historia social 1975-1985

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 Año I – Nº 1 – Noviembre de 2008 www.historiamarxista.cl – [email protected] ISSN 0718-6908 Genética de la corriente de la Nueva Historia Social y de su ala liberal popular (1973-1985) Alejandro Montecinos Cazanga Estudiante de Licenciatura en Educación en Historia y Ciencias Sociales Universidad de Santiago de Chile Historia  GRUPO MARXISTA C U N O S D H S O R  M S  Serie istoria de la istoriografía

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Antildeo I ndash Nordm 1 ndash Noviembre de 2008

wwwhistoriamarxistacl ndash marxistahistoriamarxistaclISSN 0718-6908

Geneacutetica de la corriente de laNueva Historia Social y de suala liberal popular(1973-1985)

Alejandro Montecinos CazangaEstudiante de Licenciatura en Educacioacuten en Historia y

Ciencias SocialesUniversidad de Santiago de Chile

Historia

GRUPO

MARXISTA

CU

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Serie

Historia

de la

Historiografiacutea

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Geneacutetica de la corriente de la Nueva Historia Social y de su alaliberal popular 1973-1985

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Alejandro Montecinos C

Estudiante de Licenciatura en Educacioacuten enHistoria y Ciencias Sociales USACHAlejanandremontcazhotmailcom

ResumenEl marxismo y en particular la historiografiacutea marxista se han visto

consecutivamente enfrentados a un debate que reemerge permanentemente bajo formasdistintas la cuestioacuten sustancial de la relacioacuten entre objetividad y subjetividad La lista derelaciones de categoriacuteas que expresan histoacutericamente esta cuestioacuten es larga y suelenaparecer como oposiciones unilateralizadas determinismo o voluntarismo materialismo

mecanicista o idealismo dialeacutectico unidad o diferencia

La maacutes reciente categorizacioacuten de esta cuestioacuten ha sido la cuestioacuten de la relacioacutenentre estructuras y sujetos emergida durante las deacutecadas del 60` y 70` cristalizada en eldebate latino de estructuralismo y postestructuralismo Pero que guarda continuidad conuna problemaacutetica del marxismo que emergioacute con fuerza sobre todo a partir del abandonoque el marxismo de la II Internacional hizo de la dialeacutectica que sin embargo fue preservada recuperada y crecientemente reintegrada por marxistas como Labriola LeninTrotsky Gramsci Mariaacutetegui Lukaacutecs entre otros

El presente trabajo de historia de la historiografiacutea acerca de la NHS tiene por esto

un doble propoacutesito Por una parte contribuir a una historia marxista de esta corriente Por otra parte iniciar un recorrido que mediante la criacutetica teoacuterica y la criacutetica historiograacutefica nos permita aproximarnos sucesivamente a abordar criacuteticamente dicha cuestioacuten sustancial de larelacioacuten entre objetividad y subjetividad tal como su expresioacuten en la pregunta por larelacioacuten entre estructura y sujeto

Palabras claves NHS historiografiacutea marxismo idealismo intelectuales nacionalinternacional objetivo subjetivo mecanicismo unilateral dialeacutectica pueblo popularclase partido militante

1 Este trabajo fue publicado por primera vez bajo la forma de Artiacuteculo en la Revista Universitaria deEstudiantes Marxistas Las Armas de la Criacutetica Nordm 8 Primavera del 2006

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Una vez maacutes ldquoCampos de Batallardquo y ldquoCombates por la Historiardquo

Estas dos frases tienen una significacioacuten especial para el trabajo que se presenta a

continuacioacuten ya que sentildealan la magnitud de las tareas que tenemos los marxistasrevolucionarios en el terreno de la historiografiacutea tareas que se enmarcan en un mar de

tareas teoacutericas y praacutecticas en la lucha por la sociedad dirigida y organizada por los

trabajadores la sociedad socialista

La primera titula un libro de Perry Anderson editado en Londres 2 en 1992 y la

segunda ya sentildealada por varios historiadores y que tiene su consigna desde la trinchera

revolucionaria en Pierre Broueacute ldquo de las mil manera de luchar por la revolucioacuten una de

ellas es trabajar por acercarse lo mejor posible a la verdad histoacuterica lo que podriacuteamos

llamar no un combate por una historia revolucionaria sino un combate revolucionario

por la historiardquo3

A partir de la deacutecada de los 70` la historiografiacutea chilena comenzoacute a desarrollarse

constituyendo verdaderos campos de batalla donde se dieron profundos fuertes y hasta

sangrientos combates por la historia Esto que constituiacutea un escenario nacional era

acompantildeado y posteriormente influenciado por otros combates que se libraban en tierras

lejanas pero que iban a tener repercusiones mundiales principalmente en Europa y EstadosUnidos

Como en todos los combates aquiacute tambieacuten existieron distintos campos de batalla

distintos frentes y algunos maacutes importantes que otros tambieacuten se constituyeron alianzas

Pero podemos decir que dicha guerra fue entre dos fuerzas ideoloacutegicas que formaban parte

de manera maacutes o menos niacutetida de fuerzas sociales eternamente enfrentadas el marxismo

(materialismo dialeacutectico) en sus versiones militantes y acadeacutemicas vs el idealismo

(kantiano y hegeliano con todos los matices y combinaciones intermedias)

Al interior de esa gran guerra la historiografiacutea chilena viviacutea un proceso con sus

particularidades Mientras que en Europa y Estados Unidos la impotencia del marxismo

acadeacutemico para posicionarse como una perspectiva independiente y consecuentemente

2 Anderson Perry ldquoCampos de Batallardquo Editorial Anagrama Barcelona 19983 Broueacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia Internacional Nordm 16 2000

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revolucionaria llevaba a muchos de sus figuras a alejarse de eacutel en Chile los intelectuales

marxistas y entre ellos los historiadores eran perseguidos apresados torturados muertos o

exiliados Se trata de batallas duras y combates difiacuteciles no soacutelo intelectuales ndash que eran

capaces de resistir y hasta de ganar ndash sino que tambieacuten fiacutesicos y hasta militares Tal

magnitud de la batalla no nos puede dejar de hacer reflexionar acerca de lo que en ellas

estaba en juego

Claramente no se trataba simplemente de la pasioacuten o ldquolocurardquo teoacuterica por conseguir

la victoria Consideramos que era una guerra feroz que se desplegaba entre dos sectores de

la sociedad y sus intelectuales ndash con todas las formas intermedias posibles - la clase

trabajadora contra la burguesiacutea Unos que defendiacutean en el contenido de su elaboracioacuten la

sociedad capitalista de posguerra y quienes la combatiacutean No se ha hecho una lista de losintelectuales muertos a manos de los ejeacutercitos y agentes de la burguesiacutea a lo largo de la

historia de la sociedad capitalista pero nadie puede desconocer que la lista es larga y que

las ldquocoincidenciasrdquo de adhesioacuten a teoriacuteas que cuestionan la propiedad privada lo es tambieacuten

A esta praacutectica contra-revolucionaria y anti-obrera de la burguesiacutea hay que sumar la

praacutectica anti-obrera del reformismo social demoacutecrata y stalinista y del liberalismo pequentildeo

burgueacutes4 que eran y son tendencias premiadas por ideologiacutea la burguesiacutea al interior de las

organizaciones de los trabajadores

Gramsci planteaba y acordamos con eacutel que los intelectuales no son un grupo social

autoacutenomo e independiente que se desprende de los intereses histoacutericos relacionados con las

clases sociales Planteaba ademaacutes que como elementos no independientes influyen en la

capacidad de homogenizacioacuten y conciencia de las clases Planteaba que cada clase tiende a

4 ldquoCuando Engels se apagoacute apaciblemente en Londres cargado de antildeos patriarca venerado de la

socialdemocracia internacional el siglo que terminaba separoacute las revoluciones burguesas de lasrevoluciones proletarias el jacobinismo del bolchevismo La transformacioacuten del mundo anunciada por

Marx iba a volverse la tarea inmediata y los revolucionarios conoceriacutean vicisitudes sin igual De hecho loscraacuteneos de los tres maacutes grandes jefes revolucionarios desde Engels recibieron los golpes de la reaccioacuten Elhistoriador futuro no podraacute dejar de ver alliacute uno de los signos distintivos de nuestra eacutepoca Deberaacute tambieacutendestacar de doacutende veniacutean los golpes El craacuteneo de Lenin fue perforado por una bala de la socialistarevolucionaria Fanny Kaplan El craacuteneo de Rosa Luxemburgo fue roto a golpes de culata de fusil por lasoldadesca del socialdemoacutecrata Noske El craacuteneo de Trotsky fue abierto por el pioleacutet de un mercenario delbolchevique Stalinrdquo Jean van Heijenoort Secretario de Leoacuten Trotsky en 1932 Este texto esta escrito enconmemoracioacuten de Leoacuten Trotsky

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generar sus propios intelectuales ya que al desarrollarse el determinado grupo social tiene

la necesidad por que su praacutectica en la estructura productiva es distinta a todos los grupos

predecesores y distinta a todos los existentes de enfrentar el arsenal teoacuterico que lo precede

y hegemoniza la sociedad En ese camino construye su propia concepcioacuten intelectual del

mundo uacutetil a su praacutectica y sus fines Asiacute cuando el proletariado surge se encuentra con un

arsenal teoacuterico que le es uacutetil a la burguesiacutea y no a sus fines y se desarrolla un proceso en el

cual van surgiendo distintos grupos intelectuales ligados a la clase obrera que van

rompiendo cada vez maacutes profundamente con la ideologiacutea burguesa extrayendo de ella

aquellos elementos progresivos ndash pero que han quedado amputados por la cristalizacioacuten

reaccionaria de la burguesiacutea ndash y desarrollaacutendolos en un sentido revolucionario Socialistas

utoacutepicos anarquistas y el materialismo dialeacutectico como teoriacutea uacutetil a la clase obrera en tanto

clase independiente y con proyecto propio Ademaacutes Gramsci deja un margen de existenciade intelectuales que no se encuentran directamente ligados a los intereses mismos de las

clases a estos intelectuales lo denomina ldquotradicionalesrdquo en distincioacuten de los ldquoorgaacutenicosrdquo

Estos intelectuales ldquotradicionalesrdquo orbitan al rededor de los intereses de una y otra clase 5

A diferencia del aacuterea internacional en donde estaban ubicados en el campo de

batalla del marxismo los marxistas acadeacutemicos e intelectuales tradicionales en Chile los

que estaban de parte del marxismo eran en una parte importante de los casos intelectuales

orgaacutenicos intelectuales ligados a partidos que se reivindicaban revolucionarios y que en

gran medida teniacutean composicioacuten obrera Son estos intelectuales los que son derrotados

sobre todo fiacutesicamente y obligados a retroceder mediante el golpe militar de 1973

La corriente de la Nueva Historia Social (NHS) que tratamos en este trabajo surge

de esas derrotas fiacutesicas y poliacuteticas y construye criacuteticamente sus postulados contra esos

derrotados

Consideramos que las trincheras en los campos de batalla siguen ahiacute esperando a

ser ocupadas algunos sobrevivientes siguen ahiacute y estaacuten dispuestos a combatir codo a codo

Este trabajo es parte de esos combates Hoy los enemigos son maacutes fuertes que los marxistas

en lo material por la ubicacioacuten que han ganado en la academia el campo de batalla

5 Gramsci Antonio ldquo La formacioacuten de los Intelectualesrdquo en Cuadernos de la caacutercel Los intelectuales y laorganizacioacuten de la cultur a Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Geneacutetica de la corriente de la Nueva Historia Social y de su alaliberal popular 1973-1985

1

Alejandro Montecinos C

Estudiante de Licenciatura en Educacioacuten enHistoria y Ciencias Sociales USACHAlejanandremontcazhotmailcom

ResumenEl marxismo y en particular la historiografiacutea marxista se han visto

consecutivamente enfrentados a un debate que reemerge permanentemente bajo formasdistintas la cuestioacuten sustancial de la relacioacuten entre objetividad y subjetividad La lista derelaciones de categoriacuteas que expresan histoacutericamente esta cuestioacuten es larga y suelenaparecer como oposiciones unilateralizadas determinismo o voluntarismo materialismo

mecanicista o idealismo dialeacutectico unidad o diferencia

La maacutes reciente categorizacioacuten de esta cuestioacuten ha sido la cuestioacuten de la relacioacutenentre estructuras y sujetos emergida durante las deacutecadas del 60` y 70` cristalizada en eldebate latino de estructuralismo y postestructuralismo Pero que guarda continuidad conuna problemaacutetica del marxismo que emergioacute con fuerza sobre todo a partir del abandonoque el marxismo de la II Internacional hizo de la dialeacutectica que sin embargo fue preservada recuperada y crecientemente reintegrada por marxistas como Labriola LeninTrotsky Gramsci Mariaacutetegui Lukaacutecs entre otros

El presente trabajo de historia de la historiografiacutea acerca de la NHS tiene por esto

un doble propoacutesito Por una parte contribuir a una historia marxista de esta corriente Por otra parte iniciar un recorrido que mediante la criacutetica teoacuterica y la criacutetica historiograacutefica nos permita aproximarnos sucesivamente a abordar criacuteticamente dicha cuestioacuten sustancial de larelacioacuten entre objetividad y subjetividad tal como su expresioacuten en la pregunta por larelacioacuten entre estructura y sujeto

Palabras claves NHS historiografiacutea marxismo idealismo intelectuales nacionalinternacional objetivo subjetivo mecanicismo unilateral dialeacutectica pueblo popularclase partido militante

1 Este trabajo fue publicado por primera vez bajo la forma de Artiacuteculo en la Revista Universitaria deEstudiantes Marxistas Las Armas de la Criacutetica Nordm 8 Primavera del 2006

2

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Una vez maacutes ldquoCampos de Batallardquo y ldquoCombates por la Historiardquo

Estas dos frases tienen una significacioacuten especial para el trabajo que se presenta a

continuacioacuten ya que sentildealan la magnitud de las tareas que tenemos los marxistasrevolucionarios en el terreno de la historiografiacutea tareas que se enmarcan en un mar de

tareas teoacutericas y praacutecticas en la lucha por la sociedad dirigida y organizada por los

trabajadores la sociedad socialista

La primera titula un libro de Perry Anderson editado en Londres 2 en 1992 y la

segunda ya sentildealada por varios historiadores y que tiene su consigna desde la trinchera

revolucionaria en Pierre Broueacute ldquo de las mil manera de luchar por la revolucioacuten una de

ellas es trabajar por acercarse lo mejor posible a la verdad histoacuterica lo que podriacuteamos

llamar no un combate por una historia revolucionaria sino un combate revolucionario

por la historiardquo3

A partir de la deacutecada de los 70` la historiografiacutea chilena comenzoacute a desarrollarse

constituyendo verdaderos campos de batalla donde se dieron profundos fuertes y hasta

sangrientos combates por la historia Esto que constituiacutea un escenario nacional era

acompantildeado y posteriormente influenciado por otros combates que se libraban en tierras

lejanas pero que iban a tener repercusiones mundiales principalmente en Europa y EstadosUnidos

Como en todos los combates aquiacute tambieacuten existieron distintos campos de batalla

distintos frentes y algunos maacutes importantes que otros tambieacuten se constituyeron alianzas

Pero podemos decir que dicha guerra fue entre dos fuerzas ideoloacutegicas que formaban parte

de manera maacutes o menos niacutetida de fuerzas sociales eternamente enfrentadas el marxismo

(materialismo dialeacutectico) en sus versiones militantes y acadeacutemicas vs el idealismo

(kantiano y hegeliano con todos los matices y combinaciones intermedias)

Al interior de esa gran guerra la historiografiacutea chilena viviacutea un proceso con sus

particularidades Mientras que en Europa y Estados Unidos la impotencia del marxismo

acadeacutemico para posicionarse como una perspectiva independiente y consecuentemente

2 Anderson Perry ldquoCampos de Batallardquo Editorial Anagrama Barcelona 19983 Broueacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia Internacional Nordm 16 2000

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revolucionaria llevaba a muchos de sus figuras a alejarse de eacutel en Chile los intelectuales

marxistas y entre ellos los historiadores eran perseguidos apresados torturados muertos o

exiliados Se trata de batallas duras y combates difiacuteciles no soacutelo intelectuales ndash que eran

capaces de resistir y hasta de ganar ndash sino que tambieacuten fiacutesicos y hasta militares Tal

magnitud de la batalla no nos puede dejar de hacer reflexionar acerca de lo que en ellas

estaba en juego

Claramente no se trataba simplemente de la pasioacuten o ldquolocurardquo teoacuterica por conseguir

la victoria Consideramos que era una guerra feroz que se desplegaba entre dos sectores de

la sociedad y sus intelectuales ndash con todas las formas intermedias posibles - la clase

trabajadora contra la burguesiacutea Unos que defendiacutean en el contenido de su elaboracioacuten la

sociedad capitalista de posguerra y quienes la combatiacutean No se ha hecho una lista de losintelectuales muertos a manos de los ejeacutercitos y agentes de la burguesiacutea a lo largo de la

historia de la sociedad capitalista pero nadie puede desconocer que la lista es larga y que

las ldquocoincidenciasrdquo de adhesioacuten a teoriacuteas que cuestionan la propiedad privada lo es tambieacuten

A esta praacutectica contra-revolucionaria y anti-obrera de la burguesiacutea hay que sumar la

praacutectica anti-obrera del reformismo social demoacutecrata y stalinista y del liberalismo pequentildeo

burgueacutes4 que eran y son tendencias premiadas por ideologiacutea la burguesiacutea al interior de las

organizaciones de los trabajadores

Gramsci planteaba y acordamos con eacutel que los intelectuales no son un grupo social

autoacutenomo e independiente que se desprende de los intereses histoacutericos relacionados con las

clases sociales Planteaba ademaacutes que como elementos no independientes influyen en la

capacidad de homogenizacioacuten y conciencia de las clases Planteaba que cada clase tiende a

4 ldquoCuando Engels se apagoacute apaciblemente en Londres cargado de antildeos patriarca venerado de la

socialdemocracia internacional el siglo que terminaba separoacute las revoluciones burguesas de lasrevoluciones proletarias el jacobinismo del bolchevismo La transformacioacuten del mundo anunciada por

Marx iba a volverse la tarea inmediata y los revolucionarios conoceriacutean vicisitudes sin igual De hecho loscraacuteneos de los tres maacutes grandes jefes revolucionarios desde Engels recibieron los golpes de la reaccioacuten Elhistoriador futuro no podraacute dejar de ver alliacute uno de los signos distintivos de nuestra eacutepoca Deberaacute tambieacutendestacar de doacutende veniacutean los golpes El craacuteneo de Lenin fue perforado por una bala de la socialistarevolucionaria Fanny Kaplan El craacuteneo de Rosa Luxemburgo fue roto a golpes de culata de fusil por lasoldadesca del socialdemoacutecrata Noske El craacuteneo de Trotsky fue abierto por el pioleacutet de un mercenario delbolchevique Stalinrdquo Jean van Heijenoort Secretario de Leoacuten Trotsky en 1932 Este texto esta escrito enconmemoracioacuten de Leoacuten Trotsky

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generar sus propios intelectuales ya que al desarrollarse el determinado grupo social tiene

la necesidad por que su praacutectica en la estructura productiva es distinta a todos los grupos

predecesores y distinta a todos los existentes de enfrentar el arsenal teoacuterico que lo precede

y hegemoniza la sociedad En ese camino construye su propia concepcioacuten intelectual del

mundo uacutetil a su praacutectica y sus fines Asiacute cuando el proletariado surge se encuentra con un

arsenal teoacuterico que le es uacutetil a la burguesiacutea y no a sus fines y se desarrolla un proceso en el

cual van surgiendo distintos grupos intelectuales ligados a la clase obrera que van

rompiendo cada vez maacutes profundamente con la ideologiacutea burguesa extrayendo de ella

aquellos elementos progresivos ndash pero que han quedado amputados por la cristalizacioacuten

reaccionaria de la burguesiacutea ndash y desarrollaacutendolos en un sentido revolucionario Socialistas

utoacutepicos anarquistas y el materialismo dialeacutectico como teoriacutea uacutetil a la clase obrera en tanto

clase independiente y con proyecto propio Ademaacutes Gramsci deja un margen de existenciade intelectuales que no se encuentran directamente ligados a los intereses mismos de las

clases a estos intelectuales lo denomina ldquotradicionalesrdquo en distincioacuten de los ldquoorgaacutenicosrdquo

Estos intelectuales ldquotradicionalesrdquo orbitan al rededor de los intereses de una y otra clase 5

A diferencia del aacuterea internacional en donde estaban ubicados en el campo de

batalla del marxismo los marxistas acadeacutemicos e intelectuales tradicionales en Chile los

que estaban de parte del marxismo eran en una parte importante de los casos intelectuales

orgaacutenicos intelectuales ligados a partidos que se reivindicaban revolucionarios y que en

gran medida teniacutean composicioacuten obrera Son estos intelectuales los que son derrotados

sobre todo fiacutesicamente y obligados a retroceder mediante el golpe militar de 1973

La corriente de la Nueva Historia Social (NHS) que tratamos en este trabajo surge

de esas derrotas fiacutesicas y poliacuteticas y construye criacuteticamente sus postulados contra esos

derrotados

Consideramos que las trincheras en los campos de batalla siguen ahiacute esperando a

ser ocupadas algunos sobrevivientes siguen ahiacute y estaacuten dispuestos a combatir codo a codo

Este trabajo es parte de esos combates Hoy los enemigos son maacutes fuertes que los marxistas

en lo material por la ubicacioacuten que han ganado en la academia el campo de batalla

5 Gramsci Antonio ldquo La formacioacuten de los Intelectualesrdquo en Cuadernos de la caacutercel Los intelectuales y laorganizacioacuten de la cultur a Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Una vez maacutes ldquoCampos de Batallardquo y ldquoCombates por la Historiardquo

Estas dos frases tienen una significacioacuten especial para el trabajo que se presenta a

continuacioacuten ya que sentildealan la magnitud de las tareas que tenemos los marxistasrevolucionarios en el terreno de la historiografiacutea tareas que se enmarcan en un mar de

tareas teoacutericas y praacutecticas en la lucha por la sociedad dirigida y organizada por los

trabajadores la sociedad socialista

La primera titula un libro de Perry Anderson editado en Londres 2 en 1992 y la

segunda ya sentildealada por varios historiadores y que tiene su consigna desde la trinchera

revolucionaria en Pierre Broueacute ldquo de las mil manera de luchar por la revolucioacuten una de

ellas es trabajar por acercarse lo mejor posible a la verdad histoacuterica lo que podriacuteamos

llamar no un combate por una historia revolucionaria sino un combate revolucionario

por la historiardquo3

A partir de la deacutecada de los 70` la historiografiacutea chilena comenzoacute a desarrollarse

constituyendo verdaderos campos de batalla donde se dieron profundos fuertes y hasta

sangrientos combates por la historia Esto que constituiacutea un escenario nacional era

acompantildeado y posteriormente influenciado por otros combates que se libraban en tierras

lejanas pero que iban a tener repercusiones mundiales principalmente en Europa y EstadosUnidos

Como en todos los combates aquiacute tambieacuten existieron distintos campos de batalla

distintos frentes y algunos maacutes importantes que otros tambieacuten se constituyeron alianzas

Pero podemos decir que dicha guerra fue entre dos fuerzas ideoloacutegicas que formaban parte

de manera maacutes o menos niacutetida de fuerzas sociales eternamente enfrentadas el marxismo

(materialismo dialeacutectico) en sus versiones militantes y acadeacutemicas vs el idealismo

(kantiano y hegeliano con todos los matices y combinaciones intermedias)

Al interior de esa gran guerra la historiografiacutea chilena viviacutea un proceso con sus

particularidades Mientras que en Europa y Estados Unidos la impotencia del marxismo

acadeacutemico para posicionarse como una perspectiva independiente y consecuentemente

2 Anderson Perry ldquoCampos de Batallardquo Editorial Anagrama Barcelona 19983 Broueacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia Internacional Nordm 16 2000

3

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revolucionaria llevaba a muchos de sus figuras a alejarse de eacutel en Chile los intelectuales

marxistas y entre ellos los historiadores eran perseguidos apresados torturados muertos o

exiliados Se trata de batallas duras y combates difiacuteciles no soacutelo intelectuales ndash que eran

capaces de resistir y hasta de ganar ndash sino que tambieacuten fiacutesicos y hasta militares Tal

magnitud de la batalla no nos puede dejar de hacer reflexionar acerca de lo que en ellas

estaba en juego

Claramente no se trataba simplemente de la pasioacuten o ldquolocurardquo teoacuterica por conseguir

la victoria Consideramos que era una guerra feroz que se desplegaba entre dos sectores de

la sociedad y sus intelectuales ndash con todas las formas intermedias posibles - la clase

trabajadora contra la burguesiacutea Unos que defendiacutean en el contenido de su elaboracioacuten la

sociedad capitalista de posguerra y quienes la combatiacutean No se ha hecho una lista de losintelectuales muertos a manos de los ejeacutercitos y agentes de la burguesiacutea a lo largo de la

historia de la sociedad capitalista pero nadie puede desconocer que la lista es larga y que

las ldquocoincidenciasrdquo de adhesioacuten a teoriacuteas que cuestionan la propiedad privada lo es tambieacuten

A esta praacutectica contra-revolucionaria y anti-obrera de la burguesiacutea hay que sumar la

praacutectica anti-obrera del reformismo social demoacutecrata y stalinista y del liberalismo pequentildeo

burgueacutes4 que eran y son tendencias premiadas por ideologiacutea la burguesiacutea al interior de las

organizaciones de los trabajadores

Gramsci planteaba y acordamos con eacutel que los intelectuales no son un grupo social

autoacutenomo e independiente que se desprende de los intereses histoacutericos relacionados con las

clases sociales Planteaba ademaacutes que como elementos no independientes influyen en la

capacidad de homogenizacioacuten y conciencia de las clases Planteaba que cada clase tiende a

4 ldquoCuando Engels se apagoacute apaciblemente en Londres cargado de antildeos patriarca venerado de la

socialdemocracia internacional el siglo que terminaba separoacute las revoluciones burguesas de lasrevoluciones proletarias el jacobinismo del bolchevismo La transformacioacuten del mundo anunciada por

Marx iba a volverse la tarea inmediata y los revolucionarios conoceriacutean vicisitudes sin igual De hecho loscraacuteneos de los tres maacutes grandes jefes revolucionarios desde Engels recibieron los golpes de la reaccioacuten Elhistoriador futuro no podraacute dejar de ver alliacute uno de los signos distintivos de nuestra eacutepoca Deberaacute tambieacutendestacar de doacutende veniacutean los golpes El craacuteneo de Lenin fue perforado por una bala de la socialistarevolucionaria Fanny Kaplan El craacuteneo de Rosa Luxemburgo fue roto a golpes de culata de fusil por lasoldadesca del socialdemoacutecrata Noske El craacuteneo de Trotsky fue abierto por el pioleacutet de un mercenario delbolchevique Stalinrdquo Jean van Heijenoort Secretario de Leoacuten Trotsky en 1932 Este texto esta escrito enconmemoracioacuten de Leoacuten Trotsky

4

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generar sus propios intelectuales ya que al desarrollarse el determinado grupo social tiene

la necesidad por que su praacutectica en la estructura productiva es distinta a todos los grupos

predecesores y distinta a todos los existentes de enfrentar el arsenal teoacuterico que lo precede

y hegemoniza la sociedad En ese camino construye su propia concepcioacuten intelectual del

mundo uacutetil a su praacutectica y sus fines Asiacute cuando el proletariado surge se encuentra con un

arsenal teoacuterico que le es uacutetil a la burguesiacutea y no a sus fines y se desarrolla un proceso en el

cual van surgiendo distintos grupos intelectuales ligados a la clase obrera que van

rompiendo cada vez maacutes profundamente con la ideologiacutea burguesa extrayendo de ella

aquellos elementos progresivos ndash pero que han quedado amputados por la cristalizacioacuten

reaccionaria de la burguesiacutea ndash y desarrollaacutendolos en un sentido revolucionario Socialistas

utoacutepicos anarquistas y el materialismo dialeacutectico como teoriacutea uacutetil a la clase obrera en tanto

clase independiente y con proyecto propio Ademaacutes Gramsci deja un margen de existenciade intelectuales que no se encuentran directamente ligados a los intereses mismos de las

clases a estos intelectuales lo denomina ldquotradicionalesrdquo en distincioacuten de los ldquoorgaacutenicosrdquo

Estos intelectuales ldquotradicionalesrdquo orbitan al rededor de los intereses de una y otra clase 5

A diferencia del aacuterea internacional en donde estaban ubicados en el campo de

batalla del marxismo los marxistas acadeacutemicos e intelectuales tradicionales en Chile los

que estaban de parte del marxismo eran en una parte importante de los casos intelectuales

orgaacutenicos intelectuales ligados a partidos que se reivindicaban revolucionarios y que en

gran medida teniacutean composicioacuten obrera Son estos intelectuales los que son derrotados

sobre todo fiacutesicamente y obligados a retroceder mediante el golpe militar de 1973

La corriente de la Nueva Historia Social (NHS) que tratamos en este trabajo surge

de esas derrotas fiacutesicas y poliacuteticas y construye criacuteticamente sus postulados contra esos

derrotados

Consideramos que las trincheras en los campos de batalla siguen ahiacute esperando a

ser ocupadas algunos sobrevivientes siguen ahiacute y estaacuten dispuestos a combatir codo a codo

Este trabajo es parte de esos combates Hoy los enemigos son maacutes fuertes que los marxistas

en lo material por la ubicacioacuten que han ganado en la academia el campo de batalla

5 Gramsci Antonio ldquo La formacioacuten de los Intelectualesrdquo en Cuadernos de la caacutercel Los intelectuales y laorganizacioacuten de la cultur a Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

5

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

6

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

7

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

8

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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revolucionaria llevaba a muchos de sus figuras a alejarse de eacutel en Chile los intelectuales

marxistas y entre ellos los historiadores eran perseguidos apresados torturados muertos o

exiliados Se trata de batallas duras y combates difiacuteciles no soacutelo intelectuales ndash que eran

capaces de resistir y hasta de ganar ndash sino que tambieacuten fiacutesicos y hasta militares Tal

magnitud de la batalla no nos puede dejar de hacer reflexionar acerca de lo que en ellas

estaba en juego

Claramente no se trataba simplemente de la pasioacuten o ldquolocurardquo teoacuterica por conseguir

la victoria Consideramos que era una guerra feroz que se desplegaba entre dos sectores de

la sociedad y sus intelectuales ndash con todas las formas intermedias posibles - la clase

trabajadora contra la burguesiacutea Unos que defendiacutean en el contenido de su elaboracioacuten la

sociedad capitalista de posguerra y quienes la combatiacutean No se ha hecho una lista de losintelectuales muertos a manos de los ejeacutercitos y agentes de la burguesiacutea a lo largo de la

historia de la sociedad capitalista pero nadie puede desconocer que la lista es larga y que

las ldquocoincidenciasrdquo de adhesioacuten a teoriacuteas que cuestionan la propiedad privada lo es tambieacuten

A esta praacutectica contra-revolucionaria y anti-obrera de la burguesiacutea hay que sumar la

praacutectica anti-obrera del reformismo social demoacutecrata y stalinista y del liberalismo pequentildeo

burgueacutes4 que eran y son tendencias premiadas por ideologiacutea la burguesiacutea al interior de las

organizaciones de los trabajadores

Gramsci planteaba y acordamos con eacutel que los intelectuales no son un grupo social

autoacutenomo e independiente que se desprende de los intereses histoacutericos relacionados con las

clases sociales Planteaba ademaacutes que como elementos no independientes influyen en la

capacidad de homogenizacioacuten y conciencia de las clases Planteaba que cada clase tiende a

4 ldquoCuando Engels se apagoacute apaciblemente en Londres cargado de antildeos patriarca venerado de la

socialdemocracia internacional el siglo que terminaba separoacute las revoluciones burguesas de lasrevoluciones proletarias el jacobinismo del bolchevismo La transformacioacuten del mundo anunciada por

Marx iba a volverse la tarea inmediata y los revolucionarios conoceriacutean vicisitudes sin igual De hecho loscraacuteneos de los tres maacutes grandes jefes revolucionarios desde Engels recibieron los golpes de la reaccioacuten Elhistoriador futuro no podraacute dejar de ver alliacute uno de los signos distintivos de nuestra eacutepoca Deberaacute tambieacutendestacar de doacutende veniacutean los golpes El craacuteneo de Lenin fue perforado por una bala de la socialistarevolucionaria Fanny Kaplan El craacuteneo de Rosa Luxemburgo fue roto a golpes de culata de fusil por lasoldadesca del socialdemoacutecrata Noske El craacuteneo de Trotsky fue abierto por el pioleacutet de un mercenario delbolchevique Stalinrdquo Jean van Heijenoort Secretario de Leoacuten Trotsky en 1932 Este texto esta escrito enconmemoracioacuten de Leoacuten Trotsky

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generar sus propios intelectuales ya que al desarrollarse el determinado grupo social tiene

la necesidad por que su praacutectica en la estructura productiva es distinta a todos los grupos

predecesores y distinta a todos los existentes de enfrentar el arsenal teoacuterico que lo precede

y hegemoniza la sociedad En ese camino construye su propia concepcioacuten intelectual del

mundo uacutetil a su praacutectica y sus fines Asiacute cuando el proletariado surge se encuentra con un

arsenal teoacuterico que le es uacutetil a la burguesiacutea y no a sus fines y se desarrolla un proceso en el

cual van surgiendo distintos grupos intelectuales ligados a la clase obrera que van

rompiendo cada vez maacutes profundamente con la ideologiacutea burguesa extrayendo de ella

aquellos elementos progresivos ndash pero que han quedado amputados por la cristalizacioacuten

reaccionaria de la burguesiacutea ndash y desarrollaacutendolos en un sentido revolucionario Socialistas

utoacutepicos anarquistas y el materialismo dialeacutectico como teoriacutea uacutetil a la clase obrera en tanto

clase independiente y con proyecto propio Ademaacutes Gramsci deja un margen de existenciade intelectuales que no se encuentran directamente ligados a los intereses mismos de las

clases a estos intelectuales lo denomina ldquotradicionalesrdquo en distincioacuten de los ldquoorgaacutenicosrdquo

Estos intelectuales ldquotradicionalesrdquo orbitan al rededor de los intereses de una y otra clase 5

A diferencia del aacuterea internacional en donde estaban ubicados en el campo de

batalla del marxismo los marxistas acadeacutemicos e intelectuales tradicionales en Chile los

que estaban de parte del marxismo eran en una parte importante de los casos intelectuales

orgaacutenicos intelectuales ligados a partidos que se reivindicaban revolucionarios y que en

gran medida teniacutean composicioacuten obrera Son estos intelectuales los que son derrotados

sobre todo fiacutesicamente y obligados a retroceder mediante el golpe militar de 1973

La corriente de la Nueva Historia Social (NHS) que tratamos en este trabajo surge

de esas derrotas fiacutesicas y poliacuteticas y construye criacuteticamente sus postulados contra esos

derrotados

Consideramos que las trincheras en los campos de batalla siguen ahiacute esperando a

ser ocupadas algunos sobrevivientes siguen ahiacute y estaacuten dispuestos a combatir codo a codo

Este trabajo es parte de esos combates Hoy los enemigos son maacutes fuertes que los marxistas

en lo material por la ubicacioacuten que han ganado en la academia el campo de batalla

5 Gramsci Antonio ldquo La formacioacuten de los Intelectualesrdquo en Cuadernos de la caacutercel Los intelectuales y laorganizacioacuten de la cultur a Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

6

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

7

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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generar sus propios intelectuales ya que al desarrollarse el determinado grupo social tiene

la necesidad por que su praacutectica en la estructura productiva es distinta a todos los grupos

predecesores y distinta a todos los existentes de enfrentar el arsenal teoacuterico que lo precede

y hegemoniza la sociedad En ese camino construye su propia concepcioacuten intelectual del

mundo uacutetil a su praacutectica y sus fines Asiacute cuando el proletariado surge se encuentra con un

arsenal teoacuterico que le es uacutetil a la burguesiacutea y no a sus fines y se desarrolla un proceso en el

cual van surgiendo distintos grupos intelectuales ligados a la clase obrera que van

rompiendo cada vez maacutes profundamente con la ideologiacutea burguesa extrayendo de ella

aquellos elementos progresivos ndash pero que han quedado amputados por la cristalizacioacuten

reaccionaria de la burguesiacutea ndash y desarrollaacutendolos en un sentido revolucionario Socialistas

utoacutepicos anarquistas y el materialismo dialeacutectico como teoriacutea uacutetil a la clase obrera en tanto

clase independiente y con proyecto propio Ademaacutes Gramsci deja un margen de existenciade intelectuales que no se encuentran directamente ligados a los intereses mismos de las

clases a estos intelectuales lo denomina ldquotradicionalesrdquo en distincioacuten de los ldquoorgaacutenicosrdquo

Estos intelectuales ldquotradicionalesrdquo orbitan al rededor de los intereses de una y otra clase 5

A diferencia del aacuterea internacional en donde estaban ubicados en el campo de

batalla del marxismo los marxistas acadeacutemicos e intelectuales tradicionales en Chile los

que estaban de parte del marxismo eran en una parte importante de los casos intelectuales

orgaacutenicos intelectuales ligados a partidos que se reivindicaban revolucionarios y que en

gran medida teniacutean composicioacuten obrera Son estos intelectuales los que son derrotados

sobre todo fiacutesicamente y obligados a retroceder mediante el golpe militar de 1973

La corriente de la Nueva Historia Social (NHS) que tratamos en este trabajo surge

de esas derrotas fiacutesicas y poliacuteticas y construye criacuteticamente sus postulados contra esos

derrotados

Consideramos que las trincheras en los campos de batalla siguen ahiacute esperando a

ser ocupadas algunos sobrevivientes siguen ahiacute y estaacuten dispuestos a combatir codo a codo

Este trabajo es parte de esos combates Hoy los enemigos son maacutes fuertes que los marxistas

en lo material por la ubicacioacuten que han ganado en la academia el campo de batalla

5 Gramsci Antonio ldquo La formacioacuten de los Intelectualesrdquo en Cuadernos de la caacutercel Los intelectuales y laorganizacioacuten de la cultur a Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

5

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

7

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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institucional preferido de la burguesiacutea pero mientras quede uno grupo de mujeres y

hombres aunque sea un simple soldado que se ubique en la perspectiva de la revolucioacuten

socialista seriamente es decir teoacuterica y praacutecticamente significaraacute que ese campo de batalla

auacuten es escena de combates por la revolucioacuten

La gran fortaleza de la lucha por una historiografiacutea marxista militante no estaacute

uacutenicamente en la potencia del materialismo dialeacutectico como meacutetodo y como teoriacutea de la

realidad objetiva y subjetiva sino que sobre todo en que mientras existan relaciones de

produccioacuten capitalistas y por ende burguesiacutea habraacute una clase el proletariado en

condiciones de combatirla y revolucionarios que se ubicaran de su lado Lamentamos

decirle a la clase capitalista de expropiadores que su lucha jamaacutes estaraacute terminada mientras

ellos mismos existan porque los asalariados y sus militantes son condicioacuten dialeacutectica de suexistencia y la potencial fuerza de su negacioacuten

6

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

29

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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PRIMERA PARTE

Capiacutetulo I

La historiografiacutea marxista inmediatamente antes y despueacutes del triunfo de

la contrarrevolucioacuten y el fracaso del Frente Popular

La derrota social e ideoloacutegica Antecedente geneacutetico de la ldquoNueva Historia

Socialrdquo y su ala liberal popular (Gabriel Salazar)

Tomando la definicioacuten materialista y dialeacutectica de los intelectuales que hace

Gramsci nos ubicamos en 1973 como un momento de ruptura de la historiografiacutea que se

puso del lado de los trabajadores y el pueblo pobre

En esta parte hablaremos del contexto histoacuterico en que se desarrollo la corriente

marxista luego nos referiremos a la corriente historiograacutefica marxista como tal y lo que

llamamos sus dos alas y finalmente veremos su desenvolvimiento en el enfrentamiento

entre revolucioacuten y contrarrevolucioacuten con su retroceso posterior

Esta parte del trabajo es fundamental para explicar el surgimiento de la ldquoNueva

Historia Socialrdquo y su ala liberal popular ya que esta corriente surge en el espacio que

anteriormente ocupariacutea la corriente marxista y en discusioacuten contra esta uacuteltima

1 Las Condiciones objetivas que delimitaron el campo de batalla de la historiografiacutea

marxista

El periodo abierto en los uacuteltimos antildeos de la deacutecada de 1960 fue un periodo

caracterizado por una etapa revolucionaria a nivel nacional Con matices seguacuten los antildeos que

van hasta el 73` las masas fueron dando avances y retrocesos en la lucha por transformar el

orden de cosas semicolonial y capitalista existentes en Chile

El asenso de Allende como candidato de la Unidad Popular en 1970 fue la

materializacioacuten de la misma estrategia frente populista que el PCCH desarrollo durante la

segunda mitad de la deacutecada de los 30` y al mismo tiempo era expresioacuten contenida y

deformada reformistamente de las enormes fuerzas revolucionarias de la clase trabajadora

y el pueblo pobre chileno que se poniacutean en movimiento a partir de las necesidades

7

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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econoacutemicas crecientes de las masas y una divisioacuten interburguesa que comenzaba a

desarrollarse planteando alternativas diferentes ante la explosioacuten en las demandas de las

masas de la crisis estructural de Chile dada por su realidad semicolonial

La burguesiacutea nacional dividida entre un proyecto maacutes ligado a la tradicioacuten golpista

de la oligarquiacutea terrateniente y la burguesiacutea maacutes reaccionaria y otro maacutes desarrollista y

nacional intentaban dar respuestas a la crisis por una viacutea directamente reaccionaria por una

parte o por la de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico por otra para detener la emergencia

de la actividad revolucionaria de las masas

El sector democraacutetico burgueacutes que intentaba contener y desviar la revolucioacuten en

curso hacia el callejoacuten sin salida de la democracia burguesa activamente se apoyo en el PSy el PCCH para lograr su objetivo Se levanta y sale electa la UP que intentaba garantizar

que todo el poder creador de las masas se quedara en los estrechos marcos del reacutegimen

burgueacutes Congreso Parlamento Ejeacutercito y Policiacutea Justicia etc

Estos partidos de la izquierda con arraigo profundo en la clase obrera estaban

convencidos que esa ldquoviacutea chilena al socialismordquo podiacutea triunfar El PCCH Desarrollaba una

concepcioacuten etapista de la revolucioacuten que defendiacutea que en Chile ldquocorrespondiacuteardquo una ldquoetapardquo

democraacutetico burguesa dirigida por la burguesiacutea nacional ldquomaacutes decididardquo y no la revolucioacuten

proletaria y socialista Intentaban repetir lo planteado en Espantildea 36`- 37`con el gobierno de

Largo Caballero del Frente Popular en contraposicioacuten a la experiencia de Lenin y Trotsky

que viendo la indecisioacuten y actitudes reaccionaria de la burguesiacutea nacional rusa

comprendieron que la uacutenica forma de conseguir definitivamente las miacutenimas

reivindicaciones democraacuteticas de las masas era la instauracioacuten de una dictadura del

proletariado en Rusia basada en los consejos de obreros soldados y campesinos los

Soviet

Entre el 70`y el 73` acontecioacute en Chile un proceso revolucionario que estuvo

marcado por la confrontacioacuten que iba planteando la misma realidad entre la estrategia de la

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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revolucioacuten por etapas y las hipoacutetesis de la estrategia de la revolucioacuten permanente6 La

perspectiva de la colaboracioacuten de clases con la burguesiacutea el gobierno de la UP o la

estrategia de la no colaboracioacuten con la burguesiacutea y de la revolucioacuten socialista planteada

objetivamente en los Cordones Industriales a partir del 72`con la fundacioacuten del Cordoacuten

Industrial Cerrillos Maipuacute

Contexto de actualidad de la revolucioacuten de contencioacuten he intento de desviacuteo del

proceso por parte de la burguesiacutea nacional de reformismo de las maacuteximas direcciones del

movimiento obrero y el pueblo pobre de intentos y preparativos de reaccioacuten burguesa dura

Este es el contexto en donde la corriente historiograacutefica chilena que se ha denominado

como marxista ldquoclaacutesicardquo desarrolloacute su combate por la historia este fue su campo de batalla

contra una historiografiacutea tradicional y conservadora idealista y positivista quehegemonizaba hace deacutecadas la academia nacional

El desarrollo de esta corriente en un campo de batalla objetivo como el de los 60`-

70` fue una enorme prueba histoacuterica que a pesar de los cuestionamientos teoacutericos y

poliacuteticos que se le deben hacer desde el marxismo revolucionario es de una enorme

significacioacuten para cualquier intelectual que se considere militante o para cualquier militante

que desarrolle alguna praacutectica intelectual

2 La historiografiacutea ldquomarxista claacutesicardquo intelectuales militantes y orgaacutenicos de la clase

obrera sus dos alas y la hegemoniacutea del stalinismo

6 La revolucioacuten permanente entendida como la lucha por la dictadura del proletariado sin esperar una etapaldquodemocraacutetico burguesardquo (a partir de las revoluciones de 1848) como uacutenica forma de conquistar lasreivindicaciones que histoacutericamente habiacutea desarrollado la burguesiacutea en los paiacuteses desarrollados (reforma

agraria integra y efectiva nacionalizacioacuten de la banca y de la industria todos los derechos democraacuteticos) lanecesidad de la revolucioacuten internacional como condicioacuten del fortalecimiento de las revoluciones proletariastriunfantes y como precondicioacuten para el socialismo ya que la conquista del poder por los trabajadoresacaudillando a los pobres de la ciudad y el campo soacutelo habriacutea un periodo de transicioacuten econoacutemica alsocialismo y eacuteste soacutelo podriacutea realizarse partiendo de lo maacutes avanzado del capitalismo la divisioacuteninternacional del trabajo y de la produccioacuten Y la revolucioacuten socialista como tal en cuanto a los cambiosinternos nacionales que sufren las relaciones de produccioacuten y con ellos el resto de la sociedad En Chileconsideramos que en los hechos se planteaba claramente el primer punto que hemos sentildealado La formulacioacutenmaacutes precisa hecha por Leoacuten Trotsky se encuentra en ldquo La revolucioacuten permanenterdquo editado en la compilacioacutenldquo La teoriacutea de la revolucioacuten permanenterdquo hecha por CEIP Leoacuten Trotsky 2000 (wwwceiporgar)

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

31

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

33

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Los historiadores contemporaacuteneos que dentro de sus estudios han debido mencionar

a la historiografiacutea marxista que va desde 1950 a 1973 la han denominado ldquomarxista

claacutesicardquo Este concepto como tal es profundamente impreciso ya que al momento de

desarrollarse la historiografiacutea marxista chilena se habiacutean dado nuevas constelaciones de

marxistas que difiacutecilmente podriacutean reducirse a los claacutesicos (Marx y Engels seguacuten una

visioacuten tradicional o de Marx hasta Trotsky incluso Gramsci seguacuten el anaacutelisis de Perry

Anderson) La hegemoniacutea del ala stalinista en Chile como veremos en este subtitulo sentildeala

que de ldquomarxista claacutesicardquo poco teniacutea esta corriente historiograacutefica Asiacute en definitiva

preferimos hablar de corriente historiograacutefica marxista para evitar interpretaciones erradas

y falsas construcciones de su fundamento teoacuterico

Eacutesta corriente surgida en el periodo de asenso de la clase obrera que va desde 1950 a1973 estaacute directamente ligada con este proceso y es uno de los aspectos que constituye su

identidad propia como corriente Dentro de sus filas tenemos a militantes activos de los

partidos de la clase obrera Julio Cesar Jobet (PS) Hernaacuten Ramiacuterez Necochea (PC) Luiacutes

Vitale (POR disuelto en el MIR en el antildeo 64`) Se trata de intelectuales militantes y

orgaacutenicos de la clase trabajadora reconocidos a nivel nacional e internacional una tradicioacuten

que durante esa misma deacutecada era casi inexistente en el resto del mundo el cordoacuten

umbilical entre los intelectuales marxistas y la clase obrera dado por sus partidos se habiacutea

comenzado a desfigurar a partir de la muerte de Antonio Gramsci en 1937

Su calidad de intelectuales marxistas ligados a la clase obrera por medio de sus

partidos es decir su realidad de orgaacutenicos a la clase obrera y el hecho de ser orgaacutenicos en

un periodo donde la tendencia signada por el estancamiento del marxismo como teoriacutea en

manos del chaleco de fuerzas teoacuterico poliacutetico y fiacutesico que significaba el stalinismo (tanto a

intelectuales militantes como a militantes y la misma clase obrera mundial) son dos

elementos centrales que caracterizan a la corriente marxista en la historiografiacutea chilena en

el periodo 1950-73` y desde el punto de vista internacional constituye una conquista

sustancial

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Dado que esta corriente marxista de la historiografiacutea nacional era militante de los

partidos de fundamental composicioacuten obrera su anaacutelisis historiograacutefico se veiacutea impulsado

por las necesidades propias de dicha clase Asiacute utilizando el meacutetodo marxista y sus

categoriacuteas de anaacutelisis emprendiacutean una interpretacioacuten materialista de la realidad centrando

su anaacutelisis en las estructuras sociales en la relacioacuten entre el desarrollo de las fuerzas

productivas con las relaciones de produccioacuten y desde estas al anaacutelisis de las

configuraciones poliacuteticas religiosas y morales de la sociedad la superestructura Seguiacutean

claramente una parte de las recomendaciones de Marx hechas en ldquoContribucioacuten a la criacutetica

de la economiacutea poliacuteticardquo7 pero la otra parte la de la relacioacuten contradictoria entre

estructura y superestructura el rol del ser humano la praacutexis y la lucha de clases en la

mayoriacutea de los casos quedoacute de lado Teniacutean como sujeto central de sus estudios a la clase

obrera por lo que en sus trabajos se concentraban en estudiar el desarrollo de la estructuracapitalista nacional y su relacioacuten con la economiacutea internacional en donde apareciacutea la clase

obrera como sujeto privilegiado del anaacutelisis en tanto que sujeto golpeado maacutes fuertemente

por estas nuevas relaciones de produccioacuten y eje central de la revolucioacuten debido a su lugar

clave en las relaciones de produccioacuten capitalista

Pero eacuteste anaacutelisis careciacutea en la mayoriacutea de los casos de una integracioacuten concreta de

la dialeacutectica Por lo general se haciacutea una interpretacioacuten mecaacutenica y etapista de la historia

buscando mostrar la repeticioacuten lineal y positiva de las etapas del desarrollo econoacutemico y

poliacutetico de Europa en Chile

En el caso de los anaacutelisis econoacutemicos desde la colonia hasta su presente eso es

evidente en varios de los historiadores ligados al PS y PC Es necesario sentildealar que Vitale

se aleja enormemente de esta corriente sobre todo en sus anaacutelisis del periodo colonial

donde propone una interpretacioacuten no mecaacutenica dando cuenta de las realidades

transicionales desiguales y combinadas de la realidad colonial y del proceso de traacutensito a la

estructura capitalista semicolonia

7 Marx Karl Prefacio (1859) a la Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial EstudioArgentina 1975 pp 8-9

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

29

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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El siglo XIX como ya hemos dicho por su naturaleza presento gran intereacutes para la

corriente marxista de historiadores pero al abordarlo desarrollaron en general un anaacutelisis

mecaacutenico y determinista estableciendo categoriacuteas absolutas y no comprendiendo los

periodos transicionales esto es muy claro en las historias de la clase obrera donde hay una

liacutenea ldquoespiritualrdquo desde las sociedades mutuales hasta el Partido Comunista y los sindicatos

legales Y tambieacuten en el caso de los historiadores marxistas cercanos o militantes del PC y

el PS hay ensalzamientos ideoloacutegicos de la burguesiacutea nacional ldquoprogresistardquo que son

inargumentables en la realidad hoy a la luz de los hechos como el ensalzamiento de

Balmaceda que hace Ramiacuterez Necochea

Entonces vemos como en el trabajo histoacuterico se combinan debilidades teoacutericas

explicables por la hegemoniacutea mundial del stalinismo reconfiguracioacuten burocraacutetica y vulgar del marxismo con las estrategias partidarias de cada autor y sus deficiencias particulares de

meacutetodos de investigacioacuten de fuentes

Pero aquiacute pretendemos evitar una interpretacioacuten como la que ha realizado la

academia Primero dijimos que es poco claro hablar de una corriente ldquomarxista claacutesicardquo

ahora decimos que es incorrecto hablar de ella como una unidad

Hacer esta criacutetica solo es posible ubicaacutendonos a partir de un anaacutelisis materialista y

no idealista de la corriente es decir del hecho de decir que una de sus principales

caracteriacutesticas es que se trataba de historiadores marxistas militantes y orgaacutenicos Llegamos

a decir que no era homogeacutenea ya que la militancia de aquellos no lo era y su militancia en

gran medida influencioacute sus interpretaciones histoacutericas al mismo tiempo que sus

convicciones teoacutericas y concepciones del marxismo fueron fundamentales para su praacutectica

militante

Asiacute hablamos de una corriente mecanicista y materialista vulgar que tiene una

expresioacuten poliacutetica frente populista (PS-PC) y otra materialista dialeacutectica de corte

subjetivista que tiene su expresioacuten poliacutetica en una oscilacioacuten entre el frente populismo y la

revolucioacuten socialista (POR) luego contradictoriamente bajo una estrategia guevarista

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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(MIR) Estas dos alas conviviacutean en el terreno de la historiografiacutea pacientemente soacutelo en su

posicioacuten con respecto a la burguesiacutea nacional que era uno de los ejes de su diferenciacioacuten

poliacutetica entraban en conflicto

El ala PS-PC veiacutea en la burguesiacutea nacional o al menos en un sector de ella la clave

de la direccioacuten de la revolucioacuten y la fuente de los mecanismos para su realizacioacuten Mientras

el ala POR luego MIR desconfiaba de eacutesta y no le asignaba un papel revolucionario y la

poniacutea como aliado nacional del imperialismo Existiacutean aspectos que los diferenciaban

sustancialmente pero que ni en uno ni en otro caso eran causas de discusiones teoacutericas

importantes como tales al menos no como lo era la discusioacuten sobre el papel de la burguesiacutea

nacional (que sin duda era una vaacutelvula de escape de estas diferencias maacutes profundas)

La integracioacuten de la dialeacutectica a su interpretacioacuten materialista soacutelo la realizo

consecuentemente Vitale (POR- MIR(disuelto)) en sus trabajos sobre la colonia lo que le

permitioacute no desarrollar la concepcioacuten lineal positiva y etapista que si tuvieron los Jobet y

Necochea (PS-PC) lamentablemente esta integracioacuten de la dialeacutectica no la proyecto al siglo

XIX como eacuteste lo mereciacutea lo cual significo la similitud de anaacutelisis del desarrollo de la clase

obrera social y poliacuteticamente no tuviera mayores diferencias con los anaacutelisis de la otra ala

A nivel de la corriente de conjunto la hegemoniacutea sin duda la teniacutean los stalinistas y

socialistas Ramiacuterez Necochea Ortiz Letelier y Julio Cesar Jobet portaban la bandera

mientras que Vitale no alcanzoacute a generar escuela sino que maacutes bien su obras fueron de un

consumo restringido a los militantes del POR y luego del MIR con un intereacutes poliacutetico maacutes

que acadeacutemico lo que la hacia maacutes deacutebil frente a la otra ala que tenia influencia en la

academia e influencia de masas

3 La historiografiacutea marxista ante el proceso revolucionario chileno y el golpe militar

El conjunto de la historiografiacutea marxista jugoacute un rol central en legitimar las

estrategias de sus respectivos partidos poliacuteticos en el curso del proceso revolucionario

chileno mas no en el anaacutelisis del proceso como tal lo cual fue generando una brecha entre

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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el queacute hacer intelectual y el proceso de la realidad de la lucha de clases Este curso fue un

curso obligado inevitable una vez que en la realidad sus mismas estrategias poliacuteticas y

matrices teoacutericas se iban mostrando erradas entonces eran incapaces de explicar la realidad

desde la teoriacutea y lo haciacutean entonces poliacuteticamente sin fundamentos claros Esto es ve por

ejemplo en cuanto a los Cordones Industriales por una parte el MIR planteaba haciendo

abstraccioacuten de la realidad centralizar todo en los Comandos Comunales el PC planteaba

tambieacuten obviando la realidad que se subordinaran a la CUT y por esta viacutea al mismo

reacutegimen que nacieron cuestionando Finalmente ni el MIR ni el PC ni el PS pudieron

incluir coherentemente en su estrategia poliacutetica el uacutenico oacutergano que habiacutea surgido de las

fuerzas de la revolucioacuten que ellos deciacutean defender demostraacutendose que su revolucioacuten no era

la que ocurriacutea en la realidad Esto llevoacute a crear entre el queacute hacer historiograacutefico de la

corriente marxista y la realidad del proceso revolucionario una berrera que no fuetraspasada lo que se puede constatar en las obras contingentes y posteriores en donde no

aparece referencia a dichos organismo o a la generalidad del proceso

Fernando Ortiz Letelier en ese entonces miembro del Comiteacute Central del Partido

Comunista de Chile era el heredero de la tradicioacuten de su maestro Hernaacuten Ramiacuterez

Necochea quien escribe en ldquoOrigen y formacioacuten del Partido Comunista de Chilerdquo (Austral

Santiago 1965) ldquo surgiraacute el Partido Comunista eacuteste por tanto es un fruto natural de la

evolucioacuten seguida por el paiacutes durante los uacuteltimos ciento cincuenta antildeos El Partido

Comunista es el maacutes nacional de todos los partidos de Chile Su obra estaacute fecundada por la

vida el esfuerzo el heroiacutesmo y el sacrificio de miles de heroicos combatientes de nuestro

pueblo que impulsados por incontenibles anhelos de redencioacuten han sido militantes

simpatizantes y amigos del Partido durante maacutes de medio siglo Su espiacuteritu sintetiza los

maacutes puros ideales de los mejores hombres de nuestra tierra sus trabajadoresrdquo

Esta cita deja expliacutecitamente planteado el rol de los historiadores del ala maacutes

cercana al stalinismo dentro de la corriente historiograacutefica marxista Necochea liga

indisolublemente a la clase obrera a un partido comunista que a partir de su formacioacuten

habiacutea mutado profundamente en un partido stalinista con la bolchevizacioacuten en el 29 y de

esta forma posiciona al PCCH como el partido que por ldquonaturalezardquo que por obra y gracia

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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de la mano divina de la historia solo por eso porque no se menciona ni programa ni

individuos ni nada es el partido que le ldquocorresponderdquo por determinacioacuten divina a la clase

obrera Y al mismo tiempo sentildeala el papel de eacuteste partido el de ser un partido ldquonacionalrdquo

que en el lenguaje de ese entonces significa que resguarda mejor la nacioacuten iquestque nacioacuten

Chile la nacioacuten semicolonial (capitalista) de las manos del imperialismo Entonces en

Necochea vemos planteados dos elementos fundamentales para que el PCCH sea la

direccioacuten de la clase obrera el primero es el de que a la clase obrera le ldquocorresponderdquo el

PCCH y el segundo es que ese partido es el maacutes ldquonacionalrdquo es decir que es el que defiende

los intereses nacionales compartidos por la burguesiacutea nacional de corte desarrollista lo cual

da sentido a su estrategia frente populista de colaboracioacuten de clases

Julio Cesar Jobet hace lo mismo en ldquoHistoria del Partido Socialista de Chilerdquo(Prensa Latinoamericana Santiago 1971) pero en su sentido Y Vitale realiza algunos

escritos reivindicando el papel de la guerrilla guevarista en la revolucioacuten cubana cuestioacuten

que se encuentra en relacioacuten con su acuerdo con la estrategia foquista de Miguel Henriacutequez

al cual sede la direccioacuten del MIR en 1966

De este modo la historiografiacutea marxista ante el proceso de asenso revolucionario se

dedico a explicar historiograacuteficamente sus estrategias poliacuteticas pero no la realidad (porque

sus estrategias poliacuteticas a cada paso dejaban de tener en aquella realidad su correlato) por

esto no encontramos ninguna coherencia entre sus escritos su praacutectica y el desarrollo de

las fuerzas revolucionarias de la clase obrera y las masas en curso

Para nosotros es determinante y ejemplificador el hecho de que ninguno fue

impactado por lo que significaban los Cordones Industriales Generados desde el mismo

iacutempetu y del real y concreto heroiacutesmo de la clase obrera no del heroiacutesmo miacutestico y eteacutereo

sin contenido que nos habla Necochea Ni siquiera se busco en el pasado alguacuten ejemplo

para explicar esos nuevos organismos ya haya sido para combatirlos o para reivindicarlos

como podriacutea haber sido la Asamblea Obrera de Alimentacioacuten Nacional de 1919 Nada

frente a sus concepciones materialistas especulativas y subjetivistas la realidad maacutes

compleja y novedosa paso desapercibida o fueron incapaces de abordarla

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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De este modo el golpe militar la reaccioacuten burguesa maacutes dura decidida por el sector

maacutes reaccionario de la burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo yanqui frente al

fracaso de la alternativa de la contencioacuten y desviacuteo democraacutetico (expresada en Allende y el

gobierno de la UP) fue la modificacioacuten del campo de batalla en donde eacutesta generacioacuten de

historiadores marxistas (sin dejar de lado sus liacutemites teoacutericos y estrategias a nuestro modo

de ver herradas) habiacutea combatido a su manera del lado de la clase obrera

Fernando Ortiz Letelier que como ya hemos dicho formaba parte del CC del PCCH

fue desaparecido en 1976 Hernaacuten Ramiacuterez Necochea fue exiliado Luiacutes Vitale fue detenido

el 12 de septiembre de 1973 a las 1800 horas en el ldquocordoacuten Maculrdquo y liberado a fines de

19748

Asiacute se reprimiacutea violentamente por medio de la fuerza fiacutesica a la corriente

historiograacutefica marxista chilena La burguesiacutea nacional apoyada en el imperialismo teniacutea

claro que contra eacutestos intelectuales militantes de la clase obrera no eran suficientes no

podiacutean haber sido suficientes luchas teoacutericas limitadas a las armas de la criacutetica esta vez

fueron los burgueses y no los proletarios como clase quienes pasaron a la criacutetica de las

armas

La derrota fiacutesica de los intelectuales marxistas militantes se transformo en una

derrota de largo aliento no por una simple coincidencia de hechos sino que por sobre

todas las cosas estaba como factor la derrota fiacutesica de la clase obrera y sus organizaciones

de lucha heroica que no fueron utilizadas hasta el final como los Cordones Industriales

Esa derrota es la de la revolucioacuten proletaria que estaba en curso a sangre y fuego

maacutes la desmoralizacioacuten de esos cientos de miles trabajadores y pobladores que gritaron

antes del golpe militar por su revolucioacuten por su toma del poder por la construccioacuten de su

ejercito obrero y popular y eran callados por los militantes del PS PC y por el MIR Esa

8 Vitale Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad Central de VenezuelaCaracas 1979

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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derrota material fue la que le dio a la persecucioacuten desaparicioacuten encarcelamiento y exilio

de los historiadores marxista una prolongacioacuten como quiebre o ruptura intelectual que

pone fin a esa corriente

Esta derrota de la revolucioacuten chilena abre el camino en el terreno social nacional

objetivo de la correlacioacuten de fuerzas entre las clases para el posterior surgimiento de la

corriente de la NHS y de su ala liberal popular materializada en Gabriel Salazar Esta

nueva corriente tendraacute en su geneacutetica social la derrota de la revolucioacuten proletaria y en su

geneacutetica ideoloacutegica la derrota de la corriente historiograacutefica marxista

Con particularidades en cada caso habraacute un amplio sector en la NHS que se

beneficiaraacute de esa derrota de la clase obrera y su ideologiacutea que se tradujo en una derrota

maacutes amplia en tanto que sus concepciones empalmaban con una realidad donde la claseobrera veniacutea derrotada y donde la perspectiva de la revolucioacuten socialista se habiacutea

deslegitimado

La realidad social post derrota de la revolucioacuten proletaria fue la base material

objetiva nacional para el despegue de la NHS y sobre todo de su ala liberal popular (Gabriel

Salazar) Esta es una de las hipoacutetesis que veremos explicitada en la siguiente parte de este

cuaderno La otra es la base social material he ideoloacutegica internacional la NHS surge como

combinacioacuten de estas dos dimensiones geograacuteficas

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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SEGUNDA PARTE

Geneacutetica de la Nueva Historia Social y su ala liberal popular

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales y europeos (una

doble geneacutetica espacial y real) Su doble configuracioacuten y su coronamiento

en el terreno nacional

Introduccioacuten

La Corriente de la NHS posee su origen geneacutetico en uno de sus puntos en el

terreno nacional Especificamos esto ya que otra parte de su origen geneacutetico esta ubicado en

Europa principalmente en Inglaterra parte que analizaremos en el segundo tiacutetulo de esta

uacuteltima parte del cuaderno

Su geneacutetica nacional y europea por separado pero interrelacionadas poseen a su

vez un doble origen real cuestioacuten que es posible identificar con mayor o menor dificultad

en el origen de toda corriente intelectual

Eacuteste es un punto que ya lo hemos expuesto en la primera parte de este trabajo a

partir de la teoriacutea gramsciana acerca de los intelectuales en donde todo intelectual se

desarrolla al interior de conflictos objetivos de clases y que a su vez empalma y debe

discutir con las teoriacuteas precedentes es decir un nivel interno y uno externo del proceso

Engels expresa la misma idea de una forma menos sofisticada pero igualmente materialista

y dialeacutectica en el trabajo ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo que fue

realizado con el objetivo de exponer de manera masiva a los obreros el transcurso teoacuterico

del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacutefico a la luz del desarrollo de la formacioacuten social

capitalista y la lucha de clases Alliacute Engels sentildeala ldquoComo toda nueva teoriacutea el socialismo

aunque tuviese sus raiacuteces en los hechos materiales econoacutemicos hubo de empalmar al

nacer con las ideas existentesrdquo 9

A pesar de que no consideramos a la NHS como una nueva teoriacutea sino que como

una nueva corriente historiograacutefica que reuacutene aspectos de distintas teoriacuteas existentes sin

9 Engels Federico ldquo Del socialismo utoacutepico al socialismo cientiacuteficordquo en C Marx y F Engels ObrasEscogidas Editorial Progreso Moscuacute p 414

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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conformar un nuevo sistema teoacuterico unitario absolutamente diferenciado esta definicioacuten la

aplicamos en esa medida

La doble geneacutetica de la corriente NHS opera como una geneacutetica social histoacuterica

(material y temporal) a partir del desarrollo de un proceso objetivo de movimientos entre

las clases y sectores de clase y a partir de uno de los elementos sociales que expresaban

esos movimientos entre las clases Y opera ademaacutes como una geneacutetica ideoloacutegica

superestructural a partir de las estructuras teoacutericas previamente existentes y en

movimiento geneacutetica que existe soacutelo en su ligazoacuten real con el desarrollo histoacuterico del

proceso social histoacuterico y maacutes precisamente del estado de las contradicciones entre las

clases a nivel de la contradiccioacuten entre fuerzas y relaciones productivas (que a su vez estaacuten

en contradiccioacuten) con el estado material y subjetivo de las clases

Esta doble geneacutetica se realiza como tal en un terreno nacional (Julio Pinto Mariacutea

Angeacutelica Illanes como dos de sus principales exponentes) y e un terreno internacional

especiacuteficamente europeo (Gabriel Salazar) Ambos terrenos encuentran conectados por la

situacioacuten mundial tanto en su estructura como en la superestructura pero poseen sus

particularidades que al encontrarse soacutelo al encontrarse cristalizaran en la corriente NHS

chilena Como veremos maacutes adelante esas particularidades seraacuten determinantes para la

cristalizacioacuten de un ala con identidad propia personificada en Gabriel Salazar Vergara

Esta parte del trabajo trata sobre dicha geneacutetica su conformacioacuten como tal seraacute el

objeto de otro trabajo

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Capiacutetulo I

Elementos geneacuteticos sociales e ideoloacutegicos nacionales

Movilizaciones y Protestas contra la dictadura

Rupturas ideoloacutegicas y praacutecticas

En el terreno nacional la doble geneacutetica tiene su relato por una parte en

a) La coyuntura de las movilizaciones y protestas dirigidas por una estrategia democraacutetica

contra la dictadura con el antecedente de los antildeos maacutes duros de represioacuten de reacutegimen

militar a su vez sobre eacuteste el antecedente maacutes importante de la derrota fiacutesica de la clase

trabajadora y el pueblo pobre chileno que habiacutea comenzado a emprender una lucha

revolucionaria contra el yugo del imperialismo yanqui y el capitalismo nacional maacutes laderrota de la izquierda en su estrategia de la ldquoviacutea chilena al socialismordquo y en la del ldquofoco

guerrillerordquo como estrategias para el socialismo

b) Un contexto teoacuterico he ideoloacutegico de la izquierda en crisis material (como hemos visto

la persecucioacuten represiva fue igualmente importante sobre los intelectuales) y teoacuterica tras la

derrota del proceso revolucionario cerrado por el golpe militar producida por la

incapacidad de dar una explicacioacuten sobre su propia participacioacuten en ese terreno acerca de la

crisis y debacle de las distintas viacuteas al socialismo lo cual sobre todo frente a los joacutevenes de

principios de los 70` ahora de unos 30 antildeos era fuente dudas que particularmente

impactaban en la historiografiacutea10

1 Las movilizaciones y protestas ldquopluralistasrdquo por la ldquodemocraciardquo (burguesa) contra

la dictadura militar

Los ochentas se iniciaban sobre la maacutes brutal represioacuten de los luchadores poliacuteticos

obreros y populares que habiacutean dado su vida combatiendo por una sociedad socialista (por

viacuteas distintas)De los 27255 detenidos bajo prisioacuten poliacutetica entre el 11 de septiembre de 1973 y el

10 de marzo de 1990 8206 perteneciacutean a trabajadores calificados 5681 a trabajadores no

calificados 4174 a profesionales y teacutecnicos 153 trabajadores agriacutecolas calificados el

10 La izquierda explica el golpe militar durante ese periacuteodo maacutes bien desde un anaacutelisis desde la sociologiacutea y laciencia poliacutetica que desde la historia

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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resto se repartiacutea entre actividades en el aparato estatal y privado de altos cargos y 4114

estudiantes11

Es manifiesto el nivel de fuerza con que fue aplicada sobre la clase trabajadora la

represioacuten durante la dictadura fue la principal clase social golpeada Los partidos de

izquierda a su vez se encontraban dentro de este universo no podemos saber con que

magnitud Es correcto tambieacuten sentildealar que durante los primeros 10 antildeos del reacutegimen militar

las organizaciones obreras de tipo sindical fueron atacadas buscando su total

desmantelamiento en cuanto instrumentos de lucha poliacutetica y en tanto instrumentos de

lucha econoacutemica (esta uacuteltima en la gran mayoriacutea de los casos) Las pocas organizaciones

obreras que seguiacutean funcionando lo haciacutean de forma clandestina y estrechamente ligadas a

los partidos de izquierda que seguiacutean actuando en la clandestinidad

Sumado a esto el reacutegimen militar implementaba una poliacutetica econoacutemica neoliberal

dirigida y organizada teoacuterica y praacutecticamente por los ldquoChicago Boysrdquo que eran

economistas neoliberales formados en Estados Unidos en la Universidad de Chicago

durante la deacutecada anterior El programa de la nueva poliacutetica econoacutemica neoliberal

descargaba la crisis capitalista principalmente sobre los trabajadores y el pueblo pobre

ldquo`Pinochet dijo una vez que el objetivo uacuteltimo era ltlthacer de Chile no una nacioacuten de

proletarios sino una nacioacuten de empresariosgtgtrdquo12 Eso se consiguioacute una vez maacutes desde el

punto de vista capitalista ldquose logroacute a costa de reducir salarios reales y los servicios

socialesrdquo13

Raacutepidamente la poliacutetica econoacutemica del libre mercado a nivel nacional comenzoacute a

hacer aguas frente a la economiacutea mundial y las crisis propias que golpeaban al imperialismo

yanqui ldquoLa quiebra comercial de 1982 desatada por el incumplimiento del pago de su

deuda externa por parte de Meacutexico y la contraccioacuten de la economiacutea mundial provocada

por la recesioacuten estadounidense golpeoacute a Chile con mayor fuerza que al resto de Ameacuterica

Latina El producto interno bruto se hundioacute al 14 por 100 ese antildeo mientras que el

11 Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del Interior Impresoen La Nacioacuten SA p 47312 Skidmore TE y Smith PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial Criacutetica Barcelona1996 p 15613 Ibiacutedem p 157

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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desempleo (incluidos los programas gubernamentales de creacioacuten de empleo) aumentoacute

hasta abarcar una tercera parte de la fuerza laboral a mediados de 1983rdquo 14

Se sumaba asiacute un nuevo golpe sobre la clase trabajadora y el pueblo pobre ahora no

promovido intencionalmente por el reacutegimen militar y los empresarios nacionales sino que

debido a las mismas debilidades de su propio modelo econoacutemico fundamentadas en las

contradicciones propias de las relaciones de produccioacuten capitalistas Al mismo tiempo era

tan amplia la crisis econoacutemica que alcanzoacute a la misma base social de la dictadura la clase

media

ldquoEl nivel de vida (refirieacutendose a las consecuencias de la crisis econoacutemica del

81-82) de las clases medias cayoacute en picada el apoyo civil al reacutegimen a su vez empezoacutea decaer hasta el punto de que los militares estuvieron cada vez maacutes aislados

poliacuteticamenterdquo15

Ese aislamiento de ldquolos militaresrdquo fue un aislamiento de la sociedad civil sociedad

civil en la que habiacutean hecho base social la clase media principalmente para su reacutegimen

A siacute se configuraba el escenario econoacutemico social a partir del cual se comenzaraacuten a

desarrollar las primeras jornadas de protestas y movilizaciones masivas contra la dictadura

militar

Las protestas y movilizaciones sociales tuvieron como grupos mayoritarios

participantes a las capas medias de la sociedad sectores empobrecidos de la pequentildeo

burguesiacutea comerciantes pequentildeo empresarios sectores profesionales teacutecnicos y docentes

Minoritariamente clase trabajadora propiamente tal y los sectores maacutes pauperizados del

circuito productivo y en profundo empobrecimiento

14 Skidmore TE y Smith PH Op Cit p 15715 Garretoacuten Manuel Antonio ldquo Movilizacioacuten popular bajo el reacutegimen militar en Chile De la transicioacuteninvisible a la democratizacioacuten poliacuteticardquo en Susan Eckstein (Coord) Poder y Protesta popular Movimientossociales latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 pp 292-312 p 298

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Este caraacutecter social ldquopluralistardquo era producto de la derrota asestada con el golpe

militar a la clase trabajadora y sus organizaciones y por los nuevos golpes de caraacutecter

econoacutemico estructural y productivo expresado en el nuevo modelo neoliberal que

acrecentoacute la cesantiacutea y un trabajo desregulado que dificultaba una extensa y amplia

organizacioacuten para defensa de sus intereses

Pero otro aspecto que sin duda fortaleciacutea este caraacutecter social ldquopluralistardquo era la

misma poliacutetica que movilizaba a estos sectores Maacutes allaacute de las diferencias entre los

meacutetodos y objetivos inmediatos de las movilizaciones el conjunto de los partidos tanto la

DC como el PC y los dos PS`s opinaban que la lucha era por instaurar la democracia en

Chile una democracia burguesa

Frente a lo que habiacutea sido la perspectiva de la lucha a comienzos de los 70`

realmente no distaba mucho la estrategia pero se articulaba de una manera mucho maacutes

clara debido a que la dinaacutemica de la revolucioacuten proletaria no se desarrollaba como un

proceso real desde sus propias fuerzas como habiacutea sido en el 70`

Ahora los trabajadores no influiacutean en los ritmos como antes la derrota fiacutesica y

organizativa del golpe de estado auacuten pesaba como para que por si mismos se hubieran

hecho un sujeto relevante en la praacutectica misma de la coyuntura La izquierda evitoacute

(consciente o inconscientemente) por medio de su praacutectica que no buscaba la centralidad

obrera en el proceso que las fuerzas sociales se desarrollaran por fuera de su estrategia maacutes

general para evitar que se repitiera el escenario de radicalizacioacuten La izquierda reformista y

de matriz guerrillera no puso como sujeto central de su lucha a la clase trabajadora sino

que a un sujeto que fuese claramente democraacutetico (burgueacutes) como las capas medias y otro

que no fuese el proletariado los pobladores que en este marco sin un apoyo en los

trabajadores se subordinaba faacutecilmente a la consiga de ldquodemocracia contra dictadurardquo

A pesar de todas estas cuestiones materiales y poliacuteticas en contra fueron los

trabajadores los que desarrollaron el llamado a las primeras jornadas de movilizaciones y

protestas pero la loacutegica represioacuten que dieron los militares fue tremendamente eficiente

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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producto de la poliacutetica legalista de sus direcciones que se concentro en la unidad de la

izquierda y no en la independiente unidad de los explotados y oprimidos

ldquoLa primera protesta nacional ocurrioacute en la ciudad de Santiago en mayo de

1983 La Confederacioacuten de Trabajadores del Cobre habiacutea llamado inicialmente a la

huelga Sin embargo algunos sindicatos locales importantes se negaron a apoyar la

huelga La CTC optoacute entonces por una protesta de base amplia para capitalizar el

descontento creciente entre la poblacioacuten en general La CTC estaba bien situada

para encabezar esta movilizacioacuten ya que estaacute centrada en un sector criacutetico de la

economiacutea chilena

El diacutea que la CTC llamoacute a la manifestacioacuten de protesta general hubo

huelgas altas tasas de ausentismo trabajo a desgano y manifestaciones en loscentros laborales En las universidades hubo asambleas y manifestaciones Los

nintildeos de menor edad no fueron a la escuela En el centro de la ciudad y en las calles

y avenidas principales los choferes hicieron sonar sus bocinas y la gente hizo breves

manifestaciones Las clases medias que habiacutean usado sus utensilios de cocina para

expresar su oposicioacuten a Allende los usaron ahora para simbolizar su oposicioacuten al

mismo reacutegimen que habiacutean ayudado a tomar el poder Algunos barrios miserables

levantaron barricadas Aunque el gobierno habiacutea pensado pasar por alto la

protesta respondioacute a ella con fuerza cuando fue evidente que la movilizacioacuten teniacutea

un apoyo amplio y era poliacuteticamente amenazadora hubo dos muertos cincuenta

heridos y trescientos detenidos

La onceava protesta en 1984 se convirtioacute en una especie de huelga general

El gobierno respondioacute imponiendo el estadio de sitio el cual casi acaboacute el ciclo de

protestas Aunque hubo nuevos llamados a protestar luego de que el gobierno

levanto el estado de sitio medio antildeo despueacutes las movilizaciones fueron menores que

en 1983 y generalmente comprendieron soacutelo sectores limitados de la oposicioacutenrdquo 16

Se muestra entonces que la clase trabajadora fue la maacutes resuelta y decidida de los

sectores de la sociedad a enfrentar la dictadura por las reivindicaciones democraacuteticas se

16 Garretoacuten Manuel Antonio Op Cit p 300

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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logroacute acercar a las capas medias que veniacutean descontentas con el reacutegimen por la crisis

econoacutemica y se dio un movimiento amplio que haciacutea compleja para la dictadura una

represioacuten a gran escala por el temor a perder su base social El liacutemite hasta aquiacute no era maacutes

que dos pero centrales se dejaba de lado una estrategia de centralidad proletaria a pesar

que ocurriacutea en los hechos y se utilizoacute uacutenicamente a los trabajadores como catalizador pero

no como conductor de las movilizaciones se levantaron reivindicaciones democraacuteticas

pero no para fortalecer una centralidad proletaria sino que para construir una democracia

burguesa

Las movilizaciones volvieron a reactivarse en 1986 dirigidas por la Asamblea de la

Civilidad que tenia lazos directos con todos los grupos poliacuteticos y funcionaba maacutes bien

como un frente uacutenico poliacutetico de la izquierda democratista En las jornadas iniciadas en1986 el peso inicial de los trabajadores quedo completamente diluido en la movilizacioacuten

general que era mayoritariamente de capas medias y fuertemente controladas por los

partidos poliacuteticos de la oposicioacuten Mientras que frente a la ausencia de los meacutetodos de la

clase trabajadora que habiacutean impactado hace unos dos antildeos atraacutes las protestas violentas

realizadas por la juventud marginal y pauperizada dirigida por grupos poliacuteticos como el

MIR poblacioacuten y el FPMR apareciacutean como los elementos maacutes radicalizados y combativos

realizando acciones ldquoejemplificadorasrdquo que se sumaban como meacutetodos radicales a la

poliacutetica democratista hegemoacutenica

La corriente de la NHS en sus momentos iniciales se fue generando y formando

como una corriente historiograacutefica de oposicioacuten a la dictadura al calor de estas

movilizaciones con todos los aspectos que estas poseiacutean los sociales poliacuteticos estrateacutegicos

he ideoloacutegicos

Entre fines de los 70` y comienzos de los 80` se conformo el taller ldquoNueva

Historiardquo que teniacutea como principal objetivo desarrollar una historiografiacutea acorde con las

necesidades de los distintos grupos sociales que se pretendiacutea movilizar para luchar contra la

dictadura Se trataba de traspasar la experiencia histoacuterica a esos sectores que se

movilizaban una historia de ldquolos sectores popularesrdquo En esta primera experiencia de

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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conformacioacuten de un grupo historiograacutefico despueacutes de la desarticulacioacuten de la historiografiacutea

marxista se conforma un concepto para explicar la realidad a partir de la estrategia

democratista que se desea ldquoel movimiento popularrdquo

Argumentamos este planteamiento por la coherencia visible entre los deseos de

democracia que excluiacutean la perspectiva de una revolucioacuten socialista o un proceso en donde

la clase obrera fuera un eje central ya que era un elemento potencialmente desestabilizador

El concepto de ldquopueblordquo utilizado para la actualidad y explicado evolutivamente

desde el pasado diluiacutea a los trabajadores Se trataba de un concepto estabilizador y

constructivo para la democracia relacionado directamente con la contingencia social y

poliacutetica Mario Garceacutes y Pedro Milos (importantes impulsores de la corriente de la

educacioacuten popular en Chile durante los 80`) eran los que fundaron e impulsaron este TallerPronto se transfiguro en ECO Educacioacuten y Comunicaciones que potencioacute la historia del

ldquopueblordquo y la educacioacuten popular

Frente al desarrollo de las huelgas proletarias y la experiencia histoacuterica reciente

CLACSO financio trabajos dedicados a estas temaacuteticas como los de Deveacutes y Cruzat El

movimiento mancomunal en el norte salitrero 1901-1907 pero no lograron desarrollarse

en una corriente independiente de la en formacioacuten NHS

Las movilizaciones y protestas contra la dictadura teniacutean al sector ldquopopularrdquo como

el maacutes visiblemente radicalizado (los sectores de pobladores marginados y fuertemente

golpeados por el neoliberalismo pero que no poseiacutean una ubicacioacuten estrateacutegica en la

economiacutea como si la poseiacutean los trabajadores de CTC por ejemplo) Es probable que por

esta razoacuten el concepto de ldquopueblordquo haya sido generalizado a las movilizaciones que

pasaron a ser identificadas por algunos sectores como ldquomovilizaciones popularesrdquo

El concepto ldquopueblordquo por su caraacutecter no econoacutemico (maacutes bien cultural e identitario

(subjetivo)) se pudo generalizar de esa forma y la historiografiacutea que se ubicaba a la

izquierda lo utilizoacute y ayudoacute a construirlo histoacutericamente para dotarlo de sentido histoacuterico

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Es evidente la relacioacuten existente entre la realidad del contexto social y las

elaboraciones de estos nuevos historiadores ldquo Disciplinamiento de la mano de obra en una

formacioacuten social en transicioacuten 1840-1850rdquo aparecida en 1985 en la revista editada en

Inglaterra Nueva Historia aborda el las transformaciones sociales del siglo XIX donde se

analiza los conflictos propios del sujeto peonal en su paso de peonaje rural a peonaje

minero Se aborda en la medida en que forma parte del desarrollo ldquosocialrdquo y ldquoculturalrdquo de

esta forma se crea un hilo conductor Ad-Hok con la construccioacuten ideoloacutegica del sujeto

popular un hilo conductor igualmente subjetivo no verificable en la realidad como habiacutea

sido antes en la realidad de proletariado o antes el mismo peonaje minero en que el hilo

conductor y la directriz de su desarrollo era la relacioacuten contradictoria que se constituiacutea en la

medida en que el desarrollo de las fuerzas productivas entraba en contradiccioacuten con las

relaciones de produccioacuten en el desarrollo de las formaciones sociales estructurales a partir de las cuales era posible explicar el desarrollo de las culturales y sociedades de manera maacutes

cientiacutefico-concreta

El punto de partida contemporaacuteneo de estos historiadores que fueron cimentando el

camino al advenimiento de la NHS fueron las movilizaciones de masas ldquopluralistardquo17 y por

ende democraacuteticas En la praacutectica se restringiacutea la posibilidad de una reconstruccioacuten de la

historiografiacutea de izquierda en clave marxista Sin duda que hubiese sido posible reconstruir

una historiografiacutea con esa perspectiva pero habriacutea sido la realizacioacuten de una doble hazantildea

primero debiacutea nadar contra la corriente teoacuterica de toda la izquierda y en segundo lugar

debiacutea construir una praacutectica que la realizara aunque fuera en parte en la realidad un

partido revolucionario18

Ademaacutes de este punto de partida contemporaacuteneo existiacutea uno que existiacutea desde el

pasado la derrota del proceso de revolucioacuten chilena Esta derrota como ya hemos sentildealado

17 Esta definicioacuten la tomamos del trabajo ya citado de Garretoacuten donde sentildeala ldquo La mayor parte de lasorganizaciones en la Asamblea (se refiere a la Asamblea de la Civilidad) estaban comprometidas con el

pluralismo Ademaacutes todos los partidos de oposicioacuten participaban en la Asamblea aunque los demoacutecrata-cristianos la dominabanrdquo p 30218 ldquoUna acertada teoriacutea revolucionaria soacutelo se forma de manera definitiva en estrecha conexioacuten con laexistencia praacutectica de un movimiento verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionariordquo LeninCitado por Perry Anderson en Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI Meacutexico

Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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habiacutea roto una continuidad posible de la historiografiacutea marxista pero ademaacutes se transformoacute

en un punto histoacuterico de reflexioacuten sobre lo adecuado o no de esa perspectiva

historiograacutefica

El enfoque que se dieron estos nuevos historiadores fue un abandono de esa

perspectiva ya que la relacionaban directamente con la derrota del gobierno de Allende

Los nuevos historiadores realizaban una siacutentesis en clave democratista del pasado y del

proceso social contemporaacuteneo

La experiencia del golpe militar podriacutea haber servido para sacar profundas

conclusiones de la dinaacutemica de la revolucioacuten en Chile desde donde se podriacutean haber

desprendido determinadas estrategias y taacutecticas para luchar contra la dictadura mediante la

cual o junto con ella haber fortalecido la corriente historiograacutefica marxista haberla

reactualizado a la luz de los acontecimientos extirpaacutendole el stalinismo a la tradicioacuten de suversioacuten chilena y fortaleciendo el marxismo recuperando la tradicioacuten teoacuterica de sus maacutes

grandes exponentes Marx Engels Luxemburg Lenin Trotsky Gramsci Lukacs de los

20` Mariaacutetegui Etc y analizando criacuteticamente los planteamientos de aquellos que

continuaban tomando a Marx y el marxismo Benjamiacuten Sartre Althusser Lefebvre

Marcuse Thompson Perry Anderson etc

La fuerza de la corriente democratista el ausentismo de una discusioacuten de balance en

la izquierda marxista19 la desvinculacioacuten de las pocas corrientes marxistas internacionales

con Chile fueron algunos de los factores que pesaron para que dicho trabajo no se

realizara

2 El abandono de la perspectiva historiograacutefica marxista en el terreno nacional El

advenimiento del subjetivismo Discusiones geneacuteticas

La historiografiacutea al mismo tiempo que comenzaba a desarrollarse sobre un tipo

relativamente nuevo de movilizaciones sociales debiacutea saldar cuantas con las estructuras

19 El balance soacutelo se limito como plantea Salazar a criticar ldquo el legado leninista de los partidos y serecuperaron otras variantes del marxismo internacional maacutes cercanas al sujeto social libre y maacutes alejadasdel militante disciplinadordquo (Salazar Gabriel ldquoHistoriografiacutea y dictadura en Chile buacutesqueda dispersioacutenidentidadrdquo (1990) en La historia desde abajo y desde dentro editado por Facultad de Artes de la UCH yLOM Santiago 2003 p 101

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

33

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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teoacutericas preexistentes en el terreno nacional especialmente con la corriente historiograacutefica

marxista

Estas nuevas camadas de historiadores dejaban de lado un anaacutelisis estructuralista en

primer teacutermino que habiacutea sido uno de los ejes del trabajo de los sectores de la academia no

afines a la dictadura militar durante los 70` Criticaban al estructuralismo por considerarlo

incapaz de explicar los desarrollos y procesos sociales en cuanto constituidos por

individuos con identidad y cultura propia Por esa viacutea se pasoacute de una interpretacioacuten

estructural unilateral de la historia a una interpretacioacuten subjetivista unilateral que caiacutea en

el historicismo de los sujetos y en especial del ldquosujeto popularrdquo

La investigacioacuten histoacuterica se manteniacutea en el terreno del anaacutelisis de la realidadmaterial de los sujetos pero se abandonaba una metodologiacutea de anaacutelisis marxista (que le

asignaba particular relevancia a los aspectos estructurales de la formacioacuten social para

desde ahiacute y en relacioacuten dialeacutectica con ellos analizar los aspectos como la identidad de los

sujetos y su cultura entre otros)

Como se puede desprender de lo que plantea Salazar y de la misma praacutectica

poliacutetica de esta nueva generacioacuten de historiadores eacutestos no poseiacutean ligazoacuten orgaacutenica con

los partidos y si la poseiacutean esta era laxa no como en el caso de la corriente marxista que

habiacutea tenido alguno de sus maacuteximas espadas al interior de los comiteacutes centrales de partidos

relevantes de la izquierda Se rompioacute concientemente con una concepcioacuten ldquoleninistardquo del

intelectual se rompioacute con la formula claacutesica del intelectual orgaacutenico y militante

El desarrollo de la corriente a nivel nacional se encuentra fuertemente ligado a la

academia como una institucioacuten que reemplaza a los partidos poliacuteticos

Se constituye al investigador histoacuterico como un puente entre la academia y el

movimiento social democraacutetico contra la dictadura (donde su diferenciacioacuten hacia

izquierda estaba dada por los ldquomarginalesrdquo que pasaban a ldquosustituirrdquo a la clase obrera como

sujeto ldquoradicalrdquo) Se trata de un surgimiento inorgaacutenico Su base material es

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

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SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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tremendamente coherente en cuanto que democraacutetica y no socialista movilizaciones

ldquopluralistasrdquo por la democraciaharrAcademia democratista

Se trataba de un surgimiento que oscilaba entre la institucionalidad del Estado

burgueacutes y proletariado como base social y se quedaba en un punto intermedio ldquolos

marginadosrdquo y el ldquosujeto popularrdquo

En el proceso conformativo de la NHS como corriente a partir de 1985 (llegada de

Gabriel Salazar a Chile) en un Seminario que realizoacute un ldquobalances y perspectivasrdquo de la

historiografiacutea Chilena varios de estos nuevos historiadores que se habiacutean desarrollado en

el espacio nacional daban cuenta de la forma particular en que rompiacutean o ldquorevisabanrdquo

teoacuterica y praacutecticamente la corriente marxista chilena

ldquoPedro Milos considera que centrar la discusioacuten en lo teoacuterico para desde alliacuteir a lo concreto es algo improductivo que la aproximacioacuten a la teoriacutea deberiacutea

hacerse desde el interior de la praacutectica historiograacutefica (y poliacutetica) de cada uno

Angeacutelica Illanes dice que en este punto el problema revierte hacia la ldquosensibilidad

marxistardquo pero en definitiva iquestqueacute es esto iquestInvolucra teoriacutea y meacutetodo es la

historia como ciencia la que esta en cuestioacuten y sin embargo aunque esto no esta

claro se ldquohace historiardquordquo20

En estos dos autores ya la manera de abordar la propia discusioacuten no marxista Antes

de cualquier balance Milos plantea desechar la aproximacioacuten desde la teoriacutea Pero iquestqueacute

relacioacuten tiene su praacutectica con la realidad del marxismo como teoriacutea Para Milos el

marxismo es una praacutectica de sujetos y no un sistema teoacuterico creado y desarrollado por

determinados personajes en relacioacuten con la praacutectica propia de la lucha de clases y de los

explotados Milos disuelve la teoriacutea en la praacutectica confusioacuten neokantiana que reduce el

marxismo a una praacutectica determinada que quieacuten sabe si corresponderaacute teoacutericamente al

marxismo ya que parte del presupuesto dualista y lo resuelve unilateralmente

20 ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo actas del seminario de historia de Chile realizado enSUR Profesionales entre julio y noviembre de 1985 editado en la Revista Proposiciones Nordm 12 Santiago1986 SUR p 161

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Asiacute se comenzaba a generar una nueva concepcioacuten teoacuterica que no podiacutea ser

marxista pero que emanaba de la criacutetica a eacuteste Illanes define que lo que estaacuten discutiendo

es la ldquosensibilidad marxistardquo Un sistema teoacuterico que nacioacute de la lucha de clases de la clase

obrera a partir de la deacutecada del 1840 y que ha sido sistematizado maacutes que muchas otras

teoriacuteas en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica por importantes pensadores revolucionarios

de la eacutepoca capitalista es una ldquosensibilidadrdquo Esta concepcioacuten de la discusioacuten hecha

tambieacuten y claramente en clave subjetivista muestra desde ya la direccioacuten ideoloacutegica de

estos historiadores y la geneacutetica nacional de la NHS

En la sesioacuten 10 del mismo Seminario Illanes y Garceacutes exponen su propia

interpretacioacuten de la dinaacutemica interna de la historiografiacutea chilena durante su periodo

ldquoAngeacutelica Illanes Antes de 1973 he independientemente de la historiatradicional se desarrollo una historiografiacutea criacutetica y centrista que se opuso tanto a

las praacutecticas conservadoras como al ldquomarxismo tradicionalrdquo Se privilegio lo

econoacutemico social por sobre lo poliacutetico-cultural Sin embargo la mayoriacutea de los

historiadores que tomaron este camino desembocaron en la problemaacutetica (sin

salida) de ldquolos modos de produccioacutenrdquo Otros eludiendo esa variante marxista

desarrollaron la historia cuantitativa la demograacutefica etc El antildeo 1973 involucra

quiebres Se observa una fuerte revitalizacioacuten si embargo de la historia

cuantitativa y de la historia poliacutetica desprendidas ambas de la tradicioacuten marxista

En general la mayoriacutea de los historiadores de izquierda rechazan hoy toda forma

de autoritarismo fuere poliacutetico o teoacuterico ideoloacutegico Sustentan a cambio una

sensibilidad social que no descansa necesariamente sobre supuestos racionales De

aquiacute el intereacutes por la historia oral de las mentalidades por la historia social etc

Se concede una maacutexima importancia al sujeto Eacutesta nueva oacuteptica ha permitido

trabajar sobre nuevas realidades grupos marginales mujeres clases medias Al

mismo tiempo los historiadores (joacutevenes) intentan laborar dentro de equipos

disciplinarios se resume en el hecho de que se ha producido el quiebre del

estructuralismo de los 60 que fue dominante permitiendo ldquola liberacioacuten de las

temaacuteticasrdquo Es preciso pensar los nuevos fundamentosrdquo

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Mario Garceacutes Se va a referir sobre todo a su experiencia en lo que

respecta a ldquola historia como parte de la educacioacuten popularrdquo Ha constatado que los

grupos demandan un mayor conocimiento de siacute mismos lo que plantea la necesidad

de recuperar la memoria popular Esta memoria puede ser convertida en un objeto

de anaacutelisis posibilidad que envuelve instancias educativas cientiacuteficas y poliacuteticas

existe un ldquouniverso de problemasrdquo muy determinado por experiencias locales y por

la subjetividad de todos y se requiere convertir eso vaacutelidamente en un ldquouniverso

teoacutericordquo claro popular y distintordquo 21

Estas palabras dichas por ambos historiadores en 1985 en un Seminario de gran

importancia para cualquiera de sus participantes reafirman la tesis de que en el nivel de la

estructura teoacuterica la ruptura con el marxismo en cuanto teoriacutea y en cuanto praacutectica (es decir

al interior de los partidos que se reivindicaban marxistas) era un aspecto relevante de lasconcepciones de esta nueva generacioacuten de historiadores Igualmente importante es sentildealar

que la ruptura generaba a su vez nuevas configuraciones teoacutericas de clave subjetivista

pero que auacuten no llegan a estar definidas teoacutericamente (cuestioacuten que seraacute otorgada a la

corriente por el ala liberal popular de Gabriel Salazar) Se confirma tambieacuten que la

influencia del relativamente nuevo contexto social es muy importante sobre esta nueva

generacioacuten solo asiacute adquiere coherencia histoacuterica las palabras de Garceacutes Al tiempo que se

reafirma la ruptura con la tradicioacuten militante de la primera generacioacuten de historiadores

marxistas

Una uacuteltima cuestioacuten que nos interesa sentildealar en esta parte es que la criacutetica a de los

historiadores de los 80` a la corriente marxista chilena es una criacutetica general por arriba

poco clara y no teorizada Las pocas veces que se ataca a la corriente historiograacutefica

marxista en cuanto su concepcioacuten teoacuterica se hace uacutenicamente sobre su ala hegemoacutenica el

ala stalinista y se ignora por completo la obra de Vitale solo por dar un ejemplo de esto

iquestAcaso Vitale no dedicoacute gran parte de su vida de historiador a dar a conocer la historia de

esa otra mitad invisible de la historia de la mujer Las primeras criacuteticas y acusaciones de

la generacioacuten de los ochenta a la primera generacioacuten marxista son profundamente deacutebiles

21 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p167

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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teoacutericamente y se realizan con irresponsabilidad en los aspectos histoacutericos lo demuestra su

resistencia a esta pregunta

En definitiva la geneacutetica nacional tambieacuten aportoacute algo sustancial la materialidad y

la cantidad Los historiadores residentes en Chile como Julio Pinto y Maria Angeacutelica

Illanes fueron la cantidad y el contenido en extensioacuten del trabajo de la NHS Gabriel

Salazar pudo apoyarse en estos historiadores entre otros que hemos mencionado para

constituir una corriente historiograacutefica

Con lo expuesto anteriormente debemos sentildealar que lo que distingue al grupo

nacional del europeo es su ubicacioacuten permanente como investigadores profesionales maacutes

que como participantes activos del proceso de lucha contra la dictadura Si bien hablan deldquosujeto popularrdquo este es un termino que utilizan acadeacutemicamente y no ldquomilitantementerdquo

como veremos que si lo hace Gabriel Salazar

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Capiacutetulo II

Elementos geneacuteticos poliacutetico - sociales e ideoloacutegicos europeos

El stalinismo y las revoluciones poliacuteticas del Este

Gabriel Salazar entra en relacioacuten con los debates del marxismo

acadeacutemico ingles

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo

metodoloacutegico se ha sobre puesto a las temaacuteticas

locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo

mismo con la nueva ndash y brillante ndash nueva historia

ldquosocialrdquo inglesardquo

Gabriel Salazar Chile 1985

La corriente de la NHS como ya hemos sentildealado posee un doble origen el

segundo se da en el terreno europeo y maacutes especiacuteficamente ingleacutes Es el que abordaremos

ahora

Introduccioacuten

Producto de la represioacuten sobre la intelectualidad de izquierda un grupo

considerable de historiadores chilenos debieron migrar hacia Europa Y un grupo no

despreciable de eacutestos migroacute a Inglaterra este fue el caso de Gabriel Salazar uno de los ejes

principales de la futura NHS chilena

En Inglaterra el grupo de historiadores fundo la Asociacioacuten de Historiadores

Chilenos en el Reino Unido y comenzaron a editar la revista Nueva Historia (1981-1989)

Esta revista editoacute materiales de los historiadores residentes en Chile y en el extranjero

dirigida por Leonardo Leoacuten con la participacioacuten en ese mismo equipo de Gabriel Salazar y

Luiacutes Ortega maacutes la colaboracioacuten de Enrique Reyes Manuel Fernaacutendez Cristoacutebal Kay y

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Jorge Hidalgo En sus paacuteginas tambieacuten escribieron Armando de Ramoacuten Maria Angeacutelica

Illanes Julio Pinto entre otros que se encontraban residiendo en Chile

Nueva Historia

ldquobuscaba echar las bases de una ldquonueva historiardquo que superara la

limitaciones de la historiografiacutea conservadora marxista y academicista tanto a lo

que se refiere a su relacioacuten con los enfoques y meacutetodos de las ciencias sociales al

modo de construir los conceptos y el enfoque teoacuterico a su insercioacuten activa en los

debates contemporaacuteneos como tambieacuten a su capacidad de integrar las preguntas de

la base social Es significativo que eacuteste grupo se preocupo menos de echar las

bases historiograacuteficas de un posible retorno a corto plazo de la democracia

(tradicional) y maacutes de refundar la Historia de Chile sobre bases epistemoloacutegicas ymetodoloacutegicas maacutes amplias y eficientes con el fin de capacitarla mejor para

producir proyectos histoacutericos de largo plazordquo22

Asiacute define Salazar el significado del trabajo de Nueva Historia sin duda era lo que

se proponiacutea

El proceso de intercambio de Gabriel Salazar con los intelectuales ingleses fue

influyente en su obra De hecho en Inglaterra en el antildeo 1984 terminoacute su doctorado en

Historia Econoacutemica y Social en The University of Hull Alliacute paso desde 1978 hasta mayo

de 1985 fecha en que regresa a Chile Maacutes clara queda la relevancia de su estadiacutea forzada

en Europa para con sus concepciones historiograacuteficas cuando vemos que a soacutelo dos meses

de llegar a Chile en 1985 expone para abrir el seminario ldquoHistoriografiacutea Chilena Balance

y perspectivasrdquo en la segunda sesioacuten llamada ldquoAlgunos desarrollos recientes de la

historiografiacutea inglesardquo

En Inglaterra conoce la obra de EP Thompson que proveniacutea del marxismo La

influencia de la obra de Thompson es determinante en Salazar En esta parte del trabajo

nos concentraremos en los puntos que maacutes claramente se relacionan con el surgimiento de

la parte geneacutetica ldquoexiliadardquo de la NHS

22 Salazar G ldquo Historia y dictadura en Chile rdquo op cit paacuteg 112

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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1 Hungriacutea 1956

Los ldquoconsejosrdquo contra una burocracia fortalecida

EP Thompson rompe en 1956 con el PCB al cual entra a militar durante el

binomio 49-50 Esta ruptura marca el comienzo de una corriente que en Europa se va a

denominar ldquohumanismo socialistardquo Los oriacutegenes inmediatos de esta ruptura son los

sucesos acontecidos en Hungriacutea durante 1956 en donde la oleada de revoluciones poliacuteticas

de Europa del Este tuvo uno de sus maacutes fuertes y gloriosos esplendores contra la

burocracia stalinista pero donde a pesar de todo los obreros revolucionarios fueron

derrotados debido al gran fortalecimiento del stalinismo luego de la salida de la Segunda

Guerra Mundial junto al rol conciliador y ldquomoderadordquo de su direccioacuten poliacutetica

ldquoEl levantamiento de Hungriacutea de 1956 constituye sin lugar a dudas uno de

los puntos maacutes altos del proceso de revolucioacuten poliacutetica que recorrioacute Europa del

este combinando demandas contra la opresioacuten nacional que sufriacutean estos paiacuteses a

manos de Moscuacute con la lucha por la expulsioacuten de la burocracia y por la

democratizacioacuten del reacutegimen y de la planificacioacuten de la economiacutea A pesar de que el

proceso duroacute soacutelo 18 diacuteas antes de ser aplastado por los tanques rusos se

extendieron por todo el paiacutes consejos de faacutebrica y consejos de distritos o consejos

revolucionarios que mantuvieron un enfrentamiento armado con las tropas rusas

que ingresaron para reestablecer el orden Los obreros huacutengaros habiacutean

comenzado un desarrollo incipiente de un sistema poliacutetico basado en los consejos

de distrito con delegados revocables asesorado por un ldquoparlamento obrerordquo que

representaba una forma embrionaria de gobierno de ldquouna sociedad basada en el

gobierno directo de los productoresrdquo23

23 ldquoSin embargo la direccioacuten del proceso recayoacute en el ala ldquoreformistardquo del gobierno huacutengaro que llegoacute aun compromiso con el sector ldquomoderado a traveacutes del cual impuso un cese del fuego y logroacute la aceptacioacutende las condiciones negociadas con el gobierno ruso En el curso del proceso se establecioacute un consejoobrero central en Budapest que teniacutea a su cargo la negociacioacuten con el gobierno de Kadar y que ldquoen interesde la construccioacuten socialista de Hungriacuteardquo planteaba suspoender la huelga general a cambio de una serie decondiciones ldquo elecciones libres en las que soacutelo podraacuten participar aquellos partidos que reconocen ysiempre han reonocido el orden socialista basado en el principio de que los medios de produccioacuten

pertenecen a la sociedadrdquo(Citado por Nahuel Moreno en ldquoel marco histoacuterico de la Revulucioacuten Huacutengarardquo Revista Estrategia Segunda eacutepoca 1957) Este programa obrero desmintiacutea la calumnia stalinista que setrataba de ldquocontrarrevolucionariosrdquo y agentes del capitalismo occidental La revolucioacuten fue aplastada

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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La masacre de la burocracia contra los obreros y las masas revolucionarias por

defender sus intereses como capa privilegiada en al administracioacuten del Estado obrero

deformado significoacute un enorme golpe para la intelectualidad de izquierda europea que a la

salida de la Segunda Guerra Mundial habiacutea visto al stalinismo como una fuerza capaz de

proponer una alternativa a la formacioacuten social capitalista a nivel mundial

Ademaacutes no era la primera vez que estos intelectuales habiacutean presenciado en vida

contrarrevoluciones poliacuteticas al interior de los Estados obreros deformados En 1953

habiacutean visto el estallido de la rebelioacuten obrera en Checoslovaquia y en Alemania En

Alemania se desarrollo una insurreccioacuten y huelga general el 16 y 17 de junio de ese antildeo

contra las altas cuotas de trabajo impuestas por la burocracia pasando raacutepidamente de

demandas econoacutemicas a demandas poliacuteticas que incluiacutea la renuncia de los buroacutecratasrealizacioacuten de elecciones libres y la unificacioacuten obrera del paiacutes ldquodecenas de miles de

trabajadores ocuparon edificios gubernamentales y atacaban las sedes del partido

stalinista exigiacutean la caiacuteda del gobierno y su reemplazo por un ldquo gobierno provisional

metaluacutergico revolucionariordquo mientras se extendiacutean los consejos obreros Maacutes de 250

ciudades participaron en el levantamientordquo cuya represioacuten estuvo a cargo de 300000

soldados rusos con tanques y armamento pesado y el despliegue del estado de sitio 24

El proceso histoacuterico real comenzaba a decantar sectores de intelectuales de

izquierda que comenzaban a cuestionar al stalinismo en diferentes grados Hubieron

quienes rompieron con el stalinismo pero ademaacutes con el marxismo tambieacuten quienes

rompieron con el stalinismo (Thompson Hilton y Hill entre los historiadores marxistas)

pero que no se separaron en ese momento del marxismo y quienes como Althusser

cuestionaron al stalinismo pero no rompieron con eacutel hasta acontecimientos posteriores y

Imry Nagy fue depuesto arrestado y maacutes tarde ejecutado 20000 huacutengaros y 3500 rusos murieron en los

enfrentamientos (tomado de Peter Fryer La tragedia de Hungriacutea Ediciones Antiacutedoto Buenos Aires 1986Peter Fryer fue testigo presencial de la revolucintildeon huacutengara como enviado de Daily Worker periodicooficial del Partido Comunista Britaacutenico Renuncio al perioacutedico y al partido luego de que el PCB se negara a

publicar sus croacutenicas en las que denunciaba duramente al stalinismo) Sin embargo las huelgas poliacuteticas ylas luchas de retaguardia se prolongaron hasta comienzos de 1957 cuando el reacutegimen logroacute disolver losuacuteltimos concejos obrerosrdquo Cinatti Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS Laactualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicioacuten alsocialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre 2005 Buenos Aires 2005 p16224 Op Cit p 161

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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de otra naturaleza (Althusser rompe en 1968 con el PCF frente al rol catastroacutefico jugado

por este partido stalinista y como parte de una disputa interna)

La ruptura de Thompson es soacutelo un poco menos radical que la de los historiadores

chilenos frente a la derrota del 73` ya que a diferencia de aquellos Thompson se queda al

interior del marxismo ldquo La salida de Thompson del Partido no representaba rechazo del

socialismo o del marxismo Indicaba sin embargo rechazo del marxismo ndashleninismordquo25

La identificacioacuten del marxismo-leninismo con el stalinismo y el maoiacutesmo es un hecho de

la realidad pero el error etimoloacutegico es gigante una vez maacutes se generaliza el stalinismo a

la tradicioacuten de Marx y Lenin cuestioacuten herrada y que ha sido perfectamente demostrada en

la praacutectica de eacutestos dos revolucionarios y la praacutectica de Stalin 26 que se ha desarrollado

justamente contra la tradicioacuten realmente leninista27

Los primeros procesos de revoluciones poliacuteticas en la segunda postguerra

planteaban la posibilidad de sacar enormes conclusiones teoacutericas y estrateacutegicas a los

intelectuales como Thompson Estos emprendieron una criacutetica al stalinismo a partir del

impacto en sus conciencias de eacutesas realidades pero la criacutetica que emprendieron fue desde

una ubicacioacuten que no era la de la revolucioacuten proletaria que en esos paiacuteses de Europa del

este se traduciacutea en las revoluciones poliacuteticas En cambio la criacutetica del grupo de Thompson

al interior del PCB y tras su salida fue la de un ldquosocialismo como humanismo socialista y

su marxismo como un marxismo morrisoniano esto es un marxismo transformado por las

preocupaciones y los valores del presente en la obra de William Morris De hecho su

salida del Partido no significoacute que Thompson repudiara el comunismo (con ldquocrdquo pequentildea)

como movimiento aunque ahora se identifica como un ldquocomunista libertario

democraacuteticordquo28 La figura levantada por Thompson y otros historiadores junto al legado

de Morris especificaba la direccioacuten de su giro hacia el liberalismo democraacutetico jacobino

y radical que lo define ahora como ldquocomunismo libertariordquo (Anarquismo) y ldquodemocraacuteticordquo

25 Kaye HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas Universitarias 1989Espantildea 1989 p 15826 Ver ldquoBolchevismo y Stalinismordquo de Leoacuten Trotsky27 Ver ldquo Los Trotskystas en la URSS rdquo de Pierre Broueacute editado por Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital enwwwceiporgar28 Kaye HJ op cit p 158

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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(liberalismo poliacutetico) Llega asiacute a un liberalismo radical que lo hace terminar militando por

la ldquopazrdquo en general en la deacutecada del 80`

Ese liberalismo radical se puede descubrir analizando su propio libro sobre

William Morris ldquo De William Morris De Romaacutentico a Revolucionariordquo Pero esta

definicioacuten ldquorevolucionariordquo no es precisa maacutes que como ldquoliberalrdquo citemos al mismo libro

de Thompson

ldquoCon fecha de 22 de febrero un amigo de Morris haciacutea la siguiente anotacioacuten

en su diario ltltEstaba entusiasmado con Karl Marx al que acababa de empezar a

leer en franceacutes Alababa muchiacutesimo a Robert Owengtgtrdquo 29 ldquoDe eacuteste modo cruzoacute

William Morris el ltltriacuteo de fuegogtgt iquestltltCoacutemo podemos nosotros gente de las

clases medias 30 nosotros los capitalistas y nuestros paraacutesitosgtgt ayudar a losobreros preguntaba en enero de 1884 Su respuesta era decisiva

Renunciamos a nuestra Clase y en todas las ocasiones en que surja un

antagonismo entre clases ponieacutendonos al lado de las viacutectimas No hay otro

camino y este camino lo direacute lisa y llanamente nos depara a la larga muchas

ocasiones de autosacrificio (ltltArt and Socialismgtgt Works vol XXIII P

213)rdquo31

Morris posee una concepcioacuten intermedia entre el owenismo y el marxismo sentildeala

la inevitabilidad de la lucha de clases como Marx pero a esa lucha de clases desatada no le

atribuye una direccioacuten irreconciliable entre las clases fundamentada en las relaciones

materiales de produccioacuten como plantea Marx por el contrario como plantea Owen intenta

convencer ndash como si fuera posible - a los ldquocapitalistasrdquo y sus ldquoparaacutesitosrdquo de pasarse al lado

de los obreros en la hora decisiva Un socialismo utoacutepico (liberal) Eso es el contenido del

ldquosocialismo humanistardquo o ldquohumanismo socialistardquo de la corriente que rompe con el PCB a

partir de la contrarrevolucioacuten poliacutetica de la burocracia contra los consejos de faacutebrica en

Hungriacutea

29 Thompson EP ldquoEl riacuteo de Fuegordquo en William Morris De romaacutentico a revolucionario en ldquoThe EssentialEP Thompsonrdquo Editorial Criacutetica Barcelona 2002 p 26230 Noacutetese el sujeto desde donde habla Morris y haacutegase la relacioacuten con las ldquomovilizaciones pluralistasrdquo contrala dictadura31 Ibiacutedem paacuteg 264

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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Semejante giro a la derecha soacutelo es explicable porque Thompson comenzaba de un

punto de partida no marxista a cuestionar al Kremlin como ya ha sentildealado Perry

Anderson comenzaba desde el moralismo liberal32 Cuestionaba en tanto que anti-

democraacutetico(-burgueacutes) y no en cuanto ha anti democraacutetico proletario La salida del PCB de

la forma en que la hace Thompson casi individualmente es una salida sin partido sin la

perspectiva de una praacutectica para la revolucioacuten proletaria Asiacute como su gran compantildeero de

la historia Morris Thompson cuestiona la sociedad capitalista y sentildeala la lucha de clases

pero nunca da el paso realmente radical y revolucionario de los marxistas a partir de Marx

que es militar por la ldquodictadura proletariardquo y por el ldquofin de la propiedad privada de los

medios de produccioacutenrdquo que era lo que se plantaba realmente en Hungriacutea en el 56`

2 El desarrollo teoacuterico del ldquohumanismo socialistardquo El giro a la ldquoexperienciardquo y al

ldquoculturalismordquo tras el abandono del marxismo revolucionario proletario

Mientras estas transformaciones operaban en el terreno de la realidad poliacutetica y

social que afectaba maacutes directamente a quien va a ser uno de los principales historiadores

que influyeron en el desarrollo de la concepcioacuten teoacuterica de la historia en Salazar al

uniacutesono ocurriacutean rupturas teoacutericas que habiacutean estado contenidas

En Miseria de la Teoriacutea que es un libroacute escrito principalmente contra Althusser y

que ha sido profundamente criticado por el marxista acadeacutemico Perry Anderson en Teoriacutea

poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Thompson sentildeala elementos que para eacutel

constituyen debilidades en el trabajo teoacuterico de Marx

ldquoMarx esperaba ndashcomo era manifiesto desde sus manuscritos de los Grundrisse-

que su obra iba ltlttambieacuten a dar la clave para la comprensioacuten del pasado una tarea con

entidad propia que es de esperar podremos asimismo emprendergtgt(K Marx Grundrisse(ed Inglesa Pelican Gretna 1973) p461) Esta esperanza no se cumplioacuterdquo 33() ldquoEs maacutes

exacto decir que Marx en la eacutepoca de los Grundrisse no procedioacute tanto a permanecer en

32 Anderson Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial Siglo XXI Madrid198033 Thompson EP ldquo Marxismo e Historiardquo en Miseria de la Teoriacutea (1978) en Op Cit p 530

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

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Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

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CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

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SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

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SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

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THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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la estructura de ltltla economiacutea poliacuteticagtgt como a desarrollar una anti-estructura pero

dentro de sus mismas premisasrdquo34() ldquoHay una vertiente importante en que el discurrir

del pensamiento de Marx en los Grundrisse estaacute encerrado en el interior de una

estructura estaacutetica antihistoacuterica

Pues una vez el capital ha emergido su desarrollo viene determinado por la

loacutegica innata inherente a la categoriacutea y a las relaciones derivadas de ella de un modo

muy semejante a como ltltel mercadogtgt opera dentro de alguna de las ltltteoriacuteas de la

modernizacioacutengtgt actuales El capital es una categoriacutea operativa que marca la ley de su

propio desarrollo y el capital-ismo es el resultado en las formaciones sociales de esa ley

Este modo de anaacutelisis ha de ser necesariamente antihistoacuterico dado que la historia efectiva

soacutelo puede verse con la expresioacuten de otras leyes ulteriores y los datos histoacutericos de los

contemporaacuteneosrdquo35

La liacutenea thompsiana de humanismo socialista cuestionaba al marxismo justamente

sus ejes constitutivos nada maacutes ni nada menos Es curioso pensar que Thompson siguiera

dicieacutendose marxista al menos hasta finales de los 90` Este fue el ldquomarxismordquo que influyo

en Salazar

En primer termino se negaba que desde una perspectiva marxista el objetivo de

ldquodar la clave para la comprensioacuten del pasadordquo no se haya logrado cuestioacuten que es

justamente lo que se plantea como tarea en los Grundrisse y que se consigue en El Capital

como proyecto inconcluso a partir de la formula elaborada por Marx de que

ldquoLa sociedad burguesa es la maacutes compleja y desarrollada organizacioacuten

histoacuterica de la produccioacuten Las categoriacuteas que expresan sus condiciones y la

compresioacuten de su organizacioacuten permiten al mismo tiempo comprender la

organizacioacuten y las relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadas

sobre cuyas ruinas y elementos ella fue edificada y cuyos vestigios auacuten no superados

continuacutean arrastrando a la vez que meros indicios previos han desarrollado en ella

34 Ibiacutedem p 53335 Ibiacutedem p 534

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

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transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

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Argentina 1975

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y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

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Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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su significacioacuten plena etc La anatomiacutea del hombre es una clave para entender la

anatomiacutea del monordquo36

Miacutenimamente Thompson deberiacutea reconocer en El Capital como proyecto la

realizacioacuten de dicho objetivo independiente si esteacute de acuerdo con esa formulacioacuten o no

lo que se propone Marx desde su perspectiva lo logra desde su perspectiva la perspectiva

marxista Marx si consiguioacute su ldquoesperanzardquo

Aquiacute no pretendemos hacer una discusioacuten teoacuterica sobre lo que para nosotros es un

alejamiento de Thompson del marxismo sino que sentildealar sus puntos de partida que ya nos

muestran su propia concepcioacuten teoacuterica En este marco la criacutetica de que Marx no

proporciono las ldquoclaves para la comprensioacuten del pasadordquo son falsas desde la oacutepticamarxista pero reales desde una oacuteptica que no acuerda con esa definicioacuten de Marx En

realidad eacutesta es la opinioacuten de Thompson que para nada es la de Marx

Identificando la fuente de esta opinioacuten podemos llegar a identificar el giro teoacuterico

que esta realizando Thompson en coherencia con los elementos que ya hemos planteado

En el fondo lo que nos dice el historiador ingles es que pensar que ldquo Las categoriacuteas que

expresan sus condiciones y la compresioacuten de su organizacioacuten (de la organizacioacuten histoacuterica

burguesa de la produccioacuten) permiten al mismo tiempo comprender la organizacioacuten y las

relaciones de produccioacuten de todas las formas de sociedad pasadasrdquo puede llegar a ser

correcto pero en siacute no constituyen una clave para la comprensioacuten del pasado en sus

conjunto maacutes allaacute de las relaciones de produccioacuten Esta es una concepcioacuten que se aleja del

materialismo dialeacutectico ya que supone que las relaciones de produccioacuten no seriacutean la clave

para comprender el pasado (cuando se sentildeala clave se esta proponiendo como aspecto

fundamental no uacutenico sino que fundamental) iquestCual seriacutea la clave entonces

En The Long Revolution Thompson sentildeala que se reconsidere el concepto de

ldquomodo de produccioacutenrdquo que ldquolo que hace el modo de produccioacuten es proporcionar un

36 Marx Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica (Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001 p 26

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

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Internacional Nordm 16 2000

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CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

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THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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nuacutecleo de relacioacuten humana a partir del cual todo lo demaacutes crecerdquo37 Ese nuacutecleo de la

relacioacuten humana en los modos de produccioacuten que no poseen una referencia a la relacioacuten

entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccioacuten (estructura

econoacutemica) posee como elemento clave ldquola experienciardquo concepto a su vez central para

dar cuanta de la existencia de una determinada clase que a su vez da forma al modo de

produccioacuten seguacuten la loacutegica de Thompson

Como concepto de anaacutelisis histoacuterico y coacutemo parte de su formulacioacuten teoacuterica de la

realidad de conjunto ldquoexperienciardquo cobra una connotacioacuten relevante es lo que articula la

realidad pero ademaacutes es lo que permite dar cuanta de ella en Thompson

ldquoPor Clase entiendo un fenoacutemeno histoacuterico que unifica una serie de sucesos

dispares y aparentemente desconectados en lo que se refiere tanto la materia primade la experiencia como a la conciencia Y subrayo que se trata de un fenoacutemeno

histoacuterico No veo la clase como una ltltestructuragtgt ni siquiera como una

ltltcategoriacuteagtgt sino como algo que tiene lugar de hecho (y se puede demostrar

que ha ocurrido) en las relaciones humanas

Y la clase cobra existencia cuando algunos hombres de resultas de sus

experiencias comunes (heredadas o compartidas) sienten y articulan la identidad

de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos

intereses son distintos de (y habitualmente opuestos a) los suyos La experiencia de

la clase estaacute ampliamente determinada por las relaciones de produccioacuten en que los

hombres nacen o en las que entran de manera involuntariardquo 38

No cabe la menor duda del acercamiento acelerado al idealismo liberal radical

(romaacutentico) si entendemos idealismo liberal radical (romaacutentico) como un concepto amplio

que reuacutene a las vertientes filosoacuteficas que desde el idealismo confluyeron con la revolucioacuten

francesa y que maacutes tarde fueron los sustentos de filosofiacuteas como el existencialismo y el

37 Recesioacuten de Thompson de The Long Revolution part II de R Williams en New Left Review 10 (Septiembre ndash Octubre de 1961) p 38 Citado por Kaye en opcit p16038 Thompson EP Prefacio a ldquo La formacioacuten de la clase obrera en Inglaterrardquo en The Essential op cit p13-14

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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Interior Impreso en La Nacioacuten SA

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Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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nihilismo de los liberales poliacuteticos viejos romaacutenticos golpeados por la realidad de la

sociedad capitalista que habiacutean ayudado a su manera a construir

Se trata de un idealismo neokantiano subjetivo donde la experiencia la realidad es

el idealismo de la pequentildea burguesiacutea artesanal a la que Morris ve como sujeto

revolucionario

Thompson no llega tan lejos pero abre la puerta es la bisagra Mantiene ejes

materialistas como su uacuteltima frase de que ldquo La experiencia de la clase estaacute ampliamente

determinada por las relaciones de produccioacuten en que los hombres nacen o en las que

entran de manera involuntariardquo Pero auacuten asiacute estas relaciones de produccioacuten no son las

que determinan la existencia de las clases o por medio de las cuales podemos llegar aidentificarlas En este marco Salazar entra en contacto con el desarrollo de la historiografiacutea

inglesa

Al llegar a Chile en 1985 y exponer en la ldquoSesioacuten 2rdquo del primer Encuentro de

historiadores Salazar sentildeala hablando de la relacioacuten de la historiografiacutea chilena con las

corrientes internacionales lo siguiente

ldquo La validez ldquogeneralrdquo de lo teoacuterico y lo metodoloacutegico se ha sobre puesto a

la temaacuteticas locales en lugar de ser lo contrario iquestOcurriraacute lo mismo con la nueva ndash

y brillante ndash nueva historia ldquosocialrdquo inglesa En Inglaterra han existido

recientemente dos desarrollos historiograacuteficos de significacioacuten para paiacuteses como

Chile a) la historia del desarrollo del capitalismo internacional (incluyendo los

paiacuteses de industrializacioacuten tardiacutea) ejemplificada en los trabajos de Tom Kemp y b)

la historia social del movimiento popular ingles especialmente de su fase de

gestacioacuten aacuterea en la que han sobresalido los estudios de EP Thompson En

realidad desde que en 1959 EJ Hobsbawm publicara su Primitive Rebels la historia

social del bajo pueblo ingleacutes no cesoacute de progresar al antildeadirse los trabajos de G

Rude (1964) EP Thompson (1964) C Hill (1972) y R Hilton (1973) entre otros

este movimiento historiograacutefico surgioacute como reaccioacuten frente a las historias teoreacuteticas

sobre el desarrollo del capitalismo y frente a las distintas manifestaciones teoreacuteticas

44

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

47

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

ANDERSON Perry Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI

Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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httpslidepdfcomreaderfullhistoria-social-1975-1985 5152

KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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del stalinismo (entre las que se incluye el estructuralismo de Althusser) En contra

posicioacuten a ello se resalta el potencial dinaacutemico de ldquolo socialrdquo y una epistemologiacutea

basada en la ldquoexperienciardquo grupal De aquiacute a resaltar ldquotipos socialesrdquo y los

movimientos populares de base Mantiene en general la vigencia del discurso

teoacuterico pero no referido ya a las abstracciones propias del sistema econoacutemico sino

a la amplia gama documental propia de la historia social de los grupos maacutes pobres

Es una historia que tiende a militar en los movimientos sociales amplios que se

proyecta contra los macro-sistemas del mundo contemporaacuteneo Critica el marxismo

teoacuterico y subraya maacutes bien el marxismo en tanto que meacutetodo Sobre el marxismo

acadeacutemico ingles EP Thompson escribioacute ldquoen el muy celebrado renacer del

marxismo en Inglaterra durante las dos uacuteltimas deacutecadas una montantildea de

pensamiento no ha engendrado todaviacutea un ratoacuten poliacuteticordquo Otros autores como G McLennan o A Kallinicos dudan que la historia social ndash a la Thompson ndash pueda

superar la fragmentacioacuten actual del marxismo teoacutericordquo39

Los elementos que rescata Salazar ya planteando claramente sus cercaniacuteas con la

ldquonueva historia socialrdquo inglesa nos sentildealan las grandes influencias que hizo sobre eacutel esta

corriente

Ahora bien Salazar se distancia notablemente del ldquohumanismo socialistardquo en su

praacutectica y en su teoriacutea Primero Salazar no se reivindica marxista como si lo haciacutea

Thompson Salazar maacutes bien absorbe y comparte con Thompson la concepcioacuten sobre la

experiencia y la conciencia que le da un caraacutecter historicista pero se separa o pone liacutemites

al historicismo cuando desarrolla una concepcioacuten de totalidad del proceso histoacuterico y de

continuidad por medio del desarrollo del ldquosujeto popularrdquo

ldquoLa historicidad del pueblo no se acelera dividiendo las masas populares sino

sumaacutendolas y sobre todo potenciaacutendolas Porque cuando el hombre del pueblo actuacutea

histoacutericamente es decir en liacutenea directa hacia su humanizacioacuten solidaria no moviliza

una sino todas las facetas de su ser social La potencia del sujeto histoacuterico popular

39 ldquo Historiografiacutea Chilena Balances y perspectivasrdquo Op Cit p 158

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

47

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

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ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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tiene lugar en el aacutembito de su propia cotidianidad ya que la humanizacioacuten de la

sociedad estaacute regida por la validacioacuten permanente de sus formas convivenciales de

paz auacuten dentro del campo marginal de las negociacionesrdquo40

Salazar va desde el historicismo de los sujetos populares a la totalidad construida

por los sujetos populares que es el ldquosujeto histoacuterico popularrdquo ese sujeto popular histoacuterico

dice Salazar ha existido en tanto que ldquosociedad popularrdquo Pero iquestqueacute es el ldquosujeto popularrdquo

Salazar disuelve la realidad histoacuterica objetiva en una construccioacuten subjetiva que es el

ldquosujeto popularrdquo absolutizaacutendola en el concepto Como construccioacuten subjetiva es desde

un comienzo idealizada y Salazar lo transforma en una realidad social trascendental tal

cual como Hegel habla del espiacuteritu absoluto Salazar habla del ldquosujeto popularrdquo es la

identidad general de ldquolos de abajordquoLa concepcioacuten teoacuterica de Salazar va desde el idealismo subjetivo al idealismo

objetivo y se sintetiza en una concepcioacuten de idealizacioacuten de la construccioacuten subjetiva del

investigador

Asiacute su teoriacutea idealista del ldquosujeto histoacuterico popularrdquo es liberal en los puntos

poliacuteticos que rescata de eacuteste sujeto de creacioacuten subjetiva Estos puntos poliacuteticos estaacuten

sintetizados como teoriacutea poliacutetica en la ldquohumanizacioacuten solidariardquo y se identifica con ellos y

les da pertinencia con el presente nacional de los 80` que ya hemos caracterizado arriba

Por estas razones consideramos a Salazar ya en este periodo de 1985 un liberal

popular en lo poliacutetico y transferimos esta definicioacuten eminentemente poliacutetica a su

concepcioacuten histoacuterica porque su concepcioacuten histoacuterica es fuertemente poliacutetica maacutes que

inofensivamente acadeacutemica

Como se puede ver en su teoriacutea y en su poliacutetica A diferencia del grueso de los

historiadores nacionales que conformaraacuten con el la NHS Salazar tiene un claro proyecto

poliacutetico maacutes allaacute de las aspiraciones acadeacutemicas y ldquosocialesrdquo en general de los

ldquonacionalesrdquo Esto es lo que nos hace distinguirlo como un ala dentro de la NHS corriente

que en general es un puente entre la academia y el ldquomundo socialrdquo un puente en donde

40 Salazar Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad popular chilena delsiglo XIX Editorial SUR Santiago 1985 p 18

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

ANDERSON Perry Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI

Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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conviven distintos sectores poliacuteticos y en donde siempre termina por primar la academia

antes que ldquola militancia en el movimiento popularrdquo

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

ANDERSON Perry Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI

Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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CUARTA PARTE

Conclusioacuten

La doble geneacutetica nacional ndash internacional de la corriente de la NHS chilena poseeun claro componente de ruptura con el marxismo como corriente historiograacutefica y como

corriente poliacutetica El giro de conjunto fue hacia la academia y desde ahiacute a ldquolo socialrdquo en

general y al ldquosujeto histoacuterico popularrdquo en particular

La geneacutetica nacional a diferencia de la geneacutetica inglesa fue maacutes ligada a la

praacutectica social de las protestas y desde alliacute fue empalmando por las caracteriacutesticas de la

misma praacutectica con una teoriacutea que daba cuenta de ella en gran parte que era la teoriacutea

gestada en el extranjero

La geneacutetica de conjunto de la corriente de la NHS es en clave democraacutetica

(pluralista y liberal popular) en cuanto a su contenido poliacutetico Que se corresponde

plenamente con la eleccioacuten del ldquoconceptordquo de estudio ldquosujeto social popularrdquo Calzando a

su vez con las proyecciones acadeacutemicas sobre la utilidad de ese conocimiento

Desde un punto de vista de la teoriacutea gramsciana de los intelectuales se trata de unageneacutetica tradicional pero con un fuerte apego al movimiento social desde este punto de

vista la NHS orbita al rededor de los sectores maacutes democraacuteticos de la burguesiacutea nacional y

de las capas medias con un arraigo especial en el sector maacutes marginal de las poblaciones

que es particularmente importante para su ala liberal popular

Es central sentildealar que aquiacute hemos estado uacutenicamente frente al comienzo pero que

en ese comienzo es posible encontrar los pilares centrales de una de las principales

corrientes historiograacuteficas que hoy influencias a sectores de la izquierda acadeacutemica y

estudiantil y por esa viacutea a la sociedad chilena en su conjunto

La necesaria recomposicioacuten de una corriente historiograacutefica marxista materialista y

dialeacutectica es fundamental para construir una interpretacioacuten no al servicio de la democracia

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

ANDERSON Perry Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI

Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

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Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

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(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

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SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

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Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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(burguesa) sino que para la lucha por una democracia revolucionaria de los proletarios

Creemos que esta perspectiva no debe renegar de poner la historia al servicio de la

revolucioacuten porque en la medida en que la historia sea materialista y dialeacutectica no tendraacute

maacutes remedio que mostrar la dinaacutemica real de la lucha de clases y para ser tal el marxismo

deberaacute buscar ser una praxis es decir teoriacutea y praacutectica

49

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

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Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

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BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

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CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

50

7162019 Historia Social 1975-1985

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

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(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

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SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

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popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

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TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

51

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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BIBLIOGRAFIA

ANDERSON Perry Campos de Batalla Editorial Anagrama Barcelona 1998

ANDERSON Perry Consideraciones sobre el Marxismo Occidental Editorial Siglo XXI

Meacutexico Novena edicioacuten en espantildeol 1991

ANDERSON Perry Teoriacutea poliacutetica e historia Un debate con EP Thompson Editorial

Siglo XXI Madrid 1980

BROUEacute Pierre ldquoLucha por la historia lucha por la revolucioacutenrdquo en Estrategia

Internacional Nordm 16 2000

BROUEacute Pierre Los Trotskystas en la URSS Ediciones Rebelioacuten Versioacuten digital en

wwwceiporgar

CINATTI Claudia ldquo Del stalinismo a la restauracioacuten capitalista en la ex URSS La

actualidad del anaacutelisis de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la

transicioacuten al socialismordquo en Revista Estrategia Internacional Nordm 22 antildeo XII Noviembre

2005 Buenos Aires 2005

ECKSTEIN Susan (Coord) Poder y Protesta popular Movimientos sociales

latinoamericanos Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

ENGELS Federico C Marx y F Engels Obras Escogidas Editorial Progreso Moscuacute

GRAMSCI Antonio ldquoCuadernos de la caacutercel Los intelectuales y la organizacioacuten de la

cultur ardquo Editorial Juan Pablos Meacutexico 1975 p 11

Informe de la Comisioacuten Nacional sobre Prisioacuten Poliacutetica y Tortura Edicioacuten Ministerio del

Interior Impreso en La Nacioacuten SA

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Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

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SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

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SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

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THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

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2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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KAYE HJ Los historiadores marxistas britaacutenicos Universidad de Zaragoza Prensas

Universitarias 1989 Espantildea 1989

MARX Karl Elementos fundamentales para la criacutetica de la economiacutea poliacutetica

(Grundrisse) 1857-1858 Editorial Siglo XXI editores Meacutexico 2001

MARX Karl Contribucioacuten a la criacutetica de la economiacutea poliacutetica Editorial Estudio

Argentina 1975

SALAZAR Gabriel ldquoHistoriografiacutea chilena Balance y Perspectivasrdquo en la Revista

Proposiciones SUR Nordm 12 Santiago 1986

SALAZAR Gabriel La historia desde abajo y desde dentro Facultad de Artes de la UCH

y LOM Santiago 2003

SALAZAR Gabriel Labradores peones y proletarios Formacioacuten y crisis de la sociedad

popular chilena del siglo XIX Editorial SUR Santiago 1985

SKIDMORE TE y SMITH PH Historia Contemporaacutenea de Ameacuterica Latina Editorial

Criacutetica Barcelona 1996

THOMPSON EP The Essential EP Thompson Editorial Criacutetica Barcelona 2002

THOMPSON EP Miseria de la Teoriacutea Editorial Criacutetica Barcelona 1981

TROTSKY Leoacuten La teoriacutea de la revolucioacuten permanente CEIP Leoacuten Trotsky Argentina

2000 (wwwceiporgar)

TROTSKY Leoacuten Bolchevismo y Stalinismo

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979

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VITALE Luiacutes La vida cotidiana en los campos de concentracioacuten chilenos Universidad

Central de Venezuela Caracas 1979