1

2

Enero de 2012

3 EDITORIAL

• Nosotros en pleno año Jubilar. P. JENARO ESPITIA

5 EN LA ERMITA

• A San Jerónimo Emiliani. P. FABIO ESTUPIÑÁN

6 NUESTRAS OBRAS

• Año de gracia. HNO. JOSÉ H. MONTAÑA

• Paraíso Lugar de Esperanza para los jóvenes. D. HEIDER A. OSSO

• A todos nuestros cohermanos somascos. NOVICIOS SOMASCOS

12 ÁGORA SOMASCA

• En la escuela de San Jerónimo Emiliani. P. ALVISE ZAGO

• Mi experiencia somasca. JAIME CASTRO

• Lo que espero del jubileo para el trabajo con los muchachos de las instituciones. P. GIL MARÍA ARIZA

• Un año en el Paraíso. P. SIMÓN DE JESÚS CASTILLO

• Poema a san Jerónimo: mi amigo, mi amo. JÓVENES DESVINCULADOS

27 CAMINANDO JUNTOS

• “Así fue como un hombre ascendió un día la cima inaccesible”. HNO. JOSÉ H. MONTAÑA

• Calendario Provincia Andina 2012.

PROVINCIA ANDINA

PROVINCIAL

P. Jenaro Espitia

DIRECTOR Y EDITOR

Hno. José Harvey Montaña

ADMINISTRACIÓN

Provincia Andina-Curia Provincial

FOTOGRAFÍAS

Archivo Fotográfico Provincia Andina

“NOSOTROS”: “Tenemos y queremos sembrar esa gran ilusión para que este medio siga vivo. Es una invitación a todos los Somascos (religiosos y laicos) a compartir las experiencias que a diario se gestan al interior de cada una de las comunidades”.

ENVÍA TUS ARTÍCULOS

josharmont@gmail.com

CONGREGACIÓN PADRES SOMASCOS PROVINCIA ANDINA CURIA PROVINCIAL

www.somascoscolombia.org CALLE 167 Nº 62-31 TEL. 6705368

3

NOSOTROS EN PLENO AÑO JUBILAR El inicio de las labores del 2012 se da en pleno año jubilar. El proyecto provincial Andino fijó como lema: “SEGUIR A CRISTO CRUCIFICADO”. Oportunamente se envió el marco de referencia para que cada comunidad pueda elaborar su proyecto local, que debe ser más que unos horarios. Son más bien las metas a alcanzar, y sobre todo los medios para lograrlo y no tener que decir después de muchos años no cambiamos, todo sigue igual o peor. Esto, por no dedicarle el tiempo honestamente necesario para elaborar el mismo proyecto comunitario. Como base para la programación considero necesario partir de la evaluación del proyecto comunitario local del 2011 en donde aparecieron fortalezas y falencias. Estos días estaba pensando en este año jubilar y me preguntaba: ¿Qué debemos hacer para que el año jubilar lo podamos vivir como verdaderos somascos? El capítulo general nos dio indicaciones, las cuales han sido recordadas oportunamente. ¿Hemos tenido el coraje para afrontar esas situaciones de irregularidad, y sobre todo de actuar según cuanto se espera en

este año Jubilar? Son 500 años de acción de ese momento de gracias al cual san Jerónimo respondió con tanto coraje, con tanta creatividad y que la Iglesia lo reconoce, dándole ese gran título: PATRONO UNIVERSAL DE LA JUVENTUD HUÉRFANA Y DESAMPARADA. No dejemos que el tiempo pase sin profundizar en la experiencia de San Jerónimo Emiliani y que la gracia del Señor Jesús, por medio de María Madre de los Huérfanos, nos permitan decir: “Domine, dirupisti vincula mea”. No tengamos miedo en afrontar nuestra debilidades, en valorar nuestras fortalezas, en mirar hacia adelante en un mundo que cada día cambia aceleradamente. No dejemos que nuestra vida religiosa se vacíe porque perdimos los fundamentos de la misma. La preparación al jubileo nos regaló mucho material para ser profundizado. Evitemos que la tentación de la novedad vicie nuestra vida religiosa; donde sólo se espera la noticia que cada cinco minutos debe ser distinta sin darnos tiempo para digerirla. Pareciera que estamos al

4

acecho de cuál es la novedad; no podemos quedarnos sin el último comentario, la última novedad, la última moda de medios de comunicación y así el sentido de la vida cotidiana tiende a perder su verdadero sentido. Tenemos que vivir cada momento, cada instante con el sentido pleno que dan las convicciones más profundas del ser humano. Me preocupa mucho que no nos adelantemos al futuro sino que más bien lo padecemos. Un futuro que cada vez incluso escuchando a los más jóvenes lo ven con sorpresa. Expresiones como: ¡ya tengo tantos años!; ¡el tiempo pasa muy rápido! Y tal vez nos envejecemos antes de tiempo; llenándonos de sin sabores por no saber vivir a plenitud cada momento como lo hacía san Jerónimo quien encontraba tiempo para hacer obras y muchas, pero también para preguntarse sobre su vida y empeñarse en su propia superación en todo sentido; logrando la madurez humana y cristiana acorde con su tiempo. Para nosotros han cambiado los tiempos, las exigencias y ya no es suficiente querer hacer el bien. Ahora tenemos unas pautas y dentro de algunos años, desafortunadamente pocos, debemos someternos a la norma y serán otros quien nos dirá, si podemos o no hacer el bien. Este es el tiempo que nos toca y queremos vivir a plenitud. No bajemos la guardia, al contrario, empeñémonos por averiguar, conocer y dar el estartazo con pie firme para mejor responder a esas nuevas exigencias.

La realidad de Colombia y Ecuador nos están pidiendo mucho más de los que estamos haciendo. Se oye decir: tal comunidad tiene muchos religiosos, con tanta gente se podría abrir mínimo otra comunidad. ¿Será que nos falta coraje? Yo me traslado un poco más adelante y me pregunto: Cuantas obras podremos sostener sin preocupamos por contagiar a los jóvenes por este estilo de vida? ¿Somos de verdad testimonio capaz de atraer; invitamos a hacer experiencia de nuestro ser somasco? De no ser así: ¿Estamos dispuestos a dejar que los laicos asuman nuestra obras y nos dedicamos a ser de verdad animadores de las obras? En este caso no necesitamos de un ejército, pero sí de verdaderos líderes, capaces de guiar las obras y el apostolado hacia un mejor servicio, cada vez mejor cualificado. La vocación es una gracia de Dios, pero debe ser acogida, cuidada y llevada a una madurez quizá como la nuestra o mejor. Me alegro que el “Nosotros” esté cogiendo la fuerza necesaria; donde nos encontramos todos como comunidad, donde afianzamos y compartimos nuestro ser Somascos. La invitación es a que sigamos participando en esta construcción de comunidad; que los artículos sean de acuerdo a los parámetros periodísticos actuales.

P. Jenaro Espitia crs - prepósito provincial.

5

A SAN JERÓNIMO EMILIANI ¡Oh San Jerónimo Emiliani! Que gastaste toda tu energía en favor de la juventud huérfana y necesita; que fuiste ese incansable incendiario del amor de Cristo; enciende este mismo amor y dedicación en tus seguidores religiosos y laicos, para que los últimos, los pobres, los más necesitados de amor en el mundo, puedan seguir experimentando ese mismo amor de misericordia que tú generosamente les prodigabas. Tú que fuiste guiado por la Santísima Virgen María en el camino hacia la libertad del hombre nuevo, intercede ante la Madre de las misericordias para que acompañe a cada miembro de la Congregación; de tal manera que en este año de gracia, sienta esa misma bendición liberadora, que tu experimentaste al salir de la prisión, que todas las cadenas sicológicas, emotivas se rompan, para que podamos comprendernos más como humanos y cristianos; que todas las montañas de rivalidades, e indiferencias se abajen para que en verdad nos sintamos hermanos; que el hielo del miedo se derrita, para que nos comprometamos en el servicio de nuestros hermanos los hombres; y renovados en el ardor, como en los tiempos de tus primeros discípulos, seamos dignos herederos de tu carisma: ser padres universales de la juventud huérfana y necesitada de amor en el mundo. Amén.

P. Fabio Estupiñán crs

6

AÑO DE GRACIA Quiero resaltar el anhelo de felicidad, fraternidad y paz en este año jubilar. Quinientos años de liberación de San Jerónimo Emiliani (27 de septiembre 1511-2011). La Congregación ha vivido, hasta nuestros días hechos y sucesos dolorosos, y acontecimientos memorables. Hoy en día, los desafíos son apremiantes. Quinientos años es un lapso de tiempo en que el espíritu de la comunidad Somasca se manifiesta con todas sus grandezas y debilidades; “años que abarcan los grandes dominios del universo: la naturaleza y el hombre”. La tarea del Somasco, es formar integra y cristianamente hombres de bien para la sociedad; por consiguiente, “el agente histórico es el hombre: porque vive formando naciones, razas, instituciones… y en ellos se manifiesta la doble modalidad de la iniciativa personal y la solidaridad colectiva”. Este año es un año de gracia, el cual tiene que ocupar un lugar preponderante en el corazón de nuestro ser Somasco; por consiguiente el resultado, al final del jubileo, ha de medirse con el instrumento del compromiso y el resultado ha de ser radical: valoración de los dones y talentos nuestros y de los demás; caridad fraterna con nuestros cohermanos; servicio y atención a los más necesitados; perdón y misericordia a quienes nos han ofendido. Después del anterior preludio, traigo al escenario el evento del 27 de octubre de 2011, donde la Provincia Andina en nombre de la Congregación de los Clérigos Regulares Somascos, recibió varias

condecoraciones, resaltando el constante, arduo y silencioso trabajo de servicio a los más necesitados:

• De la CAMARA DE REPRESENTANTES, por iniciativa del Dr. Ángel Custodio Cabrera Baez, “ORDEN A LA DEMOCRACIA "SIMÓN BOLÍVAR".

• Del CONCEJO de Bogotá, por iniciativa de Nelly Patricia Mosquera Murcia, “ORDEN CIVIL AL MÉRITO JOSÉ ACEVEDO y GÓMEZ en el grado de cruz de oro”.

La Congregación festejó su inmensa gratitud con el Creador y enalteció la providencia de las manos amigas que se han solidarizado con la obra, en los 47 años de presencia de la Comunidad Somasca en Colombia. A ustedes cohermanos, de quienes he aprendido en lo pequeño de cada día, la atención con el hermano y a san Jerónimo Emiliani, mi maestro espiritual a quien invoco asiduamente.

Hno. José H. Montaña crs

7

PARAÍSO LUGAR DE ESPERANZA PARA LOS JÓVENES Ciudad Bolívar, ubicada al sur de Bogotá, con una

población perteneciente al estrato social 1. En el barrio el Paraíso se encuentra la Parroquia San Pedro Julián Eymard, dirigida por la Orden de Clérigos Regulares Somascos. En la vida nos enfrentamos a grandes desafíos, que en ocasiones son desagradables y otras veces son gratificantes; estar en el Barrio el Paraíso, es contemplar la realidad de muchos rostros que sufren. Allí encontré el lugar privilegiado para continuar con mi formación religiosa, consagrando mi vida entera a Dios en el ministerio del diaconado. Pienso que Jesús me envió al sitio ideal para desempeñarme en el servicio de los últimos y ofrecerle mi vida como ofrenda agradable a ÉL. Allí pude experimentar el verdadero significado del DIÁCONO, que siempre debe estar dispuesto al servicio de los demás, de manera especial en las obras de caridad, para dejar ver la obra de Dios y anunciar su Reino. De camino a la parroquia vi una linda vista a la ciudad de Bogotá, en el sitio que llaman “el despeñadero”. ¡Qué

espectáculo tan hermoso contrastado con las casas de madera y cartón, tejas de lata y otras derrumbadas, arrasadas por el invierno! Luego llegué al barrio el Paraíso, vi la pobreza de sus habitantes me dirigí a la Parroquia San Pedro Julián Eymard; era un lugar humilde, en obra negra, ubicada en una estrecha calle destapada y convertida en barro por las lluvias. Con afán y desprevenidos del barro y la lluvia que los invadía bajaba un rio de gente a tomar el transporte público para ir a sus trabajos; pero lo que más me impactó fue ver la cantidad de gente joven y niños en el barrio. El sector presenta como principales problemas la existencia de grupos armados al margen de la ley, cuya consecuencia es el reclutamiento de los jóvenes que se encuentran en situación de vulnerabilidad debido a sus condiciones familiares, económicas, culturales y sociales; todo esto dificulta la protección de sus derechos. Las familias viven una situación de desplazamiento, desempleo y precarias condiciones de trabajo; por tal motivo, existen necesidades básicas insatisfechas que afectan negativamente su desarrollo humano.

8

Fui muy bien recibido por la comunidad en general; pensé que aquí estaba la voz de Dios haciéndome el llamado al servicio a los más pobres según el carisma de nuestra Congregación. Trabajando desde el fortalecimiento de la solidaridad en busca de justicia social, recordé la frase de San Jerónimo Emiliani: “Hijos el mundo pasa y ha de ser despreciado con buen juicio: seguid la vía del Crucificado, servid a los pobres”. El servicio es mi verdadera misión en el barrio que paradójicamente se llama EL PARAISO (lo que Dios nos promete como regalo final), pero encontré un paraíso donde la mayoría de sus habitantes son desplazados; un paraíso donde las posibilidades de ser atendidos son casi nulas; un paraíso donde los habitantes encuentran un futuro incierto para los hijos, pobreza y soledad; un paraíso donde impera la “ley del miedo”. Su ubicación, que es aledaña a la zona rural, es un punto estratégico para que grupos armados al margen de la ley ingresen a Bogotá. Allí se me ofrecía la posibilidad de servir y la mejor manera se hallaba en la atención a los niños y a los jóvenes, dueños del futuro inmediato, con la posibilidad de cambio hacia una sociedad más justa. Escudriñé la realidad del barrio y descubrí que los jóvenes tenían miedo de ser asesinados, por el simple hecho de ser jóvenes; porque en el barrio existían listas de limpieza social, donde estaban

anotados “los malosos” como dicen allá: “los malosos no deben estar en el barrio”; además, “los malosos” no están considerados en los grupos al margen de la ley y son diferentes a los que tienen al servicio estas organizaciones. En el transcurso de mi estadía en el Paraíso tuve que experimentar esta realidad: por la violencia cada día perdían la vida uno o dos muchachos. Los sonidos de las balas se oían desde la casa cural sin poder hacer nada. Yo me sentía abandonado e impotente frente a esta situación donde la vida no tiene valor; donde hay una total carencia de AMOR; donde, contrariamente a las enseñanzas de Jesús, “Dios es temor y no amor; Dios es primordialmente justicia y no misericordia; Dios es majestad, excelencia, santidad y no perdón, ternura y solicitud”. Sentía que allí los jóvenes vivían bajo el temor por ser jóvenes, quienes habían escapado de situaciones violentas de desplazamiento y seguían viviendo contextos de persecución por el hecho que la sociedad no ofrecía oportunidades. Pensando en esta real situación el párroco, p. Fabio Estupiñán, optó por desarrollar el proyecto “Goles con sentido” que fue acogido por la “Organización Internacional para las Migraciones” (OIM), la cual colaboró con el apoyo económico. Este proyecto tiene como objetivo prevenir el reclutamiento de niños, niñas y jóvenes del sector el Paraíso de Ciudad Bolívar, a través de espacios deportivos, artísticos y culturales, fortaleciendo los entornos

9

familiares y contribuyendo a la restitución de derechos. Gracias a la confianza que el padre Fabio depositó en mí, tuve la oportunidad de liderar este proyecto de manera directa, involucrándome con los jóvenes, niños y adolescentes y con la parte administrativa del proyecto. En el sector y en todos los colegios de la localidad, según lo indican las cifras, se alcanzó un nivel muy alto del posicionamiento del programa “Goles con sentido”. A finales de noviembre de 2011 se logró vincular a 306 nuevos participantes. Se ha sensibilizado a la juventud sobre el aprovechamiento del tiempo libre, alejándolos del pandillismo y grupos al margen de la ley. Los jóvenes que participan del programa “Goles con sentido”, han fortalecido sus lazos de amistad, formando nuevos grupos que trabajan por el mejoramiento del sector. Las mismas familias se han interesado del proyecto, integrándose en las actividades de los hijos. Se consiguió, que personas mayores de 18 años y trabajadores se vincularan al programa, aprovechando adecuadamente sus espacios libres. Aprovechando la presencia de estos jóvenes congregados en torno a un objetivo común, se efectuaron actividades de evangelización que permitieron establecer pautas de buen comportamiento basado en la doctrina cristiana. Cabe anotar que 70 niños

integrantes del proyecto asistieron a la catequesis de primera Comunión que se realizó en el mes de diciembre, actividad que permitió integrar mucho más las familias a la iglesia y renovar su buen comportamiento en caridad cristiana, amor, respeto y convivencia. El Señor me dio fuerzas para estar con gran entusiasmo y sin miedo al lado de los jóvenes del Paraíso y brindarles, no obstante la penuria de la vida, que Dios es amor y enseñarles que el mañana es el hoy y que el hoy lo debemos vivir de la mano de Jesús. La experiencia vivida en el Paraíso, me ha hecho comprender el sentido profundo de mi consagración a Dios, mediante el ministerio sacerdotal. El sacerdote debe insertarse con humildad en la vida común de los demás y anunciar la esperanza y la reconciliación en un mundo lleno de violencia, carente de valores cristianos. Jesús siempre estuvo con los menos favorecidos, afirmando “a los pobres siempre los tendréis”. El sacerdote tiene la delicada e importante tarea de guiar a los que le han sido confiados. En su actividad, con respeto por la dignidad humana de cada laico, está llamado a guiar en el crecimiento cristiano a través del anuncio de la palabra, prestando atención a los jóvenes, a las familias y a la población vulnerable. Invoco la gracia al Señor para vivir mi vocación en plenitud y ser generoso en mi ministerio al estilo de Jesús.

P. Heider Armando Osso crs

10

A TODOS NUESTROS

COHERMANOS SOMASCOS Que el Dulcísimo Jesús y María Madre de los Huérfanos los bendigan, y les conceda abundantes éxitos en sus labores apostólicas y educativas. Nos es grato escribirles, sabiendo que hay un gran esfuerzo de su parte para con nosotros, pues, sabemos que esperan grandes cosas de cada uno de los aquí presentes. Agradecemos por haber puesto sus ojos en nosotros y desde ya les decimos que no los defraudaremos. En estos días experimentamos una gran alegría. El domingo, exactamente a las 11:30 AM, el padre Jenaro Espitia superior provincial, junto con el padre maestro Antonio Formenti, celebró el rito de admisión y entrega de la cruz, marcando la vida de cada uno de los presentes.

La casa del noviciado es bonita, el ambiente es acogedor. Los padres Pablo Ferrer y Pedro Cárdenas, muy cercanos y fraternos, nos presentaron a los fieles de la parroquia

Santa Inés quienes muy alegres y cercanos nos dieron la bienvenida. La gente, aunque tímida, refleja el interés por conocer la novedad de cada uno de nosotros.

El nueve de enero, hemos tenido un agradable paseo: fuimos a un río ubicado en la zona de Bosconia, donde nos divertimos fraternalmente. Nos hemos organizado para las diferentes actividades de la casa, las cuales desempeñamos gustosamente. Nuestro decano es un novicio centroamericano. Estamos contentos por la oportunidad de formarnos como novicios somascos.

11

Desde acá cuenten con nuestras oraciones y contamos con la de ustedes. Siempre ofrecemos la misa según las intenciones de nuestras provincias y estamos orgullosos de pertenecer a ellas para mejorarlas.

Pedimos en que nos acompañen con sus oraciones a la Madre de los huérfanos y de San Jerónimo Emiliani.

Somos nueve novicios: David Cuta y Darwin Silva (Colombianos); Juan José Pilco (Ecuatoriano); Henry Cienfuegos, Adán Flores, Marvin García y Jorge Cartagena (Salvadoreños); Elder Romero y Melquisedec Romero (Hondureños). Un abrazo fraterno.

Los Novicios Somascos

“…Os habéis ofrecido a Cristo, vivís en su casa, coméis su pan y os hacéis llamar Siervos de los Pobre de Cristo. Os suplico pues, por las llagas de Cristo, que seáis mortificados y llenos de humildad, de caridad, de piedad…asiduos en la oración ante el crucifijo…” (Carta 6, 11 enero de 1537).

12

EN LA ESCUELA DE

SAN JERONIMO EMILIANI

“Los que hayan guiado a los demás por el camino recto

brillarán como estrellas por toda la eternidad” (Dn 12,3) De nuestras Constituciones

“Para que la devoción a San Jerónimo sea cada vez más genuina y ferviente, cada religioso acreciente su amor por él mediante un renovado conocimiento de sus obras y de su espíritu; imite con celo sus virtudes y divulgue cuanto pueda las riquezas de su testimonio cristiano” (CCRR 53). Este número de nuestras Constituciones y Reglas es una pincelada acerca de la vida de nuestro padre Jerónimo; es una invitación a descubrir la sensibilidad y grandeza de su corazón; es un camino que se nos propone para imitar su ejemplo de entrega a Cristo en el servicio generoso a los niños pobres. ¿Cuál ideal ha animado la vida de san Jerónimo? La respuesta es muy clara y precisa: Cristo Cada persona se realiza perfectamente si vive por un ideal San Jerónimo tuvo un ideal

que iluminó toda su vida y lo animó a superarse, a realizarse y a darle un sentido pleno a su existencia: CRISTO. Cristo es su ideal, su meta, su modelo. El Anónimo escribe: “Se propuso imitar lo más perfectamente posible a su querido Maestro Jesucristo” (An5, 5). Y nuestras Constituciones nos presentan el rostro de San Jerónimo con las siguientes palabras: “Convertido a Dios y profundamente renovado por intercesión de María, en su ardiente deseo de seguir el camino del Crucificado y de imitar a Cristo, su Maestro, se hizo pobre y se entregó, en cuerpo y alma, al servicio de los pobres. Movido por la caridad divina, contagió a otros hombres, quienes, por amor del Evangelio, se ofrecieron, junto con él, a Cristo. Mediante el ejercicio de toda clase de obras de misericordia, nuestro ardoroso Padre se propuso, a sí mismo y a sus

13

compañeros, un estilo de vida tal que manifestase su propia entrega a Cristo en el servicio a los pobres” (CCRR 1).

Este mismo ideal San Jerónimo lo propuso y lo propone a la Compañía: “Si la Compañía estará con Cristo se alcanzará el objetivo” (1C5), y, en la sexta carta, les llama la atención a los que no viven plenamente su consagración, recordándoles” ¿No saben que se han ofrecido a Cristo?” (6 C 4).

Dejará luego como testamento a los suyos: “Seguid el camino del Crucificado”. Son palabras que brotan del corazón de un alma que vivió su vida, en una constante entrega a Cristo.

Son significativas las palabras del Vicario General de Bérgamo, el cual, en la carta redactada con motivo de la muerte de San Jerónimo, escribe: “Parecía que tuviese el paraíso en la mano por su seguridad; hacia diversas exhortaciones a los suyos siempre con una cara tan alegre y sonriente que enamoraba y embriagaba del amor de Cristo a quien lo miraba”. Recordémonos que para todo cristiano, y sobre todo para nosotros los religiosos, Cristo y solo Cristo da sentido pleno a nuestra vida.

Por eso Jesús nos invita: “Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29). La conversión

Para todo cristiano, y en particular para los religiosos, la conversión ha de constituirse en un compromiso constante en su vida y no puede quedarse en un empeño aislado, vinculado a ciertos tiempos. “Convertíos y creed el Evangelio” (Mc 1,15), dice Jesús al iniciar su predicación y apostolado.

La conversión es un proceso constante de crecimiento en la vida de todo cristiano y de los religiosos, y no ha de quedarse en un

compromiso vinculado sólo a algún tiempo litúrgico o como preparación a alguna fiesta. La conversión comporta dos momentos: despojarse del hombre viejo y revestirse del hombre nuevo. “Cristo os ha enseñado a abandonar el anterior modo de

vivir, el hombre viejo corrompido por deseos de placer, a renovaros en la mente y en el espíritu. Dejad que el Espíritu renueve nuestra mentalidad, y vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios, justicia y santidad verdaderos” (Ef 4,22-24cf Col 3,9b -17).

14

El primer paso para alcanzar la conversión es pasar de la mentalidad y de los criterios del mundo a la mentalidad y a los criterios del Evangelio.

La conversión es auténtica cuando nos permite orientar toda nuestra vida a Cristo, a centrarnos en Cristo, quien es el origen y la meta de nuestra conversión: “Para mí la vida es Cristo”, escribe el apóstol Pablo a los Filipenses (Flp 1,21).

Y precisa el apóstol: “Lo que era para mí ganancia, lo he juzgado una pérdida a causa de Cristo. Y más aún: juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien perdí todas las cosas, y las tengo por basura para ganar a Cristo” (Flp 3,7-8).

Y más adelante el mismo apóstol escribe: “Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al que Dios desde arriba llama en Cristo Jesús” (Flp 3,13-14).

La conversión ha de conducirnos a una transformación radical, total para que Cristo viva en nosotros, como decía Juan Bautista:

“Es preciso que él crezca y que yo disminuya” (Jn 3,30), o , como escribe el apóstol Pablo a los Gálatas: “Vivo yo, pero no yo, sino que Cristo vive en mí “ (Ga 2,20). El Anónimo nos recuerda el camino recorrido por San Jerónimo con el propósito de renovarse: “Cuando el Benignísimo Dios quiso moverle perfectamente el corazón y con santa inspiración atraerlo hacia sí de las ocupaciones del mundo, acudiendo a menudo a escuchar la Palabra de Dios,

comenzó a reflexionar sobre su ingratitud y a acordarse de las ofensas hechas a su Señor… Empezó con moderados ayunos a dominar la gula, raíz de todo vicio” (An5,1. 6). El mismo san Jerónimo nos indica el camino a seguir para alcanzar nuestra conversión, cuando escribe: “De momento no sé decirles nada más que rogarles, por las llagas de Cristo, que quieran ser

mortificados en todo acto externo y revestirse interiormente de humildad, caridad y de unción” (6C 6).

Si queremos alcanzar la conversión, nuestras Constituciones nos indican y nos proponen: “La purificación del corazón es iluminada por la Palabra de Dios, acogida en la frecuente oración delante del Crucificado; conseguimos, así, el don de

haceprenel ejmanDiossacr

Los Jeró

•

•

er penitennda de la mejercicio vnifestamos s, la cual ramento de

medios ónimo alcan

La imitaci

se han ofrcasa?” (6recuerda qsu amadoperfectame

El directoencuentro “dirigió (durante mu

ncia en misericordvoluntario

la voluntculmina e

e la peniten

que le nzar su con

ón de Cris

frecido a C C 4). Y

que él mismo maestrente posibl

or espiritucon Juan

(a Jerónimuchos años

este munddia eterna.

de la motad de conn la celebncia” (CC

permitieronversión fu

sto: “¿No s

Cristo y esY el Anómo “decidiro Cristo le” (An5, 5

al: DecisiPedro Car

mo) espiris y fue qui

do, como Mediantertificación

nversión aración del

CRR 60).

on a sanueron:

aben que

stán en suónimo nosió imitar a

lo más5).

vo fue elrafa quienitualmenteien lo puso

o e n a l

n

u s a s

l n e o

en4).

• El

aycudedecoprade(A

• El

“Shapovis

VÜ|

wt

t Çâ

n el camino.

exameyuno:“Habiulpas pasad

l siguienterminado mbatir, sacticarla spués de4

An 6,1).

ejercicio Socorría a asta dondosibilidadessitaba, los

Continu

Ü|áàÉ ç

wt áxÇ

âxáàÜt

o de la vi

en partiendo resudas) por conte mét

el vice ejercitavirtud a vencido u

de las olos pobr

de se los; los defendía”

uará…

ç áÉÄÉ

Çà|wÉ Ñ

t v

15

da eterna”

ticular uelto extirpompleto, sodo: uncio que aba a dia

él contruno, pasaba

obras de res con lio permití

aconsejab (An 5,8).

É VÜ

ÑÄxÇÉ

ida

5

” (An5,

y el par (las e servía

na vez quería

ario en raria; y a a otro”

caridad. imosnas an sus

ba, los

PAZ

Ü|áàÉ

É

da.

16

MI EXPERIENCIA

SOMASCA Por la gracia de Dios, he estado cerca de los Padres Somascos desde niño: crecí haciendo parte de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en el barrio Rionegro de la ciudad de Bogotá en Colombia. Dios me ha mostrado su amor infinito a través de los Padres Somascos: empecé asistiendo a misa de la mano de mis padres en la época del Padre Rubio De la Fuente, luego fui acolito con el padre Bernardo Vanossi, y terminé siendo proclamador de la Palabra de Dios en la Santa Misa (y todavía lo soy) y uno de los líderes del grupo juvenil “Ven y Verás”, donde recibí una formación humano-cristiana y tuve la experiencia de compartir con otros jóvenes y participar en forma activa en la parroquia, lo cual construyó una solida base para el camino de mi vida y la de mis compañeros y amigos. Este proceso estuvo orientado por varios sacerdotes Somascos, entre ellos el padre Alvise, mi guía espiritual, y los padres Juan Bordignon, Narciso Bordignon y Domingo Framarin.

He recibido la Divina Gracia de los sacramentos del bautismo, la primera comunión, la confirmación mía y de mi esposa, Ángela. Mi matrimonio fue celebrado por el padre Jenaro Espitia (actual provincial) y por Juan Carlos que en esos días era diácono. Mis dos hijos, María Ximena y Julián David, fueron bautizados en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe; el padre Jenaro además presidió el matrimonio de mis tres hermanos. He estado bendecido también con la presencia de sacerdotes Somascos en aniversarios de matrimonio y en la entrada al cielo de mi papito. Como ven, en todos los momentos trascendentes de mi vida y la de mi familia, han estado presentes los Padres Somascos dando testimonio de Dios Nuestro Señor y de la Virgen María y orientándonos con su ejemplo y su palabra. En la última déc ada, en la Parroquia de San Jerónimo Emiliani de Bogotá, he tenido también una gran acogida: el padre Alvise me dio la oportunidad de ser

17

catequista de confirmación, y el padre Luis María Carreño me preparó a mí y mi esposa como ministros de la Sagrada Eucaristía. Además, de la mano de los padres Gil María Ariza y Jenaro Espitia, y anteriormente del padre Antonio Formenti, he podido ver crecer la obra maravillosa que realizan con los jóvenes que viven y se forman en Centro San Jerónimo Miani y en otras ciudades de Colombia y en el mundo. Oramos para que la obra iniciada por la Comunidad Somasca en Ciudad Bolívar de Bogotá crezca y se consolide. Quiero resaltar el enorme compromiso y trabajo de los Padres Somascos en construir Iglesia, a lo largo de más de 40 años de presencia en Colombia, y, últimamente, en Guayaquil (Ecuador). Las comunidades, donde hacen presencia, pueden experimentar la gracia de las Eucaristías activas y edificantes; las homilías que permiten el crecimiento espiritual y personal; la vivencia de la Semana Santa que ha sido fuente de luz que renueva y vigoriza la vida cristiana.

Por último, mil gracias por el apoyo de los Padres Somascos con el movimiento de los Equipos del Rosario, del cual el suscrito es responsable en Bogotá; a través de este apostolado, buscamos facilitar a todos sus miembros el Camino al Cielo, de la mano de María. Mi gratitud por siempre con Dios por los Padres Somascos, quienes en cada encuentro siembran semillas y motivan a dar fruto para la gloria de Dios y el bien de las almas.

Jaime Castro.

“Dulcísimo Jesús, no

seas mi juez sino mi

Salvador”.

18

LO QUE ESPERO DEL JUBILEO PARA EL TRABAJO CON LOS MUCHACHOS DE LAS INSTITUCIONES

Muchas cosas se han programado, algunas ya se han realizado (como la fría misa de la catedral… no cito más); ideas se tienen para seguir celebrando y ojalá se cumpla el objetivo de nuestro carisma y ante todo nuestra opción de vida, hacia los más pobres. Yo sí espero que el Jubileo nos coja confesados, porque si bien es cierto que el Jubileo nos invita a estar alegres y optimistas, creo que siendo realistas hay situaciones que ameritan reflexión y cierta preocupación.

Acaso ¿no hay gente suficiente a nivel de los religiosos para fundar en otro país o hacer presencia en otro lugar del país, atendiendo a nuevas necesidades con el estilo del carisma Somasco? ¿O nos vamos a quedar solo resolviendo nuestros caprichos personales que después los denominamos problemas y sufrimientos, cuando de eso nosotros no padecemos y

en realidad los enfrentamos en comparación con el común de la gente?

Me llama mucho la atención y me da mucha rabia cuando los religiosos

somascos “expertos en paternidad” en una reunión o desde una ventana criticamos a los que tratan de estar con los muchachos desde su ignorancia y sin haber tenido la posibilidad de pisar una universidad privada. “Es que si les falta manejo, eso es falta de compromiso... etc.” Pero usted hermano experto, si nunca volvió a tomar un grupo, no aporta para una capacitación y

mientras los pobres educadores (regularmente pagados a nivel económico) asumen los tiempos más duros de receso escolar, sacrificando la familia y muchas otras cosas; nosotros los padres de los huérfanos que hemos renunciado a todo, entramos en crisis, si no viajamos y hacemos lo mismo que el común de la gente.

19

Y si por algún motivo estamos, entonces asumimos la actitud de la solterona aburrida y hacemos que nuestros problemas nos den la razón “es que yo no debería estar aquí, estoy cansado o yo no sirvo para eso”. No estoy en contra de las decisiones personales, ni sufro, ni me amargo por lo que los demás hacen, lo que si peleo, es porque no hay derecho a criticar o mandar, cuando no se está ahí; cuando por diferentes motivos hemos decidido alejarnos de los muchachos, a veces alimentados por las ideas que no más asistenticos tapa huecos, que estamos es para administrar y para contagiar a otros y en últimas no se termina haciendo ni lo uno ni lo otro.

El Jubileo nos encuentra con una necesidad precisa de certificarnos en calidad para hacer gestión nacional e internacional, pero imposibilitada por la falta de recursos. Hemos decidido que se debe contratar personal y en eso se van los recursos que fácilmente podían ser reclasificados y transferidos a la curia provincial para liderar muchos proyectos. Nunca he entendido como la mayoría de jóvenes estudian y trabajan todos los días, nosotros desde la formación nos quedamos estudiando entre semana y haciendo un pequeño apostolado de fin de semana que al igual lo hacen muchas personas que en la semana trabajan, y eso que no le hago caso a los que dicen que muchos hermanos curas afirman que “yo no me ordené para cuidar chinos”.

El Jubileo nos invita a los mal llamados jóvenes a valorar la herencia entregada por nuestros cohermanos mayores y que siento que a veces nos miran con sufrido respeto silencioso. Y no quiero meterme en otras áreas o frentes pastorales, porque en la actualidad no los conozco, sólo escucho cosas que no las creo y espero que no sucedan. Yo celebro Misa y espero que esa sea la expresión del Jubileo.

P. Gil María Ariza crs

“El Jubileo nos invita a estar alegres y

optimistas”.

20

UN AÑO EN EL PARAÍSO

Toy, en “Ciudad Norte”, título cacheé para turistas, extranjeros y somascos que visitan esta zona de Bucaramanga.

Toy, en Pinchote, “Hotel Mansión San Jerónimo”, lugar interesante para el descanso, refrescar el frío y desalterar la psique. Es un espacio maravilloso por su verdor, perfume y música a sabor de campo. ¡Cuántas mirlas, cigarras, zancuditos, hojarascas, viento, agua, pólvora, motores y pitos de los carros entre uno y otro mugir de las vacas y del caballo “Diomedes” que tantos ex postulantes vieron crecer con sus vidas, hacen de este ambiente una eterna armonía y bella primavera. ¡Qué decir de Yaqueline: “a mí es muchisisismo gustarme el jardín” … Gloria, Don José, Víctor y p. Esteban que con finas manos

de artesanos, van tejiendo el verde tapete de flores, cedros, caminos, peses y las desterradas avispas, murciélagos y abejas que puedan impedir la entrada, a la bautismal y atrayente piscina, a las piezas y confortables camas que esperan a abrazos abiertos a los visitantes. Felicitaciones a los visionarios por la idea transformadora de lo que fue un seminario, en lugar misionero para la pastoral del turismo. ¿Será este otro legado del Emiliani desde su Venecia lacustre, turística y maravillosa? Habrá que investigarlo y husmear sus retos…. En estos silenciosos ambientes del noviciado y San Gil, no puedo dejar en el pasado incognito, la idea de haber celebrado un año y unos meses la experiencia misionera, llamada: “Somascos el Paraíso” (SelP), primer título otorgado a nuestra presencia en el sur de “la ciudad de todos”, Bogotá. El 21 de enero del 2010; los Somascos: p. Jenaro Espitia p. provincial, p. Fabio Estupiñán, diácono Carlos Valbuena, profeso Javier Aguirre y este servidor, entre una y otra carcajada de Carlos Pinzón (expárroco) y Francisco Antonio Nieto (Obispo auxiliar), entre algunos curiosos, recibíamos paredes, capillas, documentos, archivos, libros, planos,

21

consejos, sugerencias, casa arrendada de la familia de Dominga Muñoz, Carlos y Johana y parte del territorio de la localidad 19, Ciudad Bolívar, llamado EL PARAISO, con los siguientes barrios:

• El Mirador: de calles pavimentadas, casas habitables-comerciales, ambientes cerrados típico de la ciudad. Una capilla prefabricada a uso de la asociación de laicos consagrados “Pueblo Santo - hostias vivas” que prestan su servicio misionero hacia…

• San José de los sauces y Puertas del Paraíso: sectores encajados hacia la quebrada “Quiva”, que un ayer dotó de agua pura al actual Paraíso. Ranchos de tablas, chatarra y polietileno, anclados en cuatro palos a la pendiente de la montaña. Asentamientos urbanos con la esperanza de que sean reubicados, si llegase un deslizamiento de tierra pronosticado por falla geológica estudiada.

• Bella flor: colina habitable. Jardines y margaritas dieron su nombre. En la cumbre y empinadas faldas la cubren ranchos, casuchas incomodas, trochas, escaleras intransitables y fatigosas, vías de trasporte en descuido y abandono por las entidades públicas municipales. El imponente colegio “Vargas Villa” y su centro de atracción la escalera SANTA de 265 peldaños que une el pie y la cresta del mediano monte por donde suben y bajan, estudiantes, adultos y obreros al rebusque en corabastos o a “La ciudad del semáforo” (película colombiana).

• El edén, Arado, Verbenal y Guabal: ubicados sobre la suave falda hacia los montes más altos que conducen al “Páramo de Sumapaz”. Barrios en crecimiento y desarrollo urbanístico por negociada-invasión, planeados como todos los demás, a “mirada de ojo”, sin agua y alcantarillado legal. Calles de

trocha por donde corren las aguas

residuales confundiéndose con bulticos sólidos que depositan, números, perros mascota, que pululan en la localidad. En su parte alta, en la propiedad vecina de las Hermanas “Oblatas

de San Benito”, existen las primeras piedrotas duras, frías, ásperas, testigas mudas de la futura obra social “ALTOS DE SAN JERÓNIMO” proyectada por la fundación Challenger y el p. Fabio, entre otros con la ayuda de Dios. A ellos nuestra gratitud, admiración y exitosos deseos de finalización.

• El Paraíso: el más grande de los barrios. Calles centrales pavimentadas y otras en espera de elecciones politiqueras para ser untadas con algo de asfalto. Posee centro de salud, un gran colegio y varias casetas educativas. Su calle central-comercial, punto de encuentro para todos, da la sensación de un pueblito. Aquí se levanta la sede y artístico templo moderno “San Pedro Julián Eymard” patrono del conglomerado parroquial.

En este año y algunos meses de aventura misionera, se conoció y aprendió algo de la realidad socio-cultural y espiritual, que por ende, es profunda y compleja. “La

22

desdicha es grande, pero el hombre es más grande que la debilidad” (Tagore). En el marco del pastoreo parroquial, resaltamos la numerosa cosecha de nuevos iniciados en la vida cristiana católica, por los sacramentos del bautismo, confirmación y Eucaristía. La masificada Semana santa, gracias a la religiosidad popular, al atractivo de signos que indican milagros y sanciones: agua, luz, Santa Martha, Divino Niño, Medalla Milagrosa etc. Se nota poco compromiso y formación humano-Cristiana católica. Es cuestiónate las preguntas refiriéndose a las hostias: y… ¿Esas galletas qué son….? La navidad, celebrada de manera especial para niños condicionados y atraídos por regalos - dádivas que sobreabundan por esta época, gracias a la variada labor de las Fundaciones sociales, religiosas y estatales. La población infantil y juvenil es numerosa. Ellos, en su gran mayoría, están al amparo de abuelos, con rasgos de vagos, empandillados, desertores del sistema educativo, de baja autoestima, sin motivaciones, oportunidades futuras y estímulos atractivos de superación, con derechos pero sin deberes, rodeados de adictos y del alto indícese de desempleo. El Estado, trata de tapar el “grito de los pobres” con dosis alimentarias, ayudas escolares y regalos, en vez de promover fuentes de trabajo y ocupación. Esto

obliga a que muchos participen en programas de las variadas fundaciones, si encuentran atención, seguimiento, amista y buen trato. ¡Qué bonito ver en los centros parroquiales, a jóvenes catequistas, acólitos, y otros tantos atraídos por la recreación, la música y los paseos. ¿Será… que nuestra ternura somasca los hace tan persistentes?... Era mi pregunta… La vida parroquial, en cinco años, cuenta con pocos grupos apostólicos pero con un alto índice de pertenencia y formación, gracias al trabajo inicial y hasta dificultoso de nuestros predecesores. Fuera de este ámbito existen fundaciones con grupos a-religiosos y confesionales que promueven la participación comunitaria y defensa de la vida, basados en la pedagogía del trueque, doctrinas religiosas, cumplimiento de políticas y objetivos de los proyectos nacionales e internacionales de las fundaciones que laboran en el sector. Desde la pastoral social y el banco de alimento arquidiocesano con su proyecto “tejer comunidad”, sucinta en los beneficiados encuentros agradables, amistad, buen trato y hasta la oportunidad de contar anécdotas de la vida en medio de una sociedad donde priman las actitudes de la “in”: in-dividualismo, in-credulidad, in-solidaridad, in-diferencia, in-respeto etc. Es notoria la violencia intrafamiliar e infantil aunque es de puertas adentro.

23

En cuanto a la pastoral de salud y vida, sea ha atendido alrededor de 70 casos de enfermos, entre niños discapacitados y terminales. Desde mis lugares de misión y en 25 años de presbiterado, es aquí donde he visto muchos casos lamentables de retardo mental y cultural, llamada población especial. Los adultos mayores, forman y participan en variados grupos de su edad; las manualidades, los detalles económico-alimentarios, ejercicios y la danza, desarrugan su piel, causada por la soledad y la marginalidad social. Con frecuencia se ven llegar del norte… del oeste… no se… de algún lugar con maletas y mochilas, alimentos para el sustento diario de ellos y de su numerosa familia. “Nos toca y si no ¿cómo pagamos los servicios?” son sus palabras en la cultura del rebusque. La muerte y la violencia, como en tantas partes del país, también tienen su centro. Las drogas, licor, hurto, venganzas etc. Atraen la limpieza social. El silencio mudo, cómplices y hasta justificado, tranquiliza las conciencias: “No es bueno

matar pero… hay que hacerlo, porque si no… este barrio se pudre”, son comentarios de los que se atreven juzgar y cuestionar la realdad. Sin embargo, se respira un alto índice de seguridad civil, en clima de guerra del país y del mundo. Los expertos dicen: “La

globalización produce guerra, racismo, exclusión y desplazamiento, el mayor sufrimiento lo experimentan en carne viva los más pobres”. La vida familiar, desestructuradas madres y padres, amantes y rechazados, hijos e hijastros, se juntan entre sí, para satisfacer sus necesidades sentimentales, alimenticias, laborales y culturales, perdidas por el desplazamiento e emigración del campo a la ciudad, unas veces por búsqueda de mejores oportunidades o por el conflicto armado local y mundial del narcotráfico entre consumidores y cultivadores. Sin embargo es un lugar de esperanza: “Este pueblo de afligidos, de humillados, de hambrientos, de oprimidos es realmente indestructible; su gusto por la vida, su capacidad de esperanza, su voluntad de mantenerse erguidos le harán triunfar sobre todas las maldiciones” 1 1 LAPIERRE, DOMINIQUE. La ciudad de la alegría. Ed. Planeta. 1985. Narración literaria de la realidad social y cultural en Calcuta en tiempos de madre

24

Nuestra misión Somasca, ha sido de contactos de “ACERCAMIENTO”, en medio de una confusa identidad cultural y religiosa, en crisis por la unificada “colcha de retazos”, de razas y costumbres colombianas, desplazadas e emigradas, que han encontrado en estos cerros paramosos de la sabana de Bogotá, hábitat y mejor calidad de vida, formando una apiñada sobre-población urbanística. Lo bonito, es que los ranchos se están convirtiendo, poco a poco en nuevas y lujosas residencias bajo el mismo techo de tejas de zinc, señal de empuje y esperanza de los colombianos, que a pesar de la pobreza; la corrupción politiquera, armada y económica, luchan incansablemente, para no acomodarse al paternalismo populista, a la falsa caridad y solidaridad manipuladora de tantas fundaciones e instituciones que han olvidado la “pedagogía de la Pesca”; y para nosotros los somascos las sabias motivaciones de San Jerónimo a sus huérfanos: “Solo a quienes no pueden moverse hay que brindarles limosna; los demás que trabajen; quien trabaja que coma”. O como dice Helder Camara: “Nuestros actos de ayuda hacen a los hombres aún más necesitados, excepto si van acompañados de actos destinados a extirpar la raíz de la pobreza”. El territorio parroquial es pequeño, pero denso en población. Hay trabajo para una primera EVANGELIZACION, Teresa. Es escalofriante, pero al mismo tiempo de, ternura, esperanza de resistencia y superación…

proyectada a una MISION de formación humano-cristiana con un proyecto unificado, estructurado y participativo, no tan fácil, en medio de una alta diversidad de fundaciones, ONGs, religiones y corrientes políticas proselitistas que buscan atrapar adeptos. ¡Feliz año vivido! Para Usted, padre Orlando y para todos los que nos han acompañado, visitado, ayudado, orado y calentado el frió de nuestra reciente obra SelP. “i poveri sono belli” (vita somasca).

P. Simón de Jesús Castillo crs

“Nuestros actos de ayuda hacen a los hombres aún más necesitados,

excepto si van acompañados de

actos destinados a extirpar la raíz de

la pobreza” (Helder Camar.)

25

POEMA A SAN JERÓNIMO: MI AMIGO, MI AMO

(Contrapunteo: folklore «casanareño» colombiano) Sí señores: Esto sucedió hace tanto tiempo, cuando hablaban las enjalmas y salían los espantos, y —hasta pa’matar — un tigre tenía que mascar tabaco. Fue cuando dejó de ser hombre y comenzó a ser Santo un hombre bueno y humano que llamaban Girolamo, hoy Jerónimo Emiliani, nuestro amigo, nuestro amo. Dio cara al mundo en cuna noble y tuvo todo, no sabía del hambre, del dolor, del barro; sabía pelear —eso sí— como todos los que creen que a puño, rula o bala se arreglan las diferencias. Era fuerte para la vida mundana, pero Diosito le tenía una encomienda que aún no comenzaba. Y fue la guerra el escenario en que este hombre, cae preso en alma y cuerpo y ve la cara de la muerte. Allí en la oscuridad de una cueva vigilada, en medio de cadenas y grilletes su alma sola invocó el poder de la Divina Madre y Señora, la Virgen Santa pa’que no lo abandonara.

Y en una de las noches que invocaba por perdón, la luz de La Patrona le tocó su corazón; como niebla que se posa en el estero o la sabana, y como arropado por un velo celestial, gana sin ser visto su nueva libertad; prometiendo hacer obras buenas con cualquier hijo de Dios a quien sólo le faltara alimento, afecto y comprensión. Lo dejó todo porque nada uno se lleva y vio en nosotros —los niños, la juventud— que su vida seríamos nosotros: los huérfanos de amor del mundo. A nosotros su santo nombre nos cobija, nos da alimento, nos da vida. Nos sacó de las tinieblas y miserias de la guerra; Agradecemos en su nombre a nuestros ‘Padres’ que desde Italia hasta Colombia sólo sueñan en formarnos, en el trabajo de la mente, de las manos y el arado; veo mis manos y comprendo que —si quiero— puedo llegar a donde quiera: las estrellas o más lejos. Girolamo, amigo mío, mi Amo: di mi nombre al Creador para que tenga muy en cuenta que soy bueno y que queremos hoy de fiesta recordar y agradecer tu inmensa gesta.

Lmeseny YhounedquvviSa escosato—nounop ¡Olaporecefitr Cceamfinud

Llano, comontaña, deste nuesncontramopaz.

Y ustedes ogar: Tienno de ducadores ue henido —ienen— an Jerónim

trabajstamos ontentos aber qodos tien

—como osotros— na nueportunidad

Oído, “sutea Comunortarse mechazar, entauros ninca a los rabajar.

Con orguelebrarle migo y amiesta sólo uestra histe cada uno

osta, selve todo lugtro nuev

os techo, a

‘carajitosnen hoy palos

han —y

a mo jar;

de que nen

eva d.

ecitos, pijinidad: mumal o pon

porque cnos vendre

‘burritos’

llo de a San J

mo— un ‘pDios y

toria y sólo de Ustede

va, mar, gar, hemosvo hogarabrigo, com

s’, muchacapá y mam

itas” consucho cuidnerse el como somos a llev para —e

llaneros Jerónimo parrando’ padre Fabo Él y Gies.

Nevado, llegado ar, dondemprensión

chitos sinmá en cada

sentidos dedado conestudio a

ombra devar pa’unaentonces—

queremos—nuestrohoy en subio sabenl María la

, a e n

n a

e n a e a

—

s o u n a

Pero‘camaprocomprontopa¡librNo

y noque orgualgorato Sancon dany Tú PorfuerSom

o ¿sabenmaritas’?: ovechemos

mo hermannto algún dan los amres! se entierr

o pierdan podemos

ullosos, sio bravos,os—.

n Jerónimo,María en mos fuerza yú —Jesús—

: Dos jóvenron formadmascos en H

n una cLo pas

s el presennos en la día volver

migos: respo

ren en la

asustdías comopantaahorabuenosincebuenacual es besola y Haga

su gran fes «emilianiempre gr

muy tra

, Amo Míomi corazóny mucho br— tu gran P

nes desvindos por losHogar Sha

26

cosa, chiado es

nte todos juhistoria—

a vernos consables, g

ignoranci«cachi

ados: no topodremos

o «lapasano, pera sean os, felicros; sueñeas, crezcanpalmeras, ella pero y es muy c

an algo cone, pues connis» siempatos, algo

aviesos —

o: n, río Perdón.

nculados, qs padres alom – Tun

6

iquitines pasado;

untos —— pa’de como se grandes,

ia como icamos» odos los s jugar s» en o por

niños ces y en cosas n mucho

la vida es una

corta.

n la vida n ella es pre ser;

o serios, —solo a

quienes

nja.

27

“ASÍ FUE COMO UN HOMBRE

ASCENDIÓ UN DÍA A LA CIMA INACCESIBLE” Que el recuerdo

del padre Luigi Baldo no se desvanezca con el viento.

En el epígrafe, he plasmado la iniciativa de este artículo. En feliz memoria, quiero dedicar este artículo al padre LUIGI BALDO, quien en el 2011, ha cumplido 39 años de haber partido al encuentro con el Padre Celestial. Pido prestado al poeta alemán Bertol Brecht, el verso con el que he titulado este artículo, con el que quiero resumir y loar la vida de este Somasco. Sí… el 17 de noviembre de 1972, en plena juventud ascendió a la cima inaccesible de las sorpresas de la vida, y accesiblemente disfrutando la creación puesta a su servicio, partió del corazón del mundo al encuentro con el Padre.

Mi único conocimiento de él, es el recuerdo de quienes lo mantienen vivo

por sus enseñanzas. Sólo tengo en mis manos una imagen, que detiene el tiempo y me traslada al tiempo. No se necesita palabras para explicar lo que siento, pues pienso, que solo cuando prescindimos de las palabras comenzamos a ver. Ver los caminos recorridos desde su despedida; los frutos de esa primera siembra; los Somascos que también ya han partido; los festejos de la vida de quienes todavía siguen dando su sabia esencia al servicio de los demás; sus amistades, seres valiosos que aún nos acompañan. El único objetivo con el que el padre Luigi abordó la feraz tierra colombiana fue servir a los más necesitados. Atravesó fronteras, para trasformar vidas y compartir su vida; no en vano de la forma más altruista dio lo mejor de sí a niños y jóvenes que hoy en día lo recuerdan con tanto afecto como si fuera ayer.

U

r

pm

Fp

v

tp

pm

E

u

ú

Un hombrson las erecuerdos Colosal fusabiendo q“todo nuecaminos”. para la Comismo, pcomenzó lcaminos colombiandiciembre

Fue unprofundo, entender, constanciaesperanza.vida en laCreador. decía: “pestoy vivtoda mi feplena coque él con el Señplena libemuchos aen plena frque se haobedienciaEscribía eobedienciaun estudioque van endifícil de única que

re grandioexpresione

de quieue su vida, que tenía qvo camino

En un tomunidad Spero con los primer

en tierrnas, el 23

de 1969.

n camidifícil

a, fidelidad. Puso as manos d

Él mismpienso qviendo cfe” vivir onfianza,

experimenñor; vivir ertad, lo qabusan; vivfraternidad a vuelto una, la que el P. Baa, al menoso y un din busca deentender”nos mantie

oso, fiel, ces que reenes lo pues inicióque dejar o implica tiempo deSomasca, s

un futurros ras de

ino de de

d y su

del mo que on en lo

nto en

que vir lo

na incógnien ocasioldo: “…ps en su fasálogo entr

e una volu. Vivir la ene firmes.

coherente…esumen loconocieronó su caminotros atrásdejar otro

e esperanzseguro de sro incierto

ita; vivir lones cuestapara mí lse inicial, ere personantad que eoración l

.

… os n.

no s,

os za sí o,

la a. la es as es la

El perel mu Covidcomcom

intéstmo“sesir

17 de norfecto, pordía en qu

undo.

omprometeda para quempromiso mpromiso

tensamentetas son paotivando aeguir el rviendo a lo

oviembre drque Dios le Dios mi

erse es pone el otro teque el paque defen

al meconins Pacorde humu“…qudebpoenqupoideconverrel

e, o no tienalabras quea quienes

camino os más nec

Hno. J

28

de 1972 fulo envío al smo lo rec

ner parte denga vida; éadre Baldondió, trans

cual dedejores n sus strucciones

ara esculrazones d

muchoumanos eundo;

…debemos ue cualqube ser r

orque ella carnada e

ue la exorque tamea más ntiene un rdad…”; ligiosa o ne ningún e siguen chemos opt

del Crcesitados”.

José H. Mo

8

fue el día mundo y

cogió del

de nuestra ése fue el

o asumió; smitió y dicó sus esfuerzos

propias s.

lpir los de piedra s seres en este escribía:

pensar uier idea respetada, está casi

en aquel xpone, y mbién la

extraña fondo de “la vida se vive

sentido”, calando y tado, por

rucificado

ontaña crs

29

CALENDARIO

PROVICIA ANDINA 2012

“Seguid a Cristo Crucificado”

ENERO 3 Aniversario fallecimiento del hno. Eliecer Esteban Estupiñán (2007). Aniversario Profesión

Solemne p. Ramón Parra, p. Numael López (1988), p. Jesús Bautista, p. Víctor Granados (2009).

4 Aniversario Profesión Solemne hno. Leonel Monsalve (1998); p. Fredy Castro (2010); hno. Julio Sánchez (2005); p. Heider Osso (2011).

5 El ecónomo local presenta el movimiento económico del mes anterior y el superior realice el arqueo de caja.

7 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Ricardo Poveda (2006). 8 Inicio de noviciado. Aniversario Profesión Solemne p. Ricardo Poveda (2005). 9 Aniversario Profesión Solemne pp. Gil Ariza, Nelson Celi, Luis Carreño (2000). Aniversario

Ordenación Presbiteral p. Rafael Gómez (1982). 11 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Pedro Cárdenas (1997). 12 Cumpleaños p. Alvise Zago. 14 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Juan Pablo Velandia (2006). 15 Aniversario Ordenación Presbiteral p. José L. Madero (2000). 17 Cumpleaños p. Juan Pablo Velandia. Aniversario Ordenación Presbiteral p. Hermelindo Ariza

(2004). 20 Ecónomo provincial presenta relación al consejo provincial sobre la administración anual.

Ecónomo local presente la relación trimestral al capítulo de la casa. 25 Cumpleaños p. Paolo Francisco Ferrer. Aniversario Profesión Solemne hno. Luis Cano, p.

Rafael Gómez (1981). 27 Aniversario Profesión Solemne p. Jenaro Espitia (1980). FEBRERO 2 Consejo Provincial (Sede de la Provincia). Cumpleaños p. José Ramón Nonato Parra. 3 Reunión de superiores (traer proyecto comunitario y presupuesto 2012). 4 Ordenación de Heider Osso Farfán, parroquia San Jerónimo 10:00 AM. Cumpleaños hno. José

Harvey Montaña. 5 El ecónomo local presenta el movimiento económico del mes anterior y el superior realice el

arqueo de caja. Aniversario Profesión Solemne hno. José H. Montaña (2011). 8 Solemnidad de san Jerónimo Emiliani. Día jubilar todas las comunidades. Primer encuentro y

compartir con menores del Centro San Jerónimo (Laicos: San Jerónimo y Bogotá). 6-11 Congreso de espiritualidad somasca. 11 Primer encuentro de Laicos Somascos en Bogotá (Laicos: San Jerónimo y Bogotá). 8-29 Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe: PEREGRINACIÓN ESTATUA DE SAN

30

JERÓNIMO. 24 Consejo Provincial (Altos de San Jerónimo). 25 Reunión administrativa de Laicos somascos (Laicos de San Jerónimo y Bogotá). 27 En Bangalore inicio primer capítulo provincia de la India. Cada comunidad local apruebe los

balances de la vigencia anterior (2011) y toma visión del balance de la parroquia donde haya este apostolado; Todos los balances deben ser enviados a la sede de la Provincia andina.

MARZO 1 Boletín: Comunidad de Pinchote. Altos de San Jerónimo, San Pedro Julián Eymard:

PEREGRINACIÓN ESTATUA DE SAN JERÓNIMO. 2 Inicio preparación de campamento Juvenil somasco de mitad de año. Comunidades locales.

Cumpleaños p. Ramiro Moncada. 5 El ecónomo local presenta el movimiento económico del mes anterior y el superior realice el

arqueo de caja. Cumpleaños hno. Carlos Andrés Chacón. Aniversario Ordenación Presbiteral p. Artemio Viale (1966).

9 Cumpleaños p. Nelson Celi. 10 Formación Laicos Somascos (Laicos de San Jerónimo y Bogotá) 14 Jerónimo es declarado Patrono Universal de los Huérfanos y de la juventud desamparada por

Pío XI 1928 (día Jubilar en todas las casas). Aniversario Ordenación Presbiteral p. Ángelo Bertoletti y p. Stefano Gorlini (1970).

16 Cumpleaños p. Juan Carlos Gómez. 20 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Jesús Bautista (2010). 24 Reunión administrativa de Laicos somascos (Laicos de San Jerónimo y Bogotá). 25 Aniversario fallecimiento del p. Bernardo Vanossi (1995). 28 Consejo Provincial (Guayaquil): aprobación de los Balances de las Comunidades locales y toma

en consideración de los Balances de las Parroquias. ABRIL 1 Domingo de Ramos. Boletín comunidad del Paraíso. 2 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Alvise Zago (1960). 5 El ecónomo local presenta el movimiento económico del mes anterior y el superior realice el

arqueo de caja. 9-30 Centro Juvenil Emiliani Tunja: PEREGRINACIÓN ESTATUA DE SAN JERÓNIMO. 14 Formación Laicos Somascos (Laicos de San Jerónimo y Bogotá). Aniversario Profesión

Solemne p. Simón de Jesús Castillo (1987). 17 Aniversario Profesión Solemne p. Juan Carlos Gómez (2011). 20 Ecónomo local presente la relación trimestral al capítulo de la casa. 22 Aniversario Ordenación Presbiteral p. Leonidio Biancotto (1978). 24 Aniversario Profesión Solemne p. Paolo Ferrer (1976). 25 Cumpleaños hno. Cesar Fernando Franco. 26 Consejo Provincial (Parroquia de Guadalupe). 27 Encuentro provincial de los religiosos en la curia provincial RENOVACION DE LOS VOTOS.

Entrega del texto oficial de las CONSTITUCIONES Y REGLAS. 28 Aniversario Profesión Solemne p. Luigi Ghezzi (1979). Reunión administrativa de Laicos

somascos (Laicos de San Jerónimo y Bogotá). 29 Día natalicio de la Orden (Día jubilar en todas las comunidades).

31

De ahora en adelante somos reconocidos por la Arquidiócesis de Bogotá para Colombia como ORDEN DE LOS CLERIGOS REGULARES SOMASCOS. Esto a partir de la fusión que se hizo, según el decreto 176.

La Orden de los Clérigos Regulares Somascos y la familia Osso Farfán, tienen el gusto de invitarlos a la

ordenación presbiteral, del diácono:

P. H EIDER ARMANDO OSSO FARFÁN CRS

por la imposición de manos y oración consecratoria de Monseñor:

José Roberto Ospina Leongómez Obispo Auxiliar de Bogotá

Día: 04 de febrero de 2012 Lugar: Parroquia San Jerónimo Emiliani Hora: 10:00 AM Dirección: Calle 167 Nº 62-31

“Cuando todos los días resultan iguales es porque el hombre ha dejado de percibir las cosas buenas que surgen en su vida cada vez que el sol cruza el cielo” (Paulo Coelho)

32