EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Carmen Elena Molina CastroFisioterapeutaEspecialista en docencia universitariaEstudiante doctorado en ciencias de la educación

Creo que tenemos el poder de dar forma al futuro de

manera que semejorará en gran medida

nuestra condición.

Por otra parte, también tenemos el poder de destruir

nuestra profesión como la conocemos

en su vagar sin una fuerte identidad. Helen Hislop

1929 - 2013

EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Triana JE. Dimensiones ontológicas del cuerpo. Bogotá: Ediciones el Bosque; 1997.

EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Alma Cuerpo

Cuerpo Movimiento

Dualismo

Visión mecanicista del cuerpo

Fragmentación del cuerpo

SubespecializacionesPrieto RA, Naranjo PS, García SL. Cuerpo – Movimiento: Perspectivas. Colección de textos rehabilitación y desarrollo humano. Bogotá: Universidad del Rosario;

2005.

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• Nuestro problema de estudio

Concepción Mecanicista Concepción holística de la

realidadCambio de pensamientoPrieto RA, Naranjo PS, García SL. Cuerpo – Movimiento: Perspectivas.

Colección de textos rehabilitación y desarrollo humano. Bogotá: Universidad del Rosario; 2005.

EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Estudiar el ser humano requiere de una visión holística que lo entienda como un ser bio-psico-antropo-socio-cultural.

El movimiento corporal humano además de movimiento es intención, instrumento de crecimiento, de maduración y de aprendizaje y por esto resulta tan importante para el desarrollo y la evolución humana.

Toro JA. El cuerpo en evidencia: Reflexiones sobre aspectos sociales y clínicos de la corporalidad. Rev. puertorriq. psicol. 2007; (18): 77-81.

Posturas en torno al concepto de cuerpo-movimiento

Merleau Ponty“Lo que aparece fenomenológicamente no puede ser ni interior ni exterior, tampoco es apriorísticamente verdadero o falso. Es una fuerte crítica a la tradición dualista occidental, que busca negarle el derecho de ciudadanía al esencialismo de creer en un “verdadero hombre interior” diferenciado de su “fachada falsa”

que lo encubre”

EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Pedro Laín Entralgo

“No sólo cuando veo mis manos o cuando me miro en el espejo tengo experiencia de mi propio cuerpo, también cuando desde dentro de él lo siento”.

EPISTEMOLOGÍA EN FISIOTERAPIA

Edgar Morin

“l estudio del cuerpo humano y el movimiento deba realizarse desde un acercamiento holístico y complejo, que permita tomar conciencia de que cada elemento está en relación con otro y que los dos hacen parte de la totalidad, equilibrio necesario para el mantenimiento de la salud del ser.”.

Enfoque energético del cuerpo-movimiento. Medicina oriental

Esencia

Energía

Espíritu

Cuerpo físico de carne y sangre.Fluidos esenciales (hormonas, enzimas, neurotransmisores)

Fuerza vital que baña toda célula y tejido del cuerpo vivo activando sus funciones vitales.

Aspectos humanos y primordiales de la mente (conciencia, conocimiento, pensamiento, sentimiento, voluntad, intención.

Terapias alternativas o complementariasTerapias alternativas o complementarias: acupuntura, el masaje energético, el Tai Chi, técnicas de acupresión, yoga, Ayurveda.

Algunos interrogantes

• ¿Cómo se ha ido transformando el concepto de cuerpo en la Fisioterapia?

• ¿Podemos pensar en nuevas teorías sociales del cuerpo o la corporeidad?

• ¿Resulta viable una teoría que fundamente la fisioterapia desde una perspectiva social?.

Perspectivas en torno a la motricidad humana

• MotricidadMotricidad: proceso en permanente evolución que contempla al ser desde una perspectiva ontológica; es decir, desde sus propiedades y características más trascendentales.

Perspectivas en torno a la motricidad humana

• Jean Le Boulch

Considera que la manera de descansar, trabajar, caminar o estar de pie difieren de una sociedad a otra, y añade que: “el carácter expresivo del movimiento no es nunca una expresión pura, sino expresión en presencia de los demás, por ende, expresión para los demás.

Teorías en torno al movimiento corporal humano

Teoría del movimiento continuo

Fundamentos teóricos de la Fisioterapia

Teorías en torno al movimiento corporal humano

Teoría del movimiento continuo

Teorías en torno al movimiento corporal humano

• Plantea integrar los conocimientos que aportan otras ramas del saber, según perspectivas teóricas específicas.

• El movimiento corporal humano se concibe entonces como un proceso continuo, que incorpora los aspectos físico-patológicos, sociales y psicológicos del ser humano en movimiento.

Teoría del movimiento continuo

Teorías en torno al movimiento corporal humano

Teoría del movimiento continuo

Cott CA, Finch E, Gasner D, et al. The movement continuum theory of physical therapy. Physiother Can.1995; 47:87-95.

Teorías en torno al movimiento corporal humano

Modelo ecológico

Urie BronfenbrennerBronfenbrenner U. La ecología del desarrollo humano. Barcelona: Paidós transciciones; 2002.

Teorías en torno al movimiento corporal humano

Teoría del movimiento continuo

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Cott CA, Finch E, Gasner D, et al. The movement continuum theory of physical therapy. Physiother Can.1995; 47:87-95.

Teoría del movimiento como sistema complejo

Triana JA, Arenas QB, Restrepo BH, Toro DJ, Rodríguez GJ, Hoover VJ, et al. El movimiento como sistema complejo. Revista digital Buenos Aires. 2000; 5(26).

«Fija tus ojos en la grandeza de tu profesión enamórate de ella, para que puedas sentir su grandeza y recuerda que su grandeza fue ganada por personas con coraje, con conocimiento de su deber, y con unavisión de que todas las cosas pueden ser posibles»

Hislop HJ: Tenth Mary McMillan lecture: The not-so-impossible dream. Phys Ther 55:1069-1080,1975