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  COMPLEJO EDUCACIONAL PARTICULAR MONSEÑOR LUIS A RTURO PÉREZ Guía de Historia Terceros Medios. Unidad: Diversidad de las Civ ilizaciones. APRENDIZAJE(S) ESPERADO(S) 1.- Caracteriza la Prehistoria como la etapa en la cual se constituyen lo distintivamente humano y la diversidad cultural, valorando al ser humano en su relación con la naturaleza 2.- Conoce la noción de evolución y valora los grandes géneros antecesores del ser humano actual, rechazando toda forma de superioridad racial. LA PREHISTORIA: ¿UN CAPÍTULO SEPARADO O UNA PARTE MÁS DE LA HISTORIA? Estamos acostum brados a escuchar que la historia de la humanidad comenzó cuando los habitantes de la Tierra idearon la escritura (hacía el 3000 a.C.), y que la etapa anterior, en la que ya existían seres humanos, aunque incapaces de producir textos escritos, se denomina prehistoria.  Aceptando que la anterior es la forma más habitual y universal de entender nuestro desenvolvimiento como especie de este planeta, hoy queremos proponerte que consideres la historia de la humanidad como una sola gran unidad continua, compuesta de tiempo, espacio, hechos y procesos humanos de todo tipo, que se inició cuando apareció el primer ser humano y que se ha extendido hasta tu propia existencia actual, y que el hecho de dividir nuestro acontecer en etapas o períodos con algunas fechas como referencias no obedece más que a un intento por estudiar de manera más específica algún período de nuestra existencia. Este es un ejercicio que equivale a tomar la opción de estudiar un tren con todos sus carros a la vez, es decir, como una unidad que tiene significado, sentido y propósito, en lugar de detenerlo y estudiar por separado cada una de sus partes. El fenómeno estudiado es el mismo -sea el tren o la historia-, sin embargo la forma de hacerlo varía de manera considerable. Con este modo de pensar la historia, evitaremos, en la medida de lo posible, hablar de una hipotética división prehistoria-historia con el fin de dar una visión integrada del acontecer humano a través de los tiempos y en distintos lugares.  ¡APARECE EL SER HUMANO! Hasta hoy, sabemos que los primeros miembros de la familia humana (Australophitecus ramidus) aparecieron en  África, en un tiempo que generalmente se sitúa entre los 3,5 y los 4 millones de años atrás. Este nos puede parecer una enormidad de tiempo, sin embargo, al comparar la edad de nuestra especie con la de la Tierra que habitamos o con la de otros seres vivos, como los dinosaur ios, que alguna vez existieron sobre nuest ro planeta, nuestra visión tiende a cambiar, ya que la edad geológica del planeta se remonta a los... ¡cuatro mil seiscientos millones de años! Con ciertas diferencias entre una y otra región -del planeta, de acuerdo con las edades de los restos fósiles encontrad os, y consider ando las diferen tes técnicas usadas por el ser humano para trabajar la piedra, su primer 

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 COMPLEJO EDUCACIONAL PARTICULAR MONSEÑOR LUIS ARTURO PÉREZ

Guía de Historia Terceros Medios. Unidad: Diversidad de las Civilizaciones.APRENDIZAJE(S) ESPERADO(S)

1.- Caracteriza la Prehistoria como la etapa en la cual se constituyen lo distintivamente humano y la diversidadcultural, valorando al ser humano en su relación con la naturaleza

2.- Conoce la noción de evolución y valora los grandes géneros antecesores del ser humano actual, rechazandotoda forma de superioridad racial.

LA PREHISTORIA: ¿UN CAPÍTULO SEPARADO O UNA PARTE MÁS DE LA HISTORIA?

Estamos acostumbrados a escuchar que la historia de la humanidad comenzó cuando los habitantes de la Tierraidearon la escritura (hacía el 3000 a.C.), y que la etapa anterior, en la que ya existían seres humanos, aunqueincapaces de producir textos escritos, se denomina prehistoria.

 Aceptando que la anterior es la forma más habitual y universal de entender nuestro desenvolvimiento comoespecie de este planeta, hoy queremos proponerte que consideres la historia de la humanidad como una sola

gran unidad continua, compuesta de tiempo, espacio, hechos y procesos humanos de todo tipo, que se iniciócuando apareció el primer ser humano y que se ha extendido hasta tu propia existencia actual, y que el hecho dedividir nuestro acontecer en etapas o períodos con algunas fechas como referencias no obedece más que a unintento por estudiar de manera más específica algún período de nuestra existencia. Este es un ejercicio queequivale a tomar la opción de estudiar un tren con todos sus carros a la vez, es decir, como una unidad que tienesignificado, sentido y propósito, en lugar de detenerlo y estudiar por separado cada una de sus partes. Elfenómeno estudiado es el mismo -sea el tren o la historia-, sin embargo la forma de hacerlo varía de maneraconsiderable.Con este modo de pensar la historia, evitaremos, en la medida de lo posible, hablar de una hipotética divisiónprehistoria-historia con el fin de dar una visión integrada del acontecer humano a través de los tiempos y endistintos lugares.

 

¡APARECE EL SER HUMANO!

Hasta hoy, sabemos que los primeros miembros de la familia humana (Australophitecus ramidus) aparecieron en África, en un tiempo que generalmente se sitúa entre los 3,5 y los 4 millones de años atrás. Este nos puedeparecer una enormidad de tiempo, sin embargo, al comparar la edad de nuestra especie con la de la Tierra quehabitamos o con la de otros seres vivos, como los dinosaurios, que alguna vez existieron sobre nuestro planeta,nuestra visión tiende a cambiar, ya que la edad geológica del planeta se remonta a los... ¡cuatro mil seiscientosmillones de años!

Con ciertas diferencias entre una y otra región -del planeta, de acuerdo con las edades de los restos fósilesencontrados, y considerando las diferentes técnicas usadas por el ser humano para trabajar la piedra, su primer 

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material para asegurar la subsistencia, hablamos de las etapasllamadas Paleolítico o Edad de la piedra tallada (2.500.000 a 10.000 a. C.) y Neolítico o Edad de la piedra puli-mentada (10.000 a 3.000 a.C.), cuya última fase corresponde a la época en que el hombre adquirió dominio de la

técnica para trabajar los metales. De allí que el nombre de este espacio de tiempo sea el de edad de los metales,también llamado Eneolítico.

Esqueleto de gorila y esqueleto humano.

Entre los evolucionistas de más renombre, se encuentra el científico y naturalista inglés Charles Darwin, que tieneuna relación particularmente directa con nuestro país, ya que, entre 1831 y 1836, participó como miembro de latripulación de la fragata Beagle, que entre otros territorios reconoció hacia el año 1834 casi toda nuestra costa.Ingresó por el estrecho de Magallanes, a fin de cumplir el mandato de la corona de Gran Bretaña de construir mapas de las colonias que durante el siglo XIX tenía ese gran imperio anglosajón en diferentes partes del mundo.Darwin postuló, en su libro El origen de las especies (1859), con más bases científicas que las antiguas teoríasevolucionistas, que, en líneas generales, el mundo de los seres vivos no es estático, sino que cambia constanteaunque casi imperceptiblemente para el ojo del hombre. De este modo, nosotros también seríamos parte de unalarga cadena evolutiva que habría tenido sus comienzos en un grupo de simios denominados homínido, que, enconjunto con los chimpancés y gorilas, descenderían de un antepasado común.

EL PROCESO DE HOMINIZACIÓNHace unos diez millones de años, en África, el clima fue volviéndose más seco y los grandes bosques fuerondejando paso a la sabana.Para poder aprovechar mejor los recursos del entorno, algunos grupos de primates africanos comenzaron autilizar la posición bípeda y a actuar en grupo para poder buscar restos de animales con los que alimentarse.Todo ello contribuyó a incrementar su inteligencia y a mejorar la capacidad de comunicarse entre sí.Estos homínidos empezaron a adquirir unas características completamente nuevas, que acabaron diferenciandoa los seres humanos del resto de los primates. Los cambios más significativos fueron:

a) Caminar en posición erguida, a diferencia de sus antecesores, lo que a su vez trajo como consecuencias:La ampliación de su campo visual debido a la mayor altura de los ojos; esto facilitó la defensa y la búsqueda depresas.Liberación de brazos y manos de la función de locomoción, por lo que estos se empezaron a utilizar en laconstrucción de instrumentos que les permitieron adaptarse a las difíciles condiciones del medio en que les tocóvivir.El cambio de la posición de la columna respecto al cráneo, lo que facilitó un aumento de su capacidad y, por lotanto, del tamaño del cerebro y, con ello, el desarrollo de la inteligencia.La disminución del tamaño de las mandíbulas y de los dientes.

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Actividad- Fíjate en los brazos del gorila y en los del ser humano y explica qué diferente función cumplen.- Observa los cráneos del gorila y el ser y humano y anota algunas diferencias fundamentales entre ambos.

¿Sabrías decir cumplen, qué implican estas diferencias?

b) Desarrollar la capacidad de comunicarse, mediante un lenguaje articulado. No existe acuerdo completo en elmundo científico especializado respecto de las distinciones internas a que puede ser sometida la escala zoológicadentro de la cual se encuentra la especie humana.Mientras una parte de él se inclina por incluirnos dentro del rango que llega a entroncar con los primates, otrafracción es partidaria de utilizar el vocablo «humano» sólo a partir del Horno habilis aparecido alrededor de 2millones de años atrás, especie Homo que llega hasta el Homo sapiens sapiens, a la cual pertenecemos nosotrosactualmente.

En cuanto al origen del ser humano, existen al menos dos grandes grupos de explicaciones o teorías:

• Las que plantean su existencia a partir de postulados religiosos (cristianismo, por ejemplo), según las cuales

Dios como creador universal habría contemplado dentro de su obra al ser humano dotándolo de cuerpo, alma yespíritu, y haciéndolo “a su imagen y semejanza”.A los seguidores de estos postulados se les ha denominadofijistas o creacionistas,y basaban sus ideas en una interpretación textual de las Sagradas Escrituras u otros textosreligiosos; y

• Las teorías llamadas en general evolucionistas cuyo origen se remonta a la época de los filósofos griegos Talesde Mileto, Leucipo y Demócrito, quienes postulaban que, como en las formas superiores de vida se encuentranlos mismos órganos que en las formas inferiores, convenientemente adaptados a sus nuevas funciones, habríaque buscar en el germen primitivo el origen de todas las especies, considerando los cambios por los que hapasado desde su inicio hasta la época presente.

Darwin tardó varios años en dar a conocer al público su libro El origen de las especies (1859), entre otrasrazones, porque tenía mucho temor de levantar polémica sobre un tema que conduciría rápidamente al

cuestionamiento de un orden que entonces se aceptaba como natural y cuyo sustento lo constituían las SagradasEscrituras. Debemos considerar, además, que Inglaterra vivía por aquellos tiempos bajo un orden social, político,cultural y económico que los investigadores llamaron «época victoriana». Así, no es difícil comprender queformular una teoría que rompiese muchos principios en los que se había creído firmemente durante siglos susci-tara fuertes resistencias y problemas, como efectivamente ocurrió con las teorías de Darwin y los intelectualesque las compartieron.

Las ideas evolucionistas en el ámbito filosófico:Herbert Spencer (1820-1903) fue el principal representante del llamado positivismo filosófico evolucionista yseñalaba lo siguiente:«Nos proponemos, en primer lugar mostrar que esta ley del progreso orgánico es la ley de todo progreso. Sea enel desenvolvimiento de la tierra, sea en el desenvolvimiento de la vida sobre su superficie, sea en el de lasociedad, del gobierno, de la industria, del comercio del lenguaje, de la literatura, de la ciencia, del arte, esta

misma evolución, desde lo más sencillo a lo más complejo, es lo que se verifica por donde quiera a través desucesivas diferenciaciones. Desde los primeros cambios cósmicos que pueden señalarse hasta los últimosresultados de la civilización, hallamos que en la transformación de lo homogéneo en lo heterogéneo es en lo queconsiste esencialmente el progreso».

La posición de la Iglesia Católica, apoyada en la Biblia:«Dios no había creado una colección de seres vivientes destinados a reproducirse siempre idénticos. Dios estabacreando la vida, y la vida se desarrollaba. No era solamente la lucha por sobrevivir la que hacía desaparecer a losmás débiles y permanecer a los mejor armados. No era solamente la casualidad la que hacía brotar en cadaespecie seres con caracteres distintos de sus antepasados. En la materia viviente actuaban fuerzas espiritualescreando en cada especie órganos nuevos, tratando de solucionar de mil maneras distintas cada problema:órganos para ver, oír, sentir, correr, nadar, volar.

Siendo la vida obra de un Dios libre e inteligente, esta fuerza incontenible buscaba las herramientas quepermitirían al animal ser más libre y más inteligente. La herramienta más eficaz fue el cerebro».

1. Analiza y comunica.-¿Cuáles son los puntos centrales en que las diferentes posturas concuerdan y difieren respecto delorigen y evolución de la humanidad?2 Discute y expón.-Dividan al curso en grupos y organicen mesas redondas en torno a los siguientes subtemas:Tema general: Origen del ser humanoSubtemas para cada mesa:

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a) Fundamentos biológicos (rasgos físicos, teorías sobre laherencia, etc.).b) Fundamentos religiosos (no exclusivamente católicos. También están la visión de las religiones

aborígenes americanas y las visiones orientales, por ejemplo).c) Fundamentos evolucionistas (énfasis en la perspectiva cultural).

-Una vez finalizada la actividad, cada mesa deberá exponer las principales conclusiones que logróobtener.

Darwin y la Época victorianaLa reina Victoria I gobernó Inglaterra desde 1837 hasta 1901. Impuso un régimen sustentado sobre los pilaresfundamentales del desarrollo de una política interna ultraconservadora, de la expansión territorial colonialista ensu máxima expresión, del fomento de la industria nacional manufacturera sobre la base de sus productos colo-niales, y del predominio del control social y cultural de la población por medio de la exaltación de una moralidadmuy estricta y exigente, apoyada en ciertas interpretaciones de los planteamientos de la Biblia. Todo esto condujoa la conformación de una sociedad fuertemente resistente en general a nuevas ideas, ala crítica de cualquier índole, a la modificación de lo establecido. La inglesa era una sociedad controlada, reprimida y autocensuradora.

Si quisiéramos resumir en pocas líneas los planteamientos centrales de Darwin en su obra, tendríamos queseñalar las siguientes ideas:-Los individuos pertenecientes a una misma especie no son exactamente iguales, pues dentro de cada especieexiste una enorme variabilidad.-En una especie sólo sobreviven aquellos individuos que mejor se adaptan al medio en que se encuentran. Lanaturaleza está constantemente realizando un proceso que Darwin llamó selección natural mediante el cual lamisma señala las características que permiten a los individuos reproducirse y sobrevivir. Esta constatación da piepara entender que en la naturaleza sobreviven sólo los individuos más aptos.

-Los individuos de cada especie van trasmitiendo, mediante los mecanismos de la herencia biológica, lascaracterísticas y los rasgos adaptativos a sus descendientes, lo que implica un proceso evolutivo para sobrevivir.

Siguiendo los postulados evolucionistas, hoy ya universalmente aceptados, debemos tener en cuenta que el ser 

humano, en la escala zoológica, pertenece al orden de los primates, grupo integrado por numerosas especies. Deeste orden derivan tres ramas principales de especies: prosimios, simios y homínidos. Debemos señalar que losprosimios alcanzaron su máximo desarrollo y expansión geográfica hace unos 70 millones de años, mientras lossimios alcanzaron su pleno desarrollo hace 30 o 40 millones de años. Se han ubicado restos fósiles de algunosejemplares cuyas características los sitúan en una categoría intermedia entre los homínidos y los simios: losllamados prehomínidos, a los que pertenecen las especies de los Aegyptopithecus, de los Póngidos (integradospor el Procónsul, el Dryopithecus y el Ramapithecus) y el Oreopithecus Bambolii.Por su parte, del grupo de los primates antropoides se originaron los catirrinos, que dieron paso a losantropomorfos, de los cuales derivaron los homínidos.Estos homínidos, hasta donde hoy sabemos, se habrían originado en África, específicamente en la zona del valledel Rift, según algunas dataciones, hace entre 3 y hasta un horizonte cercano a los 4 millones de años y desdeallí se habrían extendido por Asia y Europa.

 A Oceanía y América habrían llegado, y mucho tiempo más tarde, bandas integradas por individuos de la especie

Horno sapiens sapiens. Algunos especialistas señalan que en Norteamérica debe haber habido una penetración,por lo menos hace unos 35.000 años, por hombres que llevaban un utillaje previo al Paleolítico superior Cinco son las especies de homínidos directamente relacionadas con la evolución humana, que en orden deantigüedad serían las siguientes:1 Australopithecus Afarensis (Lucy)2. Homo habilis3. Homo erectus4. Homo sapiens neanderthalensis5. Homo sapiens sapiens( Cro- Magnon)

ACTIVIDADES DE SÍNTESIS1.-¿Qué es la hominización?2.-¿Qué características físicas diferencian al ser humano del resto de los primates?

3.-¿Cuál se considera que es el primer representante del género humano? ¿Qué antigüedad se le atribuye?4.-¿Qué hechos nos permiten afirmar que se tratan de fósiles humanos?5.-Di los nombres de los demás fósiles humanos encontrados hasta la fecha6.-Explica qué avances culturales corresponden a cada uno.7.- Investiga. Recopila información acerca de nuestra especie y construye un cuadro que incorpore desde losprehomínidos hasta el Homo sapiens sapiens.

 

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3. La Prehistoria y sus Etapas.Se ha dividido toda la prehistoria en tres largos períodos: uno muy antiguo- El Paleolítico- y otro más moderno-el Neolítico. Entre uno y otro se da un período de transición: el Mesolítico. Finalmente la l lamada Edad de los

Metales. A. LAS ETAPAS DEL PALEOLÍTICO

La aparición del ser humano sobre la Tierra marcó el inicio del primer gran período prehistórico: el Paleolítico.El nombre PaIeoIítico significa “piedra vie ja” y proviene del hecho de que los primeros seres humanos utilizabaninstrumentos de piedra tallada. Este largo periodo (unos 2 millones y medio de años) se divide en tres etapas:Inferior, Medio y Superior.

Durante el Paleolítico, alimentarse, protegerse del frío o del calor y defenderse de los enemigos ocupaba casitodo el tiempo de nuestros primeros antepasados.

 A.1. LOS GRANDES CAZADORESPara comer, los primeros hombres y mujeres recolectaban frutos, raíces y bayas, pescaban en los ríos o en el

mar y cazaban. La caza de grandes mamíferos (bisontes, mamuts, caballos, renos...) era una importante fuente

de alimento, aunque no despreciaban la captura de pequeños animales. De sus presas obtenían carne paraalimentarse, pieles para abrigarse, hueso y asta para fabricar pequeños instrumentos. Como no producían ningúnalimento, decimos que eran depredadores.

La caza no debía ser nada fácil. Los seres humanos no eran demasiado veloces ni poseían grandes colmilloso garras, pero eran capaces de fabricar objetos y de actuar en grupos organizados.

Eran nómadas, es decir, se trasladaban frecuentemente, siguiendo a los grandes rebaños o buscando frutoscuando éstos se agotaban en el lugar donde vivían. Habitaban en cavernas o cuevas y también construían, enlugares protegidos o al lado de algún río, pequeñas cabañas con palos, pieles y barro.

 A.2. LA UTILIZACIÓN DEL FUEGOEn 1927, el paleontólogo Davidson Black encontró en las grietas y cavernas de Chuku—tien, en los alrededoresde Beijin (antigua Pekín, China), nuevos restos de homínidos, que se sumaron a los que ya había encontrado en1921 Gunnar Anderson, y que más tarde, ya hacia 1939, y cuando las excavaciones habían avanzado hasta

encontrar restos de unos cuarenta individuos, fueron conocidos como los vestigios de los sinántropos.En las cavernas de Chuku—tien se han encontrado carbón de madera, cenizas y vestigios de fuego.Los hombres y mujeres debieron descubrir el fuego en las lavas de un volcán, en un incendio fortuito o encualquier otro accidenté natural.

Los seres humanos pronto se dieron cuenta de la utilidad del fuego: caIentarse, espantar a las fieras, iluminar y, sobre todo, cocer y hacer más digeribles los alimentos. Se supone que el ser humano usaba y conservaba elfuego hace ya 300.000 años y que fueron los Neanderthales los primeros en saberlo fabricar.

— Lee el texto de Carl Grimberg acerca de la importancia del Fuego para el ser humano.«La conquista del fuego fue una de las más notables victorias humanas sobre la naturaleza circundante. Fueadorado como un dios y formó parte integrante de todas las mitologías. En la época de las tribus nómadas,cuando la humanidad se hallaba en estado de perpetua inestabilidad familiar y social el fuego fue un centro dereunión y concentración humana: un verdadero tesoro conservado con el mayor de los cuidados. Cada familia sereunía en torno a una hoguera> durante las largas noches invernales. Como los medios para proporcionarsefuego eran limitadísimos, se hacía necesario e imprescindible mantener siempre encendidas, tanto de día comode noche, algunas brasas de leña y renovarlas constantemente. El fuego se comunicaba con cierta solemnidadde unos a otros hogares. Cuando la familia> la tribu o la horda se ponían en marcha, cada uno de los clanesllevaba <su fuego» aquellas brasas preciosas> a menudo rodeadas y protegidas por centinelas, ya que podíanser robadas o apagarse de un momento a otro. Y cuando a una tribu se le apagaba la lumbre, la miseria, lasfieras o las enfermedades acababan con ella muy en breve.

El hombre se había percatado del temor instintivo de las fieras a las hogueras; observó también que el fu egocontribuía a la mejora de su alimentación y al perfeccionamiento de su industria; no tardó en darse cuenta de suinmenso poder destructivo. Su primera obtención debió ser laboriosa, fatigosísima y erizada de dificultades. Elbello mito griego de Prometeo hubo de tener un precedente no menos heroico en aquellos pobres y tenacesseres primitivos que pasaban largas horas frotando pedazos de madera seca y, ciertamente, el nombre de

premaetha significa frotación de leños, uno contra otro. Resulta curiosa esta semejanza del vocablo con elnombre del héroe heleno que sustrajo el fuego de las divinidades para entregarlo a los hombres y que comotodos los bienhechores del género humano, padeció terribles sufrimientos». Grimberg, Carl. El alba de lacivilización. En: Historia universal. Editorial Ercilla. Santiago de Chile, 1985.

Relaciona y responde.— ¿Qué relación puedes establecer entre el texto y las imágenes relativas al fuego?— ¿Qué significados simbólicos puede tener el fuego en nuestra cultura actual?

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 A.3. LA FABRICACIÓN DE INSTRUMENTOSCon el paso del tiempo, el ser humano fue fabricando instrumentos cada vez más variados y perfectos.En el Paleolítico Inferior utilizaban guijarros o cantos rodados que encontraban en los ríos o en lugares

pedregosos y que tallaban para conseguir un filo cortante. También usaban el sílex, una roca que al golpearla serompe en láminas cuyo filo es muy cortante y se trabaja con facilidad.

Durante el Paleolítico Medio fabricaron útiles especializados, como raspadores, puntas de lanza,perforadores, etc.

En el Paleolítico Superior utilizaban nuevos materiales, como el hueso o el asta, con los que elaborabaninstrumentos mucho más precisos.

ACTIVIDADES DE SÍNTESIS¿Qué es el Paleolítico?¿Qué tipo de economía se practicaba en el Paleolítico?¿Por qué eran nómadas?¿Qué supuso la utilización del fuego?

¿Cómo fabricaban sus instrumentos? ¿Cómo evolucionó el proceso de la talla?¿Cuáles son las tres técnicas utilizadas para producir fuego? ¿Qué materiales empleaban?¿En qué época se conoció la fabricación del fuego?¿ Qué utilidades tenía el fuego?El Horno habilis fabricó los primeros instrumentos. Explica cómo los elaboraba¿Qué es un bifaz? ¿Con qué materiales se hacia?Di el nombre de algunos útiles del Paleolítico Medio y Superior y explica su función. ¿Qué materialesse usaban?Explica para qué servían los instrumentos fabricados en el Paleolítico Superior 

Arte y magia en las sociedades prehistóricasLos restos conservados del Paleolítico no nos hablan sólo del esfuerzo de los primeros hombres y mujeres por 

comer, protegerse del frío o del calor defenderse de los animales. Un buen número de ellos nos dan también

testimonio de sus creencias mágico-religiosas y de sus actividades artísticas .

 A.4. LAS PRIMERAS CREENCIAS RELIGIOSASLas primeras creencias mágico-religiosas parece ser que surgieron de 1a necesidad de dar una respuesta a

fenómenos que para los primeros humanos resultaban misteriosos e inexplicables, como la vida, la muerte, elcrecimiento de las plantas, la lluvia o el sol.

Durante el Paleolítico Medio, el hombre de Neanderthal empezó a enterrar a los muertos, lo que nos sugierela posibilidad de la creencia en una vid posterior a la muerte.

Los seres humanos también buscaron influir sobre los fenómenos natura les por medio de prácticas mágicas.Mediante ceremonias rituales intentaban propiciar la caza, pedir la abundancia de los frutos o invocar a lasfuerzas de la naturaleza.

 A.5. LOS RITUALES MAGICOS Y EL NACIMIENTO DEL ARTELos homínidos del Paleolítico probablemente vivieron grandes incertidumbres con respecto al medio en que sedesarrollaban y al que intentaban adaptarse día a día, sin tener ninguna certeza de lograrlo con éxito. Vivir y morir eran actos cotidianos que les provocaban asombro e inquietud de manera constante. Este temor seguramentefue lo que motivó a aquellos antepasados a buscar algunas formas de entender y, a la vez, de utilizar las fuerzasde la naturaleza en su provecho. Y esas formas fueron expresadas en el arte, como las pinturas rupestres, el artemobiliar o instrumental, y las estatuillas femeninas o venus.

De entre las manifestaciones artísticas del Paleolítico destacan las pinturas y los grabados que se conservanen las cuevas donde habitaron los primeros hombres y mujeres (Altamira, Lascaux...). Muchas de estas pinturasrepresentan animales heridos, cacerías o escenas de la vida cotidiana. Se cree que debían tener un sentidomágico, quizás propiciatorio de la caza.

La mayoría de estas pinturas se encuentran agrupadas en determinadas zonas del fondo de las cuevas, por loque se considera que podían ser verdaderos santuarios donde se rendía culto a fuerzas de la naturaleza o a

grandes animales.También han llegado hasta nosotros esculturas y grabados sobre piedra, hueso o asta (arte mobiliar). Son

sobre todo reproducciones de animales, pero destacan especialmente unas pequeñas esculturas femeninasllamadas Venus paleolíticas.

 A.6 LOS PRIMEROS ENTERRAMIENTOSEn muchos de los enterramientos paleolíticos, que se han encontrado, los cadáveres están tumbados en el sueloy cubiertos con piedras.

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Normalmente aparecen acompañados de un ajuar funerario formadopor diferentes instrumentos, armas o adornos. En diferentes ocasiones se han hallado, en algunos de estos ente-rramientos, restos de polen de flores y manchas de color ocre. Esto hace pensar que los hombres y mujeres del

Paleolítico pudieron llevar a cabo algún rito funerario.

 ACTIVIDADES DE SÍNTESIS¿Qué puede significar el hecho de que las poblaciones primitivas enterrasen a sus muertos?¿Qué prácticas mágicas se realizaban en el Paleolítico? ¿Con qué finalidad?¿Qué es el arte rupestre? • ¿Cuándo aparece? ¿Qué información nos proporciona sobre la vida y lascostumbres de los hombres y mujeres que vivían en el Paleolítico?¿Quiénes y cuándo empezaron a enterrar a los muertos? ¿Qué características tenían estosenterramientos?

I. Arte Prehistórico.-Todas estas expresiones habrían tenido por finalidad asegurar de alguna manera aquellos actos cotidianosfundamentales para la subsistencia, como la caza de animales y la reproducción humana.

Las pinturas se hacían con pigmentos que se obtenían de los mismos vegetales y minerales que se encontrabanen los distintos lugares habitados o recorridos por estos primitivos seres humanos. Utilizando básicamente unatécnica del trazado directo, o lineal a veces y otras una similar al aerógrafo actual aquellos homínidos dejaron sustestimonios sobre las rocas de las cavernas en que se guarecían.

Pero además de pinturas, también se han encontrado figuras grabadas sobre la roca, en una incipiente técnica deesculpido. El hombre del neolítico, a través de estas representaciones de cuerpos femeninos, buscó asegurar lafertilidad. Algunos autores también las relacionan con cultos a diosas madre.Por su parte, el arte llamado mobiliar o instrumental es aquel que tiene que ver con la confección de objetos,generalmente de pequeño tamaño, que pudieron ser las primeras formas de elementos decorativos en un mundorecién habitado por los antepasados del ser humano actual.Los pigmentos con que hacían las pinturas los obtenían de sustancias naturales. El café y el negro, por ejemplo,se conseguían del carbón de madera.

Estos colores se aplicaban en forma sólida o bien en forma líquida. Algunos productos, como la miel o la clara dehuevo, se utilizaron como aglutinantes de los pigmentos, que unidos a la elevada humedad ambiental, con-tribuyeron a la conservación de estas pinturas hasta nuestros días.

Muchos siglos más tarde, ya en la época en que se desarrolló una de las grandes civilizaciones que vas aestudiar -el mundo griego- se originará el mito de Prometeo, un titán que les roba el fuego sagrado a los diosespara entregárselo a los hombres. Así explicaron los antiguos griegos la presencia de un elemento tan vital en eldesarrollo de la humanidad.

B. El NEOLITICO: las primeras sociedades agrícolas.

Hace unos 12.000 años se produjo un aumento generalizado de la temperatura de la Tierra. Los hielos seretiraron hacia los polos y con ellos marcharon muchos de los grandes rebaños de bisontes y renos, cuya carneconstituía una buena parte de la dieta humana.

Los seres humanos tuvieron que adaptarse a estas nuevas condiciones y buscar otras fuentes dealimentación. Con la aparición de la agricultura y la ganadería, los seres humanos pasaron de simplesdepredadores a productores de alimentos, esto abrió paso a una nueva etapa: el Paleolítico.

B.1 LA PRODUCCIÓN DE ALIMENTOS: AGRICULTURA Y GANADERÍALa agricultura se inició hace unos 10.000 años, en una zona del Próximo Oriente donde el trigo y la cebada

crecían en estado silvestre. Posiblemente, la observación continuada de los fenómenos de la naturaleza hizo quehombres y mujeres aprendiesen que determinadas semillas enterradas bajo tierra germinan al cabo de un tiempo.

 Algo parecido sucedió con la ganadería. La observación de los animales que los hombres y mujeres delNeolítico tenían a su alcance (cabras, ovejas, vacas, cerdos...), con los que compartían los escasos pozos deagua y los ríos, facilitó su domesticación. Los inicios de la ganadería se relacionan con la costumbre de criar animales capturados como reserva alimenticia para los días en que la caza no era suficiente.

B.2 NUEVOS UTENSILIOSLas tareas que ahora ocupaban a los hombres y las mujeres hicieron necesaria la fabricación de nuevos

utensilios. Los de piedra tallada continuaron utilizándose, pero empezaron a fabricarse nuevos instrumentos depiedra pulida, en la que se eliminaban las rugosidades de su superficie.

Para cultivar la tierra, los campesinos inventaron nuevos útiles: la azada para cavar, la hoz para cortar lasespigas y el molino de mano para moler el grano. El hacha de filo pulido posibilitó la tala de árboles para poder cultivar la tierra y facilitó el trabajo de la madera (carpintería) para construir viviendas y fabricar otros utensilios

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más eficaces.

B.3 LA DIFUSIÓN DEL NE0LITICOLa zona del Próximo Oriente en la que se localiza el nacimiento de la agricultura y de la ganadería se conoce

con el nombre de Creciente Fértil. esta se extiende a lo largo de los ríos Tigris y Éufrates hasta las riberas delmar Muerto.

Investigaciones recientes han demostrado que la agricultura surgió de forma autóctona en otras zonas delplaneta como el valle del Indo (India), el de Huang Ho (China), los altiplanos de Centroamérica (Méjico) y los

 Andes (Perú).La difusión de la cultura neolítica hacia Europa se produjo a partir del V milenio a.C. a través del Mediterráneo

o por la ruta centroeuropea siguiendo los cursos de los grandes ríos.

B.4 EL APROVECHAMIENTO DE LOS CEREALESEl aprovechamiento de los cereales implicaba una variedad de tareas para hacer comestible el grano. Primerohabía que segar, seguidamente se batía la mies con bastones para separar el grano de la paja y a continuación

se aventaba. Después se recogía el grano.Para utilizarlo como alimento, se colocaba sobre una gran piedra plana y se trituraba con una piedra redonda.

ACTIVIDADES DE SINTESIS• ¿Donde y cuando apareció el Neolítico• Haz una relación de los principales acontecimientos sucedidos durante el Neolítico.• ¿Qué condiciones climáticas propiciaron el descubrimiento de la agricultura y la ganadería?• ¿Qué es la economía productora? ¿Qué cambios conlleva respecto de la economía depredadora?• ¿Dónde se localizan los primeros asentamientos neolíticos de la Península?Observa atentamente los diferentes instrumentos paleolíticos y luego responde a las preguntas:¿Con qué materiales están fabricados los instrumentos?¿De qué instrumentos se trata? ¿Cuál era su función?¿Con qué actividad económica relacionarías cada uno de estos instrumentos?

¿Cuáles son las diferencias más significativas que observas con respecto a los instrumentos del Paleolítico?La aparición de la agricultura se produjo de forma autónoma en diversas partes del mundo.En el mapa puedes ver las principales zonas donde surgió.Responde a las preguntas:

• ¿Dónde se encuentran los primeros núcleos agrícolas autónomos?• ¿Qué productos se cultivaban en cada uno de ellos?• ¿A qué asocias el nombre de Creciente Fértil?• ¿De dónde llegó la agricultura a Europa? ¿A través de qué vías? ¿Cuándo se difundió?

B.5 LA ALDEA: UNA COMUNIDAD AUTOSUFICIENTELa agricultura y la ganadería dieron lugar al asentamiento de los seres humanos en aldeas próximas a los

campos de cultivo. Al no tener que desplazarse para buscar alimentos, los hombres y mujeres se volvieronsedentarios. Además, el Neolítico comportó el surgimiento de nuevas actividades como la carpintería, la cerámicay el tejido, y posibilitó la aparición de algunos intercambios comerciales.

Las primeras aldeas debían estar constituidas por cabañas de forma circular o rectangular. Se ubicaban enelevaciones del terreno próximas a ríos y solían rodearse de muros o fosos para protegerse de los animales o dela rapiña de los grupos vecinos. Las viviendas se construían con adobe (barro y paja secada al sol) y los techossolían ser de ramas y paja.

La producción agrícola era escasa y no permitía grandes intercambios. Las aldeas neolíticas eranautosuficientes, es decir, consumían todo lo que producían. Sin embargo, sabemos que existía un pequeñocomercio, ya que en algunas aldeas se han encontrado objetos (conchas marinas, sílex...) procedentes de otroslugares, a veces bastante alejados.

B.6 LAS NUEVAS ACTIVIDADES DOMÉSTICASLa cerámica

La necesidad de almacenar productos agrícolas estimuló, hacia el VI milenio a.C., el descubrimiento de lacerámica. Es posible que el endurecimiento de un cesto de barro por la acción del sol o del fuego abriese el

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camino a la producción ceramista. Así, hombres y mujeres empezarona modelar pedazos de barro en la forma que deseaban y a cocerlos a elevadas temperaturas para endurecerlos.El tejido

La fabricación de redes y el entrelazado de cuerdas (cestería) fueron el primer paso hacia una nuevaactividad: el tejido. Para hilar, inventaron el huso, con el que convertían ciertas fibras naturales (lino y lana) enhilos largos. Para tejer, usaban el telar, que facilitaba el procedimiento de trenzado de hilos para elaborar unatela.

B.7 LA VIDA COLECTIVA EN LAS ALDEASLa agricultura exigía un esfuerzo comunitario y los habitantes de la aldea colaboraban en la tala de los

bosques, la siembra y la recogida de las cosechas, etc. Los hombres cuidaban del rebaño y cazaban; mientras,las mujeres practicaban la agricultura, la recolección y se encargaban de las tareas domésticas (cerámica, tejido,cuidados de los hijos...).

Los habitantes de la aldea se organizaban en clanes unidos por lazos de parentesco. Los campos de labor pertenecían colectivamente a los aldeanos y se repartían en lotes que se trabajaban por grupos de familias.

La dependencia agrícola de las fuerzas de la naturaleza propició la consolidación de rituales mágicos. En ellosse veneraba al sol, el agua o el viento con la finalidad de favorecer a la agricultura. El culto a la fertilidad de latierra quedó representado por unas estatuillas femeninas de barro (dea-mater).

B.8 LA CERÁMICA NEOLÍTICALa mayoría de las vasijas estaban decoradas con incisiones o pintadas. La cerámica de la fotografía estádecorada con incisiones hechas con la concha de un cardium (molusco); por eso esta cerámica se llamó de tipocardial.

B.9 EL CULTO A LA FERTILIDADEn el Neolítico encontramos pequeñas estatuillas de barro que representan una mujer. Reciben el nombre dediosa-madre (deamater).Tenían un sentido mágico, ya que se las relacionaba con el culto a la fertilidad de la tierra y la fecundidad de las

mujeres. Chatal Hüyüc es la aldea neolítica más antigua de las conocidas. Se halla en el altiplano de Anatolia(Turquía), frente a una fértil llanura rica en productos agrícolas. No estaba amurallada y sus casas estabanadosadas entre sí El acceso a las mismas se realizaba por el techo mediante escaleras.Los primeros telares estaban formados de dos palos de madera fijados en el suelo, sobre los que se colocaba unbastidor el cual sostenía los hilos de la urdimbre.Los hilos de la trama se entrecruzaban por medio de una lanzadera y se presionaban para que el tejido quedaramás tupido.

C. LA EDAD DE LOS METALES.Hacia el 6000 a. C., en el Próximo Oriente, la agricultura se fue haciendo cada vez más productiva gracias al

control del agua de los ríos, la invención del arado de madera y la incorporación de los animales a las tareas delcampo, este aumento de la producción hizo posible que una parte de la población se dedicara a otros oficios,consiguiéndose así una cierta especialización y división del trabajo.

C.1 LAS SOCIEDADES CON METALURGIAEl trabajo de los metales era un oficio duro y difícil, con ello comportó el surgimiento de verdaderos especialistas

 Así, la metalurgia fue el primer oficio que generó verdaderos especialistas, que sólo se dedicaban al trabajo delmetal, ya que la elaboración de objetos de metal exigía gran habilidad y unos conocimientos especializados,ofreciendo sus productos a cambio de alimentos que otros producían. Luego, conllevó el aumento de losintercambios comerciales, sobre todo a larga distancia.EI primer metal conocido fue el cobre, pero era muy blando y los utensilios se deformaban rápidamente. Algunosartesanos empezaron a mezclar el cobre con el estaño y obtuvieron el bronce. este era un metal duro y cortanteque sustituyó poco a poco a la piedra. Con el bronce se fabricaron principalmente armas: espadas, puñales,flechas, etc.

Los nuevos instrumentos agrícolas de metal permitieron aumentar la producción y acumular excedentes paraintercambiar. Fue también entre esos pueblos donde se desarrollaron las primeras técnicas de navegación ydonde se descubrió la rueda. Ambos inventos fueron fundamentales para expandir los nuevos conocimientos a

través del comercio.

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ActividadesI. De acuerdo con los planteamientos que has revisado en esta unidad y a los antecedentes que has recopiladoen las clases y en las investigaciones o lecturas complementarias que has realizado, responde con todos los

fundamentos de que dispongas las siguientes preguntas:1. ¿Consideras más sólidos los argumentos a favor de la evolución humana que sistematizó Charles Darwin olos que plantean los seguidores de posturas creacionistas?2. ¿Te parecen válidas las divisiones entre historia y prehistoria o te producen más confusión para entender elacontecer del ser humano?3. ¿Es válido hablar de «humanos» sólo a partir de la aparición del Horno habilis o habría que incluir también alos prehomínidos y homínido?4. ¿Se pueden considerar arte las imágenes encontradas en las cavernas de algunos lugares de Europa delperíodo Paleolítico, o habría que darles otro nombre?

2. A continuación, te presentamos dos citas relativas a algunos temas relevantes de la unidad estudiada. Analizay responde las preguntas que siguen.«Los antievolucionistas más extremados fueron los ingleses W. J. Perry y sir Grafton Elliot Smith, quienes

aseguraban que era tal la falta de imaginación observable en todos los pueblos del mundo, que todo el impulsocultural debía atribuirse prácticamente a un solo lugar, a Egipto, de donde se difundió al resto de la Tierra. Lametalurgia, la agricultura, la arquitectura, la estructuración compleja de las sociedades, las prácticas del cultoreligioso y las demás realizaciones de la civilización maya o de la azteca o de la inca, por ejemplo, seexplicaban, según ellos, como imitaciones tomadas del vértice de cuanto existía: Egipto».Pelto, Pertti J. El estudio de la antropología. En: Manuales UTEHA, No 356. México D.F. 1967.

«Por medio de su control del fuego y de su habilidad para hacerse vestidos y habitaciones, el hombre puede, yde hecho lo realiza, vivir y prosperar desde el círculo ártico hasta el ecuador. Con los trenes y automóviles queconstruye, el hombre puede aventajar la mayor ligereza de la liebre o del avestruz. En los aeroplanos el hombrepuede subir más alto que el águila y, con telescopios, puede ver más lejos que el halcón. Con las armas defuego, puede abatir animales a los que el tigre no se atreve a atacar. Con todo, debemos repetir que el fuego, losvestidos, las casas, los, trenes, los aeroplanos, los telescopios y las armas de fuego no son parte del cuerpo

humano. El hombre puede coger los y dejarlos a voluntad. No son hereditarios en el sentido biológico, sino quela habilidad necesaria para producirlos y utilizar los forma parte de nuestra herencia social, siendo resultado deuna tradición acumulada por muchas generaciones y que no se transmite por la sangre, sino a través de lapalabra hablada y escrita». Gordon Childe,V. Los orígenes de La civilización. FCE. México D.F., 1965.

De acuerdo con tus conocimientos, redacta una pequeña columna en que justifiques o rechaces las afirmacionescontenidas en la cita de Pertti Pelto.Evalúa los planteamientos de Gordon Childe y señala con cuáles de sus ideas estás de acuerdo y/o con cuálesno. Fundamenta.

Bibliografía utilizada:- Historia y Ciencias Sociales, Tercero Medio, Editorial EDEBE

- Tiempo 2, Editorial Vicens Vives

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