el n1undo sería mejor si todos escuchásen1os al papa …

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Deia - Viernes. 2 de diciembre de 2016 VinCLTJIX O Pagtia PRESIDENTE DE LA ACADEMIA PONTIFICIA PARA LA VIDA "El n1undo sería mejor si todos escuchásen1os al Papa Francisco" Vincenzo Plagia, arzob ispo italiano, y president e d e la Acade mia Pont ificia pa ra la Vida , ac udió aye r al Inst ituto de Teología de Bilbao para ha b la r del valor de la familia Una entrevista de Concha Lago Fotografia Oska,· Gonzalcz BILBAO - Abo ga por qu e la Ig les ia descubr a la vocac ió n e n tod as las eda d es. Dice qu e m uc h os ni ño s la ab andonan tr as recibir la Con fir- m aci ón , pero usted te n ía 10 a ño s cu ando decid ió se r sacerdot e. -S i. Es neces a r io q ue a cua lquie r edad se redescub ra la dimensión de la iglesia como una fam ilia que sien- te el comp romiso de ayudar a todos. Y tenemos que ap ren d er eso d de el pr incipio de la vida has ta el final. La Igles ia y la fam ilia tiene n la res - ponsabilid ad de tra nsfom , arel mun - do en u na soc iedad má s ju sta. ¿As í se puede at r ae r a m ás ge n te a la Ig les ia? - Sí porq ue transformar este mun- do en a lgo más j usto, m ás so lidario , m ás fraterno ... es un ideal qu e pue- de atrae r y com prometer a los más jóvenes . Si la lglesia les da la espal- da , se va n fuera . Yo no conc ib o la ex istenc ia como un ideal per sonal sino com un itario . Y la Iglesia tiene que revivir ese idea l con todos. nifios , ad ultos. jóvenes, m ujeres, hombres ... ¿Tam bi én con lo s s ep a r a do s y divorciados ? -Abso lutamen te. Lo dijo Juan Pablo 11 , Bened icto XVJ, y ahora el Papa Francisco. Ellos tamb ién debe n vivir en la Iglesia . A veces puede res ultar dificil porq ue tienen he,i das , pero no se debe apa rt a rl es . Porque en una fam ilia todos deben esta r ju nto s tam - bién los que prese ntan heri das . Esa es la me ntali dad fraterna . Hoy diría- mos in clusiva, pero a mí no me gus - ta esa pa labra po rque no dice nada. Yo digo que el ma o·imonio es indiso- lub le pero es más indiso lu ble el lazo en tre la Iglesia y s us h ijos. Puede suceder que un matr i mo ni o se r om- pa, pero la Iglesia no puede rom per n unca los lazo s co n s us hijos. ¿De b e l.a lg les ia a s u m ir entonc es a la s nu evas fam ilias, hom os exua les qu e a do ptan, pa rej as qu e co nvive n sin casa rse y tienen hijo s ... ? - Es q ue tenemos que ir por partes, no podemos hace r una mer melada. El mat ri mo n io e nt re ho mbr e y muje r, con la perspectiva d los hijos, ha sido desd e siempre con siderado el pilar fundamental de la soc ieda d. Las otras son formas de afect ividad pero no u na familia. Existe n otras man eras de vivir. de relaciona rse, de amistad ... eso no es probl ema . Y tene- rnos que su pera r los prejui cios. Pero la fam ilia como institución tiene una m isión his tór ica qu e es lega r las generacion es que surjan de la alian- za de un hom br e y una muje r. Los nuevos aires de l Papa Franci s- co han llega do tamb ién a la nu li- da d m a t r imo ni al. Des de h ace un año un a refor ma en el Derech o canónico perm ite iniciar un pro · ceso de nu lida d abreviada o expr és. ¿Qué opin a·? - El Pap a Fra ncisco prete nde co n· cienc iar a los cató licos sobre la indi- solubil ida d del m at rimon io pero ha que rido ofrecer este nu evo proceso a los ob ispos para q ue sea ap lica do en casos en los qu e la nu lidad matri- mon ial es particu larm ente evidente. El Papa ha impu lsado estas fórm u- las ana lizando si el lazo matr imon ial fue o no w1 lazo verda dero lazo y reclama que es necesario acelerar esos proce dim ie ntos. Eso no sign ifi- ca q ue se anu len los lazos ni las res· "¿Divorciados en la Iglesia? Claro; puedesuceder que un matrimonio se rompa, pero nunca que la Iglesia rompa los lazos consus hijos" "Cuando el Papa dice que se puede perdonar el aborto, no está ocultando la gravedad del pecado, sino multiplicando la misericordia"

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Deia - Viernes. 2 de diciembre de 2016

VinCLTJIXO Pagtia PRESIDENTE DE LA ACADEMIA PONTIFICIA PARA LA VIDA

"El n1undo sería mejor si todos escuchásen1os al Papa Francisco"

Vincenzo Plagia, arzob ispo italiano, y president e de la Acade mia Pont ificia pa ra la Vida , acudió aye r al Inst ituto de Teología de Bilbao para hab la r del valor de la familia

Una entrevista de Concha Lago Fotografia Oska,· Gonzalcz

BILBAO- Abo ga por qu e la Igles ia descubr a la vocac ió n e n tod as las eda des. Dice qu e m uc hos ni ño s la ab and o na n tr a s r ec ibir la Con fir ­maci ón , pero usted te n ía 10 a ños cu ando decid ió se r sacerdot e. -S i. Es neces a r io q ue a cua lquie r edad se redescub ra la dimensión de la iglesia como una fam ilia que s ien­te el comp romiso de ayudar a todos. Y tenemos que ap ren der eso d de el pr incipio de la vida has ta el final. La Igles ia y la fam ilia tiene n la res ­ponsabilid ad de tra nsfom , arel mun ­do en u na soc iedad má s ju sta. ¿As í se puede at r ae r a más ge nte a la Ig les ia? - Sí porq ue transformar es te mun­do en a lgo más j usto, más so lidario , más fraterno ... es un ideal qu e pue­de atrae r y com prometer a los más jóvenes . Si la lgles ia les da la espal­da , se va n fuera . Yo no conc ibo la ex istenc ia como un ideal per sona l s ino com un itario . Y la Iglesia tiene que revivir ese idea l con todos. nifios , ad ultos. jóvenes, m ujeres, hombres ... ¿Tam bi én con lo s sep a r ado s y divo rciados ? -Abso lutamen te. Lo dijo Juan Pablo 11, Bened icto XVJ, y a hora e l Pa pa Francisco. Ellos tamb ién debe n vivir en la Igles ia . A veces puede res ultar dificil porq ue tienen he,i das , pero no se debe apa rt a rles . Porque en una fam ilia todos deben esta r ju nto s tam ­bién los que prese ntan heri das . Esa es la me ntali dad fraterna . Hoy diría­mos in clusiva, pero a mí no me gus ­ta esa pa labra po rque no dice nada. Yo digo que e l ma o·imonio es indiso­lub le pero es más indiso lu ble el lazo en tre la Iglesia y s us h ijos. Puede suceder que un matr imo nio se rom-

pa, pero la Iglesia no puede rom per nunca los lazo s co n s us hijos. ¿De be l.a lgl es ia a su m ir entonc es a la s nu evas fam ilias, hom os exua les qu e ado ptan, pa rej as qu e co nvive n sin casa rse y tienen h ijo s ... ? - Es que tenemos que ir por partes, no podemos hace r una mer melada. El mat ri mo n io ent re ho mbr e y muje r, con la perspectiva d los hijos, ha sido desd e siempre con siderado el pilar fundamental de la soc ieda d. Las otras son formas de afect ividad pero no una familia. Existe n otras man eras de vivir. de relaciona rse, de amistad ... eso no es problema . Y tene­rnos que supera r los prejui cios. Pero la fam ilia como inst itución tiene una m isión his tór ica qu e es lega r las generacion es que su rjan de la alian­za de un hom bre y una muje r. Los nuevos aires de l Papa Franci s­co ha n llega d o tamb ién a la n u li­da d m a t r imo ni al. Des de hace un añ o un a r e for ma en e l Der ech o canón ico perm ite in iciar un pro · ceso de nu lida d abreviada o expr és. ¿Qué opin a·? - El Pap a Fra ncisco prete nde co n· cienc ia r a los cató licos sobre la indi­solubil ida d del mat rimon io pero ha que rido ofrecer este nuevo proceso a los ob ispos para q ue sea ap licado en casos en los que la nu lidad matri­mon ial es particu larm ente evidente. El Papa ha impu lsado estas fórm u­las ana lizando si el lazo matr imon ial fue o no w1 lazo verda dero lazo y reclama que es necesario acelerar esos proce dim ientos. Eso no sign ifi­ca q ue se anu len los lazos ni las res·

"¿Divorciados en la Iglesia? Claro; puede suceder que un matrimonio se rompa, pero nunca que la Iglesia rompa los lazos con sus hijos"

"Cuando el Papa dice que se puede perdonar el aborto, no está ocultando la gravedad del pecado, sino multiplicando la misericordia"

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Deia - Ostirala, 2016ko abenduaren 2a

ponsab i lidades. No podemos cance­lar un matrimonio pero si hay el con­senso de que no fue lleno , deque eso no fue un matrim onio verdad ero, podemos reconoce rlo. Hay que exa minar caso a caso. - Exactamente. Es necesario no si.m­plificar pero si clarificar todas y cada una de las situacio nes, y en todos los casos tenem os que subr ayar la prio­ridad del lazo. Aunque el matr imo­nio no haya exist ido, no puede ter­mi nar el amor. Hay un amor que tie­ne que continuar, otra cosa distinta es el amor conyugal. El Papa acaba de aprobar que los sace rdote s puedan pe rdonar libre ­men te el pecado del aborto. ¿Qué le par ece esta medida? - Es que con esta decisión , el Papa no oculta la gravedad del pecado sino que multiplica la misericordia. Fran­cisco dice que son hechos muy gra­ves pero no se les puede dejar aba n­donados porque sufren más. Hay que mu ltiplicar a los que pueden cw·a r­se, comp rendiéndoles y ayudand o· les. Este mandato del Papa es la manera más eficaz para evitar este pecado terrib le del abo rto. Estas deci siones no gustan a todo e l mll!ldo . El ala más conse rvado­ra de la Igles ia teme qu e se des mo­rone la do ctr ina. - No es la prime ra vez. Ya en tiem­pos de Jesús, algunos apóstole s le

cuestionaban. Pero si nosotros bus­camos el sent ido profundo de lo que dice, entend erem o bien lo qu e el Papa Francisco está haciendo. o en vano es el líder más escuchado del m und o. Yo ped ir ía que escucháse ­mos más al Papa Francisco porque

el mund o sería mejor. Si toda la lgle· sia, todos los fieles y todos los cris­tianos pensaran como el Papa. hoy muchos conflictos esta rían resue l­tos y mu chos hombres se rían ayu­dado s. El pro blema es que a veces dejamos solo a Bergoglio. •

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Visita de Marc Aillet a la se de de Cárita s en Senpere. Poto: P.Dolosor

Denuncian la "d . . "d l er1vasectar1a e

obispo deBaiona Sesenta párrocos redactan una carta en la que lamentan la forma autoritaria en la que Aillet impone las decisiones

BAIONA - Las aguas están más que revue ltas en la diócesis de Baiona, Lesear y Oloron donde sesenta de los 198 párrocos ha n redactado una carta dirigida a las máxi mas auto ridades eclesiásticas en la que critican la actitud sectaria del obis­po Marc AiUet, nombrado en 2008 por el Papa Benedicto XVI. Según publicó ayer el diario Sud Ouest, el colectivo cuenta , ade m ás, con el apoyo de otros treinta sacer dotes que, de momento, prefieren no fir­mar el documento. La misiva reOe­ja el profundo malesta r que sien­ten ante un obispo que, a su j uicio, trata de restaurar una Iglesia ante­rior a la del Concil io Vaticano 11. Los finnan tes, que se siente n ame ­nazados y teme n por su futur o, lamentan la forma autoritar ia en la que Aillet impone sus dec isio­nes. Asimismo. crit ican su cerca­nía con sectores de extrema dere­cha y sus dec laracio nes públi cas de apoyo a Putin y Bad 1ar Al Asad.

Los sesenta párrocos c 1itican la construcción de un nuevo semina­rio en la capital labortanay recuer­dan que el ante rior acababa de ser renovado. Además de las inversio­nes inn ecesarias , tampoco com­parte n los nombramientos que el obispo está rea liza ndo en puestos de res ponsab ilidad reservados a perso nal laico. En la carta mues­tra n su malestar ante el hecho de que el obispa do reclame mayores aportaciones económ icas a los fie­les para hacer frente a l importan­te gasto que suponen estas nuevas contrataciones.

Los sacerdote críticos con Aillet no ha n querido hacer dec larac io­nes U'as la filtración de esta carta, asegurando que prefieren arregla r el tema directame nte en el seno de la Iglesia. Y tampoco hay noticias de l obispo Marc Aillet. que se encontraba ayer en Roma. Hace

un as semanas a mb as partes se reuni eron para hab lar sobre el profundo desac uer do que existe en torno a la gestión de la diócesis y ayer el arzob ispo de Burdeos explicó que recibirá en breve a por­tavoces de l colectivo para seguir dialogan do.

POLÉMICAS Marc Aillet no es aje­no a polémicas de todo tipo, arre­mete con tra todo tipo de leyes, decis iones o perso nas qu e no comu lgan con su visión de la Igle­sia. "El Estado pretende pro teger a la ciudadanos contra Daesh e ini­cia una cam paña proaborto con­denando a la violencia a inocen­tes, incom prensible". Este mensa­je, redactado por el obispo de Baio­na en Twitter. desató hace unos meses una polémica que llegó has­ta la Asamb lea Nacional en París, donde la min istra gala de Sanidad denunció la irres¡x)llsabilidad que manifiestan personalidades como el obispo labo rtano, al crit icar la camp aña gubernamental de comunicación que da a conocer sus derec hos a las muje res.

Hace dos afias, en otro episodio muy comentado , tra tó de apa rtar de la emisora Lapurdi lr rat ia a l canta nte Peio Ospital, que colabo­ra realizando progran1as en euska­ra, al cons iderar le un opos itor. El incidente provocó malestar entre los miem bros de la comun idad cristiana por lo que poco después el responsable de com uni cación de la diócesis calificó lo sucedido de malentendido. Ospital sigue colaboran do con la emisora pero ya no participa en las reuniones del Consejo de Administración. Y es que desde su llegada a Baiona en 2008. el mediático obispo se ha visto involucrado en varias polé­micas inéditas hasta ahora en lpa-1ra lde. - Fmnd: Dolosm·

Ikusikasi
Texto escrito a máquina
Deia 02-12-2016
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2/12/2016 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 2 dic. 2016 ­ Page #12

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Dos sesiones de ensayos de los Marijesiak

GERNIKA-LUMO :: Los Marijes iak de Gernika lleva­rán a cabo hoy la primera de las dos sesione s de ensayos que tien en pro­gramada s para este año. La segun da cita t endrá luga r e l pró ximo v ier ­ne s, día 9. En ambos casos, la con ­vocatoria tendrá como escenario los locales de la coral Andra Mari, situ a­dos en el núme ro 8 de la calle Goen­kale. Las sesiones come nzarán a las 19.3 O horas .

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2/12/2016 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 2 dic. 2016 ­ Page #52

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52 1 CULTURAS Y SOCIEDAD 1

Reaparece el original del Eccehomo

Una galería zaragozana expone para su venta un óleo idéntico al polémico fresco de Borja y pintado por el mismo autor

:: A.G . ZARAGOZA. El cuadro del Ecceho­mo que pintó Elías García en 1918, doce años antes de plasmar esa mis­ma imagen en un fresco que un si­glo despué s pondría en el mapa a la loca lidad zaragozana de Borja, rea ­parec ió aye r en la Galería Rica rdo Osta lé de Zaragoza. La pintura de l santua rio de la Misericordi a dio la vuel ta al mundo por la fallida reha­bili tación que h izo la restauradora aficionada Cecilia Giménez, quien habría estado «encan tada» de asist ir ayer a la presentación del lienzo ori­ginal pero no pudo hacer lo porqu e está pasando «una mala época», co­mentaron el propietario de la sala y el alcalde de Borja, Eduardo Arilla.

Ricardo Ostalé explicó que el óleo llegó a sus manos por med io de un coleccion ista, am igo suyo, de la lo­calidad maña de Pino del Río. Según el galerista, es la misma imagen que Elías García pintó en Borja y que se popu larizó en 2012 gracias a la res -

Una nieta del aut or, Glor ia Teresa García Blanc, muest ra el óleo ayer en Zaragoza. :: EFE

tauración de Cecilia Giménez, «téc­nicamente desafortunada » según la calificó Ostalé , y qu e arru inó para siempre la obra, pero que ha gene ­rado cantidad de turi smo e ingresos.

Con el cuadro origina l ahora re ­cuperado, e l objetivo es que «esto acabe bien» para Borja, para la gale­ría y para el prop ietario de la pieza, exp licó el empresar io en un acto al que asistieron cuatro n ietas del au­to r. En represen tación de todos los

heredero s, Gloria Teresa García agra­deció esta posibilidad de reivindicar la figura de l pintor, después de que en su día se le tachara de «mediocre».

La pretensión de todas las partes es que una empr esa compre e l cua­dro, lo que le permitiría aprovechar ­se del impacto publicitario del Ecce­homo, y lo ceda a la Fundación Sane­ti Spiritu , que recib iría ademá s el 10% de lo recaudado. Esta enti dad , benefic iaria de la repercusión eco -

nómica del fenómeno de Borja, quie­re emplear el dinero para ampliar la residencia que gest iona para ancia­nos sin recursos o sin familia .

El cuadro se expo ndría en el san­tuario de la Miser icord ia junto a su 'hermano ' mural. Para cerrar el cír­culo, se ha planteado que sea la pro­pia Cecilia Giménez quien haga el acto formal de cesión al municipio y así restaña r heridas con quienes en el pueblo aún le afean el estrop icio.

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2/12/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 2 dic. 2016 ­ Page #52

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MADRID

La alcaldesa reivindica ahora la Navidad como una fiesta cristiana El consistorio mantiene la incógnita sobre los trajes de los Reyes en la Cabalgata de este año

PabloGÚMEZ-Madrid

(<Hacemos Navidad» es el lema con el que el Gobiern o de Manu ela Carmena ha bautizado la cainpa­ña de Navidad que se desarrollará a lo largo de las próximas semana. Busca así, aseguró la alcaldesa en el acto de presentación, configw-ar «el mejor marco posible)) para que los madr ileños disfruten de unas fiestas que definió como (<extraor­dinariamente especia les». Tras la polémica del pasado año, cuand o las críticas apuntaban al supu esto int erés del co n sistorio en (<descris­tianiz ar>) es ta ce lebración , Cann e­na reivindi có ayer su cont enid o religioso: «Es cristiana y la belleza de esa fiesta es que ha desbordado su co ntenido y sus valores y ha hecho que sea Lma fiesta interna­cion aln, seüal ó ayer. Algtmos deta­lles de la programa ción insisten en esa vuelta atrás hacia un as Navi­dades más tradicionales: la vuelta ele un belén de grande s dim ensio­nes al Palacio de Cibeles, una veintena de conciertos de villanci­cos, la incorpora ción a la progra­mación navideña de una gtúa con otra treintena ele nacimientos o los seis recitale s que tendr án lugar en otras tanta s iglesias.

El plato fuerte de la programa­ción será como cada año la Caba l­gata del 5 de enero, qu e recorrerá

el corazón de la ciudad con final en Cibeles. Tam poco en este pun­to hab rá es te año localidades VIP y en su lugar el área de Equid ad - dirigida por la delegad a Mart a Higueras- coordinará la ent rega de 300 entradas para niños en si­tu ación de vu lnerab ilidad . El tema centra l del desfile de Reyes será la cw·iosidad. Conta rá con 35 pos iciones, de las que en torn o al 50% serán ca rrozas. Respecto al traje de los Reyes Magos -que concent raron el pasado año gran parte de la polémi ca- el Ay,mt a­mient o se resistió ayer a dar deta­lles : «Estarán p repar ánd olos en países lejanos y no sé qué se van a pon er», señaló la directora de Programas y Actividades. Getse­maní San Marcos. Además de la Cabalgata central, habrá otras 19 en la ciud ad en un tot al de 15 distritos, ya que Fuencarral y Vi­llaverde tendrán dos desfiles.

Solsticio y Feria en Madrid Río Arganzuela se convertirá este afio en uno de los puntos trasce nde n­tales del reco nido navidefio. El 21 de este mes se ce lebra el solsticio qu e m arca el inicio del inviern o con un desfile de luz en Madrid Río.Además, Matadero acogerá la Navideña Feria Interna cional de las OJltur as, a la que se han sum a­do más de 70 emb ajadas e institu -

Viernes. 2 de diciembre de 2016 • LA RAZÓN

Gonzalo Pérez

Carmena, en el café teatro de Matadero, presentando la program ació n

EL CONSISTORIO HA INCLUIDO EN EL PROGRAMA FESTIVO UNA GUÍA CON CASI 30 NACIMIENTOS

ciones cultural es. Cont ará con has ta 270 ac tividades. co n LUI

mercado internac ional y concier ­tos diarios .

La Galería de Cristal de Centro ­Cent ro se convertir á en un paisa-

je invernal dond e convivirán una pista de hielo, un árbo l de Navidad e iglús para cuentacuentos yta lle­res. La plaza de Colón tend rá un a segunda pista de hielo ademá s de un a pot ent e ofe rt a de resraura­ción. La tercera pista de h ielo, en este caso grat uita , estará ub icada en Puent e de Vallecas. Uno de los pw1tos inn ovadora s de la progra ­mación se instalará en el Patio de Conde Duque. Se trata del espacio má gico Katena, un a escultu ra vi­sitable con ju egos de luces y colo-

CARMENA NO ACUDIRÁ A SOL A CELEBRAR LA CONSTITUCIÓN

La alca ldesa de Madr id, Manue la Carmena , no asistirá hoy a los actos del Día de la Co nstituc ión que ce lebra la Com unidad de Madr id en su sede de la Puerta del Sol. Manuela Carmen a ha excusado su asistencia para atende r su agenda y varias «reuniones de trabajo» en su despacho. La alcaldesa , sin em bargo , sf estará presente en tos actos oficiales del día 6 de diciem bre en el Congreso. El Ayuntam iento de la capital estará represe ntado en los actos de la Casa de Correos po r sus tres tenien tes de alcald e de l Gob ierno mun icipal. Marta Higue ras, Nacho Murg ui y Mauri cio Valiente .

res. En el Teatro Real, el día 5 de enero, a las 12 horas , se celebrará el tradicional concierto de Reyes a cargo de la Band a Sinfón ica Muni cipal.

El presupuesro total supera los dos millones de euros: 1,5 para el programa navidello y la Caba lga­ta- incluidos los 54.000 euros para su dirección ar tíst ica colegia da-y otro medio millón para la feria de Matadero , cuyo dir ector artíst ico pe rcib irá uno s honora rios de 22.000 euros.

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2/12/2016 Kiosko y Más ­ ABC ­ 2 dic. 2016 ­ Page #43

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SOCIEDAD 43

La religión que más crece en Reino Unido es la musulmana M.A. MOLINA

Religión

Más de 26.000 musulmanes británicos eligen educarse en colegios católicos LUIS VENTOSO LONDRES

La religi osid ad es tá en crisis en el Reino Unido, donde el 49% de los ciu­dadanos aseg uran no prof esa r nin­gun a religión. La Iglesia de Inglate­rra, fundada por Enriqu e VIII en 1534 tras su rup tura con Roma para casar­se de nu evo, es tá en caí da libr e. Su aper tura libera l ha co incidid o con un a acusada pérdid a de feligreses : hoy cuenta con el 17% de los creyen­tes brit ánicos, 8,6 millones de fieles, pero en 2012 sup onía el 21%. Por su parte, los católicos se mantienen, con un 8% de la población creye nt e. La re ligión que más crece es la mu sul­mana, que ganó de 2012 a 2014 un os 900.000 fieles. hasta los 1,7 millones.

En el mund o educativo, el catoli­cismo está convirtiénd ose en un re­fere nte. El Gobierno brit ánico ha re­conocido la calidad de sus colegios y ha anunciado una reforma que otor ­gará más libert ad pa ra que puedan abr ir nu evos cent ros. Theresa May

an un ció qu e se levant ar án las cuo ­tas de alumn os de otras cree ncias que pesa n hoy sobre las escuelas ca­tólicas, que tienen listas de espera . «Fund amenta lment e creo que es eq uivoca do nega r a las famili as la oportunid ad de enviar a sus hijos a escuelas que reflejan sus valores. Creo que lo correcto es animar a esas co­munid ades religiosas, especialmen­te en casos de éxito prob ado como el de los católicos, a que puedan cons­trui r más escuelas capaces», refle ­xionó la pr imera mini str a.

Los colegios cató licos de Inglate ­rra y Gales han hecho público por pri­mera vez los porcentajes de alumnos de otras religiones que reciben. Más de 26.000 mu sulm anes es tudi an en sus centros . Inclu so existe un caso extr emo, el Rosa ry Cath olic de Bir­min gham. un a esc uela de primar ia en la segunda mayor ciudad del pa ís. dond e el 90% de alumn ado es de fe mahometana.

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2/12/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 2 dic. 2016 ­ Page #72

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AUGUSTINE, IAMÚSICALOS HIZO LIBRES D.G. MORENO -Madrid

La edu cació n impartid a en el pequ eño convento dirigido por la madre Augusti ne no es como

las dem ás. Entre aulas y pianos, las niñ as internadas aprenden a amar profundamente la músi ca. Pero los 60 han llegado a Que­bec, la región donde se sitúa este pequeño espacio en el que conviven la enseña nza con los acordes, y la situ ación econó ­mica de la escuela peligra. Así comienza «La Pasión deAugus­tine », un a cint a en la qu e su dire ctora, Lea Pool, reflexiona sobre la importancia de lamo­dernización y el progr eso en todos los ámbitos, pero sin des­cuidar el trabajo de los religiosos cana dienses que educaron a toda una generación.

«En los años 60, las congrega­ciones religiosas de Canadá da-

ban una gran importanci a a la educación musical e hicieron un gran trabajo generando buenos músicos y personas sensibles al arte», recuerda Pool a través de la línea telefónica. «En esa época se produjo lo que se llamó la "Revo­lución silenciosa" un periodo donde la liberación de la mujer y la laicidad de la educación fueron los pilares fund amenta les». La monja protagonista y una alum­na rebelde pero con gran talento para interpretar a Bach o Liszt -interpretada por Lysandr e Mé­nard- viven esta revolución femi­nista desde diferentes persp ecti­vas, afront ando la nu eva situa­ción y formando part e del cam­bio. «El movimiento feminista en Quebectuvo un gran impacto. Yo era adolescente en esos años y participé dentro del debate, era tota lmente necesa rio», argu­menta la realizadora , que defien­de en cada una de sus películas

diferent es problema s sociales como el cáncer de mam a o el abandon o familiar. Una de las escenas que determin an hasta qué punto la iglesia intentaba mod erniz arse es en la que las monjas cambi an de uniforme y se desprenden del velo, símbolo del cristian ismo más ortodoxo.

t GRANDES MAESTROS Este relato se complem enta con la música, un personaje más del filme que convive y mejora a to­dos los personajes de la película. Las partituras de los grandes maestros cobran vida a través de las interpretaciones al piano de las jóven es protagonistas. «El trabajo con todas las actrices ha sido excepcional, mu cha s de ellas tocan el piano profesional­mente y ha ayudado mucho a la película», alaba Pool.

«La Pasión de Augustine » su­pone contar un a parte funda-

ment al de la historia de la evo­lución social en el mund o, pero su directora apunta que no está todo el cam ino recorrido : «Enla actu alidad las muj eres somos min oría en trabaj os como el mío, el de directora de cine. Eso tiene que cambi ar, las muj eres tenemos tanto s derechos como los hombre s a trabajar y que se valore lo que hacemos».