el pensamiento del nino pequeno 2012

8/19/2019 El Pensamiento Del Nino Pequeno 2012

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PENSAMIENTO Y LENGUAJEEN EL NIÑO PEQUEÑO

Jean Piaget


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Introducción

• I. Este estudio muestra, ante todo, en qué se diferencia el niño del

adulto, es decir, lo que le falta al niño pequeño para razonar como

un adulto normal de cultura media: puede observarse, por ejemplo,

que ciertas estructuras lógicomatem!ticas no est!n presentes en

todas las edades ", por consiguiente, no son innatas.

• II. Este estudio muestra luego cómo se constru"en las estructuras

cognoscitivas. # este respecto, la psicolog$a del niño puede servir

como método e%plicativo general para la psicolog$a, "a que la

formación progresiva de una estructura nos procura en ciertosaspectos su e%plicación.


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Introducción

• III. El estudio del modo de construcción de ciertas estructuras

permite, por &ltimo, dar una respuesta a algunas preguntas que se

plantea la filosof$a de las ciencias: a este propósito, la psicolog$a

del niño puede prolongarse en 'epistemolog$a genética(.


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El niño y el adulto

El niño comienza siendo 'prelógico(, no en el sentido de una

)eterogeneidad fundamental entre el niño " el adulto, sino en el de

la necesidad de una construcción progresiva de las estructuras

lógicas.

*as acciones constitu"en el punto de partida de las futuras

operaciones de la inteligencia, "a que la operación es una acción

interiorizada que se )a vuelto reversible " se coordina con otras

formando estructuras operatorias de conjunto.


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*as operaciones, a su vez, se constitu"en en dos etapas sucesivas:

una 'concreta(, entre siete " once años, que est! m!s ligada a la

acción, " otra 'formal( o proposicional, sólo después de los once

doce años.

El pensamiento del niño pequeño es egocéntrico, no en el sentidode una )ipertrofia del "o, sino en el de un centramiento en el propio

punto de vista.


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El desarrollo comienza con la construcción de una multiplicidad de

espacios )eterogéneos +bucal, t!ctil, visual, etc. , cada uno de los

cuales est! centrado en el cuerpo o la perspectiva propios- luego, al

término de una especie de revolución copernicana en pequeño, el

espacio acaba por constituir un continente general, en el que se)allan contenidos todos los objetos incluido el propio cuerpo, " que

de esta forma se convierte en descentrado.


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o e%iste, pues, diferencia de naturaleza entre la lógica verbal " la

lógica in)erente a la coordinación de las acciones, pero la lógica de

las acciones es m!s profunda " m!s primitiva- se desarrolla m!s

r!pidamente " supera m!s de prisa las dificultades que se le

plantean, las cuales, por otra parte, son las mismas dificultades de

descentramiento que m!s tarde )abr!n de presentarse en el plano

del lenguaje


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*a razón profunda de las noconservaciones se debe a que el niño

pequeño razona sólo acerca de los estados o configuracionesest!ticas " desprecia las transformaciones como tales: paraalcanzarlas, )a" que razonar mediante 'operaciones( reversibles "

éstas no se constru"en sino poco a poco, por una regulación

progresiva de las compensaciones que intervienen.


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*as estructuras cognitivas

• *as operaciones lógicomatem!ticas derivan de las acciones

mismas, "a que son el producto de una abstracción que procede a

partir de la coordinación de las acciones, " no a partir de los

objetos.

• El n&mero entero no es ni un simple sistema de inclusión de clases,

ni una simple seriación, sino una s$ntesis indisociable de la

inclusión " la seriación, ocasionada por el )ec)o de que se )an

abstra$do las cualidades " de que los dos sistemas +clasificación "

seriación, que son distintos cuando se conservan las cualidades,se fusionan en caso contrario en uno solo.


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*as estructuras cognitivas

• *a psicolog$a genética no nos enseña sólo en qué se diferencia el

niño del adulto, sino también cómo se constru"en algunas de las

estructuras lógicomatem!ticas que en definitiva forman parte de

todas las formas evolucionadas del pensamiento adulto.


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*enguaje, pensamiento " función simbólica

• /uando comparamos un niño de 01 años en posesión de las

e%presiones verbales elementales con un bebé de 2 a 34 meses

cu"as &nicas formas de inteligencia son todav$a de naturaleza

sensoriomotriz, es decir, sin otros instrumentos que las

percepciones " los movimientos, parece evidente, a primera vista,

que el lenguaje )a modificado profundamente esa inteligencia inicial

en actos, añadiéndole el pensamiento.


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• #s$, merced al lenguaje, el niño se )a convertido en capaz deevocar situaciones no actuales " liberarse de las fronteras delespacio pró%imo " del presente, es decir, de los l$mites del campoperceptivo, mientras que la inteligencia sensoriomotriz est! casipor entero confinada en el interior de estas fronteras. #dem!s,

gracias al lenguaje, los objetos " los acontecimientos no son "a&nicamente alcanzados en su inmediatez perceptiva, sinoinsertados en el marco conceptual " racional que enriquece suconocimiento. En suma, estar$amos tentados, al comparar al niñoantes " después del lenguaje, a concluir con 5atson " tantos otrosque el lenguaje es la fuente del pensamiento.


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• El lenguaje es necesariamente interindividual " est! constituido porun sistema de signos +6 significantes 'arbitrarios( oconvencionales. 7ero, al lado del lenguaje, el niño pequeño, queest! menos socializado que después de los 82 años, " sobre todoque el propio adulto, necesita de otro sistema de significantes, m!s

individuales " m!s 'motivados(: éstos son los s$mbolos, cu"asformas m!s corrientes en el niño pequeño se encuentran en el

juego simbólico o juego de imaginación.


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• El juego simbólico aparece apro%imadamente al mismo tiempo que

el lenguaje, pero independientemente de éste, " desempeña un

papel considerable en el pensamiento de los pequeños, como

fuente de representaciones individuales +a la vez cognoscitivas "

afectivas " de esquematización representativa igualmente

individual.


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• 7ero el juego simbólico no es la &nica forma del simbolismoindividual. 7odemos citar una segunda forma, que se iniciaigualmente por esa misma época " desempeña también unimportante papel en la génesis de la representación: se trata de la'imitación diferida( o imitación que se produce por primera vez en

ausencia del modelo correspondiente.

• 7odemos, pues, admitir que e%iste una función simbólica m!samplia que el lenguaje " que engloba, adem!s del sistema de lossignos verbales, todo sistema de s$mbolos en sentido estricto.7uede decirse entonces que la fuente del pensamiento debebuscarse en la función simbólica. 9as puede sostenerse con lamisma legitimidad que la función simbólica a su vez se e%plica porla formación de las representaciones.


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• *a constitución de la función simbólica supone, por el contrario, el

diferenciar los significantes de los significados, de tal manera que

los primeros puedan permitir la evocación de la representación de

los segundos.

• 7ero como el lenguaje no es m!s que una forma particular de la

función simbólica, " como el s$mbolo individual es, sin duda, m!s

sencillo que el signo colectivo, est! permitido concluir que el

pensamiento precede al lenguaje " que éste se limita a transformar

profundamente al primero a"ud!ndole a alcanzar sus formas de

equilibrio por una esquematización m!s avanzada " una

abstracción m!s móvil


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