EL SIRENODE GETXO

EL SIRENODE GETXOUNA OBRA DE ARTE PARA LA CIUDAD

UN PROYECTO DE BEGIHANDI - GETXOPHOTO

ALGUNAS IDEAS 5

INTRODUCCIÓN 6

LA OBRA Y LA INSTALACIÓN 8

EL AUTOR 10

UNA MIRADA A LA OBRA FOTOGRÁFICA DE MARCOS LÓPEZ 12POR ALEJANDRO CASTELLOTE (COMISARIO)

UNA APROXIMACIÓN A LA INSTALACIÓN DE LA OBRA 18POR XABIER GOIKOETXEA (ARQUITECTO)

LA CREACIÓN DE UN PINTXO 20POR FERNANDO CANALES Y PAUL IBARRA (RESTAURANTE ETXANOBE)

ANEXO: CV MARCOS LÓPEZ

BUENOS AIRES

GETXO

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ALGUNAS IDEAS.El Ayuntamiento de Getxo adquiere temporalmente la obra fotográfica Sireno del Río de la Plata, de Marcos López, para ser instalada en el Puerto Viejo de Algorta.

.Su autor, el argentino Marcos López, es un reconocido artista contemporáneo no sólo a nivel de América sino también a nivel europeo.

.El Sireno encaja e interactúa armoniosamente con el entorno del Puerto pues ha sido instalado en la pared del muelle para que las mareas lo cubran o descubran según van cambiando.

.La instalación se ha hecho de manera respetuosa y armónica con el entorno. El Sireno es una obra dinámica y no invasiva.

.Al adquirir una obra de arte fotográfica, Getxo reafirma su apertura a nuevas formas de expresión artística como la fotografía, lo que en la actualidad se aprecia en muy pocas ciudades. Esta acción dará un nuevo aire a la ciudad, un aire actual, diferente y asociado con lo que viene por delante.

.Al ser una obra fotográfica la elegida, supone un reconocimiento a esta disciplina artística y al colectivo de profesionales getxotarras.

.El arquitecto Xabier Goikoetxea ha creado un soporte específico para la imagen y su especial ubicación.

.El proyecto del Sireno de Getxo contempla también la socialización de la obra en el entorno. No se trata de instalar la imagen como único hecho, sino que se están desarrollando distintas actividades en torno a la obra.

.Como primer paso se han unido los hosteleros de la zona y el reconocido cocinero Fernado Canales, quienes han creado un pintxo asociado a la obra, el Pintxo Sireno.

.Es éste un proyecto multidisciplinar que auna fotografía, arquitectura y gastronomía.

.El Sireno de Getxo, es una iniciativa del colectivo Begihandi (organizadores del festival de fotografía GETXOPHOTO) en colaboración con los vecinos, hosteleros, agentes sociales del Puerto Viejo de Algorta y con el Ayuntamiento de Getxo.

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INTRODUCCIÓNSon muchas las ciudades del mundo que deciden invertir en obras de arte para instalarlas en sus calles. Son ciudades que deciden apostar por la cultura, por acercar el arte al ciudadano de a pie e introducirlo en su vida cotidiana. Se trata, principalmente, de esculturas o arquitecturas de materiales y formas resistentes a la intemperie. Sin ir más lejos, Getxo cuenta, entre otras, con la escultura de Vicente Larrea en la Plaza de la Estación en Algorta; Donostia con El Peine los Vientos de Chillida; Bilbao con Puppy de Jeff Koons, entre otros. Incluso existen casos más extremos como el de Londres, donde el artista callejero Banksy ha convertido, sin quererlo, sus graffitis en un gran reclamo para la ciudad. En muchos de estos casos, sobretodo cuando se atienden a criterios de calidad e idoneidad, además de su función cultural, estas obras de arte instaladas en la vía pública van más allá y poco a poco se convierten en iconos o símbolos de esas ciudades, otorgándoles de esta manera un elemento identificativo asociado al compromiso con el arte, la cultura y la calidad de vida.

El colectivo Begihandi (organizador del Festival de Fotografía GETXOPHOTO e impulsor de este proyecto) y Alejandro Castellote eligieron para el Festival la poderosa y rompedora imagen del internacionalmente reconocido artista argentino Marcos López: El Sireno del Río de la Plata. Rápidamente se constató que esta imagen despertaba un gran magnetismo y así se convirtió en una especie de icono del Festival. En cada una de sus tres primeras ediciones el Sireno se ubicó en diferentes puntos de la ciudad a modo de instalación.

A partir de ahí surgió la idea de instalar el Sireno por un período más largo en un lugar en el que encaja muy bien: el muelle del Puerto Viejo de Algorta. Ahora el Ayuntamiento hace suya esta propuesta y ofrece a getxotarras y visitantes la posibilidad de disfrutar de esta obra. Getxo demuestra así, más aún si cabe, su compromiso con el arte y la cultura.

Además de la instalación de la obra por un periodo inicial de un año, este proyecto contempla, sobretodo, la creación y desarrollo de acciones y actividades dirigidas a crear vínculos de la ciudadanía con la obra, y por extensión, con Getxo. Como primer paso se han unido los hosteleros de la zona y el reconocido cocinero Fernado Canales, quienes han creado un pintxo asociado a la obra, el Pintxo Sireno.

Es un proyecto multidisciplinar que auna fotografía, arquitectura y gastronomía.

Puerto Viejo de Algorta, Getxo

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LA OBRA Y LA INSTALACIÓNEl rumbo de la obra de Marcos López apunta redefinir mitos, iconos y obras de arte universales desde el “sur”. Asume las tendencias de la moda de la fotografía en el contexto del arte contemporáneo para adecuarlas al sentir y las particularidades propias de la periferia. Según el propio autor: “Tomo ideas de las canciones populares, reciclo clásicos, juego con obviedades, me invento mitos. A la sirenita de Copenhague la transformé en un sireno del Río de la Plata y La última cena la hice al mediodía, comiendo un asado con amigos. Y para terminar, donde me doy por por satisfecho, donde me doy cuenta de que una obra tiene magnetismo, es cuando los muchachos del laboratorio, que están acostumbrados a enrollar metros y metros de imágenes, se detienen en alguna de mis imágenes y deslizan un comentario cómplice. Una delicada forma de elogio: Qué bueno está el sireno maestro, ¿dónde lo pescó?”. A lo que añade: “El Sireno del Río de la Plata es una metáfora de la periferia. Apareció una mañana medio ahogado en las aguas del Río de la Plata. El río sin orillas que se parece al mar. El río por donde entraron los conquistadores a buscar el oro de la inmensa América. El Sireno es una ilusión.”

LA INSTALACIÓNLa fotografía Sireno del Río de la Plata está instalada en el muelle de Ereaga de manera que interactua con el mar, es decir, la imagen ofrece diferentes lecturas en función de la marea: la pleamar nos dejará ver únicamente el retrato de un hombre con el torso desnudo, mientras que a medida que baja la marea se va desvelando que se trata de un ser marítimo, un Sireno. Un ser que puede convertirse en un nuevo y enigmático habitante de la bahía de Ereaga. Un personaje que invita a imaginar, que encarna y refleja la tradición costera del municipio y que recuerda el pasado carácter industrial de la ría.

El arquitecto bilbaino Xabier Goikoetxea ha sido el encargado de diseñar y construir una estructura específica para la imagen del Sireno. Se trata de un soporte no rígido que se adapta a los vaivenes del mar y otorga movilidad a la imagen. La estructura la conforman un conjunto de 30 tubos rectangulares de acero inoxidable ensartados interiormente con varios cables, los que cuelgan de varias argollas del muelle del Puerto Viejo.

Características técnicasObra: Sireno del Río de la Plata, 2002Dimensiones de la obra: 170 x 300 cm.Peso: 258 kgs.Imagen: impresión en vinilo de alta adherencia sobre lamas de acero inoxidable

08:15 AM 09:32 AM 10:46 AM

11:53 AM 13:09 AM 14:27 AM

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EL AUTOR

Santa Fe, Argentina, 1958. Abandona sus estudios universitarios de Ingeniería para dedicarse por completo a la fotografía, trasladándose a Buenos Aires, donde reside en la actualidad. Marcos López ha desarrollado una extensa y personalísima obra a lo largo de los últimos treinta años. Su trabajo se nutre de múltiples fuentes de la imaginería latinoamericana, desde los muralistas mexicanos hasta las telenovelas, pasando por la publicidad y el histrionismo cromático de la propaganda callejera o el kitsch mezclado con los boleros. Pocos, muy pocos autores disponen de un universo tan propio, tan reconocible y tan incisivo como el suyo. El conjunto de su serie Pop Latino y sus posteriores trabajos, no sólo proponen la sustitución de una iconografía ajena por la mestiza que se ha ido generando de forma autóctona en el continente. Su obra forma parte de colecciones importantes como la del Museo de Bellas Artes (Buenos Aires), Museo Reina Sofía (Madrid), Musac (León), Ivam (Valencia), Museum of Fine Arts (Houston), Museo Nacional de Bellas Artes (Caracas), Casa de las Américas (La Habana), Colección Daros-Latinoamerica (Zurich), entre otras.

Marcos López

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MARCOS LÓPEZ,O EL PARADIGMA SUBVERTIDOPOR ALEJANDRO CASTELLOTE, COMISARIO DE FOTOGRAFÍA

Marcos López es, sin lugar a dudas, uno de los artistas más representativos de ese espacio socio-cultural que llamamos Latinoamérica. Su obra está plagada de menciones a la cultura contemporánea y se surte de los referentes iconográficos que ésta ha incorporado a nuestro imaginario colectivo. Desde que a comienzos de la década de los noventa comenzara a realizar su serie Pop Latino, sus fotografías tienen la vocación de recuperar la complicidad con el espectador. Una complicidad que, en su opinión, se difumina en nuestros días: “a menudo los artistas contemporáneos sólo hablamos entre nosotros”. Marcos López prefiere el lirismo dicharachero del argot popular frente a la jerga elitista, y con frecuencia incomprensible, que se maneja en los escenarios del arte. Las voluntarias conexiones de su obra con la cultura cotidiana se han visto reforzadas en su última exposición en la Galería Ruth Benzacar de Buenos Aires con la invitación a interpretar sus obras que Marcos López hizo a diferentes artesanos populares de América Latina. Los objetos resultantes de esa colaboración fueron considerados por la crítica como “un gesto anárquico frente a la figura del artista y la circulación del objeto de arte; una irreverencia frente a la sacralización y el valor de la “alta cultura” que atraviesa la obra de López desde sus primeras fotografías. Es también un gesto democrático ya que las voces se multiplican, y todas ellas, horizontalmente, destruyen la verticalidad que se organiza en torno a la figura del artista en la cultura moderna”. Desde esa posición desmitificante que adopta en sus obras, resulta coherente su posición de permitir que las imágenes por él creadas sean reinterpretadas por aquellos a quienes van dirigidas. Especialmente cuando se sincronizan con los códigos locales del sitio que las acoge.

No es extraño que en los últimos años algunas de sus obras hayan salido del marco de las salas de exposiciones, para ocupar los espacios públicos y dialogar con la gente normal. Ejemplos de ello serían el gigantesco mural de 88 x 34 metros que se instaló en la Avenida 9 de Julio de Buenos Aires o el Sireno del Río de la Plata que se ubicó en el puerto de Getxo durante la segunda edición del festival internacional de fotografía GETXOPHOTO. No se trata de arte público en el sentido que habitualmente adoptan los encargos de las instituciones a los artistas para decorar las ciudades. Es arte que va dirigido a la comunidad desde los espacios públicos y que ha abandonado como icono al héroe en forma de estatua ecuestre.

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Terraza, mural en edificio Del Plata, Avenida 9 de Julio, Buenos Aires, Argentina. 2009

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En la historia del arte, los retratos de los poderosos nunca tuvieron como máxima prioridad el parecido con el personaje pintado; dado que la mayoría de la gente ignoraba la apariencia real del sujeto, lo más importante era representar su poder a través de la pose, las ropas y los ornamentos, todo ello enmarcado en un escenario grandilocuente que subrayara la dimensión mayestática del personaje. Del mismo modo, pero en la escala de lo cotidiano, en las fotografías de Marcos López los héroes no tienen rostros reconocibles; incluso los mitos locales -pongamos por ejemplo la figura de Carlos Gardel o de Perón- son copias precarias del original. Desde la teatralidad de sus imágenes emergen actores en los que nos podemos reconocer gracias a la textura iconográfica con que los contextualiza. Esa que él llama “la textura del subdesarrollo” es la que se convierte en símbolo de una sociedad que a menudo ha basado su identidad en los referentes prestados por las culturas centrales.

En sus fotografías se solapan muchas capas semánticas que aluden a diversos aspectos de esa Latinoamérica mestiza omnipresente en su obra. Así en Autopsia (2005) no sólo coinciden las referencias a la Lección de Anatomia de Rembrandt o al testimonio de la muerte del Che que registrara Freddy Alborta en 1967; el cambio de género al que somete al cadáver también habla lateralmente de esa ración extra de violencia que sufren las mujeres en el continente americano y, por extensión, en el resto del mundo. Una violencia más sorda, invisible en los grandes postulados reivindicativos de los partidos políticos, y que apenas dispone de símbolos icónicos en el masculino santuario latinoamericano de mártires populares. También en Sireno del Río de la Plata (2002) conviven las referencias en grado de simultaneidad: detrás de la evidente mención a la Sirenita de Hans Christian Andersen, que se exhibe en el puerto de Langelinie en Copenhague, cambiada de género y mutado su recoleto escenario por el de la rivera de un río plagada de residuos, sale a la superficie la memoria de la dictadura militar argentina que arrojó a los disidentes a esas aguas que ahora aparentan tranquilidad. En la obra de Marcos López la tragedia acecha permanentemente a la sonrisa. El Sireno permite además contemplar algunas de las mutaciones formales y conceptuales que se han producido en la fotografía de Latinoamérica en la década de los noventa: entre ellas, la ruptura con el academicismo documental y la sustitución de los mitos por los protagonistas anónimos de la historia.

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Autopsia, Buenos Aires, Argentina. 2005

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A ese respecto, suele decir Marcos López que su obra es hija ilegítima de Diego Rivera y Andy Warhol. Contiene el relato didáctico de la historia que emerge de los murales del primero y la elevación de lo popular y lo cotidiano a la categoría de arte que abanderó el segundo; pero en mi opinión aflora también el poso de la pintura religiosa, del barroco colonial como paradigma del sincretismo en el arte latinoamericano. De nuevo un canon impuesto y de nuevo un paradigma subvertido. En sus fotografías los arquetipos han sido sometidos a una suerte de piñata, como celebración amarga de un paraíso prometido que una y otra vez se confirma como estafa. En tanto que celebración se hacen visibles la estridencia, el exceso y la sátira, pero sus puestas en escena remiten a menudo al momento posterior a la fiesta: al crudo regreso a la realidad. Su crónica social no se apoya en la tradición de la fotografía documental “comprometida” que predominó en Latinoamérica durante muchas décadas del siglo XX, pero no por ello sus imágenes renuncian a ser documentos. Son documentos en forma de parodia, pero documentos al fin y al cabo. De ellos extraemos una información adicional de orden económico, cultural, político y social aunque no esté adscrita al momento decisivo que preconizara Henri Cartier-Bresson, sino más bien a momentos híbridos de realidad y ficción, dotados de una temporalidad que se expande desde el presente hacia el pasado, para no olvidar de dónde venimos aunque no sepamos a dónde vamos. Frente a ese instante decisivo que fue bandera para el documentalismo del siglo pasado, Marcos López demora la construcción de su imagen a la intervención de ese segundo obturador que es la manipulación digital. Mediante esa herramienta adopta el rol de director de escena, coreografiando la posición y el gesto de los actores y responsabilizándose de todos los elementos que se incluyen en la imagen. Busca la complicidad de los espectadores desde una gramática que debe mucho a la publicidad, al cine, al teatro, al cómic y a los tableaux de la pintura clásica: todos sabemos que eso que él denomina “una crónica socio-poética” de su entorno es ficción, pero reconocemos la concordancia de las emociones representadas con las que vivimos en la realidad.

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Marcos López, Galería Ruth Benzacar

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LA EXPERIENCIA DEL SIRENOPOR XABIER GOIKOETXEA, ARQUITECTO

Las primeras sensaciones que tuve al recibir el encargo fueron agridulces: por un lado una enorme felicidad por la confianza depositada en mí para participar en un proyecto tan bonito, aunque a continuación tuve unos días de angustia por enfrentarme un problema que al comienzo no intuía siquiera cómo iba a tratar.

La componente técnica del problema no parecía que pudiera solucionarse: “es impredecible el empuje y el arrastre de las olas, no está reglamentado en ninguna normativa”, me decía mi amigo y profesor de estructuras de la Escuela de Arquitectura, Jose Caro. Y el muelle de piedra arenisca sufre un deterioro natural en el ambiente marino que desaconseja utilizarlo como elemento de soporte, por no decir que hace tres años un temporal lo descabezó. “Recomendamos una cimentación independiente desde el fondo del mar”, aseguraban los ingenieros especialistas en astilleros.

Recordaba la fotografía porque ya había sido exhibida en ediciones anteriores de GETXOPHOTO y la veía verdaderamente inspiradora, aunque mucho más la idea de convertirla en imagen de Getxo, idea realmente fantástica. El Sireno del Río de la Plata me habla de la capacidad que tenemos de resurgir a pesar de todo. Y es que aparece sereno, aunque rodeado de residuos, desprendiendo belleza y elegancia.

Fue la contemplación de la imagen la que me dio la clave. ¿Por qué enfrentarse a la fuerza del mar con una colocación rígida y estática a un muelle inestable? ¿Y si se moviera realmente jugando con el mar, adaptándose a los movimientos de las olas? Así empecé a imaginar un soporte compuesto de piezas -como la cola del sireno-. Pensaba al principio en una composición más “romántica”, con diferentes piezas recicladas como las que aparecen en el fondo de la fotografía, pero esta opción no era compatible con la posterior adherencia del vinilo impreso.

Otra idea motora fue la posibilidad de transportar la instalación, y a partir de ahí surgíó la propuesta definitiva: una balsa en la que el Sireno podría haber llegado desde el otro lado del Atlántico para comunicarnos su mensaje: por muchos problemas que nos acorralen, podemos levantarnos y afrontarlos con sencillez y elegancia.

La composición se resuelve así con tubos horizontales ensartados con cables para permitir el movimiento deseado de la cola. Todo en acero con la calidad necesaria para responder al ambiente marino y a los posibles golpes de objetos a la deriva. Y los cables, en número de cuatro, permitirán un descuelgue cómodo de la pieza y la posibilidad de utilizar otros soportes en distintos lugares. Finalmente, para evitar que el mar arranque la pieza se han multiplicado las fijaciones, todas dirigidas hacia la base del muelle, que es de hormigón.

Y ahora, tras conocer algún detalle de los otros proyectos que en paralelo están desarrollando profesionales, como por ejemplo Fernando Canales en colaboración con los hosteleros de la zona, estoy impaciente por ver la magnitud definitiva de la obra, y las reacciones de los usuarios habituales del muelle en especial, y las de los getxotarras que pueden verse representados en un trabajo hecho con amor e ilusión.

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Detalle de la estructura

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LA CREACIÓN DE UN PINTXO POR FERNANDO CANALES Y PAUL IBARRA, RESTAURANTE ETXANOBE

Al Sireno lo conocíamos de vista, nos habíamos cruzado con él algún domingo soleado en el Puerto Viejo mientras esperábamos nuestra ración de rabas. Cuando cruzó la puerta del Etxanobe, irradiando alegría y vitalidad, para proponernos que nos inspiráramos en su imagen para crear un pintxo, no lo dudamos un solo segundo.

El Sireno es un tipo entrañable, moderno, cosmopolita y muy viajado (hasta tiene una novia en Copenhague). Así que no nos ha costado imaginárnoslo en el puerto de Estambul, el mar de Marmara, allá en el límite entre Europa y Asia, relamiéndose mientras sabarea un delicioso kebab en pintxo -de los que ponen por allí-, mientras su mente rememora alguno de los manjares que tenemos por aquí, pues por alguna razón ha decidido pasar una temporadita en el Puerto Viejo de Algorta.

Así que lo del pintxo ha sido coser y cantar, le hemos preparado una brocheta de kebab mixta de langostino, pollo y algún alga de esas que tanto le gustan, y para que unte, hemos cocinado un sabroso ketchup vasco preparado con buenos tomates de huerta, pimiento choricero, anchoas en salazón, miel y vinagre de sidra.

On egin.

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Restaurante Etxanobe

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www.marcoslopez.comwww.etxanobe.com

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