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Moralej la 0dad:la fabula en El Salvadordel siglo XIX

Aunque hoy es indudable poder afirmar que la literaturasurge con los poemas y escritos politicos del bicentenario poeta Mi-guel Alvarez Castro (c:1795-1855?), no fue sino hasta mediados de lasegunda decada del siglo XIX cuando se manifestaron los primeros in-tentos locales por escribir fibulas!, emanados entre las disputas y batallaspor 1 a consolidaci6n de los nacientes Estados , el establecimiento de lafederaci6n centroamericana y el brote de los intereses caudillistas dela epoca.

As! fue como surgieron los an6nimos pininos de fabulaci6n en laspaginas de El semanario politico mercantil de San Saloador' y El salva-doreiio', el primero se El sacristan y el texto en quesu redactor critica a los ciudadanos salvadorefios que esperanresultados del nuevo regimen politico recien independizado de -'-'''I"aLla.(1821) y Mexico (1823). Por su parte, en el otro semanario puedeleerse Ellobo y fa oveja, fibula relativa al desastre de los afanes federa-listas, sostenidos por algunos pensadores y politicos de las ProvinciasUnidas del Centro de America:

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a un quelimptaba 5U sementera,de esta manera le dijoen tono de burla y befa:

"Dos meses ha que le veoafanado en esta siembradesde la aurora a la nochecon teson y diligencia:

2No me dird, buen amigo,que el [rut de sus penastAl cabo de sus ttfanes,

2que adelanta 0 aprouecbai2N 0 empleara mejor el tiempoque gast en tantas [rioleras,en enseriar la doctrinaa los nines de la aldea . .. ?" .

El labrador le responde,agitado en la tarea,

pOl'no decirle otra cosa...'~migo, U.me dispensa,entiende U. tanto de esocomo yo de b ace r c a lc e ta s .

Piensa U. que esto es lo misrnoque estar sentado en la iglesiu,eque repicar las campanas

y venga acd lapeseta. .. ?Primerarnente esprecisearar y solear la tierra,

echarle el grano, y regarlapara que laplanta crezca

ye I

pero esto esdel cuidado y lapaciencza;y si quisiera en dos diassembrar y alzar cosecha,repito, epiensa U. que estoes soplar y hacer limetas?Cierto, senor ignorante,

lque es capricbo y gran tontera!Fuese el sacristan corrtdoal escuchar la respuesta,y, como s u el e d e ci rs e ,

con el rabo entre las piernas.

EI drbol recten nacidoen nuestro libre sistemano puede darnos tan prontolos [rutos que se desean,

pues que son obra del tiempo,del cuidado y diligencia.Son mucbos los sacr ts tanes

que en el momento quisierande la libertad naciente

estrechar las conueniencias;pero a cada uno darladel labrador la respuesta:Amigo, epiensa U. que estoessoplar y hacer limetas?Cierto, senor ignorance,

lque es capricho y gran tontera!

* * *

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Criczando montes y trepandocerrosAqia mato, all: robo,

Andaba cierto lobo,Hasta que dio en las man os de los

perros.Mordido y arrastrado,

Fue de sus enemigos uelozmente,Quedo con vida milagrosamente,Mas inudlido alfin y derrotado.Iba el tiempo curando su dolencia;EI hambre al mismo paso

le afligia;Pero como cazar atin no podia,Con las hierbas hada penitencia.Una oveja pasaba, y e l le dice:

"Amiga, u en a cd; llegael momento,

y laEniermo estoy y muerto

de sediento,Socorre con el agua a este infelice. .

"iAgua querets que yo allevarte! ",

Le respondio la oveja recelosa."Dime, pues, una cosa:

Sin duda que serd para eniuugarte,Limpiar bien el giiergiiero,

Abril' el apetitoY tragarme despues comoa uri pollito.

Anda que te c ono z co , m a r ru l le r o. "Asi dijo y se[ue, si no la mata.iCudnto importa saber con

quienes se tratal

Un par de meses mas adelante y firmada solo por un nebuloso apelli-do Mora aparecera e n E l s al ua do re ri o la composicion fabulesco-satfrica EIsordo y el ciego, a cuya publicacion . las de los .criada maligna y Cdustico, texto este ultimo reproducido del periodicomexicano EI sol y en e l que se abordan con acritud las ridiculeces deun eclesiastico engrefdo.

Afios mas tarde, cuando casi han cesado los combates librados porlas tropas de Arce , Morazan y otros caudillos liberales y conservadoresde la epoca, lapluma del malogrado soldado morazanista, poeta y drama-turgo Francisco Diaz (1812-1845) dara una personal voz de alerta sobrela fragmentacion istmica, publicada a doble columna en el periodico EIamigo del pueblo':

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quesus

fa masdueiio honrado y prudente

pasaba su dulce vidaen inocentes placeresy en ocupacion continua.Laborando diestrarnentelas muy [ e rt il e s c am pt ri a s,y aurnentando sus ganadosque por do quieta padan.

En el rustico edi ficiomi l distracciones habia

que indicaban el buen gustodel poseedor de la quinta.Aqui una risueiia [uentede agradable y tersa linfa,

apacible y deliciosa,convidaba a sus orillas:

Alli un Jardin muy vistosoque mil aromas oertta,embalsamaba las aurasy destilaba ambrosia:Alla las jaulas doradas,en el techo suspendidas,deposito de las aves

que melifluamente trinan.Todo ostentaba aquel gustodelicado, y la armonia ,y el orden, y todo, todorecreaba y entretenia.Pero 1 0 mas divertido

y util que all i se aduertiaera el hermoso rebai ioque por el prado pacta.

Y suel

tnocentes ovejasal dueno correspondian,produciendo sus hijuelosque el verlos era delicia.Asi quieta lo pasaba

el Selodtico en su quinta,muy tranquilo en su conciencia,

pero objeto de la envidia.Pues desde que del padrastro

se separaron en viday se partieron las tierrastodos los de la famil ia:Unos hermanos oecinos,esclavos de su codicia ,a esta babitac ion hermosatodo su encono dedican.Con aire preponderantearrebatarla querian

al hermano, y absorberselas otras cercanas f in cas.

Para esto inventan tramoyas,y con astuc ias e intrigas,ya corrompen los pastores,y ya preparan conquistas.Mas viendo que al propietario ,defendiendo su justicia,los hacendados vecinossus esjuerzos le ofredan:Recurren a los extrai ios(a tal llego su perftdia)para someter por [uerzalos de su misma familia.

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de los' .que a sus t ierras se aproxirnan.Viendo estos la decisiondudan, tiemblan, se retirany se quejan del honradoque sus bienes defendia .Indignamente le insultan,Ie desbonran y concitanel odio de otro vecino

que se vende a sus intrigas.En tanto una raza extraria,que estos disturbios at iza,sordamente se usurpabaalgunas tierras baldias.

que riiias.siempre las contiendashuyen, y los que maquinan,

extranjeros en el pais ,deben ptlgar su osadia.

iOh quien extirpar pudierael mal que nos contarninareprimiendo a los malvadosque las discordias ati zan!Queriendo ser superioresa toda la gran familia

y enseriorearse del Centroy gobemar a la antigua.

En 1847, la semanal Gaceta del gobiemo supremo del Estado delSaluador" publico una extensa cornposicion fabulesca, poseedora deuna clara tendencia politica contra el imperiali smo Ingles del mornen-to, representado en Centro America por el consul Frederick Chatfield.Calzado con las iniciales S. C. (quiza del joven poeta rornantico SamuelCuellar, 1830-1857) y fechada en la ciudad de Guatemala a comienzosde abril de 1845, dicho trabajo estaba titulado como La fdbula de lasabejas y las ararias.

En el periodo comprendido entre marzo de 1850 y enero de 1852,los talleres sansalvadorefios del periodico oficial Gaceta del Salvadoren La republica de Centro America incluyeron en algunos de sus tirajesvarias fabulas, amparadas en seudonimos 0 sin firmas al cake.

Casi ocultas en medio de decretos, acuerdos, avisos y anuncios, enla cuarta pagina de cada ernision semanal del organo gubernamentalfueron impresos esos breves textos de tinre civico y politico, dirigidosal pueblo centroamericano como ente social que estaba llamado a serbaluarte de la naciente democracia.

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esos textos poet icos figuraban los titulados Fdbula , EI peral ,EI nino y el busto, EI incendio ; La coalicion de los animales, Las abejas,Las mujeres can mando, Los lobos viejos y los jouenes, EI galla y elcigarron, y EI carro y el perro.

En el misrno semanario, entre 1852 y 1853 el negocio La libreriapublico anuncios" en los que cornunicaba que, en su loca~ san ~a.l~ado-reno de la misma Calle del Comercio, N 20, tenia a disposicion delos intelectuales y publico interesado una serie de libros recien impor-tados de las casas editoras europeas.

Acompafiados de gramiticas, manuales de mitologta, novelas de amor,libros cientit icos, jurfdicos y rel igiosos, figuraban en el catilogo de esalibrerfa decimononica volumenes individuales de las fibulas de Esopo-en griego y traduccion castellana-, Fedro -en latin y castellano-,Iriarte y Samaniego.

Un afio despues, el vate y ministro estatal Enrique Hoyos (1810-1859) 8 inicio la teorizacion de la fabulfstica nacional cuando escribio:"EI apologo es una de las formas de nuestra com~osicion. !i~eraria.Natural y sencillo como la infancia, ni exige adorno, 111 usa artificio '.Losantiguos Ie tenian en gran estima, y la feliz intr?duccion de los irra-cionales y aun de las cosas inanimadas en los consejos de moral, para quenos sirvan de ejemplo y de doctrina, ha hecho celebres los nombres deFedro y Esopo. Bocaccio, La Fontaine, Iriarte y Samaniego pueden pasarpor los Fedros de los tiempos modernos y nuestro contemporaneo ycompatriota [Garda] Goyena, por el Esopo de la America Central".

A los anteriores conceptos, Hoyos afiadio: "EI apologo puede em-plearse en 1 0 mas elevado y en 1 0 mas humilde y, a la manera demagnetismo, obra con igual potencia sobre un diamante que sobre lacabeza de un alfiler. Puede aplicarse a 1 0 grande y a 1 0 pequefio; puedeabrazar cuanto hay de espiritual, de mistico y de teiirgico en las creen-cias; y cuanto hay de material y de variable en las costumbres de los

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intencionen Santa Ana, el 26

Pocos dias despues y en el marco de la lIamada "guerracontra los mercenarios filibusteros de William Walker que invadierona la vecina tierra de los lagos (1856-1857), el patriotismo reinante enCentro America permitio que el organo oficial salvadoreno diera cabi-da a un trabajo anonimo, adaptado de Samaniego, que eltitulo de La democracia nicaragiiense y los Jilibusteros II.

En octubre de 1857, 1a marca de los fabulistas clasicos se hizosentir de nuevo entre las personas lectoras e intelectuales cuando laImprenta Nacional -estab1ecida en Cojutepeque con motivo del me-gasismo que destruyo a San Salvador el 16 de abril de 1854- publicoanuncios de periodico12 para promover la venta de varies libros em-pastados en rustica. Entre ellos se encontraban una nueva edicion de lostrabajo de Iriarte -con seis fibulas agregadas- y dos volumenes de lasfibulas de Fedro, en la tin y castellano, protusamente anotados.

Con espiritu polemico y antes del derrocamiento del regimen pre-sidencial del general Gerardo Barrios y como epigono de aquel tipoinicial de fibula polftica, la Gaceta oficial13 imprimio la fibula conser-vadora Las abejas y los zdnganos (1863), calzada pOl' J. L. Mera, perso-naje cuya naciona1idad salvadorefia abriga serias dudas.

Un afio despues, el mismo periodico oficia1 del gobierno dio a cono-ce r varias fibulas anonimas'", "a la manera anillo para elde don Gerardo Barrios" y "dirigidas adonde quiera que semandatario huyo del pals luego de la derrota suirida en el sitio de SanSalvador a rnanos de las fuerzas militares guatemaltecas del general RafaelCarrera, que impusieron en e1 solio presidencial al licenciado Francis-co Duenas.

En 1865, tras ser capturado en Nicaragua, Barrios fue condenado alparedon de fusilamiento pOl' un consejo de guerra, convocado por susadversaries en la capital sa lvadorefia. Las fibulas mencionadas expre-

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y

y

cojo y pesadoQue la cola desplegaba

Todo erguido y esponjado,A LaChorcha preguntabaCon risible majestad:"Por tu vida, amiga, di ,

2Que dicen en la ciudad

se trata mi. ..(n,Contestole ella de pronto:/:Que han de decir . .. ? Laverdad;Se dice que eres un tontoH enchido de vanidad".

* * *polvo y el sol

Un nuharron de Polvo,que uiolento

Del suelo arrebatabaEl borrascoso uiento,Y al cielo lo elevaba,

Al claro Sol decfa de este modo:

"Mframe oscurecertu ardiente fuego".

- "Sf, le responde el Sol,pero muy luego

Vendrd la calma y volverdsal lodo".

En 1875, el periodico EI uniuerso publico, sin autor ni firma res-ponsable, una fabula de tendencia esopica titulada EI labrador y elburro.

Algun tiernpo despues, este aspecto de la literatura nacional fueretomado por el poeta salvadoreno-guatemalteco Jose Batres Montufar(1809-1844) en EI cazador", y por el dramaturgo, orador, poeta yfuncionario publico Francisco Esteban Galindo (1850-1896) en la pa-rabola siguiente", cuya ternatica se acerca al contenido de la fibula Elhombre, el caballo y el toro, del venezolano Andres Bello:

EI ingenio de azticarIMurio la madre ancianal ... A sus cinco hijos, que en sus moceda-des amamantara en suspechos y educara para el trabajo, dejo pin-giie patrimonio.

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czncoexperiencia, continuarcn tranatanaguio rindiendo abundantes productos.Pero uinieron los abogados y en pos de ellos el J uez y el escribano.Hablaron los primeros del tuyo y del mio; y bablo el segundo de Ladistnbucion de fa berencia, y hablo el tercero del papel sellado y delas costas.Y los [ouenes herederos los oyeron y quisteron dividir los haberes .Pero dividirlos sin ventaja para ninguno, con iguaLdad absoluta .Hubo grandes , interminables disputas. Uno queria la tierra; otroquerta fa caiia; el tercero alegaba exclus ivo derecbo a la casa; elcuarto a los utensilios; y el quinto a Lamdquina hidrdulica.P er o p en sa ro n que La t ierra y la car ia y Lacasa y los iaensilios de[abricacion, nada vallan sin la mdquina; y que aqueL a quien estatocara, impondria la ley a los otros.Los abogados entonces transigieron: div idieron fa finca en cincolotes, y los berederos se llenaron de regocijo, tnendose ya cada cualpropietario.Y en cuanto a Lamdquina, al mayor le toco Larueda bidrdulica, alsegundo la atarjea y el agua, y los tres men ores se distribuyeron lostres cilindros [erreos.Mientras Larndqutna, asi dividida derecho, estuvo armadabecbo, lafinca siguio produciendo.Pero un dia se suscito acalorada disputa entre los chicos: EI dueriode la rueda pretendio que supieza era Lamds importance, puesto quesin ella no se mouer ian los cilindros. El de la atarjea sostuuo llevar atodos la uentaia, puesto que el agua era el motor y sin el la el ingenioquedaria paral izado. EI dueno del gran cilindro lo quito para pro-bar que sin su propiedad de nada seruiria lo demds.: Y el de la

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La sac6uno seY la f inca ces6 deEI tiempo y elYentretanto cada b er ed er o s e e mp er ia ba enprobar que sin su partede mdquina, los otros se arruinaban; y que debian todos en conse-cuencia dade en la sociedad dividendos diferenciales ...Y en el calor de la disputa, a veces, cada dueiio se armaba de 1 0suyo contra los otros; y los cilindros rodaban par e l s ue lo paramachacar los pies de los enemigos; y la rueda tambten caminabacomo mdquina de guerra; y llotna el agua y caian pedazos deatarjea sabre todos y se hada grande alboroto.H abia u no s vecinos cuerdos de cabellos rubies y ojos azules .Fueron nombrados par el ] uez tutores de los locos. Y uri dia sepresentaron en la hacienda -restableciendo el orden a purietazos ypatadas-. Y ellos armaron la mdquina; reedificaron la casa;desyerbaron los canales; repararon la atarjea y quitaron la com-puerta; y sigui6 Lafinca produciendo y los locos vivieron presos enel hospital; y los tutores de los cabellos rubies y de los ojos azuleshicieron suya la herencia y para ellos fue el azucar, el rnascabado,la panela y las m i el es . ..lAy de uosotros, oh pueblos centroarnericanos, que si tenets inge-nio, es un ingenio de azucar l

Entre 1877 y 1878, Luis Cromeyer, docente particular de frances yaleman, publico varios epigramas y dos fabulas -EI carreton y Otra,de tono ofensivo- en las paginas de El comercio, semanario agricola,mercantil y de variedades editado en la capitalina calle de La Aurora,actual 8a. calle poniente:

El carretonA cierto pats del Africa

Remiti6 un comerciante,Para aumentar el trdfico,

Un carreton jlamante.Grand/sima la novedad

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y estetiene punta arar

Y tanta cam a es malo.iQue venga el cuerpo municipalY en seston permanente

Expliquemos que utilidad

el carretonQuedcise sin empleo.

Quien no 1 0 supo manejarel irnitil, creo.Pese a ese desarrollo fabulatriz

salvadorefio, el doctor Esteban J . Castro afirmo acremente en 1881:c c yo no encuentro en E1 Salvador un fabulista como fray Matias [de]Cordova ni como Garda Goyena. fabula del primero, que se titula Latentatroa del leon y el exito de su empresa, por su originalidad, elevaciondel estilo y pensamientos, no tiene rival en laAmerica Espanola, segun elsentir de criticos competentes: ella eleva a su autor sobre Rafael de Aziia,unico que en la America del Sur puede rivalizar con Garda Goyena, elIriarte guatemalteco ..."17.

Al afio siguiente, un escritor nacional que firmaba sus escritos conel seudonimo de Efraim 0 Efratn publico la siguiente traducciori",hecha de una cornposicion frances a de autor desconocido:

La nina y el sabioA aquella de negros ojos,Sigamos hermosa nina

Que a l sonretr de la auroraPOl' e st a c al le transtta.

2QUe busca tan de manana?2Hacia donde se encarnina/Se para y llama a la puertaDe su vecino alquimista.

EI noble anciano, sonriendo,Sale pronto a recibirla,Y en aquel laboratorio

Se ve entrar la[ouencita."2Me permite Ud., le dice,Una brasa de su bornilla,

Para encender nuestra lenaEn nuestra pobre cocinai".

"Muy bien, responde el anctano;Mas precise es que te digaQue llevarla no podrdstus manos tan pulidas.Aguarda, voy a buscarte

Al instante un... -y la nina,"Ird en mi mario", contestaCon dulctsima sonrisa.

-"2En tu mano, si te quemasiiCuidado con ser loquita!".

En menos tiempo que un cura

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y r-rv t rvr-n -n rtrvLas materias encendidas,Con sonrtsa caririosa

Da un saludo al alquimista,Que dice meditabundoViendo partir a la nina:

"iCudn vana cosa esla ciencia!En fa infancia estd la mia,

tantoQue en el curso de su vida,No Begue a ignorar a vecesAun las cosas mas sencillas."

En contraposicion a los auto res ya mencionados, en 1886 el poetacolombiano Rafael Pombo edito, como parte de su libro Fdbulas yuerdades, su cornposicion El paraguas soberano, en la que atacaba elfracaso de la federacion centroamericana acaecido unas decadas arras,concepto que fue comentado y repudiado acrernente en 1890 por re-dactores anonimos de los periodicos La republica de Centro America yLa union.

Como continuacion de la linea de retlexion y teorizacion sobre lafabulfstica nacional y universal, el historiador, polemista y catedraticode retorica Francisco Castaneda (1856-1925) expreso en su libro Lee-ciones de retorica 0 literatura preceptiva (1885): "El apologo 0 fdbula esuna cornposicion de caracter mixto en que, bajo el velo de la alegorfa,se encierra una verdad deducida de hechos en cuyo desarrollo por 1 0general solo figuran seres irracionales, EI caracter mixto del apologodepende de que puede conceptuarse, ya como un pequefio drama, yacomo una diminuta epopeya, con su accton, personajes, enredo y desen-lace; siendo aplicables, en consecuencia, a esta corta composicion, enla medida que sus dimensiones 1 0 permiten, las reglas que sobre talespunt os se han dado al hablar de aquellas ."

Y agregaba: "Respecto a los personajes de la tabula, advier tase, ade-mas, que deben presentarse con los atributos naturales que les perte-necen, para no faltar a la verosimilitud poetica ni a la realidad de lascosas: as i, por ejemplo, el leon aparecera fuerte y animoso; el perro, fie l;noble el caballo; el zorro, astuto, etc., etc. En el caso de que los actoressean seres racionales u objetos inanimados 0 abstractos, se observara

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aunque estoes que la verdad 0

no sea substituirla con otra.buen apologo."Vinculado mas con las labores propias creador artistico con

las del teorizador, Calixto Velado (1855-1927) escribio en 1889 latraduccion castellana de ciertos pasajes de Les Chatiments (1853) -delpoeta y novelista frances Victor y algunas Iabulas de supropia pluma".

Por su parte, el poeta y dramaturgo joaquin Aragon dio a conocer,en 1893, su trabajo fabulesco La rosa y el jardinero":

Muy atrosa se meciaen el rosal una rosa;y al mirarse tan hermosa

en altas voces decia:"Donosura y gallardia

me ha concedido Natura;equien me iguala en hermosura?,

equien en aroma me gana?A ser del jardfn sultaname ha traido la ventura.

Pues de su aroma a pesartan sutil, como exquisito,modesta en un rinconcitovive y crece sin cbarlar;tu vives para engaiiar,ella no lo sabe hacer;a ti se te halla doquier,pues te afanas pOl'lucir,y ella si se hace sentirapenas se deja ver.

Y eljardinero, defijo,uiendome imperar aquiha de prendarse de rni,

que a lasflores mando y rijo."Asf la orgullosa dijo

y llegando eljardineroque, oyo su discurso entero,jovial y a la vez adustoreplica: no te doy gusto,a la violeta prefiero.

dijo eljardineroy una violeta corto;y la rosa se mecio

con un uaiuen altanero;mas del sol al rayo fierose la vio palidecer ...Rosa, violeta 0muter,

mira en ambas tufigura:nada vale la hermosurasin la virtud y el saber .

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1 cerca,dentro+-, -autor La rosa y elun pedagogo nacido en San Miguel en 1859 y fallecido el 15viernbre de 1893-, Rosa incierta salvadorefiidad, con sutrabajo La abeja y fa mariposa+- y el vate Miguel Placido

Venido al mundo en Chalatenango el 5 de octubre de 1862 y muer-to en San Salvador el 26 de octubre de 189625 , el escritor, periodista,diputado (1893) y abogado infieri Miguel Placido Pefia contribuyo ala labor fabulesca nacional con su texto La don cella, el mono y elleon": En su breve existencia, Pefia -escritor conternporaneo del mo-vimiento modernista centroamericano- fue autor del poernario Inspi-raciones (1884), de la letra de un Himno a Boltuar (1892, con musicadel maestro Rafael Olmedo) y de muchas composiciones poeticas pu-blicadas en EI eco nacional (San Salvador, 1891-1894), Centro America(Santa Ana, 1890-1894) -ambos periodicos defensores del regimengolpista de los generales Carlos y Antonio Ezeta- y El diario delhogar (Mexico, 1892).

La doncella, el mono y el leonEncor itrose al acaso una doncella

en uri bosque perdida,y al ver la un mono tan hermosa

y bellala l leuo a su guarida

y satisfizo en ella sus deseostan torpes como [eos.

A los gritos que daba la criaturaun leon acudio, y con tal bravurase Lanzo sobre el mono que,

al instante,el mono quedo en tierra

agonizante.Lleoo a la nina asu caverna oscura

el leon generoso, y "tomaaliento"-

a/able le decia; - "no te asombremi fiereza, ni pienses que yo

intentodarte la muerte ... amigo

soy del hombre ...soy tu libertador, vive dichosa,

vive en paz y tranquila,nina hermosa".

Cuando ya mas confianzaen el tenia

que hasta le acariciabaen la melena,

a la nina el leon Ie dijo un dia:'ya te ha pasado el susto,

ya estds buenapara servirme puesto

que eres mia",

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'-" Vi'lAcfJ " " " J veces seun en e m 19o,

como gato par liebre, por

En los afios finales del siglo las paginas de El municipio salua-dorena dieron cab ida a una composicion fabulesca -rderente al ejer-cicio del poder por la fuerza bruta27- del fallecido doctor y literateSamuel Martinez, extraida de un cuaderno manuscrito conservado concelo por su hijo, Francisco Martinez Suarez.

Por la misma epoca, Francisco Gavidia (1863-1955) Yfundador de las letras nacionales- se introdujo de manera etimera enel terreno fabulat riz universal , debido a sus exploraciones arti sticas yliterarias de cor te modernista y cosrnopolita, compartidas con su ami-go y discfpulo nicaraguense Ruben Dario (1867-1916).

Gracias a sus inquietudes intelectuales, Gavidia realize gest ionespara que ingresara al pais un ejemplar de las Phaedri Fabule (Fabulas deFedro), como parte de un cargamento de tomos que la Librerfa Francesade halo Durante y Cia. importo, en diciernbre de 1904, para la nacienteSeccion de Humanidades Clasicas de la Biblioteca Nacional. En las estan-terias de dicho centro cultural, fundado por decreto gubernamental en1870 y abierto al publico hasta en 1888, las personas lectoras tambienpodtan encontrar un volumen de Fabulas de Esopo (Madrid, Jose Astorty Cia. editores, 1871), traducidas por Eduardo de Mier del griego y de lasversiones latin as de Fedro, Aviano, Aulo Gellio y otros autores.Adernas, Gavidia tradujo y adapto a las formas castellanas de prosay verso -que semejan a las de Pombo- algunas fabulas clasicas",aparte de que cornento los orfgenes y temas de otras composicionesfabulisticas" , pero sin llegar a escribir las suyas propias, como 1 0 evi-den cia su traduccion "al modo castellano" de la clasica fabula

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Las

Pidioles alimento,Hambrienta fa Cigarra.Las H ormigas dijeron:-/:Pues como en el VeranoNo entrojaste sustento?La Cigarra responde:

-No tal; todo ese tiempo

en el Inuierno.

Esta Fdbula enseria,No uer con menosprecioLas casas de fa vidaopasar par extremos.

Otros cultores de la fibula nacional fueron los poetas y pedagogosCarlos Arturo Imendia (1864-1904) -autor de La piedra falsa y elbri llante, La flor y la fuente y El leon y el y Salvador DfazRoa, vastago de Miguel Diaz y Natalia Roa, nacido en Izalco (Son-sonate) en 1870 Yfallecido en la misma localidad en 1909.

Graduado como docente de la Escuela Normal de Maestros (1878)-dirigida en ese entonces por Gustav Radlach (Berlin, Alemania, 1848-Chinameca, San Miguel, a comienzos del siglo XX) y despues por elcolombiano Francisco Antonio Gamboa (Cali, 1861-San Salvador,1908)-, Diaz Roa fue director del teclefio Liceo San Luis tras el falleci-mien to de su fundador, Daniel Hernandez (1849-1896). Casado en SantaTecla con Tula Medina, con quien procre6 cinco hijos, se desempefiocomo inspector zonal de instruccion primaria y redactor de la revistaLa nueva enseiianza. Por encargo gubernamental escribio la obra Apun-taciones pedagogicas (San Salvador, Tipograha Salvadorefia, 1904, 152pags.). Las revistas La republica de Centro America (1897), La quince-na (1903-1907) y Repertorio del Diario del Salvador acogieron las pro-ducciones literarias y fabulescas de Diaz Roa, ent re el las Los perras, Elcerdo y elpollino y El gato y la culebra31 -.

A Imendia y Dfaz Roa corresponden las respectivas autorfas de lostrabajos venideros:

R e a l i da d 1 0 2 ,2 0 0 4

Tu en un anillo, yo en cruz,Lucimos siempre arrogantes,E iguales son los cambiantesQue forma en los dos Laluz .T u adornas, y con derecbo,La mana de una senora,

Quien no cree que se desdoraCuando nos lleva en su pecho.

/:Que tengo, pues, que envidiarte?Ni en origen me superas,

Pues ambos, aunque no quieras,Somas de uno misrno: el arte."

De tal suerte se expresoEI stmil altivo y necio;

EI brillante, can desprecio,Cuentan que ast contesta."Ese empeiio en dernostrarQue en todo somas iguales,

La que prueba es que no valesCuanto tu quieres probar.Del merito verdaderoEs la modestia la valla:Quien alga vale, 1 0 calla,

Quien se elogia, es embustero.Voy, pues, en esta ocasion,Contra mi modo de ser,

mostrar quieres can mariasQue yo no soy superiorA tu mediano valor,

A fe m ia que te engar ias.en una cruz, yo en anillo,

Hoy colocados nos uemos;Mas sabe que no tenemosnuestro cuerpo igual brillo.

La luz que irradia en los dos,De distinto origen parte:A ti te 1 0 ha dado el arte ,A mi me 1 0 ha dado Dios.Nad con ella encerradaY fapuedo llamar mia,

Pues vive en mt neche y dia . ..Tu debil luz esprestada . ..

Decir que en nuestro arrebolNo hay diferencia ninguna,

Es afirmar que la lunaBril la tanto como el sol.Has hablado sin decoro,

Viendo que en todo erespobre;Tu estds engarzado en cobre,Yo estoy engarzado en oro.EI tiempo tu falsedad

Probard can desengaiios ...Que pasen algunos anosY no habra en ti vanidad.

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y elDesuaneciose el matiz;

La piedra perdio el barniz,EI cobre perdio su baiio. Siempre modesta y triunjante.

* * *El cerdo y el pollino

La desgracia junto pOl' un caminoa un cerdo y a un pollino.

EI bambre los tenia en tal aprie to,que apenas si traian esqueleto.

"Por 1 0 que veo -el cerdo dijo enbroma-ya tengo que comer 0 quien

me coma.M ovio el asno de gozo Las oreias,

y, Lavoz esforzando,le dijo: "Ni te dejo ni me dejas;

uamos, uarnos andando"."En desgracta tan grande, compa-

nero-clarno el cerdo- no veo otra

esperanzaque arrostrar con teson todo

destin 0,om sea en chiquero,

om en corral, en calles 0 labranza,como quien juega el todo

pOl' el todo,mas con cordura y tino,y ello ba de ser de modo

que por mitad tomemostodo 1 0 que garwr nos

proponemos"."Con tal que a mis colegas

no r e j ie r as . ..asno rep li co-

lo que tu quieras:porque al bonroso titulo

que abonami distinguido oficio ,

no siempre sienta bien cualquierserutcto,

segun rni sociedad me lo pregona".tenemos, I:no?

-dijo el cerdoso-,pues a [e , gran borrico,que rnereces,

por tonto y uanidoso,todas las prioaciones y reueses

que experimentas hoy.I:Que te auerguenza

recurrtr a trabajos de otra claseiI:Soio pam un oficio Dios nos hacei

R e a li d a d 1 0 2 , 2 0 0 4

t a

ni me nombra,me entregaru a Lamuerte

hecho un andrajo,wando se que or a en luz, ora en la

mucbos hombres tocopor carambola.

Como parte de la difusion de las lecturas fabulescas en el publiconacional, desde las dos ultimas decadas de la centuria pasada hastainicios del siglo XX el Repertorio saluadoreno -organo mensual de laAcademia de Ciencias y Bellas Letras de San Salvador-, Revista de faenserianza, La nueva enseiianza (1896), La escuela saluadorena, y lasediciones mensuales y quincenales del Repertorio del Diario del Salvcl-dol' incluian fabulas en verso y prosa de autores clasicos y modernos.

As! desfilaron ante los ojos del publico salvadorefio breves textosfabulescos de Esopo, Samaniego, Timoneda, Garda Goyena, Pombo,Leopoldo Cano, La Rochefoucauld, Victor Hugo, Joaquin V. Gonzalez,Sales Perez, Tolstoi, Perez Galdos, Blanco Belmonte, Wilde, Zuniga, JoseSelgas y Carrasco, Picon, Iriarte, Campoamor, Har tzenbusch y variosautores anonimos, arabes algunos de ellos.

Por otra parte, esa difusion de text os fabulatrices tuvo comomentos coadyuvantes a los libros de texto usados en las escuelas pu-blicas y colegios del pais. Entre dichos materiales, sobresalian los vo-himenes de la serie de lectura Mtlntilla, creados por Luis F. Mantilla-catedratico de Lengua y Literatura Espanola en la Universidad deNew Y ork-, impresos en Belgica y dis tribuidos a nivelno por la casa editorial parisiense de la viuda de Charles Bouret .Quiza haya sido en estos espafiolizados libros de lectura en los quese nutrieron las jovenes mentes de los que mas tarde serian los fabulistasde la primera mitad del siglo XX, plumas entre las que se destacarianlas del sonsonateco Salvador Salazar Arrue (Salarrue) y del cojutepecanoLeon Sigiienza.

Pero este ultimo punto es ya terna para una futura confabulacioninvestigative , emprendida entre los dispersos como incompletos vallesde la historia literaria salvadorefia.

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NOTASEl tema de la I abulistica iue esbozado por Marfa B.

cauu.uios I y II, libro XV, de su tomo de Literaturay Chinchilla en su articulo A mane-

ra de breutsima introduccion a en Salvador de los cantos, No.3,cnero-marzo de 1983, revista de Casas de la Cultura de San Pedro

Nonualco y de La Paz, El Salva-dor, pags.Dicho asunto tarnbien fue tra tado pOl' Luis Melgar Brizue la en su libro de textopara septimo grado, Idioma Nacional (San Salvador, Oxcelotlan, 1995, pags. 193-198) . Ademas, Miguel Angel Chinchi lla y Car los Canas Dinarte 1 0 abordaron en laconferencia Desarrol lo de la fdbul a en EI Salvador. Homenaje a Leon Siguenza,charla organizada pOI' e l Depar tamento de Lerr as de la Univer sidad de El Salvadory laFundacion "Mar fa Escalon de Nunez" (desarrol lada en el auditorium 3, CiudadUniversitaria, San Salvador, a las 4 p. m. del vierne s 10 de noviembre de 1995).A esos trabajos se suman Albertina Herrera y Canas Dinarte con el articuloDesarrollo bistorico de la fabula en El Salvador (Suplemento cultural Tres mil,293, San Salvador, Diario latina, sabado 16 de dic iembre de 1995, pags. 14-15), a ligual que el periodista Hector Silva Avalos con sus breves reflexiones en e lapartado Sabre la literatura inianti! salvadoreiia (Revista Eco, La prensa grdfica,San Salvador, miercoles 24 de abr il de 1996 , pag . 4 -B).Cafias-Dinarte ha desa rrollado con mas amplitud el tema en Confabulaciones.Apuntes para una bistoriograji de la [abulistica salvadoreiia (en el volumen colecti-vo Juegos florales 1996, San Salvador, Direccion de Publ icac ione s e Impresos-CONCULTURA, 1997 , pags. 247-302) yen Moralejas en la oscuridad: lafdbula enEI Salvador del siglo XIX (San Salvador, revista Cultura No. 83 , 1998) .

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Al tambien una traduccion de una tabula dU