EL PAPEL DE LA MUJER

EN LA CHINA ANTIGUA

• La mujer china debía ser afectuosa y refinada

• Esposa virtuosa y buena madre

• Las mujeres deben ocuparse de los asuntos dentro del hogar:• Recoger leña • Vigilar la estufa • Preparar el te• Remendar y lavar la ropa • Complejos trabajos de costura y bordado

Vida Cotidiana

• Debía poseer las tres obediencias y las tres virtudes:Obediencias

1. obediencias al padre y a los hermanos mayores

2. obediencia al esposo 3. obediente a los hijos varones al enviudarVirtudes 4. el habla 5. la apariencia 6. las labores del hogar

Niñez• Las niñas eran consideradas de menor

valía que los niños.

• Recibían una educación orientada a un rol de mujer esposa.

• En raras ocasiones se les enseñaba a leer, las escuelas eran solo para niños

• Durante esta etapa se les empezaba a vendar los pies

El matrimonio• Los novios no tenían ni voz ni voto en los

arreglos. Se conocían hasta el día de la boda

• Los matrimonios se negociaban por medio de los casamenteros

• La esposa estaba atada a la familia del esposo

• El hombre podía tener solo una esposa legal pero podía tener tantas concubinas quisiera y pudiera mantener.

• Las mujeres solo se podian casar una vez, mientras que los hombres varias veces

• Si su esposo moria, esta debia dedicarse solamente a sus hijos

• El matrimonio tenia como objetivo el perpetuar la especie, así como el de dotar al hombre de la esencia Yin y revitalizarlo.

El divorcio• Un esposo podía divorciarse de su esposa por

ciertas causas : • no haberle dado un hijo varón • por descuidar los suegros • por ser grosera al hablar• por tener una enfermedad incurable• por adulterio

• Una esposa no podía divorciarse

• El hombre podia repudiar a la mujer y cambiarla si • Si engañaba al marido• Si no cuida a sus suegros • Si se aficiona a las habladurias• Si roba • Si es celosa • Si no tiene hijos • Si tiene una enfermedad repulsiva

• Si los suegros la repudiaban, esto se convertía en una razón de peso para disolver el matrimonio

El Matriarcado• El nombre y el apellido de la sociedad

antigua de China, procede de las madres (asi como de otras concepciones como profesiones, de animales, etc).

• Estos eran utilizados para diferenciar a los diferentes clanes, llegando en muchas ocasiones a ignorar el apellido de su padre.

Las mujeres en sociedad• Los nombres de las más antiguas familias

chinas llevan a menudo la palabra 女 (mujer) en su composición; asi como algunas naciones antiguas.

• Dentro de la Historia China se pueden encontrar mujeres emperadoras y princesas

• En el caso imperial existían mujeres que vivian en el palacio como concubinas que llegaban a ser hasta 3600

• Algunas eran capacitadas para ser doctoras, eso si, solo podían atender a mujeres.

• Sus principales actividades consistian en la cria de gusanos de seda, tratamiento de algodon y de la seda, hilar, tejer y coser, recoger hojas de morera para la preparacion del té, recoleccion de otros frutos y plantas, fabricaban bebidas y perfumes.

• Despues de terminar sus trabajos ellas danzaban

• Confucio manifestaba en su doctrina que la mujer no era igual al hombre debido a que ellas no eran dignas e incapaces de ser educadas.

• Era menospreciada pero a la vez tenía un peso importante en la política, puesto que la mujeres miembros de la familia imperial tenian cierta influencia en las decisiones

Antes de la educación ritual

• Las mujeres eran libres y podian pasear en dias de feria, asi mismo algunas podian escoger a sus esposos. Les imponian a sus esposas para las princesas

• Podian tener amigos hombres

Imposición de la Educación ritual • Despues de su matrimonio ellas estaban

sujetas a sus maridos…. Ya que como lo establecia la ley “por ella misma no existe”

• Los letrados formaron un sistema el cual las mujeres estarian sometidas a tres obediencias

• Soltera al padre• Casada a su esposo • Viuda a sus hijos

• Las mujeres chinas de la antigüedad no podían hablar libremente

• No se le permitía decir malas palabras. Las groserías son tabú lingüístico para las mujeres no así para los hombres

• Existe un estilo distintivo de comunicación para las mujeres (sajiao), lo emplean estratégicamente con el padre , novios o esposos para lograr objetivos

• A partir de los 7 se separaban en la familias a los niños y a las niñas, con el fin que ambos pudieran comprender su rol. Aunque fueran hermanos estos no se podian ver a la cara ni podian comer juntos asi como darse objetos de mano a mano.

• Como medio de protestas algunas escribieron poemas llamados lamentaciones y otras se revelaron ante los hombres que las retenian

Vestimenta • Utilizaban moños en forma de

hoja de sauce y adornos de flores

• Sombreros

• Zapatos de paño (sus pies eran comprimidos a partir de los 7 para que no les creciera representaba un signo sexual y de tabu)

En la mitología e ideario popular • Existen leyendas relacionadas al amor

y a la mujer, asi como el de mujeres aventureras como Hua-Mulan.

• Es la mujer un motivo común en el arte.

• En la mitología se destaca el papel de la diosa Nüwa: creadora, madre, diosa, esposa, hermana, líder tribal

• Socialmente esta por si sola no poseía una identidad como mujer

Mujeres ilustres.• Lei Zu descubre el gusano de la

seda• Marca un punto de cambio puesto

que la gente solía vestir de hojas de árboles y pieles de bestias.

• Yi Di descubre el licor:• La leyenda dice que «este jugo no

sólo puede quitar la tristeza, sino que también ayuda a dormir, ¡es pura y simplemente el néctar de las deidades!»

El fetichismo del pie.• Común en el centro y norte de

China.

• Se le atribuye al emperador Li de la dinastía Tang (937-975)

• El vendaje del pie fue considerado en el objeto central de atracción sexual

• Comienza a los 4-5 años.

Esquema de una toma de rayos X de un pie

• Se suavizaba el pie con ungüentos para poder “modelar” el nuevo muñon fetiche.

• El proceso era doloroso pues se compriman los pies hasta donde fuera posible, con excepción del dedo gordo (para apoyo).

• Muchas veces el pie lisiado llegaba a infectarse y gangrenarse

• Se convirtió en una convención social : una mujer con los pies grandes se consideraba defectuosa

• El origen principal de esto era la relación del pie con la vagina de la mujer

• Las pantuflas de noche se convirtieron en objeto de innumerables poesías

• A esta práctica se le conoce como de los lirios vendados o flor de loto

Conclusión• La mujer constituye un

componente fundamental del desarrollo de la población en el contexto de las batallas internas por el poder.

• El arte da testimonio de la belleza de la mujer y de su idealización por el hombre.

• Parte vital de la vida del hombre de acuerdo al Yin-Yang, a pesar de ser subyugada y poseer un pensamiento que desde la contemporaneidad podemos catalogarlo como machismo puro.

Bibliografia • Council, Overseas Chinese Affairs Office of the State, y Office of Chinese Language Council

International. Conocimientos comunes de la cultura China. Sinolingua, 2007.  

• Council, Overseas Chinese Affairs Office of the State, y Office of Chinese Language Council

International. Conocimientos comunes de la historia de China. Sinolingua, 2007.  

• Grimal, Pierre. Historia mundial de la mujer. Grijalbo, 1973.  

• Durant, Will. La civilización del extremo oriente. Sudamericana, 1960.

• Gulik, Robert Hans van. Sexual life in ancient China: a preliminary survey of Chinese sex

and society from ca. 1500 B.C. till 1644 A.D. Brill Archive, 1974.  

• Badell, Taciana Fisac. El otro sexo del dragón: mujeres, literatura y sociedad en China.

Narcea Ediciones, 1997.  

• Calmels, Daniel. El libro de los pies. Editorial Biblos, 2002.