GUERRA ESPIRITUAL 2 Nota: No tenemos referencia acerca del autor de este material pero sabemos que sera de

gran bendicion para sus vidas, ministerios y ciudades. Recordemos un poco la definición de lo que es Guerra Espiritual, para poder entrar en el tema de Guerra Espiritual 2. Lo primero que todo cristiano debe saber es que Dios ya ha vencido al Diablo a través de Jesucristo en la cruz del calvario, como lo dice en Colosenses 2:15 ": ...y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz". Definiciones: a) Se denomina guerra espiritual a la confrontación de poderes espirituales, donde Dios manifiesta su soberanía a través de la iglesia sobre Satanás y el mundo. (Efesios 6:12 "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones Celestes"). b) No es un fin en sí misma, sino, un medio por el cual la iglesia en su conjunto prepara el campo para la evangelización a través de la oración de guerra, dado que el enemigo cegó el entendimiento de los incrédulos, a través de espíritus territoriales. (2º Corintios 4:3-4 "Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios"). Dicho en otras palabras, la oración de guerra limpia el terreno, para poder plantar la semilla del evangelio. (Jeremías 1:10 Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar). c) El objetivo de la guerra espiritual no es destruir a Satanás ó a los principados y potestades, sino, rescatar a aquellos que están bajo su dominio, rompiendo todo tipo de maldiciones y ataduras. Esto quiere decir que nuestra atención debe estar centrada en las personas y no el diablo. (Juan 10:10 "El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia"). Debe interpretarse que lo más importante para Jesús es dar vida eterna a los hombres y no destruir al diablo. Su destrucción es algo que está reservada para el día en que será arrojado en lago de fuego y azufre. (Apocalipsis 20:10 "Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos"). Nota: La motivación no debe ser el odio a Satanás, sino el amor a las almas. Esto es lo que la Palabra de Dios nos dice en Mateo 22:39 "Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo". NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL Los niveles de guerra espiritual están bien definidos y a través de su comprensión podemos entender mejor la forma de operar del enemigo tanto en la gente, como en distintas zonas geográficas. Estos niveles son 3 y son los siguientes:

• NIVEL TIERRA (corazón) • NIVEL OCULTISMO (espiritual)

• NIVEL AIRE (estratégico) NIVEL TIERRA (CORAZON) El nivel denominado "TIERRA", comprende a los espíritus de menor grado que operan sobre las personas de 4 maneras diferentes. Aquí es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de las tinieblas afectando su espíritu, alma y cuerpo. Enajenación: esta manifestación es la más fuerte y peligrosa, ya que la persona está controlada totalmente, o sea, que su espíritu, su mente, su voluntad y su cuerpo, son sometidos por él ó los espíritus que están dentro de la misma. En este caso los espíritus operan desde el interior de la persona. (Lucas 8:27 "Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros"). Posesión: esta manifestación difiere de la anterior en que el espíritu inmundo no tiene el control total de la persona, sino parcial. Esto quiere decir que la misma puede tener control de su voluntad. Aquí también los demonios operan desde a dentro de la persona. (Marcos 9:17-18 "Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discípulos que lo echasen fuera, y no pudieron"). Opresión (atormentar): en esta forma de manifestación, el espíritu opera desde afuera de la persona afectando un área de su espíritu, de su mente ó de su cuerpo. En el caso del espíritu, el desanimo, el cansancio excesivo, el ver todo negativo, son evidencia de influencias de esta clase. En el caso de la mente, los bloqueos mentales, la falta de concentración, etc., y en el caso del cuerpo, enfermedades diversas. Es importante destacar que en el caso de los cristianos, la opresión demoníaca se manifiesta como consecuencia de puertas abiertas en su vida (pecado, falta de confianza en Dios, falta de perdón, temor, ira, odio, etc.) ó bien porque Dios lo permite con el propósito de formar el carácter del cristiano. La diferencia entre una y otra es que si Dios lo permite, es por un tiempo y siempre se termina con mayor madures espiritual. (Lucas 6:18 “... y los que habían sido atormentados de espíritus inmundos eran sanados"). Influencia (Tentación): esta influencia esta dada básicamente en manifestaciones externas, las cuales son producidas en el entorno de la persona a través de situaciones que intentaran llevarla a pecar. También se manifiesta induciendo pensamientos negativos, perversos, etc., que de no resistirlos oportunamente, se pueden tornar bastante peligrosos. Estos tipos manifestaciones, van más allá de tener ó no puertas abiertas en la vida y los creyentes son el principal objetivo de la misma. (Lucas 4:13 "Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se apartó de él por un tiempo"). Fortalezas Espirituales: se denomina así a los patrones de conducta ó estructura rígidas alojadas en la mente de una persona la cual adquiere a través de distintos tipos de influencias a lo largo de la vida. Este tipo de influencias puede darse a través de espíritus inmundos, personas, cultura, tradiciones, música, TV., pecado, iniquidad, etc. Este fenómeno se manifiesta en forma individual ó colectiva. Algunas formas de manifestaciones son: "La religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la secularización, el ateísmo, los temores, la violencia, etc." (Jeremías 9:14 "antes se fueron tras la imaginación de su corazón, y en pos de los baales, según les enseñaron sus padres"). FORMA DE MINISTRAR:La forma de ministrar liberación a las personas lo veremos en la sección de "SANIDAD INTERIOR". NIVEL ESPIRITUAL (OCULTISMO)

El segundo nivel está relacionado con el "OCULTISMO" y opera a través de trabajos, maldiciones, conjuros, encantamientos, hechizos, magia, etc., y sus distintas manifestaciones. (Hechos 19:18-19 Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que eran cincuenta mil piezas de plata). Este tipo de cosas son llevadas a cabo por brujos, magos, hechiceros, espiritista, adivinos, parapsicólogos, etc., los cuales trabajan tanto sobre personas como territorios. En muchas ocasiones vemos en la calle, ofrendas compuestas de elementos tales como maíz, caramelos, pochoclos, bebidas, velas y gallinas muertas, las cuales pertenecen a los grupos afro brasileros como el "Umbandismo". Estas ofrendas son realizadas para manifestar dos rituales diferentes; el primero es delimitar un territorio y el segundo agradecer el favor de un espíritu determinado que mora en el mismo lugar donde se encuentra la ofrenda mencionada. Normalmente al hablar de ocultismo lo asociamos con sacrificios, pactos de sangre, danzas ritualistas, trabajos con velas de colores, etc. Sin embargo existen otras formas de ocultismo muy sutiles que se disfrazan de ciencia ó formas elevadas de espiritualidad a las que muchas personas se adhieren pensando que se trata de algo bueno para ellos. Tal es el caso de la "Nueva Era" y la Masonería de lo cual hablaremos oportunamente. Un punto importaste a tener en cuenta es que los grupos ocultistas encuentran gran oposición en los evangélicos y tratan de frenar la expansión del evangelio, realizando trabajos en contra de los pastores y lideres de las iglesias, maldiciendo sus vidas. Un caso concreto de esto a nivel internacional fue la convención de Brujos en Colombia el 31 de Octubre de 1998, donde el objetivo principal fue justamente, orar en contra de los pastores y maldecirlos. Esta fecha fue elegida en concordancia con Halloween (Celebración de origen Celta, donde se invocan espíritus de muerte). En cuanto a las personas inconversas, Satanás ha desarrollado estrategias basadas en el temor y la sugestión, motivando a muchos a depender de amuletos y talismanes y a buscar la protección de los llamados espíritus guía ó guardianes espirituales. En el nivel de ocultismo, conocer las actividades de los grupos satánicos existentes en nuestra ciudad, puede ayudarnos a entender su modo de operar y a tener mayor eficacia en nuestra oración de guerra. FORMA DE MINISTRAR:La forma de contrarrestar los efectos de este tipo de manifestación de las tinieblas es orando de la siguiente manera:

Adoración (reconocer a Dios por lo que Él es y por sus atributos) Pedir al Espíritu Santo, revelación. Romper todos los trabajos realizados por los umbandista, hechiceros, sacerdotes de la nueva

era, curanderos, espiritistas, parapsicólogos, etc., sobre los pastores, líderes, miembros de su iglesia y sobre su ciudad.

Deshacer todo tipo de maldiciones, sobre los pastores, líderes, miembros de su iglesia y sobre su ciudad.

Atar a los espíritus guías que operan a través de ellos. Pedir a Dios que el Espíritu Santo, toque las vidas que habitan en su ciudad para que tengan

un encuentro con Jesús. Pedir a Dios cobertura de acuerdo a Efesios 6. Adorar a Dios en gratitud por la liberación de estas manifestaciones.

NIVEL AIRE (ESTRATEGICO) Aquí es donde la confrontación toma una envergadura muy importante, ya que no tratamos con demonios, sino con principados, potestades y gobernadores. Estos espíritus reciben órdenes directas de Satanás y se les asigna el "control" de un sector geográfico específico, motivo por el cual se los denomina espíritus territoriales. Es importante destacar en este punto que los demonios son ángeles que se revelaron en contra de Dios y decidieron seguir a Satanás y que se han sujetado a él a través de un orden jerárquico.

Estas jerarquías, tal como lo hemos visto antes, son los principados (espíritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones con base a las estrategias desarrolladas en virtud de las necesidades y el pecado de la gente), las potestades (espíritus de menor poder que los anteriores que implementan las estrategias antes dichas a través de los espíritus de menor grado), los gobernadores (espíritus que ejecutan las ordenes de sus superiores a través de las huestes), y las huestes (espíritus denominados comúnmente demonios que llevan a cabo tareas encomendadas por sus superiores). FORMA DE MINISTRAR:La forma de contrarrestar los efectos de este tipo de manifestación de las tinieblas es orando de la siguiente manera:

Adoración (reconocer a Dios por lo que Él es y por sus atributos) Pedir al Espíritu Santo, revelación. Atar a los espíritus de menor grado llamándolos por sus nombres. (espíritu de religiosidad te

ato en el nombre de Jesús). Ver lista al pie. Atar al hombre fuerte de su ciudad (Identifíquelo). Atar a las potestades y principados de su ciudad (identifìquelos). Ordenarles que suelten a las personas que tienen cautivas. Adorar a Dios en gratitud porque Él se manifiesta a través de su oración.

IMPORTANTE: La oración de guerra no expulsa a los espíritus territoriales, solo los paraliza para que la gente pueda tomar una decisión por Jesús cuando le predicamos. Estos se irán cuando una gran parte de la población se convierta a Cristo. ESPIRITUS TERRITORIALESSe denomina de esta manera a los espíritus que tienen el control de distintas áreas geográficas. La extensión de estas áreas, esta vinculada a la jerarquía de los mismos. Existen los llamados hombres fuertes o gobernadores que operan en áreas mucho más reducida que las potestades. Normalmente sus límites están dados por rutas, avenidas, caminos importantes, vías de ferrocarril, arroyos, brazos de ríos, etc. Muchas veces vamos a notar que ocurren hechos de similar características en forma repetida en zonas determinadas de nuestros barrios. Esto obedece a la presencia de estos espíritus territoriales. Los espíritus territoriales adoptan nombres propios ó funcionales. Esto quiere decir que pueden tener nombre ó denominarse de acuerdo a la función ó lugar donde operan. Bíblicamente encontramos ejemplos para todos los casos. En el libro del Profeta Daniel capitulo 10, encontramos que el ángel de Dios, le explica al profeta que cuando venía en respuesta a su oración, le salió al encuentro el príncipe de Persia y el de Grecia. Daniel 10:20 "El me dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Pues ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá". Estos dos principados, se identifican con el nombre de un lugar geográfico determinado, por lo cual podemos interpretar que sus poderes estaban limitados a cada uno de ellos. Otro ejemplo podemos encontrarlo en 1º Reyes 20:23, donde encontramos que los siervos del rey de Siria le dicen: "Sus dioses son dioses de los montes". Esto decían porque habían perdido la guerra frente a los judíos, y porque creían que eran ayudados por estos dioses. A diferencia de los anteriores, estos espíritus son identificados como dioses de los montes, lo que nos revela claramente que el área de influencia era mucho menor y su jerarquía también. Jeremías 44:17, relata como Israel rendía culto a un espíritu llamado Reina del Cielo. Este espíritu comienza a reinar sobre un amplio sector geográfico a partir de los pactos realizados por la reina Semirámis de Babilonia unos años después de la muerte de Nimrod. En el Nuevo Testamento, encontramos a la "Gran diosa de los Efesios", que es la continuación del reinado de la antigua Reina del Cielo. (Hechos 19:28 Cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: ¡Grande es Diana de los Efesios!).

ESTRATEGIASLos principados, son los que desarrollan las estrategias necesarias para poder establecerse como autentica autoridad espiritual en los sectores donde operan y su objetivo es el de gobernar a través de las autoridades humanas. Esto quiere decir que buscan por distintos medios implementar sus estrategias para poder controlar las vidas de los que están gobernando países, provincias, municipios, etc. y llegar por ellos al resto de la población. Todas estas estrategias apuntan a influenciar todos los aspectos de la vida del hombre tal como los vamos a ver a continuación: Toda sociedad cuenta básicamente en su estructura sociológica con 3 elementos en la cual se apoya para funcionar como tal.

El diccionario define a la palabra sociedad como un conjunto de seres vivos entre los cuales existen relaciones durables y organizadas, especialmente las del hombre, establecidas en instituciones. Esta estructura básica es igual para todos los pueblos de la tierra, por lo que es muy importante conocer sus alcances, ya que es aquí donde se levantan las fortalezas espirituales que rigen el destino de muchos seres humanos. La CULTURA es la identidad de los pueblos y forman lo que se conoce como patrón de conducta colectivo. Las creencias de las personas están ligadas a las tradiciones generacionales que sirven como acta legal para que los espíritus territoriales puedan vivir cómodamente en el lugar en que se encuentran. La idolatría, la hechicería, la adivinación, etc., son tremendos pecados que ofenden a Dios en gran manera. Esto produce maldición. Por otra parte, los carnavales, las peregrinaciones, fiestas paganas, etc., renuevan los pactos que aseguran la estadía de los espíritus territoriales. La EDUCACION, es el medio necesario para la transmisión de conocimientos. Este medio bien instrumentado, es de vital importancia para el desarrollo de la especie humana. En manos de movimientos de alto riesgo como la "Nueva Era", se transforma en un arma destructiva. La "Nueva Era" ha conseguido en EE.UU., que el propio gobierno disponga de los fondos necesarios para financiar el desarrollo e implementación de un programa educativo donde se incluye el adiestramiento de los alumnos en los campos de:

• MEDITACION • CONTROL MENTAL • TELEPATIA • TRANSFERENCIA DE ENERGIA • ESPIRITISMO • ETC.

En los Jardines de Infantes es común la utilización de técnicas que llevan al niño a la práctica inconsciente de la meditación. Una de las más utilizadas, es la que al niño se le dice lo siguiente: Respira profundamente, piensa que estas en el campo rodeado de flores hermosas, ahora mira hacia delante, allí hay una montaña, tienes que subir, cuando llegues a la parte más alta te vas a encontrar con alguien, si te cuesta llegar, podes pedir ayuda a la naturaleza. Ya llegaste arriba, lo ves, ese es tu guía interior. Esto está ocurriendo en algunos lugares. El propósito inmediato es que los niños traten de buscar a través de la meditación una fantasía que puede ser peligrosa, porque todo está preparado para que ese guía interior se manifieste a través de demonios. En la POLITICA y específicamente en la argentina, Satanás se ha manifestado a través de la masonería y el ocultismo. Las Logias Lautaro y otras eran fraternidades masónicas que estaban bajo las órdenes de las Grandes Logias de Europa tales como La Gran Logia de Inglaterra y La Gran Logia de Francia. San Martín, Sarmiento, Bartolomé Mitre, y Belgrano entre otros, eran masones. Según cuenta la historia, en la reunión que sostuvieron San Martín y Simón Bolívar en Guayaquil para decidir el destino de Perú, este último ordeno al general San Martín volver a la Argentina a pesar de tener menor rango. Aunque muchos lo ignoran Simón Bolívar era de mayor grado que San Martín dentro de la logia masónica. CARTOGRAFIA ESPIRITUAL Para abordar este tema, tenemos que entender que la cartografía tiene una importancia relevante dentro del plano espiritual. Si bien no contamos con muchas referencias bíblicas acerca de este tema, Ezequiel 4:1-3, nos revela claramente la existencia de la misma. Tú, hijo de hombre, tómate un adobe, y ponlo delante de ti, y diseña sobre él la ciudad de Jerusalén. Y pondrás contra ella sitio, y edificarás contra ella fortaleza, y sacarás contra ella baluarte, y pondrás delante de ella campamento, y colocarás contra ella arietes alrededor. Tómate también una plancha de hierro, y ponla en lugar de muro de hierro entre ti y la ciudad; afirmarás luego tu rostro contra ella, y será en lugar de cerco, y la sitiarás. Es señal a la casa de Israel. Si tuviéramos que contextualizar este pasaje, podríamos decir que Dios le da la orden a Ezequiel de tomar una hoja y un lápiz y dibujar el plano de la ciudad y de poner sitio contra la ella, edificando fortalezas, levantando baluartes, etc. En el ámbito natural esto sería imposible, de modo, que la única forma de interpretar correctamente este pasaje es el marco de lo espiritual. DESCRIPCION La Cartografía, es un medio de gran importancia en la Guerra Espiritual, ya que nos ayuda a descubrir los poderes ocultos que rigen a una ciudad. Entre otras cosas, podemos descubrir:

• ESPIRITUS TERRITORIALES • FORTALEZAS ESPIRITUALES • MALDICIONES

CONSIDERACIONES En toda guerra, antes del enfrentamiento, se realiza un estudio considerando el poder bélico con el que cuenta el enemigo y donde esta ubicado. En la Guerra Espiritual ocurre exactamente lo mismo, debemos conocer donde y por qué el enemigo esta en la ciudad. No debemos olvidar que una ciudad tiene dos caras. Una, la del mundo natural (visible) y la otra, la del mundo espiritual (invisible). SIMBOLOGIA

Se define como símbolo a toda representación gráfica, arquitectónica u oral, que tenga un significado definido explícita o implícitamente. Dentro de la cartografía espiritual, la simbología tiene una importancia relevante, dado que a través de ella, se manifiesta el corazón del hombre que intervino un su diseño y construcción, de modo que la construcción de una ciudad, está condicionada a su constructor y por supuesto sus creencias. Un ejemplo concreto de que lo interior de una ó varias personas se manifiesta en los símbolos, lo podemos ver directamente de la Biblia en Exodo 32:1-5 32:1 Viendo el pueblo que Moisés tardaba en descender del monte, se acercaron entonces a Aarón, y le dijeron: Levántate, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. 32:2 Y Aarón les dijo: Apartad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. 32:3 Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de oro que tenían en sus orejas, y los trajeron a Aarón; 32:4 y él los tomó de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. 32:5 Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para Jehová. Los Judíos manifestaron exteriormente lo que había en sus corazones. El becerro de fundición era el símbolo de Nimrod, conocido en Egipto como Ra ó dios solar. Por otra parte en Ezequiel 8:5-10 leemos lo siguiente: 8:5 Y me dijo: Hijo de hombre, alza ahora tus ojos hacia el lado del norte. Y alcé mis ojos hacia el norte, y he aquí al norte, junto a la puerta del altar, aquella imagen del celo en la entrada. 8:6 Me dijo entonces: Hijo de hombre, ¿no ves lo que éstos hacen, las grandes abominaciones que la casa de Israel hace aquí para alejarme de mi santuario? Pero vuélvete aún, y verás abominaciones mayores. 8:7 Y me llevó a la entrada del atrio, y miré, y he aquí en la pared un agujero. 8:8 Y me dijo: Hijo de hombre, cava ahora en la pared. Y cavé en la pared, y he aquí una puerta. 8:9 Me dijo luego: Entra, y ve las malvadas abominaciones que éstos hacen allí. 8:10 Entré, pues, y miré; y he aquí toda forma de reptiles y bestias abominables, y todos los ídolos de la casa de Israel, que estaban pintados en la pared por todo alrededor. Todas estas representaciones gráficas pintadas en las paredes, simbolizaban a los distintos dioses paganos que ellos adoraban. Vuelvo a repetir, los símbolos dibujados en las paredes, son la manifestación externa de lo que había dentro de ellos. Un maestro de la Masonería de Israel, dijo "En los símbolos, se corporizan los entes abstractos. En otras palabras este maestro está diciendo que detrás los símbolos masones se esconden espíritus inmundos. En el caso de la cartografía espiritual, debemos observar la ciudad con mucho cuidado, porque Satanás va poner símbolos falsos para desviarnos del verdadero objetivo. Para comenzar la realización de la cartografía espiritual de la ciudad, debemos tener en cuenta algunos aspectos fundamentales tales como la revelación de Dios y la investigación. En lo que concierne a la investigación, vamos a dividirla en tres partes, para que pueda ser más simple de entender:

• FUNDACION DE LA CIUDAD • CARACTERISTICAS ZONALES • CREENCIAS DE LA GENTE

RITO FUNDACIONAL DE LA CIUDAD La investigación de este punto, nos va a revelar cual ó cuales son los espíritus territoriales de más alto nivel y cuales fueron las puertas que utilizaron. En la fundación de una ciudad, salvo que sea establecida por Dios, existe un ritual denominado "Rito Fundacional de la ciudad". Este rito en occidente, es una tradición de origen etrusco-latina. Esto significa que para fundar una ciudad había que tener la "voluntad de la divinidad" y en este caso estaba dado a través de observar el vuelo de ciertas aves. Toda esta ceremonia, consistía en

ritos de adivinación por medio de elementos naturales. (este método es utilizado por la Masonería hoy en día). En sí la base de este rito es la fecundación de la tierra virgen por el espíritu divino, un matrimonio perfecto donde se estable un templo a cielo abierto, lugar donde habita el "Shekhinah" o sea la presencia de la divinidad. El lugar señalado es considerado el templo cósmico y su función es fusionar los 3 niveles cósmicos, padre, madre, hijo.

Esta triada es utilizada para simbolizar la unidad cósmica de elementos que la integran. La línea horizontal de arriba representa al cielo (padre), la línea horizontal de abajo representa a la tierra (madre), la línea horizontal del centro representa al hombre primordial (hombre común) y por ultimo la línea vertical es el eje y representa al hombre cósmico (hombre universal). Por otra parte en el subsuelo del templo, se hacía una cavidad llamada mundus en la cual se alojaban tres cosas: Los restos del ave que fuera la portadora de los buenos augurios, un puñado de tierra traída de una ciudad hermana y los restos del héroe fundacional. El mundus era una cavidad circular y se cubría con una losa de piedra, sobre la que se erigía un altar donde se encendía un fuego que pasaba a ser el focus de la ciudad. En ese momento el héroe fundacional daba nombre a la ciudad: un nombre secreto, otro sacerdotal y el nombre publico. Este ritual fue utilizado en la fundación de innumerable ciudades en mundo, variando la forma de adivinación y parte de la metodología, pero no la esencia la misma. Un ejemplo contemporáneo de todo lo que hemos visto, fue la construcción de "La Plata" llevada a cabo por Dardo Rocha el 19 de noviembre de 1882, quien era masón de alto grado. Como es sabido, en la plaza Moreno, "centro de la ciudad", se encuentra enterrado un cofre (mundus) con documentación de la fundación y otros elementos que forman parte del rito Todo esto nos demuestra que el centro de la cuidad funciona como un gran templo cósmico, con el objetivo de unificar al hombre con los poderes ocultos que rigen a tal ciudad. Conjuntamente con el rito fundacional de la ciudad, el trazado de la misma manifiesta quien la gobierna. A continuación veremos el mapa de la ciudad de "La Plata" y un trazado de la Plaza Moreno.

PLAZA MORENO DE LA PLATA

El trazado de la plata fue realizado por un arquitecto masón. Note que las líneas forman una cantidad importante de triángulos y que las distancias entre plaza y plaza son 6 cuadras. En otras palabras el número 6 es el fundamento del trazo de la ciudad. Por otra parte en el trazado de la plaza Moreno, vemos que la construcción de los edificios municipales y gubernamentales forman una cruz invertida (símbolo del anticristo), y que las dos diagonales centrales forman una "X" sobre la cruz, significando la anulación del poder de la cruz de Cristo sobre la ciudad. También es digno de tener en cuenta que el mismo Dardo Rocha viajó a Egipto para comprar 16 momias, las cuales 4 están en el museo de ciencias y las restantes se encuentran enterradas en distintos sectores de La Plata. Este ritual, fue tomado por la masonería de los antiguos babilónicos que hacían esto para consagrar la tierra a Marduk dios del sol. Esto fue solo un breve ejemplo de lo que ocurre en La Plata. Algo similar puede ocurrir en nuestras ciudades. Para poder contar con datos precisos tanto en lo relacionado a la fundación, como al trazado de la ciudad, debemos responder el siguiente cuestionario y observar el mapa de nuestra ciudad en

oración, esperando que Dios nos revele las líneas de poder y las triangulaciones que forman los distintos centros ocultistas. Cuestionario: CARACTERISTICAS ZONALES Las características zonales tienen que ver con la lectura que podemos obtener del comportamiento colectivo de la gente y de los acontecimientos más comunes que ocurren en cada sector de la ciudad. Para esto debemos preguntarnos:

Cual es el comportamiento colectivo de la gente de los distintos sectores que conforman la ciudad.

Cuales son los hechos más repetitivos que ocurren en estos sectores, tales como robos, asesinatos, drogas, alcoholismo, abortos, incendios, accidentes, suicidios, religiosidad, enfermedades, etc.

Analizar los elementos visibles que existen en esa zona, tales como plazas, templos ocultistas de cualquier secta, santerías, templos católicos, lugares de ofrendas, centros de "Nueva Era", monolitos, estatuas, imágenes, etc.

Quienes son los "santos" a quienes se la ha atribuido el don de protector de la zona. CREENCIAS DE LA GENTE Las creencias de la gente nos van a revelar cuales son las fortalezas espirituales que dan autoridad a los espíritus territoriales a permanecer en la ciudad.

Cuál es la creencia popular de la gente? Quién es el ídolo al cual recurren para solucionar sus problemas? Cómo es la relación de los creyentes entre ellos dentro de las iglesias locales? Cómo es la relación de los pastores de las distintas denominaciones? Cuál es el pecado más común en el cual caen las personas? Cuales son las fiestas paganas que se realizan en la ciudad?

Con este cuestionario, solo tendremos una parte de la información necesaria; la otra parte debemos buscarla en la presencia de Dios, quien va a revelar las cosas ocultas que existen en nuestras ciudades. Es muy importante contar también con un mapa de la zona, en donde Dios va a establecer los limites del área a cubrir. Sino conocemos cual es el área a cubrir, no podemos comenzar con la investigación. Las fuentes de información pueden ser las bibliotecas, los editores de diarios locales, libros de historia, etc. Y por último, se deben realizar grupos de tarea para relevar los datos de la ciudad y deben contar con los elementos necesarios tales como planillas y mapas adaptados para cada situación. CARTOGRAFIA En la cartografía espiritual, debemos tener en cuenta los siguientes elementos: Las puertas de la ciudad. El centro de la ciudad. La ubicación de los distintos centros de poder. Las puertas de la ciudad. Una ciudad tiene por lo menos un acceso importante por donde entra la mayor parte de la gente. Puede ser que estos accesos estén encubiertos, dado que muchas ciudades tienen varias rutas de acceso. En ese caso lo que debemos hacer es conseguir un mapa viejo de esa ciudad y ver allí cual es el camino antiguo por el cual entraban las personas a la misma.

Una ves establecida la puerta ó las puertas de la ciudad, debemos ir al lugar y ver si en ese lugar existe alguna imagen (vírgenes, santos, ídolos paganos, etc.), símbolos (Rótary Club, Club de Leones, obelisco, monolito, etc., alguna placa conmemorativa a algún muerto, etc. En las puertas de las ciudades, se encuentran los espíritus guardianes. Estos están encargados de frenar la entrada a la ciudad de todo lo relacionado con el evangelio de Cristo y formar líneas de poder o corredores de poder para controlar dicha ciudad. Esta líneas de poder, son las que permiten la entrada a los distintos espíritus que operan en una ciudad, en otras palabras, estas líneas se comportan como corredores para esos espíritus. Lo que debemos hacer, es atar al espíritu que mora allí y profetizar y declarar que esa puerta esta conquistada para Cristo. El centro de la ciudad. Tal como hemos visto en el rito fundacional de la ciudad, el centro de la ciudad, debe ser tenido en cuenta dado que es allí donde se concentra el máximo poder satánico. Normalmente es una plaza, la cual esta rodeada de edificios que conforman el poder político, social, religioso (Catolicismo), educativo, etc. Normalmente allí se encuentra el hombre fuerte de la ciudad y es el encargado de regirla. Nosotros debemos atarlo y cortar toda comunicación con otros espíritus. (ver oración de guerra). La ubicación de los distintos centros de poder Es importante definir claramente cuales son los centros de poder y trazar sobre un mapa la ubicación de los mismos. Por medio de la triangulación, las fuerzas del mal intentan controlar a distintos sectores de la ciudad. Esto quiere decir que tratan de ubicarse de forma tal que encierran a los templos evangélicos, para tratar de maldecirlos y atarlos para que el reino de Dios no se extienda a través de ella. En este caso la iglesia local ó la célula debe tomar la autoridad y romper todas las líneas de poder creadas por los espíritus territoriales y profetizar diciendo que ese territorio es de Cristo. Aquí tenemos un ejemplo de trazado sobre un mapa de un barrio o ciudad determinada, donde se puede observar por la ubicación de los centros de poder ocultistas, que intentan triangular o rodear al templo evangélico.

En los mapas debe marcarse con colores diferentes para facilitar la identificación de puntos tales como:

• TEMPLOS EVANGELICOS • TEMPLOS CATOLICOS • TEMPLOS UMBANDAS • SANTERIAS • CENTROS DE NUEVA ERA • PLAZAS • CENTROS COMERCIALES

• LUGARES DE ADORACIÓN A IDOLOS • LUGARES DONDE SE PRACTICAN ABORTOS • LUGARES DONDE EXISTE PROSTITUCION, ALCOHOLISMO, DROGADICCIÓN, ETC.

Teniendo toda esta información, estamos en condiciones de saber contra quien estamos peleado. Ahora, solo falta que Dios nos indique cual es el momento de confrontar a estos espíritus territoriales.

HISTORIA DE LA REINA DEL CIELO

Génesis, el primer libro de la Biblia, nos revela el carácter creador de Dios y el poder de su palabra. A través del mismo podemos ver el desarrollo de los acontecimientos que dieron origen al universo, al mundo y al hombre. Es realmente notorio el hecho de que Dios haya querido crear al hombre a su imagen y semejanza y un poco menor que los ángeles, siendo coronado de gloria y

honra y que le haya puesto sobre la obra de su mano. (Hebreos 2:7). En todo esto se pone de manifiesto que el hombre como creación, es el objeto de su amor y cuidado, de tal modo, que es puesto para señorear sobre toda la creación, tal como podemos encontrar en génesis 1:28 "Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicáos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra". Con la caída del hombre en pecado, las cosas cambiaron rotundamente. En génesis 3, podemos leer todo lo acontecido y vemos que el diablo engaña a la mujer y los dos comen del árbol que Dios le había dicho, "No comeréis". Esta acción del hombre, manifiesta explícitamente desobediencia a Dios e implícitamente obediencia a Satanás. En otras palabras, esto quiere decir que en el mismo momento que comen de ese fruto, también deciden cambiar de señor. Como consecuencia, Adán pierde la autoridad otorgada por Dios sobre su creación y Satanás es quien la toma. Por esta causa, cuando leemos génesis 9:7, observamos una frase muy parecida a Génesis 1: 28, pero con una gran diferencia. "Mas vosotros fructificad y multiplicaros; procread abundantemente en la tierra y multiplicaros en ella". Notemos que son casi las mismas palabras, pero no le dice que debía señorear sobre toda su creación. Con esto queda claro que el hombre pierde la autoridad sobre la tierra, dado que Satanás se la robó. Con el transcurso del tiempo, y ya fuera del Edén, Adán y Eva tienen sus dos primeros hijos los cuales se llamaron Caín y Abel. En Génesis 4:8, se puede leer que Caín mata a Abel y que como consecuencia de esto Dios lo maldice diciéndole que sería errante y extranjero de la tierra. Caín manifiesta su rebeldía fundando una ciudad en donde se estableció para vivir sin ser errante. Esta ciudad llevó el nombre de su hijo "ENOC". La rebeldía no comienza en Caín, sino en sus padres y pasando por este llegó a Cam, quien también es maldecido por su padre por la maldad de su corazón y sus desvíos sexuales (homosexual). Algo digno de ser mencionado, es que el pecado de rebeldía trae sobre sí maldición, de modo, que todo aquel que se rebela contra Dios, trae maldición sobre su vida y no solo eso, sino que esa rebeldía es transferida a la generación siguiente. Ahora siguiendo con el desarrollo histórico, la Biblia de que luego del diluvio y de haber transcurrido el tiempo, los habitantes de la tierra comenzaron a multiplicarse en gran manera y que posiblemente por esta razón comenzaron a salir de las tierras de oriente, hasta llegar a la llanura de Sinar, donde se daban condiciones muy favorables para el cultivo, ya que la tierra era fértil por las afluencias de los ríos Tigris y Eufrates. A pesar de esto, existía un gran problema por causa de la gran cantidad de animales salvajes que habitaban esa región, los cuales ponían en peligro las vidas humanas. El libro de Génesis en el capítulo 10, dice que Nimrod era entre otras cosas un hombre muy fuerte y vigoroso cazador y dado la necesidad que existía en aquella tierra por causa de los animales salvajes se convirtió en héroe, lo que le valió para ser reconocido por la multitud con su rey y comenzó a tomar decisiones en el campo político, social y religioso de aquel pueblo. Con el paso del tiempo comenzó a agrupar a los habitantes en ciudades, (pequeños estados ó centros poblacionales) en donde hizo levantar muros a su alrededor para ofrecerles mayor seguridad. El comienzo de su reinado fue Babel, Erec, Acad y Calne en la tierra de Sinar. Luego fue a Asiria y edificó a Nínive, Rehobot, Cala y Resén. Sobre el nombre Nimrod, la Enciclopedia Judía dice que se traduce como rebeldía y que Génesis 10, al decir que "Nimrod era vigoroso cazador delante de JEHOVA", no quiere decir que era temeroso de Él, sino que se oponía a Él; Nimrod estaba abiertamente en contra de JEHOVA. Este hombre fue el primer rey de la tierra postdiluviano y también el primer sacerdote del ocultismo que desarrolló ritos que hoy día se llevan a cabo en distintos países y a través de distintas religiones y sectas, involucrando en ellos actos sexuales y la adoración de ídolos. Cuando murió, su cuerpo fue cortado en pedazos y quemado, para luego ser enterrado en distintos sectores de Babilonia. Esta práctica es utilizada actualmente para consagrar territorios a distintos espíritus y maldecir la tierra por la masonería. Después de la muerte de Nimrod, Semirámis, quien fuera su madre y esposa a la vez, lo proclamó como dios solar. Mas tarde ella dio a luz un hijo, a quien llamó Tammuz y de quien dijo ser la reencarnación de Nimrod. Según la reina Semirámis, este niño había sido engendrado de forma sobre natural.

Evidentemente la profecía de la venida de Cristo a través de una mujer era conocida por los habitantes de Babilonia, lo cual llegó a ser la puerta de entrada a la nueva religión que proponía Satanás a través de Semirámis y su hijo. Escritos cuneiformes babilónicos, describen perfectamente y con asombrosa semejanza al relato bíblico, la caída del hombre, el diluvio y otros acontecimientos ocurridos en aquel tiempo, confirmando que ellos tenían conocimiento de que el hijo de una mujer sería el salvador del mundo. Esta religión falsa, idólatra y por supuesto satánica tenía como base, una profecía bíblica, la cual sería el sustento valido para poder disfrazarce de verdadera. Algo para tener en cuenta es que esta religión estaba llena de símbolos por lo cual se la considera misteriosa. El Becerro de Oro, por ejemplo era símbolo de Tammuz. El fuego, era la representación de Nimrod el dios solar. Por esta causa se encendían candeleros y fuegos ritualistas en su honor. También se lo representa a Nimrod con símbolos solares, peces, árboles, columnas y animales. Esta religión se esparció de Babilonia a todas las naciones, cuando el hombre fue dispersado sobre la faz de la tierra por causa de la construcción de la torre de Babel. Estos habitantes formaron ciudades de acuerdo a sus lenguas y familias llevando consigo todas las creencias e idolatría de Babilonia. Culturas tales como la de Egipto, Grecia, Roma, etc., han dado claras evidencias en sus sistemas religiosos de la influencia Babilonica. Todos estas culturas han dejado profundas huellas en la historia, pero la que más ha influenciado al mundo entero fue la Romana, la cual a través de su imperio mantuvo por mucho tiempo el control político, social y religioso de un amplio sector de la tierra como nunca antes se había visto. A través de este imperio, Satanás llegó a desarrollar un sistema religioso donde se entremezclan el paganismo romano con el verdadero cristianismo. Esta estrategia tiene como base desplazar a Jesucristo por la diosa madre y su hijo propagándose por todo el mundo y en el tiempo, hasta nuestros días. La adoración a la Madre y al Hijo se estableció en distintas culturas, y cada uno de ellos tomaron nombres propios de cada región. Entre los Chinos se la llama "Shigmoo" y es representada con un niño en brazos. Los Germanos adoran a la "Virgen Hertha"; los Escandinavos a "Disa" y los Etruscos a "Nutria". En la India, adoran a "Indrani" y a su "hijo"; los Druidas a la "Virgo Panitura" y los Griegos a "Afrodita" ó "Ceres". También encontramos que los Sumerios adoran a la diosa "Nana", mientras que los antiguos Romanos hacían lo propio con "Venus" ó "Fortuna" la diosa de la fertilidad y a su hijo llamado "Júpiter". Los judíos la conocieron como Astarot ó Reina del Cielo y Baal y en Egipto se los llamó "Isis" y su hijo "horus". En Efeso se la conocía como Diana y se la veneraba como diosa de la virginidad y la maternidad. Se decía de ella, que tenia los poderes generadores de la naturaleza, por lo cual se la representaba con muchos senos. En su cabeza tenia como adorno una torre de Babel y su templo fue una de las 7 maravillas del mundo. En la religión Babilónica, la madre llegó a ser más adorada que el Hijo. La Biblia, enseña que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida y que nadie puede llegar al Padre, sino a través de Él y que Él es el único redentor de la humanidad. Estos dos principios fundamentales, son pasados por alto por algunas religiones, que honra más a la Madre que al Hijo, poniendo en evidencia las mismas características observadas en el culto a Semirámis y su hijo Tammuz. Estas mismas religiones han sustituido en nombre de Semirámis por el de María y enseñan que las personas debe orar a ella, porque ella misma lleva todas las peticiones a su hijo, y como ella es su madre, él contesta la oración para complacerla y que el pecador que ora directamente al hijo, puede encontrarse con su ira, pero si lo hace a través de ella, solo tendrá que mostrarle los pechos que le dieron de mamar y su furia se calmará inmediatamente. Las Escrituras niegan rotundamente todos esto en Lucas 11:27-28, donde se le dice a Jesús "Bienaventurado el vientre que te trajo, y los pechos que mamaste" y Jesús respondió "Antes, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan". La idea de los senos que dan de mamar, era algo común dentro del paganismo y la muestra de esto lo tenemos en la Gran diosa Diana en Efeso que era representada con muchos senos. Por otro lado, la idea de un Jesús castigador esta muy lejos de la realidad. Ninguna persona que se considere hijo de Dios, puede concebir en su mente que la Virgen María, pueda ser más buena que Jesús. Otra de las cosas que se enseña es que ella nació sin pecado original, sin embargo la Biblia dice en Romanos 3:23, "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios". También

encontramos que es llamada "Inmaculada Concepción" dándole más importancia al nacimiento de ella, que al de Jesús. En la época de la apostasía, algunos exagerados que admiraban a María, enseñaban que el cuerpo de María nunca sufrió corrupción y que ascendió a los cielos tal como Jesucristo y que está sentada allí, como "La Reina del Cielo" para recibir culto y oraciones. En este sentido San Bernardo, dijo: "En el tercer día, después de la muerte de María, cuando los apóstoles se juntaron alrededor de su tumba, la encontraron vacía. El cuerpo sagrado había sido llevado al paraíso celestial, donde el mismo Dios la coronó como "Reina del Cielo". Veamos que dice Jeremías 44:16-22 16 La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no la oiremos de ti; 17 sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo, derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalén, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno. 18 Mas desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo, y a espada y de hambre somos consumidos. 19 Y cuando ofrecimos incienso a la reina del cielo, y le derramamos libaciones, ¿acaso le hicimos nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos libaciones, sin consentimiento de nuestros maridos? 20 Y habló Jeremías a todo el pueblo, a los hombres y a las mujeres y a todo el pueblo que le había respondido esto, diciendo: 21 ¿No se ha acordado Jehová, y no ha venido a su memoria el incienso que ofrecisteis en las ciudades de Judá, y en las calles de Jerusalén, vosotros y vuestros padres, vuestros reyes y vuestros príncipes y el pueblo de la tierra? 22 Y no pudo sufrirlo más Jehová, a causa de la maldad de vuestras obras, a causa de las abominaciones que habíais hecho; por tanto, vuestra tierra fue puesta en asolamiento, en espanto y en maldición, hasta quedar sin morador, como está hoy. Esta doctrina fue proclamada oficialmente por el Papa Pío XII en el año 1950. La Asunción fue en primer lugar conmemorada como la celebración de la Dormición de María en el siglo VI; Esta celebración se convirtió más tarde en la fiesta de la Asunción, celebrada actualmente el 15 de agosto. Ahora en contraposición con esto encontramos en Juan 3:13 "Nadie subió al cielo, sino el que descendido de los cielos, el Hijo del Hombre, que esta en el cielo" . SEMIRAMIS Y LOS OBELISCOS.Volviendo a la reina Semirámis, en Babilonia, erigió un obelisco de 45.6 metros de altura, pero en Egipto es donde más cantidad de estos se han encontrado. Muchos fueron removidos y otros fueron trasladados. Uno de ellos esta ubicado en el Parque Central en Nueva York, otro en Londres y muchos de ellos en Roma. Los obeliscos están asociados al culto al dios sol. Eran símbolos de Baal ó Nimrod y también se lo ha reconocido como símbolo sexual. La gente de esa época entendió que a través de las relaciones sexuales se producía vida y por esto el órgano sexual masculino fue reconocido igual que el sol como símbolo de la vida. (Culto fálico). Es importante destacar que la Biblia prohibe rotundamente este tipo de cosas. La palabra imágenes es traducida de varias palabras diferentes y con distintos significados. Una de estas palabras es "Matzebah" que significa imágenes altas u obeliscos. (1º Reyes 14:23; 2º Reyes 18:4 y 24:14, Jeremías 43:13 y Miqueas 5:13. Otra palabra que se usaba frecuentemente y refiriendo a los obeliscos es "Hammanim" que se traduce como "Imágenes del Sol". (Isaías 17:8 y 27:9). En el capítulo 8 de Ezequiel dice que los Israelitas habían construido en la entrada del Templo de Jehová una imagen y con relación a esto en la Biblia de Scofield en la página 847, dice que Israel estaba entregado a "cultos fálicos" lo que nos revela que esa imagen construida era un obelisco. Era costumbre edificar un obelisco delante de los templos paganos, tal como es el caso del templo "Hathor" que estaba dedicado a Horus ó Tammuz. Por otra parte no debemos olvidar que el mismo Nimrod, fue el que promovió la construcción de la torre de babel con el mismo propósito que tuvieron los obeliscos de Semirámis. La torre de Babel, estaba formada por 7 pisos que se unían

entre sí por medio de una escalera exterior en forma de caracol. Cada piso estaba pintado de un color diferente representando cada uno de ellos a los planetas conocidos hasta ese momento. El séptimo piso estaba pintado de color dorado dado que representaba al dios sol quién estaba encarnado en Marduk el dios Babilónico (Nimrod). Al considerar el uso de obeliscos en la entrada de los antiguos templos paganos y de torres como el zigurat de Babel, no es de extrañarnos que en la Babilonia moderna, encontremos exactamente lo mismo en sus distintas representaciones. El obelisco que se observa en la imagen de abajo en el frente del templo de San Pedro en el Vaticano, no es una réplica construida en Roma; sino uno construido en Egipto y traído por Calígula en los años 37 – 41 después de Cristo desde Heliópolis. El nombre de esta ciudad tiene origen en el griego y es "Beth-semes", la cual era el centro egipcio de adoración al dios sol. (Jeremías 43:13). Cabe señalar que el lugar donde esta edificada la Catedral de San Pedro, era una colina dedicada a la adoración a la deidad "Vaticanus" y más tarde en ese mismo lugar se realizaban festivales anuales en honor Tammuz.

Por otra parte, la colocación de las estatuas que representan a los Apóstoles sobre los techos, es similar a la de los dioses paganos en el antiguo foro romano.

CONCLUSIONLa Biblia es la Palabra del Dios altísimo y Él mismo dice en Exodo 20 1-6: 1 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: 2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

3 No tendrás dioses ajenos delante de mí. 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. Por lo tanto, debemos orar para que las personas que están bajo la cautividad de la reina del cielo sean libres y les pueda resplandecer la luz del evangelio de Cristo.

LA MASONERÍA

INTRODUCCIÓN: Al exponer este trabajo, mi deseo es que cada uno de Uds. puedan sentir un profundo interés en conocer y estudiar, no tan solo los conceptos y doctrina masónica, sino toda expresión de agrupación, sectas o religión, que existan, con el propósito de conocer su forma de enfrentar las grandes verdades y misterios de la vida, su concepto de Dios, gestación del hombre y vida futura. 1. DEFINICIÓN. Al definir la Masonería, los masones concuerdan en declararla como un sistema de moralidad que permite el desarrollo espiritual y por medio del cual se puede subir por la escala teológica de las logias, desde la terrena hasta la celestial. Según la revista masónica se definen a sí mismos como: Una institución universal, esencialmente ética, filosófica e iniciativa, cuya estructura fundamental la constituye un sistema educativo, tradicional y simbólico. Se ingresa a ella por medio de la iniciación. Fundada en el sentimiento de la fraternidad, constituye el centro de unión para los hombres de espíritu libre, de todas las razas, nacionalidades y credos. La masonería no es una asociación publica, ni secreta, sino privada y discreta para el mutuo trato, el perfeccionamiento espiritual, la educación científica y artística y la investigación de la verdad. R.M. #3-8-10, 1973 1975. Paginas .57,3. 2. HISTORIA.Su origen es muy oscuro, los masones dicen que tuvo su comienzo en la religión misteriosa de Egipto, o que la inicia el gran arquitecto Salomón. Otros dicen que proviene de la orden del Temple de los Rosacruces. También se dice que los fenicios la trajeron a occidente por conveniencias de su comercio mantenido con los habitantes del Mar Rojo y del Mediterráneo. Y que llegó a Inglaterra por medio del griego Pitagoras quien viajó en busca de conocimientos por Egipto y Siria y por todos los países en que los Fenicios habían establecido la francmasonería; y, al lograr que lo admitieran en todas las logias de masones, aprendió muchas cosas. Volvió a Grecia y fundó una gran logia en Crotona donde se iniciaron muchos masones, algunos de los cuales emigraron a Francia, en donde hicieron muchos prosélitos, y con el tiempo este arte pasó a Inglaterra. Pero la historia verdadera se remonta a la edad Media, en que se extremaba la tiranía de los señores feudales, en contra de los artesanos, entre los que figuraban los albañiles y canteros. Los orígenes de la masonería esta relacionada con la historia de los gremios de los constructores.

El termino masonería se emplea indistintamente con francmasonería. Franc quiere decir libre y masón significa constructor [constructores libres]. Fue en Alemania donde los obreros de la construcción obligados a vivir en común para construir edificios públicos, se constituyeron en asociaciones para ayuda mutua y para guardar el secreto de las artes, enseñando solo a obreros de capacidad y confianza en los talleres donde también conservaban las herramientas. Esta asociación se formó una vez que se edificó la catedral de Estrasburgo. La fama de estos masones se extendió y fueron llamados a construir catedrales y edificios. Los masones llamaron a su asociación "hutten" [logias]. En 1452 José‚ Dotzinger Dwors formó un solo cuerpo de todos los maestros masones de Alemania y le dio un nombre y signos particulares para que pudieran reconocerse entre ellos. Además se ordenaron practicas secretas que figuraban en su carta de ordenanza, las que acataran todos los individuos afiliados. La asociación de masones libres estaba compuesta de maestros, compañeros y aprendices. Al entrar a la cofradía los masones juraban no revelar jamas las formulas y signos de la asociación así como los estatutos y oficios. La sociedad de constructores de Estrasburgo llevó hasta 1440 el nombre de los Hermanos de San Juan por estar dirigidos por monjes y por evocar al santo y fueron los primeros en usar el nombre de francmasonería. Los masones reconocieron en Dios al Gran Arquitecto del Universo tomaron como símbolo y atributos a los instrumentos de trabajo, considerando al nivel, la plomada y la escuadra como emblema de orden medida y equilibrio. Desde 1452 hubieron varias reuniones masónicas con el fin de ir perfeccionando a la orden con ideas nuevas. Hasta 1614 todos los integrantes eran artesanos hasta que en esa fecha ingresaron personas ricas, ilustradas y prominentes que se les llamó masones (aceptados) para diferenciarlo de los verdaderos maestros o francmasones. Con el advenimiento del Renacimiento, la Reforma y la aparición de la imprenta la francmasonería tuvo una gran decadencia. En 1714 existían solo 4 logias en Inglaterra. En 1717 la francmasonería se reorganiza al unirse estas cuatro Logias las que pasaron a formar La Gran Logia. Estas decidieron que la francmasonería se consagraba a trabajar en un fin único, en construir un edificio moral destinado a aumentar el bienestar general, moral, material e intelectual de la sociedad manifestándose el perfeccionamiento de los individuos de la corporación para mejor conocimiento de su ser, mayor imperio sobre si mismos, más espontaneidad y la constante practica de las virtudes. La ley de la Gran Logia debe observar la ley moral y civil de su pueblo. Deben ser hombres buenos, leales y de honor y respetar en todos los casos de justicia sin tomar en cuenta la divergencia política o religiosa. De este modo la masonería será el centro de unión y el medio de establecer una sólida amistad entre la gente. Una vez formada la Gran Logia el Duque de Monta encargó al predicador presbiteriano y reverendo James Anderson de compilar la Constitución, trabajo que entregó el 27 de diciembre de 1722 y el 17 de enero de 1723 fue publicada. Esta primera ley escrita de la francmasonería ha sido traducida en muchos idiomas y aceptadas como base fundamental de la masonería (ver punto 4). En Francia la masonería al desplazar al antiguo espíritu de la sociedad y colocar en primer plano las cuestiones políticas y sociales, se hizo blanco de apasionados ataques y críticas. Siguiendo la directriz francesa la francmasonería fue difundiéndose por otros países latinos y aunque protegida por soberanos y hombres de estado, su carácter secreto, tan marcado en el continente europeo, la hizo sospechosa en varios países donde levantó serias oposiciones y persecuciones, siendo además, en algunos de ellos causa de diversos problemas estatales y eclesiásticos. Aunque solo haya sido en los países latinos donde la francmasonería se ha mostrado como uno de los peores enemigos de la iglesia católica; esta la condena donde quiera que sea sin distinción de matices. Generalmente un país tiene su propia gran logia, autónoma e independiente de otras. Pero se da el caso en que, por la extensión del territorio, en un mismo país haya más de una gran logia (por ejemplo: Estados Unidos, Brasil, Colombia). La Aparición de las Grandes Logias.

• La primera Gran Logia que surgió en Inglaterra el 24 de junio 1717, implantó el sistema de acordar autorizaciones especiales para tal fin. Estas autorizaciones se denominan Cartas

Constitutivas y han sido otorgadas a partir de su fundación por la Gran Logia de Inglaterra. Es en virtud de esas autorizaciones que surgen las Logias del continente europeo.

• La segunda es la de Irlanda, fundada el 24 de Junio de 1721. Fue la primera en expedir cartas constitutivas a la logia sin sede permanente ya que formadas por militares, funcionaban en el lugar donde el respectivo regimiento tenía su asiento. Es de particular interés ese detalle porque eran de origen irlandés las cartas constitutivas con las cuales trabajaban las logias militares que actuaron en la Argentina durante las invasiones inglesas. La Gran Logia tenía su asiento en Dublín y ejercía su jurisdicción tanto sobre Irlanda del Norte como en la parte independiente (Eire).

• A estas dos les sigue la de Francia, constituida el 24 de Junio de 1736. Carlos Radeliffe fundó en París la logia "Al Luis de Plata" con una autorización de la Gran Logia de Inglaterra. En 1736 pasa a ser el gran maestre de los Masones Parisinos. Años mas tarde fue ejecutado. Durante la gran maestría del príncipe Murat fue fundada en Buenos Aires la logia "Amie des Náufragos" aún hoy en día existente, y se establecieron relaciones entre la Gran Logia de la Argentina y su similar en Francia.

• La cuarta en ser fundada fue la de Escocia, el 15 de Octubre de 1736. Bajo su jurisdicción, trabajaban las logias más antiguas que existían, algunas de las cuales remontan su existencia al siglo XII. Estas surgieron junto a abadías que les dieron nombre y posiblemente fueron fundadas por los masones y arquitectos que trabajaron en las respectivas construcciones. La gran logia de Escocia es la que implantó, en 1768, el sistema de expedir una credencial o diploma a sus miembros para que pudieran acreditar su carácter de masón, costumbre que a partir del siglo XIX se generalizó entre todas las demás grandes logias del mundo.

• En 1740 el rey Federico II de Prusia constituye la Gran Logia de Berlín, a él se deben las llamadas Constituciones del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, sistema masónico ampliatorio de los tres grados básicos de la masonería, y que tiene carácter de extensión de la formación filosófica del masón. Esta ampliación, consistente en la adición de 33 grados complementarios, es ajena a la antigua y tradicional de los 3 grados. Tomó gran incremento a partir de 1801 y se difundió por todas partes del mundo. A partir de 1740 hasta 1888 todos los reyes de Prusia y los primeros emperadores alemanes fueron masones.

• La sexta Gran Logia del mundo en antigüedad es la de Holanda, fundada el 27 de Diciembre de 1756. El doctor Juan T. Desaguliers que había sido gran maestre en Inglaterra fue su fundador.

• En 1760, fue constituida la Gran Logia de Suecia bajo el patrocinio del rey Adolfo Federico. Desde entonces, fue norma constante que el monarca ejerciera al mismo tiempo que sus deberes reales las funciones de gran maestre.

• A la fundación de esta última siguió la de Austria. En 1727 se otorga igual autorización para fundar una logia en Viena, uno de cuyos miembros, dos años más tarde funda otra en Florencia.

• El conde moravo, Antonio Sporcks, en 1726 obtiene autorización para fundar una logia en Praga. Descubiertas sus actividades es detenido por la Inquisición y condenado a prisión.

• En Italia la primera logia fue la de Nápoles, fundada en 1731. En 1732 se constituyó una logia en Toscana y al año siguiente otra en Florencia. Entre 1737 y 1742 surgen las logias de Cerdeña, Verona, Turín y Milán. En fecha no precisada se funda otra logia en Roma.

• Al mismo tiempo que la masonería se difundía por el continente europeo, hacía también su aparición en América. La primera fundada es la de San Juan de la ciudad de Filadelfia en 1729. Entre sus miembros figuran varios hombres públicos norteamericanos, como por ejemplo Benjamin Franklin. En 1733, Enrique Price es designado gran maestre provincial para Nueva Inglaterra y fundó la logia de San Juan en Boston, Massachusetts. En 1735, el jurisconsulto Pedro Leigh funda la logia de la ciudad de Charlestaon y más tarde asume como gran maestre provincial en Carolina del Sur. Cabe destacar que a mediados del siglo XX había en Estados Unidos 49 grandes logias independientes y de cada 1000 habitantes del sexo masculino 48 pertenecían a la masonería.

• La Matritense fue la primera logia de España, fundada por el duque de Wharton el 15 de febrero de 1728. De esta surgieron varias otras en territorio peninsular y en particular en Gibraltar. A causa de las persecuciones y prohibiciones las logias dejaron de corresponder con Inglaterra y los masones españoles adoptaron el sistema del nombre simbólico. Esta costumbre se difundió también en América latina, consistía en adoptar un seudónimo para evitar que fuera identificado, por ejemplo, San Martín se hacía llamar Hermano Innaco. Durante los reinados de Carlos III, Carlos IV y Fernando VII, España atravesó un período de despotismo y la masonería se vio mas de una vez perseguida. El 3 de febrero de 1796 se produjo la conspiración del cerrillo de San Blas en la que Juan Picornell y Gomila, profesor de un colegio madrileño y varios colegas suyos, así como algunos militares fueron acusados de "reunirse en logia con el objeto de trastornar el orden político de España". El tribunal los condenó a encierro perpetuo en un punto lejano, así que fueron destinados a Cuba pero evadidos de ahí se refugiaron en Venezuela donde junto con varios criollos, fundaron una logia y participaron activamente del movimiento emancipador. Trataron de reivindicar la masonería tratando de que España perdiera su imperio en América.

• En 1794 Pablo de Olavide el fundador de las nuevas poblaciones de Sierra Morena, había organizado una logia para promover los principios de la emancipación americana, bajo el disfraz de un teatro casero y se dio por llamarla "Junta de diputados de los pueblos y provincias de la América meridional". De esta junta años más tarde, fundarían la logia Caballeros Racionales de Cádiz. Fueron presidentes de esta última, los argentinos Carlos de Alvear y José‚ Moldes y algunos de sus miembros fueron San Martín, Zapiola, O'Higgins, Sarratea, Pueyrredón, Nicolás Cruz, Terraja, Gurruchaga, Lezica, N. Vega, entre otros. Los trabajos de la logia se interrumpieron a raíz de la invasión napoleónica, ya que sus algunos de sus integrantes no eran partidarios del rey José‚ Bonaparte. Esta división de la población repercutió en el seno de la masonería. Durante este reinado se abolió la inquisición y la masonería pudo trabajar libremente pero se dividió en los afrancesados y los partidarios de Fernando VII. Aprovechando la confusa situación imperante en la península ibérica y poniendo en practica los principios de las revoluciones estadounidense y francesa, los americanos bajo el empuje de las logias, declararon su firme disposición de gobernarse por si mismos y de ese movimiento proviene la formación de las actuales repúblicas latinoamericanas. Con la caída de Napoleón se restauró en el trono a Fernando VII quien restableció la inquisición y permitió el reingreso de los jesuitas, acérrimos enemigos de los masones quienes durante el reinado de Carlos III fueron expulsados de España por consejo de una ministro masón. Fernando VII no podía admitir la idea de perder sus colonias en España y ordenó una expedición para dominar la revolución, pero un grupo de masones dirigidos por Arguelles utilizaron esas tropas para imponerse al rey pero fueron reprimidos. La masonería, ante la persecución, realiza sus trabajos en la clandestinidad. En 1833, luego de la muerte de Fernando, cambia la situación al asumir el gobierno el masón Francisco Martínez de Rosa, quien, en nombre de la reina Isabel, restablece las libertades constitucionales. Los dirigentes de la primera república (1873-1874) eran masones. En los siguientes sesenta años, la masonería fue atacada por ser partidaria de la independencia de Cuba y de las Filipinas. Durante la segunda república (1931-1939) la masonería gozó de libertad hasta que, con la imposición del régimen falangista, fue proscrita.

Las grandes logias en América.

Entre 1717 y 1760 surgieron en Europa nueve grandes logias. En América las primeras grandes logias surgieron en Estados Unidos entre 1777 y 1821, año en que los masones brasileños fundan un cuerpo autónomo e independiente. A este seguirían la gran logia de Venezuela, fundada en 1824, del Perú en 1831 y Uruguay en 1856.

• En los Estados Unidos fueron masones los siguientes ciudadanos: Jorge Washington; Tomás Jefferson, autor de la declaración de la independencia; Jaime Madison; Jaime Monroe, autor de la homónima doctrina sobre las tierras de América; Teodoro Roosevelt, entre otros.

• La primera potencia masónica independiente de América del Sur, fue el gran oriente del Brasil, fundado el 17 de Junio de 1722, en la ciudad de Río de Janeiro, por José‚ Bonifacio de Andrada e Silva. Este junto con Joaquín Gonzalves Ledo y los demás patriotas, comenzaron a estimular la independencia nacional, idea compartida por el hijo del rey de Portugal, el príncipe Pedro de Braganza, miembro de la logia Comercio y artes. Los artífices del movimiento que declaró la república el 15 de Noviembre de 1889 eran todos masones. El marques de Abrantes fue ministro de Relaciones Exteriores del Brasil y trabajó intensamente, en unión de los masones argentinos y uruguayos, para el derrocamiento de Rosas. En la actualidad el gran oriente del Brasil cuenta bajo su jurisdicción mas de 480 logias.

• La masonería en Venezuela hizo su aparición en 1797 con Juan Picornell y Gomila, Sebastián Andrés y José Cortes, ayudados por un grupo de nativos que regresaban de España donde habían sido iniciados masones durante su estadía allí. En Venezuela hubo masones que desempeñaron la presidencia y además el libertador Bolívar que fue presidente provisional.

• Perú: al producirse la entrada de las tropas libertadoras en 1821 trabajaba en Lima la logia Paz y Perfecta unión, fundada por los oficiales españoles que eran masones. Años más tarde, un movimiento revolucionario triunfante emprendió una guerra a muerte a la Masonería viéndose esta obligada a trabajar clandestinamente durante doce años, para conservar los principios masónicos.

• A fines del año 1829, un grupo de ex miembros de la logia Estrella sureña de Buenos Aires, forman en Montevideo la logia Asilo de la virtud. Esta logia trabajó virtualmente sin interrupción hasta la actualidad, contando por consiguiente mas de un siglo y medio de existencia. La referida gran logia de Uruguay otorgó nuevas Cartas Constitutivas a las logias de Entre Ríos, de la ciudad de Corrientes, así como a varias de la ciudad de Buenos Aires.

• El 7 de Agosto de 1850 se funda en Valparaíso, bajo la dependencia de la Logia Oriental de Francia y compuesta de franceses, la Logia Etoile du Pacifique. De esta Logia salieron la Logia Unión Fraternal, compuesta por chilenos, instalada en Valparaíso. El 14 de Diciembre de 1854 bajo la Logia de Massachusetts comenzó a funcionar también en Valparaíso la logia Bethesda. Poco tiempo después se fundan otras en Copiapo y Concepción bajo la jurisdicción de la Logia Oriental de Francia. La Gran Logia de Chile se fundó al separarse de la Logia Gran Oriente. La Logia Unión Fraternal, Aurora de Chile y Orden y Libertad en Valparaíso fundaron la Logia Progreso con fecha 24 de Mayo de 1862. El 18 de Diciembre de 1862 el Gran Maestre Juan de Dios Arlegui promulgó la 1º Constitución de la masonería chilena y aceptaron como su rito al rito de la Logia escocesa.

La Masonería en la Argentina. La masonería hizo su aparición en las playas del Río de la Plata a principios de siglo XVIII. Durante las invasiones inglesas, en el seno de los regimientos que llegaron a Buenos Aires había logias que funcionaban con carta constitutiva de la gran logia de Irlanda. Los miembros de esa logia constituyeron en Buenos Aires otras en cuyo seno fueron iniciados muchos criollos. Al producirse la revolución de Mayo, existía en Buenos Aires una logia que la presidía el doctor Julián Alvarez. Aunque se desconoce su nombre cabría la hipótesis que "Independencia" fuera el verdadero título distintivo de la logia y esta fuera la misma fundada a fines del siglo XVIII. Sus miembros serían aquellos que secundarían a Alvear, San Martín, Zapiola y demás masones viajeros que llegaron en la fragata Jorge Canning, para la fundación de la logia Lautaro en Buenos Aires. Esta fue fundada en 1812 y sus integrantes formaron posteriormente las lautarias de las ciudades de Santa Fe, Córdoba y Mendoza, de Santiago de Chile y de Lima, Perú. Además, durante la guerra de la independencia hubo logias en el Ejércitos de los Andes y en el Ejercito del Norte, la primera presidida por San Martín y la segunda por Belgrado. Belgrano fundó también la logia Argentina de la ciudad de Tucumán, denominada posteriormente Unidad Argentina.

Acerca de esas logias se ha entablado una polémica, si los patriotas de 1810 y 1816 eran masones o católicos. Se puede decir que si hubieran sido católicos se tendrían que haber sometido al rey Fernando VII y a sus sucesores porque la aparición de las bulas papales de Pío VII y León XII condenaban a los movimientos libertadores de Américas; pero la lucha no fue abandonada, es por ello que llegamos a la conclusión que eran masones. En 1825, un grupo de estadounidenses organizó la logia Estrella Sureña en la cual se incorporó Bernardino Rivadavia. La logia siguió trabajando hasta 1829, bajo la influencia rosista, sus miembros fueron perseguidos y se vieron obligados a emigrar a Montevideo, donde formaron la logia Asilo de la Virtud. Durante el gobierno de Rosas surgieron numerosas logias conocidas con la denominación de Unitarias por cuanto la mayoría se oponían al régimen predominante. En esas logias militaron muchos de más allegados e inclusos parientes de Rosas. Por su parte, Garibaldi, durante su estada en Entre Ríos, en 1837, funda una logia en Gualeguaychú Después de Caseros los masones siguen agrupándose y surgen varias logias en San Nicolás y en la ciudad de Buenos Aires. En 1857 siete de las logias existentes en Buenos Aires se unen y constituyen la actual gran logia de la Argentina, eligiendo como primer Gran maestre al doctor José Roque Pérez. El primer asiento de la Gran Logia de la Argentina se hallaba en la calle Bolívar, donde luego se edificó el City Hotel. Posteriormente se trasladó al primer piso del antiguo Teatro Colón, que se erigía donde actualmente se halla el edificio del Banco Nación Argentina, frente a la Plaza de Mayo. Los planos del templo masónico de la calle ex-Cangallo 1242 fueron diseñados por el ingeniero Carlos Pellegrini, pero al decaer su salud, prosiguió Tamburini, autor del plano inicial del actual edificio del Teatro Colón, ayudado por Luis Huergo. Masones destacados.Todos los movimientos libertadores de los pueblos contaron con la intervención de hombres masones. En América podemos mencionar a Bolívar, Washington, Miranda, Franklin, Lafayette, O'Higgins, Alfaro, Duarte, Martín, Albert Pike y el panameño Mendoza. En la revolución francesa a Condorcet, Diderot, Desmoulin, Dantón, Mirabeau. En el Risorgimiento y la unificación italiana, a Mazzini, Garibaldi, Cavour y Víctor Manuel II. En Polonia, a Kosziusko y Paderewski; en Hungría a Kossuth; en Checoslovaquia a T.G.Masaryk; en China a Sun-Yat-Sen. Han sido masones estadistas como Federico El Grande, Jorge Canning, León Burgeois, Teodoro Roosevelt y Wiston Spencer Churchill. Filósofos como Kant, Hobbes, Krause, Voltaire, d'Alembert, Rousseau, Helvetius. Poetas y escritores como Jonathan Swift, Lord Byron, Walter Scott, Lord Chestaerfield, Oscar Wilde, Alejandro Pushkin, Antonio Machado, Eva de Queiroz, Teófilo Gautier, Tolstoi. Músicos como Beethoven, Mozart, Haydn, Berlioz y Sibelius. Hombres de ciencia como Isaac Newton, Lavoisier, Elíseo Reclus, Gustavo Eiffel, Alexander Fleming. Economistas como Adamásmith; el creador de la pedagogía moderna Juan Enrique Pestaalozzi; Henri Dunant, el fundador de la Cruz Roja Internacional. Con respecto a la República Argentina se puede mencionar 14 hombres que fueron presidentes y masones: Bernardino Rivadavia, Vicente López y Planes, Justo José‚ de Urquiza, Santiago Derqui, Bartolomé Mitre, Domingo Faustino Sarmiento, Miguel Juárez Celman, Carlos Pellegrini, Manuel Quintana, José‚ Figueroa Alcorta, Roque Saenz Peña, Victorino de la Plaza, Hipólito Irigoyen y Agustín P.Justo. De los vicepresidentes fueron masones: Salvador María del Carril, Juan Esteban Pedernera, Mariano Acosta, Adolfo Alsina, Francisco B. Madero y Norberto Quirno Costa. Algunos nombres más entre los escritores son: Bartolomé Hidalgo, José Fernández, Hilario Ascasubi, Estaanislao del Campo, Miguel Cané, José Mármol, Alejo Peyret, Eduardo Wilde, José Ingenieros, Alejandro Korn, Leopoldo Lugones; en el periodismo los hermanos Varela, Fray Mocho, Joaquín V. González; científicos como Luis M. Drago, Manuel Augusto Montes de Oca, Eduardo Acevedo, José María Ramos Mejía, José María Moreno, José Miguel Gustavino, Juan María Gutiérrez, Ricardo Gutiérrez, Florentino Ameghino; generales como Emilio Mitre, Benjamín Victorica, Felix Benavídez, Emilio Cones, Donato Alvarez, Nicolás Levalle, Teodoro García, Luis J. Dellepiane, Luis Piedrabuena, Luis Py, fueron masones. Hombres de teatro como Florencio Sánchez, Enrique García Velloso, Enrique Muiño; o artistas como Ignacio Manzoni, Prilidiano Pueyrredón, Ernestao de la Carcova y Mariano Agrelo. También había ex-sacerdotes, que en forma publica rompieron sus vínculos con la Iglesia Católica Romana, tales como Julio S. de Aguero, Emilio Castro Boedo, Miguel Vidal, entre otros (ver apéndice).

3. La Constitución de Anderson de 1723. Su base de acción es la Constitución de Anderson de 1723, reconocidos y actualizados sus conceptos hasta en las últimas conferencias Masónicas realizadas (C.M.I.). El documento consta principalmente de una parte histórica y otra ontológica, esta última, a su vez dividida en dos, una normativa que contiene los preceptos del Masón y otra orgánica, que señala la organización Masónica típica. La parte normativa desarrolla una filosofía de libertad y tolerancia. La parte orgánica dio Uniformidad a la Organización, imprimiéndole sentido de universalidad a la Masonería, al establecer una estructura típica a todas las grandes logias. La constitución de Anderson, fue considerada la carta de tolerancia del siglo XVIII y la Masonería, se convirtió en un vehículo de las nuevas ideas que habrían de liberar las conciencias de los hombres. 4. Sus principios.Se declaran a sí mismos como una institución docente que persigue el perfeccionamiento del hombre, por medio de la búsqueda de la verdad. Su sistema de enseñanza se basa en los ritos y en el lenguaje simbólico. El masón debe ser hombre libre, perfeccionado por la doctrina Masónica, a fin de que sea útil al progreso moral, intelectual y social de la humanidad. Promulga la justicia social y combate los privilegios y la intolerancia. Los masones se reconocen entre sí como hermanos y se deben ayuda mutua. Su deber es mantenerse en un lugar de vanguardia. Respetan las opiniones ajenas y defienden la libertad de expresión. Aman la patria y aceptan la autoridad legítima del país en que viven y en que se reúnen libremente. Consideran que el trabajo es un deber y un derecho esencial del hombre. Los masones se reconocen entre si por signos y palabras que se enseñan tradicionalmente dentro de la logia por medio del secreto de la ceremonia. Cada masón es libre para darse a conocer como tal o no, pero le esta vedado dar a conocer a su hermano, por su juramento. Siete o más masones pueden constituir una Logia, solicitando al efecto autorización a la gran Logia que ejerce jurisdicción sobre el país o la región donde ha de establecerse. Cada logia esta presidida por un Maestro Masón que tiene el título de venerable maestro o sea presidente. Proclaman al gran arquitecto del universo, como principio generador y como símbolo superior de su aspiración y construcción ética. No prohibe ni impone a sus miembros ninguna convicción religiosa. Procura que sus miembros por ningún motivo sean ateos, se les obliga a estudiar y profundizar el tema de Dios, luego pueden elegir entre ser teistas o deistas, pero no ateos. Teistas: afirman la existencia de un Dios personal y creador que tiene acción permanente sobre el hombre (no aceptada por la mayoría). R.M. CH #3, 1985. P g.23). Deistas: Acepta a un dios creador y causa primaria del universo, pero niega su participación permanente hacia el hombre. 5. Postulados Masónicos.Trinomio masónico: libertad, igualdad y fraternidad. Libertad interior: se obtiene buscando la verdad por medio de la aplicación de los conceptos simbólicos de la Regla y la Plomada. Igualdad espiritual: se obtiene bajo el sentido de la escuadra y el nivel, proporciona una justa y recta manera de vivir con nuestros semejantes. Fraternidad: es la suma de la libertad individual y la igualdad espiritual. Es tolerancia con relación a la libertad. Es comprensión con relación a la igualdad. 6. La Iniciación y los Ritos. Para iniciarse se necesita una Palingenesia, un nacimiento o renacimiento interior, una transformación o transmutación del íntimo estado interior para iniciarse o ingresar a una visión de la realidad, en aquella nueva manera de pensar, vivir, hablar y obrar que caracteriza al iniciado y al masón verdadero. Por esta razón el símbolo fundamental de la iniciación es la muerte.

El aprendiz se despoja de todo lo metálico (moneda, condecoraciones, armas y joyas). Esto advierte que debe despojarse de todo lo que brilla "engañosamente". Libre de estos, se introduce al aprendiz en una pieza llamada cámara de reflexión, con los ojos vendados hasta ingresar a ella. Es un lugar siniestro de paredes negras y decoradas con esqueletos, calaveras, lágrimas; hay una guadaña, un gallo y un reloj de arena, entre el gallo y el reloj se lee "vigilancia y perseverancia" (ver gráfico ). El gallo simboliza que debe meditar y el reloj de arena, que el tiempo transcurre aprisa y se debe ser perseverante en el accionar. Los masones declaran con respecto a este tema: "Alrededor de estos objetos trazados sobre las paredes para inspirar al profano saludable reflexión se encuentran las siguientes palabras: Si la curiosidad te ha conducido hasta aquí, vete! Si temes contemplar tus propios defectos te encuentras mal entre nosotros! Si eres capaz de disimular, tiembla, porque te penetraremos y veremos el fondo de tu corazón! Si aprecias las distinciones humanas, sale porque aquí¡ no se conocen! Si tu alma ha sentido el miedo, no prosigas! Si perseveras, será purificado por los elementos, saldrás del abismo de las tinieblas y vendrás a la luz! Se te podrán pedir mayores sacrificios, hasta el de tu vida; estarás dispuesto a hacerlos?". El mobiliario esta constituido por una mesa y un escabel. Para calmar el hambre, un pan y un cántaro de agua, hay una calavera y osamentas que dicen como pasa el tiempo y en lo que puede convertirse. Si el aprendiz tiene convicciones religiosa, encima hay un Evangelio de San Juan que constituye la revelación esotéricas de Jesús. Por todo esto debe pasar el individuo con el fin de hacerle reflexionar. Una vez en la Logia, debe morir a las preocupaciones mundanales y mercantiles, empieza otra existencia según lo puede percibir de las inscripciones murales de la cámara. Luego debe contestar tres preguntas que están escritas en un papel: Cuáles son los deberes del hombre hacia la Patria? Cuales son los deberes del hombre hacia si mismo? ¨Y cuales son los deberes del hombre hacia sus semejantes?. Luego debe hacer un testamento indicando que muere a la vida que ha llevado para disponerse a una nueva y se despoja de parte de su ropa (ver gráfico 3). Todos los que llegan a ser masones pasan por los tres primeros grados de la logia Azul. Los tres grados son:

Aprendiz: la persona es iniciada en los comienzos de los misterios de la fraternidad masónica. Compañero artista. Maestro masón.

Después el candidato puede elegir, no seguir adelante o bien pasar a una de las dos ramas de la masonería. Una de ellas se conoce como Rito Escocés, se avanza por grados numéricos hasta el grado Nº 33 donde se alcanza el nivel de activo u honorario. La otra rama es el Rito de York, en el cual los grados son llamados Capitulo, Concilios, Consejero, Comandante y Templario caballero. Veamos el siguiente cuadro: 1. Rito Escocés antiguo aceptado, esta repartido en 33 grados (rito adoptado por Argentina y Chile, entre otros). Estos se dividen en 4 series: a) Grados iniciativos (Comunes a todos los grados) 1º Aprendiz - pruebas físicas 2º Compañero - pruebas morales 3º Maestro - pruebas intelectuales b) Grados Capitulares 4º Maestro secreto 5º Maestro Perfecto 6º Secretario Intimo 7º Preboste y Juez 8º Intendente del edificio 9º Maestro electo de los nueve 10º Maestro electo de los quince 11º Maestro de los doce 12º Gran Maestro Arquitecto 13º Arca Real de Salomón

14º Gran Escocés 15º Caballero de la espada 16º Príncipe de Jerusalén 17º Caballero de Oriente y Occidente 18º Sublime Príncipe Rosa Cruz c) Grados Filosóficos 19º Gran Pontífice de Jerusalén celeste - Conduce hasta el grado 33º 20º Maestro de la logia Simbólica 21º Venerable Gran Maestro o Caballero Prusiano 22º Caballero del Hacha Real 23º Jefe del Tabernáculo 24º Príncipe del Tabernáculo 25º Caballero de la Serpiente de Bronce 26º Príncipe de Misericordia 27º Caballero Comandante del Templo 28º Caballero del Sol 29º Caballero de San Andrés 30º Gran Elegido Caballero Kadosh d) Grados Superiores 31º Gran Inspector Comendador 32º Sublime Maestro del Real Secreto 33º Soberano Gran Inspector General. 2. Rito Misraam: tiene 90º repartido en 5 series.a) Grados simbólicos. b) Grados Filosóficos. c) Grados Místicos. d) Grados Cabalísticos. e) Grado 90º Sumo Gran Maestre Absoluto. 7. SimbologíaEn las ceremonias masónicas, se emplean varios símbolos. Se usan varios para identificar la misma idea o enseñanza: el compás como una rama de acacia pueden significar la inmortalidad. El simbolismo es la sangre vital de la enseñanza de la filosofa masónica y sus lecciones morales. La luz simboliza la búsqueda de la verdad. La meta del ritual masónico es llevar al candidato ignorante y en tinieblas a la "luz masónica". El símbolo de la espada señala que el corazón recuerda que Dios recompensa de acuerdo a lo que se haga en la vida. De manera similar, el ojo que todo lo ve, simboliza a Dios. El delantal de lienzo blanco o la piel de cordero es un símbolo de inocencia, pureza y honor. Veamos algunos en detalle: - La Puerta del templo Es el símbolo natural del paso de toda iniciación. La puerta por sí misma ya es un templo, tiene dos columnas que constituyen el elemento fundamental de toda construcción. El aprendiz es introducido después de tres golpes fuertes y con los ojos vendados siente en su pecho desnudo la punta de un arma cortante. Esto es para hacerle entender que aunque no vea puede sentir, y este sentimiento de la verdad ser la guía que lo conducir en su progreso y esfuerzos hacia la luz. La punta de la espada apoyada sobre el corazón simboliza la verdad por medio de la intuición esta se manifiesta en lo más profundo de su ser. - El cáliz misterioso Consiste en hacerle beber en un cáliz de agua que de dulce se convierte en amarga. Simboliza las desilusiones que se confrontan las regiones puramente ideales con las realidades materiales. - La sangre Para ser admitido en la orden, se acostumbra someter al candidato a pruebas que demuestren su fuerza, ánimo, rectitud y firmeza. Se le dice que la sociedad a la cual desea pertenecer le podrá pedir que vierta su sangre hasta la última gota para la defensa de la causa sagrada o por la vida de sus hermanos. Tiene que dar prueba de ello y estar dispuesto a firmarlo con su sangre en su juramento. Esto quiere decir también que no se puede dejar de ser masón a voluntad, una vez que se ha hecho lo ser para siempre, y quien dejara de serlo es porque nunca lo ha sido verdaderamente.

- La marca del masón Es dejarse imprimir con el fuego en alguna parte la marca gloriosa de un sello que se encuentra en todas las logias del universo. Es el medio por el cual se reconocen los masones. Los emblemas que se aplican con el fuego son el compás de la razón que caracteriza el reconocimiento de la realidad espiritual y su relación con la vida exterior, y la escuadra del juicio (que rectifica sus pensamientos, aspiraciones y deseos en armonía con el plan del gran arquitecto con cuyo plan debe esforzarse en cooperar conscientemente). Algunos de elementos que vemos abajo, tiene un gran significado dentro de la masonería. Como dijo uno de sus grandes maestros "En los símbolos se corporizan los entes abstractos". - El juramento Debe arrodillarse sobre la rodilla izquierda, y con la rodilla derecha en escuadra en signo de humildad, respeto y devoción la mano derecha sobre la Biblia que representa la palabra divina o la verdad revelada por la tradición; en la mano izquierda un compás cuyas puntas se apoyan en el pecho desnudo simbolizando plenitud de la conciencia y del perfecto entendimiento del corazón. El juramento se presencia del gran arquitecto del universo y de los hermanos de la logia. Los otros que están alrededor de la persona ponen sus espadas juntas sobre la cabeza formando una bóveda de acero, sin que el se de cuenta, simbolizando presencias o inteligencias invisibles que se halla alrededor sin ser detectadas. En el juramento se contraen tres obligaciones:

No revelar a ninguno que no sea un legitimo masón cualquier enseñanza esotérica que sea útil y provechosa.

No escribir, grabar o formar algún signo que revele la Palabra sagrada y los medios de comunicarse y reconocerse entre los masones.

El reconocimiento de los deberes de solidaridad que lo une con los otros masones, que es la fraternidad. Debe ayudarlo y socorrerlo hasta donde alcancen sus fuerzas.

- La consagración Con la espada flamígera se apoya sobre la cabeza y se pronuncia la fórmula de la consagración y se dan los golpes misteriosos, después de esto se lo levanta y abraza dándole por primera vez el título de hermano y se le ciñe el mandil y se le dice: "recibe este mandil, distintivo del masón, más honroso que todas las condecoraciones humanas, porque simboliza el trabajo que es el primer deber del hombre y la fuente de todos los bienes, el que te da el derecho a sentarse entre los masones y sin el cual nunca se debe entrar en la logia". La espada flamígera es emblema del magisterio y el mandil de piel caracteriza a todo masón. La túnica simboliza el cuerpo físico del cual se reviste la conciencia individual (Adán) y su reflejo personal (Eva), al ser enviados a la tierra para trabajarla. La espada flamígera es símbolo del poder divino que es poder creador latente en todo hombre. El mandil es el revestimiento del masón y es un emblema del cuerpo físico que sirve para trabajar la tierra con el objeto de adquirir experiencias que nos transformar en artistas verdaderos que terminar dándoles el dominio completo sobre el mundo. - Los guantes Al iniciado se le dan dos pares de guantes, uno para el y otro como don de él a la mujer mas amada. Los guantes blancos son símbolo de pureza de las intenciones de las acciones del masón. Debe cuidar de no ensuciarlos ni mancharlos con el egoísmo y con la esclavitud de las pasiones que embrutecen al hombre. En algunos países se le entrega un martillo y un cincel, símbolo del trabajo que el aprendiz debe ejecutar limando las asperezas de la piedra bruta símbolo de su personalidad, y una regla para que no se aparte de la línea recta del deber. - Las dos columnas Representan los dos principios humanizados en nuestros dos ojos en la dualidad que se manifiesta en casi todos nuestros órganos, en los dos lados derecho e izquierdo y de los dos seres que conforman la especie humana. En el cuarto de la reflexión se representa por el azufre y la sal y por los aspectos femeninos y masculinos de la divinidad como padre y madre celestes como dios y diosas. - El ángulo Dos líneas que parten de un único punto originario y se prolongan de su origen, representa la característica de la dualidad. El punto central representa el mundo de la realidad en la cual todo permanece en estado de unidad indivisible.

- Escuadra y Compás Representan dos ángulos distintos. Uno móvil y con el vértice hacia arriba y fijo y octogonal el otro. La escuadra forma el ángulo recto y es el emblema de fijeza, estabilidad de las leyes físicas. La escuadra es símbolo de la crucifixión de la cual debe libertarse rectificando y dirigiendo hacia el centro todos los esfuerzos. El ángulo recto es símbolo de la lucha de las oposiciones que deben enfrentarse en la armonía que viene del reconocimiento de la unidad interior. - Cielo y tierra Simbolizados por la escuadra y compás, representa los aspectos superior e inferior de una misma cosa. El cielo se representa por medio del uso del compás. La tierra se representa por medio de la escuadra de la razón o inteligencia concreta y racional. - El triángulo El triángulo equilátero ha sido considerado como símbolo de perfección, armonía y sabiduría y por ende de lo celestial y lo divino. Este es el delta luminoso que se encuentra en todas las logias masónicas. El ojo al centro es símbolo de la conciencia del ser como atributo de la realidad. A los lados del triángulo irradian grupos de rayos que terminan en coronas de nubes. Estos simbolizan la fuerza expansiva del ser que parte de un punto central y se extiende llenando el espacio infinito. 8. DoctrinasLa masonería enseña:

El Dios de los masones es llamado "Gran Arquitecto del Universo", pero debe permanecer indefinido y sin ser conocido. Es unitario y no trino, deistas, su nombre es secreto. Dicen que el Dios de todas las religiones es la deidad masónica.

"Dios es la sabiduría eterna, Todopoderoso es inmutable, lo adorarás y honrarás con la practica de la verdad" (Articulo 33 y final de la Logia Simón Bolívar #12 de Quito Ecuador)."Acepta que sus miembros tengan cualquier nombre para el Gran Arquitecto" (R.M. #3 - 1985. P g.12).

Se les obliga a estudiar y profundizar el tema de Dios, luego pueden elegir entre ser teistas o deistas

pero no ateos. Instruye a sus candidatos sobre cómo adorarlo, hace saber a los mismos que su verdadero nombre se ha perdido y después revela ese nombre extraviado. Por ejemplo, la masonería enseña teología claramente durante el grado de Arac Real (Rito de York) cuando dice a todo candidato que el nombre perdido de Dios le será revelado. El nombre que se da es "Jabulón". Este es un termino compuesto, que reúne el de Jehová con el de dos dioses paganos: la deidad cananea Baal (Jer.19:5; Jue.3:7; 10:6) y el dios egipcio Osíris. Esta equiparación de Dios con dioses falsos es algo que prohibe el Dios de la Biblia (Ex.15:11; 20:3,5; Deut.19:9). "Un masón que comprende el arte, jamas será un ateo estúpido ni un libertino sin religión". [Primer punto de la Constitución de Anderson de 1723]. (R.M. #7-8 - 1974 P g.12). "No cierra sus puertas ni a Católicos, ni Protestantes, ni a Judíos ni a Mahometanos, ni a ningún visitante de un credo religioso cualquiera, pero les quiere limpios de supersticiones y cuidadoso de lo que el hombre debe al hombre como igual suyo". (R.M. #3, 1985. Pág. 2)

Unica verdad: Se simboliza por un grano de trigo que debe morir y ser sepultado en las entrañas de la tierra para que pueda renacer como planta a la luz del día para abrirse camino a través de la oscuridad en que germina. Tanto la doctrina de la luz de los egipcios, como la doctrina universal de un grano de trigo, como la doctrina de la redención de los cristianos se adaptan a la capacidad comprensiva del oyente, es esta una doctrina secreta y hermética, revelada por los símbolos, palabras y alegoría. Esto debe hacerse carne, sangre y vida en el iniciado para obrar el milagro del nuevo nacimiento, que constituye el fin del que ha ingresado. "Ella es la única poseedora de la religión universal de la verdad, que es ciencia y filosofía, y al mismo tiempo religión" (M.A. Pág. 20). La masonería afirma que Dios no es el Dios cristiano. Es sólo amalgama de todos los dioses y niega la enseñanza bíblica sobre Jesucristo diciendo que fue solamente un hombre. Sus doctrinas presumen que no hay razón ni necesidad de que Jesús sea único, tanto en su persona (Dios) o en su misión (Salvador)

ya que el hombre es perfecto en su relación con Dios. Rechazan la redención y su iglesia, ignoran al Espíritu Santo. El Cristo, más que una atribución personal de Jesús, seria el conocimiento o la perfección espiritual de la verdad que debe nacer y nace en todo iniciado. El mismo Jesús seria también el nombre simbólico de este principio salvador del hombre, que lo conduce del error a la verdad, de la muerte a la resurrección (los opuestos). La fe se considera como medio para llegar a la gnosis, mas bien que la aceptación previa e incondicional de algunas afirmaciones dogmáticas, presentado como una verdad dogmática. Las autoridades masónicas enseñan estas cosas sobre la Biblia: - La Biblia es sólo un símbolo de la voluntad de Dios. La masonería enseña que no es la Palabra de Dios.

• Cualquier otro libro puede sustituirla. Una logia formada enteramente de judíos puede colocar el Antiguo Testamento sobre el altar y los masones turcos pueden hacer uso del Corán.

• A un masón no se le requiere que crea en sus enseñanzas porque la masonería invita a todas las religiones a participar sabiendo que están leyendo el mismo libro de la fe ya sea del Islam, hindú o cualquier otro. "La Biblia se encuentra en el ara de los templos masones, abierta en el Salmo 133, para el ritual del primer grado"

(R.M. # 7 y 8, 1970. Págs.49-50). "El evangelio, las epístolas y el Apocalipsis de San Juan, son su fundamento. Esta tradición es la que representa en el Cristianismo el punto de contacto con la Masonería" (M.A. P g.28). "La superposición de los instrumentos masónicos sobre la primera pagina del evangelio de San Juan, representa la tradición cristiana más pura. San Juan fue tomado patrono de las corporaciones constructivas de la edad media. Busca en la Gran Logia Blanca (Logia de San Juan) la inspiración y el origen profundo y verdadero de la Orden" (M.A. Pg. 6-47) "Festeja los solsticios, que no por coincidencia son las Fiestas Cristianas de San Juan, 24 de junio Juan Bautista y 27 de diciembre Juan evangelista, haciendo referencia al termino del ciclo del sol, que aparentemente se detiene para volver atrás" (R.M. #8 y 10, 1973. P g.19). Vida futura: no creen en la resurrección de la carne y algunos piensan que Pablo introdujo esta enseñanza como un dogma. (1 Co.15:13-15; Lc.20:36). Creen en la inmortalidad del alma, esto marca la línea que separa la Masonería del cristiano Paulino. Aporta una prueba del alcance de la orden, con los misterios iniciativos pre-cristiano. (R.M. # 8-10, 1973. P gs.20-21). "Todo masón debe creer en la resurrección a una vida futura". 9. Sus ControversiasAunque muchos de los masones se nieguen a reconocerlo se puede afirmar que la masonería es una religión, por las siguientes razones:

Cumple con las definiciones de "religión" dada por cualquier diccionario porque dirige la fe a un ser

supremo y porque la expresión de esta creencia se manifiesta en su conducta y ceremonias. Ofrece su propio plan de salvación. A todo candidato que entre en la Logia Azul se le dice que

Dios recompensara a los que hacen buenas obras dándole vida eterna en la Logia Celestial.

Tiene su propio credo religioso. Nadie puede llegar a ser masón sin confesar su fe en un Ser supremo,

debe creer en la inmortalidad del alma, dar servicio de honra a Dios practicando las artes secretas de la masonería, elevar oraciones a la deidad y hacer juramentos secretos en el nombre de Dios.

Tiene su propia afirmación doctrinal como una iglesia. Tienen una confesión de fe en sus propias creencias doctrinales puesto que deben creer en las enseñanzas relativas a la paternidad universal de Dios, la fraternidad del hombre, la inmortalidad del alma y que vivirán en la Logia Celestial por toda la eternidad. Se puede ver en estas enseñanzas que muchas no son aceptadas por otras religiones.

Tiene su propia teología específica. La masonería habla de Dios, exige que se crea en El. Procura que

sus miembros por ningún motivo sean ateos. Tiene su propio ritual de culto. Los masones tienen ritos que instruyen cómo mostrar

reverencia y dar devoción a Dios. La masonería tiene 33 grados de instrucción ritual para enseñar cómo llevar una buena vida ante Dios y cómo complacerlo.

Usa símbolos como los que se encuentran en una iglesia o sinagoga. Llaman "templos" a sus edificios, creen que son sagrados. Allí ofrecen "oraciones" a una "deidad" que llaman el Gran Arquitecto del Universo. Nadie puede unirse a una logia a menos que jure creer en el "Ser supremo" de la masonería. Los masones deben arrodillarse ante su "altar sagrado" para hacer sus votos "sagrados". Juran obediencia y están ligados a su "Maestro digno de culto". En la logia se muestra un símbolo que esta sobre la cabeza de los asistentes, una gran letra G, que representa la deidad. En el "altar sagrado" masónico se coloca una Biblia, un Corán o algún otro libro sagrado que se designa como "Volumen de la ley Sagrada"

Confrontación con el cristianismo bíblico Jesucristo enseña que él es el camino a Dios y no la masonería; que él es la verdad y no la religión masónica (Jn.14:6). La masonería enseña el criterio no bíblico de la fe en la unidad y universalidad de todos los hombres "como una familia" aceptada por Dios al margen de su raza, religión o credo. Se dice que el mismo templo masónico simboliza la idea de la armonía entre la paternidad de Dios y la fraternidad del hombre. La Biblia no enseña que todos los masones están en buena relación con Dios y son una parte de su logia ni que todos los hombres pueden vivir en armonía aún cuando tengan diferentes creencias religiosas. La Escritura enseña que los hombres pecadores llegan a ser hijos de Dios cuando ponen su fe en Jesucristo como Salvador. La masonería es anti bíblica porque enseña que todos los hombres ya están salvados por la paternidad de Dios. Están inhibiendo a sus integrantes a buscar el conocimiento de Dios y alcanzar el perdón de sus pecados. Ellos parecen haber olvidado el tema de la caída en el Génesis. Jesús enseño: "El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgara en el día postrero. Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, el me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar" (Jn.12:48,49). Si comparamos a "Jabulón" con Jehová , el Dios del cristianismo debemos señalar que el es infinito, personal, trino, amante y santo, entonces nos enfrentamos con una diferencia irreconciliable. La masonería enseña que un masón hereda la vida eterna por medio de su conducta y méritos personales pero la Biblia (Ro.4:5; Ef.2:8-9; 1 Juan 5:11-12) enseña que la salvación es un don de Dios. Al ser parte de una logia, el cristiano masón está apoyando "otro evangelio", un sistema falso de salvación que miente a la gente en cuanto a la forma de ser salvos. Por medio de muchos símbolos diferentes, la masonería enseña una doctrina de salvación por las obras. Al hacer los votos masónicos una persona jura apoyar la masonería con todas sus enseñanzas. Al jurar que apoyara todo lo que esta incluido en los juramentos masónicos está haciendo algo pecaminoso y anti bíblico. Si esa persona ha llegado a ser masón pero se da cuenta que es algo errado y pecaminoso, la Biblia dice que quien ha hecho un juramento, si sus implicaciones están ocultas para él, cuando las comprenda y se encuentre culpable de ofender a Dios y su ley moral, entonces allí será culpable y deberá confesar su pecado y arrepentirse (Lev.5:4-5,10).

Jesús dijo: "Yo soy la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas" (Juan 12:46). Jesús enseña que él es la luz, no enseña que ningún ritual masónico o lo que fuere, nos sacará de las tinieblas (leer Col.1 :12-14; Ef. 5:8-12). El deber de todo cristiano que ha sido masón es de renunciar a todo mal juramento por las siguientes razones: 1. Los juramentos masones hacen que un cristiano jure por Dios apoyando doctrinas que El ha declarado falsas y pecaminosas. 2. El cristiano que jura aceptar y promover la mentira masónica de que Jesús es sólo uno de los muchos profetas igualmente dignos de reverencia lo hace declarando estar de acuerdo con que todas las religiones pueden llevar al hombre a Dios. Pero la Biblia señala las verdaderas palabras de Dios: "Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre, si no es por mí". 3. El cristiano jura que llega a la logia en un estado de ignorancia espiritual y tinieblas morales, cuando la Biblia dice que los cristianos son hijos de la luz y que en ellos mora la luz del mundo (Ef.5:8). 4. El cristiano jura falsamente que el Dios de la Biblia esta presente de la misma manera en todas las religiones. Pero la Biblia dice "Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios" (Is.44:6) LA HISTORIA QUE MUY POCOS CONOCENEn el siglo XIII, la construcción de Catedrales y Templos se había puesto a la orden del día en gran parte de Europa tal como vimos antes. Los datos históricos nos revelan que el gremio de la construcción comienza a funcionar como tal en Alemania, aproximadamente en el año 1440 y que eran 4 las logias que años más tarde darían origen a la Gran Logia de Inglaterra. La masonería comienza a desarrollarse como una fraternidad secreta cuya estructura estaba montada sobre la base de la "FRATERNIDAD", la "IGUALDAD" y la "LIBERTAD". Bajo juramentos, guardaban el secreto de las artes de la construcción y los símbolos constituían uno de los elementos claves para comunicarse entre ellos. Algunas fuentes, señalan que la utilización de estos símbolos secretos, han sido necesarios porque la gran mayoría de los constructores, no sabían leer y escribir. Solo los iniciados, conocían perfectamente el significado de cada uno de ellos. Es un hecho real que esa forma de comunicación se encuentran latente hasta el día de hoy a través de símbolos que están grabados en las distintas Catedrales y templos edificados por ellos. En sus columnas, paredes y torres, se encuentra el secreto que cualquier masón de cualquier lugar y de cualquier tiempo, podrían interpretar. Un ejemplo de esto podemos verlo en la construcción de la Catedral de Mar del Plata. Por otra parte, a comienzos del siglo XI, se pusieron de moda las peregrinaciones a los lugares santos, tales como Roma y Jerusalén, este ultimo, fue en donde se había desarrollado la vida y muerte de Jesús. Toda la tierra de Jerusalén, estaba bajo el dominio de los califas de Bagdad, quienes a pesar de sus creencias islámicas, permitían a los peregrinos cristianos visitar estos lugares. Pasado algunos años, los Turcos, conquistaron esas tierras y las peregrinaciones tuvieron que ser suspendidas. El papa Urbano II, convoco en Francia en noviembre de 1095 a sesiones en donde prometio remisión de pecados a todos aquellos que tomaran las armas y fueran a conquistar el territorio perdido. Después de tres años de lucha, los cristianos logran conquistar los lugares santos, pero los caminos no eran del todo seguros, por lo que en 1119, un caballero francés llamado Hugo de Payens y su compañero Godofredo de Saint-Adhemar, habían concebido un proyecto para fundar una orden monástica consagrada a custodiar a los peregrinos que realizaban los viajes a tierra santa. Esta orden tenia la particularidad de estar formada por monjes militares. Con estas características y dada la necesidad existente, los caballeros del temple comenzaron a multiplicarse. ORDEN DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS

Con la finalidad de proteger a los peregrinos que acudían a visitar tierra santa nueve de los caballeros que permanecieron con Godofredo tras la partida de los cruzados, se asociaron para formar un grupo de monjes guerreros que con el tiempo se denominarían la Orden de los Templarios. Hugo de Payns, fue el primero que tuvo dicha idea. En 1119 hicieron su profesión en manos del patriarca de Jerusalén. La Orden, en sus comienzos, era tan pobre que Hugo de Payns y Godofredo de Saint-Omer cabalgaban en el mismo caballo. Por eso el blasón de la orden muestra a ambos caballeros montados en un mismo corcel. El rey Balduino se encargó de la alimentación de estos fundadores y les cedió una parte de su palacio, que estaba pegado al llamado Templo de Salomón; y el abad y los canónigos les dieron un patio adyacente para levantar sus dependencias, de donde tomaron el nombre de Templarios Años más tarde y para la difusión de la Orden era necesario tener una constitución y San Bernardo, fue quien redactó la regla de los Templarios, que vino a sustituir las tradiciones orales de sus fundadores. El gran maestre Hugo de Payns, recorrió Francia, Inglaterra y España, y en todas partes halló protección y seguidores. En 1129 volvió a Oriente llevando 300 caballeros de las más nobles familias de Occidente y numerosos escuderos. Se añadió a la primitiva causa de la Orden la conservación de los Santos Lugares y la lucha contra los infieles. Su vestido era un manto blanco con una cruz roja ochavada. La segunda clase era la de los hermanos sirvientes que se dividían en dos secciones: la de los escuderos y la de los sirvientes en oficios domésticos. Los escuderos formaban cuerpo de ejército en las batallas. Los hermanos sirvientes se encargaban de trabajos industriales y de labores domésticas, vestían un hábito oscuro con a cruz roja. La admisión en la Orden se hacía en Capítulo y siguiendo cierto ceremonial consistiendo en una serie de preguntas a las cuales había de responder satisfactoriamente el candidato. El que estaba al frente de toda la Orden oficiaba de Gran Maestre. El supremo poder residía en el Capítulo general, y se componía del convento de Jerusalén y de los maestres y hermanos más distinguidos de cada provincia. Sólo raras veces se reunía el Capítulo general. El poder del dinero, la autoridad de la espada y el respeto de la cruz les daba un reconocimiento general. Felipe el Hermoso temió que la Orden formara en Francia una república caballeresca y comenzó a aborrecer a la Orden del Temple. Las codicias de Felipe el Hermoso dió origen a la persecución de carácter de venganza y crueldad. Las primeras acusaciones contra los Templarios surgieron en la época del cónclave de Perusa (1304-05), en la región de Agen. El papa Clemente V conoció estas acusaciones antes de su coronación 1305), y después en Poitiers y no les concedió importancia. El 6 de junio de 1306 el Papa requirió al gran maestre que viniera a verle para tomar consejo acerca de una nueva cruzada, Jacobo de Molay, fue con los grandes oficiales y el tesoro de la Orden, entraron en París a principios de 1307. Felipe les recibió con alegría y les tomó prestada una gran suma que necesitaba para dotar a su hija Isabel. Entonces fue cuando el rey de Francia urgió al Papa que entablara una pesquisa contra la Orden. Clemente V no dio crédito a las acusaciones; luego pidió al rey pruebas de ellas. Jacobo Molay pidió al Papa que mandara hacer una investigación, para que se demostrara la falsedad de las inculpaciones y así lo hizo. La orden de arresto de los Templarios se realizó el mismo día en toda Francia (13 de Octubre de 1307); Jacobo Molay fue encarcelado la noche de este día 13 en el mismo Castillo del Temple y con él 138 caballeros, a la par fueron embargados todos los tesoros y papeles. El rey hizo publicar los crímenes horribles y pecados contra la Naturaleza de que se les acusaba: Les acusaba de que al entrar en la Orden renegaban de Cristo, de la Virgen y de todos los santos; Cristo no era verdadero Dios, sino un falso profeta que había sufrido la muerte por sus pecados, y que por esto el Templario debía escupir la cruz y pisotearla. Jacobo de Molay, reconoció haber renegado de Jesucristo y haber escupido a la cruz. La mayoría había de retractarse más adelante de tales confesiones. Por otro lado, aparece el Bafometo que era venerado por los miembros de la orden y aunque su significado no era muy claro, algunos sostienen que simbolizaba al hermetismo alquímico, representando al azufre y al mercurio filosofal.

Después de indagar a los templarios, se tomó la decisión de deshacer a la orden y el rey de Francia, mandó quemar, a los dos Templarios Chamey y Molay en una misma hoguera. Molay desde la hoguera maldijo al Papa y al rey diciendo que morirían en menos de un año. El Papa murió el 20 de Abril de 1314; el rey desde la muerte de Molay, padeció una enfermedad cuyo origen nadie pudo averiguar, y murió el 29 de Noviembre de 1314 cumpliéndose la maldición. Así terminó la orden del Temple, después de doscientos años de existencia. Durante el tiempo de la persecución, los Templarios se dispersaron por toda Europa. ORDEN DE LA ROSACRUZDe acuerdo a la historia y la tradición ocultista, el sucesor de la verdadera herencia de los Templarios es una fraternidad fundada por un hombre llamado Christian Rosenkreutz. Los primeros indicios de esta fraternidad, data de 300 años después de la disolución de la Orden de los Templarios. En 1614, apareció un tratado llamado "Fama Fraternitatis, la Declaración de la Digna Orden de la Rosa Cruz". En este tratado se encuentra la historia de Christian Rosenkreutz, un noble Alemán que en el siglo XIV, después de viajar y estudiar ocultismo en el Medio Oriente fundo a la orden. Él y sus primeros 4 discípulos, fundaron la "Fraternidad de los Rosa Cruz" y construyeron una sede central la cual llamaron "La casa del Espíritu Santo", donde sus miembros se reunían todos los años. Cuando este hombre murrio a los 150 años (según su propia tradición porque él quiso morir), fue sepultado en una cripta en la misma "Casa del Espíritu Santo". Según el tratado, uno de sus discípulos descubrió su tumba y encontró extrañas inscripciones y un manuscrito con letras doradas. En la puerta de la cripta fue encontrada una leyenda que fue interpretada la cual decía "Dentro de 120 años yo saldré". A partir del descubrimiento de su cuerpo el cual estaba en perfecto estado y vestido de Rosa Cruz, los hombres que formaban la Orden secreta, fueron llamados rosacruces. En el año 1616 apareció un libro llamado "El matrimonio químico de Christian Rosenkreutz". El autor de este libro fue un erudito llamado Johann Valentín Andrae. El contenido del libro es la alegoría ocultista de una boda, donde algunos de los invitados mueren y luego son resucitados por medio de la alquimia. Uno de los personajes principales es una mujer llamada Virgo Lucífera. Esto significa Virgen de Lucifer. La alquimia era el medio por el cual esta y otras fraternidades secretas buscan la inmortalidad. Las similitudes entre los rosacruces y la masonería son más que evidentes. Ambos tienen leyendas de maestros que mueren y llevan a sus tumbas los secretos de la inmortalidad la cual prometen a sus seguidores si trabajan arduamente en su "Arte". Alberto Pike, uno de los maestros mas reconocidos dentro de la masonería, dice: "Recurriendo a la Masonería, los alquimistas allí inventaron los grados y en parte revelaron su doctrina a los iniciados..." Cuando la "sabiduría" ocultista de los rosacruces se unió al gremio de los constructores masones aproximadamente en el siglo XVII, se inicia la secta moderna de la Masonería Libre. Una de las referencias más antigua de la vinculación de la Masonería con los rosacruces dice: "Porque somos hermanos de la Rosa Cruz; tenemos la palabra del masón, y conocimiento del futuro. Las cosas que vendrán acertadamente podemos predecir...". Este escrito aparece en un poema del año 1638, por Henry Adamson, de Perth. Lo cierto es que cuando los constructores masones permitieron ingresar a personas que no eran del gremio, lo que hicieron fue iniciar a la Masonería que hoy día conocemos. Con todos estos hechos, no queda ninguna duda en cuanto a la participación activa de los Templarios y de los Rosacruces en el desarrollo de la masonería. Sin embargo estos hechos no son los únicos que ponen en evidencia dicha participación, ya que si observamos la conformación de los grados que componen a la jerarquía masónica, notaremos que muchos de ellos son denominados "Caballeros" y específicamente en el grado 18 encontramos el título de "Sublime Príncipe Rosa Cruz". Lógicamente, nada de esto es casualidad y más si consideramos que el título de "Gran Maestre" que se utiliza actualmente para denominar a la máxima autoridad de una logia, concuerda con el título que se le había dado a J. De Molay, líder de los Caballeros Templarios. Por otra parte, J. De Molay es nombre de la logia que agrupa a los jóvenes que son hijos de Masón.

Algo para destacar es que Alberto Pike, en EE.UU., fue uno de los 6 militares que fundaron el Ku Klux Klan y Manzzini en Italia fue el fundador de la Mafia. Tanto uno como otro, son considerados por la masonería Grande Maestros. Estos hombres en 1870, llegan a un acuerdo para crear un rito supremo y universal de la masonería. Este rito lo denominaron "PALADIÓN" e incluye un pacto irreversible con Lucifer. En cuanto a sus templos podemos ver que existen elementos totalmente satánicos como la estrella de 5 puntas y un altar que contiene la imagen del "Gran Arquitecto Universal". Lamentablemente existen Pastores y Lideres masones dentro de la iglesia, siendo el anatema del pueblo de Dios. Ellos traen maldición en las iglesias en las que se congregan ya que adoran al Gran Arquitecto Universal, el cual muy lejos de ser Jehová, no es otra cosa que un demonio llamado "Bafomet". También, niegan la eficacia de la obra redentora de Cristo ya que en la iniciación, entran a un lugar llamado cámara de reflexión donde reconocen que antes de entrar allí son profanos que están en tinieblas y que al salir tendrán la luz. La Biblia declara que los hijos de Dios no estan en tinieblas, sino en luz y que no son profanos, sino santos. Doctrina de DemoniosLa Doctrina de los Demonios, Página 1 de 1 Hay un dicho en los tomos de refranes populares que dice: "Cuando el pastor de ovejas comienza a hablar bien del lobo, las ovejas deben preocuparse". Nosotros como ministros del Señor, miembros y parte integral del cuerpo de Cristo sabemos de la existencia del Diablo y de los emisarios suyos, los Demonios, pero raramente educamos a la iglesia en este campo, olvidándonos que nuestra lucha no es contra hombres, sino contra estas huestes del mal. (Efesios 6:12). Entendiendo que este es un tema con una fuente de información, muy interesante, en este estudio me concentrare en solo tres puntos principales que son: I. El origen de los Demonios II. El ministerio y actividad de los Demonios III. La autoridad del Cristiano y el Mundo de los Demonios I. El Origen de los Demonios Existen varias teorías concernientes al origen de los demonios. Para el cristiano, cada una debe ser probado por la evidencia bíblica. 1- Los Espíritus de Personas Malvadas ya muertas. Punto de vista de Filo, Josefo y de algunos escritores de la Iglesia post-apostólica y de los antiguos griegos. Las escrituras nos refutan esta teoría y nos enseña el lugar de los malos después de muertos (Salmos 9:17; Lucas 16:23; Revelación 20:13). 2- Son los Espíritus de una Raza Pre-Adámica que han perdido sus cuerpos. Este punto de vista entiende que una vez existió una raza antes de la creación bíblica del hombre Adán. Es basado en la supuesta teoría del intervalo la cual cree que inmediatamente después de la rebelión y segura caída del ángel de luz, de nombre Lucifer, ocurrió una catástrofe global entre Génesis 1:1 y 1:2, la cual exterminó la raza de que vivían sobre la faz de la tierra. Los espíritus de esta raza quedaron bajo el señorío de su líder Satanás. Algunos comentaristas que sostienen éste punto, piensan que el mismo diablo inició la rebelión que termino en la destrucción de esta raza pre-Adámica. Esta teoría es invalidad bíblicamente, porque Jesús mismo reconoce a Adán como el primer hombre (Mateo 19:4) y en Romanos 5:12, Pablo testifica que el pecado original entró en el mundo por un hombre, Adán. 3- La simiente de la Unión de Ángeles y Mujeres. Sugiere que "los hijos de Dios y las hijas de los hombres" de Génesis 6:2, eran ángeles (hijos de Dios) y mujeres del tiempo antidiluviano (hijas de hombres) los cuales se unieron en una orgía sexual, dando a luz las mujeres una descendencia mixta, que al llegar el diluvio, sus espíritus se convirtieron en demonios. Problemas con esta teoría son: El título de Hijo de Dios, se refiere en la Biblia a la creación directa de Dios, como ángeles no caídos, la creación del hombre y en el Nuevo Testamento a la nueva creación del hombre en Cristo Jesús. A la vez que se revelan en contra de Dios, todos éstos pierden el calificativo de "Hijo de

Dios" es decir, que al caer éstos ángeles no se le puede referir como Hijos de Dios. De la misma forma que ya no se le llama al diablo, Lucifer, porque perdió este título. Etimológicamente, "tomaron para sí" aparece en el hebreo como un acto ceremonial del casamiento, el cual Cristo dijo que era imposible (Lucas 20:36). Otro problema en el origen de las palabras es "valientes y varones de renombre" en el idioma hebreo sería Nefilím, que se traduciría en "Hombres" héroes y que habían hecho proezas. 4- Ángeles caídos pero sin Confirmación. Este punto de vista es Sostenido por hombres como Hodge, Strong, Morgan, Unger, Ryrie, Paul Enns, y sobre todos por la Santa Biblia y su autor, Dios. Enseña que cuando Lucifer se rebeló contra su Hacedor, fue expulsado del cielo de Dios, juntamente con los ángeles que creyeron las mentiras de su líder. Una tercera parte de los ángeles le siguieron en la expulsión (Apocalipsis 12:4, 7-9). Satanás es ahora llamado el príncipe de los demonios (Mateo 12:24). Las escrituras indican que hay dos grupos de ángeles caídos. Un grupo son los demonios que están libres y activos en el mundo. Los otros son los demonios que están en confinamiento. Algunos son mencionados como estado confinado a un lugar llamado Tartarus, transliterado a "infierno" en 2 Pedro 2:4, su confinación se debe a un pecado horrendo (algunos asocian esto a Génesis 6:2. Judas 6 describe lo mismo por su oscuridad y eternidad (permanente). El otro grupo son confinados al Abismo (Lucas 8:31; Apocalipsis 9:2). Unger dice que aparentemente "eran demasiado depravados y dañinos para dejar sueltos sobre la tierra". La confinación de éstos demonios es temporal, ya que Apocalipsis 9:3-11, revela que durante la gran tribulación serán sueltos para atormentar aquellos que no tienen en sus frentes el sello de Dios (Ministran para Dios). Es sumamente importante entender cuales son las características de los demonios si es que vamos a entender cual es su ministerio y actividad. Estos son los siguientes: 1- Los demonios son espíritus. Son seres creados llamados espíritus, porque no poseen cuerpo carnales propios (Efesios 6:12; Mateo 8:16; Lucas 10:17,20). (Nota importante) Nunca en las escrituras se han podido manifestar sino usando el cuerpo de una persona mortal (solo en visiones o sueños). 2- Los demonios son localizados, y no omnipresente. Solo pueden estar en un lugar a una vez (mateo 8:28-34; Hechos 16:16). 3- Los demonios son inteligentes pero no omniscientes Los demonios estaban consientes de la identidad de Jesús (Marcos 1:24; Hechos 19:15); también estaban consientes de su destino final (Mateo 8:29). Pablo hace referencia de la "doctrina de demonios" (1 Timoteo 4:1), indicando que se dedican a propagar sus enseñanzas contradictorias a las palabras de Dios a través de sus emisarios. Su inteligencia se aumenta a través de su experiencia, recordando que han estado en el mundo desde el principio, y han podido ver al hombre en toda situación concebible, y esto les ayuda a predecir lo que el hombre va hacer en ciertas circunstancias. Pero no son omniscientes como Dios. 4- Los demonios tienen poder pero no son omnipotentes Por la posesión demoníaca, el hombre de la región de los gadarenos podía romper grillos y cadenas y nadie lo podía atar por sus fuerzas sobrenatural (Marcos 5:3-4). El demonio en un joven intentaba que éste cometiera suicidio, tratando de echarlo en el fuego (Marcos 9:22). La posesión demoníaca no permitía el habla a un hombre (Mateo 9:32) y mantuvo a una niña en esclavitud cruel (Mateo 15:22). Pero los demonios son limitados en poder ya que le es imposible hacer algo que Dios no le ha permitido hacer (Juan 10:21). II. EL MINISTERIO Y ACTIVIDAD DE LOS DEMONIOS Los demonios pueden infligir enfermedad. Lucas 13:11-16, dice que una mujer sufría de una condición encorvada por 18 años y éstos se debía a un "espíritu de enfermedad". Debemos, en éste momento, decir que no toda enfermedad, mental o emocional, se debe a actividad demoníaca. Se necesita verdadero discernimiento (saber entre lo bueno y lo malo) para poder diagnosticar una semejante situación, recordando que todo lo que el diablo o demonio inflige en una persona es permitido por Dios (Job 1:12; 2:6; 2 Corintios 12:7-10). Los demonios influencian la mente. Inicialmente Satanás torció las verdades que Eva conocía, para cambiar su forma de pensar de Dios (Génesis 3:1-5). El diablo sigue influenciando las mentes de personas, cegándolos a la verdad del evangelio (2 Corintios 4:4). Esta cita indica que el

enemigo tiene la habilidad de pensar y razonar. Aunque ésta referencia se centraliza en los no creyentes, el diablo y sus demonios pueden también influenciar las mentes de los creyentes (2 Corintios 11:3) para separarlos de la sincera fidelidad a Cristo. La solución a la influencia demoníaca (al cual aun el creyente puede sufrir) es traer los procesos mentales a sujeción a Cristo (2 Corintios 10:5). En Filipenses 4:6-8, habla de llevar todos nuestros asuntos a Dios en oración y meditar y pensar en todo lo que es bueno, honorable, puro..." no dando cabida al diablo. Los demonios engañan a los hombres. Pablo estaba temeroso que la iglesia de Tesalónica fuera tentada por muchas pruebas y tribulaciones para dejar la fe en Cristo aunque la habían recibido con gozo (2 Tesalonicenses 3:5). A través de sus emisarios, el diablo trabaja en los "hijos de desobediencia" (Efesios 2:2). El contexto indica que el hombre sin Dios vive según su mente pecaminosa y sus concupiscencias. Puede ser que ése sea el problema en el mundo; en que estamos tratando de hacer que el hombre que no conoce la misericordia de Dios, viva como si la conociesen. El diablo es la ave que se roba la semilla de la palabra (Mateo 13:19). Los demonios engañan naciones. Daniel 10:12,13, indican que el príncipe de Persia resistía a un ser espiritual. Lo mismo en la doble aplicación en Isaías 14:1-23 (Babilonia) y Ezequiel 28:12-19 (Tiro), éstas naciones revelan grandes fuerzas demoníacas. Los demonios pueden posesionarse de una persona. La definición de Posesión demoníaca es "Cuando un demonio(s) toman residencia en una persona ejerciendo influencia y control directo sobre aquella persona, mental y corporalmente. Se debe distinguir entre una posesión demoníaca, y una influencia demoníaca o actividad demoníaca las cuales opera de afuera para dentro, mas la posesión de un demonio opera de adentro para afuera. Por ésta definición un cristiano no puede ser posesionado por un demonio, porque esta investido por el Espíritu Santo. Pero sí puede ser el blanco de actividad demoníaca, dando así la impresión de posesión demoníaca". Para el tiempo de Jesús hubo una gran ola de actividad y posesión demoníaca; sin duda oponiéndose a la misión del Mesías. Pero el más que me atrae es la de Lucas 4:31-37, porque de todos los lugares para encontrarse un endemoniado, éste se encontraba en la sinagoga y aparentemente nadie se había dado cuenta de que tenía demonio. Me parece que un endemoniado no siempre aparece mugroso, gritando, espumando por la boca; ¡Sino con chalina y gabán y dentro del templo de Dios, cantando etc. etc. etc. Fenómenos en un ataque de posesión demoníaca. A. Cambios en la Personalidad. Incluyendo inteligencia, carácter moral, semblante, apariencia. B. Cambios Físicos. 1. Fuerzas sobrenaturales. 2. Convulsiones epilépticos; espumando por la boca. 3. Síntomas Catatónicos (especie de esquizofrenia), caídas. 4. Perdida del conocimiento, no siente dolor. 5. Cambio de Voz. C. Cambios Mentales. 1. Glosalia, es entender lenguajes que no conoce (imitando el don de interpretación de lenguas). 2. Conocimiento sobrenatural 3. Poderes psíquicos y ocultista, clarividencia que es ver claramente cosas que no están a plena vista. Telepatía y predicciones. D. Cambios Espirituales. 1. Reacción y temor a la persona de Cristo. Blasfemia y luego depresión por haberlo hecho. 2. Afectado por la oración E. Liberación en el nombre de Cristo. LOS DEMONIOS Y EL JUICIO. A través de la cruz de Cristo, los poderes de los demonios ha sido conquistada. Cristo venció al diablo y a sus ángeles en la cruz y los "exhibió públicamente", como los que vencen en una guerra (no como enseñan algunos predicadores de fe, como Kenneth Coplan, que fue al contrario) Colosenses 2:15.

Al regreso de Cristo los demonios serán echados al lago de fuego. Cuando se habla de juicio contra Satanás se incluyen sus demonios (mateo 25:41; Apocalipsis 12:9), por lo tanto será lanzados en el lago de fuego con él (apocalipsis19:19-21). III. LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO Y EL MUNDO DE LOS DEMONIOS. La autoridad del Cristiano le pertenece a todo Hijo de Dios. Y es tanta la autoridad que tenemos que nuestro enemigo no desea que la reclamemos como nuestra. Lucas 10:19, dice que Jesús les dio potestad a sus discípulos, y a nosotros también. Esta palabra Potestad debe ser traducido por su original griego Autoridad. El señor Josh Mcdowell, vivió en Argentina donde dice que existe una de las avenidas más grandes (60 millas de largo, 25 carriles de ancho). Para cruzar ésta calle se tiene que encomendar a Cristo, confesar pecados ocultos y correr. Pero un día, en medio de la avenida, en una plataforma estaba un policía, en uniforme. Cuando él quiso, tocó su pito y levantó su mano y los carros se detuvieron. No lo hizo por su poder, sino por su autoridad. La autoridad es poder delegado. ¿Cuales son las cualificaciones para ejercitar la autoridad del Cristiano? 1. Conocimiento de tú posición en Cristo a la vez que te convierte y la posición del diablo y los demonios en relación a Dios. 2. Creer en tú posición en Cristo. Una cosa es saber algo y otra es creerlo, la cual da resultados a la acción diaria. 3. Humildad al saber lo que somos en Cristo. Esto no es decir que no somos nada; sino que lo que somos, lo somos por Cristo. 4. Estar consciente de la oposición Satánica cuando vivimos de ésta forma. 5. Valentía. Que es la fe en manifestación completa. Esto viene cuando conocemos nuestra posición en Cristo, y somos llenos del Espíritu Santo. GUERRA ESPIRITUAL INTRODUCCION Tenemos que reconocer que tratar sobre este asunto puede traer mucha controversia, por lo tanto trataremos de ser lo mas objetivos posible y presentar una vision general desde el punto de vista biblico, utilizando las experiencias vividas en las liberaciones practicadas en la iglesia que pastoreamos y recomendando la buena literatura sobre este asunto. No trataremos sobre el origen ni la naturaleza de los demonios, si diremos brevemente que entre las actividades principales de los demonios esta la de oponerse a los santos, por lo tanto entendemos que no estan tan interesados en molestar a los inconversos, ellos ya estan bajo su influencia. (Sobre estos temas el I.B.C. tiene excelente material en Doctrina III) DEFINICION Liberacion no es exorcismo por lo tanto no debemos usar esta segunda palabra cuando ministramos liberacion. ¿Cual es la diferencia? La palabra exorcismo es la tradiccion de la palabra griega "exorkizo" que significa una manipulacion magica por medio de la cual se pretende ahuyentar a los espiritus malos. La palabra exorcismo es utilizada una sola vez en la biblia en Hch 19:13, otras veces se traduce como "conjuro" o "cambio" La iglesia de hoy, al igual que Jesus y sus discípulos nunca usaron el exorcismo, si utilizaron la liberacion cristiana. De manera que Jesus nunca manipulo a los espiritus malos por medio de exorcismo, pero si les mandaba que salieran ahuyentandolos. No hay magia en la liberacion cristiana, los demonios son simplemente ahuyentados en el poderoso Nombre de Jesus de Nazaret, sin cruces, sin agua bendita, sin incienso, sin media luz, sin velas, sin musica especial i tampoco se necesita hablar en lenguas como algunos creen, solamente en el nombre de Jesucristo. La tarea de la iglesia es enfrentar los poderes de las tinieblas en una guerra contra el mismo infierno. La promesa es que las puertas del hades o prevaleceran contra la iglesia, esto indica que es la iglesia quien debe avanzar, pero es aqui donde debemos entender los terminos utilizados por

Jesus La palabra puertas tiene que ver, no con las puertas de entrada, Dios dijo que la descendencia de Abraham poseeria las puertas de sus enemigos, Gn 22:17, por lo tanto, puertas significa aglomeracion de gente, por lo tanto al mencionar puertas del Hades, esta hablando de aglomeracion de demonios o espiritus que toman posesion de ciertas areas. Notemos que al referirse a este hecho dice "las puertas" en plural hablando de varias aglomeraciones. Para luchar contra esto se menciona el "Ministerio de Liberacion" en realidad no hay versiculos en la Biblia que nos hablen de tal ministerio, pero si, al mencionar los dones espirituales, se mencionan "Dones de Sanidades" por lo cual podriamos entender que la liberacion es parte de los dones de sanidades, es decir sanidad, fisica o sanidad espiritual. PALABRAS QUE DEFINEN DIFERENTES GRADOS DE ENDEMONIADOS POSESION : El cuerpo es invadido y un control dominante es logrado por los demonios. OBSESION : Trastorno mental caracterizado por una angustia debido a una idea fija, un impulso, un temor irresistible. OPRESION : Estar bajo la tirania de algo o alguien, sujetar con violencia. DEPRESION : Se manifiesta con duelo excesivo, rechazo, insomnio, autocompasion, pena, dolor, quebrantamiento, desaliento, desesperanza, desesperacion, abatimiento, suicidio. Ataca aun a pastores. 2Co 1:8,9. HAY POR LO MENOS TRES GRADOS DE DEMONIZACION.

Donde un demonio puede tener el control de ciertas areas de la persona. por ejemplo controlando a la persona en lo sexual, mental, o espiritual, en sus sentimientos egoistas, o fisicamente.

En la mayoria de los casos, la persona parece normal y puede estarlo en todas las cosas, menos en una o dos

Los demonios reducen a la persona, controlandola, mental, fisica y espiritualmente. la personalidad del individuo puede ser sustituida totalmente por el demonio. Ej Espiritistas en trance, o quienes se convierten en trastornados mentales a causa de una posesion demoniaca.

Aun los inconversos pueden mantenerse fuera de esta clase de posesion por proteccion natural de su voluntad. La voluntad es la que dice si o no a las cosas. Cuando esa pared es derribada por el pecado algunos demonios pueden entrar especialmente en el area donde la pared fue rota. Ej:

• Inmoralidad sexual, suprime esa parte de la red y puede ser poseido sin poder controlar esa area de su personalidad, es impulsado a lo inmoral por el demonio que lo controla sexualmente porque esa parte de la pared en su mente y su conciencia fue derrumbada

• Codicia • Soberbia • Rebelion • Altivez • Celos • Mentira • Etc.

El resto de la pared puede permanecer en su lugar protegiendo otras areas de su personalidad. En casos muy extremos la pared es derribada totalmente, especialmente cuando la persona va en busca de experiencias desconocidas en el mundo espiritual, como sucede por ejemplo con los espiritistas, parapsicologos, etc. Se puede poner en peligro a la iglesia cuando enfatizamos la entrega al emocionalismo supersticioso, es peligroso obedecer a las emociones ya que se allana el camino para la posesion de demonios. Por ejemplo:

• Querer tocar angeles. • Oler para sentir el aroma del Señor. • Sentir el aliento de Dios • Sentir que Dios le sopla en las mejillas.

Estas son experiencias espirituales falsificadas y en algunos casos han dado lugar a la posesion demoniaca. Dios no se mueve en la esfera de lo sensual, y no podemos encontrar u un solo caso en la Biblia. En 1º de Juan 4:1-3 se nos advierte que los demonios pueden dar mensajes en la iglesia negando aun la deidad de Cristo. PUEDE UN CRISTIANO ESTAR ENDEMONIADO? yo soy de los que niegan la posibilidad de que un cristiano pueda ser poseido, no obstante la experiencia nos demuestra que una persona puede ser un creyente fiel durante años y luego ser presa fisicamente del demonio y hasta pueden estar con cierto grado de posesion demoniaca al rechazar al Espiritu Santo que es quien os ayuda a combatir el pecado y la tentacion. Si nos entregamos premeditadamente al pecado, entonces es demonio puede dominarnos mas facilmente. CONCEPTOS PARA DISCUSION PUEDE UNA IGLESIA SER ATADA, HECHIZADA O EMBRUJADA? Consideremos lo que la Palabra del Señor dice al respecto en Galatas 3:1 Reina Valera revision de 1960: ¡Oh galatas insensatos! ¿Quien os fascino para no obedecer la verdad,... Reina Valera version revisada: (actualizada) ¿Quien os hechizo Version popular: ¿Quien os embrujo Esto indica que un poder maligno habia caido sobre los galatas, cegandolos a la obra de la cruz, de modo que comenzaron a confiar en su propio caracter de judios y en la circuncision (eran legalistas y confiaban en sus propias obras y sabiduria) en lugar de experimentar la gracia que viene por confiar en Jesucristo. Para distinguir si estos poderes estan operando dentro de la iglesia podemos decir que la hechiceria, la cual Pablo en Galatas 5.19,20 la menciona como obras de la carne junto con la idolatria, el adulterio, la fornicacion, los odios, los homicidios y las borracheras. Pues bien, manipulacion, dominacion e intimidacion, son las formas por medio de las cuales la hechiceria opera, Dios nunca manipula, nunca domina, nunca intimida. Pero satanas toma autoridad usando medios ilegitimos ya que su autoridad le ha sido quitada solo por Dios, pero puede dominarnos haciendonos pensar que podemos hacer las cosas "a mi manera" y podemos controlarlo todo por completo, sea en la iglesia, en una junta de lideres, o en el matrimonio, en los negocios, etc. Cuando uno ejerce autoridad no dada por Dios, eso es hechiceria, es rebelion, contra la autoridad legitima delegada, entonces se debe recurrir a la manipulacion, la dominacion, o la intimidacion. Recordemos que la hechiceria y la rebelion son hermanas gemelas, 1 Samuel 15:23 dice que como pecado de adivinacion (hechiceria) es la rebelion. De aqui provienen las divisiones y los

conflictos. EL ESPIRITU DE JEZABEL: 1 Reyes 21 No pretendo desarrollar todo lo que significa este espiritu en la iglesia pues nos llevaria horas. Pero solo aclarar que en hebreo Jezabel significa tanto " Baal es esposo" como " incapacidad para cohabitar" . Es decir se niega a compartir con nadie, ella es la que manda. Recordemos brevemente la historia de 1º Reyes Capitulo 21, Quiso tener las viñas de Nabot, este se niega a venderselas, ella le hace poner una trampa por el delito de blasfemar a Dios, Nabot fue apedreado hasta morir y Jezabel se quedo con sus propiedades. Ej: La iglesia de tiatira, era Jezabel la que decia que ella era profeta, Apocalipsis 1:20 dice: " ...que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetiza, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los idolos." . La fornicacion a la que esta mujer seduce a los fieles en Cristo puede ser literal, sexual o espiritual, es decir eran manipulados, seducidos y atemorizados por su personalidad. Recordemos que una de las funciones de los demonios es luchar contra los santos, es decir no estan tan interesados en atacar a los inconversos, pues ellos ya estan bajo su dominio, por lo tanto su guerra es contra los creyentes. Trataremos de ver, hasta donde sea posible, que hay demonios especificos para atacar tambien areas especificas, como el matrimonio, las finanzas etc. pero quiero hacer enfasis en un espiritu que ataca exclusivamente a los pastores o lideres y es el espiritu de cobardia, este demonio no ataca a los creyentes comunes, a ellos los ataca espiritu de miedo o temor. Veamos 2º a Timoteo 1:7. El mensaje esta dirigido, no a los fieles de la congregacion, sino al joven pastor Timoteo y dice " Porque no nos ha dado Dios el espiritu de cobardia..." Segun entendemos por el contexto v.8. este espiritu de cobardia habia hecho que Timoteo se avergonzara del testimonio y que no quisiera pagar el precio de su ministerio " por tanto no te avergüences...sino participa de las aflicciones por el Evangelio segun el poder de Dios. La mayoria de aquellos que fracasan en el pastorado es porque el espiritu de cobardia hace que los pastores sientan vergüenza de enfrentar los poderes de las tinieblas y que no esten dispuestos a pagar el precio que demanda el ministerio. Tenemos el caso de Pedro, segun Lucas 22:31-34, Satanas habia pedido para zarandear a todos los discipulos pues los terminos " os ha pedido " y " para zarandearos " estan en plural, es decir la intencion del Diablo era zarandear a todos, pero el mas comprometido era Pedro pues era el unico que habia hecho confesion publica de su fe, por lo tanto el Señor le dice " Pero yo he rogado por ti..." en el momento de la verdad este espiritu de cobardia hizo presa de Pedro y nego al Señor. Tenemos que prepararnos en ayuno y oracion, ya que hay personas que son utilizadas por el enemigo intentando hacer caer los ministerios, recordemos que el diablo prefiere apuntar a un pastor que a miles de creyentes pues si logra que el pastor caiga los miles caeran por si solos. hemos ministrado casos donde mujeres poseidas por espiritu de sexo, dicen que el pastor les envia mensajes secretos desde el pulpito cuando esta predicando. Debemos comprender que lo dicen con una conviccion profunda, ellas en realidad creen que es asi, porque en su mente esta ocurriendo, recordemos ademas lo que dice la palabra en Romanos 1, hablando de mentes depravadas y corrompidas que no les importa perjudicar a quien sea con tal de cumplir sus propositos. EL CHISME Este es un espiritu que se mueve en las iglesias como una poderosa arma de Satanas, y la mayoria de las veces los pastores tratamos con el como si fuera una travesura y hasta nos prendemos en comentarios que no deberiamos hacer, por eso vamos a tratarlo de la siguiente manera. " Derroca gobiernos, destruye matrimonios, anula carreras, causa pesadillas e indigestion, produce amargura, genera sospecha, hace que la gente inocente llore; se llama CHISME. Entonces... antes de repetir una historia preguntate. ¿Es verdad?, ¿Es justo?, ¿Es necesario?, ¿Beneficia a alguien?... Si no es asi, NO LO REPITAS.

LA GUERRA ESPIRITUAL A TRAVES DE LA ALABANZA por: Millie Vázquez Para poder ganar y/o llevar una guerra espiritual a través de la alabanza, es necesario considerar primero los términos, alabanza, guerra y espíritu. Alabanza: Es la acción de exaltar a Dios, de ensalzarlo y bendecirlo especialmente con himnos y cánticos (2 Cro. 7:6; Sal. 28:7; 40:3; 95:1-2; 149:1-3; 150), música y danza. La alabanza es una de las manifestaciones a las que en la Biblia se invierte con frecuencia, perteneciendo a éste género de oración muchos de los salmos. La alabanza resulta con toda naturalidad como agradecimiento y como bendición por los beneficios recibidos y los ejemplos son numerosos (Sal. 35:18; 69:31; 109:30; Esd. 3:1). La alabanza y la acción de gracias suscitan las manifestaciones exteriores de gozo, sobre todo en las reuniones del culto y donde los creyentes rinden una y otra vez gloria a Dios. (Is. 42:12; Sal. 22:24; 50:23; Lc. 17:15-18; Hech. 11:18; Fil. 1:11; Efe. 1:6; 12, 14). Guerra: La guerra es la consecuencia natural de la presencia del pecado en el mundo, y de la codicia de los hombres y de las naciones por lo que pertenece a los otros (Stgo. 4:1-3). También puede tener el carácter en las Escrituras, de un juicio de Dios sobre una tierra por su pecado. Las Escrituras, además, nos habla de guerras contra los espíritus malvados. Espíritu: El espíritu es característicamente la parte más elevada del hombre, marca la individualidad consciente, y así distingue al hombre de la creación. Es Espíritu de Dios (Espíritu Santo) es la tercera persona de la Trinidad. Espíritus malvados: Son ángeles que bajo la dirección de Satanás pecaron y fueron arrojados del cielo (2 Pedro 2:4; Judas 6). La habitación actual de los ángeles malos es según las Escrituras, parcialmente en el infierno (2 Pedro 2:4) y parcialmente en el mundo; en especial en el aire que nos circunda. (Jn. 12:31; 14:30; 2 Cor. 4:4; Apoc. 12:4, 7-9). Al atrapar al hombre en los lazos del pecado, han adquirido gran poder sobre él (2 Cor. 4:3-4; Efe. 2:2; 6:11-12); este poder ha sido destruido en lo que respecta a aquéllos que son fieles a Cristo, por la redención que él ha logrado. (Apoc. 5:9; 7:13-14). Las Sagradas Escrituras no describen el origen de los demonios. Esa cuestión parece ser una parte del misterio que rodea el origen del mal. La morada de demonios en el hombre provoca en éste locura, epilepsia, y otras enfermedades, relacionadas principalmente con el sistema mental y nervioso (Mat. 9:33; 12:22; Mar. 5:4-5). La persona que está bajo la influencia del demonio no es dueña de si misma. La Biblia nos enseña con claridad que en todos los tratos de Satanás con nuestra raza su objeto es engañarnos y arruinarnos alejando nuestras mentes de Dios e inducirnos a quebrantar las leyes de Dios, y provocar su descontento. El cristiano vive en una constante guerra contra estos espíritus malvados. Sin embargo no podemos pelear contra lo que no conocemos. En el capítulo 6 de Efesios, el Apóstol Pablo nos habla sobre: "El combate de los creyentes llenos del Espíritu." Lo desglosa de la siguiente manera: (1) El poder del soldado cristiano (Efesios 6:10). (2) La armadura del soldado cristiano (V. 11, 13-17). (3) Los enemigos del soldado cristiano (v.12). (4) El recurso espiritual del soldado cristiano (v.18). Larry Lea en su libro titulado "Armas para la lucha Espiritual" dice: "Filipenses 4:6 dice que le presente sus peticiones a Dios en oración y ruego con acción de gracias. Eso quiere decir que dentro de las circunstancias que experimenta debes comenzar a alabar y darle gracias a Dios por la victoria que ve por medio de su fe. La alabanza se concentra en el resultado de la situación. Es creer y decir con su fe que Dios triunfa. Si somos un pelotón de soldados que marchan por el camino en el ejército de Dios, la alabanza es la "arenga" con que marcamos el paso: "Uno, dos, tres, cuatro. ¡Dios ganará la guerra!" Como cristianos tenemos un grito de guerra y ese es nuestro testimonio. Con nuestro testimonio también alabamos a Dios. (Salm 99:6-7; Hechos 1:8; Hechos 6:3,8; Hechos 26:22; 2 Ts. 1:10; 1 Tim. 3:7; 5:10; Heb. 11:2; 39). 1 Juan capítulo 1 nos habla de "La comunión y sus requisitos". (a) El andar en la luz (v.5-6), (b) Reconocer el pecado (v.8), (c) Confesar el pecado (v.9-10) . Es necesario tener estos requisitos para poder vencer las huestes malvadas. En eso estriba nuestra alabanza. La alabanza que

derrota al enemigo no solo es gritar aleluya, es también vivir en plena comunión con Dios, glorificando al mismo con nuestros cuerpos. Toda nuestra alma, cuerpo y espíritu deben estar rendidos al Señor. Nosotros debemos ser buenos guerreros, estamos viviendo en una zona de guerra constantemente. Debemos reconocer al enemigo, alistándonos para la guerra mediante la sangre de Jesucristo. Tenemos que comenzar la batalla con la oración. Un cristiano que no ora esta perdido. Nuestro uniforme es: "toda la armadura que Dios ha provisto para nosotros. Es necesario que marchemos en el Espíritu alabando a Dios, dando nuestro grito de guerra a través de un buen testimonio. Al combatir debemos citar al hombre fuerte. (Mt. 12:28-29). Nuestra resolución debe ser siempre la de ganar. No es fácil la guerra contra los espíritus. La Biblia nos relata el suceso de Daniel. En el capítulo 10 de ese libro versos 11 en adelante dice: "Entonces Y me dijo : Daniel, varón muy amado, está atento a las palabras que te hablaré, y ponte en pie ; porque a ti he sido enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando. Entonces me dijo ; : Daniel, no temas ; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras ; y a causa de tus palabras yo he venido. Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durnate veintún días ; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme,…" Cuando se hace mención del "príncipe del reino de Persia", implica claramente que como los ángeles santos son enviados de Dios para ayudar a los creyentes, de igual manera los demonios son enviados de Satanás para obrar por el sistema mundial. En nuestra guerra espiritual, no solo luchamos con las huestes de las tinieblas o espíritus malvados, sino que también debemos luchar contra los deseos de la carne, los cuales se oponen al espíritu. Veamos que dice Pablo. Pablo nos habla sobre: "El conflicto del Espíritu con la carne." (Rom. 8:5-13; Gál. 5:16-18). En Col. 3, Pablo nos da otra receta para poder llevar nuestra lucha espiritual. El dice que debemos mantener "La unión con Cristo, ahora y en el más allá." (V.1-4), dando fruto de esa unión (3:5-4:6). La adoración (alabanza) es espiritual y no sensual (o carnal), es para el Señor (Ex. 30:37-38). "Lo que se condena en este pasaje es el error de convertir el culto en un mero placer para el hombre natural, ya sea en una forma emotiva, como en la bella música que se ejecuta solamente para agradar el oído, o en la elocuencia cuyo objeto simplemente es agradar la inteligencia no espiritual (Jn. 4:23-24)" Una alabanza carnal (sensual), jamás derrotará al enemigo. Moisés le dijo al sacerdote Aarón y a sus hijos. "copiar Exodo 30:9). "Hay dos prohibiciones en cuanto al culto: (1) No debe ofrecerse incienso "extraño". Esto indica una adoración puramente formalista, no espontánea. (2) No debe usarse fuego "extraño". Esto se refiere a la excitación de sentimientos "religiosos" por medios meramente sensuales y a la substitución de la devoción a Cristo por cualquier otra devoción, como la que se rinde a casuas religiosas o sectas. La Biblia nos dice quienes son los que deben adorar. En otras palabras, no todos tienen ese privilegio. Jesús dijo en cierta ocasión : "NO TODO EL QUE ME DICE : SEÑOR, SEÑOR, ENTRARA EN EL REINO DE LOSCIELOS, SINO EL QUE HACE LA VOLUNTAD DE MI PADRE QUE ESTÁ EN LOSCIELOS." (Mateo 7 :21) Deben adorar (alabar) (1) los redimidos (Salmo 107 :1-2 ; Exodo 15 :1-21 ; Exodo 30 :11-16), (2) los que han sido purificados (Ex.30 :17-21 ; Heb. 10 :22 ; Juan 13 :3-10 ; 1 Juan 1 :9), (3) los ungidos (Ex. 30 :22-33 ; Juan 4 :25 ; Efe. 2 :18 ; 5 :19-19). Una vez listos por la sangre de Jesucristo, entramos al campo de batalla. Debemos llevar nuestra resolución ya lista para dicha guerra : (1) Poner a Jesucritos como el todo de nestravida (Marco. 8 :34) ; (2) Permanecer en comunicación con los creyentes (Heb. 10 :24-25) ; (3) Echar fuera todas las preocupaciones (1 Pedro 5 :7), (4) Sentir el deseo de ganar y solo de ganar (1 Pedro. 5 :8-9 ; Romano 8 :37 ; Romanos 12 :21). Al final de todo, podríamos decir como el apóstol Pablo en 1 Tim. 4 :7-8 ; y este es el fin del discurso luego de terminada nuestra guerra espiritual, no olvidando nunca que la alabanza nos trae liberación, porque el salmista nos dice "Todo lo que respire, alabe a Jehová". Quierese decir que solo los vencedores seguiremos alabando a Jehová, pues muchos son los que mueren durante la batalla (espirutal) y ya no desean alabar y regocijarse en el Señor. La Biblia tiene grandes promesas para los vencedores : (Apoc. 2 :7 ; Apoc. 3 :5 ; Apoc. 3 :12 ; Apoc. 3 :21 ; Apoc. 21 :7) EL CAMPO DE BATALLA EN LA GUERRA ESPIRITUAL

La batalla y los estragos que esta deja, tienen lugar en una gran variedad de formas en la vida de los creyentes. Es necesario entender el campo de batalla antes de que podamos asegurar la victoria que Jesucristo ya ha provisto. La victoria se nos ha dado ya, pero debemos clamar victoria aun antes de que nos sintamos victoriosos. EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE: Es importante comprender que para caminar una vida victoriosa en Cristo, debemos aprender a identificar cuando la batalla se libra en la mente. La mente puede ser influenciada por una variedad de fuentes: El Espíritu Santo, el mundo, nuestros propios pensamientos, y el susurro demoníaco. Para clamar victoria en este campo de batalla, es crucial que reconozcamos la posición que Dios ha dado al creyente. Cuando Satanás trato de tentar a Jesús en el desierto, Jesús constantemente acudió a la escritura para reprender al diablo. (MATEO 4:1-11) Jesús reprendió a Satanás con LA PALABRA DE DIOS. Escrito está... Es la primera llave para entender como llevar una vida victoriosa. Otro punto que quiero mencionar, es que Satanás un mentiroso y siempre está tratando de ocultar la verdad, y aún que Satanás sabe la escritura, usa de ella lo que le conviene. (JUAN 8:44) SATANAS ES EL AMO DE LA MENTIRA. La batalla de la mente tiene lugar en diferentes formas. El siguiente punto es verdaderamente crucial y es necesario que lo comprendas perfectamente: (MATEO 5:25) Ponte de acuerdo con tu adversario en tanto que estas con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al Juez, y el Juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. Esto NO significa que obedezcas a tu adversario, que es tu enemigo. Pero que estés de acuerdo con el. Un par de ejemplos: El enemigo viene a ti y te acusa en tu mente, y entonces, tienes un pensamiento: 1) LO QUE PASA ES QUE NO ORAS SUFICIENTE RESPUESTA: TIENES RAZON, NO HE ORADO SUFICIENTE, Y COMIENZAS A ORAR. RESULTADO: EL ENEMIGO ESTA VENCIDO. 2) NO ERES LO SUFICIENTEMENTE FUERTE RESPUESTA: TIENES RAZON, NO SOY SUFICIENTEMENTE FUERTE, PERO JESÚS ES MI FORTALEZA Y EL VA DELANTE DE MI EN ESTA BATALLA. RESULTADO: EL ENEMIGO HUYE. La idea presentada aquí NO es argumentar con el diablo. Argumentar con él y justificarse lleva al creyente a caer en la trampa de la auto-justificación. Recuerda que nuestra justicia no es nada comparada con la justicia del Señor. (ISAÍAS 64:6) Recuerda que no somos ignorantes de las maquinaciones del diablo. Permíteme dejar claro como puedes caer en la trampa de la auto-justificación. En muchas ocasiones es mejor reprender con un verso de la palabra en alguna batalla particular. En otras ocasiones es mejor ponerse de acuerdo con el enemigo, para inmediatamente tomar la ofensiva. (SANTIAGO 4:7-8) Someteos pues a Dios; resistid al diablo, y huirá de ustedes. Acércate a Dios y El se acercará a ti. Pecadores, límpiense las manos, y ustedes los de doble ánimo, purifiquen sus corazones. CAMPO DE BATALLA DE LA CARNE: Cada uno de los días, comienza una nueva batalla. La batalla contra nosotros mismos. La guerra del Espíritu contra la carne.

La victoria contra la carne es someterse a Dios y permitir al Espíritu Santo que controle tu vida. (GALATAS 5:16-17) Esta área deja a muchos a merced del enemigo. El único camino que tenemos para vencer esta sumisión es crucificar diariamente a la carne a través del Espíritu Santo para poder romper con la sujeción a las cosas de la carne. (GALATAS 2:20) (MARCOS 14:38). EL CAMPO DE BATALLA DEL CORAZON: (MATEO 24:12) "Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará" En los últimos días, la Biblia declara que el amor de muchos se enfriará. Con el pecado corriendo rampante por el mundo, es imperativo para el creyente mostrar a Cristo como AMOR. Recordemos lo que Cristo dijo a los fariseos acerca del amor. (LUCAS 7:41-43,47). Permitámonos recordar constantemente cuanto nos ama Jesús, aún con nuestras imperfecciones, para nosotros sentir, mostrar y compartir el mismo amor. El enemigo ataca nuestros corazones y crea corazones fríos porque el pecado abunda. (I JUAN 4:20) La Biblia dice que es imposible evitar que vengan las ofensas, pero tenemos que tener un corazón blando y no permitir que nuestros corazones se endurezcan y enfríen.(LUCAS 17:1ª) De hecho es muy importante que tengamos un genuino arrepentimiento de nuestros pecados en nuestra propia vida, antes de intentar ayudar a alguien mas en cualquier área en particular. Tenemos que llegar al punto en que podamos quitar la paja en el ojo ajeno con cuidado y paciencia, con amor y sin juzgar o condenar a nuestros hermanos o hermanas, teniendo un corazón puro. (PROVERBIOS 4:23)(COLOSENSES 3:15) CAMPO DE BATALLA EN EL MUNDO: Todos nosotros tenemos que vivir en el mundo, pero no tenemos que vivir como el mundo. (1 JUAN 2:15-17)(2 CORNITIOS 6:17) Cada día, antes de dar un paso fuera de nuestra casa para enfrentar el mundo, es importante pedirle a Dios que nos vista con la armadura de Efesios 6. No salir al mundo sin un objetivo claro, expreso, para no estar a merced del que anda como león rugiente, viendo a quien devorar. CAMPO DE BATALLA EN LAS REGIONES INVISIBLES: Cada creyente pelea contra un enemigo invisible. Seamos vigilantes y acechadores de las tácticas del enemigo. (EFESIOS 6:12) Tenemos que permanecer alertas de las batallas en nuestra vida, en nuestras iglesias, en nuestras familias. El enemigo, el diablo, está buscando a quien destruir. Tenemos que estar en guardia en todo momento. Demos gracias a Dios que nos ha dado la victoria en Jesucristo, nuestro Salvador. Demos gracias a Dios porque tenemos y contamos con la seguridad del creyente: Lo peor que puede pasarle a una persona en el mundo, es morir. Para los cristianos significa estar cara a cara y por siempre frente a nuestro Padre Celestial, abrazar el amor de Jesucristo. La victoria es nuestra, así es que no temas, porque el TEMOR NO VIENE DE DIOS. Por: GEORGE WHITTEN