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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO Escuela profesional de sociología ENSAYO: ASPECTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL ALUMNO: LIZA NECIOSUP, WALTHER JUNIOR DOCENTE: ISIDORO BENÍTEZ MORALES CÓDIGO: 120673 AULA: Nº 21

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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOEscuela profesional de sociologa

ENSAYO:

ASPECTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA INVESTIGACIN SOCIAL

ALUMNO: LIZA NECIOSUP, WALTHER JUNIOR

DOCENTE: ISIDORO BENTEZ MORALES

CDIGO: 120673

AULA: N 21

LAMBAYEQUE, ABRIL del 2014

ASPECTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA INVESTIGACIN SOCIALEl presente ensayo quiere dar a conocer de la emergencia de nuevas propuestas epistemolgicas de las ciencias sociales, deimpensar las ciencias socialesy no derepensar las ciencias socialesdado que muchas categoras y suposiciones constituyen barreras en la construccin del conocimiento social, con la esperanza de estimular la creacin de un nuevo paradigma a largo plazo.Las ciencias sociales se han cerrado a la comprensin de la vida social y los mtodos de estudio son ms bien un obstculo para acceder a la realidad, se trata deabrirel conocimiento ante las nuevas posibilidades.INTRODUCCINEn las ciencias sociales los aspectos epistemolgicos de la investigacin, as como la postura adoptada entre los diversos paradigmas existentes hacen tomar partido por un determinado paradigma epistemolgico, que supone dar respuesta a tres bloques de cuestiones relacionadas con la fundamentacin del conocimiento que se pretende crear:a) Sobre la naturaleza que el conocimiento creado tiene para el investigador.b) cmo se ha creado el conocimiento.c) Finalmente, el conocimiento adquirido debe ser sometido, para su aceptacin por la comunidad cientfica adherida al paradigma epistemolgico adoptado, a un criterio de validacin.Tambin que la comunidad cientfica ha dado diversas respuestas a estas preguntas, susceptibles de ser articuladas en torno a tres paradigmas acerca del posicionamiento epistemolgico en ciencias sociales: los paradigmas positivistas, interpretativista o constructivista.As mismo como el investigador en ciencias sociales se adhiere, de forma consciente o inconsciente, explcita o implcita, a una de las dos posiciones existentes sobre la naturaleza del conocimiento: la hiptesis ontolgica o la hiptesis fenomenolgica. Y que los tipos de fundamentos epistemolgicos sirven de gran ayuda para la investigacin ya sea en las ciencias sociales o naturales (Fundamentos Axiolgicos, Fundamentos Ontolgicos, Fundamentos Epistemolgicos, Fundamentos Teolgicos, Fundamentos Metodolgicos).La epistemologa es una rama de la Filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico. Como teora del conocimiento se ocupa de problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin de conocimiento y los criterios por los cuales se justifica o invalida. Ya que en todo trabajo de investigacin el compromiso fundamental que tiene el investigador es producir conocimientos y esto implica el establecimiento de vnculos entre un determinado mbito de inters indagatorio, donde se sita el objeto de estudio, y quienes asumen la Tarea Intelectualmente Exigente de generar conocimientos en relacin con dicho objeto; es a este conjunto de relaciones objeto-sujeto-objeto al que se refiere la dimensin epistemolgica de la investigacin.Para tal proceso de produccin de conocimientos, el investigador utiliza recursos conceptuales y procedimentales de diversa ndole, todo ello en el marco de una estrategia de actuacin que est orientada hacia el logro de determinados fines.El pensamiento epistemolgico de la investigacin social da respuesta a tres bloques de cuestiones relacionadas con la fundamentacin del conocimiento que se pretender crear.a) Sobre la naturaleza que el conocimiento creado tiene para el investigador, supone interrogarse acerca de la naturaleza de la realidad, la relacin entre la realidad y el conocimiento, y las relaciones entre sujeto (investigador) y objeto (el hecho investigado).b) Se cuestiona como se ha creado el conocimiento: Se trata de una explicacin, esto es, el esclarecimiento de una relacin causa y efecto?, Se trata de una interpretacin propia del investigador, del sentido que los actores dan a la realidad? o El conocimiento se construye por el propio acto del investigador?c) Finalmente el conocimiento adquirido debe ser sometido, para su aceptacin por la comunidad cientfica adherida al paradigma epistemolgico adoptado, a un criterio de validacin. Pueden ser criterios por los que el conocimiento se considera cientfico (los criterios de demarcacin de verificacin, confirmacin o falsacin) u otro tipo de criterios por los que se valida el conocimiento.Al realizar su tarea, el investigador en ciencias sociales se adhiere, de forma consciente o inconsciente, explcita o implcita, a una de las dos posiciones existentes sobre la naturaleza del conocimiento: la hiptesis ontolgica o la hiptesis fenomenolgica. La hiptesis ontolgica, propia de la aproximacin positivista, la realidad tiene una existencia propia, que puede llegarse a conocer. Dicha realidad, como tal, debe ser la misma para cualquier observador; por lo que el conocimiento se crear segn el principio de objetividad: la observacin del sujeto no modifica la naturaleza del objeto (Girod Sville y Perret 1999:17). La aceptacin del principio de objetividad supone asumir que la realidad est sometida a leyes invariables, que afectan al comportamiento de los actores. Por tanto, stos estn sometidos al principio determinista: para unas determinadas condiciones iniciales (el entorno en que se desarrolla la accin) su comportamiento est totalmente determinado: el determinismo propio de determinadas construcciones de las ciencias naturales (por ejemplo, la mecnica newtoniana) se extiende al mundo social. Para los defensores de la hiptesis fenomenolgica, entre los que se cuentan constructivistas e interpretativistas, el investigador no accede a la realidad, sino a fenmenos. Un fenmeno, en este contexto, es la aparicin de las cosas en la conciencia (de los actores y del investigador). En consecuencia, el resultado de la investigacin no es independiente del observador: se rechaza el principio de objetividad, y se considera utpica la bsqueda de una realidad objetiva. Para algunos (intepretativistas y constructivistas moderados) esa realidad no es cognoscible, y para otros (constructivistas radicales) no existe. Slo pueden conocerse interpretaciones del sujeto investigador de las interacciones entre actores, comunicables gracias a una determinada intersubjetividad (Le Moigne 1995).Existen tipos de fundamentos epistemolgicos que van a servir para la investigacin ya sea en las ciencias sociales o naturales, por ejemplo: Fundamentos Axiolgicos: Aqu lo axiolgico responder el porqu de la investigacin; esta dimensin se interroga acerca del valor que se le atribuye a la actividad investigativa, al asunto investigado, y se manifiesta en los argumentos por los cuales se la considera valiosa, importante, interesante, meritoria. Fundamentos Ontolgicos: Aqu el investigador ofrecer respuestas relacionada con el qu de la investigacin las cuales se deben referirlos mbitos probables de indagacin; stos pueden corresponder al Mundo Natural y/o de las relaciones que el investigador mantiene con la Naturaleza o el Ambiente; al Mundo Social que son los vnculos que establece con los dems seres humanos, o al Mundo Vivido que tiene que ver consigo mismo y con su propia historia personal. En el contexto de la investigacin, la dimensin ontolgica queda expresada en el problema de investigacin. Fundamentos Epistemolgicos: Responden a las relaciones entre quin y qu; por tanto, remiten a los vnculos entre Sujeto y Objeto, es decir, a las relaciones que sostiene el investigador, en tanto que sujeto, con el objeto que estudia; tal objeto lo puede concebir como dado, es decir, externo a l, percibido, o sea capturado por la va de sus sentidos, o construido lo cual se asocia con la representacin que l se hace del objeto de estudio en funcin de su pertenencia a una determinada colectividad social. Fundamentos Teolgicos: Responde al para qu hacer investigacin; como argumento genrico vlido podra esgrimirse el compromiso que tiene toda persona de contribuir a incrementar el acervo de conocimientos de la Humanidad. Tambin justifica el quehacer del investigador frente a lo investigado. Fundamentos Metodolgicos: Es aqu donde alude al cmo, es decir, a los modos como es conducido el quehacer investigativo; abarca el aspecto de la disciplinariedad de la investigacin, es decir, los principios, reglas, o normas de acuerdo con los cuales se lleva a cabo. Tambin se incluyen aqu las respuestas en torno a cundo (dimensin temporal), con qu (dimensin instrumental), y dnde (dimensin espacial).CONCLUSIONES1. Los fundamentos epistemolgicos van hacer de gran ayuda para la tarea del investigador ya que les servir mucho en la investigacin que realice, y va a emplear de forma explcita o implcita una de las dos posiciones existentes sobre la naturaleza del conocimiento: la hiptesis ontolgica o la hiptesis fenomenolgica.

2. Que en todo trabajo de investigacin el compromiso fundamental que tiene el investigador es producir conocimientos y esto implica el establecimiento de vnculos entre un determinado mbito de inters indagatorio, donde se sita el objeto de estudio, y quienes asumen la Tarea Intelectualmente Exigente de generar conocimientos en relacin con dicho objeto.

3. Le servir para medir los valores, el conocimiento, y los mtodos que utilicen los investigadores a la hora de investigar. La funcin del sujeto ser siempre la de aprehender el objeto y la funcin del objeto es la ser captado por el sujeto o ente racional.

BIBLIOGRAFIA Arnold, 2004. Introduccin a las epistemologas sistmico/constructivista. En: Osorio, F. (Ed). Ensayos sobre socioautopoiesis y epistemologa constructivista. Santiago: Ediciones Mad. pp. 7-15 Giddens, A. 1993. Las nuevas reglas del mtodo sociolgico. Crtica positiva de las sociologas interpretativas. Villasante, T. 1994. De los movimientos sociales a las metodologas participativas. En: Delgado, J. y Gutirrez, J. (Coord.). Mtodos y tcnicas cualitativas de investigacin en ciencias sociales. Madrid: Sntesis. pp. 399-422.

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