HISTORIA DEL DERECHOProfesor Marco Antonio Medina Ramrez

Lnea del tiempoDerecho antiguoDerecho Romano VulgarDerechoactualPREH ISTORIAPR0TOH ISTORIA1.1OO A.C.753A.C.Espaa RomanaNacimiento de Cristo476711E d a d M e d i aAlta E.M.Derecho IndianoBaja E.M.14921212Derecho Patrio1857Derecho Comn

Espaa Prerromana

Cuevas de Altamira

Espaa prerromana Prehistoria y Protohistoria Pueblos endgenosPueblos exgenosInstituciones JurdicasImportanciaTrascendencia

Protohistoria (inicio)Con la llegada de los Fenicios se inicia la historia, porque traen la escritura (1.100 A.C. ) y aqu se registran los pueblos existen con sus costumbres, tradiciones y derecho. Se encontraron diversos pueblos como los Iberos. En el ao 800 a.c., llegan los griegos a la pennsula, ellos registran diversos hechos que presencian. Estrabn, griego que dedica todo un libro a los pueblos existentes en la pennsula ibrica.Existieron desde tiempos inmemoriales diversos pueblos endgenos y exgenos

Pueblos endgenosLa llegada de la escritura marca la diferencia entre prehistoria y la protohistoria, esto se produce en el ao 1.100 A.C., junto a esto llegan los Fenicios a la pennsula, estos descubrieron a todos los pueblos que hubo en la pennsula (iberos; celtas; vascos),Los fenicios denominan al territorio Spain, dicho trmino significa tierra de tierra de conejos, los Fenicios a su llegada descubrieron muchos de estos animales, de ah su nombre.

Pueblos Endgenos o Indgenas:Son los pueblos que si bien su origen es fuera de la pennsula, al llegar a sta cortan todo tipo de vnculo con su lugar de origen, se establecen ah: Iberos; Tartessos; Cntabros; Celtas, Celtiberos, Vascones, etc.

Dama de Elche Escultura ibricaLa Dama de Elche, junto a la Dama del Cerro de los Santos y la Dama de Baza (las tres expuestas en el Museo Arqueolgico Nacional de Madrid) son excepcionales ejemplos de escultura ibrica. La primera de ellas es un busto de carcter funerario con influencias del periodo arcaico griego y del arte pnico. Resalta la ornamentacin de su tocado, con dos rodetes a ambos lados del rostro.

.La Dama de Elche, famoso busto de mujer de influencia fenicia y griega y que data del siglo V antes de Cristo. Museo Arqueolgico de Madrid.

Imgenes iberas

La Dama de BazaMuseo Arqueolgico de Madrid

IberosEste pueblo tiene su origen en el norte de frica, emparentados con los Bereberes. Ellos crean un contrato, denominado clientela militar, que consiste en que hay dos partes; un soldado y un patrn, quienes se obligan recprocamente y hacen un juramento ante los dioses; se obliga al patrn a dar alimentos, armas, vestuario al soldado y el soldado se obliga a proteger al patrn, incluso acompaarlo a la guerra. Este juramento se hace ante los dioses, si en la batalla muere el patrn, el soldado llegaba hasta el suicidio, porque los dioses no aceptaron el ofrecimiento de dar la vida por el patrn. Esta institucin es conocida por los romanos que la incorporan a su derecho, denominndola Devotio Ibrica y la incorporan a su legislacin (el juramento), es al emperador.

La extensin de Iberia -a la que algunos autores llaman Hispania- es enorme e increble como para tratarse de un solo pas La habitan tan pueblos numerosos y de nombres variados y fluyen, a travs de ellas, muchos ros navegables.

Apiano. Sobre Iberia. 100 d.C.

Estela de Sinarcas (S.I a.C.). Piedra con inscripciones en ibero. Procede del Museo de Prehistoria de Valencia.

Metalurgia celtaLos restos arqueolgicos celtas indican que este pueblo habit en la zona ocupada en la actualidad por Francia y el oeste de Alemania a finales de la edad del bronce, hacia el 1200 a.C. Este casco de bronce (arriba en el centro) probablemente perteneci a un guerrero celta de alta graduacin. Los cuernos huecos se hacan con lminas de bronce remachadas; el casco era utilizado en los desfiles, no en la batalla. La vaina (el tercer objeto de la izquierda), hecha tambin con lminas de bronce remachadas, estaba revestida de corteza de abedul.

Objetos celtasCimientos circulares de los castros (campamento) celtas de A Guarda, Espaa

CeltasEs un pueblo originario del norte de Europa, llegan en el 900 a.C. al norte de Espaa, es decir en la zona de Galicia (el idioma gallego tiene su origen en el Celta). Poseen un gran concepto de familia, de este pueblo se conoce el contrato de hospitalidad, consiste en que dada la necesidad de comerciar, los pueblos celebran el contrato de hospitalidad.Antes de la celebracin de este contrato, el pueblo que llega es un hostes, despus de la celebracin del contrato pasa a ser un hospes, se materializa en una tesra (es una placa de metal en la que se pone una figura de un animal, se hacen algunos signos y luego se parte por la mitad, como medio de identificacin, con lo que se poda comerciar.

Los "pactos de hospitalidad", que conocemos a travs de las tseras y de las referencias de los autores clsicos a la institucin del hospitium. La tsera es una pieza metlica, figurada o geomtrica, que se convirti en la contrasea del pacto suscrito. Cada ejemplar constaba de dos partes que se distribuan entre los firmantes del acuerdo. La reunin de ambas, que encajaban perfectamente, era la prueba de la validez del documento.

Muchas de ellas sirvieron de soporte para la inclusin de inscripciones, redactadas, inicialmente, con caracteres ibricos. Datas del siglo I a.C. El pacto de hospitalidad era un acuerdo con valor quasi religioso suscrito entre iguales, a diferencia de la clientela en la que se estableca una relacin de dependencia.

Torques de oro

Los torques eran collares llevados por los guerreros y otros miembros de la nobleza celta. Algunos de ellos, como este de oro encontrado en Waldalgesheim (Renania), constan de simples aros con ornamentos.

CntabrosSe encuentran ubicados en la zona de Cantabria, norte de Espaa. Estrabn los menciona y dice que es una sociedad matriarcal, o sea la mujer tiene un papel destacadsimo en la sociedad; trabaja, acompaa al hombre a la guerra, concierta los matrimonios de los hijos y hermanos, se hereda por lnea femenina y tienen una institucin denominada la covada, esta se crea con la finalidad de establecer ante la sociedad quien es el presunto padre del recin nacido.

03 octubre 2005

Sndrome de la Covada: paps embarazadoshttp://www.bebesymas.com/2005/10/03-sindrome-de-la-covada-papas-embarazados Si tu compaero tiene ganas de comerse esa fruta imposible de conseguir fuera de temporada tanto como t; o de pronto te acompaa con unas solidarias nuseas durante el embarazo puede ser que tenga El Sndrome de la Covada. Trmino proveniente del francs couver (incubar) y que se denomina a un antiguo ritual de algunas culturas primitivas. Consista en que los hombres guardaban cama despus del nacimiento del hijo y simulaban los dolores de la parturienta.Algunos hombres sienten molestias durante el embarazo de su pareja: nuseas vmitos, prdida del apetito, antojos, dolores de cabeza, dolores de espalda, insomnio y aumento temporal del peso que pueden aparecer en cualquier momento durante el embarazo y generalmente desaparecen despus del nacimiento del beb. Incluso algunos pueden llegar a sentir calambres en el abdomen y dolor en el pecho durante el parto de su mujer.Y conste que hablamos de hombres comunes que no tienen delirios de estar embarazados. Algunos especialistas declaran que esos hombres se sienten tan asociados con los problemas fsicos de las madres que experimentan el mismo tipo de molestias. Otros afirman que el Sndrome de la Covada se parece a los sntomas de la angustia comn, cuando el futuro padre est preocupado por los cambios en la relacin de pareja, el nacimiento del hijo, los ingresos econmicos y otros asuntos relacionados con la paternidad.Lo cierto es que durante el embarazo hay una aproximacin a la pareja, una conexin emocional y el deseo compartido se ser padres.

Pueblos Exgenos

DEFINICIN: Son pueblos que si bien tienen su origen fuera de la pennsula ibrica, al llegar a sta no pierden contacto con su lugar de origen, establecen colonias, fbricas, ejemplo :Fenicios GriegosCartagineses

Colonizaciones fenicia y griega

Con anterioridad al surgimiento de Roma como potencia de primer orden, el mar Mediterrneo fue testigo del desarrollo de tres importantes civilizaciones que llegaron a ser coetneas: la griega, la fenicia y la cartaginesa (esta ltima sucesora directa de la segunda). Gracias a ellas se logr un gran impulso para la regin en su conjunto y para la pennsula Ibrica en particular, principalmente en su sector litoral oriental, meridional y suroccidental, a lo largo del cual fundaron sobre todo fenicios y, en menor medida, griegos colonias que entraron en contacto con el sustrato indgena, dando origen a un proceso de aculturacin que devino en la conformacin del pueblo ibero, reforzada con la presencia, tiempo despus, de los cartagineses.

Colonizaciones fenicia y griega

Colonizacin feniciaCartagoGadirIbosin

A Los fenicios y hebreos la llamaron aleph, que significa buey, porque recuerda remotamente la cabeza de ese animalLa forma de la letra A procede de un jeroglfico egipcio que representaba la cabeza del buey Apis. Los fenicios y hebreos la llamaron aleph, que significa buey, porque recuerda remotamente la cabeza de ese animal. Los griegos la denominaron alpha y los romanos la nombraron como definitivamente se la conoce: A.

Fenicios Llegaron a ser una gran potencia comercial y es por eso que establecieron diversas colonias, entre ellas en el ao 814 a.c., fundan en la costa norte de frica la colonia de Cartago.Son un pueblo navegante quienes tienen su lugar de origen en las costas de Siria (Sidon, Tiro, Biblos). Este pueblo fue comerciante y eran verdaderas ciudades estado, (propias autoridades y leyes). Comercializaban diversos productos; cedro del Lbano, joyas, metales, medicamentos. En sus colonias desarrollaron el intercambio comercial, tiene fbricas de alimentos.

FeniciosFundan diversas colonias, las principales son Gadir (actual Cdiz) y Malaka (Mlaga). En estas colonias se desarrollaron actividades mineras. Al tener gran podero, Los Fenicios tambin se hace de enemigos, entre estos se encuentran los Asirios y Babilonios (Iran e Irak). Tratan de conquistarlo y tomar el podero comercial. stos dos unen en el ao 700 a.c., van a invadir las costas Fenicias, la ltima ciudad que cae es Tiro en el ao 573 a.c., (ltima ciudad Fenicia). De ah las colonias en Espaa, quedan a merced de los Griegos y de los Tartesos.

FeniciosLa influencia de los Fenicios es grande porque traen la escritura, dan el nombre a Espaa. Influyen tambin en el comercio, porque introducen el concepto de moneda y el modo de vida.

Asentamientos fenicios en el Mediterrneo occidental y en la pennsula Ibrica.

Conceptos JurdicosFenicios, aportan la escritura en la pennsula Ibrica, adems con algunos principios jurdicos basados en textos jurdicos muy antiguos, como en contenido en el Cdigo de Hammurabi, originario de Babilonia, Posterior enemigo de los Fenicios.

Cdigo de Hammurabi

El Cdigo de Hammurabi est grabado sobre el basalto negro de este obelisco, de dos metros de altura y construido hacia el ao 1780 a.C. La parte superior, en la imagen, representa a Hammurabi con Shamash, el dios del Sol. Shamash le ofrece a Hammurabi un bculo y un anillo que simbolizan el poder para administrar justicia. Antes del reinado de Hammurabi, Babilonia era slo uno de los varios reinos en pugna que existan en Mesopotamia.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi1. Si un seor acusa a (otro) seor y presenta contra l denuncia de homicidio, pero no la puede probar, su acusador ser castigado con la muerte.2. Si un seor imputa a (otro) seor prcticas de brujera, pero no las puede probar, el acusado de brujera ir al ro (y) deber arrojarse al ro. Si el ro (logra) arrastrarlo, su acusador le arrebatar su hacienda. (Pero) si este seor ha sido purificado por el ro saliendo (de l) sano y salvo, el que le imput de maniobras de brujera ser castigado con la muerte (y) el que se arroj al ro arrebatar la hacienda de su acusador.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi3. Si un seor aparece en un proceso para (presentar) un falso testimonio y no puede probar la palabra que ha dicho, si el proceso es un proceso capital tal seor ser castigado con la muerte.

4. Si se presenta para testimoniar (en falso, en un proceso) de grano o plata, sufrir en su totalidad la pena de este proceso.

5. Si un juez ha juzgado una causa, pronunciado sentencia (y) depositado el documento sellado, si, a continuacin, cambia su decisin, se le probar que el juez cambi la sentencia que haba dictado y pagar hasta doce veces la cuanta de lo que motiv la causa. Adems, pblicamente, se le har levantar de su asiento de justicia (y) no volver ms. Nunca ms podr sentarse con los jueces en un proceso.

6. Si un seor roba la propiedad religiosa o estatal, ese seor ser castigado con la muerte. Adems el que recibi de sus manos los bienes robados ser (tambin) castigado con la muerte.

7. Si, de la mano del hijo de un seor o del esclavo de un particular, un seor ha adquirido o recibido en custodia plata u oro, un esclavo o una esclava, un buey o una oveja o un asno, o cualquier cosa que sea, sin testigos ni contrato, tal seor es un ladrn: (en esos casos) ser castigado con la muerte.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi8. Si un seor roba un buey, un cordero, un asno, un cerdo o una barca, si (lo robado pertenece) a la religin (o) si (pertenece) al estado, restituir hasta treinta voces (su valor); si (pertenece) a un subalterno lo restituir hasta diez veces. Si el ladrn no tiene con qu restituir, ser castigado con la muerte.

9. Si un seor, habindosele extraviado un objeto, encuentra su objeto extraviado en posesin de (otro) seor; (si) el seor en cuya posesin se hall el objeto extraviado declara: Me lo vendi un vendedor, lo compr en presencia de testigos; (si) de otra parte, el propietario del objeto extraviado declara: Presentar testigos que testimonien sobre mi objeto extraviado;...

(si) el comprador presenta al vendedor que se lo ha vendido y a los testigos en cuya presencia lo compr; (si), por otra parte, el propietario del objeto perdido presenta los testigos que den testimonio del objeto perdido, (en ese caso) los jueces considerarn las pruebas, y los testigos, en cuya presencia se efectu la compra, juntamente con los testigos que testimonian sobre el objeto perdido, declararn lo que sepan delante del dios. (Y puesto que) el vendedor fue el ladrn ser castigado con la muerte. El propietario del objeto perdido recobrar su objeto perdido. El comprador recobrar de la hacienda del vendedor la plata que haba pesado.

Colonizacin Griega

GriegosEstos son conocidos comnmente como un pueblo filsofo, sin embargo es un pueblo martimo y comerciante, ellos establecen colonias a lo largo del mediterrneo; por ejemplo en la costa de los Balcanes, pennsula Itlica, Francia. A Espaa llegan en el 800 a.c., y fundan la colonia de Rhodas. Ellos crean un verdadero cdigo de derecho martimo, conocido como las leyes Rhodas.

GriegosLeyes Rhodas

EchaznGruesa Ventura Fletamento

1.- Ley de echazn:Consiste en que un barco que est en peligro de naufragio, el dueo del barco est facultado para echar por la borda la carga ms pesada, con la finalidad de salvar el barco y a las personas. A llegar al puerto se establece una indemnizacin al que perdi su cargamento, sta es cancelada por el dueo del barco, junto a las personas que se salvan. El que recibe la carga o encuentra debe devolverla a la autoridad respectiva o a su dueo, se regula el pago para saber si se paga o no. Esto tambin es incorporado al derecho romano en el digesto.

2.- Ley del prstamo a la gruesa venturaCon el fin de incentivar las empresas martimas, se establece que el prestamista que financia una empresa, puede cobrar altos intereses, si es que la empresa tiene xito, pero si por el contrario la empresa fracasa, tiene que otorgar facilidades al que prest el dinero con bajos interesesIncentiva las empresas martimas.

3.- Ley de fletamento

Se regulan los derechos y obligaciones que nacen del contrato de transporte v.gr. cmo se efectan estos contratos?, cmo se amarra la carga?, quienes pueden contratar?, etc.

Colonizacin Cartaginesa

CartaginesesCartago fue fundada en el ao 814 a.C., por los Fenicios y estn ubicados al norte de frica, al momento de caer los Fenicios en el ao 573 a.c., logra Cartago su independencia y adquiere un gran podero martimo y comercial. Se inicia as una lucha por el Mediterrneo con los romanos (guerras pnicas), estas comienzan en el siglo IV a.c., en la pennsula ibrica (Cartaginenses) y toman contacto con Gadir, antigua colonia fenicia.

CartaginesesSe establecen acuerdos con Roma, los que no se cumplen y Roma se tiene que defender, por esta razn Roma enva sus tropas fuera de la pennsula itlica hacia la pennsula ibrica en el ao 218 a.C., inicindose de esta forma la romanizacin de Espaa o la Espaa Romana

Cothon o puerto militar al interior de Cartago

Arquitectura

CartaginesesGuerras Pnicas, conflictos blicos que enfrentaron a Roma y Cartago en los siglos III y IIa.C. El adjetivo pnico (del latn, punicus) se deriva de poeni, el nombre con el que los romanos conocan a los cartagineses de descendencia fenicia. La causa de las guerras fue el dominio del mar Mediterrneo y Roma fue la vencedora en las tres.

El cartagins fue el ms destacado de estos pueblos y constituy una seria amenaza para Roma.Anbal

Alfabeto

Monedas

Batalla de Cannas

En el 216 a.C., cerca de la antigua ciudad de Cannas, en la actual regin italiana de Apulia, tuvo lugar uno de los combates blicos ms famosos de la edad antigua. Durante la segunda Guerra Pnica, que entre el 218 y el 201 a.C. enfrent a Cartago con la Repblica de Roma, el general cartagins Anbal derrot a las superiores en nmero tropas romanas, mandadas por el cnsul Lucio Emilio Paulo. Cuando ste falleci en el transcurso de la batalla, Cayo Terencio Varrn pas a dirigir la huida del derrotado ejrcito romano.

Batallas contra Roma

Batalla de Zama

Dido construye Cartago; o el auge del reino cartagins. W. Turner

Mosaico tunecino

La marcha de Anbal hacia ItaliaCartago y Roma lucharon por obtener el control del mar Mediterrneo en los siglos III y II a.C. durante las Guerras Pnicas. El general cartagins Anbal form un gran ejrcito que cruz el ro Rdano y los Alpes en elefantes para atacar a los romanos en Italia.

Material de apoyo bibliogrficoAventura de la Historia N 11. pag. 68 a 73Celebrars un banquete en el capitolioAutor Vctor Alonso Troncoso, catedrtico de historia antigua, Universidad de La Corua, Espaa