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PLAN DE ÁREA FILOSOFIA PARA MEDIA VOCACIONAL

AÑO 2015

INSTITUCION EDUCATIVA JESUS ANTONIO AMEZQUITA

RIOBLANCO TOLIMA

2015

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1. IDENTIFICACION DEL AREA

El área de filosofía en grado decimo y once abarca en una forma global todo el pensamiento del hombre en la época contemporánea tratando con ello de enriquecer el

conocimiento que se tenga sobre los elementos teóricos que aporta la sociología sobre la organización y el cambio social del hombre. Para brindar un mejor concepto de

organización social desde la reflexión filosófica este plan de área presenta actividades académicas y didácticas en la cual el docente con su saber pedagógico plan actividades que

permiten al estudiante tener una conciencia de la existencia que permite un acercamiento claro al cambio social en el ser humano.

En esta área también corresponde temáticas que hacen posible que tanto el docente como los estudiantes y padres de familia estén completamente involucrados y puedan a la vez

conocer los principios teóricos que explican la organización que tiene como objetivo principal el cambio social del hombre sumergido en los principios éticos y morales , desde luego

, logrando con ello generar una sociedad con una estructura social bien organizada y unos niveles de cultura bien definidos y de esta manera la institución educativa Jesús Antonio

mezquita vivirá una realidad política que es la que tanto se espera de nuestros estudiantes y de la comunidad general.

,

I

2 .PRESENTACION DEL AREA

Los avances en el conocimiento de la filosofía I y de la filosofía II constituyen un desarrollo socio afectivo en el estudiante que van encaminados a criterios teóricos y metodológicos para que en el sistema educativo podamos encontrarFrutos abundantes en los estudiantes donde la filosofía, la ética y los principios morales contemplan un gran número de actividades que perciben los principios y visión de la

3

institución educativa Jesús Antonio Amézquita. Para ello este plan de área de filosofía constituye el desarrollo de un programa oficial asignado al grado decimo y once de bachillerato.

En consecuencia en este plan de área encontramos temas relacionados con la ontología, filosofía de la religión, la ética y la axiología. Con el ánimo de que los estudiantes puedan percibir de manera detallada los criterios con los cuales se tratan temas relacionados con el marxista de la realidad, ciencia e ideología de la obra de Marx, concepción social según Marx, los planteamientosÉticos de Marx, la categoría de la totalidad concreta, concepción de la historia, concepción de la dialéctica, queriendo hacer con ello un desarrollo coherente exigido por el ministerio de educación nacional, obedeciendo a las exigencias del programa de educación de calidad y competencias esto corresponde a la filosofía en américa latina.

Su reconocimiento a todos aquellos docentes que de una u otra forma colaboraron en la realización de este plan de estudio, por su colaboración y apoyo constante resaltamos la labor del rector José Giovanny Vergara Orjuela quien apoyo constantemente en cuento a la logística y manejo del mismo.

3 .INTRODUCCION

El contenido del presente plan de estudio va desde el grado decimo y once Programa oficial de la media vocacional; igualmente siguen los lineamientos curriculares y los criterios metodológicos en las competencias de la nueva ley de educación. Con forme a lo expresado este plan de estudio consta de una estructura donde contemplan las diversas unidades correspondientes a la filosofía I y filosofía II.

Los fundamentos de este plan curricular le permiten al estudiante un desarrollo progresivo en lo relativo a la ontología, Filosofía, religión, ética y la axiología, con el ánimo de percibir de manera detallada los criterios con los cuales se fundamenta el pensamiento del hombre contemporáneo. No sobra reiterar que se pretende presentar en este currículo la comprensión acabada y única de los problemas filosóficos tratados.

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Desde un discernimiento básico se han seleccionado en una forma coherente las temáticas relacionadas con la filosofía I y filosofía II exigidos por el ministerio de educación nacional, obedeciendo con ellos los estándares básicos de calidad los educadores han tomado los puntos o temáticas considerada para generar avances que apuntan a los principios filosóficos.

Con la adaptación y ajustes de este plan curricular exigen que el educador tenga un espirito investigativo a partir de su idoneidad considerado un docente recursivo que conozca la temática y pueda lograr con ello distintos campos y de cultura generados por la filosofía , razón que debe ser atendida con el objetivo de generar expectativas en el estudiante y que desde allí aprenda a aprender y pueda lograr sus objetivos en el contexto local, nacional e internacional ,en espera de ello la institución educativa Jesús Antonio Amezquita espera tener esta misión y visión en el desarrollo y proceso educativo.

4. FILOSOFIA DEL AREA

Entendemos que la filosofía es una área de amplio conocimiento que enriquece el conocimiento del hombre y canaliza todos aquellos saberes que él puede tener sobre sí mismo y su cosmología y de una forma global todos los elementos teóricos que aporta la sociología y la filosofía corresponden al pensamiento del hombre.

Para brindar una mejor conciencia de la existencia humana desde las diferentes teorías se puede pensar en el impulso del mismo hombre hacia los principios sociales, éticos y morales que comprenden la dimensión social del hombre e igualmente el significado de la acción social haciendo énfasis a los fundamentos normativos que componen este plan de estudio en los grados decimo y once.

Aunque se reconozca que la filosofía comprende el orden del mundo desde el ser humano en los diferentes grados de composición lo que permite la importancia de la distinción entre la teoría y el conocimiento del hombre. Por esta razón la realidad de la filosofía establece una estrecha relación entre la comprensión del mundo y la concepción del hombre y así la personalidad es la columna vertebral que comprende y establece el conjunto de significados filosóficos demostrados en la temática establecida. Antes que todo la filosofía es necesaria en los diferentes análisis que el hombre realiza entre el origen del mundo y del hombre relaciones que van de la mano con la misma existencia humana.

5

En verdad la reflexión filosófica es un horizonte que lleva al hombre consecuentemente a una realidad vivida y ante todo vivencia. Aunque en este plan de estudio de filosofía se expresa las relaciones didácticas comprende un gran número de actividades que hace que los planeamientos pedagógicos den una significación fundamental en el pensamiento del estudiante, no podemos descuidar los aportes y conocimientos del estudiante que involucran conceptos socio éticos, sociopolíticos, morales y religiosos objetivos empíricos que alimenta la conciencia humana y así podemos mirar hacia un racionalismo reflexivo.

5. LINEAMIENTOS CURRICURALES

Partir de la vida del niño, es decir, de sus experiencias filosóficas y de los valores tal como se manifiestan en la familia, en la escuela, en la región, EVENTUALMENTE en otros grupos de pertenencia del niño y su familia.

1. Iluminar con la teoría de los filósofos nuevos pensamientos que se pueden motivar en el estudiante

2. Suscitar y Motivar el pensamiento el hombre del siglo XII

6. DIAGNOSTICO DEL AREA

Este es el programa oficial de filosofía organizado desde el grado décimo y once de Educación Básica secundaria y media está orientado a facilitar la INICIACION del pensamiento filosófico de los escritores reconocidos en el campo de la filosofía occidental y oriental

Para el desarrollo del Programa es necesario tener en cuenta las siguientes recomendaciones.

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REFLEXIÓN que tiene como meta profundizar un tema determinado a la luz de una temática.ADQUISICIÓN de COMPROMISOS como respuesta a la ENSEÑAZA orientada desde el mensaje filosófico FORMULACIÓN DOCTRINA Consiste en Enseñanzas basadas en las formulas filosóficas y en el compendio de obras filosóficas , lo esencial es que estas REFLEXIONES sean interiorizadas por los Alumnos y se conviertan en fuente de conocimiento.

Se entiende por metodología el conocimiento o la teoría acerca de los métodos , de enseñanza realización de técnicas e instrumentos que permiten construir las competencias específicas del área por parte de los estudiantes.

Para el desarrollo de la metodología se necesita tener en cuenta las competencias del pensamiento filosófico que se construyen a través de las Manifestaciones de las teorías filosóficas

.Las metodologías privilegiadas para la construcción del competencias son : el aprendizaje significativo la Reflexión, la capacidad de Interiorizar,, Practicar y llevar una vida Progresivamente intelectual

La metodología integra los procesos formativos como : formación filosófica básica de acuerdo al grado , de ESCOLARIDAD.. 7. MARCO CONCEPTUAL

En los estándares básicos de competencias de calidad en ciencias filosóficas, se hace un mayor énfasis en las competencias totalmente independientes de los contenidos temáticos de un ámbito del saber-qué, donde y para qué de saber, porque cada competencia requiere conocimientos, habilidades, destrezas, comprensiones, actitudes y disposiciones específicas para su desarrollo y dominio. Sin el conjunto de ellos no s e puede valorar si la persona es realmente competente en el ámbito seleccionado.

La noción actual de competencia abre por lo tanto, la posibilidad de quienes aprenden encuentren el significado en lo que aprenden.

Se busca primero QUE ÉL Estudiante . Reflexione sobre la propia existencia Humana.

QUE A PARTIR del conocimiento de la dimensión filosófica en la vida de los Hombres, así como de algunos pensamientos de la antigüedad y del mundo moderno.

QUE A PARTIR del conocimiento de los textos y obras filosóficas y en la enseñanza de la filosofía del HOMBRE, Pueda Descubrir la DIGNIDAD de todos los hombres, sus Derechos y Deberes.

También DESCUBRIR la ORIGINALIDAD DE LA OPCIÓN CRISTIANA. PARA ELLO Aceptar vivir la nueva vida del pensamiento filosófico de hoy que ofrece y quiere hacer un mundo más HUMANO…

7

El Área de filosofía señala actitudes y COMPORTAMIENTOS deseables y posibles de CARÁCTER humano Y MORAL, de acuerdo con el grado de Desarrollo de los Estudiantes.

8. OBJETIVO GENERAL DEL AREA

Implementar el plan de área de filosofía I y II de los grados decimo y once en la Institución Educativa Jesús Antonio Amezquita.

9. OBJETIVOS ESPECIFICOS DEL AREA

Tomar conciencia que la filosofía se produce en contextos históricos determinados Diferenciar el contexto griego en el que surge la filosofía del contexto actual de la misma Conocer las diferencias entre una narración mítica y una explicación filosófica.

10. MARCO LEGAL

El ministerio de educación nacional , atreves de la dirección general de capacitación y perfeccionamiento docente , el currículo y medios educativos, al presentar ese plan curricular ,espera dar las bases para superar las deficiencias que se han presentado en las diversas directrices y conductos regulares , que además permiten que los programas pedagógicos y académicos en el área de filosofía I y II sean acogidos por el ministerio de educación nacional en el marco de la ley 715 de 2001 ,el decreto 1860 de 1994 el decreto 1278 del 2002 ; normatividad que fundamenta desde la parte legal todos los fundamentos académicos y pedagógicos para la básica media y media vocacional . por otra parte la renovación y ampliación de los contenidos filosóficos ,sociológicos , psicológicos y pedagógicos permiten el perfeccionamiento del currículo buscando con ello un destino responsable y trascendente para un grupo social que concibe las expectativas y experiencias sobre el pensamiento, el aprender a aprender en un desarrollo trasversal que visualiza la acción educativa logrando con ello la transformación de nuestra realidad social en la educación educativa Jesús Antonio Amezquita .

Los fundamentos de la filosofía I y II desde la misma ley general de educación presentan al estudiante como un ser social, creador de cultura protagonista de su propia historia, responsable de su estima, trascendente con la persona y como un miembro del grupo social. Esto permite el descubrimiento de características en los educandos sobre la evolución del pensamiento y sobre las formas más afectivas en espera de visualizar una forma armónica e integral en los estudiantes.

Dado que este plan curricular recoge los principios y planteamientos basados en los estándares básicos de calidad según la nueva ley de educación en el cual el docente es los orientados y el que acompaña al estudiante y el estudiante es el protagonista del proceso, a partir de la experiencia aprender. Desde este punto de vista este nuevo currículo o plan de estudio de filosofía I y II pretende formar para la vida, ya que la educación comienza y termina en ella esto significa que el eje de las competencias asignadas en este currículo es el alumno, situado histórica y socialmente

8

11. METODOLOGIA DEL AREA

Metodológicamente , los contenidos de este plan de estudio en filosofía I y II contiene 54 unidades que ofrece en una forma interdisciplinaria , respectando así la persecución globalizante del estudiante las actividades programadas allí dentro del plan de estudio se han concebido como un medio para adquirir nuevos conocimientos competitivos y para alcanzar c competencias en valores y actitudes que le permiten al estudiante avanzar a niveles mayores y madurar en sus diversa s dimensiones humanas .

Desde el punto de vista este proceso de aprendizaje depende de la experiencia del docente; por lo tanto el desarrollo de las actividades debe de ir a la margen de las experiencias del educando y de acuerdo a ello generar una evolución psicológica desde el aprendizaje competitivo.

En cuanto a los contenidos se ha procurado que no sea solo temas teóricos e informativos sino que también socio afectivos; y están organizados lógicamente partir de conceptos unificadores distribuidos en secuencia y profundidad de acuerdo con el desarrollo filosófico, moral, ético, y psicológico del estudiante y con esto ofrecer una educación a las necesidades e intereses de la comunidad educativa.

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12. EVALUACIÓN DEL AREA

La evaluación en el área de filosofía I y II es permanente, valorativa, cuantitativa y constructiva y tiene como función principal detectar en el estudiante las fallas y aciertos para con ello introducir procesos correctivos innecesarios que garantiza el progreso y avance del estudiante. En este sentido este plan de área contiene estándares de calidad, logros e indicadores de logros que permiten guiar al docente y al estudiante, es decir son derroteros que permiten al currículo en su orientación de llevar al estudiante a un proceso de aprender a aprender y aprender a ser.

Durante varios años la revolución educativa del ministerio de educación nacional ha sometido a las educaciones educativas a diversas pruebas aplicadas a los estudiantes tanto en la básica primaria como en la básica secundaria denominadas pruebas saber icfes, experiencias educativas que han arrojado en algunos departamentos e instituciones educativas bajos niveles de conocimiento. Con esto las instituciones educativas en cabeza de los rectores, directivos y docentes han tenido en cuenta las observaciones, sugerencias y críticas analizadas desde el ministerio de educación nacional.

Es necesario, además, de tener una claridad acerca de cómo el diseño de este plan no es una meta, sino un camino que debe ser recurrido. Por consiguiente es indispensable que todas las autoridades educativas junto a los agentes educativos, participen en los continuos ajustes de este plan de estudio filosofía I y II de acuerdo con las necesidades y avances de la institución educativa Jesús Antonio Amézquita.

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GRADO: DECIMO

PROFESOR: ________________________________________________

INTENSIDAD HORARIA:______________________________________

PERIODO TEMAS O CONTENIDOS

ESTANDARES COMPETENCIAS NIVEL DE COMPETENCIA

ACTIVIDADES PEDAGOGICAS

RECURSOS CRITERIO DE EVALUACION

IUNIDAD 1

CONDICIONES HISTORICAS PREVIAS DE LA REFLEXIÓN FILOSOFICA.

UNIDAD 2

REFLEXIÓN PROVICINAL DEL CONCEPTO DE FILOSOFIA.

UNIDAD 3.

ESPECIFICIDAD DE LA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA.

UNIDAD 4.

EL HOMBRE Y LA INMORTALIDAD DEL ALMA.

Tomo conciencia de que la filosofía se produce en contextos históricos determinados.

Identifico los grandes interrogantes de los cuáles se ocupa la filosofía.

Diferencio en la antropología. Filosófica lo que los diferentes autores han dicho sobre el hombre, el PROBLEMA mismo del SER del hombre.

Domino el concepto de alma y manejo el sentido según el cual PLATON, habla del alma como de una realidad divina.

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

Diferencia el contexto griego en la que surge la filosa del contexto actual de la misma

Revisa la concepción que inicialmente tiene

el estudiante de la filosofía y fijar una

definición provisional

Distingue el problema específico en que se ocupa la antropología

filosófica

Adquiere el concepto de alma y se apropia del sentido según el cual platón habla del alma como de una

realidad divina.

Aprecia la diferencia entre un planteamiento sobre el hombre ,hecho a partir de la filosofía y otro hecho desde una

opción de fe

Elaboro carteleras en donde se tome como

tema la diferencia entre la ACTITUD MITICA frente al

mundo y la ACTITUD REFLEXIVA “unidad

1 ”

Investigar opiniones acerca de la filosofía como disciplina y el servicio que hoy nos

ofrece.

Investigo en diccionarios,

enciclopedias, el concepto de filosofía y hago un paralelo

con las lecturas realizadas. “unidad 2

”Discuto en pequeños

grupos sobre el resultado de la investigación y realizamos un

informe para exponer en clase.

carteleras,

guías

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

guías

evaluación permanente

autoevaluación

evaluación

evaluación participativa


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación

12

(PLATON).

UNIDAD 5.

EL HOMBRE COMO PERSONA RELIGIOSA.

(TOMAS DE AQUINO)

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

Investigo en centros de lectura porque la filosofía, además de otras ciencias (antropología o etnología , sociología y economía), puede abordar una explicación sobre el hombree unidad 3 “

enciclopedias

diccionarios



autoevaluación

coevaluación


II UNIDAD 7.EL HOMBRE CÓMO SUSTANCIA PENSANTE (DESCARTES) YCÓMO AUTÓNOMO QUE OBRA POR PRINCIPIOS PRACTICPOS (M. KANT).

UNIDAD 8.EL HOMBRE ES EL CONJUNTO DE SUS RELACIONES SOCIALES (CARLOS MARX).

UNIDAD 9.EL HOMBRE CÓMO SER METAFISICO (M. HIDEGGER) Y CÓMO PROBLEMA (J, P. SARTRE).

Aprecio la diferencia entre un planteamiento sobre el hombre, hecho a partir de la filosofía y otro hecho desde una opción de FE.

Veo críticamente la afirmación de que “el hombre es una sustancia pensante”.

Identifico los elementos que aporta Marx sobre la reflexión de hombre.

Aprecio la importancia del existencialismo como filosofía del hombre.

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

Toma conciencia del aporte de KANT en

materia de antropología filosófica

Identifica los elementos que aporta MARX

sobre la reflexión del hombre

Aprecia con facilidad la importancia con el

existencialismo como filosofía del hombre

Revisa cuidadosamente el

aporte de cada autor y luego lo resume en un

intento de visión integral teniendo en

cuenta los elementos más significativos que aporta la filosofía para

Investigo en centros de lectura porque la filosofía, además de

otras ciencias (antropología o

etnología , sociología y economía), puede

abordar una explicación sobre el hombree unidad 3 “

Discuto en clase la opiniones de

M.Buber de la lectura anexa

Realizo lecturas individual del texto de

esta unidadDiscutir con el grupo los puntos vistos de esta unidad “unidad

4”

Elaboro ensayos en

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

guías


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación


13

UNIDAD 10.

RECAPITULACIÓN

Corrijo la visión del hombre que usualmente se tiene: “abstracta” ,“a-histórica y racionalista”. Conozco el proceso de diferenciación de la psicología respecto de la filosofía

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

la comprensión de SER hombre

Despierta el interés por la psicología como

disciplina y como medio necesario para un

mejor conocimiento de sí mismo.

Valora el sentido que tiene la psicología en cuanto a los aportes

que favorecen el conocimiento de sí

mismo

el que aparezcan la ideas centrales por platón y Aristóteles

En su intento de explicar en SER

hombree unidad 5 ”

Compartir con una persona conocedora del tema “humanismo cristiano”. ”unidad 6 ”

Organizar exposiciones de la

tesis que se consideren de orden filosófico” unidad 7”

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,


autoevaluación

coevaluación


III UNIDAD 12.

EMERGENCIA DE LA PSICOLOGIA.

UNIDAD 13.

DESCUBRIMIENTO DEL INCONSCIENTE.

UNIDAD 14.

TEORIA DEL INCONSCIENTE Y SIGNIFICACIÓN

Tomo conciencia del proceso histórico en el interior del cual se ha ido contiendo la disciplina de la psicología.

Comprendo la importancia de la teoría del inconsciente de Sigmund Freíd.

Atiendo a la correcta articulación de la teoría de la personalidad en Freíd.

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

Mejora el nivel de conocimiento sobra la dinámica de nuestra

personalidad

Atiende a la correcta articulación de la teoría

de la personalidad según Freud.

Identifica los problemas filosóficos que están en la base de la reflexión sicoanalítica sobre el

hombre

Comprende la relación

Investigo porque el renacimiento como movimiento cultural

se opuso a la mentalidad religiosa

propia de la edad media” unidad 8”

Elaborar informes en el que se muestre situaciones que a

juicio del estudiante , sean consideradas como alineantesca

nivel económico ,político, cultural y religioso

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

14

TEÓRICA DE SU CONTENIDO.

UNIDAD 15.

LA TEÓRIA DE FREUD Y SU SIGNIFICACIÓN PARA LA CIENCIA Y LA FILOSOFIA.

UNIDAD 16.LA LÓGICA EN ARISTOTELES.

Mirar críticamente la posición de Freud en su explicación de la estructura de la personalidad

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

de la ilógica de Aristóteles , como,

ORGANO del pensamiento ya la

realidad

Sabe dar la expresión , e indica a que

categoría lógica pertenece y a la vez

determina la función de cada operador lógico

interproposicional

“unidad 9”

Investigo sobre el movimiento cultural o

escritor que ha influido por el

existencialismo “unidad 9”

Averiguo las obras principales de cada uno de los autores vistos en la sección

de antropología filosófica” unidad 10”

Discute en pequeños grupos y evalúa a la luz del conocimiento

de la unidad estudiada

“unidad 11 ”

talleres

carteleras,

guías

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

coevaluación



autoevaluación

coevaluación


IV UNIDAD 18.

OPERADORES PROPORCIONALES.

Comprende la relación entre la lógica de Aristóteles , como ORGANO del pensamiento y la realidad

Se distinguir las diferentes categorías de la lógica formal y los diferentes tipos de operadores interproposicionales.

Reviso el concepto de

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

Se esfuerza por conocer la lógica formal

que determina de manera precisa el “buen huso de las

posibles y diferentes conjunciones entre

proposiciones

Comprende la importancia de saber

hacer relaciones interproposicionales

Socializar la intervención de

psicólogos expertos sobre el concepto de

psicología“unidad 12”

Consulto la biografía y las obras de

FREUD“unidad 13 ”

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD


autoevaluación

coevaluación


15

UNIDAD 20.

OPERADORES INTERPROPOSICIONALES.

UNIDAD 21.

RELACIONES INTERPROPOSICIONALES.

UNIDAD 22.

OPERADORES CLASALES.

UNIDAD 23.

RELACIONES INTERCLASALES.

UNIDAD 24.

LAS LEYES DE LA LÓGICA.

UNIDAD 26.

EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.

cuantificador

Adquiero habilidad entre la construcción entre las tablas de verdad de los diferente operadores interproposicionales

Identifico las relaciones interproposicionales más importantes

Distingo las operaciones clasales de las operacionales interproposicionales

Identifico las relaciones interclasales

Conozco y aprecio la lógica. formal que se puede reducir a un cálculo (algebra de bolee)

Abordo la problemática existente en torno a la

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

adecuadas

Distingue las operaciones clasales de las operaciones interproposicionales

Toma conciencia de que se dan

operaciones entre clases , se dan

igualmente relaciones

Aprende a distinguir una formula bien

formada

Se interesa ente los problemas filosóficos

de la ciencia

Identifica la posición desde donde BACON

critica la filosofía tradicional

Comprende en que consiste el racionalismo

Toma conciencia del alcance que posee aún

Realizo foros previamente

preparados para la discusión amplia de

los estudiantes sobre los temas vistos

“unidad 14 ”

Compartir una conferencia con una persona altamente

calificada para tratar el tema del desarrollo

de la personalidad“unidad 15 ”

Intercambio de actividades para

tomarlas con punto de silogismo correcto

“unidad16”

Averiguo las diferencias ente la lógica clásica y la lógica simbólica.

“unidad 17 ”

Señalo ejemplos de cada una de las categorías de la

lógica formal anunciadas en la unidad “unidad18”

Realizo ejercicios en la agenda para identificar los

diferentes tipos de operadores “unidad

conferencistas

talleres

carteleras,

guías

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación


16

UNIDAD 27.

LA CIENCIA MODERNA Y EL MÉTODO CIENTIFICO.

UNIDAD 28.

EL RACIONALISMO.

UNIDAD 29.ELEMENTOS PARA UNA COMPRENSIÓN DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO DEL EMPIRISMO.

UNIDAD 30.

LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO EN M. KANT... G

definición de lo que es el conocimiento científico

Aprecio la importancia del análisis que hace bacón de los ídolos , y valoro su significación actual

Enriquezco los conocimientos que se tengan acerca de los orígenes del racionalismo moderno

Distingo el empirismo del racionalismo

Mejoro las ideas acerca de la naturaleza del conocimiento científico

estas posiciones filosóficas

Mejorar las ideas acerca de la naturaleza

del conocimiento científico

19 ”

Hago ejercicios que permiten el desarrollo de habilidades en la construcción de las tablas de verdad de

los diferentes operadores

interproposicionales“unidad20”

Discuto temas o conclusiones

planteados en una conferencia “unidad

21 ”

Elaboro ensayos relacionados con los temas vistos “unidad

22 ”

Realizo ejercicios que me permiten

identificar las diferentes relaciones

interclasales mencionadas en la unidad “unidad 23 ”

Realizo pequeñas discusiones en grupo

acerca de las relaciones entre la filosofía y la lógica

“Unidad 24 ”

Consulto los diferentes sentidos

17

que puede recibir el término:

conocimiento.“Unidad 26 ”

Deduzco algunas conclusiones

pertinentes con la participación del

docente“unidad 2 7.

Consulto quienes fueron : espinosa y

Leibniz , y que obras escribieron y por qué son conocidos en el terreno de la filosofía

“ unidad 28 ”

18

GRADO: UNDECIMO

PROFESOR: ________________________________________________

INTENSIDAD HORARIA: ______________________________________

PERIODO TEMAS ESTANDARES COMPETENCIAS NIVEL DE COMPETENCIA

ACTIVIDADES PEDAGOCICAS RECURSOS CRITERIOS DE

EVALUACION

I UNIDAD 1EL SER COMO IDEA

(PLATON)

UNIDAD 2LA CIENCIA

ANALOGICA DEL SER(ARISTOTELES)

UNIDAD 3EL SER Y LA

PARTICIPACION (TOMAS DE AQUINO)

Sitúa el pensamiento de platón ,sobre el conocimiento antológico y sobre la dimensión óptica de las ideas

Retengo algunos elementos teóricos de la metafísica en Aristóteles que tendrán en incidencia en poseedores posteriores

Aprecio el valor filosófico de la obra de tomas de Aquino y la vigencia de algunos de sus planteamientos en el pensamiento cristiano

Comprendo la importancia de descartes como padre del pensamiento moderno

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

Reviso el concepto que se tiene de lo metafísico

Identifico porque la filosofía primera de Aristóteles se prolonga en teología y el objeto de esta ultima

Conozco la doctrina tomista sobre la creación y algunos elementos de Aristóteles que integra a su pensamiento el pensador de AQUINO

Identifico las posiciones del racionalismo y del empirismo

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

guías

enciclopedias


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación



19

UNIDAD 4DOBLE NATURALEZA

DE LA SUSTANCIA (DESCARTES)

COGNOSCITIVAS

Aprecio el valor de aporte kantiano y al pensamiento filosófico

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

autoevaluación

coevaluación


II UNIDAD 5IMPOSIBILIDAD DE LA METAFISICA COMO

CIENCIA(M.KAN)

UNIDAD 6ULTIMOS LIMITES DE

LA METAFISICA (HEGEL)PRIMERA

PARTE

UNIDAD 7ULTIMOS LIMITES DE LA METAFISICA (HE

GEL)SEGUNDA PARTE

Identifico la posición de Kant frente a conocimiento metafísico

Tomo conciencia del valor del rigor conceptual en la reflexión filosófica

Adiciono a lo dicho en la unidad otros puntos que muestren porque la dialéctica es una teoría del SER

Comprendo la critica que MARX hace a la comprensión de la realidad formulada por

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

Aprecio el valor de aporte kantiano y al pensamiento filosófico

Identifico la estructura lógica del “sistema” de HEGEL

Identifico los elementos no considerados en la unidad anterior y que permiten conocer la estructura lógica del sistema Hegel

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación

20

UNIDAD 8METAFISICA E

HISTORIA (C.MARX)(PRIMERA PARTE)

egeaPROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

Diferencio la posición filosófica y teórica de MARX respecto a HEGEL

carteleras,

guías

enciclopedias

diccionarios



IIIUNIDAD 9

METAFISICA E HISTORIA (C.MARX) (SEGUNDA PARTE)

UNIDAD 10LA FENOMENOLOGIA

(E.HUSSERL)

UNIDAD 11EL SER COMO

FUNDAMENTO DEL SER DEL ENTE

(M.HEIDEGGER)

UNIDAD 12EL FENOMENO

RELIGIOSO Y SU

Atiendo a la relación que se da entre filosofía-ciencia e ideología en la obra de MARX

Recuerdo lo dicho sobre la fenomenológica en la sección de epistemología

Identifico algunos de los elementos más significativos del pensamiento de Heidegger

Comprendo que la religión es un fenómeno humano que involucra tanto una dimensión cognoscitiva como una dimensión moral

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

PROPOSITIVAS

Diferencio la posición filosófica y teórica de MARX respecto a HEGEL

Identifico los principios fundamentales de la concepción marxista de la realidad

Conozco los principios básicos de la fenomenológica en la obra de su fundador

Aprecio el valor de la crítica de Heidegger en la metafísica occidental que le ha precedido

Conozco que la religión es un fenómeno humano que involucra

enciclopedias

diccionarios

películas

videos

DVD

conferencistas

talleres

carteleras,

guías


autoevaluación

coevaluación



autoevaluación

coevaluación


21

RACIONALIDAD. ARGUMENTATIVAS

COGNOSCITIVAS

tanto una dimensión cognoscitiva como una dimensión moral

Comprendo la transición de la presencia de cristo a los evangelios y la aparición de la teología

enciclopedias

diccionarios

películas

,


autoevaluación

coevaluación


j web viewcorrijo la visión del hombre que usualmente se tiene: “abstracta” ,...

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