el sufrimiento de cristo y la soberanía de dios

8/12/2019 El Sufrimiento de Cristo y La Soberana de Dios

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El Sufrimiento de Cristo y la Soberana de DiosPor John Piper

Conferencia Nacional de Desiring God, 2005.

En esta sesin final, lo que quiero hacer es magnificar a Cristo en susufrimiento. Y en el proceso, quiero plantear la explicacin bblica primordialacerca de la existencia del sufrimiento. Y la quiero plantear de tal manera queustedes y yo nos libremos de los efectos paralizantes del abatimiento y lalstima hacia nosotros mismos, el temor y el orgullo para que podamos, hbilesor deshabilitados, enfocarnos en propagar una pasin por la supremaca deios en todas las cosas !incluyendo el sufrimiento" para el deleite de todos lospueblos a tra#$s de %esucristo.La Explicacin Bblica Primordial acerca de la Existencia delSufrimientoYo creo que el uni#erso entero existe para demostrar la grandeza de la gloriade la gracia de ios. &odra decir ms sencillamente que el uni#erso enteroexiste para demostrar la grandeza de la gloria de ios. Esto sera cierto. &erola 'iblia es ms especfica. (a gloria de ios brilla ms brillante, ms plena yms bellamente al manifestar la gloria de sugracia. &or lo tanto, esta es lameta y explicacin fundamental de todas las cosas, incluyendo el sufrimiento.ios decret desde toda la eternidad demostrar la grandeza de la gloria de sugracia para el deleite de todas sus criaturas, y )l nos re#el que esta es la

meta y explicacin fundamental de por qu$ hay pecado y por qu$ haysufrimiento y por qu$ hay un gran *al#ador que tambi$n sufre. %esucristo, el+io de ios, #ino en carne para sufrir y morir, y por medio de ese sufrimiento yesa muerte sal#ar a pecadores indignos como ustedes y yo. El hecho de #enira sufrir y morir es la manifestacin suprema de la grandeza de la gloria de lagracia de ios. - plantendolo de una manera distinta, la muerte de Cristo enel sufrimiento supremo es la muestra ms clara, ms alta y ms cierta de lagloria de la gracia de ios. *i eso es cierto, entonces se re#ela una #erdadsensacional, que es, el sufrimiento es una parte fundamental del uni#ersocreado en donde la grandeza de la gloria de la gracia de ios puede ser msplenamente re#elada. El sufrimiento es una parte fundamental del tapiz del

uni#erso a fin de que el teido de gracia pueda #erse por lo que#erdaderamente es. -, plantendolo de la manera ms sencilla y completa (arazn fundamental de que el sufrimiento exista en el uni#erso es para queCristo pueda demostrar la grandeza de la gloria de la gracia de ios al sufrir )lmismo para allanar nuestro sufrimiento. El sufrimiento del completamenteinocente e infinitamente santo +io de ios en el lugar de pecadorescompletamente indignos para traernos a un deleite eterno, es la demostracinms grande que ha habido o puede haber de la gloria de la gracia de ios. /lconcebir un uni#erso para demostrar la gloria de su gracia, ios no escogi unplan '. Este fue el momento, el 0iernes *anto, para lo que todo en el uni#ersofue planeado. 1o hubo meor demostracin de la gloria de de la gracia de iosque lo que ocurri en el Cal#ario. 2odo conduciendo a eso y todo fluyendo deeso es explicado por eso, incluyendo todo el sufrimiento en el mundo.


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La senda bblica que conduce a esta verdadCaminen conmigo, si quieren, por la senda bblica que me ha conducido a esta#erdad. +asta este punto, parece ser teologa o filosofa rimbombante. &ero esmuchsimo ms que eso. Es lo que las propias Escrituras ense3an.Apocalipsis 13:8Comencemos con /pocalipsis 456. %uan escribe 7(a adorarn 8a la bestia9todos los que moran en la tierra, cuyos nombres no han sido escritos, desde lafundacin del mundo, en el libro de la #ida del Cordero que fue inmolado:. Esaes una traduccin buena, cuidadosa y a la letra. Esto quiere decir que antes deque el mundo fuera creado, haba un libro llamado 7el libro de la #ida delCordero que fue inmolado:. El Cordero es %esucristo crucificado. El libro es ellibro de %esucristo crucificado. &or consiguiente, antes de que ios creara almundo ya tena en #ista a %esucristo inmolado, y ya tena en #ista a las

personas adquiridas por su sangre escrita en ese libro. &or consiguiente, elsufrimiento de %es;s no fue una ocurrencia tarda, como si la obra de creacinno hubiera ido de la manera que ios la haba planeado. /ntes de la fundacindel mundo ios tena un libro llamado 7el libro de la #ida del Cordero que fueinmolado:. (a inmolacin del Cordero estaba en #ista antes que comenzara laobra de la creacin.2 imoteo 1:!Consideren entonces < 2imoteo 4=. &ablo mira hacia atrs a la eternidad antesde que comenzaran las $pocas y dice 78ios9 quien nos ha sal#ado y nos hallamado con un llamamiento santo, no seg;n nuestras obras, sino seg;n supropsito y seg;n la gracia 8es decir, El nos dio esta gracia9 que nos fue dadaen Cristo %es;s desde la eternidad:. ios nos dio gracia 8un fa#or inmerecido,un fa#or hacia los pecadores, >gracia?9 en %esucristo antes de que comenzaranlas $pocas. /;n no habamos sido creados. /;n no existamos para quepudi$ramos pecar. &ero ios ya haba dictaminado esa gracia, un tipo degracia 7en Cristo:, una gracia comprada con sangre, una gracia que supera alpecado, una gracia que #endra a nosotros en Cristo %es;s. 2odo esto antes dela creacin del mundo. /s que hay un 7libro de la #ida del Cordero que fueinmolado:, y hay una 7gracia: que fluye hacia los pecadores indignos que a;n

no han sido creados. Y no pierdan la magnitud de la palabra @inmolado@!esphagmenou) 7El Cordero que fue inmolado:. Este t$rmino es usadoexclusi#amente por el apstol %uan en el 1ue#o 2estamento, y literalmentesignifica 7asesinato@. /s que aqu tenemos al sufrimiento A la muerte del +iode ios A en la mente y plan de ios antes de la fundacin del mundo. ElCordero de ios #a a sufrir. )l ser asesinado. Ese es el plan.B&or qu$ (es#oy a dar el texto bblico que nos da la respuesta, pero permtanme afirmarlode nue#o Es porque elobeti#o de la creacin es la demostracin ms llena,ms clara y ms segura de la grandeza de la gloria de la gracia de ios. Y esademostracin es la muerte del meor ser del uni#erso para millones depecadores indignos. Elsufrimiento y muerte del Cordero de ios en la historia

es la meor demostracin posible de la gloria de la gracia de ios. &or estemoti#o ios lo plane antes de la fundacin del mundo.


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E"esios 1/qu est la base 'blica, comenzando con Efesios 4 y luego con /pocalipsis D.En Efesios 4 &ablo dice 8ios9 nos escogi en El 8es decir, en Cristo9 antesde la fundacin del mundo, para que fu$ramos santos y sin mancha delante de

El. En amor nos predestin para adopcin como hios para s mediante%esucristo, conforme al beneplcito de su #oluntad,para alabanzade la gloriade su gracia. La meta de la historia total de la redencin esde causar laalabanza de la gloria de la gracia de ios. &ero, obser#en que &ablo dice dos#eces en estos #ersculos que los planes ocurrieron 7en Cristo: o @medianteCristo: antes de la fundacin del mundo. En el #ersculo $l dice ios nosescogi en Cristo antes de la fundacin del mundo para alabanzade la gloriade su gracia.En el versculo 5 l dice: Dios predestinnuestra adopcin comohios para s mediante %esucristo,para alabanza de lagloria de su gracia!"u quiere decir que #en $risto %uimos escogidos &que nuestra adopcin ibaa ocurrir @mediante Cristo@ *abemos que en la mente de &ablo, Cristo sufri y

muri como redentor para que pudi$ramos ser adoptados como hios de ios!Flatas D". 1uestra adopcin no poda ocurrir aparte de la muerte de Cristo&or lo tanto, lo que &ablo quiere decir es que para escogernos @en Cristo@ ypara planear nuestra adopcin @mediante Cristo@ ios tu#o que planear elsufrimiento y muerte de su +io antes de la fundacin del mundo. Y los#ersculos G, 4< y 4 ponen en claro que la meta de $ste plan era causar @laalabanza de la gloria de la gracia de ios:. Este era el obeti#o de ios. Y poreso plane el sufrimiento y la muerte de su +io para los pecadores antes de lacreacin del mundo.Apocalipsis #:!$12/hora consideren el segundo texto bblico de /pocalipsis D=H4< que apoyaesto. /qu los ser#idores celestiales estn adorando al Cordero precisamenteporque fue inmolado, asesinado, sacrificado.

Y cantaban un cntico nue#o, diciendo 7igno eres de tomar el libro y deabrir sus sellos, porque t; fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para iosa gente de toda tribu, lengua, pueblo y nacin.:. . Y mir$, y o la #oz de muchosngeles alrededor del trono, y el n;mero de ellos era miradas de miradas, ymillares de millares, que decan a gran #oz 7El Cordero que fue inmolado digno

es de recibir el poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, el honor, la gloria yla alabanza.:

(os ser#idores celestiales enfocan su adoracin no solo en el Cordero sino enel 7Cordero que fue inmolado:. Y siguen cantando este cntico en /pocalipsis4D5. &or consiguiente, podemos concluir que el punto central de la adoracincelestial para toda la eternidad ser la demostracin de la gloria de la gracia deios en el Cordero inmolado. (os ngeles y todos los redimidos cantaran delsufrimiento del Cordero por los siglos de los siglos. 1unca ser ol#idado elsufrimiento del +io de ios. El ms grande sufrimiento que ha habido ser elpunto central de nuestra adoracin y nuestra admiracin por los siglos de los

siglos. Esta no es una ocurrencia tarda de ios. Este ha sido el plan desdeantes de la fundacin del mundo. 2odo lo dems debe subordinarse a este


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plan. 2odo lo dems es puesto en marcha por el bien de este plan (ademostracin de la grandeza de la gloria de la gracia de ios en el sufrimientodel /mado es la meta de la creacin y continuacin del uni#erso.El misterio de %ios ordenando pero no cometiendo pecado&B&ueden obser#ar qu$ da a entender esto acerca del pecado y el sufrimientoen el uni#erso e acuerdo a su plan di#ino, ios permite que el pecado entreal mundo. ios ordena que lo que )l odia suceder. Y ios no peca aldeterminar que el pecado #a a existir. 1o necesitamos tratar de descifrar estemisterio. &odemos conformarnos diciendo sobre el pecado de /dn y E#a loque %os$ dio sobre el pecado de sus hermanos, cuando lo #endieron a laescla#itud. 70osotros pensasteis hacerme mal, pero ios lo torn en bien:!F$nesis DI


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creacin. La demostracin de la gloria de la gracia de Dios en el su%rimiento de$risto para la salvacin de los pecadoresEl escenario est listo. Comienza a desarrollarse el drama de la historiaredentora. El pecado est en su fuerza plena y mortfera. (a muerte y el

sufrimiento estn presentes y listos para consumir al +io de ios cuando#enga. 2odas las cosas estn en su lugar para la ms grande demostracinposible de la gloria de la gracia de ios. &or consiguiente, en la plenitud deltiempo, ios en#i a su +io al mundo para sufrir en lugar de los pecadores.2oda dimensin de su trabao redentor fue logrado por el sufrimiento. En la #iday muerte de %esucristo, el sufrimiento encuentra su propsito y explicacinfundamental El sufrimiento existe para que Cristo pueda demostrar lagrandeza de la gloria de la gracia de ios al sufrir )l mismo para #encernuestro sufrimiento.2odo A todo A lo que Cristo logr por nosotros los pecadores, lo logr con su

sufrimiento. 2odo lo que #ayamos a disfrutar #endr a nosotros a causa de susufrimiento.Lademostracin de la gloria de la gracia de Dios en los logros de Cristo por mediode Su sufrimiento.Consideren la demostracin de la gloria de la gracia de ios en los logros deCristo por medio de su sufrimiento.1&Cristo absorbi la ira de Dios para nuestro beneficio y lo hizo con susufrimiento.Flatas 545 7Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, habi$ndose hechomaldicin por nosotros !porque escrito est L/(M2- 2-- E( NJECJE(F/ E J1 L/EK-"@. (a ira de ios que debera haber causadonuestro sufrimiento eterno cay sobre Cristo. Esta es la gloria de la gracia, ysolo poda #enir por medio del sufrimiento.2&Cristo lle nuestros pecados y ad!uiri nuestro perdn y lo hizo por mediodel sufrimiento.4 &edro


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D4=" tu#o que ser una obediencia hasta la muerte, incluso la muerte en unacruz. Esta es la gloria de la gracia, y solo poda #enir por medio del sufrimiento.

'&Cristo enci a la muerte y lo hizo sufriendo la muerte.+ebreos


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de esa gloria es el sufrimiento de la meor &ersona en el uni#erso por millonesde pecadores indignos. &or consiguiente, la razn fundamental por la queexiste sufrimiento en el uni#erso para que Cristo pueda demostrar la grandezade la gloria de la gracia de ios al sufrir $l mismo para sobrelle#ar nuestrosufrimiento y dar lugar a la alabanza de la gloria de la gracia de ios.

-h Cristiano, recuerda lo que dieron Carl Ellis, a#id &oQlinson, LarR 2albot,*te#e *aint y %oni EarecRson 2ada 2odos ellos, a su manera, dieron que yasea que seamos hbiles o deshabilitados, que estemos soportando perdidas odeleitndonos en amistades, sufriendo dolor o saboreando placer, todosnosotros que creemos en Cristo somos infinitamente ricos en )l y tenemostanto por qu$ #i#ir. 1o desperdicies tu #ida. *aborea las riquezas que tienes enCristo y agtate a ti mismo, no importa el costo, propagando tus riquezas a estemundo desesperado.

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