herencia

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Herencia La palabra herencia en el contexto de Efesios, tiene las siguientes características: En su contenido: dicha palabra herencia denota un conjunto de obras y hechos que Dios ha hechos y predestinado desde la eternidad que tiene su cumplimiento pasado, presente y futuro. En el v11 incluye el haber sido predestinados, y en ese sendido al ser predestinados el propósito es el v5 que es para ser hijos de Dios, al ser redimidos, perdonados, dando sabiduría e intiligencia, manifestando el misterio en Cristo V7-11. Así mismo en el v13-14 la herencia tambien hace referencia a que tiene su garantía por medio de que cada hijo de Dios a sido sellado por el Espiritu Santo. EN su mecanismo: Una herencia no tendría sentido si no existe un benefactor. En este caso es Dios como Padre como dice el v3 y el medio es a través de Cristo, en el v5 afirma que debido a la predestinación el creyente es adoptado como hijo por medio de Jesucristo según el puro afecto de Su voluntad. En ese sentido tenemos herencia. De parte de Dios y por medio de Jesucristo, al creyente. En su receptor: en el versículo 18 esta referida la herencia a lo santos, en el v13-14 a los que son sellados por el espritu Santo, lo que han oído la palabra de verdad, el evangelio, en el versículo 5 del capitulo 5 manifiesta que los que tienen herencia en el reino de Cristo y de Dios no son personas que practican, fornicación, avaricia e idolatría.

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Estudio de la palabra herencia en Efesios

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HerenciaLa palabra herencia en el contexto de Efesios, tiene las siguientes caractersticas:En su contenido: dicha palabra herencia denota un conjunto de obras y hechos que Dios ha hechos y predestinado desde la eternidad que tiene su cumplimiento pasado, presente y futuro. En el v11 incluye el haber sido predestinados, y en ese sendido al ser predestinados el propsito es el v5 que es para ser hijos de Dios, al ser redimidos, perdonados, dando sabidura e intiligencia, manifestando el misterio en Cristo V7-11. As mismo en el v13-14 la herencia tambien hace referencia a que tiene su garanta por medio de que cada hijo de Dios a sido sellado por el Espiritu Santo. EN su mecanismo: Una herencia no tendra sentido si no existe un benefactor. En este caso es Dios como Padre como dice el v3 y el medio es a travs de Cristo, en el v5 afirma que debido a la predestinacin el creyente es adoptado como hijo por medio de Jesucristo segn el puro afecto de Su voluntad. En ese sentido tenemos herencia. De parte de Dios y por medio de Jesucristo, al creyente. En su receptor: en el versculo 18 esta referida la herencia a lo santos, en el v13-14 a los que son sellados por el espritu Santo, lo que han odo la palabra de verdad, el evangelio, en el versculo 5 del capitulo 5 manifiesta que los que tienen herencia en el reino de Cristo y de Dios no son personas que practican, fornicacin, avaricia e idolatra. En su Peticin: la herencia tambien esta siendo por Pablo en el v18 una peticin y un llamado para que Dios pueda revelarles la plenitud de dicha herencia.Herencia es herencia y despus posesin. Se puede sealar que en el derecho griego, egipcio, helenstico y judo los hijos eran siempre herederos, mientras que el derecho romano les permita a los padres una libertad de disposicin testamentaria. Segn Macarthur en la tradicin juda el hijo mayor normalmente reciba una doble porcin de la herencia de su padre. En la sociedad romana, por otra parte, aunque el padre tena la prerrogativa de dar ms a un hijo que a los dems, lo corriente era que todos los hijos reciban partes iguales. Adems bajo la ley romana, las porciones heredadas gozaban de mayor proteccin que aquellas adquiridas por el pago de un precio o a cambio de trabajo