el origen del arte

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El origen del arte

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El origen del arte

El arte es casi tan antiguo como el hombre.

El hombre, por el trabajo, toma posesión de la naturaleza transformándola.  

Pero sueña también con operar mágicamente sobre la naturaleza. Es el equivalente, en la imaginación, de lo que el trabajo significa en la realidad.

El arte, surgido del deseo de operar mágicamente

sobre el mundo, es una forma de trabajo.

A partir del trabajo el hombre construyó su capacidad para:

Construir conceptos sobre el mundoConstruir conceptos sobre el mundo

Sentirse con poder Sentirse con poder sobre el mundosobre el mundo

Producir signosProducir signos para nombrarpara nombrar el mundoel mundo

Creer en el poder mágico de la imitación Creer en el poder mágico de la imitación del mundodel mundo

. . . . . . . . . . . .

Creó conceptos Produciendo instrumentos adquirió la experiencia de Produciendo instrumentos adquirió la experiencia de

que la naturaleza pque la naturaleza podíaodía utilizarse como medio para utilizarse como medio para conseguir un fin: conseguir un fin: un huesoun hueso podía servir para matar un podía servir para matar un animalanimal..

Poco a poco, descubrió que golpeando, raspandoPoco a poco, descubrió que golpeando, raspando o o tallando tallando eseese objeto se l objeto se lee podía podía dardar mayor eficiencia. mayor eficiencia.

Al comparar un instrumento con otro fue gestando una Al comparar un instrumento con otro fue gestando una idea:idea: de muchas hachas de muchas hachas abstrajo abstrajo la cualidad común, ser la cualidad común, ser hacha. hacha.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ………………………………………………………………………………………………………………

Estaba creando el concepto y con ello

el pensamiento.

Se sintió con poder

La capacidad de producir instrumentos le hizo creer que La capacidad de producir instrumentos le hizo creer que con la utilización de con la utilización de éstos éstos nada le era imposible. nada le era imposible.

Sintió queSintió que sobre la naturaleza sobre la naturaleza tenía tenía un poder ilimitado. un poder ilimitado.

Este descubrimiento constituyó una de las raíces de la Este descubrimiento constituyó una de las raíces de la magia. magia.

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En la magia se combinaban en forma latente

la religión, la ciencia y el arte.

Creó signos para nombrar

el mundo Acrecentando su poder y su conocimiento sobre la Acrecentando su poder y su conocimiento sobre la

naturaleza, fue acumulando conceptos. naturaleza, fue acumulando conceptos.    Empezó entonces a producir un signo -una mezcla de Empezó entonces a producir un signo -una mezcla de

sonido y gesto que imitaba la naturaleza- para designar sonido y gesto que imitaba la naturaleza- para designar los objetos. los objetos.

Esos signos lo fueron ayudando a diferenciar entre los Esos signos lo fueron ayudando a diferenciar entre los múltiples rasgos del mundo al que se enfrentaba. múltiples rasgos del mundo al que se enfrentaba.

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El hombre comenzó a desarrollar el lenguaje,

como imitación de la naturaleza y como sistema de señales para representar

actividades y objetos.

Descubrió el poder de la imitación Al fabricar un segundo instrumento parecido a aquel Al fabricar un segundo instrumento parecido a aquel

primero que encontró ocasionalmente, el hombre sintió primero que encontró ocasionalmente, el hombre sintió que la imitación le otorgaba un poder sobre las cosas. que la imitación le otorgaba un poder sobre las cosas.

Se lo fueron confirmando otras experiencias: si imitaba Se lo fueron confirmando otras experiencias: si imitaba un animal lo podía perseguir más de cerca. un animal lo podía perseguir más de cerca.

Así, un gesto, una imagen, un sonido o una palabra que Así, un gesto, una imagen, un sonido o una palabra que imitaba a la naturaleza, eran tan instrumento como el imitaba a la naturaleza, eran tan instrumento como el hacha o el cuchillo. hacha o el cuchillo.

Esta capacidad mágica de la imitación

es la esencia misma del arte.

El primer hombre que dio forma a una piedra ...

El primero que dio un nombre a los objetos y transmitió esta criatura del lenguaje a los demás hombres, como instrumento de poder …

El primer organizador que sincronizó el trabajo mediante un canto rítmico y aumentó con ello la fuerza colectiva del hombre ...

El primer cazador que se disfrazó de animal y mediante esta identificación con su presa aumentó el rendimiento de la caza …

todos ellos fueron los antecesores del

artista