identidad de jesus

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10 La Identidad del Mesías Las Escrituras mandan: “creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo” (2 de Pedro 3:18a). Para esto debemos conocer su identidad. Y esta es revelada a través de Sus títulos, muchos de ellos contenidos en este versículo. Su nombre Jesús” significa “el Señor Salva.” “Salvador” porque tomó nuestro lugar y pagó por nuestros pecados. “Señor” porque es Creador y soberano sobre toda la creación (Juan 1:3; Filipenses 2:9-11). Pero en este estudio, queremos concentrarnos más en su título “Cristo”el Mesias. El Antiguo Testamento apunta para la llegada de Cristo en muchísimos lugares y de diversas maneras. El sistema de sacrificio, las Fiestas del Señor, las profecías (vea el cua- dro que viene a continuación), las alianzas hechas con Abraham y el pueblo de Israel – y mucho más – indi- can que Dios un día enviaría una Persona extraordi- naria para cumplir una misión muy especial. Este y los próximos estudios hablan de esta Persona y de aquello que vino a realizar entre nosotros. El significado del término “Mesías” Mesías o Cristo* significa “el ungido” (o “ungir con aceite de oliva”). Observe que la mujer samaritana, al hablar con Jesús, usó ambos términos: “la mujer le dijo: yo sé que el Mesías viene (que se llama el Cris- to); cuando él venga nos declarará todo” (Juan 4:25). ¿Por qué este enviado especial de Dios tendría el título de “El Ungido”? La unción simbolizaba la consagración de algo o alguien para uso exclusivo de Dios, como el tabernáculo, sus muebles y utensilios (Éxodo 30:29a; 40:9). El título “Mesías” también se relacionaba con la misión o función que este Indi- viduo realizaría. En el Antiguo Testamento, cuando un rey (1 de Samuel 15:1; 16:1), sacerdote (Éxodo 30:30) o profeta (1 de Reyes 19:16) era consagrado al Señor, y oficialmente reconocido como tal delante del pueblo, era ungido con aceite o una mezcla de aceite con especies (Éxodo 30:23-25). Pero nadie podía tener los tres cargos – de rey, sacerdote y profeta. Moisés y Samuel fueron sacerdotes y profetas, pero no reyes. David fue rey y profeta, pero no sacerdote. Solamente El Ungido” prometido podría desempeñar los tres papeles (obser- ve el cuadro de la segunda página). Jesús fue y es rey (Juan 1:49), sacerdote (Hebreo 6:20) y profeta (Lucas 24:19). Antes de examinar algunas de las implicaciones de cada uno de estos cargos, veamos cómo era hecha la unción y qué representaba. Salmo 133:2 muestra que el hecho de ungir “es como el buen aceite que, desde la cabeza, va descendiendo por la barba, por la barba de Aarón, hasta el borde de sus vestiduras.” El aceite de la unción representa el Espíritu Santo o la acción especial de Dios sobre la persona consagrada. Normalmente esta acción traía una capacitación y un poder especial. Vea que en el caso de David, “Samuel tomó el cuerno de aceite, y lo ungió delante de sus hermanos; de aquel día en adelante el Espíritu del Señor se apoderó de David” (1 de Samuel (*) “Mesías” é Mashiach en hebreo (Daniel 9:24), siendo en el Nuevo Testamento transcrito como Messias, del griego Μεσσíας. El griego también posee una palabra con el mismo sentido, que es χριστóς, esto es Christos. (Concordancia Bíblica Strong’s, versión electrónica). 16:13a). En el próximo capítulo de 1 de Samuel, vemos con qué facilidad David derrota a Goliat. Jesús como Sumo Sacerdote Los sacerdotes tenían muchas tareas, pero su función básica era representar el pueblo delante de Dios. El era una especie de media- dor que trataba con los pecados y ofensas del pueblo, tratando de preparar el pueblo para su encuentro y su relacionamiento con Dios. La preparación del pueblo, haciendo que estos fueran “presentables” a Dios, era a través de la realización de ofrendas y sacrificios. Todo sacerdote tenía que ser de la tribu de Leví y, más específicamente, del linaje de Aarón (hermano de Moisés). Pero Jesús es de la tribu de Judá, por lo tanto, ¿Cómo podría ser un sacerdote? El autor de He- breos revela que Jesús fue por Dios “llamado sumo sacerdote, según la orden de Melquisedec” (Hebreos 5:10; vea Génesis 14: 18-20 y Salmo 110:4). Esta orden especial y única concede a Cristo el dere- cho de ser nuestro sumo sacerdote eterno e interceder por nosotros delante del Padre (Hebreos 7:25; Romanos 8:34). “Mel- quisedec” significa “Rey de la justicia” (o “Rectitud”). Él es el Rey de Salem (Génesis 14:18; Salem significa “paz”), esto es, Jerusalén (Hebreo 7:1-7). Jesús como Profeta El profeta tenía la función de representar Dios delante del pueblo. (En este sentido, hacia justamente lo contrario del sacerdote, que representaba al pueblo delante de Dios). El profeta era el porta voz de Dios. Su preocupación era dejar claro lo que Dios quería que el pueblo conociera e hiciese delante de las circunstancias, especialmente en tiempos de crisis. Era común un profeta iniciar su profecía con “así dice el Señor” (1 de Reyes 21:19). Como Profeta, Jesús enseño, instruyó y mostró (por su ejemplo) la verdad sobre Dios, y lo que Él desea de nosotros. Y todo esto con un poder y una autoridad jamás vistos (Mateo 11:27; Marcos 1:22; Juan 7:46; 8:28). Como Profeta, Jesús también profetizó sobre los eventos futuros. Su profecía más históricamente ve- rificable tiene que ver con la destrucción del Templo en Jerusalén (Lucas 19:43-44), que ocurrió en el año 70 A.D, cerca de 40 años después de su crucifixión. Él también profetizó sobre Su segunda venida (Ma- teo 24 y 25). Jesús no fue apenas un profeta más. El fue el Profeta prometido por Dios, que sería como Moisés (Deuterono- mio 18:15). Cuando la gente preguntaba sobre “El Profeta” era a este que se refería (Juan 1:21-25). Después de que vieron el milagro de la multiplicación de los panes, el pueblo concluyó que “este es verdade- ramente el profeta que había de venir al mundo” (Juan 6:14b). Jesús como Rey La función del rey es gobernar (ejecutivo), entregar e imponer las leyes (legislativo), y juzgar con imparcialidad y justicia (judiciario) (vea Isaías 33:22). Jesús, como rey, también cumple las funciones de guiar, proteger, nutrir (como un pastor a sus ovejas) enseñar y tener comunión con su pueblo. Jesús es el “Rey de justicia”, y “Rey de paz” (Isaías 32:1; Hebreos 7:2). Como dijimos arriba, Jesús es de la tribu de Judá; Él también es descendiente del Rey David – dos pre-requisitos para ser el Mesías (Génesis 49:10; Isaías 9:7). Jesús ya nació “rey de los judíos” y por eso debemos adorarlo (Mateo 2:2). Cuando “Pilatos le preguntó” si Él era “el rey de los judíos”, Jesús responde: “es como dices” (Marcos 15:2). Dios hizo un pacto eterno con el Rey David, diciendo: “estableceré para siempre tu descenden- cia y afirmaré tu trono por todas las generaciones” (Salmo 89:3, 4; 2 de Samuel 7:5-13). ¡Esta promesa se cumplirá en y a través de Jesús! © John Hatton • Traducción: Kezia Pires Samuel unge a Davi

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Define la identidad de Jesucristo, como Rey, Siervo y Dios

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Page 1: Identidad de Jesus

10

La Identidad del MesíasLas Escrituras mandan: “creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo” (2 de Pedro 3:18a). Para esto debemos conocer su identidad. Y esta es revelada a través de Sus títulos, muchos de ellos contenidos en este versículo. Su nombre “Jesús” significa “el Señor Salva.” “Salvador” porque tomó nuestro lugar y pagó por nuestros pecados. “Señor” porque es Creador y soberano sobre toda la creación (Juan 1:3; Filipenses 2:9-11). Pero en este estudio, queremos concentrarnos más en su título “Cristo”el Mesias. El Antiguo Testamento apunta para la llegada de Cristo en muchísimos lugares y de diversas maneras. El sistema de sacrificio, las Fiestas del Señor, las profecías (vea el cua-dro que viene a continuación), las alianzas hechas con Abraham y el pueblo de Israel – y mucho más – indi-can que Dios un día enviaría una Persona extraordi-naria para cumplir una misión muy especial. Este y los próximos estudios hablan de esta Persona y de aquello que vino a realizar entre nosotros.

El significado del término “Mesías” Mesías o Cristo* significa “el ungido” (o “ungir con aceite de oliva”). Observe que la mujer samaritana, al hablar con Jesús, usó ambos términos: “la mujer le dijo: yo sé que el Mesías viene (que se llama el Cris-to); cuando él venga nos declarará todo” (Juan 4:25). ¿Por qué este enviado especial de Dios tendría el título de “El Ungido”? La unción simbolizaba la consagración de algo o alguien para uso exclusivo de Dios, como el tabernáculo, sus muebles y utensilios (Éxodo 30:29a; 40:9). El título “Mesías” también se relacionaba con la misión o función que este Indi-viduo realizaría. En el Antiguo Testamento, cuando un rey (1 de Samuel 15:1; 16:1), sacerdote (Éxodo 30:30) o profeta (1 de Reyes 19:16) era consagrado al Señor, y oficialmente reconocido como tal delante del pueblo, era ungido con aceite o una mezcla de aceite con especies (Éxodo 30:23-25). Pero nadie podía tener los tres cargos – de rey, sacerdote y profeta. Moisés y Samuel fueron sacerdotes y profetas, pero no reyes. David fue rey y profeta, pero no sacerdote. Solamente “El Ungido” prometido podría desempeñar los tres papeles (obser-ve el cuadro de la segunda página). Jesús fue y es rey (Juan 1:49), sacerdote (Hebreo 6:20) y profeta (Lucas 24:19). Antes de examinar algunas de las implicaciones de cada uno de estos cargos, veamos cómo era hecha la unción y qué representaba. Salmo 133:2 muestra que el hecho de ungir “es como el buen aceite que, desde la cabeza, va descendiendo por la barba, por la barba de Aarón, hasta el borde de sus vestiduras.” El aceite de la unción representa el Espíritu Santo o la acción especial de Dios sobre la persona consagrada. Normalmente esta acción traía una capacitación y un poder especial. Vea que en el caso de David, “Samuel tomó el cuerno de aceite, y lo ungió delante de sus hermanos; de aquel día en adelante el Espíritu del Señor se apoderó de David” (1 de Samuel

(*) “Mesías” é Mashiach en hebreo (Daniel 9:24), siendo en el Nuevo Testamento transcrito como Messias, del griego Μεσσíας. El griego también posee una palabra con el mismo sentido, que es χριστóς, esto es Christos. (Concordancia Bíblica Strong’s, versión electrónica).

16:13a). En el próximo capítulo de 1 de Samuel, vemos con qué facilidad David derrota a Goliat.

Jesús como Sumo SacerdoteLos sacerdotes tenían muchas tareas, pero su función básica era representar el pueblo delante de Dios. El era una especie de media-dor que trataba con los pecados y ofensas del pueblo, tratando de preparar el pueblo para su encuentro y su relacionamiento con Dios. La preparación del pueblo, haciendo que estos fueran “presentables” a Dios, era a través de la realización de ofrendas y sacrificios. Todo sacerdote tenía que ser de la tribu de Leví y, más específicamente, del linaje de Aarón (hermano de Moisés). Pero Jesús es de la tribu de Judá, por lo tanto, ¿Cómo podría ser un sacerdote? El autor de He-breos revela que Jesús fue por Dios “llamado sumo sacerdote, según la orden de Melquisedec” (Hebreos 5:10; vea Génesis 14: 18-20 y Salmo 110:4). Esta orden especial y única concede a Cristo el dere-cho de ser nuestro sumo sacerdote eterno e interceder por nosotros

delante del Padre (Hebreos 7:25; Romanos 8:34). “Mel-quisedec” significa “Rey de la justicia” (o “Rectitud”). Él es el Rey de Salem (Génesis 14:18; Salem significa

“paz”), esto es, Jerusalén (Hebreo 7:1-7). Jesús como ProfetaEl profeta tenía la función de representar Dios delante

del pueblo. (En este sentido, hacia justamente lo contrario del sacerdote, que representaba al pueblo delante de Dios).

El profeta era el porta voz de Dios. Su preocupación era dejar claro lo que Dios quería que el pueblo conociera e hiciese

delante de las circunstancias, especialmente en tiempos de crisis. Era común un profeta iniciar su profecía con “así

dice el Señor” (1 de Reyes 21:19). Como Profeta, Jesús enseño, instruyó y mostró (por su ejemplo) la verdad

sobre Dios, y lo que Él desea de nosotros. Y todo esto con un poder y una autoridad jamás vistos (Mateo 11:27; Marcos 1:22; Juan 7:46; 8:28). Como Profeta, Jesús también profetizó sobre los eventos futuros. Su profecía más históricamente ve-

rificable tiene que ver con la destrucción del Templo en Jerusalén (Lucas 19:43-44), que ocurrió en el año 70 A.D, cerca de 40 años después de su crucifixión. Él también profetizó sobre Su segunda venida (Ma-

teo 24 y 25). Jesús no fue apenas un profeta más. El fue el Profeta prometido por Dios, que sería como Moisés (Deuterono-mio 18:15). Cuando la gente preguntaba sobre “El Profeta” era a este que se refería (Juan 1:21-25). Después de que vieron el milagro de la multiplicación de los panes, el pueblo concluyó que “este es verdade-ramente el profeta que había de venir al mundo” (Juan 6:14b).

Jesús como ReyLa función del rey es gobernar (ejecutivo), entregar e imponer las leyes (legislativo), y juzgar con imparcialidad y justicia (judiciario) (vea Isaías 33:22). Jesús, como rey, también cumple las funciones de guiar, proteger, nutrir (como un pastor a sus ovejas) enseñar y tener comunión con su pueblo. Jesús es el “Rey de justicia”, y “Rey de paz” (Isaías 32:1; Hebreos 7:2). Como dijimos arriba, Jesús es de la tribu de Judá; Él también es descendiente del Rey David – dos pre-requisitos para ser el Mesías (Génesis 49:10; Isaías 9:7). Jesús ya nació “rey de los judíos” y por eso debemos adorarlo (Mateo 2:2). Cuando “Pilatos le preguntó” si Él era “el rey de los judíos”, Jesús responde: “es como dices” (Marcos 15:2). Dios hizo un pacto eterno con el Rey David, diciendo: “estableceré para siempre tu descenden-cia y afirmaré tu trono por todas las generaciones” (Salmo 89:3, 4; 2 de Samuel 7:5-13). ¡Esta promesa se cumplirá en y a través de Jesús!

© John Hatton • Traducción: Kezia Pires

Samuel unge a Davi

Page 2: Identidad de Jesus

ProfecíaProfecías sobre Jesús Cristo

CumplimientoGénesis 3:15: primera profecía: Dios pondría enemistad entre la “descendencia” de Eva y de la serpiente (diablo); siendo la victoria del descendiente de Eva (el Mesías)

1 de Juan 3:8: “Para esto el hijo de Dios se manifestó para destruir las obras del diablo” (vea también Romanos 16:20).

Génesis 22:2,8, 14: Abraham va a la “tierra de Moriah” ofrece Isaac en sacrificio a Dios y predice: “Dios proveerá para si el cordero para el holocausto”.

Mateo 27:22: “ Les preguntó Pilatos: ‘¿qué haré con Jesús, que se llamaba Cristo?’, le dijeron todos: ‘sea crucificado.’“ Dios proveyó: Jesús fue sacrificado en el monte Moriah.

Génesis 22:18; 26:4; 28:14; 49:10-12: La descendencia (simiente) prometida, a través de la cual “serán benditas todas las naciones dela tierra,” vendría a través del linaje de Abraham, Isaac, Jacob y Judá.

Mateo 1:1, 2: “Libro de la genealogía de Jesús Cristo, hijo de David, hijo de Abraham… de Isaac… de Jacob… de Judá…”

Zacarias 9:9: “... Jerusalén! Mira, tu rey viene... justo, salvador... montado en un asno...”

Mateo 21:1-11: Entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.

Zacarias 12:10: El Mesías sería transpasado; sería “hijo único” y “primogénito”.

Juan 19:34-37: “pero uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza…”

Daniel 9:24-27: Desde el decreto* para reconstruir a Jerusalén (445 A.C.) hasta la llegada del Mesías, pasarían “siete semanas, y sesenta y dos semanas” (483 años); después, “será cortado (muerto) el ungido.”

Lucas 19:41-44: Jesus: “¡Si tú también hubieras sabido en este día lo que conduce la paz!... no conociste el tiempo de tu visitación.” Entrada triunfal, 483 años después del decreto (Vea Salmo 118:26).

Miqueas 5:2: “Pero tú, Belén Efrata... de ti ha de salir el que será Señor en Israel... sus orígenes se remontan... de la eternidad.”

Mateo 2:1: “Teniendo, pues, nacido Jesús en Belén... en el tiempo del rey Herodes... vinieron del oriente a Jerusalén unos magos.”

Deuteronomio18:15-19: “... Dios levantará del medio de ti, entre tus hermanos, un profeta semejante a mí (Moisés)…”

Juan 6:14; 7:40; Hechos 3:22: Después de ver a Jesús en acción, el pueblo dijo: “este es… el profeta que había de venir al mundo.”

Dónde Él moriría

De quién Él descen-dería

Dónde Él nacería

Cuándo vendría

Qué haría Él

Semejante a qué profeta

Cómo llegaría

Zacarias 11:12, 13: Valorizaron al Señor en “treinta monedas de plata. El Señor me dijo: Arroja esto al alfarero...”

Mateo 26:14, 15; 27:3-10: Judas acepta “treinta monedas de plata” para traicionar a Jesús. El las devuelve y “el campo del alfarero” es comprado.

Isaías 7:14: Señal: “He aquí que una virgen concebirá, y dará luz un hijo…Emanuel.”

Mateo 1:18-23: “… María... encontró que había concebido por el Espíritu Santo.”

Isaías 9:6, 7: “Porque un niño nos nació” que reinará “sobre el trono de David... en rectitud y en justicia.”

Lucas 1:27, 32, 33: “Concebirás y darás a luz un hijo… Jesús… el Señor Dios le dará el trono de David, su padre.”

Cómo lo traiciona-rían

Cómo Él nacería

Isaías 53: Este capítulo entero describe con precisión el rechazo, el sufrimiento y la muerte vicaria de Cristo.

Marcos 15:3, 4, 27, 28; Lucas 23:1-25; Juan 1:29; 11:49-52; Hechos 8:28-35; 10:43; 13:38, 39; 1 Cor. 15:3; Ef. 1:7; 1 Ped. 2:21-35, etc.

Salmo 22: El capítulo entero describe, con detalles increíbles, las últimas horas de Jesús en la cruz.

Mateo 27: 46, 39, 43, 35: Las palabras y actitud de Jesús y la acción de los que pasaban muestra el cumplimiento preciso de la profecía.

Como Él sufriría y moriría en una cruz por nuestros pecados

“Y comenzando desde Moisés y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras[m] lo que de él decían” (Lucas 24:27). © Jo

hn H

atto

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radu

cció

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ezia

Pire

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(*) Contando 483 años desde la orden dada por Artajerjes a Nehemias, en el mes de Nisán, en el año 445 A.C., algunos estudiosos llegaron al año 32 A.D., el año y mes que se dio la entrada triunfal y la crucifixión de Jesús.

Page 3: Identidad de Jesus

* “Melquisedec” signi�ca “Rey de Justicia” (o “Rectitud”); Él es el Rey de Salem (Génesis 14:18; Salem signi�ca “paz”), esto es, Jerusalén.

SIGNIFICA:

JESÚS “El Señor Salva”EL NOMBRE:

L A I D E N T I D A D D E J E S Ú S

Como nuestro Sumo Sacerdotey el Cordero de Dios, Jesús

abrió el camino para el Padre.

You soy el camino(Juan 14:6a)

En la orden de:Melquisedec*(Hebreos 5:10)

Representa y presentasu pueblo a Dios

Conoce a Dios1

+Conoce el pueblo2

= Profesor Perfecto(1) Lucas 10:22;

(2) Juan 2:14

Probé para su pueblo y es servido y adorado por el

Del linaje de:David

(Isaías 9:7)

Yo soy la vida(Juan 14:6c)

Como Rey, Jesús es el Autor de la vida (su donador y sustentador)

y merece nuestro amor,nuestra gratitud y adoración.

CRISTOMesíasUngido

Del

heb

reo

MashiachG

rego

Jesús no fue ungido con

aceite (símbolo del

Espíritu Santo), pero

con el Espíritu

mismo de Dios, en Su bautismo.

Samuel unge a Davi con azeite, consagrandole rey de Israel 1 Samuel 16:13

Sign

i�ca

Buen Pastor que:da Su vida3

+Conoce los suyos

y los suyos lo conocen4

= Líder Perfecto(3) Juan 10:11; (4) Juan 10:14

Rey Perfecto:1) Gobierna con amor

2) Promueve la ley de Dios 3) Juzga con justicia

El Cordero de Dios

Jesús mantiene este título para siempre(Apocalipsis 22:3)

* Rey de Justicia (Rectitud)* Rey de Paz (Salem = Paz) (Hebreos 7:2)

Sacerdote + Cordero = Sacri�cio Perfecto

Como:Moisés

(Deuteronomio 18:15)

Yo soy la verdad(Juan 14:6b)

Como profeta, instruyó y mostró (por su ejemplo) la verdad sobre Dios, y lo que

desea de nosotros

Representa y presentaDios a su pueblo

ReySacerdote ProfetaSacerdote

+ Profeta

= Mediador Perfecto(1 Timoteo

2:5, 6)

© 2

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Page 4: Identidad de Jesus

Lecturas Bíblicas DiariasLección 11: Los prepara-tivos para la llegada del Mesías:1. Lunes• Galatas 4:4• Apocalipsis 12:1-5

2. Martes• Lucas 1:5-25

3. Miercoles• Lucas 1:26-38

4. Jueves• Isaías 7:14• Mateo 1:20, 23• Lucas 2:1-7

5. Viernes• Lucas 2:8-20

6. Sábado• Lucas 2:21-38• Isaías 40:3• Mateo 3:3

Prepárate:para la Siguiente LecciónAplicación:Reflexione y Actue

¿Cuál es la función de un sacerdote?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

¿Qué significa la palabra “Mesías”? ¿Por qué es Jesús “El Mesías”?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

¿Por qué Jesús es el perfecto mediador?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Jesús es el Rey de tu vida? Explicar._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Cual de los títulos de Jesús más impactan a su vida? ¿Por qué?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________