el proceso de la consolidacion claudio freidzon

8/11/2019 El proceso de la Consolidacion Claudio Freidzon

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BIENVENIDO ALCURSO DE CONSOLIDACIN.

travs de stas diez clases, estarem os juntos conociendom ejor el consejo del Seor acerca de lo que debem os hacer

para convertirnos en hijos de D ios que llevan frutos para l.

A m edida que vayam os avanzando, algo nuevo nacer en ti. ElSeor ir abriendo tu corazn a una visin nueva de lo que tpuedes ser para otros. D ios har de ti una nueva persona, la cual ser de bendicin paranuestra generacin e im pactar a otros.

Estam os viviendo tiem pos de avivam iento. D ios est tocando el corazn de hom bres ym ujeres para que le conozcan y le hagan el Seor de sus vidas. Ante este despertar espiritualla iglesia enfrenta, un gran desafo: Cumplir la gran comisin dada en Mateo28:19-20: Id p or tod o el m und o y ha ced d iscpulos a tod a s la s na c iones. ..

U na de los grandes desafos que com o iglesia enfrentam os, es el de retener cada alm a quese decide por C risto con el fin de seguirlo. Este m andato incluye no solam ente ir, sino queD ios nos enva com o iglesia a hacer conversiones, discpulos. sta no es una labor de unda, es un estilo de vida.

N osotros com o iglesia de Jesucristo, tenem os que tom ar este privilegio con la

responsabilidad y seriedad que este dem ande. Para ello es necesario im pregnarnos a fondocon lo qu es la consolidacin y con lo que abarca.D ebem os tom arla y desbordar todo nuestro esfuerzo para hacerla realidad. El trabajo querealizam os representan a cientos y m iles de vidas que ham brientas y sedientas buscanacercarse a D ios. Es por esto, que debes fam iliarizarse con este m aterial asistiendo a lasclases pues en ellas se profundiza sobre cada tem a. Adem s, all aprenders a m anejar elproceso y la m anera de desarrollarlo en la prctica.

Las clases acom paadas de las tareas incluidas en cada leccin y de su estudiopersonalizado le darn las herram ientas que usted necesita para obtener ptim os resultados

en el m inisterio.Estoy seguro que despus de esto la consolidacin no ser solam ente un conocim iento m ssino, ser parte de su vida, un hbito que practicar con todos los que gane para C risto, noslo en la iglesia sino, en la universidad, trabajo, clula o reunin de hogar, alcanzando alos perdidos y necesitados, viendo crecer la obra de D ios a travs de su vida.

Preprese, D ios ha puesto un gran potencial en su vida para cum plir su obra!

Adela n te , D ios le bend iga .

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Reverendo Claudio Freidzon


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n prim er lugar agradecem os a D ios por su inm enso am or y por habernos llam ado a lam s herm osa de las tareas que es servirle.A nuestro Seor y Salvador Jesucristo por habernos escogido y rescatado,

perm itindonos llevar el precioso m ensaje de Salvacin.Al Espritu santo que cada da nos gua, renueva nuestras fuerzas, trae frescura y nos da vidaabundante, capacitndonos para hacer la obra de D ios.

El m aterial de este M anual de C onsolidacin ha sido cuidadosam ente preparado, volcandoen l la experiencia y trayectoria de herm anos y m inisterios reconocidos local einternacionalm ente. C om o iglesia hem os trabajado sobre estos conceptos aplicndolos sobre

nuestra realidad com o N acin, basados en la Palabra de D ios, la Biblia; y transm itiendo enl nuestra experiencia.

N uestro m ayor anhelo es estar en el centro de la voluntad de D ios, alcanzando a lasN aciones para C risto, form ando obreros, discpulos en cuyas vidas se pueda ver reflejado elcarcter y testim onio de C risto.

Agradecem os a la M isin C arism tica Internacional de Bogot, C olom bia, junto a suspastores el Reverendo C sar C astellanos y su esposa C laudia, com o tam bin la disposicin yentrega de sus pastores y lderes, C sar y C laudia Fajardo, entre otros, que han sido canalde bendicin para nuestras vidas y m inisterio, com partiendo sus experiencias, m ateriales ym inistracin altam ente enriquecedoras en el cam po del trabajo C elular.

Agradecem os a los herm anos lderes y pastores de la Iglesia Rey de Reyes que hancolaborado en la preparacin y elaboracin de cada uno de los m ateriales y en el desarrollointegral de la Visin, siendo sensibles a la gua del Espritu Santo, fieles y idneos en la tareaque el Seor les encom end.

Agradecem os a toda la Iglesia Rey de Reyes por su entrega y servicio cotidiano en la obra denuestro Seor, por su am or, fidelidad y com prom iso diario.

Agradecem os a todos aquellos que de diversas form as diariam ente son un aliento einspiracin para nuestras vidas, anim ndonos a conquistar las prom esas de D ios.

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C LASEC LASEC LASEC LASE TTTTEM AEM AEM AEM A PG IN APG IN APG IN APG IN A

C LASE N 1C LASE N 1C LASE N 1C LASE N 1Principios im portantes paraPrincipios im portantes paraPrincipios im portantes paraPrincipios im portantes paradesarrollar correctam ente ladesarrollar correctam ente ladesarrollar correctam ente ladesarrollar correctam ente la

consolidacinconsolidacinconsolidacinconsolidacin

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C LASE N 2C LASE N 2C LASE N 2C LASE N 2La consolidacin: un procesoLa consolidacin: un procesoLa consolidacin: un procesoLa consolidacin: un procesoEficaz para form ar discpulosEficaz para form ar discpulosEficaz para form ar discpulosEficaz para form ar discpulos

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C LASE N 3C LASE N 3C LASE N 3C LASE N 3 O bjetivos de la consolidacinO bjetivos de la consolidacinO bjetivos de la consolidacinO bjetivos de la consolidacin 20202020

C LASE N 4C LASE N 4C LASE N 4C LASE N 4 Preparndonos para conPreparndonos para conPreparndonos para conPreparndonos para consolidarsolidarsolidarsolidar 26262626

C LASE N 5C LASE N 5C LASE N 5C LASE N 5 La oracin que conquistaLa oracin que conquistaLa oracin que conquistaLa oracin que conquista 32323232

C LASE N 6C LASE N 6C LASE N 6C LASE N 6 Evangelism o, entregaEvangelism o, entregaEvangelism o, entregaEvangelism o, entrega 38383838C LASE N 7C LASE N 7C LASE N 7C LASE N 7 Llam adaLlam adaLlam adaLlam ada

y U bicaciny U bicaciny U bicaciny Ubicacin45454545

C LASE N 8C LASE N 8C LASE N 8C LASE N 8 La visitacinLa visitacinLa visitacinLa visitacin 51515151

C LASE N 9C LASE N 9C LASE N 9C LASE N 9 C m o enfrentar las objeciones?C m o enfrentar las objeciones?C m o enfrentar las objeciones?C m o enfrentar las objeciones? 57575757AN EXO 1AN EXO 1AN EXO 1AN EXO 1 Aclaraciones generales en cuantoAclaraciones generales en cuantoAclaraciones generales en cuantoAclaraciones generales en cuanto

al crecim ienal crecim ienal crecim ienal crecim iento y la m ultiplicacinto y la m ultiplicacinto y la m ultiplicacinto y la m ultiplicacin64646464

AN EXO 2AN EXO 2AN EXO 2AN EXO 2 Lectura com plem entaria 1Lectura com plem entaria 1Lectura com plem entaria 1Lectura com plem entaria 1 67676767

AN EXO 3AN EXO 3AN EXO 3AN EXO 3 Lectura com plem entaria 2Lectura com plem entaria 2Lectura com plem entaria 2Lectura com plem entaria 2 71717171

AN EXO 4AN EXO 4AN EXO 4AN EXO 4 Reglam ento para el consolidadorReglam ento para el consolidadorReglam ento para el consolidadorReglam ento para el consolidador 75757575

APN D IC E ESPEC IALAPN D IC E ESPEC IALAPN D IC E ESPEC IALAPN D IC E ESPEC IAL

C LASE N 10C LASE N 10C LASE N 10C LASE N 105 lecciones bsicas para el nuevo5 lecciones bsicas para el nuevo5 lecciones bsicas para el nuevo5 lecciones bsicas para el nuevoEN TREG AR C RED EN C IALES D EEN TREG AR C RED EN C IALES D EEN TREG AR C RED EN C IALES D EEN TREG AR C RED EN C IALES D E

PRESEN TISM OPRESEN TISM OPRESEN TISM OPRESEN TISM O(Ret(Ret(Ret(Retirar certificado la prxim a clase)irar certificado la prxim a clase)irar certificado la prxim a clase)irar certificado la prxim a clase)

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PRIN C IPIO S IM PO RTAN TESPRIN C IPIO S IM PO RTAN TESPRIN C IPIO S IM PO RTAN TESPRIN C IPIO S IM PO RTAN TES

PARA D ESARRO LLARPARA D ESARRO LLARPARA D ESARRO LLARPARA D ESARRO LLARC O RREC TAM EN TE LAC O RREC TAM EN TE LAC O RREC TAM EN TE LAC O RREC TAM EN TE LAC O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I N

n todo trabajo o tarea que desarrollam os es im portante dejar establecidas ciertas bases yfundam entos sobre los cuales edificarem os el llam ado que D ios nos ha dado.

Ya en la antigedad podem os leer en el libro de D euteronom io 28:1D euteronom io 28:1D euteronom io 28:1D euteronom io 28:1----2222:Acontecer que siAcontecer que siAcontecer que siAcontecer que si oyeresoyeresoyeresoyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, paraatentamente la voz de Jehov tu Dios, paraatentamente la voz de Jehov tu Dios, paraatentamente la voz de Jehov tu Dios, para guardarguardarguardarguardar yyyy poner porponer porponer porponer porobraobraobraobra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te exaltartodos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te exaltartodos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te exaltartodos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te exaltarsobre todas las naciones de la tierra.sobre todas las naciones de la tierra.sobre todas las naciones de la tierra.sobre todas las naciones de la tierra.Y vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tuY vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tuY vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tuY vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tuDiosDiosDiosDios.

Tres requisitos dem andaba el STres requisitos dem andaba el STres requisitos dem andaba el STres requisitos dem andaba el Seoreoreoreor::::

1. O rO rO rO r (escuchar atentam ente).

2.

G uardarG uardarG uardarG uardar (atesorar com o algo m uy valioso e im portante, aplicndolo anuestra vida).3. Poner por obraPoner por obraPoner por obraPoner por obra (llevarlo a la prctica diariam ente).

H aciendo esto, las bendiciones de D ios estarn sobre nuestra vida.H aciendo esto, las bendiciones de D ios estarn sobre nuestra vida.H aciendo esto, las bendiciones de D ios estarn sobre nuestra vida.H aciendo esto, las bendiciones de D ios estarn sobre nuestra vida.

En cam bio, D euteronom io 28:15D euteronom io 28:15D euteronom io 28:15D euteronom io 28:15 dice:Pero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos susPero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos susPero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos susPero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos susmandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estasmandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estasmandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estasmandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estasmaldiciones, y te alcanzarn.maldiciones, y te alcanzarn.maldiciones, y te alcanzarn.maldiciones, y te alcanzarn.

El texto ledo nos m uestra que el no prestar atencin y no escuchar lo que el Seor nos diceacarrea m aldiciones sobre la vida.Jess dijo que la funcin que D ios nos ha dado com o hijos suyos es ser Sal de la tierraSal de la tierraSal de la tierraSal de la tierrayLuz del m undoLuz del m undoLuz del m undoLuz del m undo(S. M ateo 5:13(S. M ateo 5:13(S. M ateo 5:13(S. M ateo 5:13----16)16)16)16).Las personas que nos rodean a diario, nuestra fam ilia, com paeros de trabajo, de estudio,vecinos, etc. nos observan: Q u ven en nosotros?Q u ven en nosotros?Q u ven en nosotros?Q u ven en nosotros?

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D e la m ism a m anera el m undo est observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo decreyentes que la integran. Es decir, lo que hablam os, nuestro testim onio y conducta debenreflejar a C risto y traer gloria a su nom bre.

H e aqu algunos principiosH e aqu algunos principiosH e aqu algunos principiosH e aqu algunos principiosim portantes a tener en cuentaim portantes a tener en cuentaim portantes a tener en cuentaim portantes a tener en cuentapara desarrollar correctam entepara desarrollar correctam entepara desarrollar correctam entepara desarrollar correctam entela consolidacin y ser un fiella consolidacin y ser un fiella consolidacin y ser un fiella consolidacin y ser un fieltestigo del poder de D iostestigo del poder de D iostestigo del poder de D iostestigo del poder de D ios:

Lo que NO se debe rea l i za r :

1. N o pedir plata, ni dejar que la pidan. Debem os diferenciar la Iglesia de los negocios. N o m ezclar, ni usarla Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (C uidado con los que buscan garantas. D ebem oscom prender que el G arante corre riesgos que debe estar dispuesto a asum ir).

2. N o im poner m anos. La Biblia nos ensea del peligro que significa im poner m anos ligeram ente. Podem osorar por los dem s en una actitud de com paerism o, poniendo la m ano sobre su hom bro o dndole lam ano, sin necesidad de tom ar una postura de autoridad superior ponindole la m ano sobre la cabezacuando no han sido autorizados a hacerlo.

3. N o visitar personas del sexo opuesto, ni tam poco hacerlo a solas. Jess siem pre envi a sus discpulos dedos en dos. Evitem os riesgos y situaciones desagradables que pudieran com prom eternos, ni tam pocorealicem os visitas en horarios com plicados o sin haberlas organizado debidam ente.

4.

N o dar lugar a la queja, crtica o m urm uracin. D ios no nos ha llam ado a m urm urar sino a bendecir. N operm ita que se hable m al de otras Iglesias y M inisterios, ni tam poco de nuestra Iglesia. C uidem os nuestroslabios. Q ue siem pre haya en nosotros una palabra de aliento y bendicin.

5. N o presionar, obligar, o tom ar decisiones por la gente. La Iglesia acostum bra a dar una consejera N odirectiva. Es decir podem os dar un consejo, indicacin o sugerencia, pero es la persona la que debedecidir qu hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde U sted quede com prom etido.

6. N o predicar un Evangelio de solam ente prohibiciones al nuevo. D ebem os recordar que D ios nos llam aanunciar y predicar su Palabra, pero es el Espritu Santo quien pondr conviccin de pecado, de justicia yde juicio en la persona. Perm tale obrar al Seor, sus palabras obrarn con poder en la persona.

7. N o tom ar decisiones dando por entendido ciertos tem as sin antes consultar al Lder, Supervisor o Pastor.

AN TE LA D U D A C O N SU LTE. M uchas veces se encontrar con tem as difciles que es preferible consultar oderivarlos com o por ejem plo: Temas de Matrimonio y familia. Temas de Noviazgo. Temas de abandono de medicacin o tratamientos mdicos. Temas econmicos, temas referidos a garant as, a sociedades, etc

8. M antngase en una postura neutral, objetiva y perm ita que el Seor le gue. N o m anipule a la gente encontra de otros tom ando partido en situaciones donde usted no conoce la otra cam pana. Sepa escucharsiem pre todas las partes.


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9. N o tratar de im poner nuestra propia idea o visin. D ebem os entender que D ios nos ha llam ado a ser uncuerpo, una fam ilia, con una m ism a Visin. Si veo algn error, dificultad, o problem a N IC AM EN TE debohablarlo con m i autoridad. D ebem os tener cuidado de no involucrarnos en la crtica y m urm uracin. stefue uno de los pecados que m s inconvenientes trajo al pueblo de Israel. Seam os pacientes y aprendam osa esperar en D ios, m uchas veces nos darem os cuenta que es l que est tratando con nuestro carcter.Seam os fieles a la Visin que D ios nos ha dado. M antengam os un m ism o sentir.

10.N o ser com placientes o adm itir situaciones que puedan afectar el buen testim onio de las personas o de laIglesia. Supongam os que todos estam os en un gran barco donde U sted se entera que hay una bom ba abordo. Q u hara? Seguram ente acudira urgentem ente al capitn para decirle lo que acontece ya que lsabr com o m anejar la situacin. D e la m ism a form a cuidem os lo que D ios nos ha dado y no perm itam osque se infiltren lobospara destruir o aprovecharse de las personas. D enunciem os a aquellos que vienencon otro espritu tratando de causar problem as y divisin a las Autoridades.

11.N o ser desleales o infieles. U na de las principales caractersticas del obrero es la fidelidad. Aunque m uchasveces no com prendam os lo que D ios est haciendo, se fiel y l te recom pensar. D ebem os ser fieles a D iosy su Palabra, a nuestra fam ilia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridades nacionales puestas porD ios, etc. H em os sido llam ados a ser un testim onio del poder de D ios.

12.

C uidado con buscar nuestra propia vanagloria. N o deje que en su corazn surja el orgullo o vanidadhaciendo que solam ente trabajem os para nuestro propio provecho u objetivos. N o entrem os en unpensam iento en que si no m e beneficia o favorece, entonces ya no aportam os nuestro trabajo y esfuerzo.Recordem os que el obrero de D ios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer la voluntad de D iossiem pre. Jesucristo nos dio un claro ejem plo al entregar todo por am or a los hom bres y estar dispuesto aponer en prim er lugar la voluntad de D ios.

13.D ebem os reconocer que todos estam os bajo autoridad, por lo cual debem os sujetarnos y reconocer al ldery autoridad que est sobre nosotros. N o perm itam os que en nuestro corazn surja un pensam iento derebelda. D ebem os aprender a estar bajo autoridad y Dios nos dar autoridad. (Glatas 6:6 dice: Elque es enseado en la palabra, haga part cipe de toda cosa buena al que lo instruye. )

14.El verdadero cristiano, siervo de D ios, am a a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos,

reconociendo la autoridad y obra que D ios ha hecho en ellos.(Hebreos 13:7 y 17 dice: Acordaos devuestros pastores, que os hablaron de la palabra de Dios; considerad cul haya sido su resultadode su conducta, e imitad su fe.O bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras alm as, coO bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras alm as, coO bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras alm as, coO bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras alm as, com o quienes hanm o quienes hanm o quienes hanm o quienes hande dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.)de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.)de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.)de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.)

15.El siervo de D ios debe ser transparente y estar en plena com unin con sus herm anos. N o hace acepcin depersonas. N o practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a D ios en Todo y hace suvoluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problem a sabe a quin acudir.

16.N o divulga las situaciones personales de aquellos a quienes ha aconsejado, m antiene la reserva. N o hablacriticando a otros grupos o lderes. Trabaja esforzadam ente y se m antiene sujeto a las autoridades y a laVisin que D ios nos ha dado.

17.El verdadero cristiano m antiene la unidad, en am or com prensin y hum ildad. (Filipenses 2:2-5 dice:...sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa. Nadahagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a losdems como superiores a l mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cualtambin por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en CristoJess...)


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LA CONSOLIDACIN:U N PRO C ESO EFIC AZ PARAU N PRO C ESO EFIC AZ PARAU N PRO C ESO EFIC AZ PARAU N PRO C ESO EFIC AZ PARAFO RM AR D ISC PU LO SFO RM AR D ISC PU LO SFO RM AR D ISC PU LO SFO RM AR D ISC PU LO S

no de los ltim os deseos y m andatos de C ristoantes de dejar la tierra, fue ir y hacer discpulosir y hacer discpulosir y hacer discpulosir y hacer discpulos

por todas las nacionespor todas las nacionespor todas las nacionespor todas las naciones (M t. 28:19(M t. 28:19(M t. 28:19(M t. 28:19----20202020).

Todo creyente debe entender qu significa ser discpulo de C risto, y cul es suresponsabilidad ante este m andato. Esta orden involucra a toda la iglesia de Jesucristo, sinim portar raza o condicin social. La iglesia es el nico instrum ento y con l cuenta D ios paralograr el sueo de Jess, llevar su palabra por toda la tierra.C uando C risto pens en hacer discpulos, tena en m ente dos aspectos:

EL IREL IREL IREL IR, y EL H AC ER D ISC PU LO SEL H AC ER D ISC PULO SEL H AC ER D ISC PULO SEL H AC ER D ISC PU LO S.

1.

EL IR:

Tiene que ver lgicam ente con la actividad que realiza la iglesia para buscarTiene que ver lgicam ente con la actividad que realiza la iglesia para buscarTiene que ver lgicam ente con la actividad que realiza la iglesia para buscarTiene que ver lgicam ente con la actividad que realiza la iglesia para buscar

a los que no conocen de C ristoa los que no conocen de C ristoa los que no conocen de C ristoa los que no conocen de C risto (evangelism o personal, cam paasevangelsticas, pelculas, eventos especiales, program as de T.V., etc.).Es buscar a quien no ha odo o entendido el m ensaje de la cruz y por lo tanto, no hapodido tom ar una decisin a favor o en contra de seguir a C risto.Esto puede suceder en un hogar, en la calle, en el trabajo, en la facultad, a travs deltrabajo personal o eventos especiales com o los anteriorm ente m encionados, etc.Este debe ser el prim er paso de la iglesia en su propsito de obedecer la G ran C om isin;pero no es el nico, el discipulado va m s all; es form ar H om bres.

2.

HACER DISCPULOS:

Es m s que predicar el evangelio, es cuidar al recinEs m s que predicar el evangelio, es cuidar al recinEs m s que predicar el evangelio, es cuidar al recinEs m s que predicar el evangelio, es cuidar al recinnacido espiritualm entenacido espiritualm entenacido espiritualm entenacido espiritualm ente.Es lograr que se afirm e en su decisin por C risto de tal m aneraque experim ente un cam bio de vida y se involucre en la iglesia.D e este m odo, recibir enseanza bsica sobre cm o llevar sunuevo estilo de vida, aprender a m adurar y a convertirse en untestigo eficaz de C risto.

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QU ES LACONSOLIDACIN?

La consolidacin se puede definir com o elLa consolidacin se puede definir com o elLa consolidacin se puede definir com o elLa consolidacin se puede definir com o elcuidado y la atencin que se le debe otorgar alcuidado y la atencin que se le debe otorgar alcuidado y la atencin que se le debe otorgar alcuidado y la atencin que se le debe otorgar alnuevo creyente para rnuevo creyente para rnuevo creyente para rnuevo creyente para reproducir en l el carctereproducir en l el carctereproducir en l el carctereproducir en l el carcterde C risto, de tal m anera que su estilo de vidade C risto, de tal m anera que su estilo de vidade C risto, de tal m anera que su estilo de vidade C risto, de tal m anera que su estilo de vidacum pla con el propsito de D ios: D ar fruto que perm anezca.cum pla con el propsito de D ios: D ar fruto que perm anezca.cum pla con el propsito de D ios: D ar fruto que perm anezca.cum pla con el propsito de D ios: D ar fruto que perm anezca.(San Juan 15:16)(San Juan 15:16)(San Juan 15:16)(San Juan 15:16)

Este fruto se debe m anifestar en una vida transform ada capaz de reproducirse en otros.

El gran Apstol Pablo es un ejem plo real de lo que significa cuidar las alm as. l logr escalaraltas posiciones y desarrollar un gran m inisterio. La clave de su xito: cuidar a las personascuidar a las personascuidar a las personascuidar a las personasde acuerdo al valor dado por D iosde acuerdo al valor dado por D iosde acuerdo al valor dado por D iosde acuerdo al valor dado por D ios.U sted puede llegar tan alto com o Pablo, recuerde, l lo dio todo por sus discpulos.

El libro de los Hechos nos deja ver, claram ente, lo im portante que era para Pablo form ardiscpulos y no sim ples convertidos.Pablo predic en tres ciudades: Antioqua de Pisidia, Iconio y Listra. En la prim era, (H ch.(H ch.(H ch.(H ch.13:1413:1413:1413:14----16)16)16)16) Pablo tuvo gran xito en una de sus enseanzas, tanto que para orle por segundavez, se reuni casi toda la ciudad (vers. 42(vers. 42(vers. 42(vers. 42----44)44)44)44).

Este hecho despert el celo de los judos que habitaban all, quienes se encargaron deinstigar a la gente para que persiguiesen a Pablo y lo expulsasen de la ciudad (vers. 50)(vers. 50)(vers. 50)(vers. 50).

En Iconio (H ch. 14:1(H ch. 14:1(H ch. 14:1(H ch. 14:1----6)6)6)6) la situacion es sim ilar, la m itad de la ciudad estaba con losapstoles y la otra en contra; pero a la persecucin de los judos y gobernantes, quienesqueran apedrearlos, huyeron de ese lugar y se refugiaron en Listra.En esta ltim a ciudad es apedreado (H ch. 14:19)(H ch. 14:19)(H ch. 14:19)(H ch. 14:19), arrastrado a las afueras de la ciudad ydejado com o m uerto.

3 ASPEC TO S IM PO RTAN TES D E LA C O N SO LID AC I N3 ASPEC TO S IM PO RTAN TES D E LA C O N SO LID AC I N3 ASPEC TO S IM PO RTAN TES D E LA C O N SO LID AC I N3 ASPEC TO S IM PO RTAN TES D E LA C O N SO LID AC I N

1.1.1.1. C O N FIRM ARC O N FIRM ARC O N FIRM ARC O N FIRM AR:::: Es servir de soporte o sostnEs servir de soporte o sostnEs servir de soporte o sostnEs servir de soporte o sostn de alguien. Es cobijarlo y cuidarde alguien. Es cobijarlo y cuidarde alguien. Es cobijarlo y cuidarde alguien. Es cobijarlo y cuidarde l para que no decaiga.de l para que no decaiga.de l para que no decaiga.de l para que no decaiga.

D espus de estas circunstancias adversas, Pablo poda regresar a su ciudad natal, alcalor de su fam ilia o, a Antioqua de Siria, para reunirse con sus herm anos en C risto ytom ar un buen descanso. U nas vacaciones bien m erecidas.


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Sin em bargo, su am or por aquellos que haba ganado era m ucho m s grande que susu am or por aquellos que haba ganado era m ucho m s grande que susu am or por aquellos que haba ganado era m ucho m s grande que susu am or por aquellos que haba ganado era m ucho m s grande que subienestar personal.bienestar personal.bienestar personal.bienestar personal.

Pablo era consciente que los golpes m erecidos y todo lo vivido seran infructuosos yperdidos, si no tena un trabajo continuo y perseverante con ellos. Por esta razn decidi

volver a los lugares en donde lo haban m altratado de m anera atroz. Su fin:.. .confirmar los nimos de los discpulos y exhortarlos a que permaneciesen en la fe.. ....confirmar los nimos de los discpulos y exhortarlos a que permaneciesen en la fe..... .confirmar los nimos de los discpulos y exhortarlos a que permaneciesen en la fe.. ....confirmar los nimos de los discpulos y exhortarlos a que permaneciesen en la fe...H echos 14:21H echos 14:21H echos 14:21H echos 14:21 ----22.22.22.22.

La palabra confirm arconfirm arconfirm arconfirm ar en el griego original significa: sobre un apoyo, fortalecer: sobre un apoyo, fortalecer: sobre un apoyo, fortalecer: sobre un apoyo, fortalecer; en otraspalabras, hacer firm e, segurohacer firm e, segurohacer firm e, segurohacer firm e, seguro. Im plica servir de soporte o sostn a alguien.Im plica servir de soporte o sostn a alguien.Im plica servir de soporte o sostn a alguien.Im plica servir de soporte o sostn a alguien. Es tener enquien apoyarse para salir adelante.U no de los aspectos fundam entales de la consolidacin es confirm ar al nuevo creyente.Ser un apoyo, sostn, soporte del nuevo. Es com o un nio recin nacido N EC ESITA D EN EC ESITA D EN EC ESITA D EN EC ESITA D EN U ESTRA ATEN C I N !N U ESTRA ATEN C I N !N U ESTRA ATEN C I N !N U ESTRA ATEN C I N !

2.2.2.2. EXH O RTAREXH O RTAREXH O RTAREXH O RTAR:::: Aprem iar a alguien para que siga un curso de conducta. EsAprem iar a alguien para que siga un curso de conducta. EsAprem iar a alguien para que siga un curso de conducta. EsAprem iar a alguien para que siga un curso de conducta. Esinstar, alentar, es anim ar a una persona parainstar, alentar, es anim ar a una persona parainstar, alentar, es anim ar a una persona parainstar, alentar, es anim ar a una persona para que se m antenga en el cam inoque se m antenga en el cam inoque se m antenga en el cam inoque se m antenga en el cam inoescogido. Es corregir con am oranim ando a alcanzar el objetivo.escogido. Es corregir con am oranim ando a alcanzar el objetivo.escogido. Es corregir con am oranim ando a alcanzar el objetivo.escogido. Es corregir con am oranim ando a alcanzar el objetivo.

Seguram ente Pablo conoca la necesidad, urgente, de los nuevos discpulos.

Requeran un apoyo sim ilar al dem andado por un recin nacido. Los cuidados de lam adre en las prim eras horas de vida son vitales, al igual que la atencin y los cuidadosintensivos en los m eses siguientes. D e no ser as, el pequeo m orira o sera vctim a

indefensa de las circunstancias.

As com o un beb no puede valerse solo, por no conAs com o un beb no puede valerse solo, por no conAs com o un beb no puede valerse solo, por no conAs com o un beb no puede valerse solo, por no contar con la capacidadtar con la capacidadtar con la capacidadtar con la capacidadpara defenderse, alim entarse o sobrevivir; el nuevo no prevalecer en lapara defenderse, alim entarse o sobrevivir; el nuevo no prevalecer en lapara defenderse, alim entarse o sobrevivir; el nuevo no prevalecer en lapara defenderse, alim entarse o sobrevivir; el nuevo no prevalecer en lavida cristiana sin el cuidado adecuado y oportuno de sus padres espirituales.vida cristiana sin el cuidado adecuado y oportuno de sus padres espirituales.vida cristiana sin el cuidado adecuado y oportuno de sus padres espirituales.vida cristiana sin el cuidado adecuado y oportuno de sus padres espirituales.

Por esta razn, Pablo regres a apoyar a sus nuevos herm anos. N o leim port arriesgar nuevam ente su vida. l fue para apoyarlos con suspalabras, con oracin, con ayunos. l m ism o se brind com o soporte,m ientras el carcter de C risto se reproduca en ellos. Su propsito era

anim arlos para que continuaran y perm anecieran en elcam ino escogido, sin im portar la situacin, as com o l lesestaba dando ejem plo.

3.3.3.3. TRABAJO Y ESFU ERZOTRABAJO Y ESFU ERZOTRABAJO Y ESFU ERZOTRABAJO Y ESFU ERZO ::::U n gran ejem plo de trabajo y esfuerzo lo encontram os en:C olosenses 1:28C olosenses 1:28C olosenses 1:28C olosenses 1:28----29292929:


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A quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todoA quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todoA quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todoA quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todohohohohombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todohombre; para lo cual tambinhombre; para lo cual tambinhombre; para lo cual tambinhombre; para lo cual tambin trabajotrabajotrabajotrabajo,,,, luchandoluchandoluchandoluchando segn la potencia de l; lasegn la potencia de l; lasegn la potencia de l; lasegn la potencia de l; lacual acta poderosamente en mcual acta poderosamente en mcual acta poderosamente en mcual acta poderosamente en m.

En este texto trabajotrabajotrabajotrabajosignifica caer rendido de cansanciocaer rendido de cansanciocaer rendido de cansanciocaer rendido de cansancio.LuchandoLuchandoLuchandoLuchandose refiere a dar todo en el esfuerzodar todo en el esfuerzodar todo en el esfuerzodar todo en el esfuerzo.

Si querem os presentar perfecto en C risto a quien l coloque en nuestras m anos, paraconsolidarlo, tendrem os que trabajar y esforzarnos. Sin em bargo, cuando es el am or elque nos m ueve, y el deseo profundo de suplir la necesidad del corazn de D ios lasalm as, la satisfaccin ser m uy grande.

Pablo com prenda algunos principios bsicos que nos presenta laPablo com prenda algunos principios bsicos que nos presenta laPablo com prenda algunos principios bsicos que nos presenta laPablo com prenda algunos principios bsicos que nos presenta laPalabra de D iosPalabra de D iosPalabra de D iosPalabra de D ios::::

1.1.1.1. Todo lo que haca, lo haca en el nom bre del Seor Jess com o para elTodo lo que haca, lo haca en el nom bre del Seor Jess com o para elTodo lo que haca, lo haca en el nom bre del Seor Jess com o para elTodo lo que haca, lo haca en el nom bre del Seor Jess com o para elSeor.Seor.Seor.Seor. Es decir, su m ayor deseo era el de agradar y servir al Seor sobretodas las cosas (C olosenses 3:17; 23(C olosenses 3:17; 23(C olosenses 3:17; 23(C olosenses 3:17; 23----24)24)24)24). Sus ojos no estaban puestos en elhom bre, ni tam poco buscaba la vanagloria del m undo, sino que su m iradaestaba puesta en Jess.

2.2.2.2.

El am or debe ser el m otor que nosEl am or debe ser el m otor que nosEl am or debe ser el m otor que nosEl am or debe ser el m otor que nos lleva a servir al Seorlleva a servir al Seorlleva a servir al Seorlleva a servir al Seor.C om o hem os visto anteriorm ente, Pablo por am or pudo soportar la afliccin,la persecucin, el m enosprecio, la traicin, etc. Pero an as sigui adelante.

Jess m ism o lo dio todo por am or a los hom bres: S. Juan 3:16S. Juan 3:16S. Juan 3:16S. Juan 3:16----17171717:Porque dePorque dePorque dePorque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para quetal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para quetal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para quetal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para quetodo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que elPorque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que elPorque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que elPorque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que elmundo sea salvo por l.mundo sea salvo por l.mundo sea salvo por l.mundo sea salvo por l.

El activism o, el trabajo esforzado y abnegado pero sin am or, es com o una vasija que porfuera es m uy bella, pero por dentro est vaca (1 C orintios 13:1(1 C orintios 13:1(1 C orintios 13:1(1 C orintios 13:1----3).3).3).3).

C uando realm ente am am os al Seor y a las alm as, nuestro corazn se llenar decom pasin y entrega por los que no le conocen.

Aunque haya adversidad el que am a seguir adelante hasta ver el fruto desu esperanza.1 C orintios 13:41 C orintios 13:41 C orintios 13:41 C orintios 13:4----7777


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El amor es sufrido, es benigno; el amor no tieneEl amor es sufrido, es benigno; el amor no tieneEl amor es sufrido, es benigno; el amor no tieneEl amor es sufrido, es benigno; el amor no tieneenvidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;no hace nada indebido, no bno hace nada indebido, no bno hace nada indebido, no bno hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita,usca lo suyo, no se irrita,usca lo suyo, no se irrita,usca lo suyo, no se irrita,

no guarda rencor;no guarda rencor;no guarda rencor;no guarda rencor;no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo loTodo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo loTodo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo loTodo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo

soporta.soporta.soporta.soporta.


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O BJETIVOO BJETIVOO BJETIVOO BJETIVO :::: M ostrar cm o la consolidacin produce excelentes resultados, es un proceso eficaz.Verem os que Jess cuid, pastore y afirm a sus discpulos desde el m om ento m ism o de su llam ado hastadejarlos firm es para ser soporte o fundam ento de su iglesia.

1.1.1.1. EL LLAM ADOEL LLAM AD OEL LLAM AD OEL LLAM AD O ::::Segn M r. 1:16M r. 1:16M r. 1:16M r. 1:16 ----19191919 Responda:1.1.Q u trabajo estaban realizando Sim n y Andrs? _______________________________________________1.2.Q uin pas junto al lago de G alilea? ________________________________________________________1.3.Q uin busc a quin? _____________________________________________________________________

Esto im plica que Jess se desplaz, dej su com odidad y fue al lugar donde se encontraban aquellos a quienesiba a llam ar.1.4.A qu los llam ? __________________________________________________________________________1.5.Junto a quin iba a perm anecer? ____________________________________________________________

2.2.2.2. LA O RA C I NLA O RAC I NLA O RAC I NLA O RACI N ::::

Jess com o sacerdote conoca el privilegio y la responsabilidad de presentarse delante de D ios por su equipo ypor los nuevos creyentes alcanzados por ellos.Lea Jn. 17:20Jn. 17:20Jn. 17:20Jn. 17:20 C onteste2.1.Jess por quines oraba? ___________________________________________________________________2.2.Por m edio de qu creyeron ellos? ____________________________________________________________2.3.Segn Jn. 17:15Jn. 17:15Jn. 17:15Jn. 17:15 qu le pidi Jess al Padre respecto a sus discpulos? __________________________________________________________________________________________________________________________

3.3.3.3. LA VISITAC I NLA VISITAC I NLA VISITAC I NLA VISITAC I N ::::En M r. 1:29M r. 1:29M r. 1:29M r. 1:29 ----31313131 encontram os que Jess com part con Pedro:3.1.En qu lugar? ____________________________________________________________________________3.2.All san a ________________________________________________________________________________Jess m ostr inters personal por la fam ilia de Pedro y supli su necesidad, lo cual les im pact.

4.4.4.4. LA EN SE ANZALA EN SE AN ZALA EN SE AN ZALA EN SE AN ZA::::A lo largo de los evangelios vem os que Jesucristo les enseaba no slo tericam ente, sino com parta con ellostodo su tiem po, y les m ostr un nuevo estilo de vida.4.1. Segn M ateo 13:10M ateo 13:10M ateo 13:10M ateo 13:10----12121212 Por qu crees que Jesucristo consideraba im portante explicarles a sus discpulosm uy bien todas las cosas y se esforzaba en que le entendieran ______________________________________________________________________________________________________________________________________

5.5.5.5. EL SER EN VIAD O SEL SER EN VIAD O SEL SER EN VIAD O SEL SER EN VIAD O S::::C m o sabem os que los tres aos de discipulado intensivo de Jesucristo con sus doce fueron efectivos? Jess locom prob al enviarlos a hacer lo m ism o que le haban visto hacer en su m inisterio. Segn M r. 6:7M r. 6:7M r. 6:7M r. 6:7----13131313Responda:5.1.C m o los envi y qu deberan llevar? ________________________________________________________5.2.Q u deberan predicar? ____________________________________________________________________5.3.En qu form a fueron respaldados? ___________________________________________________________con todo lo anterior podem os concluir que Jesucristo nos dio el m ejor ejem plo de cm o consolidar hom bres,pues sus resultados son evidentes, estos han repercutido an en nuestros das.

6.6.6.6. EL AM O REL AM O REL AM O REL AM O R::::6.1 C m o debe ser nuestro servicio en la obra de D ios? (C olosenses 3:17 y 23(C olosenses 3:17 y 23(C olosenses 3:17 y 23(C olosenses 3:17 y 23----24)24)24)24)______________________

6....2 C ul debera ser la m otivacin correcta en nuestra servicio a D ios?______________________________________________________________________________________________________________________________


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7.7.7.7. EL AM O R DE DIO S HAC IA LO S HO M BRESEL AM O R D E D IO S H AC IA LO S H O M BRESEL AM O R D E D IO S H AC IA LO S H O M BRESEL AM O R DE DIO S H AC IA LO S H O M BRES M EM O RIC E:M EM O RIC E:M EM O RIC E:M EM O RIC E: San Juan 3:16San Juan 3:16San Juan 3:16San Juan 3:16----17171717

Transcriba los versculos:Transcriba los versculos:Transcriba los versculos:Transcriba los versculos:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Persevera en la siem bra, pues no sabis cual sem illa germ inar; quizPersevera en la siem bra, pues no sabis cual sem illa germ inar; quizPersevera en la siem bra, pues no sabis cual sem illa germ inar; quizPersevera en la siem bra, pues no sabis cual sem illa germ inar; quizgerm inen todasgerm inen todasgerm inen todasgerm inen todas

Ec. 11:6Ec. 11:6Ec. 11:6Ec. 11:6


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O BJETIVO S D E LAO BJETIVO S D E LAO BJETIVO S D E LAO BJETIVO S D E LA

C O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I NC O N SO LID AC I N

Reproducir en la persona el carcter de C risto.Reproducir en la persona el carcter de C risto.Reproducir en la persona el carcter de C risto.Reproducir en la persona el carcter de C risto. C uidar de cada convertido hasta que de fruto perm anenC uidar de cada convertido hasta que de fruto perm anenC uidar de cada convertido hasta que de fruto perm anenC uidar de cada convertido hasta que de fruto perm anente en el Seor.te en el Seor.te en el Seor.te en el Seor. H acer de cada creyente un hacedor de discpulos.H acer de cada creyente un hacedor de discpulos.H acer de cada creyente un hacedor de discpulos.H acer de cada creyente un hacedor de discpulos. Retener cada persona que D ios ponga en nuestras m anos.Retener cada persona que D ios ponga en nuestras m anos.Retener cada persona que D ios ponga en nuestras m anos.Retener cada persona que D ios ponga en nuestras m anos.

PRIN C IPIO S D E LA C O N SO LID AC I NPRIN C IPIO S D E LA C O N SO LID AC I NPRIN C IPIO S D E LA C O N SO LID AC I NPRIN C IPIO S D E LA C O N SO LID AC I N

uando Jess llam a algunos de sus apstoles les dijo que los iba a hacer pescadores dehom bres. U no de los m todos m s usados para la pesca en G alilea era el siguiente:

Se encuentran dos pescadores. C ada uno a un extrem o del otro y luego, echan la red enm edio de las dos barcas. D entro de la red colocan pedazos de plom o con el fin de hundirla,y cuerdas en los extrem os para poder tirarla cuando sea necesario. Luego, cuando ya estpesada, uno de los pescadores em pieza a virar su barca para encontrarse con el otro.

Es entonces cuando los hom bres en tierra tiran las cuerdas con gran fuerza y arrojan piedraspara que los peces se asusten y no se salgan. C uando se acercan a la playa se sostienen losextrem os y se tira a la orilla. All los peces son juntados y clasificados segn su especie.

Esta m anera de pescar m uestra el valor del esfuerzo cooperativo. U nos rem an, otros tiran delas cuerdas y otros tiran piedras para que los peces se asusten y no se salgan de la red.

Q u gran leccin encierra este trabajo unido y en equipo!!Q u gran leccin encierra este trabajo unido y en equipo!!Q u gran leccin encierra este trabajo unido y en equipo!!Q u gran leccin encierra este trabajo unido y en equipo!!Sin dudas reteneralm as no es trabajo slo del pastor, sino, de todos nosotros com o iglesia. El xito dependeno de un hom bre, es de todo su equipo.C om o iglesia tenem os que aplicar esto para cum plir con el m andato del Seor.

Ser pescadores de hom bres. El m undo reproduce, cada da, con astucia la m aldad. Esnuestro deber com o iglesia em plear todo nuestro ingenio para retener cada alm a que D iospone en nuestras m anos. Solo as, cum plirem os con el deseo del corazn de D ios: Que: Que: Que: Queninguno se pierda sino que todos procedan al arrepentimientoninguno se pierda sino que todos procedan al arrepentimientoninguno se pierda sino que todos procedan al arrepentimientoninguno se pierda sino que todos procedan al arrepentimiento. (2 Pedro 3:9).. (2 Pedro 3:9).. (2 Pedro 3:9).. (2 Pedro 3:9).Para lograr lo anterior debem os volver a las escrituras. En ellas encontrarem os los principiosbblicos que rigieron la consolidacin en la poca apostlica, con excelentes resultados, losm ism os que podem os obtener hoy.

C


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El libro de los H echos, captulo 2H echos, captulo 2H echos, captulo 2H echos, captulo 2, nos narra el prim er serm n de Pedro, a una m ultitud, y lospasos seguidos por los apstoles para m antener el fruto. Estos nos servirn para el procesode consolidacin.

1.1.1.1. VERIFIC AR LA EN TREG AVERIFIC AR LA EN TREG AVERIFIC AR LA EN TREG AVERIFIC AR LA EN TREG A

Segn H echos 2:41H echos 2:41H echos 2:41H echos 2:41 los que recibieron la Palabra, luego sebautizaban. En esa poca se com probaba la entregagenuina de una persona por m edio de suarrepentim iento, al confesar sus pecados, y porconsiguiente com o sm bolo de lo que haba sucedido ensus vidas pasaban por las aguas del bautism o. Por ser unacto pblico tan radical, el que se bautizaba estaba

dem ostrando que estaba decidido definitivam ente en seguir a C risto y estaba consciente delo im portante de su accin.La entrega se debe verificar m ediante una accin que im plique al nuevo vencer sus prejuiciosLa entrega se debe verificar m ediante una accin que im plique al nuevo vencer sus prejuiciosLa entrega se debe verificar m ediante una accin que im plique al nuevo vencer sus prejuiciosLa entrega se debe verificar m ediante una accin que im plique al nuevo vencer sus prejuiciosy reafirm ar su decisin.y reafirm ar su decisin.y reafirm ar su decisin.y reafirm ar su decisin.

2.2.2.2. AD O C TRIN AR A LO S N U EVO S C REYEN TESAD O C TRIN AR A LO S N U EVO S C REYEN TESAD O C TRIN AR A LO S N U EVO S C REYEN TESAD O C TRIN AR A LO S N U EVO S C REYEN TES

En H echos 2.42H echos 2.42H echos 2.42H echos 2.42 vem os com o perseveraban en la doctrina de los apstoles, adoctrinaban asus discpulos de m anera persistente. C ada da los reunan en el tem plo en donde lesenseaban la doctrina de C risto. Era tal la influencia, que dice la Palabra:

Tenan el favorTenan el favorTenan el favorTenan el favordel pueblodel pueblodel pueblodel pueblo. Esto dem uestra com o vivan a la altura de lo aprendido. (H ch. 2:46(H ch. 2:46(H ch. 2:46(H ch. 2:46----47)47)47)47).

Adoctrinar es pues hacer de las enseanzas un estilo de vida.Adoctrinar es pues hacer de las enseanzas un estilo de vida.Adoctrinar es pues hacer de las enseanzas un estilo de vida.Adoctrinar es pues hacer de las enseanzas un estilo de vida.

En este tiem po com o al igual que en la poca apostlica, adEn este tiem po com o al igual que en la poca apostlica, adEn este tiem po com o al igual que en la poca apostlica, adEn este tiem po com o al igual que en la poca apostlica, adoctrinam os de la siguienteoctrinam os de la siguienteoctrinam os de la siguienteoctrinam os de la siguientem anera:m anera:m anera:m anera:

1. D a de entregaD a de entregaD a de entregaD a de entrega: Se le hace entender el significado de aceptar a C risto. (Trabajo deconsejera).

2. Al da siguiente (lo antes posible)Al da siguiente (lo antes posible)Al da siguiente (lo antes posible)Al da siguiente (lo antes posible):C onfirm ndosele en la fe y despejndole lasdudas. (Llam ada telefnica).

3. Preparar uPreparar uPreparar uPreparar una visitana visitana visitana visita:Encontrarse con la persona en un lugar adecuado donde conbase en la Palabra de D ios m inistram os a la persona en base a su necesidad.

4. G rupo C AFG rupo C AFG rupo C AFG rupo C AFClulaC lulaC lulaC lula: Se invita a la persona a asistir al grupo C AF, dondecrecer en com unin con otras personas.


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5. Encuentro, PosEncuentro, PosEncuentro, PosEncuentro, Pos----Encuentro, C urso de C onsolidacin, Escuela de M inisterioEncuentro, C urso de C onsolidacin, Escuela de M inisterioEncuentro, C urso de C onsolidacin, Escuela de M inisterioEncuentro, C urso de C onsolidacin, Escuela de M inisterio(Lderes)(Lderes)(Lderes)(Lderes):En sucesivas etapas se invita a participar al nuevo discpulo de las distintasetapas de desarrollo dndole las herram ientas necesarias para su propio crecim iento ypara su m ultiplicacin.

En las prxim as lecciones hablarem os en form a m s detallada de cada uno de estospasos.

3.3.3.3. C O M PA ERISM OC O M PA ERISM OC O M PA ERISM OC O M PA ERISM O

El verso 42verso 42verso 42verso 42 dice: en la comunin unos con otros...en la comunin unos con otros...en la comunin unos con otros...en la comunin unos con otros.... Elhom bre es un ser social por naturaleza que necesita de losdem s para desarrollarse.

Es nuestra labor brindarle el am biente propicio para que encuentre sentido de pertenenciaEs nuestra labor brindarle el am biente propicio para que encuentre sentido de pertenenciaEs nuestra labor brindarle el am biente propicio para que encuentre sentido de pertenenciaEs nuestra labor brindarle el am biente propicio para que encuentre sentido de pertenenciaen la fam ilia de D ios.en la fam ilia de D ios.en la fam ilia de D ios.en la fam ilia de D ios.

Al respecto, vem os en la parbola del sem brador com o la sem illa que no encontr lugaradecuado para echar raz se sec. As sucede con los nuevos que no encuentran en la iglesiaaceptacin, nunca echan raz y se secan rpidam ente. San Lucas 8:4-15

Algunos reciben con gozo la Palabra, y al no encontrar com o suplir el vaco em ocionaldejado al perder sus am istades seculares vuelven atrs.

Los apstoles nos dieron ejem plo de com paerism o cuando se reunan en las casas para

com partir, en form a sencilla y espontnea, con la gente el pan de su m esa; involucraban ala gente citndola .. .cada da en el templo.. .cada da en el templo.. .cada da en el templo.. .cada da en el templo. (2:46)(2:46)(2:46)(2:46)

4.4.4.4. SANSANSANSAN TID ADTID ADTID ADTID AD

Ser Santos significa vivir apartados del pecado, consagrando y rindiendo nuestra vida a D ios.M uchos confunden la Santidad con una vida religiosa, guardando costum bres y tradiciones.Sin em bargo la Santidad es m ucho m s que eso, es D ios buscando un corazn rendido ydispuesto a hacer su voluntad. (Apocalipsis 2:23; H ebreos 4:7; 1Sam uel 16:7).(Apocalipsis 2:23; H ebreos 4:7; 1Sam uel 16:7).(Apocalipsis 2:23; H ebreos 4:7; 1Sam uel 16:7).(Apocalipsis 2:23; H ebreos 4:7; 1Sam uel 16:7).

En el libro de H echos podem os ver a la Iglesia prim itiva incentivando perm anentem ente a susm iem bros a vivir en Santidad::::H echos 2:42H echos 2:42H echos 2:42H echos 2:42 ...en el partimiento d...en el partimiento d...en el partimiento d...en el partimiento del panel panel panel pan. (haciendo referencia a la Santa C ena). (haciendo referencia a la Santa C ena). (haciendo referencia a la Santa C ena). (haciendo referencia a la Santa C ena)1 C orintios 11:29:1 C orintios 11:29:1 C orintios 11:29:1 C orintios 11:29: Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo delPorque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo delPorque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo delPorque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo delSeor, juicio come y bebe para sSeor, juicio come y bebe para sSeor, juicio come y bebe para sSeor, juicio come y bebe para s....


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El requisito m s im portante para participar de la C ena del Seor es la santidad. Losapstoles cuando la repartan enfatizaban la necesidad de m antenerse sin pecado con el finde que no viniera juicio o m uerte sobre sus vidas.En este tiem po se debe crear en la gente la necesidad de vivir en santidad. (H ebreos 12:14)(H ebreos 12:14)(H ebreos 12:14)(H ebreos 12:14).Esto se logra ensendoles la im portancia que para D ios tiene una vida lim pia. Es necesario

tener actividades que le desafen a hacerlo, los pactos de consagracin y los com prom isosde fidelidad, hacen parte de dichas actividades.

5.5.5.5. O RAC I NO RACI NO RACI NO RAC I N

H echos 2:42H echos 2:42H echos 2:42H echos 2:42 ...y en las orac...y en las orac...y en las orac...y en las oracionesionesionesiones.... U na de las peticiones m sim portantes hecha por los discpulos a Jess fue que lesenseara a orar. A esto le podem os agregar el ejem plo dadopor el m aestro. D educim os, sin tem or a equivocarnos, que eranhom bres de oracin, ungidos por D ios m anifestando en sus

m inisterios prodigios y seales (H echos 2:43)(H echos 2:43)(H echos 2:43)(H echos 2:43).Si entendem os cm o la oracin m ueve la m ano de D iosm ueve la m ano de D iosm ueve la m ano de D iosm ueve la m ano de D ios y desata sudesata sudesata sudesata supoderpoderpoderpoder, dando la uncin que necesitam osdando la uncin que necesitam osdando la uncin que necesitam osdando la uncin que necesitam os y el respaldo necesario pararespaldo necesario pararespaldo necesario pararespaldo necesario paraver los resultadosver los resultadosver los resultadosver los resultados, es nuestro deber practicarla con el m ism o ahncoem pleado por ellos.La oracin debe ser una constante durante todo el proceso de laconsolidacin, es necesario practicarla no slo en el m bito personal sino, tam bin, con losnuevos. A travs de ella les m inistram os y el Seor suplir sus necesidades por m edio de laoracin.

En resum en, los principios aplicados por la iglesia prim itva para consolidar sonEn resum en, los principios aplicados por la iglesia prim itva para consolidar sonEn resum en, los principios aplicados por la iglesia prim itva para consolidar sonEn resum en, los principios aplicados por la iglesia prim itva para consolidar son:

1.

Verificar la entrega.

2.

Adoctrinar a los nuevos creyentes.

3.

Compaerismo

4.

Santidad

5.

OracinLa pregunta es: pueden funcionar estos principios enpueden funcionar estos principios enpueden funcionar estos principios enpueden funcionar estos principios en esta poca?esta poca?esta poca?esta poca?

La respuesta la encontram os en H echos 2:47H echos 2:47H echos 2:47H echos 2:47 . ..y el Seor aada cada da a la iglesia a los. ..y el Seor aada cada da a la iglesia a los. ..y el Seor aada cada da a la iglesia a los. ..y el Seor aada cada da a la iglesia a losque haban de ser salvosque haban de ser salvosque haban de ser salvosque haban de ser salvos. Esto dem uestra un crecim iento continuo.Si aplicam os estos m ism os principios tendrem os exactam ente los resultados que tuvo laiglesia prim itiva y el Seor, traer cada da a los que han de ser salvos.


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7.7.7.7. La oracinLa oracinLa oracinLa oracin::::Todo lo obtenido por la iglesia prim itiva obedeci a su dedicacin a buscar en oracin al Seor, por esta raznuno de sus retos fue el hacer de sus nuevos convertidos hom bres de oracin.7.1. Segn H ch. 2:42H ch. 2:42H ch. 2:42H ch. 2:42 llena el espacio en blanco: Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en lacom unin los unos con los otros, en el partim iento del pan y en ________________________________________________________________________________________________________________________

7.2. Segn 1. Tes. 5:171. Tes. 5:171. Tes. 5:171. Tes. 5:17: a qu nos exhorta Pablo? ____________________________________________

7.3. C on base en M t. 7:7M t. 7:7M t. 7:7M t. 7:7: cm o se puede m otivar al nuevo para que lleve una vida deoracin?_______________________________________________________________________________

Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.


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Preparndonos para consolidarPreparndonos para consolidarPreparndonos para consolidarPreparndonos para consolidar

i usted se encuentra en un avin y sabe con anterioridad, queobligatoriam ente usar el paracadas, de seguro, lo preparar con

m ucho esm ero, cuidando todos los detalles para que su vida no corrariesgo al m om ento de saltar.

D e la m ism a m anera, todo aquel que anhela tener xito en latodo aquel que anhela tener xito en latodo aquel que anhela tener xito en latodo aquel que anhela tener xito en laconsolidacin deber prconsolidacin deber prconsolidacin deber prconsolidacin deber prepararse en form a excelenteepararse en form a excelenteepararse en form a excelenteepararse en form a excelente. Es necesario queestem os plenam ente convencidos que al hacer nuestra parte, D ios har lasuya y an en form a m ayor a la que pedim os o entendem os (Ef. 3:20)(Ef. 3:20)(Ef. 3:20)(Ef. 3:20).

La preparacin se fundam enta enLa preparacin se fundam enta enLa preparacin se fundam enta enLa preparacin se fundam enta en:

1.1.1.1. SAN TID ADSAN TID ADSAN TID ADSAN TID AD ::::

C ualquiera que aspire a ser usado por D ios en la consolidacin deber vivir en santidad,pues l nicam ente escoger instrum entos lim pios a travs de los cuales pueda fluir paral nicam ente escoger instrum entos lim pios a travs de los cuales pueda fluir paral nicam ente escoger instrum entos lim pios a travs de los cuales pueda fluir paral nicam ente escoger instrum entos lim pios a travs de los cuales pueda fluir parahacer su obra.hacer su obra.hacer su obra.hacer su obra.En cualquier rea de servicio (alabanza, enseanza, visitacin,... por ej.) donde tenem os quedar a los dem s nos preparam os en una m anera especial, en lo que es nuestra vida de

santidad durante la sem ana, lo m ism o debem os hacer para consolidar.

D ebem os quebrantar nuestros corazones, exam inndolos profundam ente delante de D ios.D ebem os quebrantar nuestros corazones, exam inndolos profundam ente delante de D ios.D ebem os quebrantar nuestros corazones, exam inndolos profundam ente delante de D ios.D ebem os quebrantar nuestros corazones, exam inndolos profundam ente delante de D ios.D ebem os toD ebem os toD ebem os toD ebem os tom arnos tiem po para que tam bin sea el m ism o Seor el que exam ine nuestrom arnos tiem po para que tam bin sea el m ism o Seor el que exam ine nuestrom arnos tiem po para que tam bin sea el m ism o Seor el que exam ine nuestrom arnos tiem po para que tam bin sea el m ism o Seor el que exam ine nuestrointerior y rem ueva todo pecado de nuestras vidas, an aquellos considerados sininterior y rem ueva todo pecado de nuestras vidas, an aquellos considerados sininterior y rem ueva todo pecado de nuestras vidas, an aquellos considerados sininterior y rem ueva todo pecado de nuestras vidas, an aquellos considerados sinim portancia.im portancia.im portancia.im portancia.

Este arrepentim iento debe ser tan genuino com o el hecho la prim era vez que aceptam os aC risto. Esa lim pieza de corazn debe m anifestarse en cada una de nuestras acciones yactitudes.

Lo nico que nos quita autoridad y el respaldo de D ios es el pecado ocultoLo nico que nos quita autoridad y el respaldo de D ios es el pecado ocultoLo nico que nos quita autoridad y el respaldo de D ios es el pecado ocultoLo nico que nos quita autoridad y el respaldo de D ios es el pecado oculto.

N o debem os echarle la culpa a los dem s, no debem os justificarnos, debem os ir delante deD ios y ser sinceros con l para que nos pueda usar.O seas 10:12:O seas 10:12:O seas 10:12:O seas 10:12: sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia;sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia;sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia;sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia;haced para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar a Jehov hasta que venga y oshaced para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar a Jehov hasta que venga y oshaced para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar a Jehov hasta que venga y oshaced para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar a Jehov hasta que venga y osensee justiciaensee justiciaensee justiciaensee justicia.... Este versculo nos presenta el siguiente cuadro:

S


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a)a)a)a) Sem brar rectitud para cosechar m isericordia.Sem brar rectitud para cosechar m isericordia.Sem brar rectitud para cosechar m isericordia.Sem brar rectitud para cosechar m isericordia.b) H acer barbechoH acer barbechoH acer barbechoH acer barbecho, im plica quebrantar nuestros corazones exam inndolos conscientem ente

ante D ios.1 Tim oteo 3:71 Tim oteo 3:71 Tim oteo 3:71 Tim oteo 3:7 nos habla de tener un buen testim onio con los de afuera. Su testim onio podrSu testim onio podrSu testim onio podrSu testim onio podrm ucho m s que las palabrasm ucho m s que las palabrasm ucho m s que las palabrasm ucho m s que las palabras. Viva reflejando el carcter de C risto.

2.2.2.2. C O M PASI NC O M PASI NC O M PASI NC O M PASI N ::::

El am or fue la clave del xito deEl am or fue la clave del xito deEl am or fue la clave del xito deEl am or fue la clave del xito deJess y l lo m anifest desde elJess y l lo m anifest desde elJess y l lo m anifest desde elJess y l lo m anifest desde elm ism o m om ento en que dej su tronom ism o m om ento en que dej su tronom ism o m om ento en que dej su tronom ism o m om ento en que dej su tronode gloria para hacerse igual a nosotros.de gloria para hacerse igual a nosotros.de gloria para hacerse igual a nosotros.de gloria para hacerse igual a nosotros.

FilipenseFilipenseFilipenseFilipenses 2:1s 2:1s 2:1s 2:1----11111111:Jess nos da m uestras palpables del verdaderoJess nos da m uestras palpables del verdaderoJess nos da m uestras palpables del verdaderoJess nos da m uestras palpables del verdadero significado de am ar,significado de am ar,significado de am ar,significado de am ar,

se olvid de si m ism o y se puso en el lugar de lasse olvid de si m ism o y se puso en el lugar de lasse olvid de si m ism o y se puso en el lugar de lasse olvid de si m ism o y se puso en el lugar de las personas viviendopersonas viviendopersonas viviendopersonas viviendocon ellas su afliccin o problem a, e identificndosecon ellas su afliccin o problem a, e identificndosecon ellas su afliccin o problem a, e identificndosecon ellas su afliccin o problem a, e identificndose con ellos. Su prioridadcon ellos. Su prioridadcon ellos. Su prioridadcon ellos. Su prioridadfue suplir la necesidad de quienefue suplir la necesidad de quienefue suplir la necesidad de quienefue suplir la necesidad de quienes a l llegaban.s a l llegaban.s a l llegaban.s a l llegaban.

Para nosotros lograrlo tendrem os distintas etapas que no podem os eludir, ni pasar por alto.El no cum plirlas o desconocerlas hara m enos eficaz nuestra labor y en el futuro nos traerainconvenientes.Para construir un edificio hay que com enzar por las bases y esto im plica, aunque nuestram eta sea levantarlo hacia arriba, tener que descender profundizando y llegando bien abajohasta lo m s profundo. Para ello debem os llegar a su corazn. Si no establecem os unarelacin en ese plano, solo estarem os llegando a la superficie, a lo de afuera y esto es

peligroso, no tiene races, no es profundo.

Ahora bien, cm o lograrlo? Si som os tan diferentes en tantos aspectos.A veces nos toca llegar a hom bres con:

C ulturas diferentes.

Lenguas diferentes.

Pensam ientos diferentes. Form aciones diferentes.

C m o llegar a ser m s ntim o?C m o llegar a ser m s ntim o?C m o llegar a ser m s ntim o?C m o llegar a ser m s ntim o?

M irem os para ello el m odelo de Jess: Filipenses 2:5Filipenses 2:5Filipenses 2:5Filipenses 2:5----11:11:11:11:

1.1.1.1. N o estim arnos a nosotros m ism os. Vs. 6N o estim arnos a nosotros m ism os. Vs. 6N o estim arnos a nosotros m ism os. Vs. 6N o estim arnos a nosotros m ism os. Vs. 62.2.2.2. D espojarnos de nosotros m ism os. Vs. 7D espojarnos de nosotros m ism os. Vs. 7D espojarnos de nosotros m ism os. Vs. 7D espojarnos de nosotros m ism os. Vs. 73.3.3.3. Tom ar form a de siervos. Vs. 7Tom ar form a de siervos. Vs. 7Tom ar form a de siervos. Vs. 7Tom ar form a de siervos. Vs. 74.4.4.4. H acernoH acernoH acernoH acernos sem ejantes a los hom bres. (identificarnos con su situacin, entenderlos Vs. 7)s sem ejantes a los hom bres. (identificarnos con su situacin, entenderlos Vs. 7)s sem ejantes a los hom bres. (identificarnos con su situacin, entenderlos Vs. 7)s sem ejantes a los hom bres. (identificarnos con su situacin, entenderlos Vs. 7)5.5.5.5. H um illarnos. Vs. 8H um illarnos. Vs. 8H um illarnos. Vs. 8H um illarnos. Vs. 86.6.6.6. Acercarnos considerando al otro com o superior. Vs. 3Acercarnos considerando al otro com o superior. Vs. 3Acercarnos considerando al otro com o superior. Vs. 3Acercarnos considerando al otro com o superior. Vs. 3


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Este es el m odelo para llegar al corazn de otros hom bres. Esto im plica una actitud de m iparte, que producir frutos en los dem s.

U n claro ejem plo del am or del M aestro lo encontram os cuando se detuvo con la viuda deN an, y al enterarse de su situacin, (pues acababa de perder a su nico hijo, quedando sola

y desam parada) se acerc, lo resucit y se lo entreg vivo.

Jess tam bin senta com pasin por las personas que no volvan su corazn a l (S. M t.(S. M t.(S. M t.(S. M t.9:36)9:36)9:36)9:36), debem os tener este sentir que hubo en Jesucristo de dolernos por los que no loaceptaron com o el Salvador de sus vidas, esta com pasin nos m oviliesta com pasin nos m oviliesta com pasin nos m oviliesta com pasin nos m ovilizar a realizar todo lozar a realizar todo lozar a realizar todo lozar a realizar todo loque est a nuestro alcance para que toda persona que reciba a D ios en su corazn,que est a nuestro alcance para que toda persona que reciba a D ios en su corazn,que est a nuestro alcance para que toda persona que reciba a D ios en su corazn,que est a nuestro alcance para que toda persona que reciba a D ios en su corazn,perm anezca en su cam ino.perm anezca en su cam ino.perm anezca en su cam ino.perm anezca en su cam ino.

3.3.3.3. C O N O C ER LA PALABRAC O N O C ER LA PALABRAC O N O C ER LA PALABRAC O N O C ER LA PALABRA::::

Todos los hom bres usados por D ios, a travs de la historia le hanTodos los hom bres usados por D ios, a travs de la historia le hanTodos los hom bres usados por D ios, a travs de la historia le hanTodos los hom bres usados por D ios, a travs de la historia le handado un lugar prioritario en sus vdado un lugar prioritario en sus vdado un lugar prioritario en sus vdado un lugar prioritario en sus vidas a la Palabra de D ios. Enidas a la Palabra de D ios. Enidas a la Palabra de D ios. Enidas a la Palabra de D ios. Enella encontraron la fuente de sabidura y crecim iento espiritual.ella encontraron la fuente de sabidura y crecim iento espiritual.ella encontraron la fuente de sabidura y crecim iento espiritual.ella encontraron la fuente de sabidura y crecim iento espiritual.

S. Juan 3:11S. Juan 3:11S. Juan 3:11S. Juan 3:11 dice que de lo que sabem os hablam os, y no hay form a de saberde la Biblia, sino sacam os tiem po para leerla, estudiarla y m editar en ella.N ecesitam os m antenernos en total dependencia de la Palabra, solo astendrem os algo para dar a todos aquellos que se acercarn a nosotrosbuscando consejo.

H ablarem os con m s seguridad, porque no estarem os dando nuestra opinin acerca de untem a, sino expresando lo que D ios m ism o dice respecto a ello.

Si aprendem os a valorar la palabra y a darle el lugar que m erece en nuestras vidas elSi aprendem os a valorar la palabra y a darle el lugar que m erece en nuestras vidas elSi aprendem os a valorar la palabra y a darle el lugar que m erece en nuestras vidas elSi aprendem os a valorar la palabra y a darle el lugar que m erece en nuestras vidas elEspritu Santo siem pre tendr de donde echar m ano para recordarnos los pasajes adecuadosEspritu Santo siem pre tendr de donde echar m ano para recordarnos los pasajes adecuadosEspritu Santo siem pre tendr de donde echar m ano para recordarnos los pasajes adecuadosEspritu Santo siem pre tendr de donde echar m ano para recordarnos los pasajes adecuadosen el m om ento que los necesitam os (S. Juen el m om ento que los necesitam os (S. Juen el m om ento que los necesitam os (S. Juen el m om ento que los necesitam os (S. Juan 14:26).an 14:26).an 14:26).an 14:26).

Jess tam bin nos dio ejem plo de esto al derribar todo argum ento que el diablo lepresentaba en el desierto diciendo: Escrito estEscrito estEscrito estEscrito est, utilizando de esa m anera la Palabra deD ios.

C harles Spurgeon ley la Biblia m s de 100 veces y dijo:C harles Spurgeon ley la Biblia m s de 100 veces y dijo:C harles Spurgeon ley la Biblia m s de 100 veces y dijo:C harles Spurgeon ley la Biblia m s de 100 veces y dijo: La ltLa ltLa ltLa ltima vez laima vez laima vez laima vez laencontrmucho ms hermosa que la primera vezencontrmucho ms hermosa que la primera vezencontrmucho ms hermosa que la primera vezencontrmucho ms hermosa que la primera vez....


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4.4.4.4. D ISPO SIC I ND ISPO SIC I ND ISPO SIC I ND ISPO SIC I N ::::

C olosenses 3:23:C olosenses 3:23:C olosenses 3:23:C olosenses 3:23: Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, comoY todo lo que hagis, hacedlo de corazn, comoY todo lo que hagis, hacedlo de corazn, comoY todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como

para el Seor y no para los hombrespara el Seor y no para los hombrespara el Seor y no para los hombrespara el Seor y no para los hombres....

U na de las cosas que m s agrada al Seor es que hagam osnuestra labor com o para l y no para los que nos rodean. D ebem oshacerlo com o l m ism o lo hara de estar en nuestro lugar, con fuego, am or, em peo ypasin. C om o si de ello dependiera nuestra propia vida.

La disposicin se refleja en la actitud que tenem os al escucharLa disposicin se refleja en la actitud que tenem os al escucharLa disposicin se refleja en la actitud que tenem os al escucharLa disposicin se refleja en la actitud que tenem os al escuchar la voz de D ios y al serla voz de D ios y al serla voz de D ios y al serla voz de D ios y al sersensibles a su direccinsensibles a su direccinsensibles a su direccinsensibles a su direccin (Ej. Felipe y el Etope), aunque la direccin que D ios nos m arca noes la m s lgica para nuestro razonam iento o la que m s nos agrade.

Lo que pone de m anifiesto m i disposicin son las actitudes del corazLo que pone de m anifiesto m i disposicin son las actitudes del corazLo que pone de m anifiesto m i disposicin son las actitudes del corazLo que pone de m anifiesto m i disposicin son las actitudes del coraznnnn. Estas hablan por sisolas y son captadas por quienes nos rodean; aun, sin expresar una sola palabra. Los gestosy los adem anes dem uestran si hay o no, un inters genuino.

Seor, estoy dispuesto sam e! Isaas 6:8:Seor, estoy dispuesto sam e! Isaas 6:8:Seor, estoy dispuesto sam e! Isaas 6:8:Seor, estoy dispuesto sam e! Isaas 6:8: Despus ola voz del Seor que decaDespus ola voz del Seor que decaDespus ola voz del Seor que decaDespus ola voz del Seor que deca: A quin: A quin: A quin: A quin

enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respondyo:enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respondyo:enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respondyo:enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respondyo: Heme aqu, envame a mHeme aqu, envame a mHeme aqu, envame a mHeme aqu, envame a m....

5.5.5.5. O RAC I NO RACI NO RAC I NO RAC I N ::::

Si en algo debem os volvernos especialistas es en la oracin. Espor m edio de ella que ganam os las grandes batallas; todo lotodo lotodo lotodo lodeseado en el m undo terrdeseado en el m undo terrdeseado en el m undo terrdeseado en el m undo terrenal debem os conquistarlo prim ero en elenal debem os conquistarlo prim ero en elenal debem os conquistarlo prim ero en elenal debem os conquistarlo prim ero en elespiritualespiritualespiritualespiritual.

H agam os de la oracin el tiem po m s especial de cada da. Evitem os que sea aburrida,m ecnica y m ontona; si es as, es una oracin tibia que no pasa del techo de nuestra casa.Recuerde que habla con el Seor, el ser m s sabio del universo. U se su inteligencia paradirigirse a l. H blele en form a sencilla; pero coherente, tenga presente S.Juan 6:37S.Juan 6:37S.Juan 6:37S.Juan 6:37 al queal queal queal quea mviene no le echo fuera...a mviene no le echo fuera...a mviene no le echo fuera...a mviene no le echo fuera... y dirjase confiada y honestam ente porque l est all para

escucharle.

Spurgeon, un gran hom bre de D ios, nos ensea, com o en la m edida que aprendem os aSpurgeon, un gran hom bre de D ios, nos ensea, com o en la m edida que aprendem os aSpurgeon, un gran hom bre de D ios, nos ensea, com o en la m edida que aprendem os aSpurgeon, un gran hom bre de D ios, nos ensea, com o en la m edida que aprendem os apasar tiem po en la presencia del Seor, su espritu llenar nuestros corazones, aprenderem ospasar tiem po en la presencia del Seor, su espritu llenar nuestros corazones, aprenderem ospasar tiem po en la presencia del Seor, su espritu llenar nuestros corazones, aprenderem ospasar tiem po en la presencia del Seor, su espritu llenar nuestros corazones, aprenderem osa sentir dolor por las personas y a llorar por ellos com o hizo Jess por Jea sentir dolor por las personas y a llorar por ellos com o hizo Jess por Jea sentir dolor por las personas y a llorar por ellos com o hizo Jess por Jea sentir dolor por las personas y a llorar por ellos com o hizo Jess por Jerusaln. l irrum pirusaln. l irrum pirusaln. l irrum pirusaln. l irrum pien llanto al ver la condicin de la ciudaden llanto al ver la condicin de la ciudaden llanto al ver la condicin de la ciudaden llanto al ver la condicin de la ciudad.D ebem os interceder para que las vendas espirituales caigan de los que no son salvos, ancuando no sepam os directam ente quienes son ni los conozcam os directam ente por nom bre.N os sorprenderem os del efecto que esto produce en el m undo espiritual.


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Tu oracin rom pe cadenas! Jerem as 33:3:Tu oracin rom pe cadenas! Jerem as 33:3:Tu oracin rom pe cadenas! Jerem as 33:3:Tu oracin rom pe cadenas! Jerem as 33:3: ...Clama a m, y yo te responder...Clama a m, y yo te responder...Clama a m, y yo te responder...Clama a m, y yo te respondery te ensearcosas grandes y ocultas, que t no conocesy te ensearcosas grandes y ocultas, que t no conocesy te ensearcosas grandes y ocultas, que t no conocesy te ensearcosas grandes y ocultas, que t no conoces....

C O N C LU SI N :C O N C LUSI N :C O N C LU SI N :C O N C LU SI N :

A travs de la lectura de Filipenses 2:3Filipenses 2:3Filipenses 2:3Filipenses 2:3----11111111, has detectado actitudes errneasen tu m anera de relacionarte con los dem s? Te m enosprecias a ti m ism o? Te consideras superior a los dem s? N o puedes despojarte de tus problem as al tratar con otros? N o puedes despojarte del apuro y no te da tiem po a or a los dem s?

N o alcanzas a sentir lo que el otro siente? C rees que al hum illarte perders el respeto de los dem s? H as tom ado form a de siervo cuando ests frente a otros, te pones en unaactitud de servicio?


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O BJETIVOO BJETIVOO BJETIVOO BJETIVO : D em ostrar cm o las anteriores caractersticas fueron el sello de todos los hom bres usados por D ios

a travs de la Biblia y de la historia de la hum anidad.

1.1.1.1. SANTIDADSAN TID ADSAN TID ADSAN TID AD ::::Sam uel se consagr a D ios desde sus prim eros aos, producto de esto el creci en santidad com o lo m uestra1. Sam uel 21. Sam uel 21. Sam uel 21. Sam uel 2 C ul es el resultado de dicho crecim iento segn?:1.1. 1. Sam uel 2:261. Sam uel 2:261. Sam uel 2:261. Sam uel 2:26 __________________________________________________________________________1.2. 1. Sam uel 3:191. Sam uel 3:191. Sam uel 3:191. Sam uel 3:19 __________________________________________________________________________1.3. 1. Sam uel 3:201. Sam uel 3:201. Sam uel 3:201. Sam uel 3:20 __________________________________________________________________________Este crecim iento continuo, m anifiesta la santidad predom inante en la vida de Sam uel, la cual le dio el privilegiode traer la presencia de Jehov no slo en su regin SILO , sino en todo Israel.

2.2.2.2. C O M PASI NCO M PASI NC O M PASI NCO M PASI N ::::La palabra com pasin se origina del griego Splanchna = entraas, all es donde se originan las em ociones

fuertes y poderosas, las tiernas m isericordias, los sentim ientos de afecto, com pasin, sim pata, y piedad.

Por qu podem os identificar que Pablo tena com pasin?2.1. G latas 4:12G latas 4:12G latas 4:12G latas 4:12 _____________________________________________________________________________2.2. G latas 4:19G latas 4:19G latas 4:19G latas 4:19 _____________________________________________________________________________2.3. Filipenses 1:8Filipenses 1:8Filipenses 1:8Filipenses 1:8 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.4. M ovido por esta com pasin qu hizo Pablo? (Rom . 15:19(Rom . 15:19(Rom . 15:19(Rom . 15:19 ----20)20)20)20) _________________________________________________________________________________________________________________________________

3.3.3.3. C O N O C IM IEN TOCO N O C IM IEN TOC O N O C IM IEN TOC O N O C IM IEN TO ::::3.1. Q u evidencias daba Pedro de que tena un am plio conocim iento de las escrituras?(H ch. 2:14(H ch. 2:14(H ch. 2:14(H ch. 2:14----35)35)35)35) ________________________________________________________________________________3.2. Q u efecto produjo en los que le oyeron? (H ch. 2:37)(H ch. 2:37)(H ch. 2:37)(H ch. 2:37) _______________________________________________________________________________________________________________________________________

4.4.4.4. D ISPO SIC I ND ISPO SIC I ND ISPO SIC I ND ISPO SIC I N ::::4.1. Segn Jons 1:1Jons 1:1Jons 1:1Jons 1:1----3333 cul fue la reaccin de Jons cuando el Seor le encom end por prim era vez llevar elm ensaje de salvacin a N nive? __________________________________________________________________4.2. Basados en Jons 3:1Jons 3:1Jons 3:1Jons 3:1----3333 qu hizo Jons cuando el Seor le dio una segunda oportunidad de predicar?_____________________________________________________________________________________________4.3. Q u consecuencia trajo a N nive la disposicin de Jons? (Jons 3:(Jons 3:(Jons 3:(Jons 3:4444----10)10)10)10) _______________________________________________________________________________________________________________________

5.5.5.5. LA O RAC I NLA O RAC I NLA O RAC I NLA O RACI N ::::

5.1. Jess es nuestro m xim o ejem plo de cun necesaria es la oracin para conseguir resultados. M r. 1:35M r. 1:35M r. 1:35M r. 1:35qu hizo Jess antes de predicar? ________________________________________________________________5.2. A qu im puls el tiem po de oracin a Jess (M r. 1:38(M r. 1:38(M r. 1:38(M r. 1:38----39)39)39)39) ________________________________________y ____________________________________________________________________________________________

Y yo me suscitarun sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a miY yo me suscitarun sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a miY yo me suscitarun sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a miY yo me suscitarun sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a mialma; y yo le edificarcasa firme,alma; y yo le edificarcasa firme,alma; y yo le edificarcasa firme,alma; y yo le edificarcasa firme,

y andar delante de mi ungido todos los dasy andar delante de mi ungido todos los dasy andar delante de mi ungido todos los dasy andar delante de mi ungido todos los das1. Sam uel 2:351. Sam uel 2:351. Sam uel 2:351. Sam uel 2:35


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LA O RAC I N Q U E C O N Q U ISTALA O RAC I N Q U E C O N Q U ISTALA O RAC I N Q U E C O N Q U ISTALA O RAC I N Q U E C O N Q U ISTA

l arm a m s poderosa dada por D ios a los cristianos es laoracin. Sin em bargo debem os usarla con inteligencia, paraobtener los resultados esperados.

D aniel cap. 9D aniel cap. 9D aniel cap. 9D aniel cap. 9 es un ejem plo bblico de lo que puede hacer laoracin en la vida de un hom bre y en una nacin, aplicando 6

pasos bsicos.

1.1.1.1. ASU M IR U N IN TERS PERSO N AL PO RASU M IR U N IN TERS PERSO N AL PO RASU M IR U N IN TERS PERSO N AL PO RASU M IR U N IN TERS PERSO N AL PO RLA G EN TELA G EN TELA G EN TELA G EN TE

D aniel m anifest dicho inters al buscar en la palabra unarespuesta a la situacin de su pueblo, y la encontr en el libro deJerem as (Jer. 29:10)(Jer. 29:10)(Jer. 29:10)(Jer. 29:10) donde deca cuando iba tener su fin el exilio,tiem po que D aniel entendi que estaba m uy cercano.

Al descubrir esta palabra D aniel se vuelve a D ios con todo su corazn, quiere obtener unarespuesta para su pueblo; y lo hace en oracin, ruego, ayuno, cilicio y ceniza. D n. 9:3:D n. 9:3:D n. 9:3:D n. 9:3: YYYYvolvmi rostvolvmi rostvolvmi rostvolvmi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y cenizaro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y cenizaro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y cenizaro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza....ALAN RED PATH , un autor cristiano, en su libro El servicio cristiano victoriosodijo: ...U stednunca podr aligerar una carga hasta que haya sentido el peso de la m ism a sobre su alm a.Asum a inters, m ire la situacin de los que quiere alcanzar, qu cosas los enceguece,Asum a inters, m ire la situacin de los que quiere alcanzar, qu cosas los enceguece,Asum a inters, m ire la situacin de los que quiere alcanzar, qu cosas los enceguece,Asum a inters, m ire la situacin de los que quiere alcanzar, qu cosas los enceguece,esclaviza y destruyeesclaviza y destruyeesclaviza y destruyeesclaviza y destruye.Identifique su condicin y situacin. M antenga un corazn sensible y hum ilde ante el Seor.

2.2.2.2.C O N FESAR EL PEC AD O D EL PU EBLO C O M O SI FU ERAC O N FESAR EL PEC AD O D EL PU EBLO C O M O SI FU ERAC O N FESAR EL PEC AD O D EL PU EBLO C O M O SI FU ERAC O N FESAR EL PEC AD O D EL PU EBLO C O M O SI FU ERA

SUYOSUYOSUYOSU YOD n. 9:5:D n. 9:5:D n. 9:5:D n. 9:5: Hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemosHemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemosHemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemosHemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemossido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzassido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzassido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzassido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas; con estaconfesin D aniel pone de m anifiesto com o le han fallado a D ios, com o han errado haciendolo m alo, siendo rebeldes. D ejando en claro en el versculo siguiente que el pecado de todosincluyendo gobernantes, padres y pueblo no fue producto de la ignorancia sino dedesobediencia.

C onfiese sus pecados, el de los otros, y el de los gobernanC onfiese sus pecados, el de los otros, y el de los gobernanC onfiese sus pecados, el de los otros, y el de los gobernanC onfiese sus pecados, el de los otros, y el de los gobernantes.tes.tes.tes.

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3.3.3.3.IM PLO RAR LA M ISERIC O RD IA D E D IO SIM PLO RAR LA M ISERIC O RD IA D E D IO SIM PLO RAR LA M ISERIC O RD IA D E D IO SIM PLO RAR LA M ISERIC O RD IA D E D IO S

D n. 9:18:D n. 9:18:D n. 9:18:D n. 9:18: Inclina, oh Dios mo, tu odo, y abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones y laInclina, oh Dios mo, tu odo, y abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones y laInclina, oh Dios mo, tu odo, y abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones y laInclina, oh Dios mo, tu odo, y abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones y laciudad sobre la cual es invocado tu Nombre; porque no elevamos nuestros ruegos ante ti,ciudad sobre la cual es invocado tu Nombre; porque no elevamos nuestros ruegos ante ti,ciudad sobre la cual es invocado tu Nombre; porque

el proceso de la consolidacion claudio freidzon

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