formas de resolución de conflictos
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Formas de resolución de confictos 1
FORMAS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
LUIS CARLOS SERRANO OYOLA
ID: 354163
PRESENTADO A:
ANDRES FELIPE PEDRAZA GALINDO
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
FACULTAD DE CIENCIA SOCIALES Y HUMANAS
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
NEIVA-HUILA
216
http://aulas.uniminuto.edu/distancia/pregrado/user/view.php?id=32312&course=1310http://aulas.uniminuto.edu/distancia/pregrado/user/view.php?id=32312&course=1310
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FORMAS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
“Se denominan métodos alternativos de resolución de conflictos a las
formas como la sociedad civil se convierte en un actor activo dentro de laresolución de sus propios conflictos, a través de espacio que generan la
intervención de los civiles en el desarrollo de la función jurisdiccional, lo que
fortalece y legitima del aparato judicial estatal al poder encargarse de conflictos
que trasciendan lo social.” ( Carreño angel, s.f.!
EL PREMIO NACIONAL DE PAZ FUE PARA LAS TEJEDORAS DE MAMPUJÁN
“"a #sociación para la $ida %igna y Solidaria (#svidas!, con su iniciativa “&ujeres
'ejiendo Sueños y Saores de )a* de &uj+n” y el general (! afael Colón,
fueron los ganadores de la decimoséptima versión del )remio -acional de )a*,
que se entregó en la noce de este miércoles.
%ico premio resalta la importancia de la construcción de pa*, la recuperación de
la memoria istórica, el apoyo a v/ctimas y la reconciliación en Colomia. )ara
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este año el "idera*go en pa* del general Colón y el logro de #svidas que a
llevado a cao procesos de reparación y reconocimiento por medio de telares
cosidos por las v/ctimas.
"a iniciativa &ujeres 'ejiendo Sueños y Saores de )a* de &apuj+n ganó gracias
a la laor en la recuperación f/sica y psicológica de la comunidad de mujeres de la
vereda &uj+n, del municipio de &ar/a "a 0aja, en 0ol/var. %ica polación a
sido v/ctima de m1ltiples violaciones a los derecos umanos por parte de varios
grupos armados al margen de la ley, pero gracias al plan la comunidad a
encontrado un punto de partida para su proceso de reconciliación, memoria y
reparación.
&uj+n es una comunidad campesina afrocolomiana que en mar*o del 2333
fue despla*ada de forma violenta por las autodefensas. Sus viviendas fueron
destruidas por el grupo ilegal armado y 245 familias fueron despojadas a la fuer*a
de todos sus ienes y tradiciones, convirtiendo su territorio en un puelo fantasma.
Sus integrantes fueron oligados a aandonar sus vidas y sus costumres a ra/*
del conflicto armado interno del pa/s.
Con la aproación de la "ey de 6usticia y )a*, en el 2335, el caso de esta vereda
se dio a conocer a nivel nacional, y fue la primera sentencia en este sistema
proferida por la Corte Suprema de 6usticia. # partir de esto, la comunidad de
&uj+n a desarrollado programas e iniciativas para la reparación integral
individual y colectiva de las v/ctimas.
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)ara tratar este prolema #svidas se a enfocado en mecanismos pac/ficos que
uscan la resiliencia, el perdón y la reconciliación, transmitiendo sus e7periencias
a otras mujeres v/ctimas del conflicto armado. “8elicitamos a las ganadoras de
este año, quienes unas ve* m+s nos recuerdan la importancia de la construcción
colectiva de la pa* en nuestro pa/s”, e7presó 6uliana $ergara, coordinadora del
)remio. (el colomiano, s.f.!
'eniendo en cuenta el tercer cap/tulo de formas de resolución de conflicto,
presentamos este articulo el cual no estalece miradas constructivas de
solidaridad, respecto, iniciativas de soluciones a nivel f/sico y mental, de mujeres
que a pesar de su adversidad tomaron iniciativas y mecanismo de trasformación
social.
CONCIENTIZACIÓN:
la comunidad de &uj+n a desarrollado programas e iniciativas para la
reparación integral individual y colectiva de las v/ctimas. “&ujeres 'ejiendo Sueños
y Saores de )a*”
LA MEDIACIÓN:
"as primeras puntadas fueron de dolor. Cada ve* que entraa la aguja para unir
las telas, algo se desgarraa en su cora*ón y el llanto sal/a sin parar. 9ntonces
estas mujeres soltaan la aguja y se secaan las l+grimas para seguir llorando. "a
colca de reta*os apenas ten/a forma: unas montañas de fondo, unos caminos,
algunos +roles y el arroyo aora ten/an que diujar las personas. Cada figura
representaa a un vecino, amigo o familiar. )or eso dol/a tanto, porque lo que
estaan plasmando en la tela era su propia istoria.
con el tiempo su cora*ón sanaa y el perdón se reconstru/as sus vidas lo acen
para sanar el dolor que consideran invocado.
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9ste tapi* representa las masacres y el despla*amiento que sufrieron aitantes
de &ar/a la 0aja. (cromos, 23;5!
"a istoria construida desde sus vivencias una a una unidas sus ideas dolor
resentimiento, pero a la ves uniéndolas el perdón, la solidaridad, iniciativas de
trasformación.
LA ALTERNATIVA:
# través de "a #sociación para la $ida %igna y Solidaria < #S$=%#S, su laor en
la recuperación f/sica y psicológica de la comunidad de mujeres de la vereda
&uj+n, del municipio de &ar/a "a 0aja, en 0ol/var” se a construidos
esperan*a solidaridad y trasformación social umana.
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REFERENCIAS
Carreño angel, >. (s.f.!. Resolución de conflictos . ?tenido de esolución de
conflictos :
ttp:@@aulas.uniminuto.edu@distancia@[email protected]@;3AB;@modDr
esource@content@;@9S?"EC=?-D%9DC?-8"=C'?S.pdf
cromos, r. (23;5!. "#S '969%?#S %9 &)E6F-: "# 8E9G# 89&9-=-#
%9" )9%H-. cromos .
el colomiano. (s.f.!. el colombiano. ?tenido de el colomiano:
ttp:@@III.elcolomiano.com@colomia@pa*JyJderecosJumanos@elJpremioJ
nacionalJdeJpa*JfueJparaJlasJtejedorasJdeJmampujanJ80;4K;K3
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