ensayo argumentativo ciencias políticas
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ENSAYO ARGUMENTATIVO CIENCIAS POLÍTICAS
Por
Juan José Arias Giraldo
Mateo Cataño Castrillón
Paula Andrea Jaramillo Bedoya
Maria Paulina Murillo Restrepo
Juan Pablo Ramírez Carrasquilla
10°B
Asignatura: Ciencias Políticas
Profesor: Edwin Bustamante
Colegio San José De La Salle
Medellín
2013
ENSAYO ARGUMENTATIVO CIENCIAS POLÍTICAS
En el siguiente ensayo, más específicamente texto argumentativo, se expondrán y
explicarán en cuanto a la teorética, las diferentes teorías de gobierno históricas,
leídas en el documento escrito por Norberto Bobbio.
Antes de comenzar a ver las mencionadas formas de gobierno, es pertinente el
dar una definición básica de lo que significa el término “teorética”, lo cual es, “Un
estudio del conocimiento que se dirige al conocimiento teórico, no a la acción
práctica”. Sabiendo esto entonces, damos paso al pensamiento platónico (por lo
cual se entiende que es el hecho por la persona a quien hace referencia, Platón) y
a lo que se refiere el mismo.
Platón, filósofo griego seguidor de Sócrates, se refiere a la “República”, como una
república ideal, un lugar en el cual, todos cumplen con sus funciones
determinadas, y los problemas entre ciudadanos no tienen lugar, algo que raya en
lo utópico. En cuanto a los “Estados”, dice que estos sí existen, y que todos se
pueden clasificar, aunque en diferente grado, como corruptos, siendo esta
entonces una visión más realista de lo que sucede en los mismos. Platón clasifica
entre las ya conocidas formas de gobierno corruptas, a la aristocracia y a la
monarquía igualmente. Se refiere igualmente a que cada gobierno, por bueno que
sea, tendrá siempre su propio “vicio”.
Aristóteles por su parte, reduce todo en lo que la política se ve, al término de
“politeia”, término usado para referirse a la “forma de gobierno” o “constitución”, lo
cual para Aristóteles, hace referencia al orden de las magistraturas; el esquema
político Aristotélico se encuentra basado en las relaciones de poder, en las cuales,
existen dos grupos de personas básicos, quienes tienen el poder, y quienes no lo
tienen, y a su vez, quién gobierna y de qué manera lo hace, determinando esto a
que modelo político se acomoda el ya mencionado gobierno. Aristóteles dice que,
la forma de gobierno se determina por el interés común o el individual, dando a
entender que las buenas formas de gobierno son en las que se tiene en cuenta el
interés público, además del personal.
Polibio, historiador griego, durante su estadía en Roma, luego de ser deportado de
Grecia, hizo una descripción detallada de la constitución romana, elaborando así
un “tratado de derecho público”, en el cual son descritas las magistraturas (los
cónsules, el senado, los tribunales, la organización militar, etc).
Tratado del cual surge la conclusión que, de las formas de gobierno, Polibio llama
democracia a la que Aristóteles antes asignó el nombre de “Politia”, usando así el
término de política como algo positivo, cosa que no hicieron Platón o Aristóteles.
Lo propuesto por polibio se asemeja con lo dicho por Aristóteles, en el punto en el
cual encuentra la posibilidad de que se dé un acuerdo entre el poder público y el
bien privado, es decir, entre los desposeídos y quienes poseen los medios de
producción; mientras que se relaciona con lo dicho por Platón, al dar una visión
fatalista de la política, diciendo entonces que, existen tres tipos “buenos” de
política y tres tipos “malos” de la misma, esto entrecomillado, ya que lo bueno y
malo es relativo y depende mucho del punto de vista de quien lo estudie. Polibio
intenta explicar una pregunta hecha por Aristóteles anteriormente, el quién debe
gobernar y quién debe de ser gobernado, intentando así él en su discurso,
organizar las magistraturas.
En cuanto al tiempo del intermedio de la edad media, lo referido al gobierno y
política se encuentra “gobernado” por la filosofía escolástica, estando así el poder
en mano de los primeros cristianos, los cuales ignoraban la existencia de la
política Aristotélica, esto hasta el Siglo XII, momento en el cual esta fue
redescubierta. A partir de eso, la forma de gobierno propuesta por ellos se basó
únicamente en el repetir lo antes escrito por Aristóteles, haciendo ciertas
variaciones, como la concepción del concepto de “estado”, el cual Aristóteles
decía que se basaba en que quienes en él viviesen tuvieran una vida buena,
mientras que, estos lo reemplazaron porque el mismo se basara en “la naturaleza
malvada del hombre”.
Concluyendo de todo esto entonces que, en la actualidad no vivimos en sólo una,
sino en una combinación de las formas de gobierno aquí descritas, pudiéndole
agregar a ellas fragmentos de cosas dichas por Eduardo Galeano en “Ser como
ellos y otros discursos”, las cuales hacen referencia a lo actual de la corrupción, y
lo engañados que vivimos en cuanto a ella.