El ojo derecho representa al sol, origen de toda la luz, por lo que también se le llama ojo de Ra, la divinidad solar adorada como dios principal en la religión egipcia. El ojo izquierdo es un ojo nocturno, símbolo de la luna, con su mítica recomposición semejando las fases lunares. Como encarnación del sol, el wedjat derecho tenía más poderes mágicos y era más utilizado como amuleto protector. El ojo izquierdo parece estar en el origen del símbolo farmacéutico usado para encabezar las recetas, R, como una antigua invocación de la divinidad.

OJO DE HORUS

A D M I N I S T R A D O R E S

Isabeau

Soy Sacerdotisa hierofante de Isis y llevo el Lyceum Sekhmet la leona del sol. Hace mucho tiempo que escuché la llamada de la Diosa. Ahora sería muy grato para mi guiarte en tu camino.

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Udjat ó el Ojo de Horus, símbolo protector, existen dos clases de ojos, el ojo derecho y el izquierdo, el derecho es blanco y representación al sol y el otro es negro y representa a la luna, el ojo que mas conocemos es el derecho (el blanco) era el que se representaba en el amuleto que muchos conocemos, también se le llamaba el Ojo de Re, el ojo del sol se asociaba con el verano, época en las que se hacían las ofrendas, así se les daría poder a los nuevos amuletos, momento cuando estaba en su mayor resplandor.Del ojo derecho Hathor, dio poder a su espejo mágico, donde veía el futuro por una cara y por la otra, la verdadera personalidad de la persona que preguntaba. Seth hirió el ojo izquierdo de Horus, durante una gran lucha en el desierto, la Diosa Hathor sanó su vista, con leche de gacela.El Ojo de Horus el derecho (el sol), se realizaba en oro, plata o también en lapislázuli o porcelana azul, amuleto para evitar los mal de ojo.El izquierdo (La luna), se realizaba con hematites o jaspe rojo (piedra sagrada de Isis) o cornalina, normalmente se colocaba encima de las momias para asegurar el camino al mas allá, viaje que se realizaba en la barca solar de Re.Udjat, se utilizaba como amuleto en el antiguo Egipto para, la salud, tener suerte, curar los mal de ojo, curaciones espirituales y para dar mucha energía.Los magos del antiguo Egipto, lo utilizaban para visualizar el futuro, método que aún hoy por hoy, utilizan muchos clarividentes para atraer su energía y poder.

A través de esta forma simbólica, los antiguos sacerdotes explicaban la fuerza de las polaridades, dándole al sol el nombre de Ojo Derecho y a la luna el de Ojo Izquierdo. Ambos representaban la eterna y vigilante atención del Padre de los Dioses hacia la humanidad, observando desde los cielos. Ahora bien, nos encontramos que siempre era un ojo por vez, ocasionalmente los dos cuando la luna y el sol se hallan en el cielo y aquí el simbolismo de la unidad es otro, basado sobre "el" y no "los" ojos. ¿Y qué es lo que se oculta detrás de esta enseñanza? El ojo lleva el nombre de un gran Maestro anterior en decenas de miles de años a los antiguos asentamientos predinásticos, él se llamaba Hor Ra y hoy lo conocemos como HorusY de entre sus sagradas enseñanzas dio a los hombres de aquella época, el contenido espiritual y místico a la vez que científico, del poder de la mente y el alma, concentrados en un solo punto energético del aura mental, el cual se expresa desde el centro de la frente hacia el espacio. Le llamamos Tercer Ojo y está asentado donde se ubica la glándula pineal, siendo el producto de los sentidos visuales que, al polarizarse, forman una única valencia neutra, la cual es este instrumento que todos los seres humanos tenemos, para dotar de una constante y equilibrada clarividencia a cada uno de nosotros, con el fin de utilizarla en nuestra vida. El Uchat, llamado así por los sacerdotes de los antiguos templos, es también una medida de peso, ya que cada una de las fracciones en las que se divide al dibujarse, representa la unidad de volumen para medir los granos, llamada hekat.De la tradición extraemos el conocimiento de que en los grandes trances iniciáticos, los sacerdotes y sacerdotisas pintaban el Ojo de Horus sobre su frente con los colores rojo, verde, dorado, azul, amarillo y negro,

componiendo así una sinfonía cromática externa, que se unía con el canto procedente de la mente y el aliento, para vivir los grandes milagros que la mística iniciática guarda en el seno de su intimidad. Las mujeres pintaban el ojo correspondiente a la luna y los hombre el ojo derecho correspondiente al sol. Pocos templos quedan hoy que hayan sido dedicados totalmente a la veneración de este símbolo sagrado, los cuales basaban la práctica espiritual en el despertar del Tercer Ojo, logrando trasladar de la ensoñación semiconsciente de la mente dormida del adepto, hacia una supraconsciencia, capaz de taladrar mediante el dominio de su único ojo, los mismos basamentos sobre los cuales los universos se han fundado. La alquimia astral, Ciencia que nos enseña acerca de esta expansión del poder del alma manifestado en la carne, nos ha dado pautas mediante las cuales es posible observar el Tercer Ojo de los seres humanos, y esta práctica demuestra que son muchas las fases que recorre el ojo a través de su colorido tránsito en busca del oro solar, el oro superior. Todos somos alquimistas, el punto está en llegar a poner en práctica la sagrada fórmula que nos permita la transformación.

N O V I E M B R E 1 3 , 2 0 0 7

OJOS

Para la mayoría de las culturas están relacionados con la idea de la luz, la visión espiritual y la percepción intelectual.

Son símbolo de la esencia y el conocimiento divino, como también de la sabiduría.

Para la masonería el "ojo que todo lo ve", el de la providencia, el omni-vidente, se representa dentro de un triángulo y rodeado de rayos; es el símbolo del Gran Arquitecto del Universo.En el contexto del Cristianismo es la omnisciencia y omnipresencia divina o Trinidad.

Entre los egipcios, el ojo se presenta como sagrado, una fuente de luz, conocimiento y fecundidad, asociado al sol ("Udjat" y el "Ojo de Rá").

En los grupos escultóricos, los ojos juegan un papel determinante en la relación que se establece con quién las observa; ¿somos nosotros quienes las miramos?

APRENDA A DESARROLAR EL TERCER OJO

SI USTED CONSIGUE ABRIR LOS CANALES ENERGETICOS DE SU GLANDULA PINEAL,

LLEGARA A NOTAR IRRADIACIONES EN LA CABEZA Y LAS MANOS DE LA PERSONA QUE LO ACOMPAÑARA EN LA EXPERIENCIA, A PESAR DE NO

HABERLUZ EN EL CUARTO

Los egipcios se servían de él para anticiparse al futuro, los hindúes lo consideraban la llave de la iluminación y los, aztecas intentaban despertarlo para obtener una visión directa de lo invisible. Lo cierto es que el tercer ojo fue considerado el "órgano del alma" en numerosas civilizaciones ya extinguidas y que todas ellas coincidieron en

ubicarlo en el entrecejo, sobre la frente.Durante años, el tercer ojo fue incluido en el terreno de lo mítico, pero en la actualidad la ciencia cree haber establecido una conexión entre él y la glándula pineal, un órgano

de función desconocida que todos los seres humanos poseemos, casi oculto entre la masa encefálico.

El esoterismo y la parapsicología insisten en señalar al tercer ojo como el responsable de la telepatía y la visión extrasensorial. Aseguran, además, que si bien los místicos y

los niños pequeños son quienes tienen mayores posibilidades de utilizarlo, todos podemos despertar su poder con un poco de práctica, para abrimos así al maravilloso

universo de la intuición.

MILENARIAS TEORIAS SOBRE EL OJO SAGRADO

Se cree que en el Paleolítico los seres humanos conocían la existencia del tercer ojo, ya que se han encontrado en diversos puntos del planeta antiguos cráneos que habían sido trepanados en la frente y en la coronilla: una práctica bastante habitual en el centro de Europa y en la AméricaPrecolombina, cuyo fin era "abrir" un ojo artificial, en el lugar

exacto en donde debía ubicarse el verdadero ojo sagrado.Pero la teoría esotérica más antigua sobre el tercer ojo la encontramos recién en Egipto. Para los egipcios sólo 1 los faraones poseían este órgano de visión extrasensorial, al que llamaron el ojo de Horus. En muchas de sus pinturas sagradas, lo representaron como un

triple ojo, símbolo de la trinidad ocultista de] dios Tot. Y también en numerosos sarcófagos, estatuas y en los relatos del "Libro oculto de la morada" (la gran obra

religiosa de los habitantes del Nilo) el tercer ojo aparecía asociado a una serpiente, ya que este animal, enrollado en espiral sobre la frente de un iniciado, permitía leer el

destino.La otra civilización que se ocupó de la existencia del tercer ojo fue la hindú. Los lamas

tibetanos, en su intento por lograr el desarrollo interior a través de la capacidad de la mente, consideraban el tercer ojo como un punto de proyección hacia la conciencia

cósmica. Asociaban este sitio con el sexto chakra (uno de los centros superiores de energía del cuerpo humano, situado entre ambas cejas), adjudicándole las funciones de

aguzar la intuición y de permitirle al hombre el éxtasis.Casi todas las técnicas para---abrir`el tercer ojo son herencia de los monjes del Tibet.

Meditar, llevando toda la atención al entrecejo es una de ellas, así como concentrarse en la observación de cristales (que reflejan la luz tal como el tercer ojo multiplica la Verdad), ya sea cristal de roca, una bola de cristal o incluso un cuenco de agua

cristalina. La trepanación también era habitual entre los lamas orientales para ayudar al florecimiento de este poder intuitivo, aunque en la actualidad se considera que esta

práctica es muy peligrosa, ya que una persona que no esté preparada para ver el futuro, distinguir el aura humana o realizar viajes astrales, corre el riesgo de enloquecer.Cuando un lama iba a ser trepanado, permanecía a oscuras un día entero, con una

compresa de hierbas anestésicas sobre su frente. Al amanecer se lo conducía a otra habitación, en la cual un grupo de lamas le clavaban en el entrecejo un punzón

esterilizado, hasta llegar al hueso. Durante 3 semanas, el iniciado permanecía sin comer, con una astilla de madera en su herida. Al finalizar este período se quemaba la astilla con incienso, como ofrenda, luego de lo cual el lama era ya capaz de distinguir el aura

de las personas a voluntad.

LA GLANDULA DE LA LUZ

Para los biólogos M siglo pasado, la glándula pineal era apenas un órgano atrofiado, que a lo largo de la evolución humana había perdido su función y, utilidad. Pero cuando en

1959 el investigador norteamericano Aaron Lerner relacionó este órgano con la producción de una hormona llamada melatbnina, muchos estudiosos se interesaron en

esta glándula y en las legendarias teorías que la vinculaban al tercer ojo. Lo primero que se descubrió fue que la glándula pineal, a pesar de estar ubicada en el centro de la masa encefálica, era casi tan sensible a la luz como la retina: la oscuridad lograba activarla,

llevándola a producir mayor cantidad de melatonina, mientras que la luz la mantenía en una especie de letargo.

Como la melatonina es una hormona que interviene en el desarrollo sexual y también en ciertos cuadros depresivos, se pudo comprender entonces por qué en países fríos, donde

la luz solar era escasa, la poca estimulación de la glándula pineal ocasionaba una maduración sexual tardía y cuadros depresivos mucho más frecuentes. Pero al mismo

tiempo (aunque las estadísticas no se ocupasen de este "detalle") también en los lugares de inviernos rigurosos como el Tibet o Escandinavia los poderes paranormales parecían

más frecuentes, a causa de una mayor actividad pinealMientras la biología humana realizaha estos descubrimientos, los zoólogos y

paleontólogos descubrían que numerosos animales poseen también una glándula semejante a la pineal, la cual está estrechamente relacionada con el instinto de

conservación y con el reloj biológico. La novedad que aportaron estas investigaciones fue que tanto los reptiles prehistóricos como las palomas y ciertos peces, percibían -gracias a esta glándula- variaciones en el campo magnético y distinguían además los

cambios de intensidad en las ondas ultravioleta, siendo probable que esta percepción les permitiese "ver" realidades que los humanos ni siquiera sospechamos.

Estos datos llevaron a los investigadores a remitirse a las fuentes del budis~ mo, que ya en el siglo V a.c sostenía que el sexto chakra, donde se ubica la glándula pineal, es una ventana hacia la luz divina. Para estos ascetas, el tercer ojo es una especie de "antena

cósmica" y su doctrina sostenía que aprendiendo a desbloquear energéticamente este si~

tío cualquier ser humano -según sus propias experiencias personales- podría comunicarse con seres no físicos, leer el pensamiento y visualizar el aura de quienes los

rodeaban.Algunos neurobiólogos de avanzada, convencidos de la verdad biológica que se

ocultaba en los preceptos del misticismo, comenzaron a experimentar con animales y luego con seres humanos para determinar si la glándula pineal era o no un órgano

atrofiado. Fue así. que, luego de diversas pruebas, el doctor español José Luis Bardasano elaboró en 1971 una tesis fundamental que lleva su nombre.

Según este científico, si bien no se puede afirmar categóricamente que el tercer ojo exista tal como lo describieron los egipcios y los hindúes, sí puede Entre las

civilizaciones antiguas que rendían culto al tercer ojo, se destaca la cultura M pueblo egipcio

CUANDO UN LAMA IBA A SER TREPANADO, PERMANECÍA A OSCURAS UN DIA ENTERO, CON UNA COMPRENSA DE HIERBASANESTESICAS SOBRE

LA FRENTE. AL AMANECER,LE CLAVABAN EN EL ENTRECEJO UN PUNZON

asegurarse que la glándula pineal es la sede anatómica de la percepción extrasensorial y que, a pesar de estar poco desarrollada en el hombre, se la puede estimular

convenientemente con prácticas de meditación profunda y con ejercitación lumínica

VELO Y VEO, DOS FORMAS DE ENTRENAMIENTO

La glándula pineal se activa en la oscuridad y se atrofia al recibir demasiada luz. Esto fue comprobado ampliamente por los neurobiólogios que enunciaron las teorías VELO

y VEO, vinculadas con este fenómeno.VELO es el nombre que se le aplica a la activación de la glándula pineal, mediante

sesiones de oscuridad prolongada, hasta lograr ver los objetos a pesar de la falta de luz. "Tras un entrena-

miento de varias sesiones -relata un sujeto en prueba de adaptación VELO-colocaron ante mi . s ojos un objeto que no llegué a reconocer, antes de quedar sumergido

completamente en las som-bras. Primero distinguía una luminosidad grisácea pero llegó un momento que noté

claramente que se trataba de un ramo de orquídeas. Lo más interesante es que llegó un punto en que pude ver sus colores y todos sus detalles, gracias a una especie de luz

pulsante que irradiaba de la planta ".Otra forma de entrenar la glándula pineal es mediante la práctica del VEO, que consiste

en permanecer con los ojos vendados en un sitio luminoso, tratando de concentrar la energía en el entrecejo, hasta percibir las imágenes. Este ejercicio es más complicado que la práctica VELO, requiere mayor entrenamiento y concentración y, por eso, para

quienes se inician en el desarrollo de su tercer ojo es más recomendable acudir a la técnica VELO.

De todos modos, ambas ejercitaciones lumínicas son de gran utilidad para mejorar el funcionamiento pineal: permitiendo que en forma paulatina se aprenda a ver en la oscuridad, mejoran_ do la propia intuición y ayudando a que quienes las practican

puedan distinguir el aura (una irradiación luminosa y colorida que rodea a todos los seres vivos). Para efectuar usted también una ejercitación lumínica, proceda de la

siguiente forma:

9 Elija un sitio tranquilo y que pueda oscurecerse por completo. Coloque frente a usted un objeto colorido (por ejemplo, un ramo de flores), apague la luz y permanezca

observándolo en la oscuridad durante 10 minutos.Durante, este lapso intente mantenerse muy concentrado. Para lograrlo respire lenta y

profundamente, tratando además de no pensar en ningún asunto que pueda distraerlo de su práctica.

0 Repita en forma diaria, durante una semana, la práctica VELO. Trate de estar atento a los nuevos detalles que descubra cada día en el objeto citado, ya que a pesar de la

oscuridad su glándula pineal se irá aguzando hasta permitirle distinguir los detalles de forma y los tonos.

0 Busque la colaboración de alguna persona para aplicar la ejercitación VELO en la visualización del aura. Durante una semana, tal como hizo con las flores, observe a su

compañero en la oscuridad, tratando de concentrarse sobre todo en su cabeza y sus manos.

Si usted consigue abrir los canales energéticos de su glándula pineal llegará a notar irradíaciones én la cabeza y las manos de su acompañante (le causará la impresión de

que estos miembros se alargan) a pesar de no haber luz en el cuarto. Si además de] contorno de estos miembros logra distinguir matices de color, será sinónimo de que su

tercer ojo está comenzando a despertarse.Una vez adquirida esta facultad pineal, consiga un cristal de cuarzo y repita los

ejercicios sosteniendo esta piedra sobre su entrecejo. Potenciará de este modo la capac, ¡dad energética de su sexto chakra y tal vez -si usted es una persona que logra

conectarse con su parte intuitiva- pueda no sólo ver el aura sino también anticiparse a sucesos futuros cada vez que realice la experiencia.

CONCLUSION

Se cree que ciertas especies animales y algunos antecesores del hombre poseían efectivamente desarrollado un tercer ojo sobre su frente, y que hoy este órgano se ubica

en el centro del cráneo, convertido en una glándula que lleva el nombre de pineal.La principal función de esta glándula sería la de posibilitar la percepción extrasensorial. Si se la ejercita adecuadamente (lo cual para los hindúes consístiría en despertar el sexto

chakra el ser humano sería capaz de desplegarse hacia otros mundos, evadirse del tiempo y del espacio, viajar al pasado o al futuro y leer el pensamiento, tal como se supone que algunos animales "primitivos" pueden hacer en la actualidad. Le hemos ofrecido aquí una serie de prácticas para iniciarse en el desarrollo de este órgano. La constancia y, 12 sobre todo, la paciencia serán sus mejores aliados en esta tarea. No desespere, no se apresure y -lo que es fundamental- piense que el nivel de resultados

que alcance está íntimamente relacionado con su capacidad extrasensorial y con lo que el Universo está dispuesto a otorgarle en este momento de su vida. Acéptelo.

FABRIQUE EL TALISMAN- DEL OJO HORUS

Este es un amuleto que utilizaban los sacerdotes egipcios para desarrollar sus capacidades de videncia y telepatía. Se lo conocía también con el nombre de Udjat, que

significa ojo místico, y se creía que proporcionaba la bendición solar del dios Ra,

aportando fuerza, vigor y claridad mental a quien lo poseía.Para fabricarlo es necesario proveerse de un trozo de jaspe o de lapislázuli y exponerlo

durante tres días completos a la luz de] sol,pronunciando al atardecer la siguiente invocación:

El dios Thot ha preparado el Ud¡at para que Ra mande su fuerza. Estoy sano. Está sano Nebesti, el señor de la Piedad. Tú, cuyo ka asciende con alas cuando el ojo de Horus

remonta con las alas de thot por el lado de Oriente sobre la divina escalera. ¡Oh mortal cuyo cuerpo quieres elevar a los cielos! Sigue la mirada de Horus y coloca ante él, ante

su hermano y ante cada espíritu este talismán que llegará al cielo.Una vez confeccionado el objeto es conveniente tenerlo siempre cerca, ya sea usándolo

pendiendo del cuello o transportándolo en una pequeña bolsita hecha de terciopelo. Nadie, excepto el dueño del talismán, debe tocarlo, ya que en manos extrañas pierde

toda su energía benéfica.

PARA DESPERTAR EL TERCER OJO

diferencia de los místicos orientales, muchos científicos Ade Occidente opinan que no es posible que ningún ser humano pueda aprovechar por completo la energía de su

glándula pineal. Sin embargo, todos aquellos que se han ocupado del tema coinciden en afirmar que practicar ejercicios en una habitación oscura es el mejor método para que

las potencialidades del tercer ojo se activen.La técnica correcta para estimular el tercer ojo es la siguiente:

Con la luz apagada, siéntese en forma comoda si es posible el el piso, sobre una alfombrilla y con las piernas cruzadas) y comience a respirar en forma profunda,

llevando el aire al abdomen.

0 Cuando sienta que su respiración se ha estabilizado y perciba una agradable sensación de serenidad interior, concéntrese en su entrecejo y entreabra ligeramente los ojos.

9 Lleve ahora su mirada a este punto entre ambas cejas, ya que este es el asiento natural M tercer ojo. Toda su atención debe permanecer allí, observando este centro energético

en medio de la oscuridad (si prefiere puede hacerlo con los ojos cerrados)

0 En este mismo sector, imagine un punto de azul intenso, al que seguirá mirando.

0 Ahora comience a trabajar con un mantram. Tratando de sacar el aire del estómago, pronuncie nueve veces el sonido EN y nueve veces el sonido IN.

9 Al terminar, intente relajarse, permaneciendo unos minutos más en la oscuridad. Y luego ábrase a las imágenes premonitorias que pueden comenzar a fluir libremente por

su inconsciente.

9 Lo ideal es repetir este ejercicio tres veces al día, durante seis meses. Aunque, si la práctica se realiza en forma regular, puede ser efectuada con menos frecuente.

Abrir nuestro ojo Místico

En los últimos años, las personas han adquirido una nueva conciencia acerca de sus

propias capacidades y han comprendido que no sólo los iniciados o los adivinos son capaces de leer el futuro, distinguir el aura o conectarse con planos de existencia más

sutiles que la nuestra. Tal vez por este motivo, cada día llegan a nuestra redacción nuevas cartas de lectores que nos solicitan una guía para desarrollar sus poderes

paranormales. Entre estos pedidos de ayuda hubo uno en especial que despertó nuestro interés: se trata de] caso de Cecilia, quien sin saberlo había estado durante años

silenciando la capacidad de su tercer ojo."Desde muy chica yo era capaz de saber cuándo una persona era bondadosa y cuándo pretendía engañarme, aunque no compartía este conocimiento con nadie, por miedo a que se burlasen de mí. Con frecuencia tenía también visiones premonitorias y quedaba

muy asustada cuando se cumplían. En la adolescencia me olvidé de estos sucesos, segura de que todo había sido obra de mi fantasía. Pero hace poco, por no escuchar mi

voz interior, fui estafada por un supuesto amigo que nos dejó en la miseria. Ya que tengo esta capacidad natural quiero ahora perfeccionarla y recuperar el tiempo perdido".

Si bien todos tenemos un tercer ojo en estado de latencia, Cecilia no había necesitado "abrir" este centro energético con ningún ejercicio. Percibía las diferencias en el aura magnética que rodeaba a las personas y se anticipaba a los acontecimientos en forma

espontánea. Pero, por falta de información, había derrochado sus capacidades.Por eso, para que ninguno de nuestros lectores deje de desarrollar al máximo sus

potencialidades parapsicológicas, escribimos nuestra nota de tapa titulada Aprenda a desarrollar su tercer ojo. ¿Dónde se ubica este órgano? ¿Cómo se explica que ya el

hombre prehistórico lo conociera? ¿Por qué los lamas se perforan la frente para aguzarlo? ¿De qué modo podemos estimular nosotros mismos el ojo sagrado de los brujos? Estas son algunas de las tantas incógnitas que le develamos en este número, para que también usted sea capaz de abrir su ojo místico y mirar de frente el Infinito.

D O M I N G O , 1 5 D E E N E R O D E

2 0 1 2 H T T P : / / L A M A G I A D E L A B R U J E R I A . B L O G S P O T . C O M / 2 0 1 2

/ 0 1 / E L - O J O - I Z Q U I E R D O - A N U N N A K I . H T M L

EL OJO IZQUIERDO ANUNNAKI

Nuestra investigación comienza aquí. Con la imagen del Baphomet de

Eliphas Levi. Observemos con detenimiento como abre más el ojo

izquierdo.

Simbólicamente hablando, significa la apertura del hemisferio

derecho “dormido”, que es esencial en el camino de la Magia.

El hemisferio derecho controla la parte izquierda del cuerpo, y está

relacionado con la intuición, la creatividad, la fantasía, etc. Tiene que

ver con el des-condicionamiento de los preconceptos y del

subconsciente colectivo para despertar a una nueva realidad, la

realidad Verdadera del ser Divino interior.

También podemos ver en Odín que es el Ojo Izquierdo el “sano”:

El hemisferio derecho (que es

simbolizado esotéricamente por el ojo izquierdo), representa el viaje

al abismo, al mundo del subconsciente más profundo, donde habita la

sombra y los temores, así como los deseos sexuales escondidos.

Es el ojo “serpentino” de las razas draconianas.

También en la mitología

egipcia podemos ver el Ojo de Horus (El ojo que todo lo ve). El ojo

izquierdo de Horus simboliza el lado oscuro, el lado “siniestro”, y los

poderes psíquicos extrasensoriales; el mundo “del más allá”; el

“Mundo de los muertos”; el mundo de lo Oculto.

En la cosmología del Necronomicón, Yog Sothoth es simbolizado con

frecuencia por medio de un ojo izquierdo de tipo reptil.

En el arte de varios animes el ojo

izquierdo está representado como símbolo de poderes y habilidades

psíquicas. Como esta imagen del personaje “Pegasus” de Yu-gi-oh.

En los caballeros del zodiaco

se puede ver que Hyoga caballero del Cisne, resulta herido del ojo

izquierdo.

COSMOLOGÍA DEL TSUBASA

Pero es sin duda alguna en la Cosmología del Tsubasa (Crónicas de

Sakura), donde se aborda este tema de manera interesante.

Podemos ver en la Saga de Tokyo Revelations como Fye de Flourite

pierde el Ojo Izquierdo que es dónde radicaba ¡“Su poder Mágico”!. Y

no solo eso, sino que en esa saga se convierte en Vampiro,

curiosamente por Kamui (Camus?), y recordemos que en la saga de

los Caballeros del Zodiaco el Maestro de Hyoga es el Caballero

Dorado de Acuario, Camus. ¿Tendrá algo que ver la era de acuario

con la sangre Draconiana (ADN) y su Magia Vampírica?

También es de destacar como al recibir la sangre Vampírica Fye

transmuta su ojo azul que le queda en un tono verdoso y su ojo en

forma de tipo Draconiano.

Sin duda alguna es Shaoran Li

el más enigmático. Vemos que el Shaoran verdadero que está

atrapado en un estanque biomédico alienígena por Fei Wong, no tiene

el ojo izquierdo ya que lo trae el “Clon Shaoran”, y por medio de este

ojo ¡puede ver todo lo que está pasando en el viaje!

(¿tendrá que ver con el ojo de Horus que todo lo ve?)

Esta historia de Shaoran

encerrado con otro “Sharoan”, simbolizará la muerte del falso yo para

encontrarse con el verdadero yo, con la Divinidad interior, y el ojo

izquierdo (símbolo del despertar del hemisferio derecho), será un

requisito para ese encuentro místico?

El Clon Shaoran pierde su ojo derecho, para recuperarlo le quita el ojo

izquierdo a Fye. ¿simbolizará el Clon Shaoran “la Sombra”, los

temores y miedos que el iniciado en la Magia debe enfrentar?

¿Simbolizará la pérdida de su ojo derecho (que simboliza el hemisferio

izquierdo del cerebro), la pérdida de los prejuicios, el falso intelecto, y

el despertar de la “Matrix” falsa de éste mundo?¿Simbolizará la

recuperación de su ojo derecho con el ojo izquierdo de Fye, la

resistencia que opone la sombra y que se alimenta del subconsciente

colectivo para ganar poder y así evitar el desarrollo espiritual del

Mago?

También la princesa Sakura

resulta ligeramente lastimada del ojo derecho quedando el ojo

izquierdo para guiarle en su misión de recuperar el corazón de

Shaoran. Ahí también vemos que ella tiene un encuentro consigo

misma, y que de hecho; tiene que descender al abismo para cumplir

su misión y enfrentarse a monstros muy poderosos. ¿Será está la

representación del viaje al “Lado Oscuro”, el viaje por los Laberintos

infernales, que hacen que la o él incidido en la Magia Trascienda y se

convierta en el Adamas Ater?

CONCLUSIONES

¿Serán las figuras pictóricas del Tsubasa, Necronomicón, entre otras,

representaciones de los llamados “Antiguos”, estos Dioses

Alienígenas que vienen de otra dimensión y de otros Universos para

enseñar la senda de la Magia?

Como quiera que sea, resulta una “coincidencia” muy enigmática…

aunque…como se dice en el principio de Hitsuzen: “Las coincidencias

no existen, sólo lo inevitable”. Usted ¿Qué opina?

Nota curiosa: Figate en el primer video cómo el Mago alza más su ojo

izuierdo:

Su nombre "Udyat" significa "el que està completo".

Postado por José Luis Santos Fernández em 15 setembro 2008 sobre 14:38 em Egiptologia Voltar para Egiptologia Discussões

 

El ojo wedjat, udjat, udyat, ugiat, ojo de Horus,  es uno de los amuletos  más conocidos del antiguo Egipto y del mundo musulmán actual. Comotalismán simboliza la salud, la prosperidad, la indestructibilidad del cuerpo yla capacidad de renacer. El wedjat, un ojo en parte humano y en partede halcón, es el ojo de Horus, dios de los cielos, y viene a significar «launidad o totalidad restablecida». Estos amuletos les servían no solo contra lasenfermedades sino también contra traiciones, conjuros y maldiciones enviados porlos enemigos y mal de ojo.

Era uno de los más poderosos amuletos, que protegía especialmente la incisión practicada en la momia para extraer sus órganos. Al ojo se le representó, desde hace miles deaños, con un círculo con un punto en el centro, el mismo símbolo que representaal Sol y, por lo tanto, representa el poder de lo eterno, que no cambia con eltiempo. Por eso, este talismán ayuda a lograr una posición y estabilidad,otorgando fijeza de objetivos. Proporciona fuerza, coraje y sabiduría. Fue muyusado en collares para proteger de miradas envidiosas.

Foto: Brazalete de Sesonquis I con el ojo Udjat procedente de la tumba Psusenes I en Tanis, cámara de Sesonquis II, XXII Dinastía, oro, lapislázuli, coralina, faïence, 4.6 cm. de altura, Museo Egipcio de El Cairo. JE 72184 B.

En  los Textos antiguos  se alude a un mito que asocia a Osiris, dios de la tierra, con su esposa Isis, con su hijo Horus y con sumalvado hermano Seth, dios del desierto y asesino de Osiris.Según esa mitología, Horus, el legítimo heredero (representado con cabeza dehalcón) perdió su ojo luchando contra Seth en los combates por recuperar eltrono usurpado y vengar a su padre Osiris. Seth hizo añicos el ojo de Horus peroToth, dios de la ciencia y de la magia, encontró los trozos,los recompuso y los unió de nuevo escupiendo sobre ellos. Entonces, Horus se lodio a comer a Osiris para que pudiese resucitar en su asimilación como diosfunerario esencial.

Foto: Estos ojos grandes pintados en el exterior del sarcófago, permitían al difunto, tendido de costado, contemplar el mundo exterior. Sarcófago de Senbi, Reino Medio, maderapintada, 63 cm. de alto por 212 cm. de largo, Museo Egipcio de El Cairo.

El ojo derecho representa al sol, origen de toda la luz, por lo que también se le llama ojo de Ra, la divinidad solar adorada como dios principal en lareligión egipcia. El ojo izquierdo es un ojo nocturno, símbolo de la luna, consu mítica recomposición semejando las fases lunares. Como encarnación del sol,el wedjat derecho tenía más poderes mágicos y era más utilizado como amuletoprotector. El ojo izquierdo parece estar en el origen del símbolo farmacéuticousado para encabezar las recetas, R, como una antigua invocación de ladivinidad.

O J O D E H O R U S

 por Cesar Moreira el Vie Jul 12, 2013 11:27 pm

Buenas...

Vengo decirles algo que a mucho tiempo sé, pero solo ahora decidi

ponerlo aca: sobre el ojo de Horus.

Horus era un dios egípcio antiguo, dios del sol, en realidad era Satanas

pero en formato de dios del sol (porque satanas es un dios [dado a que

dios es algo que se adora]).

El ojo de Horus el el ojo de Satanas.

Es un simbolo satanico, tambien símbolo de los Illuminati.

Qualquier ojo que este solo en una marca o novela o algo, o un tercer

ojo, marca a satanas y los illuminati.

Muchos famosos a los cuales Satanas y los Illuminatis les dieron la fama

(Ya escribi algo sobre esso?) usan el ojo de alguna forma:

La Próxima vez que vean un video o algo, presten atención.

Los illuminatis han dejado su marca en el dinero:

Ven que hay trece hileras de ladrillo en la piramide, representa las trece

familias. La cumbre donde se encuentra el ojo representa a el anticristo,

que es el que falta en el mundo, el cual es el proprio satanas.

Quando Satanas venga, estara completa la agenda mundial.

Abajo esta escrit en numeros romanos un numero satanico.

Abajo mas dice: Nueva Orden Mundial. El plan de los illuminatis, ellos

dominaran el mundo, matando la ayoria de las personas, reduciendo la

populacion mundial a 500.000.000 de habitantes, todos illuminatis. Ya no

habrá mas DIOS (el seguira existiendo, pero no habera quien le sirva.)

Entonces si JESUS vendra y pisara sobre la serpiente. Y todo ojo lo vera,

toda rodilla se doblará y toda lengua confesará al SEÑOR.

Presten atencion al ojo de horus, porque es simbolo de satanismo, y

deben estar despiertos neferianos.

Hay muchos ojos porque los Illuminatis creen que cuanto mas adoración

den a Satanas, mas poder recibira de el:

Y como se esperaba, Lady Gaga entro en la onda. Miren el simbolo de

666 y del ojo de Horus:

Videoclip Judas:

Incluso su maquillage hace referencia al ojo:

El ojo muestra algo como una lágrima cayendo (cosa que sucede alfinal

del videoclip Judas), Satanas llora por las almas que deciden seguir a

CRISTO.

Busquen el ojo en Google si quieren, y estean Atentos. Com amor:

César Moreira

AMÓN 

 

 

"El oculto"

"Aquel que habita en todas las cosas"

"El Dios único que se convierte en millones"

  "Padre de todos los Dioses y de todos los Hombres"

Dios de lo oculto y de las fuerzas creadoras.Invisible para Dioses y Humanos.

Se le representa con cuerpo de color azul, con barba y coronado con dos largas plumas.Viste un faldellín del que cuelga la cola de un animal y lleva  un gran collar y brazaletes. Sostiene un cetro y un ankh en sus manos.

Hijo de Maat y Thot. Esposo de Mut y padre de Jonsu.

Ser asociado: Carnero.

Centros de culto: Tebas (Luxor y Karnak), Menfis, Sais, Xois, Heliópolis, Nubia, Siria.

Divinidad griega relacionada: Zeus

 

ANUBIS

 

"Señor de las Necrópolis"

"Señor dela Tierra Sagrada"

"Señor de los embalsamadores"

"El que cuenta los corazones"

Dios de la momificación.Relacionado con la muerte y la resurrección. Protegía la Necrópolis y guiaba por ella al difunto.Asistía junto a Horus en la ceremonia del peso de los corazones de los difuntos.

Se le representa con figura de hombre con cabeza de perro o en forma de perro egipcio de color negro.

Para algunos hijo ilegítimo de Neftis y Osiris, abandonado por su madre al cuidado de Isis. Padre de Qebehut, la Diosa que purificaba al difunto.

Ser asociado: perro egipcio

Centros de culto: Behedet, Bata, Inpu (Cinópolis), Sauty (Licópolis), Menfis y en los santuarios de muchas necrópolis.

Divinidad griega relacionada: Hermes

 

APIS

 

Dios solar de la fertilidad y posteriormente funerario.

Heraldo de Ptah de Osiris y Sokar

Toro u hombre con cabeza de toro, con el disco solar, uraeus, entre sus cuernos.

Hijo de Isis, como vaca, fecundada por un rayo de Sol.

Ser asociado: buey

Centros de culto: Menfis y Saqqara, Alejandría.

Divinidad griega relacionada: Dioniso

 

ATÓN

 

Dios solar creador. El espíritu que daba vida a la Tierra.

Se le representa como el disco solar con rayos de los que surgen manos extendidas o sujetando ankhs, los signos de la vida.También se le representó con figura humana con cabeza de halcón.

Ente asociado: el Sol

Centros de culto:Amarna (Ajetatón)

 

ATUM"El Perfecto"

"El que existe por si mismo"

"El del fin del Universo"

Dios solar creador. Se creó a si mismo y surgió del océano primigenio.Para algunos surgió del corazón de Ptah. 

Mediante su conciencia, Ra, creó a los demás dioses. Sus hijos son Shu y Tefnut, el aire y la humedad, creados también de si mismo.

Se le representa con forma humana y barba, a veces con doble corona. También con cabeza de carnero o mangosta y como ave Fénix

Ser asociado: ave fénix o carnero

Centros de culto: Heliópolis. También venerado en Pithom, Meidum, Letópolis, Edfu, Heracleópolis y en el oasis de Jarga.

BASTET "Señora de Sirio"

"La desgarradora"

Diosa lunar protectora del hogar, las embarazadas y los nacimientos. Deidad de la armonía, la felicidad y la alegría de vivir.

Se la representaba bajo la forma de un gato doméstico, o bien como una mujer con cabeza de gato y con un sistro en la mano.Era de su agrado que los humanos bailaran y tocaran música en su honor.

Hija de Atum o de Ra y de Tefnut o de Hathor.Esposa de Mahes o de Atum y madre de Horhekenu y siempre madre del Rey al que ayuda y protege para alcanzar el Cielo

Ser asociado: gata

Centros de culto: Bubastis, Saqqara, Tanis, Beni Hassan y Tebas 

Diinidad griega relacionada: Artemisa

GEB "Príncipe de los Dioses"

Dios creador.Principio de vida y fertilidad que personifica la Tierra. Vigila también, en la Sala del Juicio, el pesaje del corazón del difunto y mantiene prisioneros los espíritus de quienes no han sido justos y es guardián de las puertas del Cielo.

Se le consideraba proveedor de los minerales y piedras preciosas del subsuelo 

Se muestra como un hombre de color verde oscuro generalmente con barba y un ganso en la cabeza. A veces lleva una corona y se le relaciona con el carnero.Muchas veces se le representa con la diosa Nut, recostado en el suelo y con el pene erecto intentándola alcanzar o yaciendo bajo Nut, con su padre Shu entre ambos, y con un codo apoyado en el suelo y un brazo y rodilla levantados como símbolo de valles y montañas.

Hijo de Shu y Tefnut. Hermano y pareja de Nut con quien concebió a Osiris, Isis, Neftis y Seth además de crear el Gran Huevo del que surgió el pájaro Bennu (Ave Fénix).

Ente asociado: la Tierra

Centros de culto:Heliópolis, Tebas, Edfú, Kom Ombo y Serabit el-Jadim (Sinai).

Divinidad griega relacionada: Cronos

 

HAPY

Dios de la inundación.Vivificador, generador de fecundidad y fertilidad. 

Representado como un hombre de color azul o verde con barriga y pechos de mujer caídos.Lleva una planta de loto en la cabeza.A veces con dos vasos o con dos ocas y una rama de palmera.

Vivía en una cueva en la Isla de Bigeh (Philae), cerca de las cataratas, con su harén de diosas rana. De allí salía anualmente para generar la inundación.

Ente asociado: El río Nilo.

Centros de culto:Elefantina y en centenares de capillas a lo largo del Nilo. 

 

HATHOR"Templo de Horus"

"Señora de Occidente"

Diosa del amor, la felicidad, la alegría,la belleza y el erotismo, el sexo, la fecundidad y la embriaguez. Diosa de la danza y de la música.

Se la representa como una mujer con orejas y cuernos de vaca entre los que se apoya el disco solar. También representada como vaca con el disco solar. A menudo con un sistro y un collar Menat. Puede manifestarse en un sicomoro. Es una de las plañideras divinas

Esposa de Horus.

Ser asociado: vaca.

Centros de culto:Dendera, Abu-Simbel, Philae, Deir el-Medina, Deir el-Bahari, Serabi el-Jadim (Sinaí), Gebelein.

Divinidad griega relacionada: Afrodita

 

HORUS

 

"El elevado"

"El único en las alturas"

"El distante"

"Señor de las estrellas circumpolares"

El gran Señor de los Cielos.Asociado primero al culto estelar y luego solar se integró posteriormente en el culto osiríaco como hijo de Isis y Osiris.El Faraón es su encarnación. Dios que lucha contra la oscuridad y el mal, encarnado en su tío Seth o en la serpiente Apophis.

Se le representa como un hombre con cabeza de halcón y la corona doble de los dos Egiptos. También como un halcón y como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y salas de los Templos.Además, según sus distintas edades y atributos se le representa de muchas otras maneras.

Hijo de Isis y Osiris fue educado por Thot. Pareja de Hathor. Se le atribuyen cuatro hijos: Amset, Hapy, Duamutef y Kebehsenuf.

Ser asociado: halcón.

Centros de culto:Edfú, Hieracómpolis, Letópolis. Venerado en numerosísimos templos de Egipto en sus diversas formas, su culto se extendió por el Mediterráneo como Harpócrates, vinculado a su madre Isis.

Divinidad griega asociada: Apolo

 

IMHOTEP

 

Dios de la medicina y de la sabiduría.

Dicen que primero fue venerado como patrón de los escribas para posteriormente ser deificado, relacionándolo entonces con Nefertum hijo de Ptah o con Thot.

Sabio, médico, astrónomo y primer arquitecto conocido (2690-2610 a.C.). Sumo Sacerdote de Heliópolis.

Suele estar representado como un hombre generalmente sentado, vestido de sacerdote con la cabeza afeitada o con un casquete. En sus manos o en su regazo sujeta un papiro.

Ente asociado: la sabiduría.

Centros de culto: Menfis, Tebas, Philae, Deir el-Medina

Divinidad griega asociada: Asclepio.

 

ISIS

 

 

"Gran Maga"

"Gran Diosa Madre"

"Señora del Cielo, de la Tierra y del inframundo"

"Fuerza fecundadora de la naturaleza"

"La de los mil nombres"

Diosa protectora. Esposa y madre arquetípica.La hija del dios, la esposa del Rey y la madre del dios.Protectora también de los muertos es la diosa principal en todas las ceremonias funerarias.

Se representa como una mujer con un trono sobre la cabeza.A veces con un tocado con el disco solar e incluso con cuernos como la diosa Hathor. También con alas de milano, como diosa árbol o amamantando a su hijo Horus o al faraón. Suele llevar en sus manos un ankh y un cetro papiriforme.Representada como mujer, no como diosa, lleva un tocado con el Uraeus sobre la frente. Se relacionan también con ella el nudo mágico llamado Tit y el Sistro.

Hija de Geb y Nut. Hermana y esposa de Osiris y madre de Horus.Su morada en los cielos era en la estrella Sotis, Sirio, en la constelación de Orión.Experta en magia, recompuso e insufló vida al cadáver de Osiris procreando entonces al hijo de ambos.Creó mediante estas artes la primera cobra y encantó a Ra para que le revelara su nombre secreto, dándole poder sobre él y pudiendo a partir de entonces curar las enfermedades de los Dioses además de las de los hombres.

Ser asociado: árbol sicomoro.

Centros de culto: Philae, Dendera, Giza. Su culto se propagó por Oriente Próximo y por todo el Mediterráneo, llegando incluso hasta las Islas Británicas.

Divinidad griega asociada: Deméter, Atenea, Perséfone

 

JEPRI "El que llega a la existencia"

Dios solar autocreado.Símbolo de la vida eterna e imagen de la constante transformación de la existencia.

Representado como un hombre con un escarabajo en lugar de la cara portando un cetro uas y un ankh, o como un escarabajo empujando el disco solar por el cielo.

El sol de la mañana, una manifestación de Ra.Vinculado también a Atum.

Ser o ente asociado: escarabajo. La transformación

Centros de culto: Heliópolis

MAAT

Diosa de la Verdad, la Justicia y la Armonía.Fuerza benefactora de la que se nutrían los Dioses

Se la representa como una mujer con una pluma de avestruz atada a la cabeza.De pie o sentada sobre sus talones.Porta el cetro uas y el ankh. También representada como mujer alada.

Hija y esposa de Ra, a quien servia de guía en su camino siguiéndolo con una barca por el cielo y al adentrarse la noche por elmundo subterráneo. En los rituales funerarios del Juicio de Osiris, el corazón del difunto debía pesar igual que la pluma de Maat, situada en el otro plato de la balanza.Así el fallecido lograba su estancia eterna en el Más Allá.

Ente asociado: armonía cósmica.

Centros de culto:Karnak (Templo de Montu), Menfis, Deir el-Medina. Venerada también en muchos templos dedicados a otros Dioses.

 

MIN

 

"Jefe del Cielo"

"Abridor de las nubes"

"Guardián de los caminos"

"Toro de su madre"

Dios lunar de la fertilidad, de la potencia sexual masculina y de la vegetación.La fuerza generadora de la naturaleza y la personificación del poder creador de la divinidad. Dios de la lluvia. Protector de comerciantes y mineros.

Representado como un se humano de color verde o negro, con el falo erecto y con una corona con dos largas plumas.Lleva un flagelo y está sobre un pedestal. 

Hijo de Ra, o de Shu. Jentit-Iabet era su madre y su esposa. Formaba también pareja con Repit y con Aperetisis. Padre de Kolanthes. También formaba tríada con Kadesh y Reshep. 

Ser asociado: toro blanco o león.

Centros de culto:Ipu (Panópolis), Jemnis y Coptos.

Divinidad griega asociada: Pan

MUT

Diosa madre. Diosa del cielo.Origen de lo creado. 

Representada como mujer con una corona doble y un tocado de buitre. Suele llevar un cetro coronado por un papiro y un ankh. También como un buitre con el nudo mágico entre sus garras, como una vaca, como leona y como ser andrógino con falo, alas y garras de león.

Esposa de Amón. No tiene hijos y adopta a Montu y a Jonsu.

Invocada en el Libro de los Muertos para que el cuerpo del difunto no se descomponga.

Ser asociado: buitre, vaca o leona.

Centros de culto:Karnak, Tanit, Sais y oasis de Jarga y Dajla

Divinidad griega asociada: Hera.

 

NEFTIS

 

"Señora de la Casa"

"Poderosa en palabras"

 

Diosa de la oscuridad, lo invisible, la noche y la muerte. Íntimamente asociada a Isis y opuesta a ella.

Se representa como mujer con una corona con su jeroglífico, una casa y una cesta.A veces con cuernos y con el discosolar entre ellos o en forma de milano.

Hija de Geb y Nut. Esposa y hermana de Seth, hermana de Isis y Osiris.Al no poder tener hijos con Seth, concibió uno con Osiris, Anubis, al que abandonó dejándolo al cuidado de Isis.

Relacionada con los ritos funerarios donde suele representarse con las alas desplegadas junto a la cabeza del difunto.Interviene en estas ceremonias con cánticos junto con Isis.

Ser asociado: milano.

Centros de culto: Se la veneraba en Dióspolis Parva, en Komir junto a Anukis y en Sepermeru junto a Seth. En Menfis en la forma de Menjet.

 

NUT "La Grande que parió a los Dioses"

 

Diosa del Cielo, creadora del Universo y los Astros.

Suele representarse desnuda con el cuerpo arqueado y apoyada sobre las cuatro extremidades. Dentro de su cuerpo está el Universo estrellado y por su interior circula el sol durante la noche y las estrellas durante el día. A veces se la representa con el cuerpo azul. También la vemos en esta posición con su esposo Geb tendido en el suelo y intentando alcanzarla con el falo erecto o bien separada de Geb por el padre de ambos, Shu, el aire. También la podemos reconocer llevando un jarro de agua sobre su cabeza.

Hija de Shu y Tefnut, esposa de Ra y amante de su hermano Geb con quien dio a luz a Osiris, Isis, Seth, Neftis y Horus el Viejo. Amante también de Thot.

Protectora de los muertos, les daba la facultad de renacer.

Su morada era un sicomoro (higuera) en Heliópolis y sus ramas eran refugio de las almas cansadas. Los sacerdotes de Dendera aseguraban que su morada estuvo en su población cuando dio a luz a Isis.

Ente asociado: La bóveda celeste.

Centros de culto:Menfis, Dendera.

Divinidad griega asociada: Rea.

 

OSIRIS

 

"Gran Dios"

"El que continúa siendo perfecto"

"El que está al frente de los Occidentales"

Dios de la Resurrección.Símbolo de la fertilidad y la regeneración del Nilo.Dios de la vegetación y la agricultura. Preside el tribunal del Juicio de los difuntos.

Se representa como un hombre de color verde o negro, casi siempre momificado y con una corona blanca.Lleva un cayado y un látigo. A veces lleva el cetro uas.

Hijo de Geb y Nut y hermano y esposo de Isis. Asesinado por su hermano Seth. Padre de Horus y Anubis.

Osiris fue un héroe cultural, un rey mítico. Fundador de la nación egipcia, enseñó a los hombres la civilización, las leyes, la agricultura y cómo adorar a los dioses. Muere en manos de su hermano como hombre pero resucita como inmortal gracias a Thot y a Isis. Es el responsable de juzgar a los muertos en la Duat, donde está acompañado por 42 dioses-jueces que dictaminan lo que acaecerá al difunto.El faraón tras su muerte se identifica con él, el rey de los muertos.

Ente asociado: el Gran Juez

Centros de culto:Abidos, Bubastis, Mendes, Islas de Biga y Philae, Busiris, Letópolis, Atribis, Menfis

Divinidad griega asociada: Hades

 

PTAH

 

 

 

"Señor de la Magia"

"Señor de la Oscuridad"

"Señor de la Verdad"

"El de hermoso rostro"

Dios Creador. "Maestro constructor" patrón de arquitectos y artesanos.Se le atribuía también poder sanador. 

Representado como un hombre momificado de color verde con barba y con un casquete en la cabeza. Lleva un collar menat y el cetro uas con un pilar dyed y un ankh. Situado sobre un pedestal, símbolo de Maat.

Ptah creó a los dioses, que son atribuciones y modos de su creador, estableció las regiones, edificó las ciudades, asignó a cada dios su lugar de culto, edificó sus templos y determinó las ofrendas que debían recibir. Creó el Mundo a través de 

 

su palabra. 

Instauró la ceremonia de la "apertura de la boca".

Su esposa era Sejmet y sus hijos Nefertum, Imhotep y los Patecos.

Entes asociados: El Nun primigenio.

Centros de culto:Menfis, Deir el-Medina, Serabit el-Jadim (Sinaí), Karnak, Abidos, Nubia.

Divinidad griega asociada: Hefesto.

 

RA

 

"Gran Dios"

"El Padre de todos los Dioses"

 

Dios Solar, demiurgo. Artífice de la creación y de todo lo que se encuentra en la Tierra y en los Cielos.Símbolo de la luz solar, dador de vida y responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.

Representado en forma humana con cabeza de halcón y un disco solar  sobre su cabeza en el que a veces se representaba el Uraeus.Lleva cetro uas y ank.A veces con cabeza de carnero con los cuernos horizontales y retorcidos. Tiene la carne de oro, los huesos de plata y el pelo de lapislázuli. El ureo, le protege escupiendo fuego contra sus enemigos, siendo éste una parte del dios y, a la vez, su propia hija.

Durante el día cruzaba el cielo con su barca solar, mandyet, y por la noche viajaba en otra barca, Mesketet, a través de la Duat bajo la forma de Sol de poniente, en forma de Carnero. Según los momentos del viaje, encarnaba tres entidades diferentes: al amanecer era Jepri; al mediodía, Horajty y al anochecer, Atum. Tras derrotar a la maléfica serpiente Apofis, que intentaba detener el avance de la barca, ascendía de nuevo al firmamento cada mañana.

Fue considerado indestructible porque nadie conocía su verdadero nombre, a excepción se Isis.

La identidad de Ra se confundió a menudo con la de otros dioses y experimentó diferentes fusiones en un intento de unificar culturalmente al país.

Entes asociados: halcón, carnero.

Centros de culto:Heliópolis, Abu Gurab.

Divinidad griega asociada: Zeus

 

SEJMET

 

 

"La más poderosa"

"La terrible"

"Experta en Magia"

"Diosa del Amor"

"Soberana del Desierto"

Símbolo de la fuerza y del poder. 

Representada generalmente como una mujer con cara de leona y el disco solar sobre su cabeza al que rodea el Uraeus. Suele llevar un cetro de papiro y un ankh. También puede llevar flechas.

Hija de Ra. Esposa de Ptah y madre de Nefertum.

Diosa guerrera, aliada y protectora de Ra y enviada por éste para castigar a la humanidad por no rendirle culto.Acompañaba al faraón en el campo de batalla y lo protegía de sus enemigos. 

De ferocidad temible, si se conseguía apaciguarla, otorgaba a sus adoradores el dominio sobre sus enemigos y el vigor y la energía para vencer la debilidad y la enfermedad.

Diosa portadora y sanadora de enfermedades y epidemias. Sus conocimientos de magia y sanación la convirtieron en patrona de los médicos.

También diosa del amor, como provocadora de pasiones. Era la más bella entre los dioses y su semblante era resplandeciente. 

Poseía un lugar en la Sala del Juicio donde era guía y protectora de los justos ante los peligros del mundo inferior pero quemaba a los condenados.

Ser asociado: leona.

Centros de culto: Ankironónpolis, Karnak, Luxor, Menfis,Letópolis

 

SELKIS "La que facilita la respiración en la garganta"

"Señora de la vida"

Diosa protectora de la Magia.Símbolo del calor abrasador del sol y del amor en la unión conyugal.

Representada como una mujer con un escorpión en la cabeza. A veces también como escorpión con cabeza femenina.

Hija de Ra y a veces representada como esposa de Horus. Madre de Nehebkau.

Protege el sarcófago del Faraón y uno de los vasos canopos, el de los intestinos. Actúa como madre del difunto.Formaba parte de las cuatro plañideras divinas.Participaba en las ceremonias del Renacimiento.

Protegía de picaduras de escorpión y serpiente. Sus Sacerdotes eran médicos y magos.

También con función de diosa de la fertilidad fue una de las deidades que guardaban las fuentes del Nilo.

Controlaba la Serpiente Apophis, que diariamente intentaba atacar a Ra.

Ser asociado: escorpión.

Centros de culto: Edfu, Per-Serket y el Delta del Nilo.

Divinidad griega asociada: Hécate.

 

SESHAT

 

"Señora de los libros"

"Señora de la escritura"

"Señora de los constructores"

"Señora de la casa de los rollos"

"Señora del computo del tiempo"

Diosa de la escritura y la historia. Protectora de la bibliotecas.Señora de las mediciones del tiempo, del calendario  y de la astronomía. Señora de los constructores y arquitectos.

Representada como una mujer con una estrella sobre su cabeza que se cree es la representación de un instrumento de medición llamado groma.Vestida con una piel de leopardo. Lleva una paleta de escriba y una caña de escritura. También suele llevar un pequeño renacuajo y una hoja de palmera.

Encargada de calcular, orientar y medir los terrenos sagrados para que se pudiera llevar a cabo su correcta construcción, revisaba los planos y vigilaba las estrellas 

para emitir sus cálculos. Era partícipe del rito de la “ceremonia de fundación” y la de “estirar la cuerda”. Es la consejera del faraón en la fundación de los templos. 

Compañera de Thot, o Atum, poseía poderes mágicos; Garantizaba la inmortalidad del rey y escribía en el árbol sagrado de Heliópolis, la Persea, el Árbol de la Vida, los años de reinado del faraón.

Ente asociado: la astronomía.

Centros de culto: Hermópolis Magna.

 

SETH

Deidad que representa la fuerza bruta, lo tumultuoso y lo incontenible. Señor del mal y las tinieblas, dios de la sequía y del desierto.Patrón de las tormentas, la guerra y la violencia.Dios protector-destructor. Patrón de los metales y protector del Bajo Egipto.

Representado en forma de hombre con cabeza de animal indeterminado, un animal inexistente.A veces se lo representa como asno macho, oryx, o serpiente con cabeza de asno. A veces lleva un cetro uas y un ankh.Tiene el cabello y los ojos rojos.

Hijo de Geb y Nut, desgarró el cuerpo de su madre al nacer. Hermano de Isis, Osiris y Neftis con quien formó pareja. No tuvo hijos. Asesinó a su hermano Osiris por envidia y celos. Es más un Dios brutal e ignorante que maligno. Los dramas y daños que provoca son más debidos a su fuerza anormal y a su excesiva energía, que a la mala intención.

Su aspecto protector deriva de ser patrón de las armas, la guerra y la producción de los oasis y de su poder para sembrar la confusión y la discordia entre los enemigos de Egipto. Protege a las caravanas en el desierto y defiende a Ra en su viaje nocturno de la serpiente Apophis.

Participa en las ceremonias de investidura del Rey junto a Horus, como representantes del Bajo y Alto Egipto respectivamente.

 

Sus animales sagrados son el cerdo, el lebrel, el asno, el orix, el cocodrilo, el hipopótamo, la serpiente y el pez. 

Ente asociado: el desierto.

Centros de culto: Ombos, Avaris, Abydos y Pi-Ramsés.

Dios griego asociado: Tifón

 

SOBEK

Dios creador del Nilo que habría surgido de su sudor; dios de la fertilidad, la vegetación y la vida. Personifica la acción fecundadora y beneficiosa del agua y a la vez su potencia destructora.

Representado con forma de hombre y cabeza de cocodrilo con una corona Atef. Sobre la cabeza lleva cuernos retorcidos de los que emergen dos plumas, un disco solar y dos uraeus.Lleva el cetro uas y el ankh.También representado como cocodrilo.

Emergido de las aguas del Caos en la creación del Mundo. Hijo de Neit y padre de Sais. Algunos dicen que su padre era Seth.

Ser asociado: cocodrilo

Centros de culto:Shedet, Cocodrilópolis (El-Fayum), Kom Ombo, en el lago Moeris, luego en Nubt (Ombos) y Tebas. También adorado en el-Rizeiqat, Gebelein y Esna 

Dios griego asociado: Helios.

 

THOT"Señor del Tiempo"

"Regulador de las crecidas de las aguas"

"Toro de las estrellas"

Dios Lunar de la sabiduría la escritura y la música.Por su sabiduría tenía autoridad sobre todos los dioses. Fue el inventor de la escritura,de todas las palabras, y del lenguaje articulado. Tiene el "poder de la palabra", es decir, conocía las fórmulas mágicas y las enseñaba para liberar del mal a los que quería conservar con vida. Con su palabra ayudó a revivir al desmembrado Osiris.

Patrón de los escribas, de las artes y las ciencias. Dios medidor del tiempo, estableció el primer calendario. 

Representado como un hombre con cabeza de ibis, portando el cetro uas y el ankh. A veces puede llevar una pluma y la tablilla de escriba celestial para anotar los pensamientos, palabras y actos de los hombres y pesarlos en su balanza. También se le representa como babuino.

Se le atribuyó como hermana y compañera la diosa Seshat,

Desempeña el oficio de escribano sagrado, ya que documenta los hechos en la sala de las Dos Verdades. Es el registrador y el juez. Asistía al pesaje de las «almas» en el juicio de Osiris.

Arquitecto que conocía los trazados y trayectorias de todas las cosas,señor de los inventores. Relacionado con la música ya que se le atribuye la invención de la lira.

Ayudante de Maat en el ejercicio de la justicia era el que anotaba el resultado del pesaje del corazón en la balanza del juicio y enumeraba los cargos ante los jueces. 

En Hermópolis, regía la "Casa de la Vida" y se creía que había codificado las ceremonias que transforman a los muertos en espíritus. Sólo sus sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento "hermético", y por ello se le denomina Hermes Trimegisto, el tres veces grandioso. De él han emanado las leyes herméticas. Sus adoradores se saludaban con la frase "dulce es la verdad".

Curó con su saliva el ojo dañado de Horus,y también repuso los genitales a Seth.Ayudó a Isis en el embarazo, parto y cuidado de su hijo Horus.

Sin embargo no siempre hace buen uso de su saber, no faltándole duplicidad y mala fe; puede llegar al engaño y la falsificación; él se asegura de repartir las ofrendas entre los suyos, manipula el curso de los astros y roba a los dioses una parte de lo que les corresponde.

Ser asociado: ibis o mandril

Centros de culto:Hermópolis, Serabit el-Jadim, Nejeb

Dios griego asociado: Hermes

Bibliografía

Castel, Elisa. "Diccionario de Dioses y Diosas". Amigos de la Egiptología. Religión y Mitología. http://www.egiptologia.com

Gahlin, Lucía. "Egipto. Dioses, mitos y religión". Madrid, Edimat libros.2007.

Thode, Rosa. "El panteón egipcio". La Tierra de los Faraones. Religión. http://www.egiptologia.org

Con todo, reconocemos que el diseño de las legítimas columnas del Templo exigiría un fino artesano, una difícil artesanía, que encarecería sobremanera su confección, y sería de casi inaccesible construcción. He ahí la razón

porque, tal vez colocándonos entre los "inventores" de la Masonería, tenemos la veleidad de presentar el dibujo adjunto, en que simplificamos los capiteles descritos en la Biblia, continuando, sin embargo, con su simbología, y las bases serían dos conjuntos de lotus. Veamos los capiteles: en la hilera superior, siete azucenas abiertas; en la segunda, siete hileras de cadenas; en la tercera, siete granadas, en sustitución a las dos hileras de doscientas; y finalmente, en la cuarta hilera, siete lirios, sustituyendo las tres hileras de diversos tipos de lirios; así, en un dibujo y en una confección simplificados satisfaríamos los capiteles de las columnas bíblicas y preservaríamos su simbolismo. Cuanto a la base, no descrita, colocaríamos los lotus, comunes en las columnas egipcias, conforme eran construidas en la época. En la parte de arriba de los capiteles, evidentemente, colocamos los orbes terrestre (sobre la columna a la izquierda de la entrada del templo) y celeste (sobre la columna a la derecha de la entrada del Templo). Finalmente, en cuanto a las letras (J y B), para evitar la controversia de los Ritos, y además, porque muchas veces los Templos son usados por Logias de Ritos diferentes, sería abolida su fijación, quedando evidentemente, su simbología.