UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL FACULTAD EDUCACIÓN - DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGÍA

LICENCIATURA EN PSICOLOGIA Y PEDAGOGÍASENSIBILIZACIÓN Y EVOLUCIÓN ARTÍSTICA

________________________________________________________________________FECHA: 23 de Octubre del 2014PARA: Profesor Carlos Nieto

Universidad Pedagógica Nacional Seminario “Sensibilización y evolución artística”

NOMBRE: Harlem Borda Rodríguez ASUNTO: Ensayo sobre creatividad, el cual es basado en texto: Cómo desarrollar la creatividad artística (Matos Nariño, 2009)El propósito del siguiente ensayo es generar un análisis crítico -límites y frontera - sobre

re-contextualización de concepto creatividad visto desde la pedagogía y los procesos de

enseñanza aprendizaje,

En primer lugar, es importante precisar como el concepto creatividad tiene un uso

denotativo1 y de re-contextualización, lo cual busca poner en crisis a las formas de la

institución que históricamente llamamos escuela como “un sitio en el cual se mata la

creatividad2” (Robinson & Aronica, 2009), pero de esta afirmación se centra en una

postura negativita de la escuela únicamente como lo planteaba Althuser como aparato de

reproducción ideológico, donde lo único que se busca es mantener los modos de

reproducción y mantener las hegemonías formadas por el control ideológico y la

enajenación de los sujetos (Althusser, 1988).

En esta perspectiva se le acusa a la escuela, como un sitio aburrido y lleno de discursos

donde la opresión permite deformar y formas sujetos que se acoplen rápidamente a los

medios de producción –con componentes sociales y económicos- perdiendo rápidamente

la capacidad de asombro y reduciendo a los sujetos de enseñanza a malos tramoyistas y

a los estudiantes como actores experimentados -para saben que decir y hacer, siempre

1 En el trabajo de Roland Barthes, el término “connotativo” hace referencia a tiene que ver con el uso figurado del lenguaje, implica los posibles nuevos sentidos o valores que podemos agregar al significado referencial, como termino complementario el propone como “denotativo” al valor informativo o referencial de un término o palabra (significado literal o del diccionario). (Barthes,1971)2 Como tercera consecuencia la mecanización del aprendizaje y la muerte de la creatividad en la escuela, esta idea es originaria de Sir Ken Robinson dice sobre el tema en conferencia TED (Technology, Entertainment, Design: Ideas worth spreading, en español traduciría ideas que vale la pena difundir) en febrero del 2006 y dice: “que es porque hemos sido educados para ser buenos trabajadores, en vez de pensadores creativos.” (Robinson, 2006) El explica como la el débil desarrollo creativo en la escuela imposibilita el desarrollo integral de las inteligencias como su sensación de bienestar y felicidad.

desde el discurso que convierte la práctica pedagógica como un ejercicio intelectual de

tercer orden-sometido a otros saberes que los modulen y los limiten- que solo es paliativo

ante los lecturas de la ignorancia y por esta razón no surgen en ella los creativos y las

formas de una nueva escuela que genere creatividad.

Por otra parte, pensemos un momento que si las características nativas de la escuela es

lo limita la tan valorada creatividad, desde el trabajo de Sir Ken Robinson en el libro el

elementó nos enuncia “para desarrollar la creatividad debemos conocer el elementó en el

cual somos buenos y luego dominarlo en ambientes ricos en la aplicación y consolidación

del elemento y con eso ya los niños se forman como sujetos creativos. Esta crítica que se

le genera las instituciones escolares es una constante como por ejemplo el documental

del 2011” la educación prohibida que muestra al maestro como sujetos que creen

ambientes ricos para que en el juego se acerquen al saber los estudiantes.

Pero esta creatividad de la cual nos hablan en los anteriores ejemplos no es una

denotación de la creatividad como utilidad productiva, en la cual se separa el ser como

creador y transformador de la realidad al simplificar la creatividad a “un producto creativo

el cual es un trabajo que es aceptado en cuanto su utilidad por un grupo en algún

momento (Matos Nariño, 2009). Esto último no deja de ser válido pero se soporta

únicamente en el pragmatismo de la sociedad del consumo y la idea del capital humano3

–que nos muestra como en el análisis económico las personas y su formación académica

y práctica son un insumo más en la cadena de producción-.

Segundo lugar con los elementos del proceso enseñanza-aprendizaje y, cuando

encuentran un alumno creativo se realiza una analogía al encontrar un beta en medio de

un acantilado sin esperanza de continuar en un futuro, esto es un mito que formula que

ser creativo tiene que ver con una excepcionalidad, para acercadnos a un ejerció de

divergencia de una postura más cercana de lo que es la creatividad en componentes de lo

psicológico y pedagógico, podríamos inferir que la creatividad en base al trabajo de Daniel

Matos en ella la creatividad tiene una múltiples dimensiones en las cual es más fácil

asumirlas como elementos de análisis pedagógico para una empoderamiento en las

instituciones educativas .

3 “como el conjunto de las capacidades productivas que un individuo adquiere por acumulación de conocimientos generales o específicos, de savoir-faire (saber- hacer), etc. La noción de capital expresa la idea de un stock inmaterial imputado a una persona (i.e. idiosincrásica) que puede ser acumulado, usarse. Es una opción individual, una inversión.” (Jérôme, 2000).

Es pertinente detenerse que este análisis sistémico de la creatividad donde está

compuesta por cuatro dimensiones que hacen parte del fenómeno que denominamos

creatividad; la primera como persona en la cual es un elemento de la personalidad innato

que le permite dar respuestas mejor ajustadas para transformas y producir objetos y

significados en su realidad cultural; la segunda es como producto, en razón a las

relaciones que las y los sujetos formas en originalidad, novedad, utilidad y síntesis o

integración de ideas; El tercer lugar se entiende la creatividad como proceso dinámico

heterogéneo donde existe un conjunto de etapas que casi siempre se presentan como

sensibilización o preparación –en esta el sujeto se sitúa y contextualiza con las

problemáticas, sentidos y significados de su contexto y/o realidad , incubación - se

considera que es un momento de trabajo a nivel inconsciente, en el que aparentemente

no nos estamos ocupando del problema o idea y sin embargo, seguimos haciendo

conexiones, combinaciones que nos conducirán a una idea o solución de una situación. -

e iluminación -consiste en el hallazgo de la idea, el momento en que damos con la

solución a una problemática o en que la nueva idea toma forma- ( Alavarado, 2010) Para

terminar la creatividad como Clima –Esta potencialidad transformativas sinérgica, cuando

los sujetos de un grupo están vinculados por lazos de compromiso, libertad desafío,

apoyo a las ideas-.

En conclusión la creatividad es un concepto que se usa en forma indiscriminada en los

contextos educativos sin en el cual buscan poner en crisis los ejercicios de enseñanza

aprendizaje, así como los pocos campos de producción simbólica al mostrar a los

docentes por una parte como incompetentes las no pensar una escuela para la

creatividad como si un fuera una exigencia de las mentes creativas el trabajo disciplinado

y comprometido que generalmente se logra en instituciones educativas y grupos de

estudio y/o investigación y con una gran fuerza de voluntad y motivación.

Esta crisis construida busca que cada día más se desplace el lugar del saber del maestro

por el saber del texto y la multimedia escolar que se posiciona gracias a las evaluaciones

que solo buscan asegurar el saber hacer por encima de la formación integral y el respeto

por la identidad y subjetividades que forman los estudiantes y maestros en las practicas

pedagógicas.

Trabajos citadosAlavarado, L. (2010). La creatividad en la escuela - una especie en peligro extinción.

Ñaque, 3-14.

Althusser, L. (1988). Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado. Freud y Lacan”. Buenos Aires: Nueva Visión.

Barthes, R. (1971). Elementos de Semiología. Madrid: Alberto Corazón Editores.Bourdieu , P., & Passeron, J. C. (1979). La reproducción Elementos para una teoría del

sistema de enseñanza. Mexico : Fontamara.Bourdieu, P. (1987). Choses dites. París: Les Éditions de Minuit.Gimémez, G. (2002). La Sociología de Pierre Boudieu. (U. V. Educación, Ed.) Colección

Pedagógica Universitaria, 7-18.Jérôme, G. (2000). Le capital humain. Multitudes(2), 111.Matos Nariño, D. (8 de Mayo de 2009). Monografias.com. Recuperado el 22 de Octubre de

2014, de sitio web de la pagina Monografias.com: http://www.monografias.com/trabajos55/creatividad-en-arte/creatividad-en-arte.shtml

Robinson, K., & Aronica, L. (2009). El elemento. Buenos Aires: Grijalbo.Robinson, S. K. (Febrero de 2006). © TED Conferences, LLC. Recuperado el 20 de Agosto

de 2011, de http://www.ted.com/speakers/sir_ken_robinson.html