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El Re gistro Civil de Pue rto Rico fue e stable cido e l 1 de e ne ro de 1885 a raíz de la Le y Provis ional de Re gistro Civil de cre tada por España e l 17 de junio de 1870. A partir de e sa fe ch a, e l gobie rno insular com ie nza las inscripcione s de nacim ie ntos, m atrim onios y de funcione s. Pre vio al Re gistro Civil, la Igle s ia católica e n Pue rto Rico lle vaba re gistros de bautism os, m atrim onios y e ntie rros, los cuale s s e re m ontan al s iglo XVII.

A pe sar de la s e cularización e n e l re gistro de h e ch os vitale s, las parroq uias e n Pue rto Rico continuaban inscribie ndo e n sus libros los bautism os, los m atrim onios y los e ntie rros. Ya para finale s de l s iglo XIX y principios de l s iglo XX, las igle s ias católicas de la Isla de jan de anotar los e ntie rros, aunq ue no todas de jan de h ace rlo a la m ism a ve z. As im ism o, com o producto de la s e paración e ntre la igle s ia y e l e stado, e ste últim o optó por e lim inar los térm inos re lacionados con las e xe q uias cristianas, adoptando un le nguaje laical q ue pre vale ce e n nue stros días.

D urante una inve stigación ge ne alógica lle vada a cabo e n die z igle s ias católicas e n Pue rto Rico, s e h an e ncontrado e n los libros de e ntie rros, pe rte ne cie nte s al s iglo XVIII y al s iglo XIX, una cons ide rable cantidad de térm inos fune rarios arcaicos. M uch os de e stos térm inos e stáne n de suso, m ie ntras q ue otros, alte ne r varias ace pcione s, son am biguos. Estas particularidade s podrían producir e rrore s e n las inte rpre tacione s, de parte de los inve stigadore s, e ine xactitude s e n las transcripcione s, de parte de los e ncargados de los arch ivos.

Tom ando e n cue nta lo ante s e xpue sto, s e h a e laborado un glosario de térm inos fune rarios con e l propós ito de facilitar, a los inve stigadore s aficionados y a las pe rsonas e ncargadas de las transcripcione s, una h e rram ie nta de consulta s im ple . Entre las principale s fue nte s bibliográficas consultadas s e e ncue ntran e l D iccionario de u so de l e spañol, de M aría M oline r; e l D iccionario de autoridade s y e l D iccionario de la le ngua e spañola, am bos de

la Re al Acade m ia Española; la Enciclope dia unive rsal ilustrada e urope o-am e ricana y e l D iccionario de sinónim os y antónim os, am bos de la Editorial Espasa Calpe ; y e l libro Usos y costum bre s fune rarias e n la Nue va España, de M aría de los Ánge le s Rodrígue z Álvare z.

AM O RTAJAR Acción y e fe cto de pone r la m ortaja a un difunto.

ÁNIM A BEND ITA Alm a de un m ue rto a la q ue s e supone purgando sus culpas e n e l purgatorio.

CAPELLANÍA Fundación e n la q ue cie rtos bie ne s q ue dan suje tos al cum plim ie nto de m isas y otras cargas pías.

CENA O bra de m is e ricordia e n sufragio de l difunto e stable cida e n un te stam e nto.

CO NFESIÓN Sacram e nto q ue cons iste e n de cir los pe cados a un sace rdote , para q ue lue go de aplicar la pe nite ncia corre spondie nte pue da darle la absolución.

CRIPTA Lugar subte rráne o e n q ue s e e nte rraba a los m ue rtos.

CRISM A Es uno de los tre s santos óle os consagrados por los obispos e l Jue ve s Santo para ungir a q uie ne s s e bautizan y s e confirm an, y tam bién a los obispos y sace rdote s cuando s e consagran o s e orde nan. La unción con e l crism a s ignifica la ple na difus ión de la gracia.

CRUZ ALTA Proce s ión por la cual s e acom paña al difunto con una cruz durante e l e ntie rro.

ENTIERRO LLANO Ritual fune rario s in vigilia, s in m isa y s in proce s ione s, solam e nte e l re sponso.

ENTIERRO D O BLE Ritual fune rario con vigilia, m isa de cue rpo pre s e nte y dos sole m ne s proce s ione s; una de sde la casa de l finado h asta la igle s ia y la otra de sde la igle s ia h asta e l lugar de e nte rram ie nto. S inónim o de oficio doble .

M anue l M artíne z Nazario

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EPITAFIO Inscripción s e pulcral.

ESTAND ARTE Ins ignia q ue usan las corporacione s civile s y re ligiosas. Cons iste e n un pe dazo de te la ge ne ralm e nte cuadrilongo, donde figura la divisa de aq ue llas, y lle va su borde supe rior fijo e n una vara q ue pe nde h orizontal de un astil con e l cual form a una cruz.

ESTIPEND IO Tasa pe cuniaria, fijada por la autoridad e cle s iástica, q ue dan los fie le s al sace rdote para q ue apliq ue la m isa por una de te rm inada inte nción.

EXEQ UIAS Cultos y sole m nidade s re ligiosas q ue s e h ace n por los difuntos.

EXTREM AUNCIÓN Sacram e nto q ue cons iste e n la unción con óle o sagrado h e ch a por e l sace rdote a los fie le s q ue s e h allan e n pe ligro inm ine nte de m orir.

FINAD O , -A Pe rsona q ue h a m ue rto. S inónim o de difunto.

H ÁBITO Ve stido o traje q ue cada pe rsona usa s e gún su e stado, m iniste rio o nación, y e spe cialm e nte e l q ue usan los re ligiosos y re ligiosas.

INTESTAD O Pe rsona q ue h a m ue rto s in h ace r te stam e nto.

M AND A PÍA Erogación voluntaria cons ignada e n un te stam e nto para q ue s e ofre zcan m isas por e l alm a de l te stador bajo una o varias advocacione s.

M AND A FO RZ O SA Erogación obligatoria cons ignada e n un te stam e nto para e l soste nim ie nto de los santos lugare s de Je rusalén.

M ISA CANTAD A Ce le bración e ucarística q ue re aliza un solo sace rdote y e s acom pañada de cantos.

M ISA D E CUERPO PRESENTE Ce le bración

e ucarística q ue s e re aliza e n sufragio de alguie n q ue acaba de m orir, ge ne ralm e nte s in e star todavía e nte rrado.

M ISA D E D IFUNTO S Ce le bración e ucarística s e ñalada por la Igle s ia para q ue s e ofre zca por los fie le s difuntos.

M ISA REZ AD A Ce le bración e ucarística ordinaria, no cantada.

M ISA G REG O RIANA Ce le bración e ucarística q ue s e re aliza e n sufragio de un difunto durante 30 días s e guidos y, usualm e nte , de spués de l e ntie rro.

M O ND A Exh um ación h e ch a e n un ce m e nte rio e n e l tie m po pre fijado, conducie ndo los re stos h um anos a la fosa o al osario.

M O RTAJA Ve stidura, sábana u otra cosa e n q ue s e e nvue lve e l cadáve r para e l s e pulcro.

NO VENARIO Exe q uias o sufragios ce le brados por nue ve días de spués de l e ntie rro.

O BITUARIO 1. Libro parroq uial e n q ue s e anotan las de funcione s y e ntie rros. 2. Se cción ne crológica de un pe riódico.

O SARIO Lugar de stinado e n las igle s ias o e n los ce m e nte rios para re unir los h ue sos q ue s e sacan de las s e pulturas a fin de volve r a e nte rrar.

PANTEÓN Edificación fune raria de stinada al e ntie rro de varias pe rsonas.

PASAD O PRESENTE Expre s ión utilizada para re fe rirs e al m e s ante rior.

PASAD O ÚLTIM O Expre s ión utilizada para re fe rirs e al m e s ante rior o al año ante rior.

PO SA 1. Clam or de cam panas por los difuntos. 2. Parada q ue h ace e l cle ro cuando s e lle va a e nte rrar un cadáve r, para cantar e l re sponso.

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PRÓXIM O PASAD O Expre s ión utilizada para re fe rirs e al año pasado.

RESPO NSO O ración por los fie le s difuntos.

SANTO S ÓLEO S Ace ite s consagrados q ue s e usan e n algunos sacram e ntos y ce re m onias litúrgicas. Los Santos óle s son: e l crism a, e l óle o de los cate cúm e nos y e l óle o de los e nfe rm os.

SEPULTURA 1. Acción y e fe cto de s e pultar. 2. H oyo q ue s e h ace e n tie rra para e nte rrar un cadáve r. 3. Lugar e n q ue e stá e nte rrado un cadáve r. 4. S itio q ue e n la igle s ia te nía s e ñalado una fam ilia para colocar la ofre nda por sus difuntos.

TRAM O M étodo de e nte rram ie nto q ue cons iste e n dividir la nave de l te m plo, de sde e l pre sbite rio h asta la pue rta principal, e n prim e r, s e gundo y te rce r tram o. Los pre sbíte ros y re ligiosos s e e nte rraban e n e l prim e r tram o. Los s e glare s de m ayor prom ine ncia s e e nte rraban e n e l s e gundo tram o, m ie ntras q ue los pobre s e ran e nte rrados e n e l te rce r tram o.

VIÁTICO Sacram e nto de la e ucaristía, q ue s e adm inistra a los e nfe rm os q ue e stán e n pe ligro de m ue rte .

VIG ILIA O ficio de difuntos q ue s e re za o s e canta e n la igle s ia.

Bibliografía

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NOTAS

1 El autor e s bibliote cario e n la Unive rs idad de Pue rto Rico, Re cinto de Río Pie dras , y dirige la Oficina de Prés tam os Inte rbibliote carios de dich a ins titución.

2 Dich a le y com e nzó s u vige ncia e n Es paña e l 1 de e ne ro de 1871 y s e h izo e xte ns iva a las provincias de Cuba y Pue rto Rico por de cre to de l 8 de e ne ro de 1884 y e fe ctiva e n Pue rto Rico e l 1 de e ne ro de 1885. Edgardo Santiago Cruz , Re gis tro De m ográfico: H is toria, e volución y pe rs pe ctivas , Te s is de m ae s tría, Unive rs idad de Pue rto Rico, Re cinto de Río Pie dras , Facultad de Adm inis tración Pública, 19 88, p. 26.

3 Los re gis tros parroq uiale s vis itados fue ron: Arch ivo H is tórico Arq uidioce s ano e n San Juan, Cate dral de San Fe lipe Após tol e n Are cibo, Cate dral de Nue s tra Se ñora de la Cande laria e n Mayagüe z , Cate dral Dulce Nom bre de Je s ús e n Caguas , Parroq uia de San Antonio de Padua e n Is abe la, Parroq uia de San Jos é e n Gurabo, Parroq uia de San Carlos Borrom e o e n Aguadilla, Parroq uia de la Inve nción de la Santa Cruz e n Bayam ón, Parroq uia de San Pe dro Mártir de Ve rona e n Guaynabo, y Parroq uia de San Fe rnando Re y e n Toa Alta. Las partidas de e ntie rros h an s ido trans critas lite ralm e nte e incluidas e n las s iguie nte s obras : Es tudio ge ne alógico de la as ce nde ncia m ate rna de Is abe l Suáre z y de Cas tro (2004), y Es tudio ge ne alógico de la fam ilia Martíne z De trés , de San Juan de Pue rto Rico (2009 ), am bas de Manue l Martíne z Nazario.

4 María de los Ánge le s Rodrígue z Álvare z , Us os y cos tum bre s fune rarias e n la Nue va Es paña, Z am ora: El Cole gio de Mich oacán, 2001, pp. 64-67.

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