hy clases 5, 7, 9 asana-1

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  • TEMARIO SESIN 5CONTROL 11. TECNICAS DEL HATH YOGA2. TEORA DE ASANAS3. TRABAJO DE TCNICA DE ASANAS: CLASIFICACIN DE POSTURAS POR:- POSICIN DE LA COLUMNA- EFECTOS

  • Tcnicas del Hatha YogaAsanas (posturas corporales)Pranayama (tcnica respiratoria) Dhyanam o Nadam (meditacin o sonido interior)

    Bandhas (cerraduras)

    Kriyas o Shatkarmas (actos purificatorios)

    Mudras (sellos mgicos)

  • ASANASSegn la tradicin Shiva ense 8.400.000 posturas que representan a 84 familias de seres vivientes, de ellas 32 posturas son importantes y de estas 4 son las fundamentales.

  • PRANAYAMASegn los Yoguis mientras la respiracin sea irregular, la mente permanecer inestable; cuando la respiracin se calme la mente permanecer inmvil y el Yogui lograr estabilidad. Por consiguiente, se ha de controlar la respiracin.

  • A la inversa que el Raja Yoga de Patanjali, el Hatha-Yoga desarrolla el control de la mente a travs de la purificacin profunda del cuerpo fsico y el manejo adecuado de la energa (Prana), por otro lado este proceso de purificacin debe incluir a los diferentes aspectos de la personalidad, ya que todo lo que sucede en la mente inevitablemente afecta al cuerpo. El siguiente verso del "Hatha Yoga Pradipika" ilustra la idea del manejo energtico: "Cuando el aliento vaga (cuando es irregular), la mente fluye inquieta; pero cuando la respiracin es tranquila, la mente tambin se tranquiliza y el Yogui obtiene el poder de la calma. Por lo tanto, debe controlarse la respiracin"Hatha Yoga Pradipika, II.2

  • NADAM o DHYANAEn el Yoga se identifica a Nadam como el sonido interior o el silencio interno luego de la practica, y a la meditacin con visualizacin. Se describen tres tipos: Sthula Dhyana (Visualizando una deidad). Sukshma Dhyana (Visualizando un objeto) . Jyotish Dhyana (Contemplando la luz).

  • TECNICAS Podemos llegar a Samadhi por cualquier tcnica todas las tcnicas valen lo mismo en el estado de EGO todas valen!SAMADHI = ISVARA PRANIDANAKirtan: sacudirse de la tcnica

  • KRIYAS o SHATKARMASPara la practica del Pranayama los Yoguis se dieron cuenta que haca falta una serie de tcnicas de limpieza como:Dhauti (limpieza del esfago)Vasti (limpieza del recto)Neti (limpieza de las fosas nasales)Trataka (limpieza de los ojos)Nauli (masaje abdominal)Kapalabhati (respiracin de fuego).

  • BANDHASLos Bandhas son cerraduras que buscan concentrar y estimular la fuerza vital dentro del tronco.

  • MUDRASLos Mudras son tcnicas mas avanzadas que las Asanas, en el sentido que mezclan aspectos fsicos con enlaces meditativos y mgicos.

  • SAMADHIEsta es la ltima etapa en la experiencia del Hatha Yoga. Los estados de Samadhi descritos en los textos se refieren a los estados superiores de realizacin y perfecta identidad con la realidad trascendental. Samadhi es sinnimo de liberacin o iluminacin: KAIVALHYA

  • Despus del arduo y largo viaje, el Hath Yogui disfruta de la misma condicin de simplicidad mxima a la que aspira tambin el Raja Yogui, el Bhakti Yogui, el Karma Yogui o el Gnana Yogui, Realizar el s mismo esencial o Realidad Divina.

  • SESIN 7 TEORA DE ASANA

  • SHIVA, origen de Asanam

    840.000 tipos de seres vivos (84 familias)8.400.000 ASANAS: 32 posturas

    4 posturas originalesPadmasanaSukhasanaSidhasanaPassimotanasana

  • Es la postura estable y cmoda del cuerpoSthiram Sukham Assanam ASANA postura corporal

  • ASSer, existirANIr o viajarAHacia, aqu

  • Viajar hacia aquDedicarse a algoSentarse en quietudEstar sentadoAsientoMFASANA

  • Tcnica (Postura Corporal, ejercicio o movimiento fsico)ASANAConcepto (Establecerse en el estado original o situarse en lo esencial)

  • Somos asimtricos Sostenerse en muhla dhara, razRetornar a la fuente, al estado original, al equilibrio, a la simetra.Dos momentos en que la Asimetra se rompe:Concepcin: divisin celular, diferenciacin del ego, experiencias emocionales correctoras.Muerte: del conflicto, superacin de una etapa, dejar algo atrs, deja el defecto = SAMADHI (dos lados iguales)ESTAR DISPUESTO A MORIR

  • CUANDO DEJO ATRS EL CONFLICTO ESTABLEZCO ESTADO DE SIMETRAMUERTE DE UNA ETAPAMUERE CONCIENCIA ORDINARIAESTADO DE ILUMINACINPequeos Samadhis: ej. ChoqueGrandes Samadhis: ej. Buda, Ramana

  • ASANASENTARSE BIEN, ASENTARSETierra. Oh Tierra ma, sostnme de la misma manera que t eres sostenida por el Seor que ha tomado la forma de una tortuga para sacarte del fondo del ocano

  • La historia cuenta que el Seor Vishnu ofreci ser la base de la columna vertebral que sostiene el gran Monte Meru, siendo utilizado este como bastn para batir el Ocano de Leche; mientras, la gran serpiente Ananta haca de cuerda enrollada alrededor del Monte.

  • El monte Meru es una montaa mtica, que es considerada sagrada en varias culturas.Se considera que el monte Meru es el mismo Monte Kailasha y se encuentra en los Himalayas.Para algunos hindes, el monte Meru est compuesto de 109 picos, donde el monte Kailasha es el ms alto (donde se encuentra la morada del dios Shiva). En esos picos viven adems 33 millones de dioses (entre los que se destacan Vishn y Brahma).

  • El Seor Vishnu ha descendido a la tierra en distintas pocas y bajo diversas formas para llevar a cabo ciertas tareas. El Avatara de la Tortuga, relacionado con el episodio del batimiento del ocano de Leche, es una de las leyendas ms populares de la mitologa India. Bajo la forma de una tortuga, Vishnu cumple, se dice, dos acciones importantes: hace salir la tierra del fondo del ocano y sirve de base y apoyo al bastn para batir el ocano de Leche. Dicho batimiento produce cantidad de maravillas, entre las que se cuentan el precioso Amrita, el nctar de la inmortalidad.

  • De una de las extremidades tiraban entonces los demonios, de la otra, los dioses. La cuerda se mova de tal forma que el Monte Meru bata, mientras la Tortuga (Kurma) permaneca tanto estable, como inmvil.

    Tierra, tu que eres un ejemplo para Asana, dame una estabilidad como la tuya.

  • COLUMNA VERTEBRAL MERURESPIRACIN ANANTAACCIN MUSCULAR DEVAS y ASURASPUNTO DE APOYO DANDACOMPONENTES DE ASANA

  • COMPONENTES DE ASANACOLUMNA VERTEBRAL: Chakras Om buvuh buvah svuah mahah janah tapah satyam 2. RESPIRACIN: la serpiente interminable nos acompaa toda la vida 3. ACCIN MUSCULAR: polar agonistas y antagonistas , cuerpo y cuerpo social4. PUNTO DE APOYO: basetierra, dristi, prop

  • Tener una mente clara, comunicarse bien y tener salud es muy difcil. La gente peda ayuda y decan hemos probado, pero hemos fracasado. Este mensaje lleg al Seor y pens Cmo los voy a ayudar?. El reposaba sobre una serpiente, que era a la vez la cama y la proteccin del Seor. Esta serpiente tena dos responsabilidades: mantener al Seor confortable, proporcionando una superficie suave para que l descansara y al mismo tiempo, soportar el universo sobre su capucha, por lo tanto ser fuerte. LA HISTORIA DE PATANJALI , el servidor de Vishnu

  • La serpiente tena un pjaro que era su enemigo, porque este pjaro haba matado muchas serpientes, pero daba la casualidad que este pjaro tambin estaba al servicio del Seor. Era su montura y su nombre es Garuda. Garuda estaba siempre cerca del Seor por si l lo necesitaba. Adems mucha gente vena a visitar al Seor, pero la serpiente nunca se distrajo de sus obligaciones. Se mantena concentrada y era suave y firme a la vez.

  • Por esto el Seor pens que era el mejor ejemplo de un yogui, totalmente pendiente de m, sin distraerse en ningn momento. El ser un buen maestro de yoga As que le dijo que viniera a la tierra y enseara yoga: para la mente, el cuerpo y la buena comunicacin.

  • As, la serpiente descendi a la Tierra y fue a dar a las manos de los devotos que hacan un gesto con las manos juntas llamado Anjali.

  • PATANJALI El descendido por compasin

  • PATANJALIeste hijo me lleg como Cado del cielo mesas? servidor de Vishnuno es un Dios (Deva)ni un Avatar (Rama, Krishna, Kalki)Unific el Yoga: le dio un hilo conductorSUTRAS: captulos secuenciadossloka: frase con ideas aisladas

  • PATANJALI

    Cap 1 Concentracin Samadhi PadaCap 2 Practica Sadhana Pada3 AsanasCaptulo 3 Progreso Vibhuti PadaCaptulo 4 Liberacin Kaivalya Pada

  • Asana debe tener una doble cualidad: la Atencin y la Relajacin

  • Es la postura estable y cmoda del cuerpo ASANA

  • La prctica de Asana implica ejercicios corporales. Cuando se practican correctamente debe haber Atencin sin tensin y relajacin sin embotamiento ni pesadez

  • PRAYATNA: Esfuerzo perseverante y continuo (ni oracin, ni farma, ni osmosis, ni viejito p)SHAITHILYA:Identificacin, reduccin de las resistencias(Fito o Bmw, dosha, fortalezas/limitaciones, moverse hacia el polo opuesto y avanzar hasta el centro)ANANTA: Interminable, uso adecuado de la respiracin (inhala carga / exhala descarga; ej. Vira/UttaSAMAPATTIBHYAM:Identificacin objetivos (cualquier micro no sirve)

  • Por ejemplo, cuando practica Paschimottanasana, puede esquivar la resistencia creada por una espalda o tendones rgidos espirando suavemente mientras relaja el tronco hacia delante por encima de las piernas. Esto es un dispositivo de seguridad, no es posible forzar el cuerpo ms all de sus lmites si se concentra en la calidad de su respiracin.

    La respiracin puede reducir la resistencia.

  • Estas cualidades pueden ser obtenidas reconociendo y observando las reacciones del cuerpo y de la respiracin a las diferentes posturas que constituyen la prctica de asana. Una vez conocidas, estas reacciones pueden ser dominadas paso a paso.

  • Esfuerzo inteligente y adecuado.Reconocer los lmites.Uso adecuado de la respiracin. Objetivos claros.CLAVES DE LA PRACTICA DE ASANAS

  • Cuando el esfuerzo por lograrlo desaparece SE LOGRA ASANA

  • Si estos principios se siguen correctamente, la prctica de Asanas ayudar al practicante a soportar, e incluso minimizar, el efecto de las influencias exteriores sobre el cuerpo: la edad, el clima, la alimentacin y el trabajo

  • SESIN 9 REVISIN TAREA: 1.- Realizar a mano la grfica de cada postura.2.- Escribir a mano el nombre snscrito y la traduccin del nombre de todas las postura del glosario.3.- Clasificar todas las posturas en base al movimiento de la columna.4.- Agregar los posibles efectos principales.

    CARPETITA BONITA CON NOMBRE !!! recuerda que es bueno equivocarse

  • CLASIFICACIN DE LAS POSTURAS(segn la posicin de la columna)

    1.- SAMASTHITI (COLUMNA EN POSICIN NEUTRA)2.- PURVOTANA (COLUMNA EN EXTENSIN)3.- PASCHIMOTANA (COLUMNA EN FLEXIN)4.- PARSVA / (COLUMNA EN INCLINACIN LATERAL) PARIVRTTI (COLUMNA EN ROTACIN)5.- VIPARITA (COLUMNA EN POSICIN INVERTIDA) Mostrar desde Tadasana

  • CLASIFICACIN DE LAS POSTURAS(segn su efecto principal)

    1.- POSTURAS DE ACTIVACIN (BRAHMANA) (PADA DANDA, HASTA DANDA, PURVA) 2.- POSTURAS FISIOLGICAS o BALANCE (SAMANA) (PARIVRITI y PASCHIMOTTANA)3.- POSTURAS DE DESCANSO (LANGHANA) (VIPARITA y PASCHIMOTTANA)4.- POSTURAS PREVENTIVAS Y/O TERAPEUTICAS (TODAS SEGN CRITERIO)5.- POSTURAS MEDITATIVAS (POSTURAS SEDENTES)