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historia sobre el falso bautismo

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Navidad: Culto al Deo Soli Invictus

Publicado en diciembre 24, 2011https://batallaespiritual.wordpress.com/author/guerrerodelespiritu/

Los primeros acercamientos de los nacimientos de Cristo y del sol aparecen en los escritos de San Cipriano de Cartago

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El Sol todopoderoso, cuya fiesta se celebraba el 25 de diciembre, se convirti, a finales del siglo II, en la divinidad principal del paganismo romano. Baal-Samen entre el dios Luna y el dios Sol / Siglo I d.C. / Museo del Louvre / Paris

Naci Jess un 25 de Diciembre?

Segn el libro La verdadera historia de Jesucristo

[]Primero, sabemos que en la temporada en que naci Jess los pastores estaban en los campos vigilando los rebaos por la noche (Lucas 2:7-8). Sin embargo, en Judea los pastores no hacan eso en el mes de diciembre debido a la falta de forraje y al mal tiempo. []Segn el libro Celebrations: The Complete Book of American Holidays [Celebraciones: Una gua completa de las festividades norteamericanas], el relato de Lucas sugiere que Jess pudo haber nacido en el verano o a principios del otoo. Debido a que en Judea diciembre es fro y lluvioso, los pastores seguramente habran buscado refugio para sus rebaos en la noche (p. 309). []De igual manera, en The Interpreters One-Volume Commentary [Comentario del intrprete en un solo tomo] se dice que este pasaje argumenta en contra de que el nacimiento [de Cristo] haya ocurrido el 25 de diciembre, ya que el tiempo no hubiera permitido que los pastores estuvieran cuidando los rebaos en el campo por la noche.Segundo, los padres de Jess acudieron a Beln para ser empadronados en un censo romano (Lucas 2:1-4). Los romanos no habran ordenado un censo durante lo ms duro del invierno, cuando las temperaturas con frecuencia descendan bajo cero y los caminos estaban en malas condiciones para viajar.

Cipriano y el Cristo Solar

Segn la propia Enciclopedia catlica Online, se baraja una teora muy probable sobre los orgenes de ligar el nacimiento de Jesucristo con el nacimiento del Sol:

[]Sin embargo, la muy conocida fiesta solar del Natalis Invicti, celebrada el 25 de diciembre, tiene un derecho fundado en la responsabilidad de nuestra fiesta de diciembre. Para la historia del culto solar, su posicin en el Imperio romano, y su sincretismo con el mitrasmo, vase la obra trascendental de Cumont "Textes et Monuments" etc., I, II, 4, 6, pg. 355.

[]Los primeros acercamientos de los nacimientos de Cristo y del sol aparecen en los escritos de San Cipriano de Cartago, "De pasch. Comp"., XIX, O quam prclare providentia ut illo die quo natus est Sol nasceretur Christus Oh, qu maravillosamente actu la Providencia, que en el da en el que naci el Sol. Cristo deba nacer".

Como se puede comprobar este invento de relacionar el nacimiento de Cristo con el culto solar viene por parte de San Cipriano de Cartago, que segn la Wikipedia:

[]( 14 de septiembre de 258) fue clrigo y escritor romano, Obispo de Cartago (249-58) y santo mrtir de la Iglesia.Autor importante del comienzo del cristianismo, naci probablemente a principios del siglo III en el norte de frica, quiz en Cartago, donde recibi una educacin clsica (pagana). Tras convertirse al Cristianismo fue obispo (249) y muri martirizado en Cartago.

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Dios fenicio Baal. Aureliano (que rein del 270 al 275) adapt el culto solar para mejor ajustarlo a la religin romana tradicional bajo el ttulo de Deus Sol Invictus, dios, el Sol invencible.

Este sujeto como se puede comprobar tuvo una educacin pagana, la propia Wikipedia afirma que era Pnico o Bereber. Yo me inclino a pensar que era pnico, es decir fenicio, ya que los fenicios adoraban a las divinidades babilnicas del Dios Sol Baal y la patrona de Cartago Tanit.

En uno de sus escritos se puede leer la siguiente afirmacin:

[]"Al caer el sol y morir el da, se debe necesariamente orar de nuevo. En efecto, ya que Cristo es el sol verdadero, al ocaso del sol y del da de este mundo oramos y pedimos que venga de nuevo sobre nosotros la luz e invocamos la venida de Cristo, que nos traer la gracia de la luz eterna" (De oratione dominica, 35: PL 4, 560).

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San Cipriano de Cartago con el aura solar detrs (icono griego). A la derecha una imagen del Dios hind Krishna con la misma aura solar. Este punto flaco de la Iglesia apstata Catlica fue usado por Zeitgeist para atacar al cristianismo verdadero.

Juan Crisstomo

Segn la misma fuente de la Enciclopedia Catlica Online podemos encontrar otro prrafo referente a Crisstomo, Patriarca de Constantinopla

[]En el siglo IV, Crisstomo, en su obra "del Solst. Et quin". (II, pg., 118, ed. 1588), dice: Sed et dominus noster nascitur mense decembris VIII KAL. Ian. Sed et Invicti Natalem appelant. Quis utique tam invictus nisi dominus noster?. Vel quod dicant Solis esse natalem, ipse est Sol iustiti . Pero, Nuestro Seor, tambin, nace en el mes de diciembre en la octava antes de las calendas de enero [25 diciembre], pero ellos lo llaman el "Nacimiento del Invencible". Quin hay que sea tan invencible como Nuestro Seor.? O, si ellos dicen que es el da del nacimiento del Sol, l es el Sol de Justicia.

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Representaciones de Crisstomo, con el aura solar pagana

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Crisstomo haciendo el gesto del Cornuto al igual que Krishna, tambin con el aura solar tras sus cabezas.

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Brahama, dios supremo hind y miembro de la trinidad babilnica

La denuncia

Siguiendo la misma fuente de la enciclopedia catlica tenemos Tertuliano que fue un combatiente de la doctrina del culto solar.

Ya Tertuliano (Apol., 16; cf. Ad. Nat., I, 13; Orgenes. c. Cels., VIII, 67, etc.) tuvieron que afirmar que Sol no era el Dios de los cristianos; Agustn (Tract. XXXIV, in Joan. En P. L., XXXV, 1652) denuncia la identificacin hertica entre Cristo y Sol.

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A pesar de la oposicin del Papa Len I Magno su representacin sigue conteniendo el aureola solar

El Papa San Len I Magno (Serm. XXXVII in nat. dom., VII, 4; XXII, II, 6 en P. L., LIV, 218 y 198) reprocha duramente los remanentes del culto solar: los cristianos, en el mismo umbral de la baslica de los Apstoles, se voltean para adorar al sol naciente. El culto solar ha legado rasgos en el culto popular moderno en Armenia, en donde los cristianos se haban conformado temporal y externamente al culto al sol material (Cumont, op. cit., pg. 356).

La mentira satnica de la navidad

Aprovecho est gran tertulia de los hermanos Tito y Maximiliano para saber todo acerca del origen de la Navidad y de la adoracin del Dios Sol.

http://www.las21tesisdetito.com/las21tesis/17_12_11.mp3La mentira satnica de la Navidad

Jesucristo no naci el 25 de diciembre

Para terminar solo quiero remarcar que ha quedado demostrado que Jesucristo no naci el 25 de diciembre. La celebracin de la Nochebuena es una celebracin satnica instigada por la Iglesia Catlica en la que se rinde culto al dios Sol Nimrod de Babilonia.

El calendario actual est plagado de fiestas paganas, ya que el nacimiento del Dios Sol reencarnado Tammuz llega 9 meses despus que el domingo de Pascua (Easter o Isthar) despues del equinoccio de otoo, y no es por casualidad.

Babilonia sigue viva hoy en da, cuanto ms se ahonda en todas las celebraciones y ritos catlicos ms convencimiento tenemos de que el Catolicismo romano es la iglesia apstata del Apocalipsis, la iglesia de los 7 montes.

No permitis que nadie os aparte del camino de nuestro seor Jesucristo, no os desencantis con historias falsas como la de Zeitgeist ni de la iglesia catlica. El retorno del Hijo del Hombre esta cerca, como lo est el nuevo orden mundial. Segn el gnesis el gobierno de la bestia durar 42 meses (Ap.13:5). Despus llegar el Da del Seor (Ap 19:11-21). Hasta entonces permaneced fieles a los mandamientos de Dios y las enseanzas de Cristo y seris salvos.

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Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_I_el_Magno http://www.las21tesisdetito.com/ http://traianeum.blogspot.com/2010_03_01_archive.html http://es.wikipedia.org/wiki/Cipriano_de_Cartago http://elhilodoradodeariadna.blogspot.com/search/label/Sol%20Invicto http://ec.aciprensa.com/wiki/Navidad

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