CONTEXTO HISTORICO CONTEXTO HISTORICO DEL POSITIVISMODEL POSITIVISMO

Faustino Padron

Se define como

Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la Inducción, los metodos exclusivos de la ciencia Según la Nueva Enciclopedia Larousse

Se define como Según Enciclopedia Hispánica (Pág. 75-76, 1993) " Fundado por Augusto Comte alega que el hombre debe aplicarse al conocimiento de los fenómenos y sus leyes, y la ciencia se ubica de acuerdo a su complejidad y generalidad creciente.

David Hume (1711-1776). Filósofo escocés. Considera que el conocimiento esta limitado a los acontecimientos actuales de la existencia. No acepta que existan ideas innatas. su teoría principal reside en la asociación de las ideas. Immanuel Kant (1724-1804). Filósofo alemán; formado en el racionalismo, plantea el problema del valor y los límites de ésta.

Objetivos del positivismoObjetivos del positivismo

Tiene como características diferenciadoras la defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las ciencias). La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia.

A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros fines (razón instrumental).

La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente

El positivismo

Apareceenunmomentohistórico,afinalesdelSigloXIXycomienzosdelXX,bajolapremisadeinnumerablescambiostecnológicoscomolosacontecidosporlaRevoluciónIndustrial,coincidiendoalavez,coneldecaimientodelsentidometafísicoyreligiosodelconocimiento.

Al no obtenerlas respuestas esperadas en la religión, en la búsqueda permanente por saber el porque de las cosas, fijas una atención en la ciencia, ya que la misma brinda seguridad, confianza y confort.

A partir de ese momento, la realidad se va a encontrar limitada por coordenadas de: tiempo, espacio y masa, puesto que solo considera la posibilidad de estudiar científicamente los hechos, los fenómenos, el dato experimentable, lo observable, lo verificable para lograr el progreso de la sociedad

Concepción Historicista del desarrollo de la

ciencia y de la razón

Estado PositivoEstado Metafísico

ó estado abstracto

Estado Teológico

Ideas Centrales del positivismo

Es ficticio, provisional y preparatorio.

En él, la mente busca las causas yl os principios de las cosas,

lo más profundo, lejano e

inasequible. Hay en él tres

fases distintas:•Feti

chismo•Politeísmo

•Monoteísmo

Es esencialmente

crítico, y de transición, Es

una etapa intermedia

entre el estado teológico y el positivo. En el

se sigue en buscando los

conocimientos absolutos. La meta física

intenta explicar la naturaleza

de los seres, su esencia, sus

causas

Es real, es definitivo. En

él la imaginación

queda subordinada a

la observación.

La mente humana se atiene a las

cosas. El positivismo busca sólo

hechos y sus leyes

CaracterísticasCaracterísticas

Del PositivismoEl positivismo se opone a la metafísica e intenta seguir los métodos de las ciencias naturales y aplicarlos a las ciencias humanas.

A partir de Comte (1850) se pueden distinguir tres orientaciones: El pragmatismo, El operaciones, y el "behaviorismo“

positivismo busca la explicación causal a través de un modelo orgánico dela sociedad, con una fuerte inclinación hacia el orden y el control de las variables de la investigación. Por lo tanto, su método, casi exclusivo, es el experimental.

El positivismo, consecuentemente, niega la historia como ciencia, por razón de que la historia no se somete a la observación y comprobación directa.

Corrientes Positivistas

EmpiriocriticismoPositivismo Ideológico

MetodológicoO conceptual

Positivismo SociológicoAnalítico Positivismo

Realista

BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

Alsina, J. (2000). El Positivismo, Ideología de la Sociedad Industrial. Caracas.

Castillo, J (1998). Historia de la Filosofía. [Consulta: 2008, Julio 05] Díaz P. (1965). Curso de Historia de la Filosofía. Caracas. Enciclopedia Hispánica. Volumen 12. Editorial Enciclopedia Británica

Publisher inc. Estados Unidos 1992 - 1993. Fernández. (1994). La Educación Venezolana bajo el signo del Positivismo.

Arroyó, F. (1964) Historia General de la Pedagogía. Edit. Porrúa. 9na edición.