ensayo de la psicologia comunitaria de estados unidos

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ENSAYO PSICOLOGIA COMUNITARIA DE ESTADOS UNIDOS, EUROPA Y AMERICA LATINA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN ESTADOS UNIDOS Institucionalmente el origen del movimiento comunitario en psicología data de febrero de 1963, cuando el presidente John F. Kennedy demanda ante el congreso norteamericano un “nuevo y atrevido enfoque” para resolver los problemas de salud mental instando a la aprobación de la legislación que creaba los “Centros de Salud Mental Comunitaria”. Esta demanda de un nuevo enfoque con su rol implícito, se cristaliza en la llamada “conferencia de Boston” en 1965 (Bennet, Anderson y otros 1966). En esta conferencia nuevas concepciones sobre la naturaleza de la enfermedad mental, la influencia de factores ambientales sobre la conducta, y la importancia de involucrar a la comunidad en los programas de tratamiento fueron resaltadas por los participantes (Iscoe, Bloom y Spielberger, 1977). La conferencia de Boston se constituyó en un ejercicio de imaginación sobre los posibles papeles que podría desempeñar el nuevo psicólogo y las estrategias académicas para crear ese rol. Se partía de la formación básica del psicólogo clínico y se buscaba ampliar sus horizontes para que se volviese generalista. Para ello tendría que formarse en áreas tales como teoría del sistema social, la organización de la comunidad, la planeación de la ciudad, la bioestadística, los métodos de consulta, la ecología humana y la epidemiología, la investigación evaluativo, la intervención en crisis y la prevención. Con ello se suponía que el psicólogo comunitario estaría capacitado para verse envuelto en los procesos de la comunidad y a la vez conceptualizar sobre dichos procesos. De

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Ensayo de La Psicologia Comunitaria de Estados Unidos

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ENSAYO

PSICOLOGIA COMUNITARIA DE ESTADOS UNIDOS, EUROPA Y AMERICA LATINA

PSICOLOGA COMUNITARIA EN ESTADOS UNIDOS

Institucionalmente el origen del movimiento comunitario en psicologa data de febrero de 1963, cuando el presidente John F. Kennedy demanda ante el congreso norteamericano un nuevo y atrevido enfoque para resolver los problemas de salud mental instando a la aprobacin de la legislacin que creaba los Centros de Salud Mental Comunitaria. Esta demanda de un nuevo enfoque con su rol implcito, se cristaliza en la llamada conferencia de Boston en 1965 (Bennet, Anderson y otros 1966). En esta conferencia nuevas concepciones sobre la naturaleza de la enfermedad mental, la influencia de factores ambientales sobre la conducta, y la importancia de involucrar a la comunidad en los programas de tratamiento fueron resaltadas por los participantes (Iscoe, Bloom y Spielberger, 1977).

La conferencia de Boston se constituy en un ejercicio de imaginacin sobre los posibles papeles que podra desempear el nuevo psiclogo y las estrategias acadmicas para crear ese rol. Se parta de la formacin bsica del psiclogo clnico y se buscaba ampliar sus horizontes para que se volviese generalista. Para ello tendra que formarse en reas tales como teora del sistema social, la organizacin de la comunidad, la planeacin de la ciudad, la bioestadstica, los mtodos de consulta, la ecologa humana y la epidemiologa, la investigacin evaluativo, la intervencin en crisis y la prevencin. Con ello se supona que el psiclogo comunitario estara capacitado para verse envuelto en los procesos de la comunidad y a la vez conceptualizar sobre dichos procesos. De esta forma el nuevo rol del psiclogo el de un conceptualizador participante (Bennet, Anderson, Cooper, Hazlo, Klein y Rosenblum, 1966,). Igualmente se enfatiz la importancia de que el nuevo profesional llegase a trabajar conjuntamente con otros profesionales relacionados con la comunidad.

Spielberger e Iscoe en 1970, consideran que en un perodo relativamente corto han surgido multitud de nuevos papeles para los psiclogos de la comunidad, destacando tres de ellos: La consulta en salud mental, la conceptualizacin participante y el servir de agentes de cambio social.

En el papel de consultor de la comunidad, el psiclogo es principalmente un medio para asistir a los cuidadores de la comunidad (Caplan, 1964 ), que son asimismo profesionales en posicin de asistir a los miembros de la comunidad en la lidia con diversas situaciones tensas, pero que tienen poca preparacin en salud mental.

El papel de conceptualizador participante requiere del profesional de la salud mental que ayude a los lderes de la comunidad a analizar y esclarecer los problemas de la salud mental en trminos de las variables del sistema social. Una vez que el problema se ha definido, el psiclogo de la comunidad vuelve al papel de consultor de la salud mental y de esta manera ayuda a formular los programas para hacerle frente. El rol del psiclogo se hace doble, al ser calificado de participante-conceptualizador en tanto que pasa a ser un promotor de la accin social, a la vez que contina siendo un profesional o un cientfico.

El papel de agente de cambio social lo realiza el psiclogo de la comunidad cuando intenta modificar un sistema social, es decir cuanto toma medidas directas para resolver un problema que ha identificado.

Dentro de los diferentes roles que podran ser desempeados por el psiclogo comunitario que se derivan de ese proceso de construccin norteamericano se encuentran:

1.Analista de sistemas sociales.Grupos, comunidades, organizaciones e instituciones. Es el punto de partida para la solucin de problemas.Un anlisis apropiado de un sistema social debe dar a conocer: 1) El problema o necesidad, 2) los factores implicados en su generacin y mantenimiento, 3) los procesos de mantenimiento y reproduccin del sistema as como los de cambio y dinamizacin, y 4) los recursos del sistema. El analista social deber ser capaz de ve los problemas desde el punto de vista de los afectados y tener capacidad de cuestionamiento cultural en cuanto a su anlisis y generar soluciones innovadoras distintas a las establecidas o institucionales (Snchez, 1991 ).

2.Evaluador de necesidades y programas.Es uno de los roles comunitarios mejor perfilados, reconocidos y propios de la tradicin y formacin del psiclogo frente a otros profesionales. La evaluacin es prerrequisito bsico para la intervencin social planificada. Sobre ella descansa la legitimacin de la teora y praxis comunitaria, y la responsabilidad social de los interventores.

3.Diseador de programas de intervencin y cambio social.Este papel convierte al psiclogo en agente de cambio social al integrar la preparacin recibida con los conocimientos producidos por la evaluacin del problema para presentar a la comunidad un programa de accin al utilizar los recursos de la propia comunidad lleve al cambio social. El proceso en esta etapa se denomin como de Amplificacin cultural (Rappaport, 1997). Segn este autor esta caracterstica le permite percibir la realidad ms objetivamente y sentirse libre de las convenciones y expectativas sociales del grupo (Snchez, 1991 ).

4.Consultor de salud mental y desarrollo organizacional.Es el rol ms practicado en Salud Mental. La consulta es una relacin tridica en que el consultor entra en contacto personal y limitado con una persona o sistema (consultante) para resolver los problemas de un tercero, sin asumir ninguna responsabilidad por la implementacin del plan resultante. A partir de Caplan (1970) se admiten tres variantes segn se centre en el cliente (tercero), consultante o programa. Como rol se diferencia del de terapeuta y de supervisor, con los que comparte rasgos comunes (Snchez, 1991 ).

5.Negociacin, Mediacin y Relaciones Humanas.La funcin bsica es mediar entre los intereses o partes de un sistema u organizacin o entre una comunidad y la administracin pblica o los detentadores de recursos y servicios. La condicin para que esta funcin sea apropiada (y la estrategia que defina eficaz) es que el problema o conflicto (de poder, roles, estilos, valores, intereses, etc.) est originado por deficiencias relacionales y de comunicacin (a nivel de grupos o subsistemas sociales, no necesariamente individuos) pudiendo por tanto ser abordado y resuelto facilitando la relacin y comunicacin entre ellos, explicitando las asunciones implcitas o agendas subyacentes, etc. (Snchez, 1991 ).

6.La organizacin y dinamizacin comunitaria.Implica innovacin y experimentacin social, catalizacin y facilitacin del cambio social. El papel de activador o agente facilitado r del cambio y experimentacin social, conjuntamente con el de analista social fue uno de los roles asignados al psiclogo comunitario por la conferencia fundacional de Boston (Bennet, 1965; Rappaport, 1977 ) seala al psiclogo comunitario como un agente de cambio social que se implica conjuntamente con los sujetos que solicitan la intervencin, a la vez que da el protagonismo de la accin a los sujetos demandantes.

7.Desarrollo de recursos humanos.Este rol tiene un carcter ms educativo-formativo que tcnico. El concepto no ha sido apenas trabajado o desarrollado con excepcin de los aportes dela PsicologaHumanista(Maslow, Rogers, Allport) o la formulacin sinttica de salud mental positiva de Jahoda. Se propone el desarrollo de potencialidades o recursos existentes en personas y grupos. Desarrollo personal y poblacional a travs de la terapia, educacin, salud, apoyo y autoayuda, y grupos de crecimiento y sensibilizacin (Snchez, 1991).

PSICOLOGA COMUNITARIA EN EUROPA

En el contexto europeo, contemporneamente al surgimiento de la psicologa de los Estados Unidos se dio un movimiento similar, con la diferencia que all se consider a los problemas como de orden poltico y tico que cuestionaron profundamente la sociedad del momento.

Michael Foucault hace una revisin a las relaciones existentes entre el poder y el saber, y plantea el tema de la funcin poltica del intelectual, dentro de la cual se incluye al psiclogo. Es as como a partir del anlisis que se hace sobre el poder que se distribuye por todo el tejido social, se cuestiona la concepcin marxista de las superestructuras y las infraestructuras ideolgicas y polticas y se replantea la funcin poltica del intelectual y el tcnico en el manejo de la relacin saber/poder.

En el contexto del discurso de Foucault, al psiclogo le corresponde la categora de intelectual especfico, por oposicin al universal, por desempearse en un sector determinado, en puestos precisos donde lo sitan sus condiciones de trabajo. El intelectual ocupa una posicin especfica, pero de una especificidad que est ligada a las funciones generales del dispositivo de la verdad en una sociedad como la nuestra. Funciona o lucha a nivel general de este rgimen de la verdad tan esencial a las estructuras y el funcionamiento de nuestra sociedad (Foucault). El psiclogo como tcnico o intelectual especfico, ocupa un lugar de poder dentro de las instituciones y en su relacin con las personas con quienes trabaja implementa un cierto rgimen de produccin de las verdades a partir de las cuales interviene como profesional, en el contexto de un cuerpo social donde el poder est diversamente distribuido.

Se plantea as una nueva concepcin del rol del profesional: Los actores principales del proceso de desinstitucionalizacin son ante todo los tcnicos que trabajan en el interior de la institucin, los cuales transforman la organizacin, las relaciones y las reglas del propio juego, ejercitando activamente su rol teraputico como psiquiatras, enfermeros, psiclogos, etc. Sobre esta base tambin los pacientes se vuelven actores y la relacin teraputica se transforma en un recurso de poder que es utilizado tambin para reclamar su responsabilidad y poderes a otros actores institucionales cercanos y lejanos de los administradores locales responsables de la salud mental, los tcnicos de las estructuras sanitarias, los polticos, etc. En otras palabras, los tcnicos de la salud mental activan toda la red de relaciones que estructuran el sistema de accin institucional y dinamizan las competencias, los poderes, los intereses, las demandas sociales, etc. De esta manera se encuentran implicados y movilizados los sujetos sociales como actores del cambio: los pacientes, los sujetos polticos institucionales y no institucionales. Este modo de practicar la desinstitucionalizacin suscita y multiplica las relacione, o sea produce comunicacin, solidaridad y conflictos, ya que el cambio de las estructuras y el cambio de los sujetos y de su cultura, no pueden sino advenir juntos (Rottelli y otros 1986.)

PSICOLOGA COMUNITARIA EN AMERICA LATINA

A partir de las investigaciones realizadas por el autor, encontr tres tipos de interaccin que producen tres formas de conceptualizacin diferentes:

1.El trabajo a nivel de basecon las comunidades donde se da una interaccin directa entre el psiclogo y diversos sectores de la comunidad. Aqu el psiclogo recibe demandas directas de la comunidad y desarrolla un compromiso social frente a los problemas reales de la misma, adquiere una gran experiencia y sus conceptos se refieren al contexto de la cultura popular y sus representaciones de la realidad.

2.El trabajo a nivel institucionalcon comunidades implica interacciones con otros profesionales y colegas, por lo general sus interacciones con la comunidad estn definidas y mediadas por polticas y programas oficiales. Aqu el nivel de conceptualizacin es ms elaborado aunque haya poca aplicacin de enfoques psicolgicos en la interpretacin de la realidad comunitaria. La conceptualizacin es empirista, desarrollista sobre la base de representaciones institucionales de la realidad.

3.El trabajo interdisciplinariocon proyeccin sobre la comunidad implica interacciones entre diversos profesionales, estableciendo con las comunidades una relacin indirecta y a distancia. Aqu el psiclogo trabajaen la elaboracin de proyectos y programas comunitarios y de investigacin. Se destaca el trabajo interinstitucional que a veces afecta el contexto nacional e internacional. Se da una estrecha relacin con instituciones legitimadoras que permiten que se amplen u compartan universos simblicos a partir de la interaccin con otros psiclogos lo que al parecer conlleva el fortalecimiento del ejercicio del rol profesional. Aqu se realiza una conceptualizacin desde teoras formales y abstractas sobre la realidad.

Sin embargo el autor plantea que los marcos conceptuales hacen desaparecer la especificidad de los problemas comunitarios al no tener en cuenta la dimensin cultural e histrica de los mismos, que es lo que les da su significado.

A travs de la identificacin de diversos criterios comunes, el autor presenta los siguientes elementos que hacen posible la definicin del rol del psiclogo comunitario:

1.El desempeo de un trabajo netamente grupal, que est basado en procesos activos de participacin comunitaria y que permita superar la concepcin y el modelo del trabajo clnico.

2.Observar la problemtica del individuo y el grupo dentro del contexto real de su situacin social, teniendo en cuenta la mltiple determinacin de su problemtica.

3.Ubicacin del psiclogo como un agente de cambio social y como un facilitador de procesos que apoyen la autogestin de la comunidad en la solucin de sus problemas.

4.El psiclogo comunitario debe ser un mediador entre las demandas de la institucin y las necesidades y problemas reales de la comunidad. Debe promover la transformacin institucional para que estas estn al servicio de la dinmica de la comunidad y evitar que la comunidad sea utilizada en funcin de la imposicin de los intereses y polticas institucionales que no responden a sus necesidades, ni a sus valores culturales.

5.El psiclogo comunitario deber tener en cuenta los puntos de vista de otras disciplinas y trabajar conjuntamente con estas para as abarcar de una manera integral los aspectos relacionados con la problemtica comunitaria.

6.El psiclogo comunitario debe asumir el nivel de investigacin sobre la realidad comunitaria y colocar esta al servicio de los intereses de la comunidad.

7.El proceso de cambio social le est exigiendo al psiclogo una postura diferente respecto de su trabajo por lo que debe reconceptualizar su rol y sumergirse en el proceso histrico que est viviendo, promoviendo la realizacin efectiva de las polticas de participacin social vigente en el momento. Es necesario ganar espacios de accin social en la medida que las condiciones histricas lo permitan.

Para finalizar, se presenta la breve sntesis que hace Lara y Ocampofrente al rol del psiclogo comunitario. Las autoras mencionan que debe convertirse en un agente de la comunidad local, esto requiere, que trabaje para proporcionar a las personas socialmente marginales los recursos, el poder y el control sobre sus propias vidas, ya que estos aspectos son necesarios para una sociedad de la diversidad y no de la conformidad. Cada comunidad tiene derecho a mantener sus propios valores, su propio estilo y a controlar sus propias instituciones; por consiguiente, se respetan diferencias individuales, y se considera que no existen personas de culturas inferiores y cada una de ellas tiene derecho a recibir una porcin justa de los recursos de la sociedad

PSICOLOGA COMUNITARIA DE ESTADOS UNIDOS EN LA ACTUALIDAD

En Estados Unidos su aparicion en la decada de los 60. La importancia de este hecho cientifico es que la Psicologia Comunitaria abre el camino para un vuelco teorico y metodologico al enfoque de atencion individualista que existia, el cual era un marco estrecho que no satisfacia las necesidades de atencion psicologica que requeria el hombre de esta epoca, inmerso en un mundo de cambios constantes, tanto en el orden social como en el cientifico - tecnico.AntecedentesEntre los antecedentes cientificos mas importantes en el surgimiento de estacorriente se encuentran:

1- La Psicologia Clinica2- Los estudios sobre el stress3- El movimiento de salud comunitaria

Los antecedentes socio- politicos son las distintas manifestaciones del activismo social que caracteriza a los Estados Unidos en la decada de los 60. . Fue una epoca donde se desarrollaron fuertemente los movimientos de los derechos civicos, la ideologia separatista de los negros, las crisis urbanas, la guerra en contra de la pobreza y los arrestos y demostraciones de los estudiantes universitarios como acontecimientos separados pero relacionados entre si, que produjeron la disposicion y hasta entusiasmo de los psicologos por ampliar sus ideas acerca de lo que es posible que puedan realizar las profesiones de asistencia para promover el cambio social. (Rappaport, 1977).Con estas premisas es que surge la Psicologia Comunitaria con los siguientes objetivos:

a Tratar de sacar a la Psicologia de la crisis teorica y metodologica en que la hablan sumido tendencias anteriores. (De la Torre, 1985).y Aportarle a la Psicologia un nuevo modelo que le hiciera romper con los estrechos marcos del individualismo, desplegandose hacia las comunidades.No se puede olvidar que tambien existieron objetivos de tipo politico de utilizar la Psicologia como un arma mediatizadora de explosiones y conflictos sociales. A esta recien nacida Psicologia Comunitaria se le designa principalmente a brindar atencion psicoligica a los grupos humanos desajustados por ser diferentes dada su etnia, religion, cultura o posicion social al resto de la sociedad (Rappaport, 1977) ..Partian del hecho de que es necesario encaminar la atencion de salud hacia las comunidades donde viven determinados grupos humanos que se diferencian del resto de la poblacion norteamericana por poseer una cultura diferente, debido a su composicion etnica y posicion social y que por estas razones son individuos desajustados emocionalmente con respecto a la sociedad en que viven, por lo que se persigue lograr su ajuste partiendo del respeto a su diferencia cultural, a traves de la intervencion social, la cual puede tener diferentes alternativas, elaboradas o seleccionadas por una persona que ejerce la funcion de enlace, lider o agente multiplicador y cuya tarea es provocar en la comunidad los necesarios cambios en la estructura social que posibiliten el reajuste emocional de los grupos, pero partiendo del criterio de que estas personas no pueden recibir pasivamente las soluciones, sino que tienen que convertirse en individuos activos para resolver sus problemas, sin necesidad de que mejoren los recursos materiales, sino a traves de la reorganizacion de los servicios, la familia, la iglesia, la escuela, el centro laboral, etc.En su propuesta teorica se observan criterios clasistas y discriminatorios que tergiversan el verdadero caracter cientifico de esta corriente. Pese a estos aspectos negativos se puede decir que tambien tuvo aciertos importantes como son: Ir hacia un enfoque integral de toda enfermedad.El anlisis de los factores sociales para toda atencion de salud. Desechar los enfoques individualistas en la atencion de salud. Considerar el papel activo de los seres humanos en la solucion de sus problemas de salud. No centrarse solo en la atencion de los conflictos, sino dirigirse hacia la prevencion de enfermedades. El enfasis de tratar a la comunidad sobre la base de las relaciones interpersonales de sus miembros. Valorar como hecho importante que los programas de accion comunitaria tienen que definirse por las necesidades especificas de esa comunidad. Crear el rol de enlace, quien facilita los cambios en el grupo, a partir de su capacidad de generar acciones colectivas..Crea las bases de un cuerpo teorico tan necesario para el desarrollo de toda ciencia, planteando conceptos esenciales que se han mantenido en el tiempo como son: comunidad, caracter activo de los individuos, intervencion y enlace.

El enfoque comunitario llega a America Latina como el paradigma ideal par solucionar los conflictos individuales y sociales, por cuanto se proponia superar el caracter individualista y clasista de toda la Psicologia anterior, ampliando su campo de accion a las capas sociales mas oprimidas y no animaba a los psicologos el deseo de ser utilizados como agentes desideologizadores y de control social.

LA PSICOLOGIA COMUNITARIA DE EUROPA EN LA ACTUALIDAD

El desarrollo de la Psicologa comunitaria en Espaa es bastante reciente y, al igual que comentbamos en los apartados previos respecto del contexto anglosajn y el latinoamericano, se ha visto propiciado por los cambios sociales y polticos que se producen en este pas. En concreto, las transformaciones polticas que tienen lugar en Espaa en los aos setenta contribuyen en gran medida a su desarrollo. As, la Constitucin de 1978, la descentralizacin del poder central hacia las comunidades autnomas y la puesta en marcha de ampliaciones importantes en la cobertura de prestacin de los Servicios Sociales, junto con algunas iniciativas privadas, propiciaron el que un gran nmero de profesionales se encontrara trabajando, ya por los aos setenta y, fundamentalmente, por los ochenta, en la comunidad: trabajadores sociales, psiclogos, animadores socio-culturales, educadores de calle, asistentes sociales y voluntarios.

Durante los aos ochenta, ayuntamientos y diputaciones crearon gabinetes psicopedaggicos, centros de salud mental y servicios sociales comunitarios. En estos centros surgieron equipos en muchos casos interdisciplinares, que intentaron, en mayor o menor medida, dar una orientacin comunitaria a su trabajo. Sin embargo, de forma progresiva sern los servicios sociales comunitarios, incluyendo los gabinetes psicopedaggicos, los que ya en la dcada de los noventa se convertirn en el escenario ms frecuente de las intervenciones

comunitarias.

No hay que olvidar que la creacin de estos centros se anticip a la existencia de una formacin acadmica en Psicologa comunitaria en las universidades espaolas, que por los primeros aos ochenta estaba dando todava sus primeros pasos, an titubeantes, en el mbito de la Psicologa social. sta es, justamente, una caracterstica fundamental de la disciplina en Espaa con relacin a los pases anglosajones y otros pases europeos, incluyendo Italia y Portugal, en los que su nacimiento y desarrollo tiene lugar en los departamentos de personalidad

y clnica. Un hito en el mbito de la Psicologa comunitaria en Espaa es la publicacin de los primeros manuales relacionados especficamente con la disciplina, que tiene lugar a finales de la dcada de los ochenta y principios de la de los noventa, convirtindose rpidamente en referentes obligados en los mbitos acadmico y profesional. En concreto, el primero de estos libros es el de Intervencin Psicosocial de Barriga, Len y Martnez en 1987, al que siguieron Psicologa Comunitaria de Martn, Chacn y Martnez en 1988 y Psicologa Comunitaria. Bases conceptuales y mtodos de intervencin, del mismo ao, de Snchez (en 1991 publicar una nueva edicin revisada y ampliada). En estas fechas tambin ven la luz los resultados del 12Gonzalo Musitu Captulo I Surgimiento y desarrollo de la PCencuentro celebrado en Valencia en 1989 para analizar el estado de la disciplina (Musitu, Berjano

y Bueno, 1990) as como algunos libros en los que se incluye la descripcin de programas y experiencias prcticas como, por ejemplo, Programas de prevencin e intervencin comunitaria de Snchez (1993). Hacia un modelo de servicios sociales de accin comunitaria de Bueno (1991) e Intervencin Psicosocial. Programas y experiencias de Musitu (1193) y sus colaboradores.

En los aos siguientes, los libros publicados en nuestro pas aumentan considerablemente en nmero y en especializacin. As, junto con los libros relacionados con aspectos conceptuales y descripcin de modelos tericos generales, comienzan a editarse tambin libros centrados en aspectos ms especficos, como son el apoyo social, los grupos de autoayuda, la evaluacin de

programas, las intervenciones en el mbito familiar, etc. La situacin actual de la Psicologa comunitaria en europa

En los ltimos aos, ciertos acontecimientos han contribuido en gran medida al importante desarrollo de esta disciplina en nuestro pas. A continuacin, analizaremos algunos de ellos a partir de los siguientes puntos: la presencia de la disciplina Psicologa comunitaria en la mayor parte de las universidades y la consolidacin de lneas y equipos de investigacin.

PSICOLOGA COMUNITARIA EN AMERICA LATINA EN LA ACTUALIDAD

La Psicologa Comunitari en Amrica Latina se caracteriz en sus inicios por un crecimiento vertiginoso (Serrano-Garca y Alvarez, 1985). Era difcil identificar en ese perodo, pese a la existencia de caractersticas capaces de sugerir la identidad de una nueva disciplina, la presencia de marcos conceptuales especficos desarrollados desde la Psicologa Comunitaria, que respondieran a los valores, objetivos y preocupaciones que la caracterizaban y que guiaban su prctica. Esta dificultad permanece en la actualidad, en tanto existe un cuestionamiento en torno al surgimiento de un nuevo paradigma que sea capaz de regir a la Psicologa Comunitaria en nuestro contexto.

Nuestro primer objetivo en este trabajo es describir el estado actual de los marcos conceptuales de la Psicologa Comunitaria en Amrica Latina, la estructura socio-profesional que ha permitido y sustentado su surgimiento y las intervenciones que surgen desde los mismos. En segundo lugar, presentamos y analizamos de manera crtica una serie de controversias en la disciplina. Por ltimo, destacamos reas para su futuro desarrollo, y discutimos estrategias concretas para facilitar dicho proceso.

Este trabajo parte de una extensa revisin de literatura. Es pertinente aclarar que en sta incluimos todo trabajo ubicado por sus autores/as al interior de la Psicologa Comunitaria. Somos de opinin que el nombre que toma la disciplina en diferentes pases depende de los orgenes particulares que le motivaron, de la postura terica que predomina, de las intervenciones que gesta o de la interaccin de estos factores. Entendemos que esta variedad es positiva y que aporta flexibilidad y apertura al interior de la disciplina, enriqueciendo y ampliando sus parmetros. No intentamos por consiguiente presentar una definicin de la Psicologa Comunitaria.

Por otro lado, cabe mencionar que no presentamos una visin de la totalidad de la Psicologa Comunitaria en Amrica Latina. Dadas las dificultades en la produccin y difusin de informacin pertinente, obtuvimos lecturas de slo nueve pases. Adems de la posibilidad de haber excluido pases, entendemos que en los incluidos conseguimos lecturas slo de algn programa, intervencin o autor/a especfico, y en algunos casos slo de un perodo de tiempo particular, que en este caso representa a su pas.

Estado actual de la disciplina

El desarrollo de la Psicologa Comunitaria ha sido particularmente evidente durante los pasados diez aos. Esto se observa tanto en su contenido, como en la estructura socioprofesional que la sostiene. En esta seccin trabajaremos especficamente con informacin referente a este ltimo aspecto que incluye los siguientes elementos: aspectos sociopolticos, fuerzas histricas, normas profesionales y el surgimiento de programas acadmicos y organizaciones profesionales (Kuhn, 1972).

Programas Acadmicos

De igual manera ha incrementado la incursin de la Psicologa Comunitaria en el mbito acadmico. En la actualidad, la perspectiva comunitaria se ha integrado a cursos dentro de programas del pregrado en Brasil, Colombia, Costa Rica, Mxico, Per y Puerto Rico y existen programas post-grado en Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Mxico, Per, Repblica Dominicana y Puerto Rico (Garita y Vargas, 1991; Marn, Kennedy y Campbell, 1987; Marn, 1988). Es pertinente aclarar que los programas del pregrado, si bien son ms numerosos, estn ms concentrados en sus respectivos pases que los del post-grado.

La informacin hasta ahora presentada, que remite a elementos de la estructura socio-profesional sobre la cual se erige y sostiene la disciplina, sugiere un proceso acelerado de crecimiento que ubica a la Psicologa Comunitaria en nuestros mbitos en un perodo de fortalecimiento y consolidacin. Considerando las diferencias particulares de nuestros pases, cabe cuestionarse en qu niveles de desarrollo se encuentra cada uno de ellos y en qu medida este proceso se ha generalizado. Veamos.

Metas y valores

Los intentos de desarrollo de la Psicologa Comunitaria en nuestros pases estn guiados por metas similares que es necesario esbozar prioritariamente. Estas incluyen: (a) facilitar el cambio social a travs de la concientizacin y participacin de todas las personas involucradas (Barba y Moch, 1990; Krause, 1991; Montero, 1989, 199 1; SerranoGarca, Lpez y RiveraMedina, 1987; Silva y Undurraga, 1990); (b) ampliar el nivel de anlisis e intervencin de la Psicologa desde una perspectiva interdisciplinaria (Ferullo, sf; Fuentes, Sorn y Tovar, 1990; Marn, 1988; Serrano-Garca, Lpez y Rivera-Medina, 1987; Tovar, 1991) y (c) lograr la integracin del conocimiento cientfico y el conocimiento popular, y de la teora y la prctica (Banchs, 1989, 1990; Barba y Moch, 1990; Granada, 1991; Montero, 1984; Saforcada, 1991; Serrano-Garca, Lpez y Rivera-Medina, 1987; Silva y Undurraga, 1990).

Examinemos cada una de estas metas con mayor detenimiento. El cambio social al que se refiere la primera meta es definido como una mejora en las condiciones o la calidad de vida de las personas (Ferullo, sf; Tovar, 1991), como un proceso de autogestin que da paso a la autodeterminacin, liberacin o emancipacin humana (Banchs, 1990; Marn, 1988; Maurer y Sawaia, 1991; Snchez, Wiesenfeld y Cronick, 19%; Serrano-Garca, Lpez y Riera-Medina, 1987) o como una forma de contrarrestar los factores internos generados por el subdesarrollo y la dependencia (Maurer y Sawaia, 1991). Las diferencias pueden deberse al marco terico del cual parte el/la autor, a su contexto social o a sus valores individuales. En todos los casos, independientemente de la definicin de cambio, la participacin comunitaria es un concepto central. No se concibe la posibilidad de alcanzar las metas mencionadas sin que las personas involucradas participen en alguno o todos los procesos de la intervencin-investigacin.

Son identificables tambin, unos valores comunes que subyacen a estas metas. En primer lugar, encontramos el compromiso con los sectores menos favorecidos de la sociedad (Barba y Moch, 1990; Krause, 1991; Maurer y Sawaa, 1991; Serrano-Garca, Lpez y Rivera-Medina, 1987) y con la solucin de los problemas socioeconmicos que les aquejan (Marn, 1988; Newbrough, 1985). Una segunda gua valorativa es la creencia de que las comunidades tienen los recursos o potencialidades para identificar sus necesidades y problemas y para resolverlos (Barba y Moch, 1990; Krause, 1991; Roldn y Kornblit, sf; Silva y Undurraga, 1990). Se menciona adems que este cambio debe generar relaciones de poder horizontales y un sentido de solidaridad, responsabilidad y pertenencia del individuo a la comunidad (Marn, 1980; Tovar, 1991). El inters en ampliar el nivel de intervencin est basado en la necesidad de entender al ser humano desde una visin de totalidad y dentro de su ubicacin socio-histrica (Barba y Moch, 1990; de la Torre Calvio, sf; Montero, 1989). Esto requiere que el trabajo rebase las explicaciones psicolgicas de los fenmenos y que las intervenciones incluyan su ambiente. Por ltimo, los valores que subyacen el tercer objetivo son el respeto por el conocimiento y la cultura popular, y la necesidad de desbancar el rol de experto/a en que se ha ubicado generalmente el/la psiclogo, desprofesionalizando su actividad (Banchs, 1989; Barba y Moch, 1990; Granada, 1991; Krause, 1991; Saforcada, 1991; Serrano-Garca, Lpez y Rivera-Medina, 1987; Silva y Undurraga, 1990).

No podemos continuar sin preguntarnos Coincidimos con estas metas? Son ellas el resultado de un momento histrico particular y deben por lo tanto reconsiderarse? Podran los valores expuestos generar metas diferentes? Est el compromiso de psiclogos y psiclogas comunitarias atado a esas metas y valores? A qu se debe el consenso abrumador en cuanto a metas y valores en pases aparentemente tan dismiles, y con estados de desarrollo disciplinario tan variado?