LA RESURRECCION ESPECIAL

I. INTRODUCCION

A. Al examinar los escritos de los profetas delAntiguo Testamento, nos damos cuenta que todosellos enfatizan dos cosas:

1. El período que ocupan las tres últimas plagas(la quinta, sexta y séptima plagas).

a. Primera plaga: Un versículo(Apocalipsis 16:2)b. Segunda plaga: Un versículo(Apocalipsis 16:3)C. Tercera plaga: Un versículo

(Apocalipsis 16:4). No incluimos aquíel paréntesis de los versículos 5-7 queson una explicación de la razón de lasegunda y tercera plagas.

d. Cuarta plaga: Dos versículos(Apocalipsis 16:8,9)

e. Quinta plaga: Dos versículos(Apocalipsis 16:1011)

f. Sexta plaga: Cinco versículos(Apocalipsis 16:1216)

g. Séptima plaga:Cinco versículos (Apocalipsis 16:17-21)h. Las plagas 1-4 abarcan sólo cinco

versículos, mientras que las plagas 5-7abarcan doce versículos en el capítulo 16y los capítulos 17,18, y 19.

i. CONCLUSION: Hay algo vitalmenteimportante en cuanto a las últimas tresplagas que Dios quiere enfatizarnos.

2. La preparación que necesitaremos paraafrontar victoriosamente los eventos de esteperíodo crítico de la historia. El énfasisconstante es que necesitamos estar preparadosa fin de ser protegidos por Dios.

II. HEMOS OIDO DE UNA TAL LLAMADA "RESURRECCION ESPECIAL".¿QUE ES? ¿CUANDO SERA? ¿QUIENES PARTICIPARAN? ¿A DONDESE REALIZARA?

A. El concepto del Espíritu de Profecía: Fuente,El Conflicto de los Siglos, pp. 693-710).

1. La cita clave de Elena de White: "Los

sepulcros se abran, y %muchos de los queduermen en el polvo de la tierra serándespertados, unos para vida eterna, y otros paravergüenza y confusión perpetua' (Daniel 12:2).Todos los que murieron en la fe del mensaje deltercer ángel, salen glorificados de la tumba,para oír el pacto de paz que Dios hace con losque guardaron Su ley, 'los que le traspasaron'(Apocalipsis 1:7), los que se mofaron y se rieronde su verdad y de su pueblo, son resucitadospara mirarle en su gloria y para ver el honorcon que serán recompensados los fieles yobedientes". El Conflicto de los Siglos, p.695.

2. Elena de White menciona dos grupos de personasen esta cita de El Conflicto de los Siglos: Ungrupo especial de santos y un grupo especial deimpíos.

a. IMPIOS:Los que le traspasaron y los peores enemigos de la verdad.

b. SANTOS: los que murieron en la fe delmensaje del Tercer Angel. 0 sea, los quemurieron después de 1844.

3. No debemos emplear a Elena de White como muletapara comprobar la realidad de esta resurrecciónespecial, aun cuando creemos 100% em suinspiración. Veamos lo que nos enseña la Bibliaen cuanto a esta resurrección.

B. El concepto bíblico

1. La resurrección especial de los impíos.Para esto tenemos tres textos claves:

a. "He aquí que viene con las nubes, y todoojo le verá, y los que le traspasaron; ytodos los linajes de la tierra selamentarán sobre El. Así sea. Amén".Apocalipsis 1:7

b. Cuando Jesús abandonó el templo Judío ylo dejó desierto, le declaró a los líderesJudíos: "Porque os digo que desde ahora nome veréis, hasta que digáis: Bendito elque viene en el nombre del Señor".Mateo 23:39

C. Jesús también le dijo a Anás y Caifás: "Túlo has dicho: Y aun os digo, que desdeahora habéis de ver al Hijo del hombresentado a la diestra de la potencia de

Dios, y que viene en las nubes delcielo". Mateo 26:64

2. La resurrección especial de los santos.Para esto tenemos dos textos claves:

a. "Bienaventurado el que esperare, yllegare hasta mil trescientos treinta ycinco días". Daniel 12:12.

b. "Y oí una voz del cielo que me decía:Escribe, bienaventurados los muertos quede aquí en adelante mueren en el Señor.Sí, dice el Espíritu, que descansarán desus trabajos; porque sus obras con ellossiguen". Apocalipsis 14:13.

1) UN ANALISIS DE ESTOS DOS TEXTOS:Daniel 12:12 menciona 1335 días. Elcomienzo de los 1335 días fué en el año508 D.C. cuando Clodoveo, rey de losFrancos, entregó por primera vez alpapado, poder temporal (ver Urías Smith,Las Profecías de Daniel y Apocalipsis,Tomo 1, pp. 265-276, para unadocumentación plena del evento quemarca esta fecha). Esto significa quelos 1335 días terminan al final del año1843, o ya para comenzar el año de 1844.En otras palabras, el ángel le estádiciendo a Daniel que el que espera yllega hasta el fin de 1843 seráespecialmente bienaventurado. Pero, ¿quésignifica "esperar y llegar hasta"? Larespuestase halla en Apocalipsis 14:13. Es deespecial interés notar que Apocalipsis14:13 viene inmediatamente después de laproclamación del mensaje del Tercer Angel(Apocalipsis 14:9-12) que se empezó aanunciar en 1844. Parece que hay algoimportante y especial en morir a partirdel año 1844. Note que no dice,"bienaventurados todos los que mueren enel Señor", sino, "bienaventurados los quede aquí en adelante mueren en el Señor".¿Cómo es que un muerto puede serbienaventurado? Evidentemente los quemueren a partir de 1844 recibirán unabendición o un privilegio especial. ¿Ycuál es esa bendición o privilegioespecial? ¡Daniel 12:2 tiene larespuesta clara!

3. Daniel 12:2 menciona la resurrección especial tantode un grupo de santos como de un grupo deimpíos.

a.EL CONTEXTO: El contexto de Daniel 12:2 es Daniel 11:36-12:1. En Daniel 11:36santos de Dios. Cuando el papado ha alcanzadosu apogeo y sale para procurar "destruir ymatar a muchos" (Daniel 11:44) entonces selevantará Cristo (Miguel) que significa quese cierra la puerta de la gracia. Luego vieneun terrible tiempo de angustia. Pero en elmomento de supremo apuro, el pueblo de Diosserá libertado, todos los que fueron escritosen el Libro de la Vida del Cordero. En elmomento cuando el pueblo de Dios es libradosucede una resurrección especial

b. "Y muchos de los que duermen en elpolvo de la tierra serán despertados,unos para vida eterna, y otros paravergüenza y confusión perpetua". Daniel12:2

C. Noten que este texto no dice que todos losjustos o los impíos resucitarán en estemomento. Sólo dice muchos santos ymuchos impíos resucitarán.Obviamente esta no es la resurreccióngeneral de todos los justos sino dealgunos. Tampoco puede ser laresurrección general de los impíos,porque sabemos que éstos no resucitaránsino hasta después que los 1000 años soncumplidos (Apocalipsis 20:5).

4.El factor tiempo entre la resurrección especial y la llegada de Cristo a la tierra en su segunda venida.

a. Apocalipsis 8:1 afirma que cuando seabre el séptimo sello hay un período desilencio de casi media hora en el cielo.Media hora serían siete días y medio.Casi media hora serían probablementesiete días, el número que indicaperfección. El cielo queda en silencioporque queda vacío por causa de lavenida de Cristo. Este período detiempo profético indica que la segundavenida, de comienzo a fin, durará unossiete días!

b. El sexto sello de Apocalipsis 6:12-17presenta los presagios que indican que

Jesús está saliendo del Lugar Santísimopara castigar al mundo por su rebelión ypara liberar a su pueblo. El séptimo ,loindica cuánto tiempo habrá entrelos presagios o el anuncio (el comienzode la segunda venida). Mateo 24:29-31presenta la misma secuencia. Primerovienen los presagios y el anuncio dela venida (24:29). Luego se ve la señal(24:30) y finalmente Cristo llega cortotiempo después para recoger a susescogidos (24:30,31).

C. Habacuc 2:20 declara: "Jehová está ensu santo templo, guarde silenciodelante de El toda la tierra". Estesilencio es seguido inmediatamentedespués por la segunda venida de Cristoen Habacuc.Así vemos que el silencio escatológico serelaciona con la segunda venida.

D. Zacarías 2 habla de la protección y liberaciónfinal de los santos al tiempo de lasegunda venida (2:1-12). CuandoCristo se va a manifestar, declara:Guarde silencio toda carne delante deJehová; porque El se ha despertado de susanta morada" (2:13). Nuevamente elsilencio se relaciona con la segundavenida.

e. También hay que tomar en cuenta elcontexto del Día de Expiación paracomprender este silencioescatológico. Después de rociar lasangre siete veces (Levítico 16:19) enel Lugar Santísimo, el Sumo Sacerdotesalía para bendecir al pueblo que sehallaba en silenciosa expectativa. Alsalir el Sacerdote, el pueblo penitentesabía que había sido purgado de suspecados. Para el pecador la salidacausaba terror; para los penitentes lasalida significaba vida y paz (vea labendición que pronunciaba Aarón en estaocasión en Números 6:24-

f. En la antigüedad, cuando un rey estaba porllegar a cierta localidad, el puebloque lo esperaba guardaba un silenciorotundo, casi sepulcral. Cuando el reyfinalmente llegaba, se oía un grito dejúbilo. Así es que Elena de White diceen El Conflicto de los Siglos, que

al acercarse la nubecilla del tamañode la mitad de una mano, el pueblo deDios contempla "en silencio solemne...mientras va acercándose a la tierra,volviéndose más luminosa y más gloriosahasta convertirse en una gran nubeblanca..." (El Conflicto de los Siglos,p. 698).

"Más adelante, cuando el Rey de Reyes ySeñor de Señores llega, el pueblo de Diosrompe el silencio y clama en alta voz:'He aquí, este es nuestro Dios, lohemos esperado y El nos salvará"' (Isaías25:9). El Conflicto de los Siglos, p.702. Los impíos también se lamentan sobreEl al romperse el silencio.

9 Elena de White nunca dicedirectamente que la segunda venida deCristo durará siete días. Pero sí diceque el regreso al cielo durará sietedías

(Primeros Escritos, p. 16). Porlógica esperaríamos que si el viaje deregreso al cielo va a durar siete días,el de venida tomaría el mismo tiempo.Elena de White se refiere al períodoentre la salida de Cristo del LugarSantísimo y su llegada a la tierracomo "pronto" (Primeros Escritos) pp.285, 286), "poco después" de oír la vozde Dios (Carta 38, 1888). En otra cita,(que se halla en el libro, The Fruitageof SiDiritual Gifts, por T. H. Christian,p. 150), Elena de White afirma: "Mientrasque la nube se movía desde el LugarSantísimo hacia el Oriente, lo cual tomóvarios días, la Sinagoga de Satanás seinclinó a los pies de los santos".

5. El privilegio especial de los que murieron enel mensaje del Tercer Angel será presenciarla segunda venida de Cristo desde su comienzohasta su fin, durante los siete días completosque durará este evento. Los que murieron enCristo antes de que se proclamara el mensajedel Tercer Angel, resucitarán ya cuando Cristohaya llegado a la tierra, siete días después desu partida del cielo,

III. PONGAMOS LA RESURRECCION ESPECIAL EN SU CONTEXTO

A. Todos los impíos se hallan en el momento de lacuarta plaga, listos para aniquilar a los hijos deDios (vea El Conflicto de los Siglos, p. 693, párr.1,2).

B. Todas las armas son levantadas contra los hijos deDios cuando Este envía una plaga de oscuridad (laquinta plaga). Los impíos están enfurecidos porquecreen que las primeras cuatro plagas han sidoenviadas por Dios porque no han destruido a lossantos (El Conflicto de los Siglos, p. 693, párr.3).

C. Se oye la voz de Dios de Oriente a Occidente en todoel mundo (Salmo 50:1; Apocalipsis 16:17; Joel 3:16;Jeremías 25:30).

D. La voz causa un terremoto terrible (Apocalipsis16:18). Se oyen voces y truenos y se venrelámpagos (Apocalipsis 16:19,20) .

E. Se realiza °la resurrección especial o parcial.Ahora los que participaron en la resurrecciónespecial se UNIRÁN A LOS 144,000 VIVOS PARAPRESENCIAR LA VENIDA DE CRISTO DE COMIENZO A FIN, unevento que durará siete días (Daniel 12:2).

F. Dios proclama el cumplimiento de su promesa depacto a su pueblo obediente y jubiloso (Salmo50:4-6; CS 694, parr. 1)

G. Se revela a los santos el día y la hora de la venidade Jesús (CS 698, parr. 2; note el ejemplo de Elíasen II Reyes 2:3,5).

H. Dios abre su arsenal de armas (Jeremías 50:25;Apocalipsis 16:19-21; CS 694, 695, parr. 2).

Las armas que los impíos habían creado paraaniquilar a los santos se emplean en estos momentospara destruirse los unos a los otros (Ezequiel34:9-11; Jeremías 25:34-38; Zacarías 14:12,13;Jeremías 25:33; II Crónicas 20:22-24; Jueces 7;Apocalipsis 16:12-16; 17:1,15,16; CS 714,715; PE289,290; Haggeo 2:22).

J. Se ven en el cielo los Diez Mandamientos anunciandoal mundoque éstos aun están vigentes. Especialmente losfalsos ministros se ven obligados a admitir suobra de engaño, es decir que los mandamientosfueron clavados en la cruz (Salmo 50:6; 97:6; CS697, parr.1).

K. Los impíos reaccionan ante la gloriosa presencia de

Cristo (CS 697,698; Apocalipsis 6:12-17; Isaías2:17-21).

L. Se ve toda la segunda venida de Cristo (CS698; 1 Tesalonicenses 4:14-16; Mateo 24:27; PE15).

M. La resurrección general de los santos que murieronantes de 1844 se realiza ya cuando Cristo llega alplaneta tierra (CS 702, 703) .

IV. RESUMIENDO LOS DATOS CONCERNIENTES A LA RESURRECCION

ESPECIAL

A. VIVOS

1. Justos: Son inmortalizados al comenzar Cristosu venida (144,000).

2. Impíos: Se matan los unos a los otros yquedan muertos todos por mil años.

B. MUERTOS

1. Impíos que ya están muertos cuando Cristovenga: Resucitarán sólo después de los milaños de Apocalipsis 20:5.

2. Impíos muertos especiales (los que traspasarona Jesús y los enemigos más acérrimos de laverdad): Resucitarán siete días antes queJesús llegue a la tierra en su segundavenida.

3. Justos muertos generales (antes de 1844):Resucitarán siete días después que Cristohaya comenzado su segunda venida.

4. Justos muertos especiales (vivieron despuésde 1844): Resucitarán siete días amtes de queCristo llegue a la tierra.

V. SEA LO QUE SEA ESTAMOS PREPARADOS PARA SER INCLUIDOSENTRE LOS JUSTOS VIVOS 0 MUERTOS?

A. Dios nos advierte lo terrible y lo maravilloso queserá este período para que libremente escojamossometernos a Cristo. No nos describe este períodocon el fin de atemorizarnos.

B. La Biblia dice: "Velad, pues, para que cuandovenga no os halle durmiendo".

C. Cristo dice: "Si me amáis, guardad mismandamientos" y Apocalipsis 14:12 dice que los quepasarán victoriosamente por la crisis final seránguardadores de los Mandamientos de Dios.

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