hoja parroquial del 5 al 11 de diciembre de 2011

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Í; #fl S ign if icadode I Ad tt ie n - to: Al celebrarla lglesía el Aduiento, te inüita a meditar en la uenidadel Señor. Estaienida se nos presenta entres dimensio- nes: Addiento Histórico . Es la espera en {ue UiUíeron los pueúlos 4ue ansiaban la ueniiida delSaluador. Ua desdeAdán'hasYala encarnación,abarca todo el Antiguo Testamento. Escuchar en las lecturas a los Profetas, nos deia una enseñanza importante para preparar los corazones a la llegada del Señor. Acer- carsé a esta historia esidentificarse con aquellos hombres 4ue deseaban cln uehemencia la llegada delll,lesías g la liberacién(ue esperaban de é1. ,{ Adttiento lVhístico . Es la prepa- ración moral del hombrede hoq a la tunída del Señor. Es un Aduiento ac- tual. Estiempopropicio para la ettange- lizaciónq la oración 4ue dispone al hom- . bre, cotno ttersona, g a la comunidadhu- mAna, como sociedad, a aceptar la sal- üación (ue ttiene del Señor. lesris es el Señor $ue rliene constantemente al hom- bre. Es necesario 4ue el hombre seperca- te de esta realidad, para estar con el co- razón aúierto, listo para 4ue entre el Se- ' lñor. El Aduiento, enten- ', dido así, es de suma ac- itualídad e importancia. i tr, AdúientoEscatológico iEs lapreparación a la lle- gada definitirta. del Se- !ñor, al final de los tiem- . 1tpos, cuando Uendrá parO J i=tl *", ..i*---r /l Li ,l icoronar defin itittamente lsu oúra redentora, dan- do a cadaunosegún sus obras. La lglesia ínuita al hombre a no esperar este t¡empo con temar u ^nqus- tia, sino con la espeianza de (ue, cuando esto ocurra, será para la felicidad eter- na del hombre 4ue aceptó a /esús como su salttadoi. ?. " , , Estacelebración manifíesta cómo J todo el tiewpo gira alrededor de *-*- --, Cristo, elmismoayer, hogy siem' L ] pre; Cristoel Señor del tiempo g \* de la Hístoric. Es(uema deladliento:lnicia conlas t/ísperas del domingo más cercanoal 30 deNouiembre U termina antes'de las üísperas de la Nauidad. Los domingos de este tiempo.se llamanlo, 2o, 3o,/ 4o de Aduiento. Los días del 16 al 24 de dicíembre (la Nouena de Nauídail tien- den a prepararmásespecífícamenrc las fiestas de la Nattídad. i 'z¿t'P'j ,&* ,{ñ o de 2AÍ - EDITA: Arcipresta-do de Bgzo¡rcos - No. 1.540 4 de Decembrr www.archicompostela.org/barallobre/ - E-matl: [email protected] ADVIENTO (Dewww. rosar¡o.org. mx)

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#flS ign if icado de I Ad tt ie n -

to: Al celebrar la lglesíael Aduiento, te inüita ameditar en la uenida delSeñor. Esta ienida se nospresenta en tres dimensio-nes:

Addiento Histórico . Esla espera en {ue UiUíeronlos pueúlos 4ue ansiabanla ueniiida delSaluador. Uadesde Adán'hasYa la encarnación, abarcatodo el Antiguo Testamento. Escuchar enlas lecturas a los Profetas, nos deia unaenseñanza importante para preparar loscorazones a la llegada del Señor. Acer-carsé a esta historia es identificarse conaquellos hombres 4ue deseaban clnuehemencia la llegada delll,lesías gla liberacién (ue esperaban de é1. ,{

Adttiento lVhístico . Es la prepa-ración moral del hombre de hoq a latunída del Señor. Es un Aduiento ac-tual. Es tiempo propicio para la ettange-lización q la oración 4ue dispone al hom-

. bre, cotno ttersona, g a la comunidad hu-mAna, como sociedad, a aceptar la sal-üación (ue ttiene del Señor. lesris es elSeñor $ue rliene constantemente al hom-bre. Es necesario 4ue el hombre se perca-te de esta realidad, para estar con el co-razón aúierto, listo para 4ue entre el Se- '

lñor. El Aduiento, enten-', dido así, es de suma ac-itualídad e importancia.itr, AdúientoEscatológicoiEs la preparación a la lle-gada definitirta. del Se-!ñor, al final de los tiem-

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icoronar defin itittamentelsu oúra redentora, dan-do a cada uno según sus

obras. La lglesia ínuita al hombre a noesperar este t¡empo con temar u ^nqus-tia, sino con la espeianza de (ue, cuandoesto ocurra, será para la felicidad eter-

na del hombre 4ue aceptó a /esús comosu salttadoi.

?." , , Esta celebración manifíesta cómo

J todo el tiewpo gira alrededor de*-*- --, Cristo, elmismo ayer, hog y siem'

L ] pre; Cristo el Señor del tiempo g\* de la Hístoric.

Es(uema del adliento: lnicia con last/ísperas del domingo más cercano al30 de Nouiembre U termina antes'de lasüísperas de la Nauidad. Los domingosde este tiempo.se llaman lo, 2o, 3o ,/ 4ode Aduiento. Los días del 16 al 24 dedicíembre (la Nouena de Nauídail tien-den a preparar más específícamenrc lasfiestas de la Nattídad.

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o de 2AÍ - EDITA: Arcipresta-do de Bgzo¡rcos - No. 1.5404 de Decembrrwww.archicompostela.org/barallobre/ - E-matl: [email protected]

ADVIENTO

(De www. rosar¡o.org. mx)

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LscrunA.s sÍnr,tcA.s (ciclo B):] Ea;

t ;fui.

Domingo 2' de Advento !:,

" , ' : - : r : : : : " t ,

. lsaías 40,1-5.9-11: Preparade o t :camiño.. Salmo 84,9-14: Móstranos, Señor, atúa misericordia e dáno-la túa salvación. i,-li

'2 Pedro 3,8-14: Apresurade a vinda',do Señor.. Evanxeo: Marcos 1,1-8: Eu l : -bautízovos con auga, Pero él ' ' "bautizaravos co Espírito Santo. '

Dúas presentac¡óns

O eztan4eo lo segunlo lomingo le Aloerttofai lúas presentaclóns [eXesús. A pimetrafaí-.'na Maiáos: lí gue Xesus é o Mesías, fi{tb leDeus; así corrcza o seu euflrtKeo. O que squíróescriíínlo será a Eoa Abzta que rns trourc) eseXesus. (Lucas úí esta noticia aos Psstores Pormzl¡o lun coro le an4os enEe[én)

A segunla presentació" flirya rruiis austera-m¿nteXoanEautísta: detrds de min z.)en.. o queoos f6utí-zaró con Espíito Santo. O tsautistasubürn a forza le Xesus e a necesilale que nóstefiLos le atoparnos con E[.

A estas lú)ts presentacíóns ertanryifícas ún¿n-se moítas mriís n¿stes lías: a pnrafernafia en

. alontos, fuces, 6e[éns, agasa[[bs, éomilas, re-unións... Tarruin as ce[e 6 rácions [itufi cas alwr-tenflos e prepórannos pars o n[alat A.6imos osnasos seiülos e o rnsá corazón a tolas esas al-ztertpncías?

Adventoentre a crise e a v¡da eterna

Non, este título non é unha saída de ton nin ningunha frivo-lidade, nin un simple desexo de chamar a atenciÓn. O títulochama a atenciÓn, certo, pero non é nada frívolo.

E é que poderiamos dicir que a crise econÓmica e a espe-ranza dá vida para sempre son como as máximas expresiÓnsdos dous polos en que sempre se move o Advento:. a constata-ción da nbsa realidade humana e a vivencia desta realidadecos ollos postos na promesa de salvaciÓn definitiva que Deusofrécenos.

1. A crise económica. Sen dúbida, o que caraclertza o nosomomento e que o marca a todos os niveis é a crise economlca.Producida póla irresponsabil idade dos máis poderosos, 3s q3i-das desta crise comportan penosas medidas que fan mals dfil-ci l a vida de todos, e dun xeito.especial dos que xa tlnan malsdif icultades para saír adiante.'E bastante probable que as cou-sas poderíah ter ido doutro xeito, perd o caso é -que os lo,sosgobórnos occidentais (algúns quizais porque xa l les está benásí, outros porque nori sé ven bapaces de buscar outras saí-das) montáronnolo así.

Pero en todo caso, máis alÓ da análise da realidade quefaoa cada un. unha cousa está clara: un cristián, no medio des-tehundo dif íci l, ante todo ten que facer todo o que estea nasúa man, sexa pouco ou sexa moito, para que o proxecto doamor de Deus sexa realidade: que todo o mundo polda vlvlr enpaz, con aleqría, con confianza, sen ter que sentir a angustiabe non ter o-mÍnimo necesario para vivir '.. lsto é o primeiroBaso que certifica que realmente esperamos 0 ceo novo e aterra nova de Deus.

2. A vida eterna. O primeiro paso é traballar por facer rea-lidade a esperanza dunha vida plena en todos os senttdos, esen este primeiro paso o segundo sería falso. Pero, aseguradoo primeiró, o seguhdo é iguálmente imprescindible' A nosa es-pdranza é que ñeus veñá a nós. Esperámolo na nosa vida debada día paitr que nos acompañe e déanos forzas;.esperámolona Eucaiistía é nos demais sacramentos, onde vivimos a po-tencia da súa proximidade; esperámolo na celebraciÓn anualdo seu naceménto entre nós. Per:o esperámolo, sobre todo, dexeito xa pleno, máis aló deste mundo.

E isto é a vida eterna, da que moi pouco podemos-dicir,pero que si podemos dicir unha óousa:que é o horizonte últ imoda noba existencia, a plenitude do noso camiño neste mundo.A esperanza da vida eterna é o que dá sentido def initivo a todo.

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CON FERENCIA ORCANIZADAPOR CÁRITAS DIOCESANA EN FENE

O luns día5 de Decembro, ás7 ,30 da tarde, nos locales deCáritas Parroquial de Fene, conlerencia sobre b

SACRAMENTO DO MATRIMONIO.Se invita a todos os

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ás Noticias das Nosas Parroquias e Acfualidade en XeralHACEYA 25 NÑOS DEL FALLECIMIE.NTO DEL

RVDO D. ROGELIO VIDAL FARALDO.(Párroco de Franza y Arcipreste de Bezoucos).

En la primera página de "lgrexa en Bezoucos" del 21 de Di-ciembre de 1986, en su Na 330, se leía la Noticia de la muertede D. Rogelio. Decía asi:

SE NOS HA IDO DON ROGELIO, "si lenciosamente, como no queriendo molestar a famil iares,=. médieos, curas o fel igreses con una enfermedad más o menos. larga, D. Rogel io nos dejó sin previo aviso, en la noche del 12

de este mes.Tras una jornada de intenso trabajo pastoral , como todas

las suyas, iodavía antes de cenar fue a la iglesia, estuvo unbuen rato con su buen amigo ante el sagrar io, rezó como todaslas noches en las Completas aquel ias palabras del anciano Si-meón: Ahora Señor, según tu promesa, puedes deiar a tu sier-vo irse en paz.. y se murió.

, Don Rogel io 65 años de edad, 39 de sacerdote, de el los 35, en Franza, ha muerto como nos QustarÍa morir a muchos: tras

un acto de sincero arrepent imiento, para l legar con todas lasgarantías ante el Juez Supremo. Claro que, además, D. Rogel io ha l legado a la presencia de Dios de la manode Santa Juana Francisca de Chantal . que había dedicacc su vida de m.odo especial a los pobres y a losenfermos. Como é1.

Pero sobre todo, su más importante abogada habrá sido Nuestra Señora la Virgerr de Guadalupe, con laque hizo muy buenas migas en aquel los pr imeros años de su sacerdocio en la vi l la que t iene por patrona a laRianxeira. Por todo el lo, es legít imo pensar que D. Rogel io, como aquel Santo Cura de Ars, de cuyo nacimientose cumplen ahora 200 años, no necesita de la ayuda de nuestras oraciones.

Es por el lo que, quizá, los que hemos ido a su ent ierro no ha sido tanto para rezar por él como para darle lasgracias. Sus fel igreses por lo mucho que de él habéis recibido a lo largo de estos 35 años de entrega absoluta;los sacerdotes, porque hemos descubierto en él cómo debe vivirse el sacerdocio, aunque no tuvieramos elvalor de imitar le; todos los demás, en f in, porque, pese a todo, saben valorar la bondad y la entrega a losdemás.

Como suele suceder, es ahora cuando realmente unos y otros valorarnos su vida y echamos de menos supresencia entre nosotros. Le echáis de menos, sobre todo, sus fel igreses; le echamos de menos los sacerdo-tes en nuesiras reuniones, nuestros ret i ros, en nuestros trabajos pastorales, en su presencia cal lada.. . Nosqueda a todos su recuerdo convert ido en testamento espir i tual . Seamos f ieles a lo que nos enseñó a todos".

FUNERAL-HOMENAJE A D. ROGELIOEl Jueves 15 de Diciembre a las 6 de la tarde, se celebrará (D.m) un f uneral -homenaje solemne alRvo D. Rogel io Vidal Faraldo, al f inal izar se descubrirá una placa en memoria del tan queridoSacerdote y Párroco deFranza (1951-1986). La Santa Misa será presidida por el l lmoVicario deCoruña: D. José Luis Veiga Cores y concelebrarán sacerdotes de Bezoucos, así como de otrossi t ios. Desde " lgrexa en Bezoucos", queremos animar a la part ic ipación en este acto. A fel igreses,sacerdotes y todos aquel los que quieran unirse. Dice el refrán :"Es de bien nacidos el ,ser agrade-cidos". Dios os lo pagará con creces. Como dice el art ículo precedente" Más bien nos acercamos a

é1, para que él pida por nosotros. Estamos seguros que así lo hace desde el c ielo.

GRACIAS D. ROGELIO POR TU TESTIMONIO.

PLACA "II\ MEMORIAM"DE D. ROGELIO

Se descubrira el 15 de Diciembreal finalizar la Misa a las 6 de la tar-de. La frase de la placa es la mismaque reza en su tumba, que está en elcementerio Parroquial de Franza.

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