Pirámides moche Museo de las huaca de moche Huaca de la luna

FECHA: 07-10-2014

AÑO: 2014 -II

INTRODUCCIÓN

Tengo la oportunidad de dar a conocer sobre las culturas que se realizaron en la campiña de Moche, conoceremos el museo que es la complementación de la huaca de la luna, que gracias a las investigaciones se pueden conservar algunas evidencias de las vidas de los mochicas. También hablare sobre la huaca la luna que constituye un componente importante del proceso del desarrollo del hombre a través del tiempo. Siguiendo el incremento de la complejidad social y de las necesidades políticas e ideológicas de los líderes emergentes, la arquitectura ha experimentado una serie de transformaciones, se ha vuelto más diversificada y elaborada. Así, los simples abrigos que permitían cumplir con las necesidades elementales dieron paso a estructuras más complejas y, en última instancia, a grandes monumentos arquitectónicos que reflejan el desarrollo de las sociedades.

1. DESARROLLO:

19 de septiembre

8.00 pm: Salida de campo hacia la campiña de moche.

8:25 pm: Entrando a la campiña de Moche, donde nos recibieron varios chicos vestidos

como los antiguos pobladores.

9.30 pm: El rito especial de los Moches a sus dioses y las ofrendas a la madre tierra.

10:25 pm: termina la escenificación de los habitantes de Moche.

1130 pm: Termina la danza con una pequeña bienvenida a todos los integrantes de

turismo.

20 de septiembre

7:30 am: Pequeño compartir con el desayuno

8:15 am: Desinstalación del pequeño campamento.

9:30 am: Partida hacia la huaca la luna, que durara aproximadamente media hora ya que

iremos en caminata.

9:45 am: llegamos al taller artesanal “Cerro Blanco” en donde dejaremos nuestros

equipajes para poder continuar nuestro recorrido.

9:50 am: Salida con dirección a las huacas de moche.

9.56 am: Ingreso al museo de las huacas de moche.

10:38 am: terminación de las salas del museo de moche y salida con dirección a las huacas

de la luna.

12:00 pm: Salida de las Huaca de la Luna con destino a Chan-Chan.

12:50 pm: Llegada a Chan-Chan.

1:00 pm: Inicio del recorrido al complejo Arqueológico de Chan-Chan.

2:35 pm: Terminación del recorrido al Complejo Arqueológico de Chan-Chan.

ESCENIFICACION DE LOS MOCHES

Anteriormente los moches hacían sus ofrendas a sus dioses y especialmente la ofrenda

era de sangre humana, el que hacia las ofrendas era el jefe CHIPUTUR. Existían los

chamanes grandes curanderos que sanaban en aquellos tiempos a las personas .se vio

también que los príncipes se retaron a un duelo por el amor de una princesa, cayendo

como muerto el hijo de la sacerdotisa y la sangre derramada es ofrecida a la madre tierra.

MUSEO ARQUEOLOGICO DE LA HUACA DE LA LUNA

Encontramos evidencias de que los moches nos dejaron. se dice que encontraban

gobernados por un jefe sin embargo entre los habitantes y gobernantes también vivieron

sacerdotes, administradores y artesanos que pintaron la Huaca de la Luna o el templo

mayor , los señores sacerdotes utilizaban adornos y otros fueron por mucho tiempo los

HERRAMIENTAS DE LOS CHAMANES

líderes de la ciudad de Moche ; en las diferentes tumbas se encontraron como las del

sacerdote, chaman , el señor de los prisioneros y dentro de ellas también se hallaron los

tejidos, artesanía y como objetos de metal alguno de ellos el corporal orejeras y vestidos

ceremoniales entre otros esto lo utilizaban personas con gran poder, dentro de sus

actividades realizaban la caza del venado, la del lobo marino, la pesca, artesanía, tejido y

cerámica eso lo dibujaban es los huacos.

HUACA DE LA LUNA

Es la zona de sacrificios, Las actividades ceremoniales y cultos fundamentales que se

vinculaban a la fertilidad de los campos se avía de sacrificar a las personas en forma de

ofrenda o pago para sus dioses, en este se encontró muchos cuerpos de las personas

sacrificadas.

Esta identificada como primer templo ceremonial de la capital política mochica sur, es la

que más a aportes ha brindado para conocer los aspectos de la sociedad mochica.

La huaca de la luna está constituida por 3 plataforma y el interior de la huaca la

estructurad el espacio consiste en patios, plazas y recintos. La configuración interna

establece una relación entre la forma del espacio y su carácter público manifestándose lo

ideológico en la edificación monumental

Plazas ceremoniales:

La plaza 1-La plaza 2-La plaza 3-La plaza 3A-La plaza 3B-La plaza 3C-La Plaza 4

Para estas construcciones se han utilizado diferentes tipos de adobes grandes y pequeños con la particularidad que estos tienen diferentes marcas, la construcción tiene niveles, una forma de pirámide trunca, la construcción esta echa de adentro hacia fuera y no una sobre otra además utilizaban una rampa en la fachada principal, muestra todavía pinturas - colores tales como: rojo, blanco, negro, amarillo, con diferentes figuras, cada escalón tiene una determinada figura, las figuras son:

los vencedores de los combates rituales llevando a los perdedores al sacrificio. Danzantes. Arañas. Dios decapitador. Pescadores –que representan al dios marino. Felinos con cabeza de toro y cola de lagarto. Serpientes –símbolo de los ríos.

COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE CHAN – CHAN

Tumbas1 FIGURAS REPRESENTATIVAS DE LOS

ESCALONES

Es la ciudad de barro más grande que se encuentra construida en nuestro Perú, residencia de los grandes señores , tiene una extensión de 11 hectáreas, su arquitectura era en forma piramidal, el palacio NIK-AN (TSCHUDI) tiene una área aproximadamente de 135,000 metros cuadrados, tiene la forma de una (L) está rodeado por un gran muro de adobe, teniendo probablemente función de carácter defensivo estos muros tienen una estabilidad por la técnica que utilizaron para colocar los adobes mediante a la alteración de las hiladas, es decir el cambio de hiladas que tiene al frente el lado más pequeño del adobe (cabeza) y otra vez el lado largo (canto). Hay una plaza ceremonial donde se realizaba los ritos, cultos y festividades masiva

a sus dioses estos lugares son muy amplios y acústicos, estos usaban el pututo para llamar y realizar las ceremonias, existe grandes conjuntos cuartos estos tienen una sola entrada, estos posiblemente eran utilizadas para almacenar sus productos alimenticios, también utilizaron la madera ahí plasmaban guardianes.

Las actividades que desempeñaban con mayor frecuencia era la casa, la artesanía, la arquitectura entre otros, la pesca estos pescaban con redes y se guiaban por las aves.

Existía diferentes clases sociales dentro de ellas la nobleza tenían un lugar específico para dar homenaje a sus dioses este lugar se llamaba (Sala del Altarcillo).

Hay una sola sala de audiencia o templetes, para ellos era más importante la luna q el sol, hay una segunda plaza ceremonial q también es acústica.

Hay una plataforma funeraria real (tumbas) acá se le enterraban a toda la gente, el gran chimú y a la gente más cercana dentro de ellas se encontró a su esposa y 24 cuerpos más de los acompañantes.

Existe un lugar donde se elegía a los súbditos, se informaban, tomaban decisiones a esta se le denomina sala de las 24 hornacinas, cuenta también con un vestíbulo y unidades domésticas.

CONCLUSIÓN:

Concluyo que gracias a la campiña de moche y al complejo arqueológico de chan-chan se involucran múltiples valores que para nosotros como estudiantes universitarios tenemos que tomar conciencia ,valorar la cultura y saber que en nuestra localidad encontramos lugares turísticos en la cual tenemos que seguir reservándolas y sobre todo patrimonio cultural

RECOMENDACIONES

Llevar poco equipaje. Dormir temprano. Llevar los refrigerios. Llevar agua

Tipo de turismo: Interno

Motivo: Turismo de estudio.