INDICE COMPLETO DE LAS INVESTIGACIONES Y SECCIONES

A f i n d e q u e e l le c to r te n g a la v is ió n co m p le ta de la o b ro de S u á rez , tra n sc r ib im o s a q u í e l ín d ice e n to d a su in te g r id a d ■ H em o s seleccionado los te x to s básteos q u e in ­c lu im o s e n e s ta ed ic ió n , y po ra . q u e co n se rv en s u c i ta ori­g inaria , m a n te n em o s la n u m e ra c ió n p ro v ia d e cada inves­tigac ión . E s to e x p lic a la d isco n tin u id ad d e n u m e ra c ió n de las In vestig a c io n es y- S ecc iones elegidas. L a P r im e ra In v e s ti- gació ir y a fu á p u b lic a d a ín te g ra e n la C olecc ión A u s tra l,

• v o lu m e n 3S1, co n e l t i tu lo “ In tro d u cc ió n a la M eta fís ica”.

TOMO PRIMERO

Investigación I: Naturaleza de la primera filosofía o metafísica

Sección I. Sobre el objeto de la metafísica.'S ección II. ¿Se ocupa la metafísica de todas las cosas»’

según sus características respectivas?Sección III. ¿Es la metafísica una sola ciencia?Sección IV. Diversos objetivos, fin y utilidad de esta

ciencia.Sección V. ¿Es la metafísica ciencia especulativa perfec-

tísima y verdadera sabiduría?Sección VI. ¿Es la metafísica entre todas las ciencias la

más deseada por fuerza-de inclinación natural?

Investigación II: Objeto esencial o sea del concepto de enteSección.I. El ser en cuanto tal, ¿tiene en nuestra mente

un concepto formal común a todos los seres?Sección II. ¿Tiene el ser un solo concepto o contenido

formal objetivo?Sección III. ¿El contenido o sea el concepto de ser, pres­

cinde de alguna manera de sus inferiores, en realidad y antecedentemente a operación alguna de la inteligencia?

Sección IV. El contenido del concepto ser en cuanto tal, y modo como se aplica a sus inferiores.

Sección V. ¿Trasciende el concepto de ser todos los con­ceptos y diferencias de sus inferiores de suerte que se contenga en ellos profunda y esencialmente?

Sección VI. Modo como se reduce y limita el concepto de ser en cuanto tal a sus inferiores.

Investigación n i: Atributos y leyes; del ser en general¡Lección I. ¿Tiene el ser en cuanto tal algunos atributos?

¿Cuáles son?Sección II. ¿Cuántos son los atributos y qué orden guar­

dan entre sí?Sección III. ¿Con qué principios se pueden probar los

atributos del ser? Y este principio: «Es imposible que una misma cosa sea y no sea» es primero entre ellos?

Investigación IV: Cualidad de unidad trascendente en general

Sección I. La unidad trascendene, ¿añade al ser alguna. nota positiva o solamente privativa?

Sección II. El concepto de uno, signifca de por si (for­malmente) la negación que añade al concepto de ser, o algo más?

Sección III. ¿Cuántas clases de unidades hay en las cosas?Sección IV. La unidad, ¿ es un atributo que convenga a

todo ser (atributo adecuado) ? Y de la división del ser en uno y muchos.

Sección V. La división del ser en uno y muchos, ¿es ‘ análoga?

Sección VI. Modo como se oponen uno y muchos.Sección VII. Lo uno, ¿es antes que la pluralidad y la ne­

gación de división antes que la división?Sección VIII. La división del ser en uno y muchos ¿es la

primera de todas?Sección IX. La unidad trascendente ¿es unidad numérica?

Investigación V: Unidad individual y su fundamentoSección I. Toda cosa que existe o puede existir ¿es par­

ticular e individual?Sección II. En todas las clases de seres, el objeto indivi­

duo y particular ¿añade algo a la naturaleza específica común?

Sección III. La materia signata ¿.es el fundamento de in­dividuación en las sustancias materiales?

Sección IV. La .forma sustancial, ¿es el fundamento de individuación en las sustancias materiales?

Sección V. La existencia de la cosa individual, ¿es funda- ménto de individuación?

Sección VI. Lo que es, al fin de cuentas, el fundamento de individuación en las sustancias creadas.

Sección VII. ¿Se debe buscar en el substracto el funda­mento de individuación de los accidentes?

Sección VIII. ¿Repugna, por causa de su individuación, que dos accidentes diferentes únicamente como unidades individuales, se den simultáneamente en un mismo sujeto?

i I N D I C E _______ ______________Sección IX. ¿Repugna a la individuación de los acciden­

tes el que muchos, diferentes únicamente como unidades individuales, se encuentren sucesivamente en un mismo sujeto?

Investigación VI: La nota de unidad formal y universalSección I. ¿Se da en las cosas una unidad formal, distinta

de la numérica y secundaria respecto a ésta?Sección II. La nota de unidad de la naturaleza universal-

mente tomada, ¿se da en las cosas realmente, aun pres­cindiendo de la abstracción mental?

Sección III. La naturaleza (o la especie) común, ¿tiene de por si la nota de alguna unidad de prescindencia, aparte de toda abstracción mental?

Sección IV. ¿En qué consiste la aptitud de una especie o naturaleza universalmente tomada para verificarse en muchos individuos?

Sección V. La nota de unidad de una especie universal­mente tomada, ¿es fruto de abstracción de nuestra inte­ligencia? ¿Cómo se responde a las dificultades existentes en contra de eso mismo?

Sección VI. ¿Mediante qué operación de la inteligencia las cosas individuales se toman universalmente?

Sección VII. Los universales ¿son seres reales o corpó­reos, sustanciales, accidentales? ¿Qué causas tienen?

Sección VIII. ¿Cuántas clases de universales hay? O sea de la nota de unidad de los mismos.

Sección IX. De cómo se distingue en la realidad la uni­dad genérica de la diferencial, y ambas de la específica.

Sección X. Los conceptos abstractos metafísicos de géne­ro, y especies y diferencias, pueden ser predicados unos de otros?

Sección XI. ¿Qué es en la realidad el fundamento de la unidad formal y universal?

Investigación VII: Varios géneros de distincionesSección I. ¿Se da alguna otra distinción, además de la

real y de la de razón ?Sección II. Las señales con que pueden conocerse los va­

rios grados de distinción de las cosas.Sección III. Modo como se comparan entre sí y con el,

ser, las cualidades de igualdad y diversidad.

Investigación V iU : La verdad, atributo del serSección I. ¿La verdad formal, consiste en la afirmación

y negación hecha por la inteligencia?Sección II. La verdad del conocimiento.Sección III. ¿Hay verdad de conocimiento solamente en la

u Í N D I C E

afirmación y negación (de la inteligencia) o también èn los conceptos simples? _

Sección IV. La verdad del conocimiento o de la inteli­gencia ¿no se da en ella hasta que emite el juicio?

Sección V. La verdad del conocimiento ¿se da solamente en la inteligencia especulativa o también en la práctica?

Sección VI. ¿Se da la verdad de igual modo en la nega­ción y en la afirmación?

Sección VII. ¿Se da en las cosas alguna verdad que sea atributo del ser?

Sección VIII. .¿Se aplica la nota de verdad primariamente a la verdad del conocimiento (verdad lógica) antes que a la del objeto (ontológica) ? ¿De qué manera?

Investigación IX: La falsedad o lo falsoSección I. ¿Qué es y dónde se da la falsedád? ¿Es propie­

dad del ser?Sección II. Origen de la falsedad.Sección III. Origen de la dificultad en alcanzar la yerdad.

Investigación X: Lo bueno o bondad trascendentalSección I. Lo bueno o bondad.Sección II. Relación entre lo bueno y el fin, o mejor, di­

visiones de lo bueno.Sección III. Especie de bondad que conviene a todo ser

(convertible con el ser) como propiedad del mismo.

Investigación XI: E l malSección I. El mal, ¿es algo de la realidad? ¿Cómo se

divide?Sección II. División del mal.Sección III. ¿Dónde se da y de dónde proviene el mal, y

qué causas tiene?

Investigación XII: Las causas del ser en generalSección I. ¿Es lo mismo causa y principio?Sección II. ¿Hay alguna noción genérica de causa? Cuál

es y sus propiedades.Sección III. División de la causa.

Investigación XIH: Causa material de la sustanciaSección I. ¿Es evidente por la razón natural que se da• en los seres causa m aterial de las sustancias, a la cual

llamamos m ateria prima?Sección II. La causa m aterial de las sustancias factibles

¿es una o múltiple?Sección III. La primera y única causa m aterial de las

Í N D I C E 16sustancias factibles ¿es un cuerpo simple o sea una sus­tancia completa?

Sección IV. ¿Tiene la m ateria prima alguna entidad ac­tual que no pueda ser producida ni destruida?

Sección V. ¿La m ateria prima es una potencia pura? ¿Cómo se ha de entender esto?

Sección VI. ¿Cómo puede conocerse la m ateria prima?Sección VII. Lo que la m ateria primera produce.Sección VIII. En qué radica la causalidad de la materia.Sección IX. Naturaleza de la causalidad de la materia.Sección X. ¿Se da en los cuerpos incorruptibles una cau­

sa m aterial sustancial?Sección XI. La m ateria de los cuerpos incorruptibles ¿es

de la misma clase que la elemental?SeccióI XII. De las dos m aterias —celeste y elemental—,

¿cuál es la más perfecta?Sección XIII. ¿Cómo es la causalidad m aterial de los

cuerpos incorruptibles?Sección XIV. En los seres incorpóreos, ¿puede darse cau­

sa m aterial sustancial? Relación de esta causa m aterial con la cantidad.

Investigación XIV: Causa m aterial de los accidentesSección I. ¿Se da una verdadera causa m aterial de los

accidentes?Sección II. La sustancia como tal ¿puede ser una causa

inmediata m aterial de los accidentes?Sección III. ¿Qué sustancia puede ser causa m aterial de

los accidentes?Sección IV. Un accidente ¿puede ser causa próxima ma­

terial de otro?

Investigación XV: La causa formal sustancialSección I. ¿Hay en los seres materiales formas sustan­

ciales?Sección II. ¿Cómo puede una forma sustancial producirse

en la m ateria y de la m ateria?Sección III. En la educción de la forma sustancial ¿debe

preceder temporalmente la m ateria?Sección IV. La forma, al educirse de la materia, ¿es lo

que propiamente se produce?Sección V. ¿Cuál es la noción exacta de forma sustan­

cial y su causalidad peculiar dentro de su orden?Sección VI. Elementos de la causalidad formal.Sección VII. Efecto de la causa formal.Sección VIII. La forma sustancial ¿es verdadera causa

de la m ateria? Y la m ateria ¿es su efecto?Sección IX. ¿Es tan ta la dependencia de la m ateria res-

u I N D I C E

pecto a la forma que ni la potencia divina pueda con­servarla sin ella, y viceversa?

Sección X. ¿Una misma sustancia tiene una sola causa formal?

Sección XI. Form a metafísica, su m ateria correspondien­te y su causalidad.

Investigación XVI: La causa formal accidentalSección I. Todo accidente ¿ejerce verdadera causalidad

formal? ¿En relación a qué efecto?Sección II. Toda forma accidental ¿es educida de la po­

tencia del sujeto?

Investigación XVII: l a causa eficiente en general

Sección I. ¿Qué es la causa eficiente?Sección II. División de la causa eficiente.

Investigación XVHI: Causa próxima eficiente, su causali­dad y los elementos que requiere para causar

Sección I. Los seres creados ¿producen verdaderamente?Sección II. ¿En qué radica el principio con que una sus­

tancia creada produce otra?Sección III. ¿En qué radica el principio con que las sus­

tancias creadas producen los accidentes?Sección IV. Accidentes que pueden ser principio de ope­

ración.Sección V. Los accidentes solos, sin el concurso de formas

sustanciales, ¿pueden producir otros accidentes?Sección VI. El accidente ¿es instrumento solamente en la

producción de otro accidente?Sección VII. La causa eficiente ¿debe ser realmente dis­

tin ta del paciente, para poder obrar?Sección VIII. La causa eficiente ¿debe unirse o acercarse

al paciente para poder obrar?Sección IX. La causa eficiente al obrar ¿requiere, y en

qué proporción, un paciente no semejante a sí misma?Sección X. ¿Es la acción la razón formal de la causa efi­

ciente, o sea su causalidad?Sección XI. La causa al obrar ¿corrompe o destruye algo?

¿Cómo?

Investigación XIX: Causa necesaria, y causa libre.Destino, suerte y casualidad

Sección I. Se dan causas necesarias entre las eficientes creadas? ¿De qué clase es su necesidad?'

Sección II. Entre las causas eficentes ¿se dan algunas que obren sin determinación y con libertad?

N D I C E 17Sección III. En el supuesto que la primera causa obrara

necesaria y universalmente, ¿podría darse alguna causa libre entre las eficientes? La libertad de acción ¿requiere libertad en todas las causas que influyen en ella, o basta que se dé en una?

Sección IV. ¿Cómo permanece la libertad o la contingen­cia en la acción de la causa segunda a pesar del concurso de la primera, y consiguientemente en qué sentido es verdad que causa libre es la que, verificados todos los prerequisites para obrar, puede hacerlo o no?

Sección V. ¿En qué facultad reside formalmente la liber­tad de la causa creada?

Sección VI. ¿Cómo es determinada la causa libre por el juicio de la razón?

Sección VII. Raíz y origen de las deficiencias de la causa libre.

Sección VIII. A qué actos. se extiende la indiferencia de la causa libre.

Seción IX. ¿La causa permanece libre en la misma ope­ración?

Sección X. De la libertad de las causas eficientes ¿se si­gue alguna contingencia en los efectos del universo, o podría ésta darse sin aquélla?

Sección XI. ¿Puede con alguna propiedad incluirse el des­tino entre las causas eficientes del universo?

Sección XII. La casualidad y la suerte ¿deben incluirse entre las causas eficientes?

Investigación XX: La prim era causa eficiente y su primera operación que es la creación '

Sección I. ¿Puede la razón conocer naturalm ente la posi­bilidad de la creación de algunos seres, y aun su necesi-

. dad; o lo que es lo mismo, puede un ser en cuanto tal depender de otro eficientemente?

Sección II. Para crear ¿es requiere una capacidad infi­n ita de obrar, y por lo tanto de ta l suerte es propio de Dios que no puede ser comunicada a la creatura?

Sección III. ¿Puede haber un instrumento de la creación?Sección IV. La creación en la creatura ¿es modalmente

distinta de la misma?Sección V. La novedad del. ser ¿pertenece a la noción

misma de creación?

Investigación XXI: La prim era causa eficiente y su se­gunda operación que es la conservación

Sección I. ¿Puede la razón demostrar naturalm ente que los seres creados dependen siempre en su ser de un in­flujo actual de la causa primera?

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Sección II. ¿Qué acción es la conservación y en qué di­fiere de la creación?

Sección III. ¿Todas las cosas dependen únicamente de Dios en la conservación?

Investigación XXII: Da primera causa y otra acción suyaque es la cooperación o concurso con las causas segundasSección L ¿Puede probarse naturalm ente con suficiencia

que Dios obra por sí mismo e inmediatamente en las acciones de todas las creaturas?

Sección II. El concurso de la causa primera con la causa segunda ¿es a manera de principio o de acción?

Sección III. Relación del concurso de Dios con la acción 'de la causa segunda y con su sujeto.

Sección IV. Cómo concurre Dios con las causas segundas.Sección V. Las causas segundas en su obrar ¿dependen

esencialmente de sólo la causa primera o también de otras?

Investigación XXHI: La causa final en generalSección I. ¿Es el fin real y verdaderamente causa?Sección II. Clases de fin.Sección III. Efectos que tiene la causa final.Sección IV. ¿Qué es o en qué consiste la razón formal o

la causalidad de la causa final?Sección V. ¿Cuál es la razón formal próxima que hace del

fin causa final?Sección VI. ¿Qué cosa puede ejercer causalidad final?Sección, VII. El ser conocido ¿es para el fin condición

necesaria para poder ser causa final?Sección VIII: El fin ¿mueve en virtud de su ser real

o de su ser intencional?Sección IX. La causalidad final ¿se da en las acciones y

efectos divinos?Sección X. En las acciones de los agentes naturales e

irracionales ¿se da verdadera causalidad final?

Investigación XXIV: La última causa final o el último finSección I. ¿Puede la razón probar naturalm ente y con

suficiencia que se da un último fin y no una serie inde­finida de causas finales?

Sección II. El último fin ¿ioncurre esencial y propia­mente con todos los fines próximos en su causalidad final, y consiguientemente todo agente tiende al último fin en todas sus acciones?

Investigación XXV: La causa ejemplarSección I. La causa ejemplar ¿se da? ¿Qué es? ¿Dónde

está?

Í N D I C E 19

Sección II. El ejemplar ¿es propiamente causa o se re­duce a alguna de las otras?

Investigación XXVI: Relación de las causas con los efectosSección I. Toda causa ¿es más excelente que su efecto?Sección II. Toda causa ¿es anterior a su efecto?Sección III. ¿Es posible o necesario que haya muchas

causas de un mismo efecto?Sección IV. Ün mismo efecto ¿puede provenir de muchas

causas totales del mismo género y especie?Sección V. ¿Podría naturalm ente el efecto de una causa

total haber provenido de otra igualmente total?Sección VI. ¿Puede una misma causa serlo de muchos

efectos especialmente si son contrarios entre sí?

Investigación XXVII: Relación mutua de las causasSección I. ¿Cuál de las cuatro causas es la más perfecta?Sección II. ¿Pueden las causas serlo unas de otras?

/ TOMO SEGUNDO

Investigación XXV i l l ’: División del ser en infinito y finitoSección I. ¿Es exacta la división del ser en infinito y

finito ?Sección II. ¿Es suficiente y completa?Sección III. ¿Es análoga de suerte que el ser no se pre­

dique de Dios y de la creatura unívoca sino análoga­mente?

Investigación XXIX: Existencia del ser primero e increadoSección I. ¿Se demuestra con evidencia que existe un ser

que tenga en sí mismo la razón suficiente de su exis­tencia y que sea increado?

Sección II. ¿Se demuestra a posteriori que Dios es ese único ser?

Sección III. ¿Se puede de alguna manera demostrar apriori esto mismo?

Investigación . XXX: Esencia del ser primero o DiosSección I. ¿Se demuestra que Dios es un ser excelente­

mente perfecto?Sección II. ¿Se demuestra que Dios puede ser infinito?Sección III. ¿Se demuestra que Dios puede ser acto puro

simplicísimo ?' Sección IV. ¿ Cómo se excluye de Dios toda composición

sustancial?

to í ñ d i C e

Sección V. ¿Cómo se excluye de Dios' toda composición accidental?

Sección VI. Relación de los atributos de Dios con su esencia.

Sección VII. ¿Puede probar la razón naturalm ente que Dios es inmenso?

Sección VIII. ¿Puede probar la razón naturalm ente que Dios es inmutable?

Sección IX. ¿Cómo puede compaginarse la inmutabilidad con la libertad divina?

Sección X. ¿Cómo se demuestra la unicidad de Dios?Sección XI. ¿Es indivisible Dios? ¿Hasta qué punto pue­

de esto ser dilucidado con sola la razón natural?Sección XII. ¿Se demuestra que Dios no puede ser ínte­

gramente comprendido, ni conocido en su esencia misma?Sección XIII. ¿Se puede demostrar que Dios es inefable?Sección XIV. ¿Se demuestra que Dios posee por esencia

vida intelectual y felicísima?Sección XV. ¿Qué puede conocer naturalm ente la .razón

acerca del conocimiento divino?Sección XVI. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón

acerca de la voluntad divina y de sus virtudes?Sección XVII. ¿Qué puede conocer naturalm ente la ra ­

zón acerca de la omnipotencia divina y su operación?

Investigación XXXI: La esencia del ser finito como tal, su existencia y distinción de las mismas

Sección I. ¿Distínguense entre sí la esencia y la existen­cia de la creatura?

Sección II. ¿Qué es la esencia de la creatura antes que la produzca Dios? ■

Sección III. ¿Cómo y en qué se diferencian en las crea- turas el ser potencial y el actual, o sea la esencia en po­tencia y en acto?

Sección IV. La esencia de la creatura ¿se constituye en la actualidad de tal por un ser realmente distinto de la misma, al que convenga el nombre y concepto de exis­tencia?

Sección V. Aparte del ser real de la esencia actual, ¿es necesario otro ser por el que aquélla exista formal y actualmente? -

Sección VI. ¿Qué distinción puede darse y entenderse en­tre la esencia y la existencia creadas?

‘ Sección VII. ¿Qué cosa es la existencia de la creatura?Sección VIII. ¿Qué causas, máxime intrínsecas, tiene la

existencia creada?Sección IX. ¿Cuál es la causa próxima eficiente de la /

existencia creada?

Í N D I C E

Sección X. ¿Qué efectos tiene la existencia, y según esto en qué se diferencia de la esencia?

Sección XI. ¿Qué cosas tienen la existencia? ¿Es ella simple o compuesta?

Sección XII. ¿La esencia creada es separable de su exis­tencia?

Sección XIII. ¿Qué clase de composición es la esencia y existencia, y la exigida por el concepto de ser creado?

Sección XIV. ¿Pertenece a la noción de ser creado la dependencia actual y la subordinación al ser primero e increado?

Investigación XXXII: División del ser creado en sustancia y accidente

Sección I. La división del ser en sustancia y accidente es inmediata y completa.

Sección II. La división del ser en. sustancia y accidente es analógica.

_ Investigación XXXHI: La sustancia creada en generalSección I. ¿Qué significa sustancia y cómo se divide en

completa e incompleta?Sección II. La división de sustancia en prim era y segunda

¿es exacta?

Investigación XXXIV: La primera sustancia o sujëto, y su distinción de la naturaleza

/Sección I. ¿Es lo mismo primera sustancia que sujeto,

persona e hipóstasis?' Sección II. El sujeto en las creaturas ¿añade a la natu­

raleza algo positivo real y modalmente, distinto de ella?Sección III. La distinción entre sujeto y naturaleza ¿cons-

titúyese por los accidentes o principios individuantes, y por lo tanto no se extiende a las sustancias espirituales?

Sección IV. ¿Qué es la subsistencia creada? Sus relacio­nes con la naturaleza y el sujeto.

Sección V. ¿Toda subsistencia creada es indivisible y ab­solutamente incomunicable?

Sección VI. ¿Qué causa eficiente y m aterial tiene la sub­s' sistencia?

Sección VII. ¿Tiene la subsistencia alguna causalidad y qué significa que las acciones pertenecen a los sujetos?

Sección VIII. ¿En las sustancias segundas se distingue lo concreto de lo abstracto? ¿Cómo realizan lo formal del concepto de sustancia y la coordinación predicamental?

n I N D I C E

Investigación XXXV: La sustancia creada inmaterialSección I. ¿Puede la razón demostrar naturalm ente que

en el universo se dan sustancias espirituales fuera de Dios?

Sección II. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón de la éntidad y esencia de las inteligencias creadas?

Sección III. Atributos cognoscibles de las esencias de' las inteligencias creadas.

Sección IV. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón del conocimiento y ciencia de las inteligencias?

Sección. V. ¿Qué puede conocer naturalmene la razón de la voluntad de las inteligencias?

Investigación XXXVI: La sustancia material en generalSección I. Concepto formal de la sustancia material. ¿Es

enteramente igual al de la sustancia corpórea?Sección II. La esencia de sustancia m aterial consiste en

sólo la forma sustancial o también en la fnateria?Sección III. ¿La sustancia m aterial es algo distinto de la

m ateria y forma tomadas en conjunto y de la unión de las mismas?

Investigación XXXVII: Noción general y concepto de accidente

Sección I. El accidente en general se define por un solo concepto o noción objetiva.

Sección II. El concepto v general de accidente consiste en la inhesión.

Investigación XXXVHI: Relación del accidentp con la sustancia

Sección I. ¿Es la sustancia anterior al accidente?Sección II.¿Es la sustancia lógicamente anterior al ac­

cidente?

Investigación XXXIX: División del accidente en. nueve géneros supremos

Sección I. El accidente en general ¿se divide inmediata­mente en cantidad, cualidad y demás géneros supremos del accidente?

Sección II. La división del accidente en nueve géneros <¿es completa?

Sección III. Tal división ¿es unívoca o analógica?

] N $ h J C E

Investigación XL: La cantidad continuaSección I. Concepto de cantidad, máxime el de continua.Sección II. ¿El volumen es algo distinto de la sustancia

material y sus cualidades?Sección III. La esencia de la cantidad ¿consiste en la men­

surabilidad?Sección IV. La razón y efecto formal de la cantidad ¿es

la divisibilidad o más bien la distinción o extensión de las partes de la sustancia?

Sección V. En la cantidad continua ¿se dan puntos, lí­neas yvguperficies que sean algo realmente distinto entre sí y del cuerpo extenso?

Sección VI. Las líneas y las superficies ¿son en sentido propio especies de la cantidad continua, y distintas entre sí y del cuerpo?

Sección VII. El lugar ¿es verdadera especie de la canti­dad continua, distinta de las otras?

Sección VIII. El movimiento o su extensión ¿son propia­mente especies de la cantidad continua?

Sección IX. El tiempo es de por sí cantidad, y constituye una especie peculiar distinta de las otras.

Investigación. XLI: La cantidad discreta y coordinación del predicamento de la cantidad con sus propiedades

Sección I. La cantidad discreta ¿es propiamente especie de la cantidad?

Sección II. ¿Se da la cantidad discreta en las cosas espi­rituales?

Sección III. La expresión oral ¿es una especie de cantidad?Sección IV. Qué clase de coordinación hay entre los gé­

neros y las especies de la cantidad.Sección V. Qué propiedades se atribuyen a la cantidad.

Investigación XLH: La cualidad y sus especies en generalSección I. ¿Cuál es la noción común o el modo esencial

de la cualidad?Sección II. La división de la cualidad en cuatro especies

¿es conveniene y completa?Sección III.-Todas las especies de cualidad que hemos dis­

tinguido ¿comprenden las cualidades verdaderas y solo ellas?

Sección IV. Las cuatro especies de cualidad ¿son entera­mente distintas entre sí?

SEcéióN V. La división de la cualidad en cuatro especies ¿es completa?

S í ______________________________ '________________________________________________ I N D j p J .

Sección VI. Los binomios de términos con los que expre­samos dichas especies ¿significan diferencias esenciales o accidentales de las mismas?

Sección VII. Propiedades de la cualidad.

Investigación X U II : La potenciaSección I. ¿Es completa la división de la potencia en acti­

va y pasiva, y qué es cada una de ellas?Sección II. La potencia activa y pasiva ¿se distinguen

siempre realmente o a veces sólo lógicamente?Sección III. Objeto de la división anterior y su definición.Sección IV. Toda potencia ¿es natural y naturalmente

infundida?

Sección V. ¿A cada potencia corresponde su propio acto y de qué m anera?

Sección VI. ¿Es el acto anterior a la potencia en dura­ción, perfección, definición y cognoscibilidad?

\Investigación XLIV : Los hábitos

Sección I. ¿Se da el hábito? ¿Qué es? ¿Dónde radica?Sección II. ¿Se adquiere hábito en la potencia del movi­

miento local?Sección III. ¿Se dan hábitos en los brutos?Sección IV. ¿Hay propiamente hábitos en la intéligencia?Sección V. ¿Se ordenan los hábitos a la producción de

los actos?Sección VI. ¿Qué produce el hábito en acto?Sección VII. ¿Qué actos produce el hábito?Sección VIII. ¿Es el acto formalmente causa eficiente de

los hábitos?Sección.IX. ¿Se produce el hábito por un acto ' o por

muchos?Sección X. ¿Se aumenta el hábito por los actos, y de qué

manera?Sección XI. ¿En qué consiste el aumento extensivo del

hábito? Unidád del hábito.Sección XII. ¿Cómo se' debilita o se pierde él hábito?Sección XIII. Especies de hábito, máxime del especulati­

vo y práctico.

Investigación XLV: Oposición de las cualidadesSección I. ¿Qué es oposición? Sus especies.Sección II. ¿Cuál es la definición exacta de los contrarios

y su diferencia de las otras clases de oposición?Sección III. La oposición ¿se da propiamente entre todas

las cualidades o exclusivamente entre ellas?

Í N D I C E 2 5

Sección IV. ¿Pueden los contrarios darse en un mismo sujeto, y cómo puede algo constituirse de contrarios?

Investigación XLVI: Intensidad d e las cualidadesSección I. — ¿Hay magnitud intensiva en las cualidades

y en qué consiste?Sección II. Por qué se da esta magnitud solo en las cua­

lidades y no en todo?Sección III. ¿Se adquiere esta magnitud por la mutación

o por la sucesión continua?Sección IV. ¿Hay términos máximo y mínimo en esta

magnitud? Solución a otras dificultades secundarias .

i Investigación XLVH: Relaciones reales creadasSección I. ¿Es la relación verdadero género del ser real,

distinto de los otros?Sección II. La relación predicamental ¿se distingue ac­

tual y realmente de todos los seres absolutos?Sección III. Especies de relación y en qué consiste la ver­

daderamente predicamental.Sección IV. ¿En qué se diferencia lo formal de las rela­

ciones predicam entales'y trascendentales?Sección V. Definición esencial de relación predicamental.Sección VI. Sujeto de la relación predicamental.Sección VII. Fundamento de la relación predicamental.

Formalidad de la fundamentación.Sección VIII. Término de la relación predicamental.Sección IX. Distinción 'necesaria entre el fundamento y

el término.Sección X. Los tres géneros de relativos según el triple

fundamento ¿fueron bien definidos por Aristóteles?Sección XI. Prim er género de relaciones según el número

o la unidad.Sección XII. Segundo género de relaciones según la po­

tencia y acto.Sección XIII. Tercer género de relaciones según la medida.Sección XIV. La división anterior ¿es completa y abarca

todas las relaciones?Sección XV. Todas y únicamente las relaciones del tercer

género ¿son no mutuas? Relaciones de Dios con las crea- turas.

Sección XVI. El término formal de la relación ¿es otrarelación o algo absoluto? Se resuelven de paso diversas dificultades.

Sección XVII. ¿Cómo puede reducirse a un sólo género supremo el predicamento de relación? Distinción indivi­dual de las relaciones.

Sección XVIII. Propiedades de la relación.

Í N D I C E

Investigación XVLHI : La acciónSección I. ¿Tiene la acción relación esencial con el prin­

cipio operativo? Relaciones extrínsecas e intrínsecas.Sección II. La acción como tal ¿se relaciona esencialmen­

te con su término aunque sea inmanente, y por lo tanto ella misma se coloca en este predicamento?

Sección III. ¿Cuál de dichas relaciones es más esencial a la acción, de suerte que de ella derive su especie?

Sección IV. La acción como tal ¿dice relación al sujeto de inhesión, y cuál es él?

Sección V. Esencia, causas, propiedades de la acción.Sección VI. Especies y género de las acciones hasta el

género supremo.

Investigación XLIX : La pasiónSección I. La pasión ¿se distingue realmente de la acción?Sección II. Relación de la pasión con el movimiento y el

cambio. ¿Qué es al fin de cuentas la pasión?Sección III. ¿Es del concepto de pasión la inhesión ac­

tual o solamente la aptitudinal?Sección IV. ¿Pertenece a este género la pasión sucesiva

y momentánea y cómo se diferencian dentro del mismo?

Investigación L: El cuando, las duraciones en generalSección I. ¿Se distingue realmente la duración del ser de

la cosa que dura?Sección II. Concepto formal de la duración por el que se

distingue lógicamente de la existencia.Sección III. ¿Qué es eternidad y cómo se distingue de la

duración creada?Sección IV. ¿Incluye la eternidad en su concepto formal

alguna relación lógica?Sección V. El evo y su diferencia de las duraciones su­

cesivas.Sección VI. ¿Difiere también el evo esencialmente de las

otras duraciones permanentes creadas?Sección VII. Las cosas corruptibles permanentes ¿tienen

su propia duración? ¿En qué consiste?Sección VIII. Las cosas de esencia sucesiva ¿tienen su

propia duración llamada tiempo?Sección IX. El tiempo ¿se distingue realmente del mo­

vimiento?Sección X. ¿Es propio de algún tiempo el ser medida de

duración?Sección XI. ¿Qué cosas se miden con ese tiempo?Sección XII. ¿Qué duración pertenece al predicamento

«cuando» y cómo lo constituye?

Í N D I C E 2 7

Investigación. L í: La ubicaciónSección I. ¿Qué es la ubicación de los cuerpos? ¿Es algo

intrínseco?Sección II. ¿Es la ubicación el lugar del cuerpo, de suer­

te que solamente por ella pueda decirse con verdad que ocupa lugar?

Sección III. 'Las sustancias espirituales tienen también su verdadera e intrínseca ' ubicación.

Sección IV. ¿En qué se diferencian o qué proporción guardan entre si la ubicación del espíritu y del cuerpo?

Sección V. La übicación ¿conviene únicamente a las sus­tancias o también a los accidentes?

Sección IV. ¿Cómo hay que dividir y ordenar el predica­mento de la ubicación, o qué propiedades le convienen?

Investigación LU: La situaciónSección I. ¿Qué es situación y en qué se~diferencia de la

ubicación?Sección II. ¿Cómo se aplican a la situación los conceptos

de especie, género y algunas otras propiedades?

Investigación LUI: E l hábitoSección I. ¿Qué es hábito y en qué se diferencia de la sustancia y de la cualidad? f

Sección II. ¿Cómo se aplican al hábito los coAceptos de especie, género y algunas otras propiedades?\

Investigación LIV: El ser de razónSección I. ¿Se dice con exactitud que existen algunos se­

res de razón, y cómo pertenecen ai ser y qué clase de entidad es la suya?

Sección II. ¿Tiene el ser de razón algunas causas? ¿Cuales?Sección III. ¿La división del ser de razón en negación,

privación y relación es exacta?Sección IV. La división del ser de razón' en dichos tres

miembros, donde se- explican toda la variedad de los seres de razón que pueden darse, ¿es completa?

Sección V. ¿Qué es común y propio a la negación y a la privación?

Sección VI. ¿Cuántas son las especies de relaciones de razón, y qué les es común y propio?

INDICE DE ESTA SELECCIÓNPÀG.

In tro d u cc ió n ............................................................................. ............................ . . 7ín d ic e co m p le to d e la s In v es tig ac io n es y secc io n es ........... ................ 11P ro em io * 33

T O M O I

IN V ESTIG A C IÓ N I I : L a ra zó n esenc ia l o e t concep to d e e n t e . . . 35Sección I : E l e n te e n cu an to e n te , ¿ tie n e e n n u e s tra m e!nte u n

co n cep to fo rm a l co m ú n a to d o s lo s e n te s? ...................... ............. 36Secbión I I : ¿T ien e e l e n te u n co n cep to o ra z ó n fo rm a l o b je tiv a ? ... 43 -S ección I I I : ¿E l e tite e s tá e n cad a caso separado> e n a lg u n a m a ­

n e ra d e la s in fe rio re s , s in n e c e s id ad d e u n a a b s tracc ió n d e le n te n d im ie n to ? ............................................. 59

S ección IV : ¿ E n q u é c o n sis te la ra z ó n fo rm a l de e n te y cóm oco n v ien e a lo s e n te s in fe r io re s? ............................................................. 64

S ección V : L a ra zó n fo rm a l d e s e r ¿ tra sc ie n d e to d a s la s raz o n es y d ife re n c ia s d e los en te s in fe rio re s , d e t a l m a n e ra q u e q u ed ed ic h a raz ó n in c lu id a e n e lla s ín tim a y e se n c ia lm e n te? ............... 70

Sección V I: C óm o q u e d a d e te rm in a d o o re s tr in g id o a su s in fe ­r io re s e l e n te e n c u a n to t a l ................................................................. 72

IN V ESTIG A C IÓ N V : L a u n id a d in d iv id u a l y su f u n d a m e n to . . . . 77 Sección I I I : ¿E s la m a te r ia a s ig n a d a e l p rin c ip io d e la in d iv i­

d u a c ió n e n los se res m a te r ia le s? ............................................................. 77Sección IV : ¿P u ed e la fo rm a su s ta n c ia l s e r p rin c ip io de la in d i­

v id u a c ió n d e la s su s tan c ia s m a te r ia le s? ................................ 68S ección V I: ¿ C u á l es f in a lm e n te e l p rin c ip io d e la In d iv id u ac ió n

e n to d o los se res c re a d o s? ....................................................................... 89IN V ESTIG A C IÓ N V III : L a v e rd a d , a t r ib u to d e l s e r ........................ 93Sección I : ¿L a v e rd a d fo rm a l co n sis te e n l a a f irm ac ió n y n e g a ­

c ió n h e ch a p o r la in te lig e n c ia ? ............................................................. 95Sección I I : L a v e rd a d d e l c o n o c im ien to ................................................ 95S ección V II: ¿S e d a e n le s cosas u n a v e rd a d q u e sea a tr ib u to

d e l s e r? ................................................................................................................... 96IN V ESTIG A C IÓ N IX : L a fa lsed a d o lo fa lso ........................................ 103

- S ección I : ¿Q ué e s y d ó n d e se d a la fa lse d a d ? ¿E s p ro p ie d a dd e l s e r ? ................................................... 104

S ecc ió n I I : O rigen d e l a fa ls e d a d ....................................................... 105Sección I I I : O rig en d e la d if icu lta d e n a lc a n z a r la v e r d a d . . . . 101

so ÍNDICE

PXo.

IN V ESTIG A C IÓ N Xj- L o b u e n o o b o n d a d t r a s c e n d e n ta l . , 108

S ección I : ¿L a b o n d a d a ñ a d e a l c o n cep to d e s e r l a re la c ió nd e co n v en ien c ia ? ......................... .................................................................... 108

S ecc ió n I I I : E specie d e b o n d a d q u e convienne a to d o s e r com o p ro p ie d a d d e l m is m o . . . . >................................................... ........................ 113

IN V ESTIG A C IÓ N X I: E l m a l ........................... ........................................... 115S ección I: EL m a l ¿es algo d e la re a lid a d ? ¿C óm o se d iv id e ? . . . . 116

IN V ESTIG A C IÓ N X II : L as cau sas de l s e r e n g e n e ra l ............... 118Sección I I : ¿H ay a lg u n a n o c ió n g en ér ic a d e causa? C u á l es,

y su s p ro p ie d a d e s . . . ................... ............................................. .................... 119S ección I I I : D iv is ió n d e la c a u s a ................................................................. 121

IN V ESTIG A C IO N X III : C ausa m a te r ia l de la s u s ta n c ia ................... 123S ección I : ¿Es ev id e n te p o r la ra z ó n n a tu ra l q u e se d a e n los

se res c au sa m a te r ia l d e la s su s ta n c ia s a la cu a l llam am o sm a te r ia p r im a ? .................................................................................................. 124

S ección II I : L a p r im e ra y ú n ic a c au sa m a te r ia l de la s su s tan c ia sfac tib le s , ¿es Un cu erp o sim ple , o sea u n a su sta n c ia co m p le ta? 126

Sección IV : ¿T ien e la m a te r ia p r im a a lg u n a e n tid a d a c tu a lq u e n o p u e d a s e r p ro d u c id a n i d e s tru id a ? .................................... 128

IN V ESTIG A C IÓ N X V : C an sa fo rm a s u s ta n c ia l . .................................. 130Sección I : ¿H ay e n lo s se res m a te ria le s fo rm a s s u s ta n c ia le s ? . . . . 131 S ección II : ¿C óm o p u ed e u n a fo rm a su s ta n c ia l p ro d u c irse e n

la m a te r ia y d e la m a te r ia ? ..................................................................... *132S ección X : ¿U n a m ism a su sta n c ia , t ie n e u n a so la c au sa fo rm al?

¿D os fo rm as n o su b o rd in ad as p u e d en in fo rm a r s im u ltá n e a ­m e n te u n a m ism a m a te ria ? ........................................... 133

IN V ESTIG A C IÓ N X V II: L a c au sa e fic ie n te en g e n e ra l ................... 135Sección I : ¿Q ué es la c au sa e f ic ie n te ? ............... ...................... 135Sección I I : D iv is ión d e la c au sa e f ic ie n te ............................................ 137

IN V ESTIG A C IÓ N X V III: C au sa p ró x im a e fic ien te , su c au sa lid ady los e lem en to s q u e re q u ie re p a ra c a u s a r . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138

S ección I: ¿Los se res c re ad o s p ro d u c e n v e rd a d e ra m e n te ? ............... 138S ección X : ¿Es la acc ió n la ra z ó n fo rm a l de la c au sa e fic ie n te

o sea su c a u s a l id a d ? . . . , ............................................................................ 139

^ IN V ESTIG A C IÓ N XEX: C ausa n e c e s a r ia y c au sa lib re . D estin o ,s u e r te y casu a lid ad ................................................. 140

S ecc ió n I I : ¿ E n tre la s cau sas e fic ien tes , s e d a n a lg u n a s q u eo b re n s in d e te rm in a c ió n y con l ib e r ta d ? ........................................ 140

S ección IV : ¿C óm o p e rm a n e ce la l ib e r ta d o la co n tin g e n c ia e n la acc ión de la cau sa seg u n d a a p e sa r d e l concu rso d e la p r i ­m e ra , y co n sig u ien tem e n te , e n q u é sen tid o e s v e rd a d q u e cau ­sa lib re es la qu e , v e rificad o s to d o s los p re rre q u is ito s p a rao b ra r, p u ed e h a ce rlo o n o ? ..................................................................... 141

S ecc ió n V II: R aíz y o rig e n d e la d e fic ien c ia d e la c au sa l ib re . . t 142

IN V ESTIG A C IÓ N X X : L a p rim e ra cau sa e fic ie n te y su p r im e rao p eración q u e es la c re a c ió n ..................................................*.......... 142

S ección I : ¿P u ed e la ra z ó n co n o cer n a tu ra lm e n te l a p o s ib ilid a d d e la c reac ió n de a lg u n o s se re s y a ú n s u nece s id ad ; o lo q u e es lo m ism o , p u e d e u n s e r e n c u a n to t a l d e p e n d e r d e o tro e f ic ie n tem e n te ? ...................................................... 142

í n d i c e s i

PAg.

IN V ESTIG A C IÓ N X X II: L a p r im e ra c an sa y o tra acc ión sa y aq u e es la co o perac ión o co n cu rso con la s cau sa s s e g u n d a s . . . 144

Sección I : ¿ P u ed e p ro b a rs e n a tu ra lm e n te con su fic ien c ia q u e d o s o b re p o r s í m ism o e in m e d ia ta m e n te e n la s acc iones d e to d a sla s c re a tu ra s ? ...................................................................................................... 144

S ección I I : E l co ncu rso d e la c a u sa p r im e ra con la c au sa seg u n ­d a ¿es a m a n e ra d e p rin c ip io o d e a cc ió n ? .................................. 145

IN V ESTIG A C IÓ N X X n i : L a c a u sa f in a l e n g e n e ra l ...............147Sección I : ¿Es e l f in re a l y v e rd a d e ra m en te cau sa? ....................... 147S ección X : E n la s acc io n es d e la s cau sa s n a tu ra le s e irrac io n a le sv ¿ se d a v e rd a d e ra cau sa f in a l? ........................................ ; ......................... 148

IN V ESTIG A C IÓ N X X IV : L a ú lt im a cau sa f in a l o e l ú ltim o f i n . . 149 Sección I : P u e d e la ra z ó n p ro b a r n a tu ra lm e n te y con su fic ien ­

c ia q u e se d a u n ú ltim o f in y n o u n a se r ie in d e fin id a d ecau sas f in a le s ...................................................................................................... 149

IN V ESTIG A C IÓ N X X V : L a cau sa e je m p la r .......................................... 150S ección I : L a cau sa e je m p la r , ¿ se d a r? ¿Q ué es? ¿D ónde es tá ? 150

T O M O l í

IN V ESTIG A C IÓ N X X V III: D iv isión d e l s e r en in f in ito y f in i to . . 153 S ección I : ¿Es e x ac ta la d iv is ió n d e l s e r e n in f in ito y f in i to ? . . 153 S ección I I I : E s ta d iv is ió n ¿es aná lo g a d e s u e r te q u e e l s e r n o

se p re d iq u e d e D ios y d e la c r e a tu ra u n ív o c a s in o an á lo ­g a m e n te ? . . ....................................................................................................... 160 "

IN V ESTIG A C IÓ N X X IX : E x is ten c ia de l s e r -p r im e ro e in c read o 165 S ección I : ¿Se d e m u e s tra co n e v id en c ia q u e e x is te u n s e r q u e

te n g a e n s í m ism o la ra z ó n s u fic ie n te d e su ex is tên c ia y q u esea in c read o ? ¿C on u n m ed io fís ico o m e ta fís ico ? ....................... 165

S ección I I : ¿Se d e m u e s tra a p o s te r io ri q u e D ios es e se ú n ico se r? 170 Sección n i : ¿Se p u e d e de a lg u n a m a n e ra d e m o stra r a p r io r i q u e

e x is te D io s? ......................................................................................................... 173IN V ESTIG A C IÓ N X X X : E sencia de l s e r p r im e ro o D io s ............... 175S ección I: ¿Se d e m u e s tra q u e D ios es u n s e r a b so lu tam en te

p e rfec to ? 175 /S ección I I : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios p u e d e se r in f in ito ? ............... 178Sección I I I : ¿S e d e m u e s tra q u e Dttos p u e d a s e r a c tq p u ro

sim plísim o? .................................................................................................... 180S ección IV : ¿C óm o se e x c lu y e e n D ios to d a com posición

su sta n c ia l? ................................................................................................. 181S ección V : ¿Cóm o se e x c lu y e en¡ D ios to d a com posición acc id en ­

ta l? ................ 185S ección V I: R elac ió n d e lo s a tr ib u to s d e D ios c o n su e s e n c ia . . . . 185S ección V II: ¿P u e d e p ro b a r la ra z ó n q u e D ios es in m e n so ? 187Sección V III: ¿P u e d e p ro b a r la ra z ó n n a tu ra lm e n te q u e D ios es

in m u ta b le y e te rn o ? ................................................................................ 188S ección IX : ¿Cóm o p u e d e c o m p ag in arse la in m u ta b ilid a d con la

l ib e r ta d d iv in a? ............... « ...................................................... 189S ección X II : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios n o p u e d e se r ín te g ra m e n te

co m p ren d id o n i conocido e n s u e sen c ia m ism a? ............................ 192S ección X IV : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios p o see p o r e sen c ia v id a

in te le c tu a l y fe lic ís im a? .............................................................................. 193%

ÍNDICE

PÁo.

S ección X V : ¿Q u é p u e d e co n o cer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rcad e la c ie n c ia d iv in a ? .......... 197

Sección X V I: ¿Q u é p u e d e co n o cer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rc ad e l a v o lu n ta d d iv in a y d e su s v i r t u d e s ? . , f ................... 196

S ecc ió n X V II: ¿Q ué p u e d e conocer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rca d e la p o te n c ia d iv in a y de s u o p e ra c ió n ? .......... 201

IN V ESTIG A C IÓ N X X X I: L a esenc ia d e l e n te f in ito com o ta l, suse r y su s d iv is iones ........................................................................................ 204

S ecc ió n I : ¿S e d is tin g u e n e n la re a lid a d e l s e r y la e sen c ia d e len te c re ad o ? .............................................................. 204

S ección I I : ¿Q ué e s la e sen c ia d e la c r ia tu ra a n te s d e s e r p ro ­d u c id a p o r D ios? .............................................................................................. 207

Sección I I I : C óm o y e n q u é d if ie re n e n la s c r ia tu ra s e l e n te en p o te n c ia y e l e n te en ac to o sea la esenc ia en p o ten c ia ye n ac to .......................................................................................................... 209

S ección IV : ¿S e re a liz a la a c tu a c ió n d e la e sen c ia c re a d a m e ­d ia n te u n s e r r e a l in d is tin to d e a q u é lla , e l c u a l re c ib a e l n o m ­b re y te n g a ra z ó n d e e x is ten c ia? ...................... 213

S ección V : ¿H ay a d em ás d e l s e r a c tu a l de la esenc ia o tro s e rn e ce sa rio p o r e l cu a l fo rm a l y a c tu a lm e n te e x is ta la esenc ia? 216

S ección V I: L a d is tin c ió n q u e p u e d e h a b e r o e n te n d e rse e n trela esenc ia y la e x is ten c ia c re ad a ............................................... 220

Sección V II: Q ué es la ex is te n c ia d e la c re a tu ra ................................ 223S ección X IV : C óm o es p ro p io d e l e n te c read o la d ep en d e n c ia a c ­

tu a l y la su b o rd in ac ió n y s u jec ió n a l e n te p rim e ro e in c re a d o 224